El Libro de los Jubileos

THE SACRED NAME COLLECTION

EL LIBRO DE LOS JUBILEOS Traducción de R. H. Charles | 50 Capítulos Completos Máster Editorial del Nombre Sagrado Preparado para David Farkas

Declaración de Fuente y Editorial Este volumen presenta El Libro de los Jubileos como una obra antigua distinta. Sus paralelos con Génesis y Éxodo se conservan como paralelos y no se fusionan con ninguno de los dos libros canónicos. Fijación de la fuente. El texto de lectura numerado sigue la traducción de dominio público de R. H. Charles en The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, volumen II (Oxford: Clarendon Press, 1913). La transcripción de Pseudepigrapha.com/CCEL escaneada y editada por Joshua Williams es la base de trabajo. La edición SPCK de 1917, The Book of Jubilees, or The Little Genesis, traducida por Charles con una introducción de G. H. Box, es el comparador de imagen de página. Límites textuales. Los 50 capítulos y las 1.307 ubicaciones de versículos fuente están presentes. Se conservan la secuencia de capítulos, la secuencia de versículos, las fórmulas de jubileos y semanas, las fechas Anno Mundi, las lecturas entre corchetes, las lecturas entre corchetes angulares, las dagas, las ortografías fuente y las declaraciones cronológicas. Dos límites de versículos ausentes del marcado de lista HTML fueron restaurados desde el testimonio impreso: 1:8-9 y 11:3-4. Tratamiento del nombre sagrado. Los términos del nombre sagrado se resuelven contextualmente, y no por sustitución general. Yahweh se usa donde la fuente se refiere al Creador. Los honoríficos humanos y los términos de autoridad se traducen según su función humana real (por ejemplo, amo o gobernante), mientras que los usos léxicos ordinarios como dioses e impíos permanecen sin cambios. Padre se conserva dondequiera que aparece. Ningún nombre o título personal se proyecta en un pasaje a menos que la fuente y el referente lo respalden. Contención editorial. Las sustituciones del nombre sagrado fueron revisadas en contexto. No se recalculó ninguna cronología, no se sustituyó ningún paralelo canónico por Jubileos, no se inventó ningún material antiguo faltante y no se importó ninguna narrativa de Génesis, Éxodo, Enoc, Jasher ni comentarios posteriores. Estado de publicación. Este máster ha sido preparado para revisión editorial y de producción. La publicación comercial aún requiere

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la imprenta e ISBN suministrados por el editor, la confirmación de derechos territoriales y la aprobación de una prueba específica para la imprenta.

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Contenido Capítulo 1. Moisés recibe las tablas de la ley e instrucción sobre la historia pasada y futura que ha de inscribir en un libro, 1-4. Apostasía de Israel, 5-9. Cautividad de Israel y Judá, 10-13. Regreso de Judá y reconstrucción del templo, 15-18. Oración de Moisés por Israel, 19-21. Promesa de Yahweh de redimirlos y morar con ellos, 22-5, 28. Se ordena a Moisés escribir la historia futura del mundo (¿el Libro de los Jubileos?), 26. Y a un ángel escribir la ley, 27. Este ángel toma las tablas cronológicas celestiales para dictar desde ellas a Moisés, 29. Capítulo 2. La historia de los veintidós actos distintos de la creación en los seis días, 1-16. Institución del Sábado: su observancia por los ángeles más elevados, con quienes Israel ha de estar asociado después, 17-32. (cf. Gén. i-ii. 3.) Capítulo 3. Adán da nombre a todas las criaturas, 1-3. Creación de Eva y promulgación de las leyes levíticas de purificación, 4-14. Adán y Eva en el Paraíso: su pecado y expulsión, 15-29. Ley de cubrir la propia vergüenza promulgada, 30-2. Adán y Eva viven en Êldâ, 32-5. (Cf. Gén. ii.18-25, iii.) Capítulo 4. Caín y Abel y otros hijos de Adán, 1-12. Enós, Kenán, Mahalalel, Jared, 13-15. Enoc y su historia, 16-25. Cuatro lugares sagrados, 26. Matusalén, Lamec, Noé, 27, 28. Muerte de Adán y Caín, 29-32. Sem, Cam y Jafet, 32. (Cf. Gén. iv-v.) Capítulo 5. Los Ángeles de Yahweh se casan con las hijas de los hombres, 1. Corrupción de toda la creación, 2-3. Castigo de los ángeles caídos y sus hijos, 4-9a. Juicio final anunciado, 9b-16. Día de la Expiación, 17-18. El diluvio predicho, Noé construye el arca, el diluvio, 19-32. (Cf. Gén. vi-viii.19.) Capítulo 6. Sacrificio de Noé, 1-3 (cf. Gén. vii.20-2). Pacto de Yahweh con Noé, comer sangre prohibido, 4-10 (cf. Gén. ix. 1-17). Se ordena a Moisés renovar esta ley contra comer sangre, 11-14. Arco puesto en las nubes como señal, 15-16. Fiesta de las semanas instituida, historia de sus observancias, 17-22. Fiesta de las lunas nuevas, 23-8. División del año en 364 días, 29-38. Capítulo 7. Noé planta una viña y ofrece un sacrificio, 1-5. Se embriaga y expone su persona, 6-9. La maldición de Canaán y la bendición de Sem y Jafet, 10-12 (cf. Gén. ix.20-8). Hijos y nietos de Noé y sus ciudades, 13-19. Noé enseña a sus hijos acerca de las causas del diluvio y les exhorta a evitar comer sangre y el asesinato, a guardar la ley referente a los árboles frutales y dejar descansar la tierra cada séptimo año, como Enoc había indicado, 20-39. Capítulo 8. Kâinâm descubre una inscripción referente al sol y las estrellas, 1-4. Sus hijos, 5-8. Los hijos de Noé y Noé dividen la tierra, 10-11. Herencia de Sem, 12-21: de Cam, 22-4: de Jafet, 25-30. (Cf. Gén. x.)

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Capítulo 9. Subdivisión de las tres porciones entre los nietos de Noé. Entre los hijos de Cam, 1: los de Sem, 2-6: los de Jafet, 7-13. Juramento hecho por los hijos de Noé, 14-15. Capítulo 10. Los espíritus malignos extravían a los hijos de Noé, 1-2. Oración de Noé, 3-6. A Mastêmâ se le permite retener una décima parte de sus espíritus súbditos, 7-11. A Noé los ángeles le enseñan el uso de las hierbas para resistir a los demonios, 12-14. Noé muere, 15-17. Construcción de Babel y confusión de lenguas, 18-27. Canaán se apodera de Palestina, 29-34. Madai recibe Media, 33-6. Capítulo 11. Reu y Serug, 1 (cf. Gén. xi.20, 21). Surgimiento de la guerra y el derramamiento de sangre y comer sangre e idolatría, 2-7. Nacor y Taré, 8-14 (cf. Gén. xi.22-30). Conocimiento de Abram de Yahweh y hechos maravillosos, 15-24. Capítulo 12. Abram procura apartar a Taré de la idolatría, 1-8. Se casa con Sarai, 9. Harán y Nacor, 9-11. Abram quema los ídolos: muerte de Harán, 12-14 (cf. Gén. xi.28). Taré y su familia van a Harán, 15. Abram observa las estrellas y ora, 16-21. Se le ordena ir a Canaán y es bendecido, 22-4. Se le da el poder de hablar hebreo, 25-7. Sale de Harán hacia Canaán, 28-31. (Cf. Gén. xi.31-xii.3.) Capítulo 13. Abram viaja desde Harán a Siquem en Canaán, de allí a Hebrón y de allí a Egipto, 1-14a. Regresa a Canaán donde Lot se separa de él, y recibe la promesa de Canaán y viaja a Hebrón, 14b-21. Ataque de Quedorlaomer a Sodoma y Gomorra: Lot llevado cautivo, 22-4. Ley de los diezmos promulgada, 25-9. (Cf. Gén. xii.4-10, 15-17, 19-20; xiii.11-18; xiv.8-14; 21-4.) Capítulo 14. Abram recibe la promesa de un hijo y de descendientes innumerables, 1-7. Ofrece un sacrificio y se le habla de su descendencia estando en Egipto, 8-17. Pacto de Yahweh con Abram, 18-20. Agar da a luz a Ismael, 21-4. (Cf. Gén. xv.; xvi.1-4, 11.) Capítulo 15. Abram celebra la fiesta de las primicias, 1-2: su nombre es cambiado y la circuncisión instituida, 3-14. El nombre de Sarai es cambiado e Isaac prometido, 15-21. Abraham, Ismael y toda su casa circuncidados, 22-4. La circuncisión una ordenanza eterna, 25, 26. Israel comparte este honor con los ángeles más elevados, que fueron creados circuncidados, 27-9. Israel sujeto solo a Yahweh: otras naciones a los ángeles, 30-2. Futura infidelidad de Israel, 33-4. (Cf. Gén. xvii.) Capítulo 16. Ángeles aparecen a Abraham en Hebrón e Isaac prometido de nuevo, 1-4. Destrucción de Sodoma y liberación de Lot, 5-9. Abraham en Beerseba: nacimiento y circuncisión de Isaac, cuya descendencia había de ser la porción de Yahweh, 10-19. Institución de la fiesta de los Tabernáculos, 20-31. (Cf. Gén. xviii.1, 10, 12; xix.24, 29, 33-7; xx.1, 4, 8; xxi. 1-4.) Capítulo 17. Expulsión de Agar e Ismael, 1-14. Mastêmâ propone que Yahweh requiera a Abraham sacrificar a Isaac para probar su amor y obediencia: las diez pruebas de Abraham, 15-18. (Cf. Gén. xxi.8-21.) Capítulo 18. Sacrificio de Isaac: Mastêmâ puesto en vergüenza, 1-13. Abraham bendecido de nuevo: regresa a Beerseba 14-19. (Cf. Gén. xxii. 1-19.)

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Capítulo 19. Regreso de Abraham a Hebrón. Muerte y entierro de Sara, 1-9. Matrimonio de Isaac y segundo matrimonio de Abraham. Nacimiento de Esaú y Jacob, 10-14. Abraham encomienda Jacob a Rebeca y lo bendice, 15-31. (Cf. Gén. xxiii.1-4, 11-16; xxiv.15; xxv.1-2, 25-7; xiii. 16.) Capítulo 20. Abraham exhorta a sus hijos y a los hijos de sus hijos a obrar justicia, observar la circuncisión y abstenerse de impureza e idolatría, 1-10. Los despide con dones, 11. Lugares de morada de los ismaelitas y de los hijos de Cetura, 12-13. (Cf. Gén. xxv. 5-6.) Capítulo 21. Últimas palabras de Abraham a Isaac acerca de la idolatría, comer sangre, la ofrenda de varios sacrificios y el uso de la sal, 1-11. También acerca de las maderas que han de usarse en el sacrificio y el deber de lavarse antes del sacrificio y de cubrir la sangre, etc., 12-25. Capítulo 22. Isaac, Ismael y Jacob celebran la fiesta de las primicias en Beerseba con Abraham, 1-5. Oración de Abraham, 6-9. Últimas palabras de Abraham a Jacob y bendiciones para él, 10-30. Capítulo 23. Muerte y entierro de Abraham, 1-8 (cf. Gén. xxv.7-10). Años decrecientes y corrupción creciente de la humanidad: ayes mesiánicos: contienda universal: los fieles se levantan en armas para hacer volver a los infieles: Israel invadido por pecadores de los gentiles, 11-25. Estudio renovado de la ley y renovación de la humanidad: reino mesiánico: inmortalidad bienaventurada de los justos, 26-31. Capítulo 24. Isaac en el Pozo de la Visión, 1 (cf. Gén. xxv. 11). Esaú vende su primogenitura, 2-7 (cf. Gén. xxv.29-34). Capítulo 25. Se exhorta a Rebeca a que Jacob no se case con una mujer cananea, 1-3. Jacob promete casarse con una hija de Labán a pesar de las urgentes peticiones de Esaú de que se case con una mujer cananea, 4-10. Rebeca bendice a Jacob, 11-23. (Cf. Gén. xxviii.1-4.) Capítulo 26. Isaac envía a Esaú por caza, 1-4. Rebeca instruye a Jacob para obtener la bendición, 5-9. Jacob, bajo la persona de Esaú, la obtiene, 10-24. Esaú trae su caza y por su insistencia obtiene una bendición, 25-34. Amenaza a Jacob, 35. (Cf. Gén. xxvii.) Capítulo 27. Rebeca, alarmada por las amenazas de Esaú, persuade a Isaac para enviar a Jacob a Mesopotamia, 1-12. Isaac consuela a Rebeca por la partida de Jacob, 13-18. Sueño de Jacob y voto en Betel, 19-27. (Cf. Gén. xxviii.) Capítulo 28. Jacob se casa con Lea y Raquel, 1-10. Sus hijos por Lea y Raquel y por sus siervas, 11-24. Jacob procura dejar a Labán, 25: pero se queda con un cierto salario, 26-8. Jacob se hace rico, 29-30. (Cf. Gén. xxix.1, 17, 18, 21-35; xxx.1-13, 17-22, 24, 25, 28, 32, 39, 43; xxxi.1, 2.) Capítulo 29. Jacob parte en secreto, 1-4. Labán lo persigue, 5-6. Pacto de Jacob y Labán, 7-8. Moradas de los amorreos (antiguamente de los refaítas) destruidas en el tiempo del escritor, 9-11. Labán parte, 12. Jacob se reconcilia con Esaú, 13. Jacob envía suministros de alimento a sus padres cuatro veces al año a Hebrón, 14-17, 19-20. Esaú se casa de nuevo, 18. (Cf. Gén. xxxi.3, 4, 10, 13, 19, 21, 23, 24, 46, 47; xxxii.22; xxxiii.10, 16.)

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Capítulo 30. Dina deshonrada, 1-3. Matanza de los siquemitas, 4-6. Leyes contra el matrimonio mixto entre Israel y los paganos, 7-17. Leví elegido para el sacerdocio a causa de su matanza de los siquemitas, 18-23. Dina recuperada, 24. Reprensión de Jacob, 25-6. (Cf. Gén. xxxiii.18, xxxiv.2, 4, 7, 13-14, 25-30, xxxv.5.) Capítulo 31. Jacob va a Betel para ofrecer sacrificio, 1-3 (cf. Gén. xxxv.24, 7, 14). Isaac bendice a Leví, 4-17, y a Judá, 18-22. Jacob relata a Isaac cómo Yahweh lo prosperó, 24. Jacob va a Betel con Rebeca y Débora, 26-30. Jacob bendice a Yahweh de sus padres, 31-2. Capítulo 32. Sueño de Leví en Betel, 1. Leví elegido para el sacerdocio, como el décimo hijo, 2-3. Jacob celebra la fiesta de los Tabernáculos y ofrece diezmos por medio de Leví: también el segundo diezmo, 4-9. Ley de los diezmos promulgada, 10-15. Visiones de Jacob en las que Jacob lee en las tablas celestiales su propio futuro y el de sus descendientes, 16-26. Celebra el octavo día de la fiesta de los Tabernáculos, 27-9. Muerte de Débora, 30. Nacimiento de Benjamín y muerte de Raquel, 33-4. (Cf. Gén. xxxv.8,10, 11, 13, 16-20.) Capítulo 33. Rubén peca con Bilha, 1-9 (cf. Gén. xxxv.21, 22). Leyes referentes al incesto, 10-20. Los hijos de Jacob, 22. (Cf. Gén. xxxv.23-7.) Capítulo 34. Guerra de los reyes amorreos contra Jacob y sus hijos, 1-9. Jacob envía a José a visitar a sus hermanos, 10. José vendido y llevado a Egipto, 11-12 (cf. Gén. xxxvii.14, 17, 18, 25, 32-6). Muertes de Bilha y Dina, 15. Jacob llora por José, 13, 14, 17. Institución del Día de la Expiación en el día en que llegó la noticia de la muerte de José, 18-19. Esposas de los hijos de Jacob, 20-1. Capítulo 35. Exhortación de Rebeca a Jacob y su respuesta, 1-8. Rebeca pide a Isaac que haga jurar a Esaú que no hará daño a Jacob, 9-12. Isaac consiente, 13-17. Esaú presta el juramento y asimismo Jacob, 1826. Muerte de Rebeca, 27. Capítulo 36. Isaac da instrucciones a sus hijos acerca de su entierro: les exhorta a amarse unos a otros y les hace imprecar destrucción sobre el que dañe a su hermano, 1-11. Divide sus posesiones, dando la porción mayor a Jacob, y muere, 12-18. Lea muere: los hijos de Jacob vienen a consolarlo, 21-4. Capítulo 37. Los hijos de Esaú le reprochan su subordinación a Jacob, y lo obligan a hacer la guerra contra Jacob con la ayuda de 4.000 mercenarios, 1-15. Jacob reprende a Esaú, 16-17. Respuesta de Esaú, 1825. Capítulo 38. Guerra entre Jacob y Esaú. Muerte de Esaú y derrota de sus fuerzas, 1-10. Edom reducido a servidumbre 'hasta este día', 11-14. Reyes de Edom, 15-24. (Cf. Gén. xxxvi.31-9.) Capítulo 39. José puesto sobre la casa de Potifar, 1-4. Su pureza y encarcelamiento, 5-13. Encarcelamiento del copero mayor y del panadero mayor de Faraón, cuyos sueños José interpreta, 14-18. (Cf. Gén.xxxvii.2; xxxix.3-8, 12-15, 17-23; xl.1-5, 21-3; xli.1.)

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Capítulo 40. Sueños de Faraón y su interpretación, 1-4. Elevación y matrimonio de José, 5-13. (Cf. Gén. xli.1-5, 7-9, 14 seqq., 25, 2930, 34, 36, 38-43, 45-6, 49.) Capítulo 41. Los hijos de Judá y Tamar, 1-7. Incesto de Judá con Tamar, 818. Tamar da a luz gemelos, 21-2. Judá perdonado, porque pecó ignorantemente y se arrepintió cuando fue convencido, y porque el matrimonio de Tamar con sus hijos no había sido consumado, 23-8. (Cf. Gén. xxxviii.6-18, 20-6, 29-30; xli.13.) Capítulo 42. A causa del hambre Jacob envía a sus hijos a Egipto por grano, 1-4. José los reconoce y retiene a Simeón, y les requiere traer a Benjamín cuando regresen, 5-12. A pesar de la renuencia de Jacob, sus hijos llevan consigo a Benjamín en su segundo viaje y son agasajados por José, 13-25. (Cf. Gén. xli.54, 56; xlii.7-9, 13, 17, 20, 24-5, 29-30, 34-8; xliii.1-2, 4-5, 8-9, 11, 15, 23, 26, 29, 34; xliv. 1-2.) Capítulo 43. Plan de José para retener a sus hermanos, 1-10. Súplica de Judá, 11-13. José se da a conocer a sus hermanos y los envía de vuelta por su padre, 14-24. (Cf. Gén. xliv.3-10, 1218, 27-8, 30-2; xlv.1-2, 5-9, 12, 18, 20-1, 23, 25-8.) Capítulo 44. Jacob celebra la fiesta de las primicias, y animado por una visión desciende a Egipto, 1-10. Nombres de sus descendientes, 1134. (Cf. Gén. xlvi.1-28.) Capítulo 45. José recibe a Jacob y le da Gosén, 1-7. José adquiere toda la tierra y sus habitantes para Faraón, 8-12. Jacob muere y es enterrado en Hebrón, 13-15. Sus libros dados a Leví, 16. (Cf. Gén. xlvi.28-30; xlvii.11-13, 19, 20, 23, 24, 28; l.13.) Capítulo 46. Prosperidad de Israel en Egipto, 1-2. Muerte de José, 3-5. Guerra entre Egipto y Canaán durante la cual los huesos de todos los hijos de Jacob excepto José son enterrados en Hebrón, 6-11. Egipto oprime a Israel, 12-16. (Cf. Gén. l.22, 25-6; Éxod. i.6-14.) Capítulo 47. Nacimiento de Moisés, 1-4. Adoptado por la hija de Faraón, 5-9. Mata a un egipcio y huye (a Madián), 10-12. (Cf. Éxod. i.22; ii. 2-15.) Capítulo 48. Moisés regresa de Madián a Egipto. Mastêmâ procura matarlo en el camino, 1-3. Las diez plagas, 4-11. Israel sale de Egipto: la destrucción de los egipcios en el Mar Rojo, 1219. (Cf. Éxod. ii.15; iv.19, 24; vii. seqq.) Capítulo 49. La Pascua: regulaciones referentes a su celebración. (Cf. Éxod. xii.6, 9, 11, 13, 22-3, 30, 46; xv.22.) Capítulo 50. Leyes referentes a los jubileos, 1-5, y al Sábado, 6-13.

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Prólogo ESTA es la historia de la división de los días de la ley y del testimonio, de los acontecimientos de los años, de sus semanas (de años), de sus Jubileos a través de todos los años del mundo, tal como Yahweh habló a Moisés en el Monte Sinaí cuando subió para recibir las tablas de la ley y del mandamiento, conforme a la voz de Yahweh cuando le dijo: 'Sube a la cima del Monte.'

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CAPÍTULO 1

Moisés recibe las tablas de la ley e instrucción sobre la historia pasada y futura que ha de inscribir en un libro, 1-4. Apostasía de Israel, 5-9. Cautividad de Israel y Judá, 10-13. Regreso de Judá y reconstrucción del templo, 15-18. Oración de Moisés por Israel, 19-21. Promesa de Yahweh de redimirlos y morar con ellos, 22-5, 28. Se ordena a Moisés escribir la historia futura del mundo (¿el Libro de los Jubileos?), 26. Y a un ángel escribir la ley, 27. Este ángel toma las tablas cronológicas celestiales para dictar desde ellas a Moisés, 29. 1

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Y aconteció en el primer año del éxodo de los hijos de Israel de Egipto, en el tercer mes, en el decimosexto día del mes, [2450 Anno Mundi] que Yahweh habló a Moisés, diciendo: 'Sube a Mí al Monte, y te daré dos tablas de piedra de la ley y del mandamiento, que he escrito, para que puedas enseñárselas.' Y Moisés subió al monte de Yahweh, y la gloria de Yahweh permaneció sobre el Monte Sinaí, y una nube lo cubrió seis días. Y llamó a Moisés al séptimo día desde en medio de la nube, y la apariencia de la gloria de Yahweh era como un fuego ardiente sobre la cima del monte. Y Moisés estuvo en el Monte cuarenta días y cuarenta noches, y Yahweh le enseñó la historia anterior y la posterior de la división de todos los días de la ley y del testimonio. Y dijo: 'Inclina tu corazón a cada palabra que te hablaré en este monte, y escríbelas en un libro para que sus generaciones vean cómo no los he abandonado por todo el mal que han obrado al transgredir el pacto que establezco

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entre Mí y ti para sus generaciones este día en el Monte Sinaí. 6

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Y así acontecerá cuando todas estas cosas vengan sobre ellos, que reconocerán que yo soy más justo que ellos en todos sus juicios y en todas sus acciones, y reconocerán que he estado verdaderamente con ellos. Y escribe tú para ti todas estas palabras que te declaro hoy, porque conozco su rebelión y su dura cerviz, antes de introducirlos en la tierra de la cual juré a sus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob, diciendo: 'A tu descendencia daré una tierra que fluye leche y miel. Y comerán y se saciarán, y se volverán a dioses extraños, a (dioses) que no pueden librarlos de nada de su tribulación; y este testimonio será oído como testimonio contra ellos. Porque olvidarán todos mis mandamientos, (incluso) todo lo que les mando, y andarán tras los gentiles, y tras su inmundicia, y tras su vergüenza, y servirán a sus dioses, y estos les resultarán ofensa y tribulación y aflicción y trampa. Y muchos perecerán y serán llevados cautivos, y caerán en manos del enemigo, porque han abandonado mis ordenanzas y mis mandamientos, y las fiestas de mi pacto, y mis sábados, y mi lugar santo que he santificado para Mí en medio de ellos, y mi tabernáculo, y mi santuario, que he santificado para Mí en medio de la tierra, para poner mi nombre sobre él, y para que more (allí). Y se harán lugares altos y bosques e imágenes talladas, y adorarán, cada uno la suya (imagen tallada), para extraviarse, y

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sacrificarán sus hijos a los demonios, y a todas las obras del error de sus corazones. 12

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Y enviaré testigos a ellos, para testificar contra ellos, pero no oirán, y matarán también a los testigos, y perseguirán a los que buscan la ley, y abrogarán y cambiarán todo para obrar mal ante mis ojos. Y esconderé mi rostro de ellos, y los entregaré en manos de los gentiles para cautividad, y por presa, y para ser devorados, y los quitaré de en medio de la tierra, y los esparciré entre los gentiles. Y olvidarán toda mi ley y todos mis mandamientos y todos mis juicios, y se extraviarán en cuanto a lunas nuevas, y sábados, y fiestas, y jubileos, y ordenanzas. Y después de esto se volverán a Mí de entre los gentiles con todo su corazón y con toda su alma y con todas sus fuerzas, y los reuniré de entre todos los gentiles, y me buscarán, para que sea hallado por ellos, cuando me busquen con todo su corazón y con toda su alma. Y les revelaré paz abundante con justicia, y los trasplantaré, la planta de rectitud, con todo mi corazón y con toda mi alma, y serán para bendición y no para maldición, y serán la cabeza y no la cola. Y edificaré mi santuario en medio de ellos, y moraré con ellos, y seré su Yahweh y ellos serán mi pueblo en verdad y justicia. Y no los abandonaré ni les faltaré; porque yo soy Yahweh su Yahweh.' Y Moisés cayó sobre su rostro y oró y dijo: 'Oh Yahweh, mi Yahweh, no abandones a tu pueblo y a tu 12

herencia, para que no anden en el error de sus corazones, y no los entregues en manos de sus enemigos, los gentiles, no sea que gobiernen sobre ellos y los hagan pecar contra Ti. 20

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Que tu misericordia, oh Yahweh, se levante sobre tu pueblo, y crea en ellos un espíritu recto, y no permitas que el espíritu de Beliar gobierne sobre ellos para acusarlos ante Ti, y para entramparlos de todos los caminos de justicia, para que no perezcan ante tu rostro. Pero ellos son tu pueblo y tu herencia, a quienes has librado con tu gran poder de las manos de los egipcios: crea en ellos un corazón limpio y un espíritu santo, y no permitas que sean entrampados en sus pecados desde ahora y hasta la eternidad.' Y Yahweh dijo a Moisés: 'Conozco su rebeldía y sus pensamientos y su dura cerviz, y no serán obedientes hasta que confiesen su propio pecado y el pecado de sus padres. Y después de esto se volverán a Mí en toda rectitud y con todo (su) corazón y con toda (su) alma, y circuncidaré el prepucio de su corazón y el prepucio del corazón de su descendencia, y crearé en ellos un espíritu santo, y los limpiaré para que no se aparten de Mí desde ese día hasta la eternidad. Y sus almas se adherirán a Mí y a todos mis mandamientos, y cumplirán mis mandamientos, y yo seré su Padre y ellos serán mis hijos. Y todos serán llamados hijos del Yahweh viviente, y todo ángel y todo espíritu sabrá, sí, sabrán que estos son mis hijos, y que yo soy su Padre en rectitud y justicia, y que los amo.

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Y escribe tú para ti todas estas palabras que te declaro en este monte, lo primero y lo último, que acontecerá en todas las divisiones de los días en la ley y en el testimonio y en las semanas y los jubileos hasta la eternidad, hasta que yo descienda y more con ellos por toda la eternidad.' Y dijo al ángel de la presencia: Escribe para Moisés desde el principio de la creación hasta que mi santuario haya sido edificado entre ellos por toda la eternidad. Y Yahweh aparecerá a los ojos de todos, y todos sabrán que yo soy el Yahweh de Israel y el Padre de todos los hijos de Jacob, y Rey en el Monte Sion por toda la eternidad. Y Sion y Jerusalén serán santas.' Y el ángel de la presencia que iba delante del campamento de Israel tomó las tablas de las divisiones de los años —desde el tiempo de la creación— de la ley y del testimonio de las semanas de los jubileos, según los años individuales, según todo el número de los jubileos [según, los años individuales], desde el día de la [nueva] creación cuando los cielos y la tierra serán renovados y toda su creación según los poderes del cielo, y según toda la creación de la tierra, hasta que el santuario de Yahweh sea hecho en Jerusalén en el Monte Sion, y todas las luminarias sean renovadas para sanidad y para paz y para bendición para todos los elegidos de Israel, y que así sea desde ese día y por todos los días de la tierra.

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CAPÍTULO 2

La historia de los veintidós actos distintos de la creación en los seis días, 1-16. Institución del Sábado: su observancia por los ángeles más elevados, con quienes Israel ha de estar asociado después, 17-32. (cf. Gén. i-ii. 3.) 1

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Y el ángel de la presencia habló a Moisés conforme a la palabra de Yahweh, diciendo: Escribe la historia completa de la creación, cómo en seis días Yahweh terminó todas sus obras y todo lo que creó, y guardó el Sábado en el séptimo día y lo santificó para todas las edades, y lo designó como señal para todas sus obras. Porque en el primer día creó los cielos que están arriba y la tierra y las aguas y todos los espíritus que sirven ante Él —los ángeles de la presencia, y los ángeles de santificación, y los ángeles [del espíritu del fuego y los ángeles] del espíritu de los vientos, y los ángeles del espíritu de las nubes, y de la oscuridad, y de la nieve y del granizo y de la escarcha, y los ángeles de las voces y del trueno y del relámpago, y los ángeles de los espíritus del frío y del calor, y del invierno y de la primavera y del otoño y del verano y de todos los espíritus de sus criaturas que están en los cielos y en la tierra, (Él creó) los abismos y la oscuridad, el atardecer <y la noche>, y la luz, el amanecer y el día, que Él ha preparado en el conocimiento de su corazón. Y entonces vimos sus obras, y lo alabamos, y lo loamos ante Él por todas sus obras; porque siete grandes obras creó en el primer día. Y en el segundo día creó el firmamento en medio de las aguas, y las aguas fueron divididas en ese día —la mitad de ellas subió arriba y la mitad de ellas bajó abajo del firmamento (que estaba) en medio

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sobre la faz de toda la tierra. Y esta fue la única obra que (Yahweh) creó en el segundo día. 5

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Y en el tercer día mandó a las aguas que pasaran de sobre la faz de toda la tierra a un solo lugar, y que apareciera la tierra seca. Y las aguas lo hicieron como Él les mandó, y se retiraron de sobre la faz de la tierra a un solo lugar fuera de este firmamento, y la tierra seca apareció. Y en ese día creó para ellos todos los mares según sus lugares separados de reunión, y todos los ríos, y las reuniones de las aguas en las montañas y en toda la tierra, y todos los lagos, y todo el rocío de la tierra, y la semilla que se siembra, y todas las cosas que brotan, y los árboles que dan fruto, y los árboles del bosque, y el jardín del Edén, en Edén, y todas las plantas según su género. Estas cuatro grandes obras creó Yahweh en el tercer día. Y en el cuarto día creó el sol y la luna y las estrellas, y los puso en el firmamento del cielo, para dar luz sobre toda la tierra, y para gobernar sobre el día y la noche, y dividir la luz de la oscuridad. Y Yahweh designó al sol como una gran señal en la tierra para días y para sábados y para meses y para fiestas y para años y para sábados de años y para jubileos y para todas las estaciones de los años. Y divide la luz de la oscuridad [y] para prosperidad, para que prosperen todas las cosas que brotan y crecen en la tierra. Estas tres clases hizo en el cuarto día. Y en el quinto día creó grandes monstruos marinos en las profundidades de las aguas, porque estas fueron las primeras cosas de carne que fueron creadas por sus manos, los peces y todo lo que

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se mueve en las aguas, y todo lo que vuela, las aves y todo su género. 12

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Y el sol salió sobre ellos para prosperar(los), y sobre todo lo que estaba en la tierra, todo lo que brota de la tierra, y todos los árboles que dan fruto, y toda carne. Estas tres clases creó en el quinto día. Y en el sexto día creó todos los animales de la tierra, y todo el ganado, y todo lo que se mueve en la tierra. Y después de todo esto creó al hombre, un hombre y una mujer los creó, y le dio dominio sobre todo lo que hay sobre la tierra, y en los mares, y sobre todo lo que vuela, y sobre las bestias y sobre el ganado, y sobre todo lo que se mueve en la tierra, y sobre toda la tierra, y sobre todo esto le dio dominio. Y estas cuatro clases creó en el sexto día. Y en total eran veintidós clases. Y terminó toda su obra en el sexto día —todo lo que hay en los cielos y en la tierra, y en los mares y en los abismos, y en la luz y en la oscuridad, y en todo. Y nos dio una gran señal, el día de Sábado, para que trabajemos seis días, pero guardemos el Sábado en el séptimo día de todo trabajo. Y todos los ángeles de la presencia, y todos los ángeles de santificación, estas dos grandes clases —nos ha ordenado guardar el Sábado con Él en el cielo y en la tierra. Y nos dijo: 'He aquí, separaré para Mí un pueblo de entre todos los pueblos, y estos guardarán el día de Sábado, y los santificaré para Mí como mi pueblo, y los bendeciré; como he santificado el día de Sábado y lo santifico para

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Mí, así los bendeciré, y serán mi pueblo y yo seré su Yahweh. 20

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Y he elegido la descendencia de Jacob de entre todo lo que he visto, y lo he inscrito como mi hijo primogénito, y lo he santificado para Mí por los siglos de los siglos; y les enseñaré el día de Sábado, para que guarden el Sábado en él de todo trabajo.' Y así creó en él una señal conforme a la cual guardarán el Sábado con nosotros en el séptimo día, para comer y beber, y para bendecir a Aquel que ha creado todas las cosas, como Él ha bendecido y santificado para Sí a un pueblo peculiar sobre todos los pueblos, y para que guarden el Sábado juntamente con nosotros. E hizo que sus mandamientos ascendieran como un olor suave aceptable ante Él todos los días . . . Allí (hubo) veintidós cabezas de la humanidad desde Adán hasta Jacob, y veintidós clases de obra fueron hechas hasta el séptimo día; este es bendito y santo; y el anterior también es bendito y santo; y este sirve con aquel para santificación y bendición. Y a este (Jacob y su descendencia) le fue concedido que fueran siempre los benditos y santos del primer testimonio y ley, así como Él había santificado y bendecido el día de Sábado en el séptimo día. Él creó el cielo y la tierra y todo lo que creó en seis días, y Yahweh hizo santo el séptimo día, por todas sus obras; por eso mandó acerca de él que quien haga cualquier obra en él morirá, y que quien lo profane ciertamente morirá. Por tanto, manda tú a los hijos de Israel que observen este día para que lo guarden santo y no hagan en él ninguna obra, y no lo profanen, ya que es más santo que todos los demás días.

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Y quien lo profane ciertamente morirá, y quien haga en él cualquier obra ciertamente morirá eternamente, para que los hijos de Israel observen este día a través de sus generaciones, y no sean desarraigados de la tierra; porque es un día santo y un día bendito. Y todo el que lo observe y guarde el Sábado en él de todo su trabajo, será santo y bendito a través de todos los días como nosotros. Declara y di a los hijos de Israel la ley de este día, tanto que guarden el Sábado en él, como que no lo abandonen en el error de sus corazones; (y) que no es lícito hacer en él ninguna obra que sea impropia, hacer en él su propio placer, y que no preparen en él nada para comer o beber, y (que no es lícito) sacar agua, o introducir o sacar en él por sus puertas ninguna carga, que no hubieran preparado para sí en el sexto día en sus moradas. Y no introducirán ni sacarán de casa en casa en ese día; porque ese día es más santo y bendito que cualquier día de jubileo de los jubileos; en este guardamos el Sábado en los cielos antes de que fuera dado a conocer a carne alguna para guardar el Sábado en él en la tierra. Y el Creador de todas las cosas lo bendijo, pero no santificó a todos los pueblos y naciones para guardar el Sábado en él, sino solo a Israel: solo a ellos permitió comer y beber y guardar el Sábado en él en la tierra. Y el Creador de todas las cosas bendijo este día que había creado para bendición y santidad y gloria sobre todos los días. Esta ley y testimonio fue dado a los hijos de Israel como ley para siempre para sus generaciones.

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CAPÍTULO 3

Adán da nombre a todas las criaturas, 1-3. Creación de Eva y promulgación de las leyes levíticas de purificación, 4-14. Adán y Eva en el Paraíso: su pecado y expulsión, 15-29. Ley de cubrir la propia vergüenza promulgada, 30-2. Adán y Eva viven en Êldâ, 32-5. (Cf. Gén. ii.18-25, iii.) 1

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Y en los seis días de la segunda semana trajimos, conforme a la palabra de Yahweh, a Adán todas las bestias, y todo el ganado, y todas las aves, y todo lo que se mueve en la tierra, y todo lo que se mueve en el agua, según sus géneros, y según sus tipos: las bestias en el primer día; el ganado en el segundo día; las aves en el tercer día; y todo lo que se mueve en la tierra en el cuarto día; y lo que se mueve en el agua en el quinto día. Y Adán les dio nombre a todas por sus nombres respectivos, y como él las llamó, así fue su nombre. Y en estos cinco días Adán vio todas estas, macho y hembra, según todo género que había en la tierra, pero estaba solo y no encontró ayuda idónea para él. Y Yahweh nos dijo: 'No es bueno que el hombre esté solo: hagámosle una ayuda idónea.' Y Yahweh nuestro Yahweh hizo caer un sueño profundo sobre él, y durmió, y tomó para la mujer una costilla de entre sus costillas, y esta costilla fue el origen de la mujer de entre sus costillas, y edificó la carne en su lugar, y edificó a la mujer. Y despertó a Adán de su sueño y al despertar se levantó en el sexto día, y la trajo a él, y él la conoció, y le dijo: 'Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ella será llamada [mi] esposa; porque fue tomada de su esposo.'

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Por tanto, el hombre y la esposa serán uno, y por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y serán una sola carne. En la primera semana fue creado Adán, y la costilla —su esposa—: en la segunda semana Él se la mostró: y por esta razón fue dado el mandamiento de guardar en su impureza, para un varón siete días, y para una hembra dos veces siete días. Y después de que Adán hubo completado cuarenta días en la tierra donde había sido creado, lo trajimos al jardín del Edén para labrarlo y guardarlo, pero a su esposa la trajeron en el octogésimo día, y después de esto ella entró en el jardín del Edén. Y por esta razón el mandamiento está escrito en las tablas celestiales respecto de la que da a luz: 'si da a luz un varón, permanecerá en su inmundicia siete días según la primera semana de días, y treinta y tres días permanecerá en la sangre de su purificación, y no tocará ninguna cosa santificada, ni entrará en el santuario, hasta que cumpla estos días que (se prescriben) en el caso de un hijo varón. Pero en el caso de una hija, permanecerá en su inmundicia dos semanas de días, según las dos primeras semanas, y sesenta y seis días en la sangre de su purificación, y serán en total ochenta días.' Y cuando ella hubo completado estos ochenta días la trajimos al jardín del Edén, porque es más santo que toda la tierra además y todo árbol que está plantado en él es santo. Por tanto, fue ordenado respecto de la que da a luz un hijo varón o una hija el estatuto de esos días, que no debe tocar ninguna cosa santificada, ni entrar en el

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santuario hasta que se cumplan estos días para el hijo varón o la hija. 14

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Esta es la ley y el testimonio que fue inscrito para Israel, para que lo observen todos los días. Y en la primera semana del primer jubileo, [1-7 A.M.] Adán y su esposa estuvieron en el jardín del Edén durante siete años labrándolo y guardándolo, y le dimos trabajo y le instruimos para hacer todo lo que es adecuado para la labranza. Y él labró (el jardín), y estaba desnudo y no lo sabía, y no se avergonzaba, y protegió el jardín de las aves y las bestias y el ganado, y recogió su fruto, y comió, y apartó el resto para sí y para su esposa [y apartó lo que se guardaba]. Y después de la terminación de los siete años, que había completado allí, siete años exactamente, [8 A.M.] y en el segundo mes, en el decimoséptimo día (del mes), la serpiente vino y se acercó a la mujer, y la serpiente dijo a la mujer: '¿Ha mandado Yahweh a ustedes, diciendo: No comerán de todo árbol del jardín?' Y ella le dijo: 'De todo el fruto de los árboles del jardín Yahweh nos ha dicho: Coman; pero del fruto del árbol que está en medio del jardín Yahweh nos ha dicho: No comerán de él, ni lo tocarán, no sea que mueran.' Y la serpiente dijo a la mujer: 'Ciertamente no morirán: porque Yahweh sabe que en el día en que coman de él, sus ojos serán abiertos, y serán como dioses, y conocerán el bien y el mal. Y la mujer vio el árbol, que era agradable y placentero a la vista, y que su fruto era bueno para alimento, y tomó de él y comió. 22

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Y cuando ella hubo cubierto primero su vergüenza con hojas de higuera, dio de ello a Adán y él comió, y sus ojos fueron abiertos, y vio que estaba desnudo. Y tomó hojas de higuera y las cosió (juntas), e hizo un delantal para sí, y cubrió su vergüenza. Y Yahweh maldijo a la serpiente, y se enojó con ella para siempre . . . Y se enojó con la mujer, porque escuchó la voz de la serpiente, y comió; y le dijo: 'Multiplicaré en gran manera tu dolor y tus dolores: con dolor darás a luz hijos, y tu retorno será a tu esposo, y él gobernará sobre ti.' Y a Adán también le dijo: 'Porque has escuchado la voz de tu esposa, y has comido del árbol del que te mandé que no comieras de él, maldita sea la tierra por tu causa: espinos y cardos te producirá, y comerás tu pan con el sudor de tu rostro, hasta que vuelvas a la tierra de donde fuiste tomado; porque tierra eres, y a la tierra volverás.' E hizo para ellos túnicas de piel, y los vistió, y los envió fuera del Jardín del Edén. Y en ese día en que Adán salió del Jardín, ofreció como olor suave una ofrenda, incienso, gálbano, y estacte, y especias en la mañana con la salida del sol desde el día en que cubrió su vergüenza. Y en ese día fue cerrada la boca de todas las bestias, y del ganado, y de las aves, y de todo lo que anda, y de todo lo que se mueve, para que ya no pudieran hablar: porque todos habían hablado unos con otros con un solo labio y con una sola lengua.

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Y envió fuera del Jardín del Edén a toda carne que estaba en el Jardín del Edén, y toda carne fue esparcida según sus géneros, y según sus tipos a los lugares que habían sido creados para ellos. Y solo a Adán le dio (con qué) cubrir su vergüenza, de todas las bestias y el ganado. Por esta razón, está prescrito en las tablas celestiales respecto de todos los que conocen el juicio de la ley, que deben cubrir su vergüenza, y no deben descubrirse como se descubren los gentiles. Y en la luna nueva del cuarto mes, Adán y su esposa salieron del Jardín del Edén, y moraron en la tierra de Elda en la tierra de su creación. Y Adán llamó el nombre de su esposa Eva. Y no tuvieron hijo hasta el primer jubileo, [8 A.M.] y después de esto él la conoció. Ahora él labraba la tierra como se le había instruido en el Jardín del Edén.

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CAPÍTULO 4

Caín y Abel y otros hijos de Adán, 1-12. Enós, Kenán, Mahalalel, Jared, 13-15. Enoc y su historia, 16-25. Cuatro lugares sagrados, 26. Matusalén, Lamec, Noé, 27, 28. Muerte de Adán y Caín, 29-32. Sem, Cam y Jafet, 32. (Cf. Gén. iv-v.) 1

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Y en la tercera semana en el segundo jubileo [64-70 A.M.] ella dio a luz a Caín, y en la cuarta [71-77 A.M.] dio a luz a Abel, y en la quinta [78-84 A.M.] dio a luz a su hija Âwân. Y en el primer (año) del tercer jubileo [99-105 A.M.], Caín mató a Abel porque (Yahweh) aceptó el sacrificio de Abel, y no aceptó la ofrenda de Caín. Y lo mató en el campo: y su sangre clamó desde la tierra hasta el cielo, quejándose porque lo había matado. Y Yahweh reprendió a Caín a causa de Abel, porque lo había matado, y lo hizo fugitivo en la tierra a causa de la sangre de su hermano, y lo maldijo sobre la tierra. Y por esta razón está escrito en las tablas celestiales: 'Maldito sea el que hiere a su prójimo traicioneramente, y digan todos los que han visto y oído: Así sea; y el hombre que ha visto y no lo ha declarado, sea maldito como el otro.' Y por esta razón anunciamos cuando venimos ante Yahweh nuestro Yahweh todo el pecado que se comete en el cielo y en la tierra, y en la luz y en la oscuridad, y en todas partes. Y Adán y su esposa lloraron por Abel cuatro semanas de años, [99-127 A.M] y en el cuarto año de la quinta semana [130 A.M.] se alegraron, y Adán conoció a su esposa de nuevo, y ella le dio un hijo, y él llamó 25

su nombre Set; porque dijo: 'Yahweh ha levantado una segunda descendencia para nosotros en la tierra en lugar de Abel; porque Caín lo mató.' 8

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Y en la sexta semana [134-40 A.M.] él engendró a su hija Azûrâ. Y Caín tomó a Âwân su hermana por esposa y ella le dio a Enoc al cierre del cuarto jubileo. [190-196 A.M.] Y en el primer año de la primera semana del quinto jubileo, [197 A.M.] se edificaron casas en la tierra, y Caín edificó una ciudad, y llamó su nombre según el nombre de su hijo Enoc. Y Adán conoció a Eva su esposa y ella le dio aún nueve hijos. Y en la quinta semana del quinto jubileo [225-31 A.M.] Set tomó a Azûrâ su hermana por esposa, y en el cuarto (año de la sexta semana) [235 A.M.] ella le dio a Enós. Él comenzó a invocar el nombre de Yahweh en la tierra. Y en el séptimo jubileo en la tercera semana [309-15 A.M.] Enós tomó a Nôâm su hermana por esposa, y ella le dio un hijo en el tercer año de la quinta semana, y él llamó su nombre Kenán. Y al cierre del octavo jubileo [325, 386-3992 A.M.] Kenán tomó a Mûalêlêth su hermana por esposa, y ella le dio un hijo en el noveno jubileo, en la primera semana en el tercer año de esta semana, [395 A.M] y él llamó su nombre Mahalalel. Y en la segunda semana del décimo jubileo [449-55 A.M.] Mahalalel tomó por esposa a DinaH, la hija de Barakiel, la hija del hermano de su padre, y ella le dio un hijo en la tercera semana en el sexto año, [461 A.M.] y él llamó su nombre Jared, porque en sus días descendieron a la tierra los ángeles de Yahweh, los que son llamados los Vigilantes, para que ellos

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instruyeran a los hijos de los hombres, y para que hicieran juicio y rectitud en la tierra. 16

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Y en el undécimo jubileo [512-18 A.M.] Jared tomó para sí una esposa, y su nombre era Baraka, la hija de Râsûjâl, una hija del hermano de su padre, en la cuarta semana de este jubileo, [522 A.M.] y ella le dio un hijo en la quinta semana, en el cuarto año del jubileo, y él llamó su nombre Enoc. Y él fue el primero entre los hombres que nacen en la tierra que aprendió escritura y conocimiento y sabiduría y que escribió los signos del cielo según el orden de sus meses en un libro, para que los hombres pudieran conocer las estaciones de los años según el orden de sus meses separados. Y fue el primero en escribir un testimonio y testificó a los hijos de los hombres entre las generaciones de la tierra, y relató las semanas de los jubileos, y les dio a conocer los días de los años, y puso en orden los meses y relató los Sábados de los años como se los dimos a conocer a él. Y lo que fue y lo que será vio en una visión de su sueño, como acontecerá a los hijos de los hombres a través de sus generaciones hasta el día del juicio; vio y entendió todo, y escribió su testimonio, y puso el testimonio en la tierra para todos los hijos de los hombres y para sus generaciones. Y en el duodécimo jubileo, [582-88] en su séptima semana, tomó para sí una esposa, y su nombre era Edna, la hija de Danel, la hija del hermano de su padre, y en el sexto año en esta semana [587 A.M.] ella le dio un hijo y él llamó su nombre Matusalén. Y estuvo además con los ángeles de Yahweh estos seis jubileos de años, y ellos le mostraron todo

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lo que hay en la tierra y en los cielos, el gobierno del sol, y él escribió todo. 22

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Y testificó a los Vigilantes, que habían pecado con las hijas de los hombres; porque estos habían comenzado a unirse, para contaminarse, con las hijas de los hombres, y Enoc testificó contra (ellos) todos. Y fue quitado de entre los hijos de los hombres, y lo condujimos al Jardín del Edén en majestad y honor, y he aquí allí él escribe la condenación y el juicio del mundo, y toda la maldad de los hijos de los hombres. Y a causa de ello (Yahweh) trajo las aguas del diluvio sobre toda la tierra del Edén; porque allí fue puesto como señal y para que testificara contra todos los hijos de los hombres, para que relatara todas las obras de las generaciones hasta el día de la condenación. Y quemó el incienso del santuario, (incluso) especias dulces aceptables ante Yahweh en el Monte. Porque Yahweh tiene cuatro lugares en la tierra, el Jardín del Edén, y el Monte del Oriente, y este monte en el que estás este día, el Monte Sinaí, y el Monte Sion (que) será santificado en la nueva creación para santificación de la tierra; por medio de él la tierra será santificada de toda (su) culpa y su inmundicia a través de las generaciones del mundo. Y en el decimocuarto jubileo [652 A.M.] Matusalén tomó para sí una esposa, Edna la hija de Azrial, la hija del hermano de su padre, en la tercera semana, en el primer año de esta semana, [701-7 A.M.] y engendró un hijo y llamó su nombre Lamec. Y en el decimoquinto jubileo en la tercera semana Lamec tomó para sí una esposa, y su nombre era Betenos la hija de Baraki'il, la hija del hermano de su padre, y en esta semana ella le dio un hijo y él 28

llamó su nombre Noé, diciendo: 'Este me consolará de mi aflicción y de todo mi trabajo, y de la tierra que Yahweh ha maldecido.' 29

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Y al cierre del decimonoveno jubileo, en la séptima semana en el sexto año [930 A.M.] de aquel, Adán murió, y todos sus hijos lo enterraron en la tierra de su creación, y fue el primero en ser enterrado en la tierra. Y le faltaron setenta años de mil años; porque mil años son como un día en el testimonio de los cielos y por eso fue escrito acerca del árbol del conocimiento: 'En el día que coman de él morirán.' Por esta razón no completó los años de este día; porque murió durante él. Al cierre de este jubileo Caín fue muerto después de él en el mismo año; porque su casa cayó sobre él y murió en medio de su casa, y fue muerto por sus piedras; porque con una piedra había matado a Abel, y por una piedra fue muerto en justo juicio. Por esta razón fue ordenado en las tablas celestiales: 'Con el instrumento con que un hombre mata a su prójimo, con el mismo será muerto; según la manera en que lo hirió, de igual manera tratarán con él.' Y en el vigesimoquinto [1205 A.M.] jubileo Noé tomó para sí una esposa, y su nombre era `Emzârâ, la hija de Râkê'êl, la hija del hermano de su padre, en el primer año en la quinta semana [1207 A.M.]: y en el tercer año de aquella ella le dio a Sem, en el quinto año de aquella [1209 A.M.] ella le dio a Cam, y en el primer año en la sexta semana [1212 A.M.] ella le dio a Jafet.

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CAPÍTULO 5

Los Ángeles de Yahweh se casan con las hijas de los hombres, 1. Corrupción de toda la creación, 2-3. Castigo de los ángeles caídos y sus hijos, 4-9a. Juicio final anunciado, 9b-16. Día de la Expiación, 17-18. El diluvio predicho, Noé construye el arca, el diluvio, 19-32. (Cf. Gén. vi-viii.19.) 1

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Y aconteció cuando los hijos de los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas, que los ángeles de Yahweh las vieron en un cierto año de este jubileo, que eran hermosas a la vista; y tomaron para sí esposas de todas las que eligieron, y ellas les dieron hijos y eran gigantes. Y la iniquidad aumentó en la tierra y toda carne corrompió su camino, igualmente hombres y ganado y bestias y aves y todo lo que anda en la tierra —todos corrompieron sus caminos y sus órdenes, y comenzaron a devorarse unos a otros, y la iniquidad aumentó en la tierra y toda imaginación de los pensamientos de todos los hombres (era) así mala continuamente. Y Yahweh miró la tierra, y he aquí estaba corrupta, y toda carne había corrompido sus órdenes, y todos los que estaban sobre la tierra habían obrado toda clase de mal ante sus ojos. Y dijo que destruiría al hombre y a toda carne sobre la faz de la tierra que había creado. Pero Noé halló gracia ante los ojos de Yahweh. Y contra los ángeles que Él había enviado sobre la tierra, Él se enojó en extremo, y dio mandamiento de desarraigarlos de todo su dominio, y nos mandó atarlos en las profundidades de la tierra, y he aquí están atados en medio de ellas, y están (mantenidos) separados. 30

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Y contra sus hijos salió un mandamiento de ante su rostro de que fueran heridos con la espada, y removidos de debajo del cielo. Y dijo: 'Mi espíritu no permanecerá siempre en el hombre; porque ellos también son carne y sus días serán ciento veinte años'. Y envió su espada en medio de ellos para que cada uno matara a su prójimo, y comenzaron a matarse unos a otros hasta que todos cayeron por la espada y fueron destruidos de la tierra. Y sus padres fueron testigos (de su destrucción), y después de esto fueron atados en las profundidades de la tierra para siempre, hasta el día de la gran condenación, cuando se ejecuta el juicio sobre todos los que han corrompido sus caminos y sus obras ante Yahweh. Y destruyó a todos de sus lugares, y no quedó uno de ellos a quien Él no juzgara según toda su maldad. E hizo para todas sus obras una naturaleza nueva y justa, para que no pecaran en toda su naturaleza para siempre, sino que todos fueran justos cada uno en su género siempre. Y el juicio de todos está ordenado y escrito en las tablas celestiales en justicia —incluso (el juicio de) todos los que se apartan del camino que les está ordenado andar; y si no andan en él, el juicio está inscrito para cada criatura y para cada género. Y no hay nada en el cielo o en la tierra, o en la luz o en la oscuridad, o en el Seol o en la profundidad, o en el lugar de oscuridad (que no sea juzgado); y todos sus juicios están ordenados y escritos y grabados. Respecto de todos Él juzgará, al grande según su grandeza, y al pequeño según su pequeñez, y a cada uno según su camino. 31

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Y Él no es uno que haga acepción de persona (de ninguno), ni es uno que reciba dones, si dice que ejecutará juicio sobre cada uno: si uno diera todo lo que hay en la tierra, Él no tendrá en cuenta los dones ni la persona (de ninguno), ni aceptará nada de sus manos, porque Él es un juez justo. [Y de los hijos de Israel ha sido escrito y ordenado: Si se vuelven a él en justicia, Él perdonará todas sus transgresiones y perdonará todos sus pecados. Está escrito y ordenado que Él mostrará misericordia a todos los que se vuelvan de toda su culpa una vez cada año.] Y en cuanto a todos los que corrompieron sus caminos y sus pensamientos antes del diluvio, no fue aceptada la persona de ningún hombre salvo solo la de Noé; porque su persona fue aceptada en favor de sus hijos, a quienes (Yahweh) salvó de las aguas del diluvio por su causa; porque su corazón era justo en todos sus caminos, según lo que fue mandado respecto de él, y no se había apartado de nada de lo que le fue ordenado. Y Yahweh dijo que destruiría todo lo que estaba sobre la tierra, tanto hombres como ganado, y bestias, y aves del aire, y lo que se mueve en la tierra. Y mandó a Noé que le hiciera un arca, para que pudiera salvarse de las aguas del diluvio. Y Noé hizo el arca en todos los aspectos como Él le mandó, en el vigesimoséptimo jubileo de años, en la quinta semana en el quinto año (en la luna nueva del primer mes). [1307 A.M.] Y entró en el sexto (año) de aquel, [1308 A.M.] en el segundo mes, en la luna nueva del segundo mes, hasta el decimosexto; y entró, y todo lo que

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le trajimos, al arca, y Yahweh la cerró desde fuera en la tarde del decimoséptimo día. 24

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Y Yahweh abrió siete compuertas del cielo, y las bocas de las fuentes del gran abismo, siete bocas en número. Y las compuertas comenzaron a derramar agua desde el cielo cuarenta días y cuarenta noches, y las fuentes del abismo también enviaron aguas, hasta que todo el mundo se llenó de agua. Y las aguas aumentaron sobre la tierra: quince codos subieron las aguas sobre todas las montañas altas, y el arca fue levantada sobre la tierra, y se movió sobre la faz de las aguas. Y el agua prevaleció sobre la faz de la tierra cinco meses —ciento cincuenta días. Y el arca fue y reposó sobre la cima de Lubar, una de las montañas de Ararat. Y (en la luna nueva) en el cuarto mes las fuentes del gran abismo fueron cerradas y las compuertas del cielo fueron contenidas; y en la luna nueva del séptimo mes todas las bocas de los abismos de la tierra fueron abiertas, y el agua comenzó a descender a la profundidad de abajo. Y en la luna nueva del décimo mes se vieron las cimas de las montañas, y en la luna nueva del primer mes la tierra se hizo visible. Y las aguas desaparecieron de sobre la tierra en la quinta semana en el séptimo año [1309 A.M.] de aquel, y en el decimoséptimo día en el segundo mes la tierra estaba seca. Y en el vigesimoséptimo de aquel abrió el arca, y envió de ella bestias, y ganado, y aves, y todo ser que se mueve.

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CAPÍTULO 6

Sacrificio de Noé, 1-3 (cf. Gén. vii.20-2). Pacto de Yahweh con Noé, comer sangre prohibido, 4-10 (cf. Gén. ix. 1-17). Se ordena a Moisés renovar esta ley contra comer sangre, 11-14. Arco puesto en las nubes como señal, 15-16. Fiesta de las semanas instituida, historia de sus observancias, 17-22. Fiesta de las lunas nuevas, 23-8. División del año en 364 días, 29-38. 1

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Y en la luna nueva del tercer mes salió del arca, y edificó un altar en esa montaña. E hizo expiación por la tierra, y tomó un cabrito e hizo expiación con su sangre por toda la culpa de la tierra; porque todo lo que había estado en ella había sido destruido, salvo los que estaban en el arca con Noé. Y puso su grasa sobre el altar, y tomó un buey, y un carnero, y una oveja y cabritos, y sal, y una tórtola, y un palomino, y puso un sacrificio quemado sobre el altar, y derramó sobre él una ofrenda mezclada con aceite, y roció vino y esparció incienso sobre todo, e hizo que ascendiera un buen olor, aceptable ante Yahweh. Y Yahweh olió el buen olor, e hizo un pacto con él de que no habría más un diluvio para destruir la tierra; que todos los días de la tierra la siembra y la cosecha nunca cesarían; el frío y el calor, y el verano y el invierno, y el día y la noche no cambiarían su orden, ni cesarían para siempre. 'Y ustedes, crezcan y multiplíquense sobre la tierra, y sean muchos sobre ella, y sean una bendición sobre ella. El temor de ustedes y el pavor de ustedes inspiraré en todo lo que hay en la tierra y en el mar. Y he aquí les he dado todas las bestias, y todas las cosas aladas, y todo lo que se mueve en la tierra,

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y los peces en las aguas, y todas las cosas para alimento; como las hierbas verdes, les he dado todas las cosas para comer. 7

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Pero la carne, con su vida, con la sangre, no comerán; porque la vida de toda carne está en la sangre, no sea que la sangre de sus vidas sea requerida. De mano de cada hombre, de mano de cada (bestia) requeriré la sangre del hombre. Quien derrame la sangre del hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque a imagen de Yahweh hizo Él al hombre. Y ustedes, crezcan, y multiplíquense en la tierra.' Y Noé y sus hijos juraron que no comerían ninguna sangre que estuviera en ninguna carne, e hizo un pacto ante Yahweh para siempre a través de todas las generaciones de la tierra en este mes. Por esta razón Él te habló a ti, que debías hacer un pacto con los hijos de Israel en este mes sobre el monte con un juramento, y que debías rociar sangre sobre ellos a causa de todas las palabras del pacto, que Yahweh hizo con ellos para siempre. Y este testimonio está escrito acerca de ustedes para que lo observen continuamente, para que no coman en ningún día ninguna sangre de bestias o aves o ganado durante todos los días de la tierra, y el hombre que coma la sangre de bestia o de ganado o de aves durante todos los días de la tierra, él y su descendencia serán desarraigados de la tierra. Y manda tú a los hijos de Israel que no coman sangre, para que sus nombres y su descendencia estén ante Yahweh nuestro Yahweh continuamente. Y para esta ley no hay límite de días, porque es para siempre. La observarán a través de sus generaciones, para que puedan continuar suplicando en favor de ustedes con sangre ante el altar; cada día y 35

en el tiempo de la mañana y de la tarde buscarán perdón en favor de ustedes perpetuamente ante Yahweh para que la guarden y no sean desarraigados. 15

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Y dio a Noé y a sus hijos una señal de que no habría de nuevo un diluvio en la tierra. Puso su arco en la nube como señal del pacto eterno de que no habría de nuevo un diluvio en la tierra para destruirla todos los días de la tierra. Por esta razón está ordenado y escrito en las tablas celestiales, que deben celebrar la fiesta de las semanas en este mes una vez al año, para renovar el pacto cada año. Y toda esta fiesta fue celebrada en el cielo desde el día de la creación hasta los días de Noé —veintiséis jubileos y cinco semanas de años [1309-1659 A.M.]—: y Noé y sus hijos la observaron durante siete jubileos y una semana de años, hasta el día de la muerte de Noé, y desde el día de la muerte de Noé sus hijos la abolieron hasta los días de Abraham, y ellos comen sangre. Pero Abraham la observó, e Isaac y Jacob y sus hijos la observaron hasta tus días, y en tus días los hijos de Israel la olvidaron hasta que ustedes la celebraron de nuevo en este monte. Y manda tú a los hijos de Israel que observen esta fiesta en todas sus generaciones como mandamiento para ellos: un día en el año en este mes celebrarán la fiesta. Porque es la fiesta de las semanas y la fiesta de las primicias: esta fiesta es doble y de doble naturaleza: según lo que está escrito y grabado acerca de ella, celébrenla. Porque he escrito en el libro de la primera ley, en lo que he escrito para ti, que debes celebrarla en su tiempo señalado, un día en el año, y yo 36

te expliqué sus sacrificios para que los hijos de Israel recuerden y la celebren a través de sus generaciones en este mes, un día en cada año. 23

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Y en la luna nueva del primer mes, y en la luna nueva del cuarto mes, y en la luna nueva del séptimo mes, y en la luna nueva del décimo mes son los días de memoria, y los días de las estaciones en las cuatro divisiones del año. Estos están escritos y ordenados como testimonio para siempre. Y Noé los ordenó para sí como fiestas para las generaciones para siempre, para que se hayan convertido así en un memorial para él. Y en la luna nueva del primer mes se le ordenó hacerse un arca, y en ese (día) la tierra se secó y él abrió (el arca) y vio la tierra. Y en la luna nueva del cuarto mes las bocas de las profundidades del abismo de abajo fueron cerradas. Y en la luna nueva del séptimo mes todas las bocas de los abismos de la tierra fueron abiertas, y las aguas comenzaron a descender a ellas. Y en la luna nueva del décimo mes se vieron las cimas de las montañas, y Noé se alegró. Y por esta razón las ordenó para sí como fiestas para un memorial para siempre, y así están ordenadas. Y las pusieron en las tablas celestiales, cada una tenía trece semanas; de una a otra (pasó) su memorial, de la primera a la segunda, y de la segunda a la tercera, y de la tercera a la cuarta. Y todos los días del mandamiento serán cincuenta y dos semanas de días, y (estas harán) el año entero completo. Así está grabado y ordenado en las tablas celestiales. 37

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Y no hay negligencia (de este mandamiento) por un solo año ni de año en año. Y manda tú a los hijos de Israel que observen los años según este cómputo —trescientos sesenta y cuatro días, y (estos) constituirán un año completo, y no perturbarán su tiempo de sus días y de sus fiestas; porque todo acontecerá en ellos según su testimonio, y no omitirán ningún día ni perturbarán ninguna fiesta. Pero si lo descuidan y no las observan según su mandamiento, entonces perturbarán todas sus estaciones y los años serán desplazados de este (orden), [y perturbarán las estaciones y los años serán desplazados] y descuidarán sus ordenanzas. Y todos los hijos de Israel olvidarán y no hallarán el camino de los años, y olvidarán las lunas nuevas, y las estaciones, y los sábados y se equivocarán en cuanto a todo el orden de los años. Porque yo sé y desde ahora te lo declararé, y no es de mi propia invención; porque el libro (yace) escrito ante mí, y en las tablas celestiales la división de los días está ordenada, no sea que olviden las fiestas del pacto y anden según las fiestas de los gentiles tras su error y tras su ignorancia. Porque habrá quienes ciertamente harán observaciones de la luna —cómo (ella) perturba las estaciones y viene de año en año diez días demasiado temprano. Por esta razón los años vendrán sobre ellos cuando perturben (el orden), y hagan un día abominable (del) día del testimonio, y un día inmundo de un día de fiesta, y confundirán todos los días, lo santo con lo inmundo, y el día inmundo con lo santo; porque ellos

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se equivocarán en cuanto a los meses y sábados y fiestas y jubileos. 38

Por esta razón te mando y te testifico para que testifiques a ellos; porque después de tu muerte tus hijos (los) perturbarán, de modo que no harán el año solo de trescientos sesenta y cuatro días, y por esta razón se equivocarán en cuanto a las lunas nuevas y estaciones y sábados y fiestas, y comerán toda clase de sangre con toda clase de carne.

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CAPÍTULO 7

Noé planta una viña y ofrece un sacrificio, 1-5. Se embriaga y expone su persona, 6-9. La maldición de Canaán y la bendición de Sem y Jafet, 10-12 (cf. Gén. ix.20-8). Hijos y nietos de Noé y sus ciudades, 13-19. Noé enseña a sus hijos acerca de las causas del diluvio y les exhorta a evitar comer sangre y el asesinato, a guardar la ley referente a los árboles frutales y dejar descansar la tierra cada séptimo año, como Enoc había indicado, 20-39. 1

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Y en la séptima semana en el primer año [1317 A.M.] de aquella, en este jubileo, Noé plantó vides en la montaña en la que había reposado el arca, llamada Lubar, una de las Montañas de Ararat, y produjeron fruto en el cuarto año, [1320 A.M.] y guardó su fruto, y lo recogió en este año en el séptimo mes. E hizo vino de él y lo puso en una vasija, y lo guardó hasta el quinto año, [1321 A.M.] hasta el primer día, en la luna nueva del primer mes. Y celebró con gozo el día de esta fiesta, e hizo un sacrificio quemado a Yahweh, un buey joven y un carnero, y siete ovejas, cada una de un año, y un cabrito de las cabras, para hacer expiación así por sí mismo y por sus hijos. Y preparó el cabrito primero, y puso parte de su sangre sobre la carne que estaba en el altar que había hecho, y toda la grasa la puso en el altar donde hizo el sacrificio quemado, y el buey y el carnero y las ovejas, y puso toda su carne sobre el altar. Y puso todas sus ofrendas mezcladas con aceite sobre él, y después roció vino sobre el fuego que había hecho previamente en el altar, y puso incienso en el altar e hizo que ascendiera un olor suave aceptable ante Yahweh su Yahweh.

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Y se regocijó y bebió de este vino, él y sus hijos con gozo. Y era de tarde, y entró en su tienda, y estando ebrio se acostó y durmió, y estaba descubierto en su tienda mientras dormía. Y Cam vio a Noé su padre desnudo, y salió y lo contó a sus dos hermanos fuera. Y Sem tomó su manto y se levantó, él y Jafet, y pusieron el manto sobre sus hombros y fueron hacia atrás y cubrieron la vergüenza de su padre, y sus rostros estaban hacia atrás. Y Noé despertó de su sueño y supo todo lo que su hijo menor le había hecho, y maldijo a su hijo y dijo: 'Maldito sea Canaán; un siervo esclavizado será para sus hermanos.' Y bendijo a Sem, y dijo: 'Bendito sea Yahweh de Sem, y Canaán será su siervo. Yahweh ensanchará a Jafet, y Yahweh morará en la morada de Sem, y Canaán será su siervo.' Y Cam supo que su padre había maldecido a su hijo menor, y le desagradó que hubiera maldecido a su hijo. y se apartó de su padre, él y sus hijos con él, Cus y Mizraim y Put y Canaán. Y edificó para sí una ciudad y llamó su nombre según el nombre de su esposa Ne'elatama'uk. Y Jafet lo vio, y tuvo envidia de su hermano, y él también edificó para sí una ciudad, y llamó su nombre según el nombre de su esposa 'Adataneses. Y Sem moró con su padre Noé, y edificó una ciudad junto a su padre en la montaña, y él también llamó su nombre según el nombre de su esposa Sedeqetelebab. Y he aquí estas tres ciudades están cerca del Monte Lubar; Sedeqetelebab frente a la montaña en su lado este; y 41

Na'eltama'uk en el sur; 'Adatan'eses hacia el oeste. 18

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Y estos son los hijos de Sem: Elam, y Asshur, y Arpachshad —este (hijo) nació dos años después del diluvio— y Lud, y Aram. Los hijos de Jafet: Gomer y Magog y Madai y Javan, Tubal y Meshech y Tiras: estos son los hijos de Noé. Y en el jubileo vigésimo octavo [1324-1372 A.M.] Noé comenzó a imponer a los hijos de sus hijos las ordenanzas y los mandamientos, y todos los juicios que conocía, y exhortó a sus hijos a guardar la justicia, y a cubrir la vergüenza de su carne, y a bendecir a su Creador, y a honrar al padre y a la madre, y a amar a su prójimo, y a guardar sus almas de la fornicación y la impureza y toda iniquidad. Porque a causa de estas tres cosas vino el diluvio sobre la tierra, a saber, a causa de la fornicación en la que los Vigilantes, contra la ley de sus ordenanzas, se fueron a prostituir tras las hijas de los hombres, y tomaron para sí esposas de todas las que escogieron: e hicieron el comienzo de la impureza. Y engendraron hijos, los Naphidim, y todos eran desemejantes, y se devoraban unos a otros: y los Gigantes mataron al Naphil, y el Naphil mató al Eljo, y el Eljo a la humanidad, y un hombre a otro. Y cada uno se vendió a sí mismo para obrar iniquidad y para derramar mucha sangre, y la tierra se llenó de iniquidad. Y después de esto pecaron contra las bestias y las aves, y todo lo que se mueve y camina sobre la tierra: y mucha sangre fue derramada sobre la tierra, y toda imaginación y deseo de los hombres imaginaba vanidad y mal continuamente. Y Yahweh destruyó todo de sobre la faz de la tierra; a causa de la maldad de sus obras, 42

y a causa de la sangre que habían derramado en medio de la tierra, Él lo destruyó todo. 26

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'Y quedamos nosotros, yo y ustedes, hijos míos, y todo lo que entró con nosotros en el arca, y he aquí que veo sus obras delante de mí, que no caminan en justicia: porque en el camino de la destrucción han comenzado a caminar, y se están separando unos de otros, y tienen envidia unos de otros, y (así sucede) que no están en armonía, hijos míos, cada uno con su hermano. Porque veo, y he aquí que los demonios han comenzado (sus) seducciones contra ustedes y contra sus hijos, y ahora temo por ustedes, que después de mi muerte derramarán la sangre de los hombres sobre la tierra, y que ustedes también serán destruidos de la faz de la tierra. Porque todo el que derrame la sangre del hombre, y todo el que coma la sangre de cualquier carne, todos serán destruidos de la tierra. Y no quedará hombre alguno que coma sangre, o que derrame la sangre del hombre sobre la tierra, ni le quedará simiente ni descendientes que vivan bajo el cielo; porque al Seol irán, y al lugar de la condenación descenderán, y a la oscuridad del abismo serán todos removidos por una muerte violenta. No se verá sobre ustedes sangre alguna de toda la sangre que haya en todos los días en que hayan matado bestias o ganado o cualquier cosa que vuele sobre la tierra, y obren una buena obra para sus almas cubriendo lo que haya sido derramado sobre la faz de la tierra. Y no sean como el que come con sangre, sino guárdense de que nadie coma sangre delante de ustedes: cubran la sangre, porque así se me ha mandado dar testimonio a ustedes y a sus hijos, junto con toda carne.

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Y no permitan que el alma sea comida con la carne, para que su sangre, que es su vida, no sea requerida de mano de cualquier carne que la derrame sobre la tierra. Porque la tierra no quedará limpia de la sangre que ha sido derramada sobre ella; porque (solo) por la sangre de aquel que la derramó será purificada la tierra a través de todas sus generaciones. Y ahora, hijos míos, escuchen: obren juicio y justicia para que sean plantados en justicia sobre la faz de toda la tierra, y su gloria sea enaltecida delante de mi Yahweh, que me salvó de las aguas del diluvio. Y he aquí, irán y construirán para ustedes ciudades, y plantarán en ellas todas las plantas que hay sobre la tierra, y además todos los árboles frutales. Durante tres años no se recogerá el fruto de todo lo que se come: y en el cuarto año su fruto será tenido por santo [y ofrecerán las primicias], aceptable delante de Yahweh Altísimo, que creó el cielo y la tierra y todas las cosas. Ofrezcan en abundancia lo primero del vino y del aceite (como) primicias sobre el altar de Yahweh, que lo recibe, y lo que quede, que lo coman los siervos de la casa de Yahweh delante del altar que (lo) recibe. Y en el quinto año hagan la liberación, para que lo liberen en justicia y rectitud, y serán justos, y todo lo que planten prosperará. Porque así Enoc, el padre de tu padre, mandó a Matusalén, su hijo, y Matusalén a su hijo Lamec, y Lamec me mandó todas las cosas que sus padres le mandaron. Y yo también les daré mandamiento, hijos míos, como Enoc mandó a su hijo en los primeros jubileos: mientras aún vivía, el séptimo en su generación, él 44

mandó y dio testimonio a su hijo y a los hijos de su hijo hasta el día de su muerte.'

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CAPÍTULO 8

Kâinâm descubre una inscripción referente al sol y las estrellas, 1-4. Sus hijos, 5-8. Los hijos de Noé y Noé dividen la tierra, 10-11. Herencia de Sem, 12-21: de Cam, 22-4: de Jafet, 25-30. (Cf. Gén. x.) 1

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En el jubileo vigésimo noveno, en la primera semana, [1373 A.M.] en su comienzo, Arpachshad tomó para sí una esposa, y su nombre era Rasu'eja, la hija de Susan, la hija de Elam, y ella le dio un hijo en el tercer año en esta semana, [1375 A.M.] y él llamó su nombre Kainam. Y el hijo creció, y su padre le enseñó la escritura, y fue a buscarse un lugar donde pudiera apoderarse de una ciudad para sí. Y encontró una escritura que (generaciones) anteriores habían tallado en la roca, y leyó lo que había en ella, y la transcribió y pecó a causa de ella; porque contenía la enseñanza de los Vigilantes, según la cual solían observar los augurios del sol y de la luna y de las estrellas en todos los signos del cielo. Y la escribió y no dijo nada al respecto; porque temía hablar a Noé sobre ello, no fuera que se enojara con él a causa de ello. Y en el jubileo trigésimo, [1429 A.M.] en la segunda semana, en su primer año, tomó para sí una esposa, y su nombre era Melka, la hija de Madai, el hijo de Jafet, y en el cuarto año [1432 A.M.] engendró un hijo, y llamó su nombre Shelah; porque dijo: 'Verdaderamente he sido enviado.' [Y en el cuarto año nació], y Shelah creció y tomó para sí una esposa, y su nombre era Mu'ak, la hija de Kesed, el hermano de su padre, en el

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y trigésimo primer jubileo, en la quinta semana, en su primer año [1499 A.M.]. 7

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Y ella le dio un hijo en el quinto año [1503 A.M.] de aquel (jubileo), y él llamó su nombre Eber: y él tomó para sí una esposa, y su nombre era 'Azûrâd, la hija de Nebrod, en el jubileo trigésimo segundo, en la séptima semana, en su tercer año. [1564 A.M.] Y en el sexto año [1567 A.M.] de aquel (jubileo), ella le dio un hijo, y él llamó su nombre Peleg; porque en los días en que nació, los hijos de Noé comenzaron a dividir la tierra entre sí: por esta razón él llamó su nombre Peleg. Y la dividieron (en) secreto entre sí, y se lo dijeron a Noé. Y aconteció al comienzo del jubileo trigésimo tercero [1569 A.M.] que dividieron la tierra en tres partes, para Sem y Cam y Jafet, según la herencia de cada uno, en el primer año en la primera semana, cuando uno de nosotros, que había sido enviado, estaba con ellos. Y él llamó a sus hijos, y ellos se acercaron a él, ellos y sus hijos, y él dividió la tierra en las suertes que sus tres hijos habían de tomar en posesión, y ellos extendieron sus manos, y tomaron la escritura del seno de Noé, su padre. Y salió en la escritura, como suerte de Sem, el centro de la tierra, que él había de tomar como herencia para sí y para sus hijos por las generaciones de la eternidad, desde el centro de la cordillera de Rafa, desde la desembocadura del agua del río Tina, y su porción va hacia el oeste por en medio de este río, y se extiende hasta llegar al agua de los abismos, de donde sale este río y vierte sus aguas en el mar Me'at, y

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este río desemboca en el gran mar. Y todo lo que está hacia el norte es de Jafet, y todo lo que está hacia el sur pertenece a Sem. 13

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Y se extiende hasta llegar a Karaso: esto está en el seno de la lengua que mira hacia el sur. Y su porción se extiende a lo largo del gran mar, y se extiende en línea recta hasta llegar al oeste de la lengua que mira hacia el sur: porque este mar es llamado la lengua del Mar Egipcio. Y gira desde aquí hacia el sur, hacia la desembocadura del gran mar en la orilla de (sus) aguas, y se extiende al oeste hasta 'Afra, y se extiende hasta llegar a las aguas del río Gihon, y al sur de las aguas de Gihon, a las orillas de este río. Y se extiende hacia el este, hasta llegar al Jardín del Edén, al sur de él, [al sur] y desde el este de toda la tierra de Edén y de todo el este, gira hacia el este y avanza hasta llegar al este de la montaña llamada Rafa, y desciende a la orilla de la desembocadura del río Tina. Esta porción salió por suerte para Sem y sus hijos, para que la poseyeran para siempre, hasta sus generaciones, para siempre. Y Noé se regocijó de que esta porción saliera para Sem y para sus hijos, y recordó todo lo que había hablado con su boca en profecía; porque había dicho: 'Bendito sea Yahweh de Sem, y habite Yahweh en la morada de Sem.' Y supo que el Jardín del Edén es el santo de los santos, y la morada de Yahweh, y el Monte Sinaí el centro del desierto, y el Monte Sion —el centro del ombligo de la tierra: estos tres fueron creados como lugares santos, uno frente al otro.

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Y bendijo al Yahweh de los dioses, que había puesto la palabra de Yahweh en su boca, y a Yahweh para siempre. Y supo que una porción bendita y una bendición habían venido a Sem y a sus hijos hasta las generaciones para siempre —toda la tierra de Edén y toda la tierra del Mar Rojo, y toda la tierra del este y la India, y en el Mar Rojo y sus montañas, y toda la tierra de Basán, y toda la tierra del Líbano y las islas de Kaftur, y todas las montañas de Sanir y 'Amana, y las montañas de Asshur en el norte, y toda la tierra de Elam, Asshur, y Babel, y Susan y Ma'edai, y todas las montañas de Ararat, y toda la región más allá del mar, que está más allá de las montañas de Asshur hacia el norte, una tierra bendita y espaciosa, y todo lo que hay en ella es muy bueno. Y para Cam salió la segunda porción, más allá del Gihon hacia el sur, a la derecha del Jardín, y se extiende hacia el sur y se extiende a todas las montañas de fuego, y se extiende hacia el oeste hasta el mar de 'Atel, y se extiende hacia el oeste hasta llegar al mar de Ma'uk —ese (mar) en el que desciende todo lo que no es destruido. Y avanza hacia el norte hasta los límites de Gadir, y avanza hasta la costa de las aguas del mar, hasta las aguas del gran mar, hasta que se acerca al río Gihon, y va a lo largo del río Gihon hasta llegar a la derecha del Jardín del Edén. Y esta es la tierra que salió para Cam como la porción que había de ocupar para siempre, para sí y para sus hijos, hasta sus generaciones, para siempre. Y para Jafet salió la tercera porción, más allá del río Tina, al norte de la salida de sus aguas, y

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se extiende hacia el noreste hasta toda la región de Gog, y hasta todo el país al este de ella. 26

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Y se extiende hacia el norte hasta el norte, y se extiende a las montañas de Qelt hacia el norte, y hacia el mar de Ma'uk, y avanza hasta el este de Gadir, hasta la región de las aguas del mar. Y se extiende hasta acercarse al oeste de Fara, y vuelve hacia 'Aferag, y se extiende hacia el este hasta las aguas del mar de Me'at. Y se extiende hasta la región del río Tina en dirección noreste, hasta acercarse al límite de sus aguas hacia la montaña Rafa, y gira en redondo hacia el norte. Esta es la tierra que salió para Jafet y sus hijos como la porción de su herencia que había de poseer para sí y para sus hijos, por sus generaciones, para siempre; cinco grandes islas, y una gran tierra en el norte. Pero es fría, y la tierra de Cam es caliente, y la tierra de Sem no es ni caliente ni fría, sino que es de frío y calor mezclados.

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CAPÍTULO 9

Subdivisión de las tres porciones entre los nietos de Noé. Entre los hijos de Cam, 1: los de Sem, 2-6: los de Jafet, 7-13. Juramento hecho por los hijos de Noé, 14-15. 1

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Y Cam dividió entre sus hijos, y la primera porción salió para Cus hacia el este, y al oeste de él para Mizraim, y al oeste de él para Put, y al oeste de él [y al oeste de allí] sobre el mar para Canaán. Y Sem también dividió entre sus hijos, y la primera porción salió para Elam y sus hijos, al este del río Tigris hasta acercarse al este, toda la tierra de la India, y en el Mar Rojo en su costa, y las aguas de Dedan, y todas las montañas de Mebri y Ela, y toda la tierra de Susan y todo lo que está del lado de Pharnak hasta el Mar Rojo y el río Tina. Y para Asshur salió la segunda porción, toda la tierra de Asshur y Nínive y Sinar y hasta el límite de la India, y asciende y bordea el río. Y para Arpachshad salió la tercera porción, toda la tierra de la región de los caldeos al este del Éufrates, lindando con el Mar Rojo, y todas las aguas del desierto cerca de la lengua del mar que mira hacia Egipto, toda la tierra del Líbano y Sanir y 'Amana hasta el límite del Éufrates. Y para Aram salió la cuarta porción, toda la tierra de Mesopotamia entre el Tigris y el Éufrates, al norte de los caldeos, hasta el límite de las montañas de Asshur y la tierra de 'Arara. Y salió para Lud la quinta porción, las montañas de Asshur y todo lo que les pertenece, hasta llegar al Gran Mar, y hasta llegar al este de Asshur, su hermano. 51

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Y Jafet también dividió la tierra de su herencia entre sus hijos. Y la primera porción salió para Gomer hacia el este, desde el lado norte hasta el río Tina; y en el norte salió para Magog todas las porciones interiores del norte, hasta llegar al mar de Me'at. Y para Madai salió como su porción lo que había de poseer desde el oeste de sus dos hermanos hasta las islas, y hasta las costas de las islas. Y para Javan salió la cuarta porción, toda isla y las islas que están hacia el límite de Lud. Y para Tubal salió la quinta porción en medio de la lengua que se acerca hacia el límite de la porción de Lud hasta la segunda lengua, hasta la región más allá de la segunda lengua, hasta la tercera lengua. Y para Meshech salió la sexta porción, toda la región más allá de la tercera lengua, hasta acercarse al este de Gadir. Y para Tiras salió la séptima porción, cuatro grandes islas en medio del mar, que llegan hasta la porción de Cam [y las islas de Kamaturi salieron por suerte para los hijos de Arpachshad como su herencia]. Y así los hijos de Noé dividieron a sus hijos en presencia de Noé, su padre, y él los ató a todos con un juramento, imprecando una maldición sobre todo aquel que procurara apoderarse de la porción que no le había caído (a él) por su suerte. Y todos ellos dijeron: 'Así sea; así sea', para sí y para sus hijos para siempre, a través de sus generaciones, hasta el día del juicio, en el cual Yahweh los juzgará con espada y con fuego por toda la malvada impureza de sus errores, con los que han llenado

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la tierra de transgresión e impureza y fornicación y pecado.

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CAPÍTULO 10

Los espíritus malignos extravían a los hijos de Noé, 1-2. Oración de Noé, 3-6. A Mastêmâ se le permite retener una décima parte de sus espíritus súbditos, 7-11. A Noé los ángeles le enseñan el uso de las hierbas para resistir a los demonios, 12-14. Noé muere, 15-17. Construcción de Babel y confusión de lenguas, 18-27. Canaán se apodera de Palestina, 29-34. Madai recibe Media, 33-6. 1

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Y en la tercera semana de este jubileo, los demonios impuros comenzaron a extraviar a los hijos de los hijos de Noé, y a hacerlos errar y destruirlos. Y los hijos de Noé vinieron a Noé, su padre, y le contaron acerca de los demonios que estaban extraviando y cegando y matando a los hijos de sus hijos. Y él oró delante de Yahweh su Yahweh, y dijo: 'Yahweh de los espíritus de toda carne, que has mostrado misericordia para conmigo y me has salvado a mí y a mis hijos de las aguas del diluvio, y no me has hecho perecer como hiciste con los hijos de perdición; porque tu gracia ha sido grande para conmigo, y grande ha sido tu misericordia para mi alma; sea enaltecida tu gracia sobre mis hijos, y no reinen sobre ellos los espíritus malignos, no sea que los destruyan de la tierra. Sino bendícenos tú a mí y a mis hijos, para que crezcamos y nos multipliquemos y llenemos la tierra. Y tú sabes cómo obraron tus Vigilantes, los padres de estos espíritus, en mis días: y en cuanto a estos espíritus que están vivos, aprisiónalos y retenlos firmemente en el lugar de la condenación, y no dejes que traigan destrucción sobre los hijos de tu siervo, mi Yahweh; porque estos son malignos, y fueron creados para destruir. Y no reinen sobre los espíritus de los vivientes; porque solo tú puedes ejercer dominio sobre ellos. Y no

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tengan poder sobre los hijos de los justos desde ahora y para siempre.' 7

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Y Yahweh, nuestro Yahweh, nos mandó atarlos a todos. Y el jefe de los espíritus, Mastêmâ, vino y dijo: 'Yahweh, Creador, deja que algunos de ellos permanezcan delante de mí, y que escuchen mi voz, y hagan todo lo que yo les diga; porque si no se me dejan algunos de ellos, no podré ejecutar el poder de mi voluntad sobre los hijos de los hombres; porque estos son para corrupción y extravío delante de mi juicio, porque grande es la maldad de los hijos de los hombres.' Y Él dijo: Que la décima parte de ellos permanezca delante de él, y que nueve partes desciendan al lugar de la condenación.' Y a uno de nosotros mandó que enseñáramos a Noé todas sus medicinas; porque Él sabía que no caminarían en rectitud, ni lucharían en justicia. E hicimos conforme a todas sus palabras: a todos los malignos malvados los atamos en el lugar de la condenación, y una décima parte de ellos dejamos para que estuvieran sujetos delante de Satanás sobre la tierra. Y explicamos a Noé todas las medicinas de sus enfermedades, junto con sus seducciones, cómo podría sanarlos con hierbas de la tierra. Y Noé escribió todas las cosas en un libro, tal como le instruimos acerca de toda clase de medicina. Así los espíritus malignos fueron impedidos de (dañar) a los hijos de Noé. Y él dio todo lo que había escrito a Sem, su hijo mayor; porque lo amaba muchísimo por encima de todos sus hijos. Y Noé durmió con sus padres, y fue sepultado en el Monte Lubar, en la tierra de Ararat.

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Novecientos cincuenta años completó en su vida, diecinueve jubileos y dos semanas y cinco años. [1659 A.M.] Y en su vida sobre la tierra aventajó a los hijos de los hombres, salvo Enoc, a causa de la justicia, en la cual fue perfecto. Porque el oficio de Enoc fue ordenado como testimonio para las generaciones del mundo, para que relatara todas las obras de generación en generación, hasta el día del juicio. Y en el jubileo trigésimo tercero, en el primer año en la segunda semana, Peleg tomó para sí una esposa, cuyo nombre era Lomna, la hija de Sina'ar, y ella le dio un hijo en el cuarto año de esta semana, y él llamó su nombre Reu; porque dijo: 'He aquí que los hijos de los hombres se han vuelto malos por el malvado propósito de edificarse una ciudad y una torre en la tierra de Sinar.' Porque partieron de la tierra de Ararat hacia el este, a Sinar; porque en sus días edificaron la ciudad y la torre, diciendo: 'Vamos, ascendamos por ella al cielo.' Y comenzaron a edificar, y en la cuarta semana hicieron ladrillos con fuego, y los ladrillos les sirvieron de piedra, y la arcilla con la que los cementaron entre sí era asfalto, que sale del mar, y de las fuentes de agua en la tierra de Sinar. Y la edificaron: cuarenta y tres años [1645-1688 A.M.] estuvieron edificándola; su anchura era de 203 ladrillos, y la altura (de un ladrillo) era la tercera parte de uno; su altura ascendió a 5433 codos y 2 palmos, y (la extensión de una muralla era) trece estadios (y de la otra treinta estadios). Y Yahweh, nuestro Yahweh, nos dijo: He aquí, son un solo pueblo, y (esto) comienzan a hacer, y ahora nada les será negado. Vamos, descendamos

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y confundamos su lengua, para que no entiendan el habla unos de otros, y sean dispersados en ciudades y naciones, y un solo propósito ya no permanecerá con ellos hasta el día del juicio.' 23

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Y Yahweh descendió, y descendimos con él para ver la ciudad y la torre que los hijos de los hombres habían edificado. Y él confundió su lengua, y ya no entendieron el habla unos de otros, y cesaron entonces de edificar la ciudad y la torre. Por esta razón toda la tierra de Sinar es llamada Babel, porque allí Yahweh confundió toda la lengua de los hijos de los hombres, y desde allí fueron dispersados a sus ciudades, cada uno según su lengua y su nación. Y Yahweh envió un viento poderoso contra la torre y la derribó sobre la tierra, y he aquí que estaba entre Asshur y Babilonia, en la tierra de Sinar, y llamaron su nombre 'Derribo'. En la cuarta semana, en el primer año [1688 A.M.], en su comienzo, en el jubileo trigésimo cuarto, fueron dispersados de la tierra de Sinar. Y Cam y sus hijos fueron a la tierra que había de ocupar, que adquirió como su porción en la tierra del sur. Y Canaán vio la tierra del Líbano hasta el río de Egipto, que era muy buena, y no fue a la tierra de su herencia al oeste (es decir, al) mar, y habitó en la tierra del Líbano, hacia el este y hacia el oeste desde el límite del Jordán y desde el límite del mar. Y Cam, su padre, y Cus y Mizraim, sus hermanos, le dijeron: 'Te has establecido en una tierra que no es tuya, y que no nos cayó por suerte: no hagas así; 57

porque si haces así, tú y tus hijos caerán en la tierra y (serán) malditos por sedición; porque por sedición se han establecido, y por sedición caerán tus hijos, y serás desarraigado para siempre. 31

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No habites en la morada de Sem; porque a Sem y a sus hijos les vino por su suerte. Maldito eres, y maldito serás más allá de todos los hijos de Noé, por la maldición con la que nos atamos con un juramento en presencia del juez santo, y en presencia de Noé, nuestro padre.' Pero él no les hizo caso, y habitó en la tierra del Líbano, desde Hamat hasta la entrada de Egipto, él y sus hijos, hasta este día. Y por esta razón esa tierra es llamada Canaán. Y Jafet y sus hijos fueron hacia el mar y habitaron en la tierra de su porción, y Madai vio la tierra del mar y no le agradó, y suplicó una (porción) de Cam y Asshur y Arpachshad, el hermano de su esposa, y habitó en la tierra de Media, cerca del hermano de su esposa, hasta este día. Y llamó su morada, y la morada de sus hijos, Media, por el nombre de su padre Madai.

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CAPÍTULO 11

Reu y Serug, 1 (cf. Gén. xi.20, 21). Surgimiento de la guerra y el derramamiento de sangre y comer sangre e idolatría, 2-7. Nacor y Taré, 8-14 (cf. Gén. xi.22-30). Conocimiento de Abram de Yahweh y hechos maravillosos, 15-24. 1

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Y en el jubileo trigésimo quinto, en la tercera semana, en su primer año [1681 A.M.], Reu tomó para sí una esposa, y su nombre era 'Ôrâ, la hija de 'Ûr, el hijo de Kesed, y ella le dio un hijo, y él llamó su nombre Sêrôh, en el séptimo año de esta semana en este jubileo. [1687 A.M.] Y los hijos de Noé comenzaron a guerrear unos contra otros, a tomar cautivos y a matarse unos a otros, y a derramar la sangre de los hombres sobre la tierra, y a comer sangre, y a edificar ciudades fuertes, y murallas, y torres, y los individuos (comenzaron) a exaltarse por encima de la nación, y a fundar los comienzos de reinos, y a ir a la guerra pueblo contra pueblo, y nación contra nación, y ciudad contra ciudad, y todos (comenzaron) a hacer el mal, y a adquirir armas, y a enseñar a sus hijos la guerra, y comenzaron a capturar ciudades, y a vender esclavos y esclavas. Y 'Ûr, el hijo de Kesed, edificó la ciudad de 'Ara de los caldeos, y llamó su nombre según su propio nombre y el nombre de su padre. E hicieron para sí imágenes fundidas, y adoraron cada uno el ídolo, la imagen fundida que habían hecho para sí, y comenzaron a hacer imágenes talladas y simulacros impuros, y los espíritus malignos ayudaron y sedujeron (a ellos) para cometer transgresión e impureza. Y el príncipe Mastêmâ se esforzó por hacer todo esto, y envió otros espíritus, los que fueron puestos bajo su mano, para hacer toda clase de mal y pecado, y 59

toda clase de transgresión, para corromper y destruir, y para derramar sangre sobre la tierra. 6

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Por esta razón llamó el nombre de Sêrôh, Serug, porque cada uno se volvió para hacer toda clase de pecado y transgresión. Y él creció, y habitó en Ur de los caldeos, cerca del padre de la madre de su esposa, y adoró ídolos, y tomó para sí una esposa en el jubileo trigésimo sexto, en la quinta semana, en su primer año, [1744 A.M.] y su nombre era Melka, la hija de Kaber, la hija del hermano de su padre. Y ella le dio Nacor, en el primer año de esta semana, y él creció y habitó en Ur de los caldeos, y su padre le enseñó las investigaciones de los caldeos para adivinar y augurar, según los signos del cielo. Y en el jubileo trigésimo séptimo, en la sexta semana, en su primer año, [1800 A.M.] tomó para sí una esposa, y su nombre era 'Ijaska, la hija de Nestag de los caldeos. Y ella le dio Taré en el séptimo año de esta semana. [1806 A.M.] Y el príncipe Mastêmâ envió cuervos y aves para devorar la simiente que era sembrada en la tierra, a fin de destruir la tierra, y robar a los hijos de los hombres sus labores. Antes de que pudieran arar la simiente, los cuervos la recogían (de) la superficie de la tierra. Y por esta razón él llamó su nombre Taré, porque los cuervos y las aves los redujeron a la destitución y devoraron su simiente. Y los años comenzaron a ser estériles, a causa de las aves, y devoraban todo el fruto de los árboles de los árboles: solo con gran esfuerzo podían salvar un poco de todo el fruto de la tierra en sus días.

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Y en este jubileo trigésimo noveno, en la segunda semana, en su primer año, [1870 A.M.] Taré tomó para sí una esposa, y su nombre era 'Edna, la hija de 'Abram, la hija de la hermana de su padre. Y en el séptimo año de esta semana [1876 A.M.] ella le dio un hijo, y él llamó su nombre Abram, por el nombre del padre de su madre; porque él había muerto antes de que su hija concibiera un hijo. Y el niño comenzó a entender los errores de la tierra, que todos se extraviaban tras imágenes talladas y tras la impureza, y su padre le enseñó la escritura, y tenía dos semanas de años de edad, [1890 A.M.] y se separó de su padre, para no adorar ídolos con él. Y comenzó a orar al Creador de todas las cosas para que lo salvara de los errores de los hijos de los hombres, y para que su porción no cayera en error tras la impureza y la vileza. Y llegó el tiempo de la siembra para sembrar simiente sobre la tierra, y todos salieron juntos para proteger su simiente contra los cuervos, y Abram salió con los que salían, y el niño era un muchacho de catorce años. Y una nube de cuervos vino a devorar la simiente, y Abram corrió a su encuentro antes de que se posaran en la tierra, y les gritó antes de que se posaran en la tierra para devorar la simiente, y dijo: 'No desciendan: vuelvan al lugar de donde vinieron', y ellos procedieron a volver atrás. E hizo que las nubes de cuervos volvieran atrás aquel día setenta veces, y de todos los cuervos en toda la tierra donde estaba Abram, no se posó allí ni siquiera uno.

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Y todos los que estaban con él en toda la tierra lo vieron gritar, y a todos los cuervos volver atrás, y su nombre se hizo grande en toda la tierra de los caldeos. Y vinieron a él aquel año todos los que deseaban sembrar, y él fue con ellos hasta que cesó el tiempo de la siembra: y sembraron su tierra, y aquel año trajeron suficiente grano a casa, y comieron y quedaron satisfechos. Y en el primer año de la quinta semana [1891 A.M.] Abram enseñó a los que hacían aperos para bueyes, los artífices en madera, e hicieron un recipiente sobre la tierra, frente al armazón del arado, para poner la simiente sobre él, y la simiente caía de allí sobre la reja del arado, y quedaba oculta en la tierra, y ya no temieron a los cuervos. Y de esta manera hicieron (recipientes) sobre la tierra en todos los armazones de los arados, y sembraron y labraron toda la tierra, según Abram les mandó, y ya no temieron a las aves.

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CAPÍTULO 12

Abram procura apartar a Taré de la idolatría, 1-8. Se casa con Sarai, 9. Harán y Nacor, 9-11. Abram quema los ídolos: muerte de Harán, 12-14 (cf. Gén. xi.28). Taré y su familia van a Harán, 15. Abram observa las estrellas y ora, 16-21. Se le ordena ir a Canaán y es bendecido, 22-4. Se le da el poder de hablar hebreo, 25-7. Sale de Harán hacia Canaán, 28-31. (Cf. Gén. xi.31-xii.3.) 1

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Y aconteció en la sexta semana, en su séptimo año, [1904 A.M.] que Abram dijo a Taré, su padre, diciendo: '¡Padre!' Y él dijo: 'He aquí, aquí estoy, hijo mío.' Y él dijo: '¿Qué ayuda y provecho tenemos de esos ídolos que tú adoras, y ante los cuales te inclinas? Porque no hay espíritu en ellos, porque son formas mudas, y un extravío del corazón. No los adoren: adoren a Yahweh del cielo, que hace descender la lluvia y el rocío sobre la tierra y hace todo sobre la tierra, y ha creado todo por su palabra, y toda vida es de delante de su rostro. ¿Por qué adoran cosas que no tienen espíritu en ellas? Porque son obra de manos (de hombres), y sobre sus hombros las llevan, y no tienen ayuda de ellas, sino que son una gran causa de vergüenza para los que las hacen, y un extravío del corazón para los que las adoran: no las adoren.' Y su padre le dijo: Yo también lo sé, hijo mío, pero ¿qué haré con un pueblo que me ha hecho servir delante de ellos? Y si les digo la verdad, me matarán; porque su alma se adhiere a ellos para adorarlos y honrarlos.

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Calla, hijo mío, no sea que te maten.' Y estas palabras habló a sus dos hermanos, y ellos se enojaron con él y él calló. Y en el jubileo cuadragésimo, en la segunda semana, en su séptimo año, [1925 A.M.] Abram tomó para sí una esposa, y su nombre era Sarai, la hija de su padre, y ella llegó a ser su esposa. Y Harán, su hermano, tomó para sí una esposa en el tercer año de la tercera semana, [1928 A.M.] y ella le dio un hijo en el séptimo año de esta semana, [1932 A.M.] y él llamó su nombre Lot. Y Nacor, su hermano, tomó para sí una esposa. Y en el año sexagésimo de la vida de Abram, es decir, en la cuarta semana, en su cuarto año, [1936 A.M.] Abram se levantó de noche, y quemó la casa de los ídolos, y quemó todo lo que había en la casa y nadie lo supo. Y ellos se levantaron en la noche y procuraron salvar a sus dioses de en medio del fuego. Y Harán se apresuró a salvarlos, pero el fuego llameó sobre él, y fue quemado en el fuego, y murió en Ur de los caldeos delante de Taré, su padre, y lo sepultaron en Ur de los caldeos. Y Taré salió de Ur de los caldeos, él y sus hijos, para ir a la tierra del Líbano y a la tierra de Canaán, y habitó en la tierra de Harán, y Abram habitó con Taré, su padre, en Harán dos semanas de años. Y en la sexta semana, en su quinto año, [1951 A.M.] Abram se sentó toda la noche en la luna nueva del séptimo mes para observar las estrellas desde la tarde hasta la mañana, a fin de ver cuál sería el carácter del año con respecto a las lluvias, y estaba solo mientras se sentaba y observaba. 64

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Y una palabra vino a su corazón y dijo: Todos los signos de las estrellas, y los signos de la luna y del sol están todos en la mano de Yahweh. ¿Por qué los escudriño? Si Él lo desea, hace llover, mañana y tarde; y si Él lo desea, lo retiene, y todas las cosas están en su mano.' Y oró aquella noche y dijo: 'Mi Yahweh, Yahweh Altísimo, solo tú eres mi Yahweh, y a ti y a tu dominio he escogido. Y tú has creado todas las cosas, y todas las cosas son obra de tus manos. Líbrame de las manos de los espíritus malignos que tienen dominio sobre los pensamientos de los corazones de los hombres, y no dejes que me extravíen de ti, mi Yahweh. Y establéceme a mí y a mi simiente para siempre, para que no nos extraviemos desde ahora y para siempre.' Y dijo: '¿Volveré a Ur de los caldeos, que buscan mi rostro para que vuelva a ellos; he de permanecer aquí en este lugar? El camino recto delante de ti, hazlo prosperar en las manos de tu siervo para que (lo) cumpla, y para que no camine en el engaño de mi corazón, oh mi Yahweh.' Y acabó de hablar y de orar, y he aquí que la palabra de Yahweh le fue enviada por medio de mí, diciendo: 'Sal de tu país, y de tu parentela y de la casa de tu padre, a una tierra que te mostraré, y te haré una nación grande y numerosa. Y te bendeciré y haré grande tu nombre, y serás bendecido en la tierra, y en ti serán bendecidas todas las familias de la tierra, y bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan.

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Y seré Yahweh para ti y para tu hijo, y para el hijo de tu hijo, y para toda tu simiente: no temas, desde ahora y hasta todas las generaciones de la tierra yo soy tu Yahweh.' Y Yahweh dijo: 'Abre su boca y sus oídos, para que oiga y hable con su boca, con la lengua que ha sido revelada'; porque había cesado de las bocas de todos los hijos de los hombres desde el día del derribo (de Babel). Y yo abrí su boca, y sus oídos y sus labios, y comencé a hablar con él en hebreo, en la lengua de la creación. Y él tomó los libros de sus padres, y estos estaban escritos en hebreo, y los transcribió, y comenzó desde entonces a estudiarlos, y yo le di a conocer lo que no podía (entender), y los estudió durante los seis meses de lluvia. Y aconteció en el séptimo año de la sexta semana [1953 A.M.] que habló a su padre y le informó que dejaría Harán para ir a la tierra de Canaán, para verla y volver a él. Y Taré, su padre, le dijo: Ve en paz: que Yahweh eterno haga recto tu camino. Y Yahweh [(esté) contigo, y] te proteja de todo mal, y te conceda gracia, misericordia y favor delante de los que te vean, y que ninguno de los hijos de los hombres tenga poder sobre ti para dañarte; ve en paz. Y si ves una tierra agradable a tus ojos para habitar en ella, entonces levántate y llévame contigo, y lleva a Lot contigo, el hijo de Harán, tu hermano, como tu propio hijo: Yahweh esté contigo. Y a Nacor, tu hermano, déjalo conmigo hasta que vuelvas en paz, y vayamos contigo todos juntos.'

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CAPÍTULO 13

Abram viaja desde Harán a Siquem en Canaán, de allí a Hebrón y de allí a Egipto, 1-14a. Regresa a Canaán donde Lot se separa de él, y recibe la promesa de Canaán y viaja a Hebrón, 14b-21. Ataque de Quedorlaomer a Sodoma y Gomorra: Lot llevado cautivo, 22-4. Ley de los diezmos promulgada, 25-9. (Cf. Gén. xii.4-10, 15-17, 19-20; xiii.11-18; xiv.8-14; 21-4.) 1

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Y Abram viajó desde Harán, y llevó a Sarai, su esposa, y a Lot, el hijo de Harán, su hermano, a la tierra de Canaán, y llegó a Asshur, y avanzó a Siquem, y habitó cerca de una encina elevada. Y vio, y, he aquí, la tierra era muy agradable desde la entrada de Hamat hasta la encina elevada. Y Yahweh le dijo: 'A ti y a tu simiente daré esta tierra.' Y edificó allí un altar, y ofreció sobre él un holocausto a Yahweh, que se le había aparecido. Y se trasladó de allí a la montaña . . . Betel al oeste y Ai al este, y plantó allí su tienda. Y vio, y he aquí, la tierra era muy ancha y buena, y todo crecía en ella —vides y higueras e granados, encinas e ilexes, y terebintos y olivos, y cedros y cipreses y palmeras datileras, y todos los árboles del campo, y había agua en las montañas. Y bendijo a Yahweh, que lo había sacado de Ur de los caldeos, y lo había traído a esta tierra. Y aconteció en el primer año, en la séptima semana, en la luna nueva del primer mes, [1954 A.M.] que él

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edificó un altar en esta montaña, e invocó el nombre de Yahweh: 'Tú, Yahweh eterno, eres mi Yahweh.' 9

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Y ofreció sobre el altar un holocausto a Yahweh, para que estuviera con él y no lo abandonara todos los días de su vida. Y se trasladó de allí y fue hacia el sur, y llegó a Hebrón, y Hebrón fue edificada en aquel tiempo, y habitó allí dos años, y fue (de allí) a la tierra del sur, a Bealoth, y hubo hambre en la tierra. Y Abram fue a Egipto en el tercer año de la semana, y habitó en Egipto cinco años antes de que su esposa le fuera arrebatada. Ahora bien, Tanais en Egipto fue en aquel tiempo edificada —siete años después de Hebrón. Y aconteció que, cuando el faraón se apoderó de Sarai, la esposa de Abram, Yahweh plagó al faraón y a su casa con grandes plagas a causa de Sarai, la esposa de Abram. Y Abram era muy glorioso a causa de posesiones en ovejas, y ganado, y asnos, y caballos, y camellos, y siervos, y siervas, y en plata y oro en gran manera. Y Lot también, el hijo de su hermano, era rico. Y el faraón devolvió a Sarai, la esposa de Abram, y lo envió fuera de la tierra de Egipto, y viajó al lugar donde había plantado su tienda al principio, al lugar del altar, con Ai al este, y Betel al oeste, y bendijo a Yahweh su Yahweh, que lo había traído de vuelta en paz. Y aconteció en el jubileo cuadragésimo primero, en el tercer año de la primera semana, [1963 A.M.] que volvió a este lugar y ofreció sobre él un holocausto, e invocó el nombre de Yahweh, y dijo: 'Tú, Yahweh altísimo, eres mi Yahweh por los siglos de los siglos.' 68

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Y en el cuarto año de esta semana [1964 A.M.] Lot se separó de él, y Lot habitó en Sodoma, y los hombres de Sodoma eran pecadores en gran manera. Y se afligió en su corazón que el hijo de su hermano se hubiera separado de él; porque no tenía hijos. En aquel año en que Lot fue llevado cautivo, Yahweh dijo a Abram, después que Lot se separó de él, en el cuarto año de esta semana: 'Alza tus ojos desde el lugar donde estás habitando, hacia el norte y hacia el sur, y hacia el oeste y hacia el este. Porque toda la tierra que ves te daré a ti y a tu simiente para siempre, y haré tu simiente como la arena del mar: aunque un hombre pueda contar el polvo de la tierra, aun así tu simiente no será contada. Levántate, camina (por la tierra) a lo largo de ella y a lo ancho de ella, y mírala toda; porque a tu simiente la daré.' Y Abram fue a Hebrón, y habitó allí. Y en este año vino Quedorlaomer, rey de Elam, y Amraphel, rey de Sinar, y Arioch, rey de Sellasar, y Tergal, rey de naciones, y mataron al rey de Gomorra, y el rey de Sodoma huyó, y muchos cayeron por heridas en el valle de Siddim, junto al Mar Salado. Y tomaron cautivos a Sodoma y Adam y Zeboim, y tomaron cautivo también a Lot, el hijo del hermano de Abram, y todas sus posesiones, y fueron a Dan. Y uno que había escapado vino y contó a Abram que el hijo de su hermano había sido llevado cautivo, y (Abram) armó a los siervos de su casa . . . . . . . para Abram, y para su simiente, un diezmo de las primicias para Yahweh, y Yahweh lo ordenó como una ordenanza para siempre, que lo dieran a los sacerdotes que servían delante de Él, para que lo poseyeran para siempre.

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Y para esta ley no hay límite de días; porque Él la ha ordenado para las generaciones para siempre, que dieran a Yahweh el diezmo de todo, de la simiente y del vino y del aceite y del ganado y de las ovejas. Y Él (lo) dio a sus sacerdotes para comer y beber con gozo delante de Él. Y el rey de Sodoma vino a él y se inclinó delante de él, y dijo: 'Nuestro Yahweh Abram, danos las almas que has rescatado, pero que el botín sea tuyo.' Y Abram le dijo: 'Levanto mis manos a Yahweh Altísimo, que de un hilo a una correa de sandalia no tomaré nada que sea tuyo, no sea que digas: Yo he enriquecido a Abram; salvo solo lo que han comido los jóvenes, y la porción de los hombres que fueron conmigo —Aner, Eschol, y Mamre. Estos tomarán su porción.'

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CAPÍTULO 14

Abram recibe la promesa de un hijo y de descendientes innumerables, 1-7. Ofrece un sacrificio y se le habla de su descendencia estando en Egipto, 8-17. Pacto de Yahweh con Abram, 18-20. Agar da a luz a Ismael, 21-4. (Cf. Gén. xv.; xvi.1-4, 11.) 1

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Después de estas cosas, en el cuarto año de esta semana, en la luna nueva del tercer mes, la palabra de Yahweh vino a Abram en un sueño, diciendo: 'No temas, Abram; yo soy tu defensor, y tu recompensa será sumamente grande.' Y él dijo: 'Yahweh, Yahweh, ¿qué me darás, viendo que me voy sin hijos, y el hijo de Maseq, el hijo de mi sierva, es el Dammasek Eliezer: él será mi heredero, y a mí no me has dado simiente.' Y él le dijo: 'Este (hombre) no será tu heredero, sino uno que saldrá de tus propias entrañas; él será tu heredero.' Y lo sacó fuera, y le dijo: 'Mira hacia el cielo y cuenta las estrellas si puedes contarlas.' Y él miró hacia el cielo, y contempló las estrellas. Y Él le dijo: 'Así será tu simiente.' Y él creyó en Yahweh, y le fue contado por justicia. Y Él le dijo: 'Yo soy Yahweh que te sacó de Ur de los caldeos, para darte la tierra de los cananeos para poseerla para siempre; y seré Yahweh para ti y para tu simiente después de ti.' Y él dijo: 'Yahweh, Yahweh, ¿en qué conoceré que la heredaré?' Y Él le dijo: 'Tómame una becerra de tres años, y una cabra de tres años, y una oveja de tres años, y una tórtola, y un palomino.' 71

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Y tomó todo esto en la mitad del mes, y habitó en la encina de Mamre, que está cerca de Hebrón. Y edificó allí un altar, y sacrificó todo esto; y derramó su sangre sobre el altar, y los dividió por la mitad, y los puso uno frente al otro; pero las aves no dividió. Y las aves descendieron sobre los pedazos, y Abram las ahuyentó, y no permitió que las aves los tocaran. Y aconteció, cuando el sol se había puesto, que un éxtasis cayó sobre Abram, y ¡he aquí! un horror de gran oscuridad cayó sobre él, y se dijo a Abram: 'Sabe con certeza que tu simiente será extranjera en una tierra (que) no es suya, y la pondrán en servidumbre, y la afligirán cuatrocientos años. Y a la nación también a la cual estarán en servidumbre yo juzgaré, y después de eso saldrán de allí con mucha sustancia. Y tú irás a tus padres en paz, y serás sepultado en una buena vejez. Pero en la cuarta generación volverán acá; porque la iniquidad de los amorreos aún no está completa.' Y despertó de su sueño, y se levantó, y el sol se había puesto; y había una llama, y ¡he aquí! un horno humeaba, y una llama de fuego pasó entre los pedazos. Y en aquel día Yahweh hizo un pacto con Abram, diciendo: 'A tu simiente daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el gran río, el río Éufrates, los queneos, los quenizitas, los kadmonitas, los ferezeos, y los refaítas, los Phakorites, y los heveos, y los amorreos, y los cananeos, y los gergeseos, y los jebuseos.

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Y pasó el día, y Abram ofreció los pedazos, y las aves, y sus ofrendas de fruto, y sus libaciones, y el fuego los devoró. Y en aquel día hicimos un pacto con Abram, según habíamos pactado con Noé en este mes; y Abram renovó la fiesta y la ordenanza para sí para siempre. Y Abram se regocijó, e hizo saber todas estas cosas a Sarai, su esposa; y creyó que tendría simiente, pero ella no dio a luz. Y Sarai aconsejó a su esposo Abram, y le dijo: 'Entra a Agar, mi sierva egipcia: puede ser que edifique simiente para ti por medio de ella.' Y Abram escuchó la voz de Sarai, su esposa, y le dijo: 'Haz (así).' Y Sarai tomó a Agar, su sierva, la egipcia, y la dio a Abram, su esposo, para que fuera su esposa. Y él entró a ella, y ella concibió y le dio un hijo, y él llamó su nombre Ismael, en el quinto año de esta semana [1965 A.M.]; y este era el año octogésimo sexto en la vida de Abram.

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CAPÍTULO 15

Abram celebra la fiesta de las primicias, 1-2: su nombre es cambiado y la circuncisión instituida, 3-14. El nombre de Sarai es cambiado e Isaac prometido, 15-21. Abraham, Ismael y toda su casa circuncidados, 22-4. La circuncisión una ordenanza eterna, 25, 26. Israel comparte este honor con los ángeles más elevados, que fueron creados circuncidados, 27-9. Israel sujeto solo a Yahweh: otras naciones a los ángeles, 30-2. Futura infidelidad de Israel, 33-4. (Cf. Gén. xvii.) 1

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Y en el quinto año de la cuarta semana de este jubileo, [1979 A.M.] en el tercer mes, en la mitad del mes, Abram celebró la fiesta de las primicias de la cosecha de grano. Y ofreció nuevas ofrendas sobre el altar, las primicias del producto, a Yahweh, una becerra y una cabra y una oveja sobre el altar como holocausto a Yahweh; sus ofrendas de fruto y sus libaciones ofreció sobre el altar con incienso. Y Yahweh se apareció a Abram, y le dijo: 'Yo soy Yahweh Todopoderoso; apruébrate delante de mí y sé perfecto. Y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera.' Y Abram cayó sobre su rostro, y Yahweh habló con él, y dijo: 'He aquí que mi ordenanza está contigo, y serás el padre de muchas naciones. Ni se llamará más tu nombre Abram, sino que tu nombre desde ahora, incluso para siempre, será Abraham. Porque padre de muchas naciones te he hecho.

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Y te haré muy grande, y te haré en naciones, y reyes saldrán de ti. Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu simiente después de ti, a través de sus generaciones, como un pacto eterno, para que yo sea Yahweh para ti, y para tu simiente después de ti. <Y daré a ti y a tu simiente después de ti> la tierra donde has sido forastero, la tierra de Canaán, para que la poseas para siempre, y seré su Yahweh.' Y Yahweh dijo a Abraham: 'Y en cuanto a ti, guarda tú mi pacto, tú y tu simiente después de ti: y circunciden a todo varón entre ustedes, y circunciden sus prepucios, y será una señal de un pacto eterno entre mí y ustedes. Y al niño al octavo día circuncidarán, a todo varón a través de sus generaciones, al que ha nacido en la casa, o al que hayan comprado con dinero de cualquier extranjero, al que hayan adquirido que no es de tu simiente. El que ha nacido en tu casa ciertamente será circuncidado, y los que hayas comprado con dinero serán circuncidados, y mi pacto estará en su carne como una ordenanza eterna. Y el varón incircunciso que no sea circuncidado en la carne de su prepucio al octavo día, esa alma será cortada de su pueblo, porque ha quebrantado mi pacto.' Y Yahweh dijo a Abraham: 'En cuanto a Sarai, tu esposa, su nombre ya no se llamará Sarai, sino que Sara será su nombre. Y la bendeciré, y te daré un hijo de ella, y lo bendeciré, y llegará a ser una nación, y reyes de naciones procederán de él.' 75

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Y Abraham se postró sobre su rostro, y se alegró, y dijo en su corazón: '¿Nacerá un hijo a un hombre de cien años, y Sara, que tiene noventa años, dará a luz?' Y Abraham dijo a Yahweh: '¡Oh, que Ismael viva delante de ti!' Y Yahweh dijo: 'Sí, y también Sara te dará un hijo, y llamarás su nombre Isaac, y estableceré Mi pacto con él, un pacto eterno, y para su descendencia después de él. Y en cuanto a Ismael, también te he oído, y he aquí, lo bendeciré, y lo haré grande, y lo multiplicaré en gran manera, y engendrará doce príncipes, y lo haré una gran nación. Pero Mi pacto lo estableceré con Isaac, a quien Sara te dará, en estos días, en el año siguiente.' Y dejó de hablar con él, y Yahweh subió de junto a Abraham. Y Abraham hizo conforme a lo que Yahweh le había dicho, y tomó a Ismael su hijo, y a todos los nacidos en su casa, y a los que había comprado con su dinero, a todo varón de su casa, y circuncidó la carne de su prepucio. Y en ese mismo día fue circuncidado Abraham, y todos los hombres de su casa, <y los nacidos en la casa>, y todos aquellos a quienes había comprado con dinero de entre los hijos del extranjero, fueron circuncidados con él. Esta ley es para todas las generaciones para siempre, y no hay circuncisión de los días, ni omisión de un día de los ocho días; porque es una ordenanza eterna, ordenada y escrita en las tablas celestiales.

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Y todo el que nace, cuya carne de su prepucio no es circuncidada en el octavo día, no pertenece a los hijos del pacto que Yahweh hizo con Abraham, sino a los hijos de la destrucción; ni hay, además, señal alguna en él de que es de Yahweh, sino que (está destinado) a ser destruido y muerto de la tierra, y a ser desarraigado de la tierra, porque ha quebrantado el pacto de Yahweh, nuestro Yahweh. Porque todos los ángeles de la presencia y todos los ángeles de la santificación han sido creados así desde el día de su creación, y ante los ángeles de la presencia y los ángeles de la santificación Él ha santificado a Israel, para que estuvieran con Él y con Sus santos ángeles. Y manda tú a los hijos de Israel y haz que observen la señal de este pacto para sus generaciones como ordenanza eterna, y no serán desarraigados de la tierra. Porque el mandamiento está ordenado para un pacto, para que lo observen para siempre entre todos los hijos de Israel. Porque a Ismael y a sus hijos y a sus hermanos y a Esaú, Yahweh no los hizo acercarse a Él, y no los escogió porque son hijos de Abraham, porque Él los conocía, sino que escogió a Israel para que fuera Su pueblo. Y lo santificó, y lo reunió de entre todos los hijos de los hombres; porque hay muchas naciones y muchos pueblos, y todos son Suyos, y sobre todos ha puesto espíritus en autoridad para extraviarlos de Él. Pero sobre Israel no designó ningún ángel ni espíritu, porque Él solo es su gobernante, y Él los preservará y los requerirá de mano de Sus ángeles y de Sus espíritus,

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y de mano de todas Sus potestades, para preservarlos y bendecirlos, y para que ellos sean Suyos y Él sea de ellos desde ahora y para siempre. 33

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Y ahora te anuncio que los hijos de Israel no se mantendrán fieles a esta ordenanza, y no circuncidarán a sus hijos conforme a toda esta ley; porque en la carne de su circuncisión omitirán esta circuncisión de sus hijos, y todos ellos, hijos de Beliar, dejarán a sus hijos incircuncisos como nacieron. Y habrá gran ira de Yahweh contra los hijos de Israel. porque han abandonado Su pacto y se han apartado de Su palabra, y han provocado y blasfemado, por cuanto no observan la ordenanza de esta ley; porque han tratado sus miembros como los gentiles, para que sean quitados y desarraigados de la tierra. Y ya no habrá perdón ni remisión para ellos [para que hubiera perdón y remisión] por todo el pecado de este error eterno.

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CAPÍTULO 16

Los ángeles aparecen a Abraham en Hebrón e Isaac es prometido de nuevo, 1-4. Destrucción de Sodoma y liberación de Lot, 5-9. Abraham en Beerseba: nacimiento y circuncisión de Isaac, cuya descendencia había de ser la porción de Yahweh, 10-19. Institución de la fiesta de los Tabernáculos, 20-31. (Cf. Gén. xviii.1, 10, 12; xix.24, 29, 33-7; xx.1, 4, 8; xxi. 1-4.) 1

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Y en la luna nueva del cuarto mes nos aparecimos a Abraham, junto a la encina de Mamre, y hablamos con él, y le anunciamos que le sería dado un hijo por Sara su mujer. Y Sara se rió, porque oyó que habíamos hablado estas palabras con Abraham, y la amonestamos, y ella tuvo miedo, y negó que se hubiera reído a causa de las palabras. Y le dijimos el nombre de su hijo, tal como su nombre está ordenado y escrito en las tablas celestiales (es decir) Isaac, y (que) cuando volviéramos a ella en un tiempo señalado, ella habría concebido un hijo. Y en este mes Yahweh ejecutó Sus juicios sobre Sodoma, y Gomorra, y Seboim, y toda la región del Jordán, y los quemó con fuego y azufre, y los destruyó hasta este día, así como [he aquí] te he declarado todas sus obras, que son malvados y pecadores en extremo, y que se contaminan a sí mismos y cometen fornicación en su carne, y obran inmundicia en la tierra. Y, de igual manera, Yahweh ejecutará juicio sobre los lugares donde han obrado conforme a la inmundicia de los sodomitas, semejante al juicio de Sodoma. Pero a Lot lo salvamos; porque Yahweh se acordó de Abraham, y lo envió fuera de en medio de la destrucción. 79

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Y él y sus hijas cometieron pecado en la tierra, tal como no había habido en la tierra desde los días de Adán hasta su tiempo; porque el hombre se acostó con sus hijas. Y, he aquí, fue mandado y grabado acerca de toda su descendencia, en las tablas celestiales, quitarlos y desarraigarlos, y ejecutar juicio sobre ellos como el juicio de Sodoma, y no dejar descendencia del hombre en la tierra en el día de la condenación. Y en este mes Abraham se trasladó de Hebrón, y partió y habitó entre Cades y Sur en las montañas de Gerar. Y a mediados del quinto mes se trasladó de allí, y habitó junto al Pozo del Juramento. Y a mediados del sexto mes Yahweh visitó a Sara e hizo con ella como había hablado y ella concibió. Y dio a luz un hijo en el tercer mes, y a mediados del mes, en el tiempo del cual Yahweh había hablado a Abraham, en la fiesta de las primicias de la cosecha, nació Isaac. Y Abraham circuncidó a su hijo en el octavo día: él fue el primero que fue circuncidado conforme al pacto que está ordenado para siempre. Y en el sexto año de la cuarta semana vinimos a Abraham, al Pozo del Juramento, y nos aparecimos a él [como habíamos dicho a Sara que volveríamos a ella, y ella habría concebido un hijo. Y volvimos en el séptimo mes, y encontramos a Sara encinta delante de nosotros] y lo bendijimos, y le anunciamos todas las cosas que habían sido decretadas acerca de él, que no moriría hasta que engendrara seis hijos más, y los viera (a ellos) antes de morir; pero (que) en Isaac sería llamado su nombre y su descendencia: 80

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Y (que) toda la descendencia de sus hijos serían gentiles, y serían contados con los gentiles; pero de los hijos de Isaac uno llegaría a ser una descendencia santa, y no sería contado entre los gentiles. Porque él llegaría a ser la porción del Altísimo, y toda su descendencia había caído en posesión de Yahweh, para que fuera para Yahweh un pueblo para (Su) posesión sobre todas las naciones y para que llegara a ser un reino y sacerdotes y una nación santa. Y seguimos nuestro camino, y anunciamos a Sara todo lo que le habíamos dicho, y ambos se alegraron con alegría sumamente grande. Y él edificó allí un altar a Yahweh, que lo había liberado, y que lo estaba haciendo alegrarse en la tierra de su peregrinación, y celebró una fiesta de alegría en este mes durante siete días, cerca del altar que había edificado junto al Pozo del Juramento. Y edificó enramadas para sí y para sus siervos en esta fiesta, y fue el primero en celebrar la fiesta de los tabernáculos en la tierra. Y durante estos siete días trajo cada día al altar un holocausto a Yahweh, dos bueyes, dos carneros, siete ovejas, un macho cabrío, para ofrenda por el pecado, para hacer expiación con ello por sí mismo y por su descendencia. Y, como ofrenda de gratitud, siete carneros, siete cabritos, siete ovejas y siete machos cabríos, y sus ofrendas de frutos y sus libaciones; y quemó toda su grasa sobre el altar, una ofrenda escogida a Yahweh de olor grato y agradable. Y por la mañana y por la tarde quemó sustancias fragantes, incienso y gálbano, y estacte, y nardo, y mirra, y especia, y costo; todas estas siete ofreció, molidas, mezcladas en partes iguales (y) puras. 81

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Y celebró esta fiesta durante siete días, alegrándose con todo su corazón y con toda su alma, él y todos los que estaban en su casa, y no hubo extranjero con él, ni ninguno incircunciso. Y bendijo a su Creador, que lo había creado en su generación, porque Él lo había creado conforme a Su beneplácito; porque Él sabía y percibía que de él surgiría la planta de justicia para las generaciones eternas, y de él una descendencia santa, para que llegara a ser como Aquel que había hecho todas las cosas. Y bendijo y se alegró, y llamó el nombre de esta fiesta la fiesta de Yahweh, una alegría aceptable al Altísimo Yahweh. Y lo bendijimos para siempre, y a toda su descendencia después de él por todas las generaciones de la tierra, porque celebró esta fiesta en su tiempo, conforme al testimonio de las tablas celestiales. Por esta razón está ordenado en las tablas celestiales acerca de Israel, que celebrarán la fiesta de los tabernáculos siete días con alegría, en el séptimo mes, aceptable delante de Yahweh -un estatuto para siempre por todas sus generaciones cada año. Y en esto no hay límite de días; porque está ordenado para siempre respecto a Israel, que la celebren y habiten en enramadas, y pongan coronas sobre sus cabezas, y tomen ramas frondosas, y sauces del arroyo. Y Abraham tomó ramas de palmeras, y el fruto de árboles hermosos, y cada día, dando la vuelta al altar con las ramas siete veces [al día] por la mañana, alabó y dio gracias a su Yahweh por todas las cosas con alegría.

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CAPÍTULO 17

Expulsión de Agar e Ismael, 1-14. Mastêmâ propone que Yahweh requiera a Abraham sacrificar a Isaac para probar su amor y obediencia: las diez pruebas de Abraham, 15-18. (Cf. Gén. xxi.8-21.) 1

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Y en el primer año de la quinta semana Isaac fue destetado en este jubileo, [1982 A.M.] y Abraham hizo un gran banquete en el tercer mes, en el día en que su hijo Isaac fue destetado. E Ismael, el hijo de Agar, la egipcia, estaba ante el rostro de Abraham, su padre, en su lugar, y Abraham se alegró y bendijo a Yahweh porque había visto a sus hijos y no había muerto sin hijos. Y recordó las palabras que Él le había hablado en el día en que Lot se había apartado de él, y se alegró porque Yahweh le había dado descendencia en la tierra para heredar la tierra, y bendijo con toda su boca al Creador de todas las cosas. Y Sara vio a Ismael jugando y danzando, y a Abraham alegrándose con gran alegría, y tuvo celos de Ismael y dijo a Abraham: 'Expulsa a esta esclava y a su hijo; porque el hijo de esta esclava no será heredero con mi hijo, Isaac.' Y el asunto fue penoso a los ojos de Abraham, a causa de su sierva y a causa de su hijo, que tuviera que expulsarlos de junto a él. Y Yahweh dijo a Abraham: 'Que no sea penoso a tus ojos, a causa del niño y a causa de la esclava; en todo lo que Sara te ha dicho, escucha sus palabras y haz(las); porque en Isaac será llamada tu nombre y tu descendencia. Pero en cuanto al hijo de esta esclava, lo haré una gran nación, porque es de tu descendencia.' 83

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Y Abraham se levantó temprano por la mañana, y tomó pan y un odre de agua, y los puso sobre los hombros de Agar y del niño, y la despidió. Y ella partió y anduvo errante en el desierto de Beerseba, y el agua del odre se acabó, y el niño tuvo sed, y no pudo seguir adelante, y cayó. Y su madre lo tomó y lo echó debajo de un olivo, y fue y se sentó frente a él, a la distancia de un tiro de arco; porque dijo: 'No vea yo la muerte de mi hijo', y mientras estaba sentada, lloró. Y un ángel de Yahweh, uno de los santos, le dijo: '¿Por qué lloras, Agar? Levántate, toma al niño, y sostenlo en tu mano; porque Yahweh ha oído tu voz, y ha visto al niño.' Y ella abrió sus ojos, y vio un pozo de agua, y fue y llenó su odre de agua, y dio de beber a su hijo, y se levantó y fue hacia el desierto de Parán. Y el niño creció y llegó a ser un arquero, y Yahweh estaba con él, y su madre le tomó una mujer de entre las hijas de Egipto. Y ella le dio un hijo, y él llamó su nombre Nebayot; porque ella dijo: 'Yahweh estuvo cerca de mí cuando clamé a él.' Y aconteció en la séptima semana, en el primer año de ella, [2003 A.M.] en el primer mes en este jubileo, en el duodécimo día de este mes, que hubo voces en el cielo acerca de Abraham, que él era fiel en todo lo que Él le dijo, y que amaba a Yahweh, y que en toda aflicción era fiel. Y el príncipe Mastêmâ vino y dijo delante de Yahweh: 'He aquí, Abraham ama a Isaac su hijo, y se deleita en él sobre todas las demás cosas; ordénale ofrecerlo como holocausto84

sobre el altar, y verás si cumple este mandamiento, y sabrás si es fiel en todo aquello en que lo pruebas. 17

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Y Yahweh sabía que Abraham era fiel en todas sus aflicciones; porque Él lo había probado por medio de su tierra y con hambre, y lo había probado con la riqueza de los reyes, y lo había probado de nuevo por medio de su mujer, cuando ella fue arrebatada (de junto a él), y con la circuncisión; y lo había probado por medio de Ismael y de Agar, su sierva, cuando los despidió. Y en todo aquello en que Él lo había probado, fue hallado fiel, y su alma no fue impaciente, y no fue lento en actuar; porque era fiel y amante de Yahweh.

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CAPÍTULO 18

Sacrificio de Isaac: Mastêmâ puesto en vergüenza, 1-13. Abraham bendecido de nuevo: regresa a Beerseba 14-19. (Cf. Gén. xxii. 1-19.) 1

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Y Yahweh le dijo: 'Abraham, Abraham'; y él dijo: He aquí, (aquí) estoy yo.' Y él dijo: 'Toma a tu hijo amado a quien amas, (esto es) Isaac, y ve a la tierra alta, y ofrécelo en uno de los montes que te señalaré.' Y se levantó temprano por la mañana y aparejó su asno, y tomó a sus dos jóvenes con él, y a Isaac su hijo, y partió la leña del holocausto, y fue al lugar al tercer día, y vio el lugar de lejos. Y llegó a un pozo de agua, y dijo a sus jóvenes: 'Quédense ustedes aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos (allá), y cuando hayamos adorado volveremos a ustedes.' Y tomó la leña del holocausto y la puso sobre Isaac su hijo, y tomó en su mano el fuego y el cuchillo, y fueron ambos juntos a ese lugar. E Isaac dijo a su padre: 'Padre'; y él dijo: 'Aquí estoy, hijo mío.' Y le dijo: 'He aquí el fuego, y el cuchillo, y la leña; pero ¿dónde está la oveja para el holocausto, padre?' Y él dijo: 'Yahweh se proveerá a sí mismo una oveja para holocausto, hijo mío.' Y se acercó al lugar del monte de Yahweh. Y edificó un altar, y colocó la leña sobre el altar, y ató a Isaac su hijo, y lo colocó sobre la

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leña que estaba sobre el altar, y extendió su mano para tomar el cuchillo para degollar a Isaac su hijo. 9

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Y yo estaba delante de él, y delante del príncipe Mastêmâ, y Yahweh dijo: 'Ordénale que no ponga su mano sobre el muchacho, ni le haga nada, porque he mostrado que teme a Yahweh.' Y lo llamé desde el cielo, y le dije: 'Abraham, Abraham'; y él se aterrorizó y dijo: 'He aquí, (aquí) estoy yo.' Y le dije: 'No pongas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ahora he mostrado que temes a Yahweh, y no me has negado a tu hijo, tu hijo primogénito.' Y el príncipe Mastêmâ fue puesto en vergüenza; y Abraham alzó sus ojos y miró, y, he aquí, un carnero trabado . . . por sus cuernos, y Abraham fue y tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo. Y Abraham llamó a ese lugar 'Yahweh ha visto', de modo que se dice: en el monte Yahweh ha visto: esto es el Monte Sión. Y Yahweh llamó a Abraham por su nombre una segunda vez desde el cielo, tal como nos hizo aparecer para hablarle en el nombre de Yahweh. Y dijo: 'Por Mí mismo he jurado, dice Yahweh, porque has hecho esto, y no me has negado a tu hijo, tu hijo amado, que en bendecir te bendeciré, y en multiplicar multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y como la arena que está en la orilla del mar. Y tu descendencia heredará las ciudades de sus enemigos, y en tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra; porque has obedecido Mi voz, y he mostrado

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a todos que me eres fiel en todo lo que te he dicho: Ve en paz.' 17

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Y Abraham fue a sus jóvenes, y se levantaron y fueron juntos a Beerseba, y Abraham [2010 A.M.] habitó junto al Pozo del Juramento. Y celebró esta fiesta cada año, siete días con alegría, y la llamó la fiesta de Yahweh conforme a los siete días durante los cuales fue y volvió en paz. Y conforme a esto ha sido ordenado y escrito en las tablas celestiales respecto a Israel y su descendencia, que observarán esta fiesta siete días con la alegría de la fiesta.

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CAPÍTULO 19

Regreso de Abraham a Hebrón. Muerte y entierro de Sara, 1-9. Matrimonio de Isaac y segundo matrimonio de Abraham. Nacimiento de Esaú y Jacob, 10-14. Abraham encomienda a Jacob a Rebeca y lo bendice, 15-31. (Cf. Gén. xxiii.1-4, 11-16; xxiv.15; xxv.1-2, 25-7; xiii. 16.) 1

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Y en el primer año de la primera semana en el cuadragésimo segundo jubileo, Abraham regresó y habitó frente a Hebrón, esto es, Quiriat Arba, dos semanas de años. Y en el primer año de la tercera semana de este jubileo los días de la vida de Sara se cumplieron, y ella murió en Hebrón. Y Abraham fue a lamentarse por ella y a sepultarla, y lo probamos [para ver] si su espíritu era paciente y no estaba indignado en las palabras de su boca; y fue hallado paciente en esto, y no se perturbó. Porque con paciencia de espíritu conversó con los hijos de Het, con el fin de que le dieran un lugar en el cual sepultar a su muerta. Y Yahweh le dio gracia delante de todos los que lo veían, y suplicó con mansedumbre a los hijos de Het, y le dieron la tierra de la cueva doble frente a Mamre, esto es, Hebrón, por cuatrocientas piezas de plata. Y ellos le suplicaron diciendo: Te la daremos por nada; pero él no quiso tomarla de sus manos por nada, porque dio el precio del lugar, el dinero en su totalidad, y se inclinó ante ellos dos veces, y después de esto sepultó a su muerta en la cueva doble. Y todos los días de la vida de Sara fueron ciento veintisiete años, esto es, dos jubileos y cuatro semanas y un año: estos son los días de los años de la vida de Sara. 89

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Esta es la décima prueba con la que Abraham fue probado, y fue hallado fiel, paciente de espíritu. Y no dijo una sola palabra acerca del rumor en la tierra de que Yahweh había dicho que Él se la daría a él y a su descendencia después de él, y rogó por un lugar allí para sepultar a su muerta; porque fue hallado fiel, y fue registrado en las tablas celestiales como el amigo de Yahweh. Y en el cuarto año de esto tomó una mujer para su hijo Isaac y su nombre era Rebeca [2020 A.M.] [la hija de Betuel, el hijo de Nacor, el hermano de Abraham] la hermana de Labán e hija de Betuel; y Betuel era hijo de Melca, que era la mujer de Nacor, el hermano de Abraham. Y Abraham tomó para sí una tercera mujer, y su nombre era Cetura, de entre las hijas de los siervos de su casa, porque Agar había muerto antes que Sara. Y ella le dio seis hijos, Zimram, y Jocsán, y Medán, y Madián, y Isbac, y Súa, en las dos semanas de años. Y en la sexta semana, en el segundo año de ella, Rebeca dio a Isaac dos hijos, Jacob y Esaú, y [2046 A.M.] Jacob era un hombre apacible y recto, y Esaú era feroz, un hombre del campo, y velludo, y Jacob habitaba en tiendas. Y los jóvenes crecieron, y Jacob aprendió a escribir; pero Esaú no aprendió, porque era un hombre del campo y un cazador, y aprendió la guerra, y todas sus obras eran feroces. Y Abraham amaba a Jacob, pero Isaac amaba a Esaú. Y Abraham vio las obras de Esaú, y supo que en Jacob sería llamado su nombre y su descendencia; y llamó a Rebeca y dio mandamiento respecto a Jacob, porque sabía que ella (también) amaba a Jacob mucho más que a Esaú. 90

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Y le dijo: Hija mía, vela por mi hijo Jacob, porque él estará en mi lugar en la tierra, y para bendición en medio de los hijos de los hombres, y para la gloria de toda la descendencia de Sem. Porque sé que Yahweh lo escogerá para ser un pueblo para posesión de Él mismo, sobre todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra. Y he aquí, Isaac mi hijo ama a Esaú más que a Jacob, pero yo veo que tú amas verdaderamente a Jacob. Añade aún más a tu bondad hacia él, y estén tus ojos sobre él en amor; porque él será una bendición para nosotros en la tierra desde ahora hasta todas las generaciones de la tierra. Que tus manos sean fuertes y que tu corazón se alegre en tu hijo Jacob; porque lo he amado mucho más allá de todos mis hijos. Él será bendecido para siempre, y su descendencia llenará toda la tierra. Si un hombre puede contar la arena de la tierra, también su descendencia será contada. Y todas las bendiciones con las que Yahweh me ha bendecido a mí y a mi descendencia pertenecerán a Jacob y a su descendencia siempre. Y en su descendencia será bendecido mi nombre, y el nombre de mis padres, Sem, y Noé, y Enoc, y Mahalalel, y Enós, y Set, y Adán. Y estos servirán para poner los cimientos del cielo, y para fortalecer la tierra, y para renovar todas las luminarias que están en el firmamento. Y llamó a Jacob ante los ojos de Rebeca su madre, y lo besó, y lo bendijo, y dijo: 'Jacob, mi hijo amado, a quien mi alma ama, que Yahweh te bendiga desde sobre el firmamento, y que Él te dé todas las bendiciones con las que Él bendijo a Adán, y a Enoc, y a Noé, y a Sem; y todas las 91

cosas de las que me habló, y todas las cosas que prometió darme, haga que se adhieran a ti y a tu descendencia para siempre, conforme a los días del cielo sobre la tierra. 28

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Y los Espíritus de Mastêmâ no gobernarán sobre ti ni sobre tu descendencia para apartarte de Yahweh, que es tu Yahweh desde ahora y para siempre. Y que Yahweh sea un padre para ti y tú el hijo primogénito, y para el pueblo siempre. Ve en paz, hijo mío.' Y ambos salieron juntos de junto a Abraham. Y Rebeca amaba a Jacob, con todo su corazón y con toda su alma, mucho más que a Esaú; pero Isaac amaba a Esaú mucho más que a Jacob.

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CAPÍTULO 20

Abraham exhorta a sus hijos y a los hijos de sus hijos a obrar justicia, observar la circuncisión y abstenerse de la impureza y la idolatría, 1-10. Los despide con dones, 11. Lugares de morada de los ismaelitas y de los hijos de Cetura, 12-13. (Cf. Gén. xxv. 5-6.) 1

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Y en el cuadragésimo segundo jubileo, en el primer año de la séptima semana, Abraham llamó a Ismael, [2052 (2045?) A.M.] y a sus doce hijos, y a Isaac y a sus dos hijos, y a los seis hijos de Cetura, y a los hijos de ellos. Y les mandó que observaran el camino de Yahweh; que obraran justicia, y amara cada uno a su prójimo, y actuaran de esta manera entre todos los hombres; que cada uno caminara así respecto a ellos, para hacer juicio y justicia en la tierra. Que circuncidaran a sus hijos, conforme al pacto que Él había hecho con ellos, y no se desviaran a la derecha ni a la izquierda de todos los caminos que Yahweh nos había mandado; y que nos guardáramos de toda fornicación e inmundicia, [y renunciáramos de entre nosotros a toda fornicación e inmundicia]. Y si alguna mujer o doncella comete fornicación entre ustedes, quémenla con fuego y no cometan fornicación con ella tras sus ojos y su corazón; y no tomen para sí mujeres de entre las hijas de Canaán; porque la descendencia de Canaán será desarraigada de la tierra. Y les habló del juicio de los gigantes, y del juicio de los sodomitas, cómo habían sido juzgados a causa de su maldad, y habían muerto a

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causa de su fornicación, e inmundicia, y corrupción mutua por medio de la fornicación. 6

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'Y guárdense de toda fornicación e inmundicia, y de toda contaminación de pecado, no sea que hagan de nuestro nombre una maldición, y de toda su vida un escarnio, y que todos sus hijos sean destruidos por la espada, y lleguen a ser malditos como Sodoma, y todo su remanente como los hijos de Gomorra. Les imploro, hijos míos, amen a Yahweh del cielo y aférrense a todos Sus mandamientos. Y no caminen tras sus ídolos, y tras sus inmundicias, y no se hagan dioses fundidos ni esculpidos; porque son vanidad, y no hay espíritu en ellos; porque son obra de manos (de hombres), y todos los que confían en ellos, confían en nada. No les sirvan, ni los adoren, sino sirvan al Altísimo Yahweh, y adórenlo continuamente: y esperen en Su rostro siempre, y obren rectitud y justicia delante de Él, para que Él tenga placer en ustedes y les conceda Su misericordia, y envíe lluvia sobre ustedes mañana y tarde, y bendiga todas sus obras que han hecho en la tierra, y bendiga su pan y su agua, y bendiga el fruto de su vientre y el fruto de su tierra, y los rebaños de su ganado, y las manadas de sus ovejas. Y serán para bendición en la tierra, y todas las naciones de la tierra los desearán, y bendecirán a sus hijos en mi nombre, para que sean bendecidos como yo soy. Y dio a Ismael y a sus hijos, y a los hijos de Cetura, dones, y los despidió de junto a Isaac su hijo, y dio todo a Isaac su hijo. E Ismael y sus hijos, y los hijos de Cetura y sus hijos, fueron juntos y habitaron desde Parán hasta la

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entrada de Babilonia en toda la tierra que está hacia el oriente frente al desierto. 13

Y estos se mezclaron entre sí, y su nombre fue llamado árabes, e ismaelitas.

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CAPÍTULO 21

Últimas palabras de Abraham a Isaac acerca de la idolatría, el comer sangre, la ofrenda de varios sacrificios y el uso de la sal, 1-11. También acerca de las maderas que han de usarse en el sacrificio y el deber de lavarse antes del sacrificio y de cubrir la sangre, etc., 12-25. 1

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Y en el sexto año de la séptima semana de este jubileo Abraham llamó a Isaac su hijo, y [2057 (2050?) A.M.] le mandó: diciendo: 'Me he hecho viejo, y no sé el día de mi muerte, y estoy lleno de mis días. Y he aquí, tengo ciento setenta y cinco años, y durante todos los días de mi vida he recordado a Yahweh, y he buscado con todo mi corazón hacer Su voluntad, y caminar rectamente en todos Sus caminos. Mi alma ha odiado los ídolos, <y he despreciado a los que les servían, y he dado mi corazón y mi espíritu> para que yo observara hacer la voluntad de Aquel que me creó. Porque Él es el Yahweh viviente, y Él es santo y fiel, y Él es justo más allá de todos, y no hay con Él acepción de personas (de hombres) ni acepción de dones; porque Yahweh es justo, y ejecuta juicio sobre todos los que transgreden Sus mandamientos y desprecian Su pacto. Y tú, hijo mío, observa Sus mandamientos y Sus ordenanzas y Sus juicios, y no camines tras las abominaciones y tras las imágenes esculpidas y tras las imágenes fundidas. Y no comas sangre alguna de animales o ganado, ni de ningún ave que vuela en el cielo. Y si degüellas una víctima como ofrenda de paz aceptable, dególlenla, y derramen su sangre sobre el altar, y toda la grasa de la ofrenda ofrézcanla sobre el altar con flor de harina y la ofrenda de cereal mezclada con aceite, 96

con su libación -ofrézcanlos todos juntos sobre el altar del holocausto; es un olor grato delante de Yahweh. 8

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Y ofrecerás la grasa del sacrificio de las ofrendas de gratitud sobre el fuego que está sobre el altar, y la grasa que está sobre el vientre, y toda la grasa de las entrañas y los dos riñones, y toda la grasa que está sobre ellos, y sobre los lomos y el hígado quitarás, junto con los riñones. Y ofrece todo esto como un olor grato aceptable delante de Yahweh, con su ofrenda de cereal y con su libación, como un olor grato, el pan de la ofrenda a Yahweh. Y come su carne en ese día y en el segundo día, y no dejes que el sol del segundo día se ponga sobre ella hasta que sea comida, y no dejes que quede nada para el tercer día; porque no es aceptable [porque no es aprobado] y no se comerá ya más, y todos los que coman de ella traerán pecado sobre sí mismos; porque así lo he hallado escrito en los libros de mis antepasados, y en las palabras de Enoc, y en las palabras de Noé. Y sobre todas tus oblaciones esparcirás sal, y que no falte la sal del pacto en todas tus oblaciones delante de Yahweh. Y en cuanto a la madera de los sacrificios, ten cuidado de no traer (otra) madera para el altar además de estas: ciprés, laurel, almendro, abeto, pino, cedro, sabina, higuera, olivo, mirra, laurel, aspálato. Y de estas clases de madera pon sobre el altar debajo del sacrificio, las que hayan sido probadas en cuanto a su apariencia, y no pongas (sobre él) ninguna madera partida u oscura, (sino) dura y limpia, sin defecto, un crecimiento sano y nuevo; y no pongas (sobre él) madera vieja, [porque su

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fragancia se ha ido] porque ya no hay fragancia en ella como antes. 14

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Además de estas clases de madera no hay ninguna otra que pondrás (sobre el altar), porque la fragancia se dispersa, y el olor de su fragancia no sube al cielo. Observa este mandamiento y hazlo, hijo mío, para que seas recto en todas tus obras. Y en todo tiempo sé limpio en tu cuerpo, y lávate con agua antes de acercarte a ofrecer sobre el altar, y lava tus manos y tus pies antes de acercarte al altar; y cuando hayas terminado de sacrificar, lava de nuevo tus manos y tus pies. Y que no aparezca sangre sobre ustedes ni sobre sus ropas; ten cuidado, hijo mío, con la sangre, ten sumo cuidado; cúbrela con polvo. Y no comas sangre alguna porque es el alma; no comas sangre en absoluto. Y no tomes dones por la sangre del hombre, no sea que sea derramada con impunidad, sin juicio; porque es la sangre que es derramada la que hace pecar a la tierra, y la tierra no puede ser limpiada de la sangre del hombre sino por la sangre de aquel que la derramó. Y no tomes presente ni don por la sangre del hombre: sangre por sangre, para que seas aceptado delante de Yahweh, el Altísimo Yahweh; porque Él es la defensa de los buenos: y para que seas preservado de todo mal, y para que Él te salve de toda clase de muerte. Veo, hijo mío, que todas las obras de los hijos de los hombres son pecado y maldad, y todas sus obras son inmundicia y abominación y contaminación, y no hay justicia con ellos.

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Ten cuidado, no sea que camines en sus caminos y pises en sus senderos, y peques un pecado hasta la muerte delante del Altísimo Yahweh. De lo contrario Él [ocultará Su rostro de ti y] te entregará de nuevo en manos de tu transgresión, y te desarraigará de la tierra, y a tu descendencia igualmente de debajo del cielo, y tu nombre y tu descendencia perecerán de toda la tierra. Apártate de todas sus obras y de toda su inmundicia, y observa la ordenanza del Altísimo Yahweh, y haz Su voluntad y sé recto en todas las cosas. Y Él te bendecirá en todas tus obras, y levantará de ti una planta de justicia por toda la tierra, por todas las generaciones de la tierra, y mi nombre y tu nombre no serán olvidados debajo del cielo para siempre. Ve, hijo mío, en paz. Que el Altísimo Yahweh, mi Yahweh y tu Yahweh, te fortalezca para hacer Su voluntad, y que Él bendiga a toda tu descendencia y al residuo de tu descendencia para las generaciones para siempre, con todas las bendiciones justas, para que seas una bendición en toda la tierra.' Y salió de junto a él alegrándose.

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CAPÍTULO 22

Isaac, Ismael y Jacob celebran la fiesta de las primicias en Beerseba con Abraham, 1-5. Oración de Abraham, 6-9. Últimas palabras de Abraham a Jacob y bendiciones para él, 10-30. 1

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Y aconteció en la primera semana en el cuadragésimo cuarto jubileo, en el segundo año, esto es, el año en que Abraham murió, que Isaac e Ismael vinieron del Pozo del Juramento a celebrar la fiesta de las semanas -esto es, la fiesta de las primicias de la cosecha- a Abraham, su padre, y Abraham se alegró porque sus dos hijos habían venido. Porque Isaac tenía muchas posesiones en Beerseba, e Isaac acostumbraba ir y ver sus posesiones y volver a su padre. Y en aquellos días Ismael vino a ver a su padre, y ambos vinieron juntos, e Isaac ofreció un sacrificio para holocausto, y lo presentó sobre el altar de su padre que él había hecho en Hebrón. Y ofreció una ofrenda de gratitud e hizo una fiesta de alegría delante de Ismael, su hermano: y Rebeca hizo tortas nuevas del grano nuevo, y las dio a Jacob, su hijo, para que las llevara a Abraham, su padre, de las primicias de la tierra, para que él comiera y bendijera al Creador de todas las cosas antes de morir. E Isaac, también, envió por mano de Jacob a Abraham una excelente ofrenda de gratitud, para que comiera y bebiera. Y él comió y bebió, y bendijo al Altísimo Yahweh, que ha creado el cielo y la tierra, que ha hecho todas las cosas grasas de la tierra, y las ha dado a los hijos de los hombres para que coman y beban y bendigan a su Creador. 'Y ahora te doy gracias a Ti, mi Yahweh, porque me has hecho ver este día: he aquí, tengo ciento 100

setenta y cinco años, un anciano y lleno de días, y todos mis días han sido para mí paz. 8

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La espada del adversario no me ha vencido en todo lo que Tú me has dado a mí y a mis hijos todos los días de mi vida hasta este día. Mi Yahweh, que Tu misericordia y Tu paz sean sobre Tu siervo, y sobre la descendencia de sus hijos, para que sean para Ti una nación escogida y una herencia de entre todas las naciones de la tierra desde ahora hasta todos los días de las generaciones de la tierra, hasta todas las edades.' Y llamó a Jacob y dijo: 'Hijo mío Jacob, que el Yahweh de todo te bendiga y te fortalezca para hacer justicia, y Su voluntad delante de Él, y que Él te escoja a ti y a tu descendencia para que lleguen a ser un pueblo para Su herencia conforme a Su voluntad siempre. Y tú, hijo mío, Jacob, acércate y bésame.' Y él se acercó y lo besó, y él dijo: 'Bendito sea mi hijo Jacob y todos los hijos de Yahweh el Altísimo, hasta todas las edades: Que Yahweh te dé una descendencia de justicia; y a algunos de tus hijos Él santifique en medio de toda la tierra; que las naciones te sirvan, y todas las naciones se inclinen ante tu descendencia. Sé fuerte en presencia de los hombres, y ejerce autoridad sobre toda la descendencia de Set. Entonces tus caminos y los caminos de tus hijos serán justificados, para que lleguen a ser una nación santa. Que el Altísimo Yahweh te dé todas las bendiciones con las que Él me ha bendecido y con las que bendijo a Noé y a Adán; que reposen sobre la cabeza sagrada de tu descendencia de generación en generación para siempre. Y que Él te limpie de toda injusticia e impureza, para que te sean perdonadas todas las 101

transgresiones que has cometido por ignorancia. Y que Él te fortalezca, y te bendiga. Y que heredes toda la tierra, 15

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Y que Él renueve Su pacto contigo, para que seas para Él una nación para Su herencia por todas las edades, y para que Él sea para ti y para tu descendencia un Yahweh en verdad y en justicia todos los días de la tierra. Y tú, hijo mío Jacob, recuerda mis palabras, y observa los mandamientos de Abraham, tu padre: Sepárate de las naciones, y no comas con ellas: y no hagas conforme a sus obras, y no llegues a ser su compañero; porque sus obras son inmundas, y todos sus caminos son una contaminación y una abominación e inmundicia. Ellos ofrecen sus sacrificios a los muertos y adoran a los espíritus malignos, y comen sobre las tumbas, y todas sus obras son vanidad y nada. No tienen corazón para entender y sus ojos no ven lo que son sus obras, y cómo yerran al decir a un pedazo de madera: 'Tú eres mi Yahweh', y a una piedra: 'Tú eres mi Yahweh y tú eres mi libertador'. [Y no tienen corazón.] Y en cuanto a ti, hijo mío Jacob, que el Altísimo Yahweh te ayude y el Yahweh del cielo te bendiga y te aparte de su inmundicia y de todo su error. Ten cuidado, hijo mío Jacob, de tomar una mujer de cualquier descendencia de las hijas de Canaán; porque toda su descendencia ha de ser desarraigada de la tierra. Porque, a causa de la transgresión de Cam, Canaán erró, y toda su descendencia será destruida de sobre la tierra y todo su residuo, y ninguno que brote de él será salvo en el día del juicio. 102

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Y en cuanto a todos los adoradores de ídolos y los profanos (b) No habrá esperanza para ellos en la tierra de los vivientes; (c) Y no habrá memoria de ellos en la tierra; (c) Porque descenderán al Seol, (d) Y al lugar de la condenación irán, como los hijos de Sodoma fueron quitados de la tierra así serán quitados todos los que adoran ídolos. No temas, hijo mío Jacob, y no te consternes, oh hijo de Abraham: Que el Altísimo Yahweh te preserve de la destrucción, y de todos los caminos del error te libre. Esta casa he edificado para mí para poner mi nombre sobre ella en la tierra: [te es dada a ti y a tu descendencia para siempre], y será llamada la casa de Abraham; te es dada a ti y a tu descendencia para siempre; porque tú edificarás mi casa y establecerás mi nombre delante de Yahweh para siempre: tu descendencia y tu nombre permanecerán por todas las generaciones de la tierra.' Y cesó de mandarle y de bendecirlo. Y los dos se acostaron juntos en una misma cama, y Jacob durmió en el seno de Abraham, el padre de su padre, y él lo besó siete veces, y su afecto y su corazón se alegraron por él. Y lo bendijo con todo su corazón y dijo: 'El Altísimo Yahweh, el Yahweh de todo, y Creador de todo, que me sacó de Ur de los caldeos para darme esta tierra para heredarla para siempre, y para que yo estableciera una descendencia santa -bendito sea el Altísimo para siempre.' Y bendijo a Jacob y dijo: 'Hijo mío, por quien con todo mi corazón y mi afecto me alegro, que Tu gracia y Tu misericordia se alcen sobre él y sobre su descendencia siempre.

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Y no lo abandones, ni lo tengas en nada desde ahora hasta los días de la eternidad, y que Tus ojos estén abiertos sobre él y sobre su descendencia, para que Tú lo preserves, y lo bendigas, y lo santifiques como una nación para Tu herencia; y bendícelo con todas Tus bendiciones desde ahora hasta todos los días de la eternidad, y renueva Tu pacto y Tu gracia con él y con su descendencia conforme a todo Tu beneplácito hasta todas las generaciones de la tierra.'

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CAPÍTULO 23

Muerte y entierro de Abraham, 1-8 (cf. Gén. xxv.7-10). Años decrecientes y corrupción creciente de la humanidad: ayes mesiánicos: contienda universal: los fieles se levantan en armas para hacer volver a los infieles: Israel invadido por los pecadores de los gentiles, 11-25. Estudio renovado de la ley y renovación de la humanidad: reino mesiánico: inmortalidad bienaventurada de los justos, 26-31. 1

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Y puso dos dedos de Jacob sobre sus ojos, y bendijo a Yahweh de los dioses, y cubrió su rostro y estiró sus pies y durmió el sueño de la eternidad, y fue reunido con sus padres. Y a pesar de todo esto Jacob estaba acostado en su seno, y no sabía que Abraham, el padre de su padre, estaba muerto. Y Jacob despertó de su sueño, y he aquí Abraham estaba frío como el hielo, y dijo 'Padre, padre'; pero no había ninguno que hablara, y supo que estaba muerto. Y se levantó de su seno y corrió y se lo dijo a Rebeca, su madre; y Rebeca fue a Isaac en la noche, y se lo dijo; y fueron juntos, y Jacob con ellos, y una lámpara estaba en su mano, y cuando hubieron entrado encontraron a Abraham acostado muerto. E Isaac cayó sobre el rostro de su padre y lloró y lo besó. Y las voces fueron oídas en la casa de Abraham, e Ismael su hijo se levantó, y fue a Abraham su padre, y lloró sobre Abraham su padre, él y toda la casa de Abraham, y lloraron con gran llanto. Y sus hijos Isaac e Ismael lo sepultaron en la cueva doble, cerca de Sara su mujer, y lloraron por él cuarenta días, todos los hombres de su casa, e Isaac e Ismael, y todos sus hijos, y todos los hijos de Cetura en sus 105

lugares; y los días de llanto por Abraham terminaron. 8

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Y vivió tres jubileos y cuatro semanas de años, ciento setenta y cinco años, y completó los días de su vida, siendo viejo y lleno de días. Porque los días de los antepasados, de su vida, eran diecinueve jubileos; y después del Diluvio comenzaron a ser menos de diecinueve jubileos, y a disminuir en jubileos, y a envejecer rápidamente, y a estar llenos de sus días a causa de la múltiple tribulación y la maldad de sus caminos, con la excepción de Abraham. Porque Abraham fue perfecto en todas sus obras con Yahweh, y agradable en justicia todos los días de su vida; y he aquí, no completó cuatro jubileos en su vida, cuando había envejecido a causa de la maldad, y estaba lleno de sus días. Y todas las generaciones que surgirán desde este tiempo hasta el día del gran juicio envejecerán rápidamente, antes de que completen dos jubileos, y su conocimiento los abandonará a causa de su vejez [y todo su conocimiento se desvanecerá]. Y en aquellos días, si un hombre vive un jubileo y medio de años, dirán acerca de él: 'Ha vivido mucho, y la mayor parte de sus días son dolor y tristeza y tribulación, y no hay paz: porque calamidad sigue a calamidad, y herida a herida, y tribulación a tribulación, y malas noticias a malas noticias, y enfermedad a enfermedad, y todos los juicios malos como estos, uno con otro, enfermedad y derrocamiento, y nieve y escarcha y hielo, y fiebre, y escalofríos, y entumecimiento, y hambre, y muerte, y espada, y cautividad, y toda clase de calamidades y dolores.'

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Y todas estas cosas vendrán sobre una generación mala, que transgrede en la tierra: sus obras son inmundicia y fornicación, y contaminación y abominaciones. Entonces dirán: 'Los días de los antepasados fueron muchos, (incluso), hasta mil años, y fueron buenos; pero he aquí, los días de nuestra vida, si un hombre ha vivido mucho, son setenta años, y, si es fuerte, ochenta años, y esos malos, y no hay paz en los días de esta generación mala.' Y en esa generación los hijos condenarán a sus padres y a sus ancianos por el pecado y la injusticia, y por las palabras de su boca y las grandes maldades que perpetran, y por haber abandonado el pacto que Yahweh hizo entre ellos y Él, de que observarían y harían todos Sus mandamientos y Sus ordenanzas y todas Sus leyes, sin apartarse ni a la derecha ni a la izquierda. Porque todos han hecho el mal, y toda boca habla iniquidad y todas sus obras son una inmundicia y una abominación, y todos sus caminos son contaminación, inmundicia y destrucción. He aquí, la tierra será destruida a causa de todas sus obras, y no habrá semilla de la vid, ni aceite; porque sus obras son totalmente infieles, y todos perecerán juntos, bestias y ganado y aves, y todos los peces del mar, a causa de los hijos de los hombres. Y contenderán unos con otros, el joven con el viejo, y el viejo con el joven, el pobre con el rico, el humilde con el grande, y el mendigo con el príncipe, a causa de la ley y del pacto; porque han olvidado mandamiento, y pacto, y fiestas, y meses, y sábados, y jubileos, y todos los juicios.

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Y se levantarán <con arcos y> espadas y guerra para hacerlos volver al camino; pero no volverán hasta que mucha sangre haya sido derramada en la tierra, unos por otros. Y los que hayan escapado no volverán de su maldad al camino de la justicia, sino que todos se exaltarán a sí mismos al engaño y a la riqueza, para que cada uno tome todo lo que es de su prójimo, y nombrarán el gran nombre, pero no en verdad ni en justicia, y profanarán el santo de los santos con su inmundicia y la corrupción de su contaminación. Y un gran castigo recaerá sobre las obras de esta generación de parte de Yahweh, y Él los entregará a la espada y al juicio y a la cautividad, y a ser saqueados y devorados. Y Él despertará contra ellos a los pecadores de los gentiles, que no tienen misericordia ni compasión, y que no respetarán la persona de ninguno, ni del viejo ni del joven, ni de nadie, porque son más malvados y fuertes para hacer el mal que todos los hijos de los hombres. Y usarán violencia contra Israel y transgresión contra Jacob, y mucha sangre será derramada sobre la tierra, y no habrá nadie que recoja ni nadie que entierre. En aquellos días clamarán en voz alta, y llamarán y orarán para ser salvados de la mano de los pecadores, los gentiles; pero ninguno será salvado. Y las cabezas de los hijos estarán blancas de canas, y un niño de tres semanas parecerá viejo como un hombre de cien años, y su estatura será destruida por la tribulación y la opresión.

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Y en aquellos días los hijos comenzarán a estudiar las leyes, y a buscar los mandamientos, y a volver al camino de la justicia. Y los días comenzarán a hacerse muchos y a aumentar entre esos hijos de los hombres hasta que sus días se acerquen a mil años, y a un número de años mayor que (antes) era el número de los días. Y no habrá anciano ni uno que <no> esté satisfecho con sus días, porque todos serán (como) niños y jóvenes. Y todos sus días los completarán y vivirán en paz y en alegría, y no habrá Satanás ni ningún destructor malo; porque todos sus días serán días de bendición y sanidad. Y en ese tiempo Yahweh sanará a Sus siervos, y ellos se levantarán y verán gran paz, y expulsarán a sus adversarios. Y los justos verán y estarán agradecidos, y se alegrarán con alegría para siempre jamás, y verán todos sus juicios y todas sus maldiciones sobre sus enemigos. Y sus huesos descansarán en la tierra, y sus espíritus tendrán mucha alegría, y sabrán que es Yahweh quien ejecuta juicio, y muestra misericordia a cientos y a miles y a todos los que lo aman. Y tú, Moisés, escribe estas palabras; porque así están escritas, y las registran en las tablas celestiales para testimonio para las generaciones para siempre.

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CAPÍTULO 24

Isaac en el Pozo de la Visión, 1 (cf. Gén. xxv. 11). Esaú vende su primogenitura, 2-7 (cf. Gén. xxv.29-34). 1

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Y aconteció, después de la muerte de Abraham, que Yahweh bendijo a Isaac su hijo, y él se levantó de Hebrón y fue y habitó junto al Pozo de la Visión en el primer año de la tercera semana [2073 A.M.] de este jubileo, siete años. Y en el primer año de la cuarta semana comenzó un hambre en la tierra, [2080 A.M.] además del primer hambre, que había habido en los días de Abraham. Y Jacob coció un potaje de lentejas, y Esaú vino del campo hambriento. Y dijo a Jacob su hermano: 'Dame de este potaje rojo.' Y Jacob le dijo: 'Véndeme tu [primogenitura, esta] primogenitura y te daré pan, y también algo de este potaje de lentejas.' Y Esaú dijo en su corazón: 'Moriré; ¿de qué provecho me es esta primogenitura?' Y dijo a Jacob: 'Te la doy.' Y Jacob dijo: 'Júrame, este día', y él le juró. Y Jacob dio a su hermano Esaú pan y potaje, y él comió hasta quedar satisfecho, y Esaú despreció su primogenitura; por esta razón el nombre de Esaú fue llamado Edom, a causa del potaje rojo que Jacob le dio por su primogenitura. Y Jacob llegó a ser el mayor, y Esaú fue rebajado de su dignidad. Y el hambre estaba sobre la tierra, e Isaac partió para bajar a Egipto en el segundo año de esta semana, y fue al rey de los filisteos, a Gerar, a Abimelec.

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Y Yahweh se le apareció y le dijo: «No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré, y mora como extranjero en esta tierra, y yo estaré contigo y te bendeciré. Porque a ti y a tu descendencia daré toda esta tierra, y confirmaré mi juramento que juré a Abraham, tu padre, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia toda esta tierra. Y en tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra, porque tu padre obedeció mi voz, y guardó mi encargo y mis mandamientos, y mis leyes, y mis ordenanzas, y mi pacto; y ahora obedece mi voz y habita en esta tierra». Y él habitó en Gerar tres semanas de años. Y Abimelec dio orden acerca de él, [2080-2101 A.M.] y acerca de todo lo que era suyo, diciendo: «Todo hombre que lo toque a él o a algo que sea suyo, ciertamente morirá». E Isaac se fortaleció entre los filisteos, y obtuvo muchas posesiones, bueyes y ovejas y camellos y asnos y una gran casa. Y sembró en la tierra de los filisteos y recogió el ciento por uno, e Isaac se hizo sumamente grande, y los filisteos le tuvieron envidia. Ahora bien, todos los pozos que los siervos de Abraham habían cavado durante la vida de Abraham, los filisteos los habían cegado después de la muerte de Abraham, y los habían llenado de tierra. Y Abimelec dijo a Isaac: «Apártate de nosotros, porque eres mucho más poderoso que nosotros», e Isaac partió de allí en el primer año de la séptima semana, y moró en los valles de Gerar.

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Y volvieron a cavar los pozos de agua que los siervos de Abraham, su padre, habían cavado, y que los filisteos habían cerrado después de la muerte de Abraham, su padre, y les puso los nombres como Abraham, su padre, los había llamado. Y los siervos de Isaac cavaron un pozo en el valle, y hallaron agua viva, y los pastores de Gerar contendieron con los pastores de Isaac, diciendo: «El agua es nuestra»; e Isaac llamó el nombre del pozo «Perversidad», porque habían sido perversos con nosotros. Y cavaron un segundo pozo, y también contendieron por ese, y le puso por nombre «Enemistad». Y se levantó de allí y cavaron otro pozo, y por ese no contendieron, y le puso por nombre «Espacio», e Isaac dijo: «Ahora Yahweh nos ha dado espacio, y hemos aumentado en la tierra». Y subió de allí al Pozo del Juramento en el primer año de la primera semana en el cuadragésimo cuarto jubileo. [2108 A.M.] Y Yahweh se le apareció aquella noche, en la luna nueva del primer mes, y le dijo: «Yo soy el Yahweh de Abraham, tu padre; no temas, porque yo estoy contigo, y te bendeciré y ciertamente multiplicaré tu descendencia como la arena de la tierra, por amor de Abraham, mi siervo». Y edificó allí un altar, que Abraham, su padre, había edificado primero, e invocó el nombre de Yahweh, y ofreció sacrificio al Yahweh de Abraham, su padre. Y cavaron un pozo y hallaron agua viva. Y los siervos de Isaac cavaron otro pozo y no hallaron agua, y fueron y dijeron a Isaac que no habían hallado agua, e Isaac dijo: «He jurado este

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día a los filisteos y esto nos ha sido anunciado». 26

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Y llamó el nombre de aquel lugar el Pozo del Juramento; porque allí había jurado a Abimelec y a Ahuzat, su amigo, y a Ficol, el prefecto de su ejército. E Isaac supo aquel día que bajo coacción les había jurado hacer paz con ellos. E Isaac maldijo aquel día a los filisteos y dijo: «Malditos sean los filisteos hasta el día de la ira y la indignación de en medio de todas las naciones; que Yahweh los haga escarnio y maldición y objeto de ira e indignación en manos de los pecadores, los gentiles, y en manos de los quitim. Y quien escape de la espada del enemigo y de los quitim, que la nación justa lo arranque en juicio de debajo del cielo; porque serán los enemigos y adversarios de mis hijos durante todas sus generaciones sobre la tierra. Y no les quedará remanente, ni uno solo que se salve en el día de la ira del juicio; porque destrucción y desarraigo y expulsión de la tierra está reservado para toda la descendencia de los filisteos, y ya no quedará para estos caftorim nombre ni descendencia sobre la tierra. Porque aunque ascienda hasta el cielo, de allí será derribado, y aunque se haga fuerte en la tierra, de allí será arrastrado, y aunque se esconda entre las naciones, aun de allí será desarraigado; y aunque descienda al Seol, también allí será grande su condenación, y también allí no tendrá paz. Y si va al cautiverio, por manos de los que buscan su vida lo matarán en el camino, y ni

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nombre ni descendencia le quedará en toda la tierra; porque a maldición eterna partirá». 33

Y así está escrito y grabado acerca de él en las tablas celestiales, para hacerle en el día del juicio, a fin de que sea desarraigado de la tierra.

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CAPÍTULO 25

Rebeca exhorta a Jacob a no casarse con una mujer cananea, 1-3. Jacob promete casarse con una hija de Labán a pesar de las urgentes peticiones de Esaú de que se case con una mujer cananea, 4-10. Rebeca bendice a Jacob, 11-23. (Cf. Gén. xxviii.1-4.) 1

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Y en el segundo año de esta semana en este jubileo, Rebeca llamó a Jacob, su hijo, y le habló [2109 A.M.], diciendo: «Hijo mío, no tomes para ti esposa de las hijas de Canaán, como Esaú, tu hermano, que tomó para sí dos esposas de las hijas de Canaán, y han amargado mi alma con todas sus obras inmundas; porque todas sus obras son fornicación y lujuria, y no hay justicia con ellas, porque (sus obras) son malas. Y yo, hijo mío, te amo sobremanera, y mi corazón y mi afecto te bendicen cada hora del día y cada vigilia de la noche. Y ahora, hijo mío, escucha mi voz, y haz la voluntad de tu madre, y no tomes para ti esposa de las hijas de esta tierra, sino solo de la casa de mi padre, y de la parentela de mi padre. Tomarás para ti esposa de la casa de mi padre, y el Altísimo Yahweh te bendecirá, y tus hijos serán una generación justa y una descendencia santa». Y entonces Jacob habló a Rebeca, su madre, y le dijo: «He aquí, madre, tengo nueve semanas de años, y no conozco ni he tocado a ninguna mujer, ni me he desposado con ninguna, ni siquiera pienso tomar para mí esposa de las hijas de Canaán. Porque recuerdo, madre, las palabras de Abraham, nuestro padre, porque me mandó no tomar esposa de las

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hijas de Canaán, sino tomar para mí esposa de la descendencia de la casa de mi padre y de mi parentela. 6

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He oído antes que a Labán, tu hermano, le han nacido hijas, y he puesto mi corazón en ellas para tomar esposa de entre ellas. Y por esta razón me he guardado en mi espíritu de pecar o corromperme en todos mis caminos durante todos los días de mi vida; porque en cuanto a la lujuria y la fornicación, Abraham, mi padre, me dio muchos mandamientos. Y, a pesar de todo lo que me ha mandado, durante estos veintidós años mi hermano ha contendido conmigo, y me ha hablado frecuentemente y ha dicho: “Hermano mío, toma por esposa a una hermana de mis dos esposas”; pero me niego a hacer como él ha hecho. Te juro, madre, que en todos los días de mi vida no tomaré para mí esposa de las hijas de la descendencia de Canaán, y no obraré con maldad como ha hecho mi hermano. No temas, madre; ten por seguro que haré tu voluntad y andaré en rectitud, y no corromperé mis caminos para siempre». Y entonces ella alzó su rostro al cielo y extendió los dedos de sus manos, y abrió su boca y bendijo al Altísimo Yahweh, que había creado el cielo y la tierra, y le dio gracias y alabanza. Y dijo: «Bendito sea Yahweh, y sea bendito su santo nombre por siempre y para siempre, que me ha dado a Jacob como hijo puro y descendencia santa; porque tuyo es, y tuya será su descendencia continuamente y durante todas las generaciones para siempre. Bendícelo, oh Yahweh, y pon en mi boca la bendición de justicia, para que yo pueda bendecirlo».

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Y en aquella hora, cuando el espíritu de justicia descendió a su boca, puso ambas manos sobre la cabeza de Jacob, y dijo: Bendito eres tú, Yahweh de justicia y Yahweh de los siglos, y que Él te bendiga más allá de todas las generaciones de los hombres. Que Él te dé, hijo mío, el camino de la justicia, y revele la justicia a tu descendencia. Y que haga numerosos a tus hijos durante tu vida, y que surjan según el número de los meses del año. Y que sus hijos se hagan numerosos y grandes más allá de las estrellas del cielo, y que su número sea mayor que la arena del mar. Y que Él les dé esta tierra hermosa —como dijo que la daría a Abraham y a su descendencia después de él siempre— y que la posean como posesión para siempre. Y que yo vea (nacidos) para ti, hijo mío, hijos benditos durante mi vida, y que toda tu descendencia sea una descendencia bendita y santa. Y como has refrescado el espíritu de tu madre durante su vida, el vientre de la que te dio a luz te bendice así, [mi afecto] y mis pechos te bendicen, y mi boca y mi lengua te alaban grandemente. Crece y extiéndete sobre la tierra, y que tu descendencia sea perfecta en el gozo del cielo y de la tierra para siempre; y que tu descendencia se goce, y en el gran día de la paz tenga paz. Y que tu nombre y tu descendencia perduren por todos los siglos, y que el Altísimo Yahweh sea su Yahweh, y que el Yahweh de justicia more con ellos, y por ellos sea edificado su santuario por todos los siglos. Bendito sea el que te bendiga, y toda carne que te maldiga falsamente, sea maldita».

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Y ella lo besó, y le dijo: «Que el Yahweh del mundo te ame como el corazón de tu madre y su afecto se gozan en ti y te bendicen». Y ella cesó de bendecir.

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CAPÍTULO 26

Isaac envía a Esaú por caza, 1-4. Rebeca instruye a Jacob para obtener la bendición, 5-9. Jacob, bajo la persona de Esaú, la obtiene, 10-24. Esaú trae su caza y con su insistencia obtiene una bendición, 25-34. Amenaza a Jacob, 35. (Cf. Gén. xxvii.) 1

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Y en el séptimo año de esta semana Isaac llamó a Esaú, su hijo mayor, y le dijo: «Soy [2114 A.M.] viejo, hijo mío, y he aquí que mis ojos están nublados para ver, y no sé el día de mi muerte. Y ahora toma tus armas de caza, tu aljaba y tu arco, y sal al campo, y caza y atrapa para mí (caza), hijo mío, y prepárame un guiso sabroso, como ama mi alma, y tráemelo para que coma, y para que mi alma te bendiga antes de que muera». Pero Rebeca oyó a Isaac hablando con Esaú. Y Esaú salió temprano al campo para cazar y atrapar y traer a casa a su padre. Y Rebeca llamó a Jacob, su hijo, y le dijo: «He aquí, oí a Isaac, tu padre, hablar a Esaú, tu hermano, diciendo: “Caza para mí, y prepárame un guiso sabroso, y tráelo a mí para que coma y te bendiga delante de Yahweh antes de que muera”. Y ahora, hijo mío, obedece mi voz en lo que te mando: Ve a tu rebaño y tráeme dos buenos cabritos de las cabras, y yo los prepararé como guiso sabroso para tu padre, como él ama, y tú lo llevarás a tu padre para que coma y te bendiga delante de Yahweh antes de que muera, y para que seas bendecido». Y Jacob dijo a Rebeca, su madre: «Madre, no retendré nada que mi padre comería, y que le agradaría; solo temo, madre mía, que reconozca mi voz y quiera tocarme. 119

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Y tú sabes que yo soy lampiño, y Esaú, mi hermano, es velludo, y apareceré ante sus ojos como un malhechor, y haré una obra que él no me había mandado, y se enojará conmigo, y traeré sobre mí una maldición, y no una bendición». Y Rebeca, su madre, le dijo: «Sobre mí sea tu maldición, hijo mío; solo obedece mi voz». Y Jacob obedeció la voz de Rebeca, su madre, y fue y trajo dos cabritos buenos y gordos de las cabras, y los llevó a su madre, y su madre los preparó como ~guiso sabroso~ tal como él amaba. Y Rebeca tomó las vestiduras buenas de Esaú, su hijo mayor, que estaban con ella en la casa, y vistió a Jacob, su hijo menor, (con ellas), y puso las pieles de los cabritos sobre sus manos y sobre las partes descubiertas de su cuello. Y dio la carne y el pan que había preparado en la mano de su hijo Jacob. Y Jacob entró a su padre y dijo: «Yo soy tu hijo: he hecho conforme a lo que me ordenaste: levántate y siéntate y come de lo que he cazado, padre, para que tu alma me bendiga». E Isaac dijo a su hijo: «¿Cómo has hallado tan pronto, hijo mío?» Y Jacob dijo: «Porque <Yahweh> tu Yahweh hizo que yo hallara». E Isaac le dijo: «Acércate, para que te palpe, hijo mío, si eres mi hijo Esaú o no». Y Jacob se acercó a Isaac, su padre, y él lo palpó y dijo: «La voz es la voz de Jacob, pero las manos son las manos de Esaú», y no lo reconoció, porque era una dispensación del cielo para quitarle su capacidad de percepción e 120

Isaac no reconoció, porque sus manos eran velludas como las de su hermano Esaú, de modo que lo bendijo. 19

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Y él dijo: «¿Eres tú mi hijo Esaú?» y él dijo: «Yo soy tu hijo»; y él dijo: «Acércame para que coma de lo que has cazado, hijo mío, para que mi alma te bendiga». Y él se lo acercó, y él comió, y le trajo vino y bebió. E Isaac, su padre, le dijo: «Acércate y bésame, hijo mío». Y él se acercó y lo besó. Y él olió el olor de sus vestiduras, y lo bendijo y dijo: «He aquí, el olor de mi hijo es como el olor de un campo <lleno> que Yahweh ha bendecido. Y que Yahweh te dé del rocío del cielo y del rocío de la tierra, y abundancia de trigo y aceite: Que las naciones te sirvan, y los pueblos se inclinen ante ti. Sé gobernante sobre tus hermanos, y que los hijos de tu madre se inclinen ante ti; y que todas las bendiciones con que Yahweh me ha bendecido y ha bendecido a Abraham, mi padre, te sean impartidas a ti y a tu descendencia para siempre: Maldito sea el que te maldiga, y bendito sea el que te bendiga». Y aconteció tan pronto como Isaac terminó de bendecir a su hijo Jacob, y Jacob había salido de Isaac, su padre, se escondió y Esaú, su hermano, entró de su caza. Y él también preparó un guiso sabroso, y lo llevó a su padre, y dijo a su padre: «Levántese mi padre, y coma de mi caza para que tu alma me bendiga». E Isaac, su padre, le dijo: «¿Quién eres tú?» Y él le dijo: «Yo soy tu primogénito, tu hijo Esaú: he hecho como me has mandado».

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E Isaac se asombró muy grandemente, y dijo: «¿Quién es el que ha cazado y atrapado y me lo ha traído, y he comido de todo antes de que tú vinieras, y lo he bendecido? (Y) él será bendito, y toda su descendencia para siempre». Y aconteció cuando Esaú oyó las palabras de su padre Isaac que clamó con un clamor sumamente grande y amargo, y dijo a su padre: «Bendíceme, (incluso) a mí también, padre». Y él le dijo: «Tu hermano vino con engaño, y se ha llevado tu bendición». Y él dijo: «Ahora sé por qué su nombre es llamado Jacob: he aquí, me ha suplantado estas dos veces: se llevó mi primogenitura, y ahora se ha llevado mi bendición». Y él dijo: «¿No has reservado una bendición para mí, padre?» e Isaac respondió y dijo a Esaú: «He aquí, lo he hecho tu gobernante, y a todos sus hermanos se los he dado por siervos, y con abundancia de trigo y vino y aceite lo he fortalecido: ¿y qué haré ahora por ti, hijo mío?» Y Esaú dijo a Isaac, su padre: «¿Tienes una sola bendición, oh padre? Bendíceme, (incluso) a mí también, padre». Y Esaú alzó su voz y lloró. E Isaac respondió y le dijo: «He aquí, lejos del rocío de la tierra será tu morada, y lejos del rocío del cielo de arriba. Y con tu espada vivirás, y servirás a tu hermano. Y acontecerá cuando te hagas grande, y sacudas su yugo de tu cuello, pecarás un pecado completo hasta la muerte, y tu descendencia será desarraigada de debajo del cielo». Y Esaú siguió amenazando a Jacob a causa de la bendición con que su padre lo bendijo, y dijo en su

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corazón: «Que vengan ahora los días de luto por mi padre, para que pueda matar a mi hermano Jacob».

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CAPÍTULO 27

Rebeca, alarmada por las amenazas de Esaú, logra que Isaac envíe a Jacob a Mesopotamia, 1-12. Isaac consuela a Rebeca por la partida de Jacob, 13-18. El sueño y el voto de Jacob en Betel, 19-27. (Cf. Gén. xxviii.) 1

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Y las palabras de Esaú, su hijo mayor, fueron contadas a Rebeca en un sueño, y Rebeca envió y llamó a Jacob, su hijo menor, y le dijo: «He aquí que Esaú, tu hermano, tomará venganza de ti para matarte. Ahora, pues, hijo mío, obedece mi voz, y levántate y huye a Labán, mi hermano, a Harán, y quédate con él unos pocos días hasta que la ira de tu hermano se aparte, y él quite su ira de ti, y olvide todo lo que has hecho; entonces enviaré y te haré volver de allí». Y Jacob dijo: «No tengo miedo; si desea matarme, yo lo mataré». Pero ella le dijo: «Que no quede yo privada de mis dos hijos en un solo día». Y Jacob dijo a Rebeca, su madre: «He aquí, tú sabes que mi padre se ha hecho viejo, y no ve porque sus ojos están nublados, y si lo dejo será malo ante sus ojos, porque lo dejo y me alejo de ustedes, y mi padre se enojará, y me maldecirá. No iré; solo cuando él me envíe, entonces iré». Y Rebeca dijo a Jacob: «Entraré y hablaré con él, y él te enviará». Y Rebeca entró y dijo a Isaac: «Abomino mi vida a causa de las dos hijas de Het, que Esaú ha tomado para sí como esposas; y si Jacob toma esposa de entre las hijas de la tierra como estas, ¿con

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qué propósito sigo viviendo?, porque las hijas de Canaán son malas». 9

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E Isaac llamó a Jacob y lo bendijo, y lo exhortó y le dijo: «No tomes para ti esposa de ninguna de las hijas de Canaán; levántate y ve a Mesopotamia, a la casa de Betuel, el padre de tu madre, y toma para ti esposa de allí, de las hijas de Labán, el hermano de tu madre. Y Yahweh Todopoderoso te bendiga y te aumente y te multiplique para que llegues a ser una compañía de naciones, y te dé las bendiciones de mi padre Abraham, a ti y a tu descendencia después de ti, para que heredes la tierra de tus peregrinaciones y toda la tierra que Yahweh dio a Abraham: ve, hijo mío, en paz». E Isaac despidió a Jacob, y él fue a Mesopotamia, a Labán, hijo de Betuel el sirio, el hermano de Rebeca, la madre de Jacob. Y aconteció después que Jacob se levantó para ir a Mesopotamia que el espíritu de Rebeca se entristeció por su hijo, y lloró. E Isaac dijo a Rebeca: «Hermana mía, no llores a causa de Jacob, mi hijo; porque él va en paz, y en paz volverá. El Altísimo Yahweh lo preservará de todo mal, y estará con él; porque no lo abandonará en todos sus días; porque yo sé que sus caminos prosperarán en todas las cosas dondequiera que vaya, hasta que vuelva en paz a nosotros, y lo veamos en paz. No temas por él, hermana mía, porque él está en el camino recto y es un hombre perfecto; y es fiel y no perecerá. No llores».

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E Isaac consoló a Rebeca a causa de su hijo Jacob, y lo bendijo. Y Jacob fue desde el Pozo del Juramento para ir a Harán en el primer año de la segunda semana en el cuadragésimo cuarto jubileo, y llegó a Luz en las montañas, es decir, Betel, en la luna nueva del primer mes de esta semana, [2115 A.M.] y llegó al lugar al atardecer y se apartó del camino al oeste de la vía aquella noche; y durmió allí; porque el sol se había puesto. Y tomó una de las piedras de aquel lugar y la puso <a su cabecera> debajo del árbol, y viajaba solo, y durmió. Y soñó aquella noche, y he aquí una escalera puesta en la tierra, y su extremo llegaba al cielo, y he aquí que los ángeles de Yahweh ascendían y descendían por ella; y he aquí que Yahweh estaba sobre ella. Y habló a Jacob y dijo: «Yo soy Yahweh de Abraham, tu padre, y el Yahweh de Isaac; la tierra sobre la que duermes, a ti te la daré, y a tu descendencia después de ti. Y tu descendencia será como el polvo de la tierra, y te aumentarás al oeste y al este, al norte y al sur, y en ti y en tu descendencia serán bendecidas todas las familias de las naciones. Y he aquí, yo estaré contigo, y te guardaré dondequiera que vayas, y te haré volver a esta tierra en paz; porque no te dejaré hasta que haga todo lo que te he dicho». Y Jacob despertó de su sueño, y dijo: «Verdaderamente este lugar es la casa de Yahweh, y yo no lo sabía». Y tuvo miedo y dijo: «Temible es este lugar, que no es otro que la casa de Yahweh, y esta es la puerta del cielo».

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Y Jacob se levantó temprano en la mañana, y tomó la piedra que había puesto bajo su cabeza y la erigió como pilar por señal, y derramó aceite sobre su cima. Y llamó el nombre de aquel lugar Betel; pero el nombre del lugar al principio era Luz. Y Jacob hizo un voto a Yahweh, diciendo: «Si Yahweh está conmigo, y me guarda en este camino que voy, y me da pan para comer y vestidura para vestir, de modo que vuelva a la casa de mi padre en paz, entonces Yahweh será mi Yahweh, y esta piedra que he erigido como pilar por señal en este lugar, será la casa de Yahweh, y de todo lo que me des, te daré el diezmo a ti, mi Yahweh».

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CAPÍTULO 28

Jacob se casa con Lea y Raquel, 1-10. Sus hijos por Lea y Raquel y por sus siervas, 11-24. Jacob busca dejar a Labán, 25; pero se queda por un cierto salario, 26-8. Jacob se hace rico, 29-30. (Cf. Gén. xxix.1, 17, 18, 21-35; xxx.1-13, 17-22, 24, 25, 28, 32, 39, 43; xxxi.1, 2.) 1

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Y siguió su viaje, y llegó a la tierra del este, a Labán, el hermano de Rebeca, y estuvo con él, y le sirvió por Raquel, su hija, una semana. Y en el primer año de la tercera semana [2122 A.M.] le dijo: «Dame mi esposa, por quien te he servido siete años»; y Labán dijo a Jacob: «Te daré tu esposa». Y Labán hizo una fiesta, y tomó a Lea, su hija mayor, y la dio a Jacob como esposa, y le dio a Zilpa, su sierva, por sierva; y Jacob no lo supo, porque pensó que ella era Raquel. Y entró a ella, y he aquí que ella era Lea; y Jacob se enojó con Labán, y le dijo: «¿Por qué has obrado así conmigo? ¿No te serví por Raquel y no por Lea? ¿Por qué me has agraviado? Toma a tu hija, y me iré; porque has hecho mal conmigo». Porque Jacob amaba a Raquel más que a Lea; porque los ojos de Lea eran débiles, pero su forma era muy hermosa; pero Raquel tenía ojos hermosos y una forma hermosa y muy bella. Y Labán dijo a Jacob: «No se hace así en nuestro país, dar a la menor antes que a la mayor». Y no es correcto hacer esto; porque así está ordenado y escrito en las tablas celestiales, que nadie debe dar a su hija menor antes que a la mayor; sino que a la mayor se la da primero y después de ella a la menor —y al hombre que hace esto, le imputan culpa en el cielo, y ninguno es 128

justo que hace esta cosa, porque esta acción es mala delante de Yahweh. 7

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Y manda tú a los hijos de Israel que no hagan esta cosa; que no tomen ni den a la menor antes de haber dado a la mayor, porque es muy malo. Y Labán dijo a Jacob: «Deja que pasen los siete días de la fiesta de esta, y te daré a Raquel, para que me sirvas otros siete años, para que apacientes mis ovejas como hiciste en la semana anterior». Y el día en que pasaron los siete días de la fiesta de Lea, Labán dio a Raquel a Jacob, para que le sirviera otros siete años, y dio a Raquel a Bilha, la hermana de Zilpa, como sierva. Y sirvió aún otros siete años por Raquel, porque Lea le había sido dada por nada. Y Yahweh abrió el vientre de Lea, y ella concibió y dio a Jacob un hijo, y le puso por nombre Rubén, el día catorce del noveno mes, en el primer año de la tercera semana. [2122 A.M.] Pero el vientre de Raquel estaba cerrado, porque Yahweh vio que Lea era aborrecida y Raquel amada. Y de nuevo Jacob entró a Lea, y ella concibió, y dio a Jacob un segundo hijo, y le puso por nombre Simeón, el veintiuno del décimo mes, y en el tercer año de esta semana. [2124 A.M.] Y de nuevo Jacob entró a Lea, y ella concibió, y le dio un tercer hijo, y le puso por nombre Leví, en la luna nueva del primer mes en el sexto año de esta semana. [2127 A.M.] Y de nuevo Jacob entró a ella, y ella concibió, y le dio un cuarto hijo, y le puso por nombre

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Judá, el quince del tercer mes, en el primer año de la cuarta semana. [2129 A.M.] 16

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Y a causa de todo esto Raquel envidiaba a Lea, porque no daba a luz, y dijo a Jacob: «Dame hijos»; y Jacob dijo: «¿Te he retenido los frutos de tu vientre? ¿Te he abandonado?» Y cuando Raquel vio que Lea había dado a Jacob cuatro hijos, Rubén y Simeón y Leví y Judá, le dijo: «Entra a Bilha, mi sierva, y ella concebirá, y me dará un hijo». (Y ella le dio a Bilha, su sierva, por esposa). Y él entró a ella, y ella concibió, y le dio un hijo, y le puso por nombre Dan, el nueve del sexto mes, en el sexto año de la tercera semana. [2127 A.M.] Y Jacob entró de nuevo a Bilha por segunda vez, y ella concibió, y dio a Jacob otro hijo, y Raquel le puso por nombre Neftalí, el cinco del séptimo mes, en el segundo año de la cuarta semana. [2130 A.M.] Y cuando Lea vio que se había vuelto estéril y no daba a luz, envidió a Raquel, y ella también dio su sierva Zilpa a Jacob por esposa, y ella concibió, y dio a luz un hijo, y Lea le puso por nombre Gad, el doce del octavo mes, en el tercer año de la cuarta semana. [2131 A.M.] Y él entró de nuevo a ella, y ella concibió, y le dio un segundo hijo, y Lea le puso por nombre Aser, el dos del undécimo mes, en el quinto año de la cuarta semana. [2133 A.M.] Y Jacob entró a Lea, y ella concibió, y dio a luz un hijo, y ella le puso por nombre Isacar, el cuatro del quinto mes, en el cuarto año de la cuarta semana, [2132 A.M.] y lo entregó a una nodriza. 130

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Y Jacob entró de nuevo a ella, y ella concibió, y dio a luz dos (hijos), un hijo y una hija, y puso el nombre del hijo Zabulón, y el nombre de la hija Dina, el siete del séptimo mes, en el sexto año de la cuarta semana. [2134 A.M.] Y Yahweh fue propicio a Raquel, y abrió su vientre, y ella concibió, y dio a luz un hijo, y le puso por nombre José, en la luna nueva del cuarto mes, en el sexto año en esta cuarta semana. [2134 A.M.] Y en los días en que nació José, Jacob dijo a Labán: «Dame mis esposas e hijos, y déjame ir a mi padre Isaac, y déjame hacerme una casa; porque he completado los años en que te he servido por tus dos hijas, y iré a la casa de mi padre». Y Labán dijo a Jacob: «Quédate conmigo por tu salario, y apacienta mi rebaño para mí de nuevo, y toma tu salario». Y acordaron entre sí que le daría como salario aquellos de los corderos y cabritos que nacieran negros y manchados y blancos, (estos) serían su salario. Y todas las ovejas dieron a luz manchadas y moteadas y negras, diversamente marcadas, y volvieron a dar a luz corderos como ellas, y todos los que eran manchados eran de Jacob y los que no lo eran eran de Labán. Y las posesiones de Jacob se multiplicaron sobremanera, y poseyó bueyes y ovejas y asnos y camellos, y siervos y siervas. Y Labán y sus hijos envidiaron a Jacob, y Labán le retiró sus ovejas, y lo observaba con mala intención.

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CAPÍTULO 29

Jacob parte en secreto, 1-4. Labán lo persigue, 5-6. Pacto de Jacob y Labán, 7-8. Las moradas de los amorreos (antiguamente de los refaítas) destruidas en el tiempo del escritor, 9-11. Labán parte, 12. Jacob se reconcilia con Esaú, 13. Jacob envía provisiones de alimento a sus padres cuatro veces al año a Hebrón, 14-17, 19-20. Esaú se casa de nuevo, 18. (Cf. Gén. xxxi.3, 4, 10, 13, 19, 21, 23, 24, 46, 47; xxxii.22; xxxiii.10, 16.) 1

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Y aconteció cuando Raquel hubo dado a luz a José, que Labán fue a trasquilar sus ovejas; porque estaban distantes de él a tres días de viaje. Y Jacob vio que Labán iba a trasquilar sus ovejas, y Jacob llamó a Lea y a Raquel, y les habló amablemente para que vinieran con él a la tierra de Canaán. Porque les contó cómo había visto todo en un sueño, incluso todo lo que Él le había hablado, que debía volver a la casa de su padre, y ellas dijeron: «A todo lugar adonde vayas iremos contigo». Y Jacob bendijo al Yahweh de Isaac, su padre, y al Yahweh de Abraham, el padre de su padre, y se levantó y montó a sus esposas y a sus hijos, y tomó todas sus posesiones y cruzó el río, y llegó a la tierra de Galaad, y Jacob ocultó su intención a Labán y no se lo dijo. Y en el séptimo año de la cuarta semana Jacob se volvió (su rostro) hacia Galaad en el primer mes, el veintiuno del mismo. [2135 A.M.] Y Labán lo persiguió y alcanzó a Jacob en el monte de Galaad en el tercer mes, el trece del mismo.

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Y Yahweh no permitió que le hiciera daño a Jacob; porque se le apareció en un sueño de noche. Y Labán habló a Jacob. Y el quince de aquellos días Jacob hizo una fiesta para Labán, y para todos los que vinieron con él, y Jacob juró a Labán aquel día, y Labán también a Jacob, que ninguno cruzaría el monte de Galaad hacia el otro con propósito malo. E hizo allí un montón por testigo; por lo cual el nombre de aquel lugar es llamado: «El Montón del Testimonio», por este montón. Pero antes solían llamar a la tierra de Galaad la tierra de los refaítas; porque era la tierra de los refaítas, y los refaítas habían nacido (allí), gigantes cuya altura era de diez, nueve, ocho hasta siete codos. Y su habitación era desde la tierra de los hijos de Amón hasta el monte Hermón, y los asientos de su reino eran Carnaim y Astarot, y Edrei, y Misur, y Beón. Y Yahweh los destruyó a causa de la maldad de sus obras; porque eran muy malignos, y los amorreos habitaron en su lugar, malvados y pecadores, y no hay pueblo hoy que haya obrado plenamente todos sus pecados, y ya no tienen largura de vida sobre la tierra. Y Jacob despidió a Labán, y él partió a Mesopotamia, la tierra del Este, y Jacob volvió a la tierra de Galaad. Y cruzó el Jaboc en el noveno mes, el once del mismo. Y aquel día Esaú, su hermano, vino a él, y se reconcilió con él, y partió de él a la tierra de Seír, pero Jacob habitó en tiendas. Y en el primer año de la quinta semana en este jubileo [2136 A.M.] cruzó el Jordán, y habitó más allá 133

del Jordán, y apacentó sus ovejas desde el mar del montón hasta Betsán, y hasta Dotán y hasta el bosque de Acrabim. 15

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Y envió a su padre Isaac de todos sus bienes, vestiduras, y alimento, y carne, y bebida, y leche, y mantequilla, y queso, y algunos dátiles del valle. Y a su madre Rebeca también cuatro veces al año, entre los tiempos de los meses, entre la siembra y la siega, y entre el otoño y la (estación de la) lluvia y entre el invierno y la primavera, a la torre de Abraham. Porque Isaac había vuelto del Pozo del Juramento y subido a la torre de su padre Abraham, y habitó allí apartado de su hijo Esaú. Porque en los días en que Jacob fue a Mesopotamia, Esaú tomó para sí por esposa a Mahalat, la hija de Ismael, y reunió todos los rebaños de su padre y a sus esposas, y subió y habitó en el monte Seír, y dejó a Isaac, su padre, en el Pozo del Juramento solo. E Isaac subió del Pozo del Juramento y habitó en la torre de Abraham, su padre, en las montañas de Hebrón, y allí Jacob envió todo lo que enviaba a su padre y a su madre de tiempo en tiempo, todo lo que necesitaban, y ellos bendijeron a Jacob con todo su corazón y con toda su alma.

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CAPÍTULO 30

Dina raptada, 1-3. Matanza de los siquemitas, 4-6. Leyes contra el matrimonio mixto entre Israel y los paganos, 7-17. Leví elegido para el sacerdocio a causa de su matanza de los siquemitas, 18-23. Dina recuperada, 24. La reprensión de Jacob, 25-6. (Cf. Gén. xxxiii.18, xxxiv.2, 4, 7, 13-14, 25-30, xxxv.5.) 1

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Y en el primer año de la sexta semana [2143 A.M.] subió a Salem, al este de Siquem, en paz, en el cuarto mes. Y allí se llevaron a Dina, la hija de Jacob, a la casa de Siquem, hijo de Hamor, el heveo, el príncipe de la tierra, y él se acostó con ella y la deshonró, y ella era una niña pequeña, una niña de doce años. Y él rogó a su padre y a sus hermanos que le fuera dada por esposa. Y Jacob y sus hijos se enojaron a causa de los hombres de Siquem; porque habían deshonrado a Dina, su hermana, y les hablaron con mala intención y trataron con ellos con engaño y los engañaron. Y Simeón y Leví vinieron inesperadamente a Siquem y ejecutaron juicio sobre todos los hombres de Siquem, y mataron a todos los hombres que hallaron en ella, y no dejaron ni uno solo restante en ella: los mataron a todos en tormentos porque habían deshonrado a su hermana Dina. Y así no se haga de nuevo en adelante que una hija de Israel sea deshonrada; porque juicio está ordenado en el cielo contra ellos, de que destruyan con la espada a todos los hombres de los siquemitas porque habían obrado vergüenza en Israel. Y Yahweh los entregó en manos de los hijos de Jacob para que los exterminaran con la espada 135

y ejecutaran juicio sobre ellos, y para que no se hiciera así de nuevo en Israel que una virgen de Israel fuera deshonrada. 7

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Y si hay algún hombre que desee en Israel dar su hija o su hermana a algún hombre que sea de la descendencia de los gentiles, ciertamente morirá, y lo apedrearán con piedras; porque ha obrado vergüenza en Israel; y quemarán a la mujer con fuego, porque ha deshonrado el nombre de la casa de su padre, y será desarraigada de Israel. Y que no se halle adúltera ni inmundicia alguna en Israel durante todos los días de las generaciones de la tierra; porque Israel es santo para Yahweh, y todo hombre que lo haya profanado ciertamente morirá: lo apedrearán con piedras. Porque así ha sido ordenado y escrito en las tablas celestiales acerca de toda la descendencia de Israel: el que lo profane ciertamente morirá, y será apedreado con piedras. Y para esta ley no hay límite de días, ni remisión, ni expiación alguna; sino que el hombre que ha deshonrado a su hija será desarraigado en medio de todo Israel, porque ha dado de su descendencia a Moloc, y ha obrado impíamente para profanarla. Y tú, Moisés, manda a los hijos de Israel y exhórtalos a no dar sus hijas a los gentiles, y a no tomar para sus hijos a ninguna de las hijas de los gentiles, porque esto es abominable delante de Yahweh. Por esta razón he escrito para ti en las palabras de la Ley todas las obras de los siquemitas, que obraron contra Dina, y cómo hablaron los hijos de Jacob, diciendo: «No daremos nuestra hija a un hombre incircunciso; porque eso sería una vergüenza para nosotros».

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Y es una vergüenza para Israel, para los que la dan, y para los que toman a las hijas de los gentiles; porque esto es inmundo y abominable para Israel. E Israel no estará libre de esta inmundicia si tiene una esposa de las hijas de los gentiles, o ha dado alguna de sus hijas a un hombre que sea de cualquiera de los gentiles. Porque habrá plaga sobre plaga, y maldición sobre maldición, y todo juicio y plaga y maldición vendrá sobre él: si hace esta cosa, o esconde sus ojos de los que cometen inmundicia, o de los que profanan el santuario de Yahweh, o de los que profanan su santo nombre, (entonces) toda la nación junta será juzgada por toda la inmundicia y profanación de este hombre. Y no habrá acepción de personas [ni consideración de personas] ni se recibirá de sus manos frutos y ofrendas y holocaustos y grasa, ni la fragancia de olor agradable, como para aceptarlo: y así le irá a todo hombre o mujer en Israel que profane el santuario. Por esta razón te he mandado, diciendo: «Testifica este testimonio a Israel: ved cómo les fue a los siquemitas y a sus hijos: cómo fueron entregados en manos de dos hijos de Jacob, y ellos los mataron bajo torturas, y les fue (contado) por justicia, y les está escrito por justicia. Y la descendencia de Leví fue elegida para el sacerdocio, y para ser levitas, que ministraran delante de Yahweh, como nosotros, continuamente, y que Leví y sus hijos sean benditos para siempre; porque fue celoso para ejecutar justicia y juicio y venganza sobre todos los que se levantaron contra Israel.

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Y así inscriben como testimonio en su favor en las tablas celestiales bendición y justicia delante del Yahweh de todo: Y recordamos la justicia que el hombre cumplió durante su vida, en todos los períodos del año; hasta mil generaciones lo registrarán, y vendrá a él y a sus descendientes después de él, y ha sido registrado en las tablas celestiales como amigo y hombre justo. Todo este relato he escrito para ti, y te he mandado decir a los hijos de Israel, que no cometan pecado ni transgredan las ordenanzas ni rompan el pacto que ha sido ordenado para ellos, (sino) que lo cumplan y sean registrados como amigos. Pero si transgreden y obran inmundicia en todo modo, serán registrados en las tablas celestiales como adversarios, y serán destruidos del libro de la vida, y serán registrados en el libro de los que serán destruidos y con los que serán desarraigados de la tierra. Y el día en que los hijos de Jacob mataron a Siquem se registró una escritura en su favor en el cielo, de que habían ejecutado justicia y rectitud y venganza sobre los pecadores, y fue escrito para bendición. Y sacaron a Dina, su hermana, de la casa de Siquem, y tomaron cautivo todo lo que había en Siquem, sus ovejas y sus bueyes y sus asnos, y toda su riqueza, y todos sus rebaños, y los llevaron todos a Jacob, su padre. Y él los reprendió porque habían puesto la ciudad a espada, porque temía a los que habitaban en la tierra, los cananeos y los ferezeos.

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Y el temor de Yahweh estuvo sobre todas las ciudades que están alrededor de Siquem, y no se levantaron para perseguir a los hijos de Jacob; porque el terror había caído sobre ellos.

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CAPÍTULO 31

Jacob va a Betel para ofrecer sacrificio, 1-3 (cf. Gén. xxxv.2-4, 7, 14). Isaac bendice a Leví, 4-17, y a Judá, 18-22. Jacob relata a Isaac cómo Yahweh lo prosperó, 24. Jacob va a Betel con Rebeca y Débora, 26-30. Jacob bendice al Yahweh de sus padres, 31-2. 1

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Y en la luna nueva del mes Jacob habló a toda la gente de su casa, diciendo: «Purificaos y cambiad vuestras vestiduras, y levantémonos y subamos a Betel, donde le hice un voto el día en que huí de delante de Esaú, mi hermano, porque él ha estado conmigo y me ha traído a esta tierra en paz, y quitad los dioses extraños que están entre vosotros». Y ellos entregaron los dioses extraños y lo que estaba en sus orejas y lo que estaba en sus cuellos, y los ídolos que Raquel robó a Labán, su padre, ella los dio enteramente a Jacob. Y él los quemó y los quebró en pedazos y los destruyó, y los escondió bajo una encina que está en la tierra de Siquem. Y subió en la luna nueva del séptimo mes a Betel. Y edificó un altar en el lugar donde había dormido, y erigió un pilar allí, y envió aviso a su padre Isaac para que viniera a él a su sacrificio, y a su madre Rebeca. E Isaac dijo: «Que venga mi hijo Jacob, y que yo lo vea antes de morir». Y Jacob fue a su padre Isaac y a su madre Rebeca, a la casa de su padre Abraham, y llevó consigo a dos de sus hijos, Leví y Judá, y llegó a su padre Isaac y a su madre Rebeca. Y Rebeca salió de la torre al frente de ella para besar a Jacob y abrazarlo; porque su espíritu se había

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reavivado cuando oyó: «He aquí que Jacob, tu hijo, ha venido»; y ella lo besó. 7

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Y ella vio a sus dos hijos, y los reconoció, y le dijo: «¿Son estos tus hijos, hijo mío?» y ella los abrazó y los besó, y los bendijo, diciendo: «En vosotros la descendencia de Abraham se hará ilustre, y seréis una bendición en la tierra». Y Jacob entró a Isaac, su padre, a la cámara donde yacía, y sus dos hijos estaban con él, y tomó la mano de su padre, e inclinándose lo besó, e Isaac se aferró al cuello de Jacob, su hijo, y lloró sobre su cuello. Y la oscuridad dejó los ojos de Isaac, y vio a los dos hijos de Jacob, Leví y Judá, y dijo: «¿Son estos tus hijos, hijo mío? porque son como tú». Y él le dijo que eran verdaderamente sus hijos: «Y verdaderamente has visto que son verdaderamente mis hijos». Y ellos se acercaron a él, y él se volvió y los besó y los abrazó a ambos juntos. Y el espíritu de profecía descendió a su boca, y tomó a Leví por su mano derecha y a Judá por su izquierda. Y se volvió primero a Leví, y comenzó a bendecirlo primero, y le dijo: Que el Yahweh de todo, el mismo Yahweh de todos los siglos, te bendiga a ti y a tus hijos durante todos los siglos. Y que Yahweh te dé a ti y a tu descendencia grandeza y gran gloria, y haga que tú y tu descendencia, de entre toda carne, se acerquen a Él para servir en su santuario como los ángeles de la presencia y como los santos. (Aun) como ellos, será la descendencia de tus hijos para gloria y grandeza y santidad, y que Él los haga grandes por todos los siglos.

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Y serán jueces y príncipes, y jefes de toda la descendencia de los hijos de Jacob; hablarán la palabra de Yahweh en justicia, y juzgarán todos sus juicios en justicia. Y declararán mis caminos a Jacob y mis sendas a Israel. La bendición de Yahweh será dada en sus bocas para bendecir a toda la descendencia del amado. Tu madre ha llamado tu nombre Leví, y justamente ha llamado tu nombre; estarás unido a Yahweh y serás el compañero de todos los hijos de Jacob; que su mesa sea tuya, y come tú y tus hijos de ella; y que tu mesa esté llena por todas las generaciones, y tu alimento no falte por todos los siglos. Y que todos los que te odian caigan ante ti, y que todos tus adversarios sean desarraigados y perezcan; y bendito sea el que te bendiga, y maldita sea toda nación que te maldiga». Y a Judá le dijo: «Que Yahweh te dé fuerza y poder para pisotear a todos los que te odian; príncipe serás tú, y uno de tus hijos, sobre los hijos de Jacob; que tu nombre y el nombre de tus hijos salgan y atraviesen toda tierra y región. Entonces los gentiles temerán ante tu rostro, y todas las naciones temblarán [y todos los pueblos temblarán]. En ti estará la ayuda de Jacob, y en ti se hallará la salvación de Israel. Y cuando te sientes en el trono de honor de tu justicia habrá gran paz para toda la descendencia de los hijos del amado; bendito sea el que te bendiga, y todos los que te odian y te afligen y te maldicen serán desarraigados y destruidos de la tierra y serán malditos».

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Y volviéndose lo besó de nuevo y lo abrazó, y se gozó grandemente; porque había visto a los hijos de Jacob, su hijo, en verdad. Y salió de entre sus pies y cayó y se postró ante él, y los bendijo y descansó allí con Isaac, su padre, aquella noche, y comieron y bebieron con gozo. E hizo que los dos hijos de Jacob durmieran, el uno a su mano derecha y el otro a su izquierda, y le fue contado por justicia. Y Jacob contó a su padre todo durante la noche, cómo Yahweh le había mostrado gran misericordia, y cómo lo había prosperado (en) todos sus caminos, y lo había protegido de todo mal. E Isaac bendijo al Yahweh de su padre Abraham, que no había retirado su misericordia y su justicia de los hijos de su siervo Isaac. Y en la mañana Jacob contó a su padre Isaac el voto que había hecho a Yahweh, y la visión que había visto, y que había edificado un altar, y que todo estaba listo para que el sacrificio se hiciera delante de Yahweh como había prometido, y que había venido para ponerlo sobre un asno. E Isaac dijo a Jacob, su hijo: «No puedo ir contigo; porque soy viejo y no puedo soportar el camino: ve, hijo mío, en paz; porque tengo ciento sesenta y cinco años este día; ya no puedo viajar; pon a tu madre (sobre un asno) y deja que ella vaya contigo. Y yo sé, hijo mío, que has venido por mi causa, y sea bendito este día en que me has visto vivo, y yo también te he visto, hijo mío. Que prosperes y cumplas el voto que has hecho; y no pospongas tu voto; porque serás llamado a dar cuenta en cuanto al voto; ahora, pues, date 143

prisa en cumplirlo, y sea complacido Aquel que ha hecho todas las cosas, a quien has hecho el voto». 30

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Y él dijo a Rebeca: «Ve con Jacob, tu hijo»; y Rebeca fue con Jacob, su hijo, y Débora con ella, y llegaron a Betel. Y Jacob recordó la oración con que su padre lo había bendecido a él y a sus dos hijos, Leví y Judá, y se gozó y bendijo al Yahweh de sus padres, Abraham e Isaac. Y dijo: «Ahora sé que tengo una esperanza eterna, y mis hijos también, delante del Yahweh de todo»; y así está ordenado acerca de los dos; y ellos lo registran como testimonio eterno para ellos en las tablas celestiales, cómo Isaac los bendijo.

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CAPÍTULO 32

Sueño de Leví en Betel, 1. Leví elegido para el sacerdocio, como el décimo hijo, 2-3. Jacob celebra la fiesta de los tabernáculos y ofrece diezmos por medio de Leví: también el segundo diezmo, 4-9. Ley de los diezmos ordenada, 10-15. Visiones de Jacob en las que Jacob lee en las tablas celestiales su propio futuro y el de sus descendientes, 16-26. Celebra el octavo día de la fiesta de los tabernáculos, 27-9. Muerte de Débora, 30. Nacimiento de Benjamín y muerte de Raquel, 33-4. (Cf. Gén. xxxv.8,10, 11, 13, 16-20.) 1

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Y pasó aquella noche en Betel, y Leví soñó que lo habían ordenado y hecho sacerdote del Altísimo Yahweh, a él y a sus hijos para siempre; y despertó de su sueño y bendijo a Yahweh. Y Jacob se levantó temprano en la mañana, el día catorce de este mes, y dio un diezmo de todo lo que vino con él, tanto de hombres como de ganado, tanto de oro como de todo vaso y vestido, sí, dio diezmos de todo. Y en aquellos días Raquel quedó embarazada de su hijo Benjamín. Y Jacob contó a sus hijos desde él hacia arriba y Leví cayó en la porción de Yahweh, y su padre lo vistió con las vestiduras del sacerdocio y llenó sus manos. Y el día quince de este mes, trajo al altar catorce bueyes de entre el ganado, y veintiocho carneros, y cuarenta y nueve ovejas, y siete corderos, y veintiún cabritos de las cabras como holocausto sobre el altar del sacrificio, muy grato como olor suave delante de Yahweh. Esta fue su ofrenda, a consecuencia del voto que había hecho de que daría un décimo, con sus ofrendas de fruto y sus libaciones. Y cuando el fuego lo hubo consumido, quemó incienso sobre el fuego encima del fuego, y para ofrenda de agradecimiento dos bueyes 145

y cuatro carneros y cuatro ovejas, cuatro machos cabríos, y dos ovejas de un año, y dos cabritos de las cabras; y así hizo diariamente durante siete días. 7

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Y él y todos sus hijos y sus hombres estuvieron comiendo (esto) con alegría allí durante siete días, bendiciendo y dando gracias a Yahweh, que lo había librado de toda su tribulación y le había dado su voto. Y diezmó todos los animales limpios, e hizo un sacrificio quemado, pero los animales impuros los dio (no) a Leví su hijo, y le dio todas las almas de los hombres. Y Leví desempeñó el oficio sacerdotal en Betel delante de Jacob su padre con preferencia a sus diez hermanos, y fue sacerdote allí, y Jacob dio su voto: así diezmó de nuevo el diezmo a Yahweh y lo santificó, y fue santo para Él. Y por esta razón está ordenado en las tablas celestiales como ley para diezmar de nuevo el diezmo, para comer delante de Yahweh de año en año, en el lugar donde se ha escogido que habite Su nombre, y a esta ley no hay límite de días para siempre. Esta ordenanza está escrita para que se cumpla de año en año al comer el segundo diezmo delante de Yahweh en el lugar donde ha sido escogido, y nada quedará de él de este año al año siguiente. Porque en su año se comerá la semilla hasta los días de la recolección de la semilla del año, y el vino hasta los días del vino, y el aceite hasta los días de su sazón. Y todo lo que quede de ello y se haga viejo, sea tenido por contaminado: sea quemado con fuego, porque es impuro. Y así lo comerán juntos en el santuario, y no dejarán que se haga viejo.

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Y todos los diezmos de los bueyes y de las ovejas serán santos para Yahweh, y pertenecerán a sus sacerdotes, quienes los comerán delante de Él de año en año; porque así está ordenado y grabado en cuanto al diezmo en las tablas celestiales. Y la noche siguiente, el día veintidós de este mes, Jacob resolvió edificar aquel lugar, y rodear el patio con un muro, y santificarlo y hacerlo santo para siempre, para él y para sus hijos después de él. Y Yahweh se le apareció de noche y lo bendijo y le dijo: 'Tu nombre no se llamará Jacob, sino Israel llamarán tu nombre.' Y le dijo de nuevo: 'Yo soy Yahweh, que creó el cielo y la tierra, y te aumentaré y te multiplicaré en gran manera, y reyes saldrán de ti, y juzgarán en todas partes donde ha pisado el pie de los hijos de los hombres. Y daré a tu descendencia toda la tierra que está bajo el cielo, y juzgarán a todas las naciones según sus deseos, y después de eso tomarán posesión de toda la tierra y la heredarán para siempre.' Y terminó de hablar con él, y subió de junto a él, y Jacob miró hasta que Él hubo ascendido al cielo. Y vio en una visión de la noche, y he aquí un ángel descendió del cielo con siete tablas en sus manos, y se las dio a Jacob, y él las leyó y supo todo lo que estaba escrito en ellas que le sucedería a él y a sus hijos a través de todas las edades. Y le mostró todo lo que estaba escrito en las tablas, y le dijo: 'No edifiques este lugar, y no lo hagas un santuario eterno, y no habites aquí; porque este no es el lugar. Ve a la casa de Abraham tu

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padre y habita con Isaac tu padre hasta el día de la muerte de tu padre. 23

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Porque en Egipto morirás en paz, y en esta tierra serás sepultado con honor en el sepulcro de tus padres, con Abraham e Isaac. No temas, porque como lo has visto y leído, así será todo; y escribe tú todo como lo has visto y leído.' Y Jacob dijo: 'Yahweh, ¿cómo puedo recordar todo lo que he leído y visto?' Y él le dijo: 'Yo traeré todas las cosas a tu memoria.' Y subió de junto a él, y él despertó de su sueño, y recordó todo lo que había leído y visto, y escribió todas las palabras que había leído y visto. Y celebró allí todavía otro día, y sacrificó en él conforme a todo lo que sacrificó en los días anteriores, y llamó su nombre 'Adición', porque este día fue añadido y a los días anteriores los llamó 'La Fiesta'. Y así se manifestó que debía ser, y está escrito en las tablas celestiales: por lo cual le fue revelado que debía celebrarlo, y añadirlo a los siete días de la fiesta. Y su nombre fue llamado 'Adición', porque fue registrado entre los días de los días de fiesta, conforme al número de los días del año. Y en la noche, el día veintitrés de este mes, Débora, la nodriza de Rebeca, murió, y la sepultaron debajo de la ciudad bajo la encina del río, y él llamó el nombre de este lugar, 'El río de Débora', y la encina, 'La encina del duelo de Débora'.

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Y Rebeca fue y volvió a su casa junto a su padre Isaac, y Jacob envió por su mano carneros y ovejas y machos cabríos para que ella preparara una comida para su padre tal como él deseaba. Y él fue tras su madre hasta que llegó a la tierra de Kabratan, y habitó allí. Y Raquel dio a luz un hijo en la noche, y llamó su nombre 'Hijo de mi dolor'; porque sufrió al darlo a luz: pero su padre llamó su nombre Benjamín, el día once del octavo mes, en el primero de la sexta semana de este jubileo. [2143 A.M.] Y Raquel murió allí y fue sepultada en la tierra de Efrata, la misma es Belén, y Jacob edificó un pilar sobre el sepulcro de Raquel, en el camino encima de su sepulcro.

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CAPÍTULO 33

Rubén peca con Bilha, 1-9 (cf. Gén. xxxv.21, 22). Leyes relativas al incesto, 10-20. Los hijos de Jacob, 22. (Cf. Gén. xxxv.23-7.) 1

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Y Jacob fue y habitó al sur de Magdaladra'ef. Y fue a su padre Isaac, él y Lea su esposa, en la luna nueva del décimo mes. Y Rubén vio a Bilha, la sierva de Raquel, la concubina de su padre, bañándose en agua en un lugar secreto, y la amó. Y se escondió de noche, y entró en la casa de Bilha [de noche], y la halló durmiendo sola en una cama en su casa. Y se acostó con ella, y ella despertó y vio, y he aquí Rubén estaba acostado con ella en la cama, y ella descubrió el borde de su cubierta y lo agarró, y gritó, y descubrió que era Rubén. Y ella se avergonzó por causa de él, y soltó su mano de él, y él huyó. Y ella se lamentó por esta cosa en gran manera, y no lo contó a nadie. Y cuando Jacob volvió y la buscó, ella le dijo: 'No estoy limpia para ti, porque he sido profanada en cuanto a ti; porque Rubén me ha profanado, y se ha acostado conmigo en la noche, y yo estaba dormida, y no lo descubrí hasta que descubrió mi falda y durmió conmigo.' Y Jacob se enojó en gran manera contra Rubén porque se había acostado con Bilha, porque había descubierto la falda de su padre. Y Jacob no se acercó a ella de nuevo porque Rubén la había profanado. Y en cuanto a todo hombre que descubre la

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falda de su padre, su acción es perversa en extremo, porque es abominable delante de Yahweh. 10

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Por esta razón está escrito y ordenado en las tablas celestiales que un hombre no se acueste con la esposa de su padre, y no descubra la falda de su padre, porque esto es impuro: ciertamente morirán juntos, el hombre que se acuesta con la esposa de su padre y también la mujer, porque han obrado impureza en la tierra. Y no habrá nada impuro delante de nuestro Yahweh en la nación que Él ha escogido para Sí como posesión. Y de nuevo, está escrito por segunda vez: 'Maldito sea el que se acueste con la esposa de su padre, porque ha descubierto la vergüenza de su padre'; y todos los santos de Yahweh dijeron: 'Así sea; así sea.' Y tú, Moisés, manda a los hijos de Israel que observen esta palabra; porque (conlleva) un castigo de muerte; y es impura, y no hay expiación para siempre para expiar al hombre que ha cometido esto, sino que ha de ser muerto y ejecutado, y apedreado con piedras, y desarraigado de en medio del pueblo de nuestro Yahweh. Porque a ningún hombre que haga esto en Israel se le permite permanecer vivo un solo día en la tierra, porque es abominable e impuro. Y que no digan: a Rubén le fue concedida vida y perdón después de que se acostó con la concubina de su padre, y a ella también, aunque tenía marido, y su marido Jacob, su padre, aún vivía. Porque hasta aquel tiempo no había sido revelada la ordenanza y el juicio y la ley en su plenitud para todos, pero en tus días (ha sido revelada) como ley de sazones y de días, y ley eterna para las generaciones eternas. 151

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Y para esta ley no hay consumación de días, ni expiación para ella, sino que ambos han de ser desarraigados de en medio de la nación: el día en que lo cometieron los matarán. Y tú, Moisés, escríbelo para Israel para que lo observen, y obren conforme a estas palabras, y no cometan un pecado de muerte; porque Yahweh nuestro Yahweh es juez, que no hace acepción de personas y no acepta dones. Y diles estas palabras del pacto, para que oigan y observen, y estén en guardia respecto de ellas, y no sean destruidos y desarraigados de la tierra; porque una impureza, y una abominación, y una contaminación, y una inmundicia son todos los que lo cometen en la tierra delante de nuestro Yahweh. Y no hay pecado mayor que la fornicación que cometen en la tierra; porque Israel es una nación santa para Yahweh su Yahweh, y una nación de herencia, y una nación sacerdotal y real y para (Su propia) posesión; y no aparecerá tal impureza en medio de la nación santa. Y en el tercer año de esta sexta semana [2145 A.M.] Jacob y todos sus hijos fueron y habitaron en la casa de Abraham, cerca de Isaac su padre y de Rebeca su madre. Y estos fueron los nombres de los hijos de Jacob: el primogénito Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, los hijos de Lea; y los hijos de Raquel, José y Benjamín; y los hijos de Bilha, Dan y Neftalí; y los hijos de Zilpa, Gad y Aser; y Dina, la hija de Lea, la única hija de Jacob. Y vinieron y se inclinaron ante Isaac y Rebeca, y cuando ellos los vieron bendijeron a Jacob y a todos sus hijos, e Isaac se regocijó en gran manera, porque vio a los hijos de Jacob, su hijo menor, y los bendijo.

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CAPÍTULO 34

Guerra de los reyes amorreos contra Jacob y sus hijos, 1-9. Jacob envía a José a visitar a sus hermanos, 10. José vendido y llevado a Egipto, 11-12 (cf. Gén. xxxvii.14, 17, 18, 25, 32-6). Muertes de Bilha y Dina, 15. Jacob llora a José, 13, 14, 17. Institución del Día de la Expiación en el día en que llegó la noticia de la muerte de José, 18-19. Esposas de los hijos de Jacob, 20-1. 1

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Y en el sexto año de esta semana de este cuadragésimo cuarto jubileo [2148 A.M.] Jacob envió a sus hijos a apacentar sus ovejas, y a sus siervos con ellos, a los pastos de Siquem. Y los siete reyes de los amorreos se reunieron juntos contra ellos, para matarlos, escondiéndose bajo los árboles, y para tomar su ganado como presa. Y Jacob y Leví y Judá y José estaban en la casa con Isaac su padre; porque su espíritu estaba afligido, y no podían dejarlo: y Benjamín era el menor, y por esta razón permaneció con su padre. Y vinieron el rey[es] de Taphu y el rey[es] de 'Aresa, y el rey[es] de Seragan, y el rey[es] de Selo, y el rey[es] de Ga'as, y el rey de Bethoron, y el rey de Ma'anisakir, y todos los que habitan en estas montañas (y) que habitan en los bosques en la tierra de Canaán. Y anunciaron esto a Jacob diciendo: 'He aquí, los reyes de los amorreos han rodeado a tus hijos, y han saqueado sus rebaños.' Y él se levantó de su casa, él y sus tres hijos y todos los siervos de su padre, y sus propios siervos, y

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fue contra ellos con seis mil hombres, que llevaban espadas. 7

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Y los mató en los pastos de Siquem, y persiguió a los que huyeron, y los mató a filo de espada, y mató a 'Aresa y Taphu y Saregan y Selo y 'Amanisakir y Ga[ga]'as, y recuperó sus rebaños. Y prevaleció sobre ellos, y les impuso tributo de que le pagaran tributo, cinco productos de fruto de su tierra, y edificó Robel y Tamnatares. Y volvió en paz, e hizo paz con ellos, y se hicieron sus siervos, hasta el día en que él y sus hijos descendieron a Egipto. Y en el séptimo año de esta semana [2149 A.M.] envió a José a informarse del bienestar de sus hermanos desde su casa a la tierra de Siquem, y los halló en la tierra de Dotán. Y obraron traicioneramente con él, y formaron un complot contra él para matarlo, pero cambiando de parecer, lo vendieron a mercaderes ismaelitas, y ellos lo llevaron a Egipto, y lo vendieron a Putifar, el eunuco de Faraón, el jefe de los cocineros, sacerdote de la ciudad de 'Elew. Y los hijos de Jacob degollaron un cabrito, y mojaron la túnica de José en la sangre, y la enviaron a Jacob su padre el día diez del séptimo mes. Y él lloró toda aquella noche, porque se la habían traído en la tarde, y le dio fiebre con el duelo por su muerte, y dijo: 'Una bestia mala ha devorado a José'; y todos los miembros de su casa [lloraron con él aquel día, y ellos] estaban afligidos y de duelo con él todo aquel día. Y sus hijos y su hija se levantaron para consolarlo, pero él rehusó ser consolado por su hijo. 154

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Y en aquel día Bilha oyó que José había perecido, y murió llorándolo, y vivía en Qafratef, y Dina también, su hija, murió después de que José hubo perecido. Y vinieron estos tres duelos sobre Israel en un mes. Y sepultaron a Bilha frente al sepulcro de Raquel, y a Dina también, su hija, la sepultaron allí. Y él lloró a José un año, y no cesó, porque dijo: 'Déjame descender a la tumba llorando a mi hijo'. Por esta razón está ordenado para los hijos de Israel que se aflijan el día diez del séptimo mes —el día en que la noticia que lo hizo llorar por José llegó a Jacob su padre— que hagan expiación por sí mismos en él con un cabrito joven el día diez del séptimo mes, una vez al año, por sus pecados; porque habían afligido el afecto de su padre respecto de José su hijo. Y este día ha sido ordenado para que se aflijan en él por sus pecados, y por todas sus transgresiones y por todos sus errores, para que puedan limpiarse en ese día una vez al año. Y después de que José pereció, los hijos de Jacob tomaron para sí esposas. El nombre de la esposa de Rubén es 'Ada; y el nombre de la esposa de Simeón es 'Adlba'a, una cananea; y el nombre de la esposa de Leví es Melka, de las hijas de Aram, de la descendencia de los hijos de Taré; y el nombre de la esposa de Judá, Betasu'el, una cananea; y el nombre de la esposa de Isacar, Hezaqa; y el nombre de la esposa de Zabulón, Ni'iman; y el nombre de la esposa de Dan, 'Egla; y el nombre de la esposa de Neftalí, Rasu'u, de Mesopotamia; y el nombre de la esposa de Gad, Maka; y el nombre de la esposa de Aser, 'Ijona; y el nombre de la esposa de José,

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Asenat, la egipcia; y el nombre de la esposa de Benjamín, 'Ijasaka. 21

Y Simeón se arrepintió, y tomó una segunda esposa de Mesopotamia como sus hermanos.

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CAPÍTULO 35

Amonestación de Rebeca a Jacob y su respuesta, 1-8. Rebeca pide a Isaac que haga jurar a Esaú que no dañará a Jacob, 9-12. Isaac consiente, 13-17. Esaú presta el juramento y asimismo Jacob, 18-26. Muerte de Rebeca, 27. 1

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Y en el primer año de la primera semana del cuadragésimo quinto jubileo [2157 A.M.] Rebeca llamó a Jacob, su hijo, y le mandó respecto de su padre y respecto de su hermano, que los honrara todos los días de su vida. Y Jacob dijo: 'Haré todo como me has mandado; porque esta cosa será honor y grandeza para mí, y justicia delante de Yahweh, que yo los honre. Y tú también, madre, sabes desde el tiempo en que nací hasta este día, todas mis obras y todo lo que hay en mi corazón, que siempre pienso bien respecto de todos. ¿Y cómo no haría esta cosa que me has mandado, que honre a mi padre y a mi hermano? Dime, madre, qué perversidad has visto en mí y me apartaré de ella, y misericordia habrá sobre mí.' Y ella le dijo: 'Hijo mío, no he visto en ti en todos mis días ninguna obra perversa sino (solo) rectas. Y sin embargo te diré la verdad, hijo mío: moriré este año, y no sobreviviré este año en mi vida; porque he visto en un sueño el día de mi muerte, que no viviré más allá de ciento cincuenta y cinco años: y he aquí he completado todos los días de mi vida que he de vivir.' Y Jacob se rio de las palabras de su madre, porque su madre le había dicho que moriría; y 157

ella estaba sentada frente a él en posesión de su fuerza, y no estaba débil en su fuerza; porque entraba y salía y veía, y sus dientes eran fuertes, y ninguna dolencia la había tocado en todos los días de su vida. 8

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Y Jacob le dijo: 'Bendito soy yo, madre, si mis días se acercan a los días de tu vida, y mi fuerza permanece conmigo así como tu fuerza: y tú no morirás, porque estás bromeando ociosamente conmigo respecto de tu muerte.' Y ella entró a Isaac y le dijo: 'Una petición te hago: haz jurar a Esaú que no dañará a Jacob, ni lo perseguirá con enemistad; porque tú conoces los pensamientos de Esaú, que son perversos desde su juventud, y no hay bondad en él; porque desea después de tu muerte matarlo. Y tú conoces todo lo que ha hecho desde el día en que Jacob su hermano fue a Harán hasta este día: cómo nos ha abandonado con todo su corazón, y nos ha hecho mal; tus rebaños se los ha tomado para sí, y se ha llevado todas tus posesiones de delante de tu rostro. Y cuando le imploramos y le suplicamos por lo que era nuestro, hizo como un hombre que se compadecía de nosotros. Y está amargado contra ti porque bendijiste a Jacob tu hijo perfecto y recto; porque no hay mal sino solo bondad en él, y desde que vino de Harán hasta este día no nos ha robado nada, porque nos trae todo en su sazón siempre, y se regocija con todo su corazón cuando tomamos de sus manos y nos bendice, y no se ha apartado de nosotros desde que vino de Harán hasta este día, y permanece con nosotros continuamente en casa honrándonos.' E Isaac le dijo: 'Yo también conozco y veo las obras de Jacob que está con nosotros, cómo con todo su corazón nos honra; pero yo amé a Esaú antes más que a Jacob,

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porque él era el primogénito; pero ahora amo a Jacob más que a Esaú, porque ha hecho muchas obras malas, y no hay justicia en él, porque todos sus caminos son injusticia y violencia, [y no hay justicia a su alrededor.] 14

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Y ahora mi corazón está turbado por causa de todas sus obras, y ni él ni su descendencia ha de ser salvada, porque son los que serán destruidos de la tierra y los que serán desarraigados de debajo del cielo, porque ha abandonado al Yahweh de Abraham y ha ido tras sus esposas y tras su impureza y tras su error, él y sus hijos. Y tú me pides que le haga jurar que no matará a Jacob su hermano; aun si jura no se mantendrá en su juramento, y no hará bien sino solo mal. Pero si desea matar a Jacob, en manos de Jacob será entregado, y no escapará de sus manos, [porque descenderá a sus manos.] Y no temas tú por causa de Jacob; porque el guardián de Jacob es grande y poderoso y honrado, y alabado más que el guardián de Esaú.' Y Rebeca envió y llamó a Esaú y él vino a ella, y ella le dijo: 'Una petición tengo, hijo mío, que hacerte, y promete tú hacerla, hijo mío.' Y él dijo: 'Haré todo lo que me digas, y no rehusaré tu petición.' Y ella le dijo: 'Te pido que el día en que muera, me lleves dentro y me sepultes cerca de Sara, la madre de tu padre, y que tú y Jacob se amen el uno al otro y que ninguno desee mal contra el otro, sino solo amor mutuo, y (así) prosperarán, hijos míos, y serán honrados en medio de la tierra, y ningún enemigo se regocijará sobre ustedes, y serán una bendición y una misericordia a los ojos de todos los que los aman.' 159

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Y él dijo: 'Haré todo lo que me has dicho, y te sepultaré el día en que mueras cerca de Sara, la madre de mi padre, como has deseado que sus huesos estén cerca de tus huesos. Y a Jacob, mi hermano, también lo amaré sobre toda carne; porque no tengo un hermano en toda la tierra sino solo a él: y esto no es gran mérito para mí si lo amo; porque él es mi hermano, y fuimos sembrados juntos en tu cuerpo, y juntos salimos de tu vientre, y si no amo a mi hermano, ¿a quién amaré? Y yo mismo te ruego que exhortes a Jacob respecto de mí y respecto de mis hijos, porque sé que él ciertamente será rey sobre mí y mis hijos, porque el día en que mi padre lo bendijo lo hizo el mayor y a mí el menor. Y te juro que lo amaré, y no desearé mal contra él todos los días de mi vida sino solo bien.' Y le juró respecto de todo este asunto. Y ella llamó a Jacob ante los ojos de Esaú, y le dio mandamiento conforme a las palabras que había hablado a Esaú. Y él dijo: 'Haré tu placer; créeme que ningún mal procederá de mí ni de mis hijos contra Esaú, y seré el primero en nada salvo en amor solamente.' Y comieron y bebieron, ella y sus hijos aquella noche, y ella murió, de tres jubileos y una semana y un año de edad, en aquella noche, y sus dos hijos, Esaú y Jacob, la sepultaron en la cueva doble cerca de Sara, la madre de su padre.

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CAPÍTULO 36

Isaac da instrucciones a sus hijos en cuanto a su sepultura: los exhorta a amarse unos a otros y les hace imprecar destrucción sobre el que dañe a su hermano, 1-11. Divide sus posesiones, dando la porción mayor a Jacob, y muere, 1218. Lea muere: los hijos de Jacob vienen a consolarlo, 21-4. 1

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Y en el sexto año de esta semana [2162 A.M.] Isaac llamó a sus dos hijos Esaú y Jacob, y ellos vinieron a él, y él les dijo: 'Hijos míos, voy por el camino de mis padres, a la casa eterna donde están mis padres. Por tanto sepúltenme cerca de Abraham mi padre, en la cueva doble en el campo de Efrón el hitita, donde Abraham compró un sepulcro para sepultar; en el sepulcro que cavé para mí, allí sepúltenme. Y esto les mando, hijos míos, que practiquen justicia y rectitud en la tierra, para que Yahweh haga venir sobre ustedes todo lo que Yahweh dijo que haría a Abraham y a su descendencia. Y ámense unos a otros, hijos míos, sus hermanos como un hombre que ama su propia alma, y que cada uno busque en qué pueda beneficiar a su hermano, y obren juntos en la tierra; y que se amen unos a otros como a sus propias almas. Y en cuanto a la cuestión de los ídolos, les mando y les amonesto que los rechacen y los odien, y no los amen, porque están llenos de engaño para los que los adoran y para los que se inclinan ante ellos. Recuerden, hijos míos, a Yahweh de Abraham su padre, y cómo yo también lo adoré y le serví en justicia y en gozo, para que Él los multiplique y aumente su descendencia como las estrellas del cielo en multitud, y los establezca en la tierra como la planta de

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justicia que no será desarraigada hasta todas las generaciones para siempre. 7

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Y ahora les haré jurar un gran juramento —porque no hay juramento que sea mayor que él, por el nombre glorioso y honrado y grande y espléndido y maravilloso y poderoso, que creó los cielos y la tierra y todas las cosas juntamente— que le temerán y lo adorarán. Y que cada uno amará a su hermano con afecto y justicia, y que ninguno deseará mal contra su hermano de ahora en adelante para siempre todos los días de su vida, para que prosperen en todas sus obras y no sean destruidos. Y si alguno de ustedes maquina mal contra su hermano, sepa que de ahora en adelante todo el que maquina mal contra su hermano caerá en su mano, y será desarraigado de la tierra de los vivientes, y su descendencia será destruida de debajo del cielo. Pero en el día de turbación y execración e indignación e ira, con fuego ardiente devorador como Él quemó a Sodoma, así también quemará su tierra y su ciudad y todo lo que es suyo, y será borrado del libro de la disciplina de los hijos de los hombres, y no será registrado en el libro de la vida, sino en el que está señalado para destrucción, y partirá a execración eterna; para que su condenación sea renovada siempre en odio y en execración y en ira y en tormento y en indignación y en plagas y en enfermedad para siempre. Digo y testifico a ustedes, hijos míos, conforme al juicio que vendrá sobre el hombre que desee dañar a su hermano. Y él dividió todas sus posesiones entre los dos en aquel día y dio la porción mayor al que era

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el primogénito, y la torre y todo lo que había alrededor de ella, y todo lo que Abraham poseyó en el Pozo del Juramento. 13

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Y él dijo: 'Esta porción mayor la daré al primogénito.' Y Esaú dijo: 'He vendido a Jacob y dado mi primogenitura a Jacob; a él sea dada, y no tengo ni una sola palabra que decir respecto de ello, porque es suya.' E Isaac dijo: Que una bendición descanse sobre ustedes, hijos míos, y sobre su descendencia este día, porque me han dado descanso, y mi corazón no está dolido respecto de la primogenitura, no sea que obres maldad por causa de ella. Que el Altísimo Yahweh bendiga al hombre que obra justicia, a él y a su descendencia para siempre.' Y terminó de mandarles y bendecirles, y comieron y bebieron juntos delante de él, y él se regocijó porque había un mismo sentir entre ellos, y salieron de junto a él y descansaron aquel día y durmieron. E Isaac durmió en su cama aquel día regocijándose; y durmió el sueño eterno, y murió de ciento ochenta años de edad. Completó veinticinco semanas y cinco años; y sus dos hijos Esaú y Jacob lo sepultaron. Y Esaú fue a la tierra de Edom, a las montañas de Seír, y habitó allí. Y Jacob habitó en las montañas de Hebrón, en la torre de la tierra de las peregrinaciones de su padre Abraham, y adoró a Yahweh con todo su corazón y conforme a los mandamientos visibles según como Él había dividido los días de sus generaciones. Y Lea su esposa murió en el cuarto año de la segunda semana del cuadragésimo quinto jubileo, [2167 A.M.] y él la sepultó en la cueva doble cerca de Rebeca su madre, a la izquierda del sepulcro de Sara, la madre de su padre

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y todos los hijos de ella y los hijos de él vinieron a llorar sobre Lea su esposa con él y a consolarlo respecto de ella, porque él la lamentaba porque la amaba en gran manera después de que Raquel su hermana murió; porque ella era perfecta y recta en todos sus caminos y honraba a Jacob, y todos los días que vivió con él no oyó de su boca una palabra áspera, porque era mansa y pacífica y recta y honorable. Y él recordó todas sus obras que ella había hecho durante su vida y la lamentó en gran manera; porque la amaba con todo su corazón y con toda su alma.

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CAPÍTULO 37

Los hijos de Esaú le reprochan su subordinación a Jacob, y lo constriñen a hacer guerra con la ayuda de 4,000 mercenarios contra Jacob, 1-15. Jacob reprende a Esaú, 16-17. Respuesta de Esaú, 18-25. 1

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Y el día en que Isaac, el padre de Jacob y Esaú, murió, [2162 A.M.] los hijos de Esaú oyeron que Isaac había dado la porción del mayor a su hijo menor Jacob y se enojaron mucho. Y contendieron con su padre, diciendo: '¿Por qué tu padre ha dado a Jacob la porción del mayor y te ha pasado por alto, aunque tú eres el mayor y Jacob el menor?' Y él les dijo: 'Porque vendí mi primogenitura a Jacob por un pequeño plato de lentejas, y el día en que mi padre me envió a cazar y atrapar y traerle algo para que comiera y me bendijera, él vino con engaño y trajo a mi padre comida y bebida, y mi padre lo bendijo y me puso bajo su mano. Y ahora nuestro padre nos ha hecho jurar, a mí y a él, que no maquinaremos mutuamente mal, ninguno contra su hermano, y que continuaremos en amor y en paz cada uno con su hermano y no corromperemos nuestros caminos.' Y ellos le dijeron: 'No te escucharemos para hacer paz con él; porque nuestra fuerza es mayor que su fuerza, y somos más poderosos que él; iremos contra él y lo mataremos, y lo destruiremos a él y a sus hijos. Y si tú no vas con nosotros, te haremos daño también a ti. Y ahora escúchanos: Enviemos a Aram y Filistea y Moab y Amón, y escojamos para nosotros hombres escogidos que sean ardientes para la batalla, y vayamos contra él y hagamos batalla con él, y lo 165

exterminaremos de la tierra antes de que se haga fuerte.' 7

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Y su padre les dijo: 'No vayan y no hagan guerra con él no sea que caigan delante de él.' Y ellos le dijeron: 'Esto también es exactamente tu modo de obrar desde tu juventud hasta este día, y estás poniendo tu cuello bajo su yugo. No escucharemos estas palabras.' Y enviaron a Aram, y a 'Aduram, al amigo de su padre, y contrataron junto con ellos mil hombres de pelea, hombres escogidos de guerra. Y vinieron a ellos de Moab y de los hijos de Amón, los que fueron contratados, mil hombres escogidos, y de Filistea, mil hombres escogidos de guerra, y de Edom y de los horeos mil hombres escogidos de pelea, y de los quitim hombres poderosos de guerra. Y dijeron a su padre: Sal con ellos y guíalos, si no te mataremos.' Y él se llenó de ira e indignación al ver que sus hijos lo forzaban a ir delante (de ellos) para guiarlos contra Jacob su hermano. Pero después recordó todo el mal que yacía escondido en su corazón contra Jacob su hermano; y no recordó el juramento que había jurado a su padre y a su madre de que no maquinaría mal en todos sus días contra Jacob su hermano. Y a pesar de todo esto, Jacob no supo que venían contra él a batalla, y estaba de duelo por Lea, su esposa, hasta que se acercaron muy cerca de la torre con cuatro mil guerreros y hombres escogidos de guerra.

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Y los hombres de Hebrón enviaron a él diciendo: 'He aquí tu hermano ha venido contra ti, para pelear contigo, con cuatro mil ceñidos con la espada, y llevan escudos y armas'; porque amaban a Jacob más que a Esaú. Así se lo dijeron; porque Jacob era un hombre más liberal y misericordioso que Esaú. Pero Jacob no quiso creer hasta que llegaron muy cerca de la torre. Y cerró las puertas de la torre; y se paró en las almenas y habló a su hermano Esaú y dijo: 'Noble es el consuelo con que has venido a consolarme por mi esposa que ha muerto. ¿Es este el juramento que juraste a tu padre y de nuevo a tu madre antes de que murieran? Has quebrantado el juramento, y en el momento en que juraste a tu padre fuiste condenado.' Y entonces Esaú respondió y le dijo: 'Ni los hijos de los hombres ni las bestias de la tierra tienen juramento alguno de justicia que al jurar hayan jurado (un juramento válido) para siempre; sino que cada día maquinan mal el uno contra el otro, y cómo cada uno puede matar a su adversario y enemigo. Y tú me odias a mí y a mis hijos para siempre. Y no hay observancia del vínculo de hermandad contigo. Escucha estas palabras que te declaro: Si el jabalí puede cambiar su piel y hacer sus cerdas tan suaves como la lana, O si puede hacer brotar cuernos sobre su cabeza como los cuernos de un ciervo o de una oveja, Entonces observaré el vínculo de hermandad contigo Y si los pechos se separaran de su madre, porque tú no has sido un hermano para mí. Y si los lobos hacen paz con los corderos para no devorarlos ni hacerles violencia, Y si sus corazones están

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hacia ellos para bien, Entonces habrá paz en mi corazón hacia ti 22

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Y si el león se hace amigo del buey y hace paz con él Y si es atado bajo un mismo yugo con él y ara con él, Entonces haré paz contigo. Y cuando el cuervo se vuelva blanco como la raza, Entonces sabe que te he amado Y haré paz contigo Serás desarraigado, Y tus hijos serán desarraigados, Y no habrá paz para ti' Y cuando Jacob vio que él estaba (tan) mal dispuesto hacia él con su corazón, y con toda su alma como para matarlo, y que había venido saltando como el jabalí salvaje que viene sobre la lanza que lo hiere y lo mata, y no retrocede ante ella; entonces habló a los suyos y a sus siervos que atacaran a él y a todos sus compañeros.

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CAPÍTULO 38

Guerra entre Jacob y Esaú. Muerte de Esaú y derrota de sus fuerzas, 1-10. Edom reducido a servidumbre 'hasta este día', 11-14. Reyes de Edom, 15-24. (Cf. Gén. xxxvi.31-9.) 1

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Y después de eso Judá habló a Jacob, su padre, y le dijo: 'Dobla tu arco, padre, y envía tus flechas y derriba al adversario y mata al enemigo; y que tengas tú el poder, porque nosotros no mataremos a tu hermano, porque él es tal como tú, y es como tú; démosle (este) honor.' Entonces Jacob dobló su arco y envió la flecha e hirió a Esaú, su hermano (en su pecho derecho) y lo mató. Y de nuevo envió una flecha e hirió a 'Adoran el arameo, en el pecho izquierdo, y lo hizo retroceder y lo mató. Y entonces salieron los hijos de Jacob, ellos y sus siervos, dividiéndose en compañías en los cuatro lados de la torre. Y Judá salió al frente, y Neftalí y Gad con él y cincuenta siervos con él en el lado sur de la torre, y mataron a todos los que hallaron delante de ellos, y ni un solo individuo de ellos escapó. Y Leví y Dan y Aser salieron en el lado este de la torre, y cincuenta (hombres) con ellos, y mataron a los hombres de pelea de Moab y Amón. Y Rubén e Isacar y Zabulón salieron en el lado norte de la torre, y cincuenta hombres con ellos, y mataron a los hombres de pelea de los filisteos. Y Simeón y Benjamín y Enoc, hijo de Rubén, salieron en el lado oeste de la torre, y cincuenta (hombres) con ellos, y mataron de Edom y de los horeos

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cuatrocientos hombres, guerreros robustos; y seiscientos huyeron, y cuatro de los hijos de Esaú huyeron con ellos, y dejaron a su padre yaciendo muerto, como había caído en la colina que está en 'Aduram. 9

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Y los hijos de Jacob los persiguieron hasta las montañas de Seír. Y Jacob sepultó a su hermano en la colina que está en 'Aduram, y volvió a su casa. Y los hijos de Jacob presionaron duramente a los hijos de Esaú en las montañas de Seír, y doblaron sus cuellos para que se hicieran siervos de los hijos de Jacob. Y enviaron a su padre (a preguntar) si debían hacer paz con ellos o matarlos. Y Jacob envió palabra a sus hijos de que hicieran paz, e hicieron paz con ellos, y pusieron el yugo de servidumbre sobre ellos, para que pagaran tributo a Jacob y a sus hijos siempre. Y continuaron pagando tributo a Jacob hasta el día en que él descendió a Egipto. Y los hijos de Edom no se han librado del yugo de servidumbre que los doce hijos de Jacob les habían impuesto hasta este día. Y estos son los reyes que reinaron en Edom antes de que reinara rey alguno sobre los hijos de Israel [hasta este día] en la tierra de Edom. Y Balaq, hijo de Beor, reinó en Edom, y el nombre de su ciudad fue Danaba. Y Balaq murió, y Jobab, hijo de Zara de Boser, reinó en su lugar. Y Jobab murió, y 'Asam, de la tierra de Temán, reinó en su lugar. Y 'Asam murió, y 'Adath, hijo de Barad, que mató a Midián en el campo de Moab, reinó en su lugar, y el nombre de su ciudad fue Avith. 170

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Y 'Adath murió, y Salman, de 'Amaseqa, reinó en su lugar. Y Salman murió, y Saul de Ra'aboth (junto al) río, reinó en su lugar. Y Saul murió, y Ba'elunan, hijo de Achbor, reinó en su lugar. Y Ba'elunan, hijo de Achbor, murió, y 'Adath reinó en su lugar, y el nombre de su esposa fue Maitabith, hija de Matarat, hija de Metabedza'ab. Estos son los reyes que reinaron en la tierra de Edom.

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CAPÍTULO 39

José puesto sobre la casa de Putifar, 1-4. Su pureza y encarcelamiento, 5-13. Encarcelamiento del copero mayor y del panadero mayor de Faraón, cuyos sueños José interpreta, 14-18. (Cf. Gén.xxxvii.2; xxxix.3-8, 12-15, 17-23; xl.1-5, 21-3; xli.1.) 1

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Y Jacob habitó en la tierra de las peregrinaciones de su padre, en la tierra de Canaán. Estas son las generaciones de Jacob. Y José tenía diecisiete años cuando lo llevaron a la tierra de Egipto, y Putifar, un eunuco de Faraón, el cocinero jefe, lo compró. Y puso a José sobre toda su casa y la bendición de Yahweh vino sobre la casa del egipcio por causa de José, y Yahweh lo prosperó en todo lo que hizo. Y el egipcio encomendó todo en manos de José; porque vio que Yahweh estaba con él, y que Yahweh lo prosperaba en todo lo que hizo. Y la apariencia de José era hermosa [y muy hermosa era su apariencia], y la esposa de su amo levantó sus ojos y vio a José, y lo amó y le suplicó que se acostara con ella. Pero él no entregó su alma, y recordó a Yahweh y las palabras que Jacob, su padre, solía leer de entre las palabras de Abraham, de que ningún hombre debe cometer fornicación con una mujer que tiene marido; que para él el castigo de muerte ha sido ordenado en los cielos delante del Altísimo Yahweh, y el pecado será registrado contra él en los libros eternos continuamente delante de Yahweh. Y José recordó estas palabras y rehusó acostarse con ella.

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Y ella le suplicó durante un año, pero él rehusó y no quiso escuchar. Pero ella lo abrazó y lo retuvo con fuerza en la casa para forzarlo a acostarse con ella, y cerró las puertas de la casa y lo retuvo con fuerza; pero él dejó su vestido en sus manos y rompió la puerta y huyó fuera de su presencia. Y la mujer vio que él no se acostaría con ella, y lo calumnió en presencia de su amo, diciendo: 'Tu siervo hebreo, a quien amas, buscó forzarme para acostarse conmigo; y sucedió que cuando levanté mi voz él huyó y dejó su vestido en mis manos cuando lo retuve, y rompió la puerta.' Y el egipcio vio el vestido de José y la puerta rota, y oyó las palabras de su esposa, y echó a José en la prisión, en el lugar donde se guardaba a los prisioneros que el rey encarcelaba. Y él estuvo allí en la prisión; y Yahweh dio a José favor ante los ojos del jefe de los guardias de la prisión y compasión delante de él, porque vio que Yahweh estaba con él, y que Yahweh hacía prosperar todo lo que él hacía. Y encomendó todas las cosas en sus manos, y el jefe de los guardias de la prisión no sabía de nada de lo que estaba con él, porque José hacía todo, y Yahweh lo perfeccionaba. Y permaneció allí dos años. Y en aquellos días Faraón, rey de Egipto, se enojó contra sus dos eunucos, contra el copero mayor y contra el panadero mayor, y los puso en custodia en la casa del cocinero jefe, en la prisión donde José estaba guardado. Y el jefe de los guardias de la prisión designó a José para servirles; y él sirvió delante de ellos.

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Y ambos soñaron un sueño, el copero mayor y el panadero mayor, y se lo contaron a José. Y como él les interpretó, así les sucedió, y Faraón restauró al copero mayor a su oficio y al (mayor) panadero lo mató, como José les había interpretado. Pero el copero mayor olvidó a José en la prisión, aunque le había informado lo que le sucedería, y no recordó informar a Faraón cómo José le había dicho, porque lo olvidó.

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CAPÍTULO 40

Los sueños de Pharoah y su interpretación, 1-4. Elevación y matrimonio de José, 5-13. (Cf. Gén. xli.1-5, 7-9, 14 seqq., 25, 29-30, 34, 36, 38-43, 45-6, 49.) 1

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Y en aquellos días Faraón soñó dos sueños en una noche acerca de una hambruna que habría en toda la tierra, y despertó de su sueño y llamó a todos los intérpretes de sueños que había en Egipto, y a los magos, y les contó sus dos sueños, y no pudieron declarar(los). Y entonces el copero mayor recordó a José y habló de él al rey, y él lo sacó de la prisión, y él contó sus dos sueños delante de él. Y dijo delante de Faraón que sus dos sueños eran uno, y le dijo: 'Siete años vendrán (en los cuales habrá) abundancia sobre toda la tierra de Egipto, y después de eso siete años de hambruna, una hambruna tal como no ha habido en toda la tierra. Y ahora designe Faraón supervisores en toda la tierra de Egipto, y que almacenen alimento en cada ciudad a través de los días de los años de abundancia, y habrá alimento para los siete años de hambruna, y la tierra no perecerá por la hambruna, porque será muy severa.' Y Yahweh dio a José favor y misericordia ante los ojos de Faraón, y Faraón dijo a sus siervos: 'No hallaremos un hombre tan sabio y discreto como este hombre, porque el espíritu de Yahweh está con él.' Y lo designó el segundo en todo su reino y le dio autoridad sobre todo Egipto, e hizo que montara en el segundo carro de Faraón. Y lo vistió con vestiduras de biso, y puso una cadena de oro sobre su cuello, y (un heraldo) proclamó 175

delante de él ' 'El 'El wa 'Abirer,' y puso un anillo en su mano y lo hizo gobernante sobre toda su casa, y lo engrandeció, y le dijo: 'Solamente en el trono seré mayor que tú.' 8

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Y José gobernó sobre toda la tierra de Egipto, y todos los príncipes de Faraón, y todos sus siervos, y todos los que hacían los negocios del rey lo amaban, porque caminaba en rectitud, porque era sin orgullo y arrogancia, y no hacía acepción de personas, y no aceptaba dones, sino que juzgaba en rectitud a todo el pueblo de la tierra. Y la tierra de Egipto estaba en paz delante de Faraón por causa de José, porque Yahweh estaba con él, y le dio favor y misericordia para todas sus generaciones delante de todos los que lo conocían y los que oían acerca de él, y el reino de Faraón estaba bien ordenado, y no había Satanás y ninguna persona mala (allí). Y el rey llamó el nombre de José Sephantiphans, y dio a José por esposa a la hija de Putifar, la hija del sacerdote de Heliópolis, el cocinero jefe. Y el día en que José estuvo delante de Faraón tenía treinta años [cuando estuvo delante de Faraón]. Y en aquel año Isaac murió. Y sucedió como José había dicho en la interpretación de sus dos sueños, conforme a como lo había dicho, hubo siete años de abundancia sobre toda la tierra de Egipto, y la tierra de Egipto produjo abundantemente, una medida (produciendo) mil ochocientas medidas. Y José reunió alimento en cada ciudad hasta que estuvieron llenas de grano hasta que ya no pudieron contar ni medirlo por su multitud.

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CAPÍTULO 41

Los hijos de Judá y Tamar, 1-7. El incesto de Judá con Tamar, 8-18. Tamar da a luz gemelos, 21-2. Judá perdonado, porque pecó ignorantemente y se arrepintió cuando fue convencido, y porque el matrimonio de Tamar con sus hijos no había sido consumado, 23-8. (Cf. Gén. xxxviii.6-18, 20-6, 29-30; xli.13.) 1

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Y en el cuadragésimo quinto jubileo, en la segunda semana, (y) en el segundo año, [2165 A.M.] Judá tomó para su primogénito Er, una esposa de las hijas de Aram, llamada Tamar. Pero él odiaba, y no se acostó con ella, porque su madre era de las hijas de Canaán, y él deseaba tomarle una esposa de los parientes de su madre, pero Judá, su padre, no se lo permitió. Y este Er, el primogénito de Judá, era malo, y Yahweh lo mató. Y Judá dijo a Onán, su hermano: 'Entra a la esposa de tu hermano y cumple el deber de hermano del marido para con ella, y levanta descendencia a tu hermano.' Y Onán supo que la descendencia no sería suya, (sino) solo de su hermano, y entró en la casa de la esposa de su hermano, y derramó la descendencia en el suelo, y fue malo ante los ojos de Yahweh, y Él lo mató. Y Judá dijo a Tamar, su nuera: 'Permanece en la casa de tu padre como viuda hasta que Sela mi hijo crezca, y te daré a él por esposa.' Y él creció; pero Bedsu'el, la esposa de Judá, no permitió que su hijo Sela se casara. Y Bedsu'el, la esposa de Judá, murió [2168 A.M.] en el quinto año de esta semana. Y en el sexto año Judá subió a trasquilar sus ovejas en Timnah. [2169 A.M.] Y dijeron a Tamar: 'He aquí tu suegro sube a Timnah a trasquilar sus ovejas.'

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Y ella se quitó sus ropas de viuda, y se puso un velo, y se adornó, y se sentó en la puerta que está junto al camino de Timnah. Y mientras Judá iba por el camino, la encontró, y pensó que era una ramera, y le dijo: 'Déjame llegarme a ti'; y ella le dijo: 'Entra', y él entró. Y ella le dijo: 'Dame mi paga'; y él le dijo: 'No tengo nada en mi mano salvo mi anillo que está en mi dedo, y mi collar, y mi cayado que está en mi mano'. Y ella le dijo: 'Dámelos hasta que me envíes mi paga', y él le dijo: 'Te enviaré un cabrito de las cabras'; y se los dio, y se llegó a ella, y ella concibió de él. Y Judá se fue a sus ovejas, y ella se fue a la casa de su padre. Y Judá envió un cabrito de las cabras por mano de su pastor, un adulamita, y no la encontró; y preguntó a la gente del lugar, diciendo: '¿Dónde está la ramera que estaba aquí?' Y le dijeron: 'Aquí no hay ninguna ramera con nosotros'. Y volvió e informó a Judá, y le dijo que no la había encontrado: 'Pregunté a la gente del lugar, y me dijeron: "Aquí no hay ninguna ramera"'. Y él dijo: 'Que se quede con ellos, no sea que seamos causa de burla'. Y cuando ella hubo cumplido tres meses, se hizo manifiesto que estaba encinta, y dijeron a Judá, diciendo: 'He aquí, Tamar, tu nuera, está encinta por fornicación'. Y Judá fue a la casa del padre de ella, y dijo a su padre y a sus hermanos: 'Sacadla fuera, y que

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la quemen, porque ha obrado impureza en Israel.' 18

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Y aconteció que, cuando la sacaron para quemarla, ella envió a su suegro el anillo y el collar, y el cayado, diciendo: 'Discierne de quién son estos, porque del hombre a quien pertenecen estoy encinta'. Y Judá los reconoció, y dijo: 'Tamar es más justa que yo. Y por tanto no la quemen'. Y por esta razón ella no fue dada a Shelah, y él no volvió a acercarse a ella. Y después de esto ella dio a luz dos hijos, Perez [2170 A.M.] y Zerah, en el séptimo año de esta segunda semana. Y entonces se cumplieron los siete años de fertilidad, de los cuales José habló a Faraón. Y Judá reconoció que la obra que había hecho era mala, porque se había acostado con su nuera, y la estimó odiosa ante sus ojos, y reconoció que había transgredido y se había extraviado, porque había descubierto la falda de su hijo, y comenzó a lamentarse y a suplicar ante Yahweh a causa de su transgresión. Y le dijimos en un sueño que le era perdonada porque suplicó con fervor, y se lamentó, y no volvió a cometerla. Y recibió perdón porque se volvió de su pecado y de su ignorancia, porque transgredió gravemente ante nuestro Yahweh; y todo el que actúe así, todo el que se acueste con su suegra, que lo quemen con fuego para que arda en él, porque hay impureza y contaminación sobre ellos, con fuego que los quemen.

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Y manda tú a los hijos de Israel que no haya impureza entre ellos, porque todo el que se acuesta con su nuera o con su suegra ha obrado impureza; con fuego quemen al hombre que se ha acostado con ella, e igualmente a la mujer, y Él apartará la ira y el castigo de Israel. Y a Judá dijimos que sus dos hijos no se habían acostado con ella, y por esta razón su descendencia fue establecida para una segunda generación, y no sería desarraigada. Porque con sencillez de ojo había ido y buscado el castigo, a saber, según el juicio de Abraham, que él había mandado a sus hijos, Judá había buscado quemarla con fuego.

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CAPÍTULO 42

A causa del hambre Jacob envía a sus hijos a Egipto por grano, 1-4. José los reconoce y retiene a Simeón, y les exige que traigan a Benjamín cuando regresen, 5-12. A pesar de la renuencia de Jacob, sus hijos llevan a Benjamín con ellos en su segundo viaje y son agasajados por José, 13-25. (Cf. Gén. xli.54, 56; xlii.7-9, 13, 17, 20, 24-5, 29-30, 34-8; xliii.1-2, 4-5, 8-9, 11, 15, 23, 26, 29, 34; xliv. 1-2.) 1

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Y en el primer año de la tercera semana del cuadragésimo quinto jubileo comenzó a venir el hambre a la [2171 A.M.] tierra, y la lluvia se negó a ser dada a la tierra, porque no cayó ninguna en absoluto. Y la tierra se volvió estéril, pero en la tierra de Egipto había alimento, porque José había reunido la semilla de la tierra en los siete años de abundancia y la había guardado. Y los egipcios vinieron a José para que les diera alimento, y él abrió los almacenes donde estaba el grano del primer año, y lo vendió a la gente de la tierra por oro. <Ahora el hambre era muy grave en la tierra de Canaán>, y Jacob oyó que había alimento en Egipto, y envió a sus diez hijos para que procuraran alimento para él en Egipto; pero a Benjamín no lo envió, y <los diez hijos de Jacob> llegaron <a Egipto> entre los que fueron (allí). Y José los reconoció, pero ellos no lo reconocieron a él, y les habló y los interrogó, y les dijo: '¿No son ustedes espías y no han venido a explorar las entradas de la tierra?' Y los puso en prisión. Y después de esto los volvió a poner en libertad, y retuvo solo a Simeón y despidió a sus nueve hermanos.

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Y llenó sus costales de grano, y puso su oro en sus costales, y ellos no lo supieron. Y les mandó traer a su hermano menor, porque le habían dicho que su padre vivía y (también) su hermano menor. Y subieron de la tierra de Egipto y vinieron a la tierra de Canaán; y contaron a su padre todo lo que les había acontecido, y cómo el gobernante del país les había hablado con aspereza, y había retenido a Simeón hasta que trajeran a Benjamín. Y Jacob dijo: '¡Me han privado de mis hijos! José no está y Simeón tampoco está, y se llevarán a Benjamín. Sobre mí ha venido su maldad'. Y dijo: 'Mi hijo no bajará con ustedes, no sea que enferme; porque su madre dio a luz dos hijos, y uno ha perecido, y también a este me lo quitarán. Si acaso le diera una fiebre en el camino, harían bajar mi vejez con dolor hasta la muerte'. Porque vio que su dinero había sido devuelto a cada uno en su costal, y por esta razón temía enviarlo. Y el hambre aumentó y se hizo grave en la tierra de Canaán, y en todas las tierras salvo en la tierra de Egipto, porque muchos de los hijos de los egipcios habían almacenado su semilla para alimento desde el tiempo en que vieron a José reunir semilla y ponerla en almacenes y guardarla para los años de hambre. Y la gente de Egipto se alimentó de ella durante el primer año de su hambre. Pero cuando Israel vio que el hambre era muy grave en la tierra, y que no había liberación, dijo a sus hijos: 'Vayan otra vez, y procuren alimento para nosotros para que no muramos'. 182

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Y ellos dijeron: 'No iremos; a menos que nuestro hermano menor vaya con nosotros, no iremos'. E Israel vio que si no lo enviaba con ellos, todos perecerían a causa del hambre. Y Rubén dijo: 'Dámelo en mi mano, y si no te lo traigo de vuelta, mata a mis dos hijos en lugar de su alma'. Y él le dijo: 'No irá contigo'. Y Judá se acercó y dijo: 'Envíalo conmigo, y si no te lo traigo de vuelta, que yo lleve la culpa ante ti todos los días de mi vida'. Y lo envió con ellos en el segundo año de esta semana, en el [2172 A.m.] primer día del mes, y vinieron a la tierra de Egipto con todos los que fueron, y (llevaban) presentes en sus manos, estacte y almendras y nueces de terebinto y miel pura. Y fueron y se presentaron ante José, y él vio a Benjamín, su hermano, y lo reconoció, y les dijo: '¿Es este su hermano menor?' Y le dijeron: 'Él es'. Y él dijo: '¡Yahweh te sea propicio, hijo mío!' Y lo envió a su casa y sacó a Simeón ante ellos e hizo un banquete para ellos, y le presentaron el regalo que habían traído en sus manos. Y comieron ante él y él les dio a todos una porción, pero la porción de Benjamín era siete veces mayor que la de cualquiera de ellos. Y comieron y bebieron y se levantaron y permanecieron con sus asnos. Y José ideó un plan por el cual pudiera conocer sus pensamientos en cuanto a si prevalecían entre ellos pensamientos de paz, y dijo al mayordomo que estaba sobre

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su casa: 'Llena todos sus costales de alimento, y devuélveles su dinero en sus recipientes, y mi copa, la copa de plata de la que yo bebo, ponla en el costal del menor, y despídelos'.

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CAPÍTULO 43

Plan de José para retener a sus hermanos, 1-10. Súplica de Judá, 11-13. José se da a conocer a sus hermanos y los envía de vuelta por su padre, 14-24. (Cf. Gén. xliv.3-10, 12-18, 278, 30-2; xlv.1-2, 5-9, 12, 18, 20-1, 23, 25-8.) 1

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E hizo como José le había dicho, y llenó todos sus costales de alimento para ellos y puso su dinero en sus costales, y puso la copa en el costal de Benjamín. Y temprano en la mañana partieron, y aconteció que, cuando se hubieron ido de allí, José dijo al mayordomo de su casa: 'Persíguelos, corre y aprehéndelos, diciendo: "Por el bien me han pagado con mal; me han robado la copa de plata de la que bebe mi señor". Y tráeme de vuelta a su hermano menor, y tráelo (a él) rápidamente antes de que yo salga a mi tribunal de juicio'. Y corrió tras ellos y les dijo conforme a estas palabras. Y ellos le dijeron: 'Yahweh no permita que tus siervos hagan tal cosa, y roben de la casa de tu señor utensilio alguno, y también el dinero que encontramos en nuestros costales la primera vez, nosotros tus siervos lo trajimos de vuelta de la tierra de Canaán. ¿Cómo, pues, habríamos de robar utensilio alguno? He aquí, aquí estamos nosotros y nuestros costales: registra, y dondequiera que encuentres la copa en el costal de cualquiera de nosotros, que sea muerto, y nosotros y nuestros asnos serviremos a tu señor'. Y él les dijo: 'No así; solo al hombre en quien la encuentre tomaré como siervo, y ustedes volverán en paz a su casa'. Y mientras registraba sus recipientes, comenzando con el mayor y terminando con el menor, fue hallada en el costal de Benjamín. 185

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Y rasgaron sus vestiduras, y cargaron sus asnos, y volvieron a la ciudad y vinieron a la casa de José, y todos se postraron con el rostro en tierra ante él. Y José les dijo: 'Han obrado mal'. Y ellos dijeron: '¿Qué diremos y cómo nos defenderemos? Nuestro señor ha descubierto la transgresión de sus siervos; he aquí, somos siervos de nuestro señor, y también nuestros asnos'. Y José les dijo: 'Yo también temo a Yahweh; en cuanto a ustedes, vayan a sus casas y que su hermano sea mi siervo, porque han obrado mal. ¿No saben que un hombre se deleita en su copa como yo con esta copa? Y sin embargo me la han robado'. Y Judá dijo: 'Oh señor mío, que tu siervo, te ruego, hable una palabra al oído de mi señor: dos hijos dio a luz la madre de tu siervo a nuestro padre: uno se fue y se perdió, y no ha sido hallado, y solo él ha quedado de su madre, y tu siervo nuestro padre lo ama, y su vida también está ligada a la vida de este (muchacho). Y acontecerá, cuando vayamos a tu siervo nuestro padre, y el muchacho no esté con nosotros, que él morirá, y haremos bajar a nuestro padre con dolor hasta la muerte. Ahora, más bien, que yo, tu siervo, quede en lugar del muchacho como esclavo de mi señor, y que el muchacho vaya con sus hermanos, porque yo salí fiador por él de mano de tu siervo nuestro padre, y si no lo traigo de vuelta, tu siervo oirá la culpa ante nuestro padre para siempre'. Y José vio que todos ellos estaban de acuerdo en bondad unos con otros, y no pudo contenerse, y les dijo que él era José. Y conversó con ellos en lengua hebrea y cayó sobre su cuello y lloró.

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Pero ellos no lo reconocieron y comenzaron a llorar. Y él les dijo: 'No lloren por mí, sino apresúrense y traigan a mi padre a mí; y ustedes ven que es mi boca la que habla y los ojos de mi hermano Benjamín ven. Porque he aquí, este es el segundo año del hambre, y aún quedan cinco años sin cosecha ni fruto de árboles ni labranza. Bajen rápidamente ustedes y sus casas, para que no perezcan por el hambre, y no se aflijan por sus posesiones, porque Yahweh me envió delante de ustedes para poner las cosas en orden para que mucha gente viva. Y digan a mi padre que aún vivo, y ustedes, he aquí, ven que Yahweh me ha hecho como padre para Faraón, y gobernante sobre su casa y sobre toda la tierra de Egipto. Y digan a mi padre de toda mi gloria, y de todas las riquezas y gloria que Yahweh me ha dado'. Y por mandato de la boca de Faraón les dio carros y provisiones para el camino, y les dio a todos vestiduras de muchos colores y plata. Y a su padre envió vestiduras y plata y diez asnos que llevaban grano, y los despidió. Y subieron y contaron a su padre que José vivía, y que estaba repartiendo grano a todas las naciones de la tierra, y que era gobernante sobre toda la tierra de Egipto. Y su padre no lo creyó, porque estaba fuera de sí en su mente; pero cuando vio los carros que José había enviado, revivió la vida de su espíritu, y dijo: 'Me basta si José vive; bajaré y lo veré antes de morir'.

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CAPÍTULO 44

Jacob celebra la fiesta de las primicias, y animado por una visión baja a Egipto, 1-10. Nombres de sus descendientes, 11-34. (Cf. Gén. xlvi.1-28.) 1

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E Israel emprendió su viaje desde Harán, desde su casa, en la luna nueva del tercer mes, y fue por el camino del Pozo del Juramento, y ofreció un sacrificio al Yahweh de su padre Isaac en el séptimo (día) de este mes. Y Jacob recordó el sueño que había visto en Betel, y temió bajar a Egipto. Y mientras pensaba en enviar palabra a José para que viniera a él, y que él no bajaría, permaneció allí siete días, por si acaso pudiera ver una visión en cuanto a si debía permanecer o bajar. Y celebró la fiesta de la cosecha de las primicias con grano viejo, porque en toda la tierra de Canaán no había ni un puñado de semilla [en la tierra], porque el hambre era sobre todas las bestias y el ganado y las aves, y también sobre el hombre. Y en el día dieciséis Yahweh se le apareció, y le dijo: 'Jacob, Jacob'; y él dijo: 'Aquí estoy'. Y Él le dijo: 'Yo soy el Yahweh de tus padres, el Yahweh de Abraham e Isaac; no temas bajar a Egipto, porque allí haré de ti una gran nación. Bajaré contigo, y te haré subir (de nuevo), y en esta tierra serás sepultado, y José pondrá sus manos sobre tus ojos. No temas; baja a Egipto'. Y sus hijos se levantaron, y los hijos de sus hijos, y pusieron a su padre y sus posesiones en carros.

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E Israel se levantó del Pozo del Juramento en el día dieciséis de este tercer mes, y fue a la tierra de Egipto. E Israel envió a Judá delante de él a su hijo José para examinar la Tierra de Gosén, porque José había dicho a sus hermanos que debían venir y morar allí para que estuvieran cerca de él. Y esta era la mejor (tierra) en la tierra de Egipto, y cercana a él, para todos (ellos) y también para el ganado. Y estos son los nombres de los hijos de Jacob que entraron en Egipto con Jacob su padre. Rubén, el primogénito de Israel; y estos son los nombres de sus hijos: Enoc, y Palú, y Hezrón y Carmi —cinco. Simeón y sus hijos; y estos son los nombres de sus hijos: Jemuel, y Jamín, y Ohad, y Jacín, y Zohar, y Saúl, el hijo de la mujer zefatita —siete. Leví y sus hijos; y estos son los nombres de sus hijos: Gersón, y Coat, y Merari —cuatro. Judá y sus hijos; y estos son los nombres de sus hijos: Shela, y Perez, y Zerah —cuatro. Isacar y sus hijos; y estos son los nombres de sus hijos: Tola, y Fúa, y Jasub, y Simrón —cinco. Zabulón y sus hijos; y estos son los nombres de sus hijos: Sered, y Elón, y Jahleel —cuatro. Y estos son los hijos de Jacob y sus hijos que Lea dio a luz a Jacob en Mesopotamia, seis, y su única hermana, Dina, y todas las almas de los hijos de Lea, y sus hijos, que fueron con Jacob su padre a Egipto, fueron veintinueve, y estando Jacob su padre con ellos, fueron treinta.

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Y los hijos de Zilpa, la sierva de Lea, la esposa de Jacob, que dio a luz a Jacob a Gad y a Asur. Y estos son los nombres de sus hijos que fueron con él a Egipto. Los hijos de Gad: Zifión, y Hagui, y Suni, y Ezbón, <y Eri>, y Areli, y Arodi —ocho. Y los hijos de Aser: Imna, e Isva, <e Isvi>, y Bería, y Sera, su única hermana —seis. Todas las almas fueron catorce, y todas las de Lea fueron cuarenta y cuatro. Y los hijos de Raquel, la esposa de Jacob: José y Benjamín. Y nacieron a José en Egipto, antes de que su padre viniera a Egipto, los que Asenat, hija de Potifar, sacerdote de Heliópolis, le dio a luz: Manasés, y Efraín —tres. Y los hijos de Benjamín: Bela y Béquer y Asbel, Gera, y Naamán, y Ehi, y Ros, y Mupim, y Hupim, y Ard —once. Y todas las almas de Raquel fueron catorce. Y los hijos de Bilha, la sierva de Raquel, la esposa de Jacob, que ella dio a luz a Jacob, fueron Dan y Neftalí. Y estos son los nombres de sus hijos que fueron con ellos a Egipto. Y los hijos de Dan fueron Husim, y Samón, y Asudi, e 'Ijaka, y Salomón —seis. Y murieron el año en que entraron en Egipto, y quedó a Dan solo Husim. Y estos son los nombres de los hijos de Neftalí: Jahziel, y Guni y Jezer, y Salum, e 'Iv. E 'Iv, que nació después de los años de hambre, murió en Egipto.

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Y todas las almas de Raquel fueron veintiséis. Y todas las almas de Jacob que entraron en Egipto fueron setenta almas. Estos son sus hijos y los hijos de sus hijos, en total setenta, pero cinco murieron en Egipto antes que José, y no tuvieron hijos. Y en la tierra de Canaán murieron dos hijos de Judá, Er y Onán, y no tuvieron hijos, y los hijos de Israel sepultaron a los que perecieron, y fueron contados entre las setenta naciones gentiles.

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CAPÍTULO 45

José recibe a Jacob, y le da Gosén, 1-7. José adquiere toda la tierra y sus habitantes para Faraón, 8-12. Jacob muere y es sepultado en Hebrón, 13-15. Sus libros dados a Leví, 16. (Cf. Gén. xlvi.28-30; xlvii.11-13, 19, 20, 23, 24, 28; l.13.) 1

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E Israel entró en el país de Egipto, en la tierra de Gosén, en la luna nueva del cuarto [2172 A.M]. mes, en el segundo año de la tercera semana del cuadragésimo quinto jubileo. Y José fue a encontrarse con su padre Jacob, a la tierra de Gosén, y cayó sobre el cuello de su padre y lloró. E Israel dijo a José: 'Ahora déjame morir, ya que te he visto, y ahora sea bendito el Yahweh de Israel, el Yahweh de Abraham y el Yahweh de Isaac, que no ha retenido su misericordia y su gracia de su siervo Jacob. Me basta que he visto tu rostro mientras aún vivo; sí, verdadera es la visión que vi en Betel. Bendito sea Yahweh mi Yahweh por siempre y para siempre, y bendito sea su nombre'. Y José y sus hermanos comieron pan ante su padre y bebieron vino, y Jacob se regocijó con gozo sumamente grande porque vio a José comiendo con sus hermanos y bebiendo ante él, y bendijo al Creador de todas las cosas que lo había preservado, y había preservado para él a sus doce hijos. Y José había dado a su padre y a sus hermanos como don el derecho de morar en la tierra de Gosén y en Ramesés y toda la región alrededor, que él gobernaba ante Faraón. E Israel y sus hijos moraron en la tierra de Gosén, la mejor parte de la tierra de Egipto

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e Israel tenía ciento treinta años cuando vino a Egipto. 7

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Y José alimentó a su padre y a sus hermanos y también sus posesiones con pan, cuanto les bastaba, durante los siete años del hambre. Y la tierra de Egipto sufrió a causa del hambre, y José adquirió toda la tierra de Egipto para Faraón a cambio de alimento, y obtuvo posesión de la gente y su ganado y todo para Faraón. Y se cumplieron los años del hambre, y José dio a la gente de la tierra semilla y alimento para que sembraran (la tierra) en el octavo año, porque el río había desbordado toda la tierra de Egipto. Porque en los siete años del hambre (no) había desbordado y había regado solo unos pocos lugares en las orillas del río, pero ahora desbordó y los egipcios sembraron la tierra, y produjo mucho grano aquel año. Y este fue el primer año de [2178 A.M.] la cuarta semana del cuadragésimo quinto jubileo. Y José tomó del grano de la cosecha la quinta parte para el rey y dejó cuatro partes para ellos para alimento y para semilla, y José lo hizo una ordenanza para la tierra de Egipto hasta este día. E Israel vivió en la tierra de Egipto diecisiete años, y todos los días que vivió fueron tres jubileos, ciento cuarenta y siete años, y murió en el cuarto [2188 A.M.] año de la quinta semana del cuadragésimo quinto jubileo. E Israel bendijo a sus hijos antes de morir y les contó todo lo que les acontecería en la tierra de Egipto; y les dio a conocer lo que vendría sobre ellos en los últimos días, y los bendijo y dio a José dos porciones en la tierra. 193

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Y durmió con sus padres, y fue sepultado en la cueva doble en la tierra de Canaán, cerca de Abraham su padre, en la tumba que él cavó para sí en la cueva doble en la tierra de Hebrón. Y dio todos sus libros y los libros de sus padres a Leví su hijo para que los preservara y los renovara para sus hijos hasta este día.

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CAPÍTULO 46

Prosperidad de Israel en Egipto, 1-2. Muerte de José, 3-5. Guerra entre Egipto y Canaán durante la cual los huesos de todos los hijos de Jacob excepto José son sepultados en Hebrón, 6-11. Egipto oprime a Israel, 12-16. (Cf. Gén. l.22, 25-6; Éxod. i.614.) 1

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Y aconteció que después de que Jacob murió, los hijos de Israel se multiplicaron en la tierra de Egipto, y se convirtieron en una gran nación, y fueron de un solo acuerdo en corazón, de modo que el hermano amaba al hermano y cada hombre ayudaba a su hermano, y aumentaron abundantemente y se multiplicaron en extremo, diez [2242 A.M.] semanas de años, todos los días de la vida de José. Y no hubo Satán ni mal alguno todos los días de la vida de José que vivió después de su padre Jacob, porque todos los egipcios honraron a los hijos de Israel todos los días de la vida de José. Y José murió teniendo ciento diez años; diecisiete años vivió en la tierra de Canaán, y diez años fue siervo, y tres años en prisión, y ochenta años estuvo bajo el rey, gobernando toda la tierra de Egipto. Y murió él y todos sus hermanos y toda aquella generación. Y mandó a los hijos de Israel antes de morir que llevaran sus huesos con ellos cuando salieran de la tierra de Egipto. Y los hizo jurar respecto a sus huesos, porque sabía que los egipcios no volverían a sacarlo y sepultarlo en la tierra de Canaán, porque Makamaron, rey de Canaán, mientras moraba en la tierra de Asiria, luchó en el valle con el rey de Egipto y lo mató allí, y persiguió a los egipcios hasta las puertas de 'Ermon. 195

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Pero no pudo entrar, porque otro, un rey nuevo, había llegado a ser rey de Egipto, y era más fuerte que él, y volvió a la tierra de Canaán, y las puertas de Egipto fueron cerradas, y nadie salía y nadie entraba en Egipto. Y José murió en el cuadragésimo sexto jubileo, en la sexta semana, en el segundo año, y lo sepultaron en la tierra de Egipto, y [2242 A.M.] todos sus hermanos murieron después de él. Y el rey de Egipto salió a la guerra con el rey de Canaán [2263 A.M.] en el cuadragésimo séptimo jubileo, en la segunda semana en el segundo año, y los hijos de Israel sacaron todos los huesos de los hijos de Jacob salvo los huesos de José, y los sepultaron en el campo en la cueva doble en la montaña. Y la mayoría (de ellos) volvió a Egipto, pero unos pocos de ellos permanecieron en las montañas de Hebrón, y Amram tu padre permaneció con ellos. Y el rey de Canaán venció al rey de Egipto, y cerró las puertas de Egipto. Y ideó un designio malo contra los hijos de Israel, de afligirlos, y dijo a la gente de Egipto: 'He aquí, el pueblo de los hijos de Israel ha aumentado y se ha multiplicado más que nosotros. Vengan y tratémoslos con sabiduría antes de que sean demasiados, y afligámoslos con esclavitud antes de que la guerra venga sobre nosotros y antes de que ellos también luchen contra nosotros; de otro modo se unirán a nuestros enemigos y saldrán de nuestra tierra, porque sus corazones y sus rostros están hacia la tierra de Canaán'. Y puso sobre ellos capataces para afligirlos con esclavitud; y edificaron ciudades fuertes para Faraón, Pitom, y Raamsés, y edificaron todos los muros y todas las fortificaciones que habían caído en las ciudades de Egipto. 196

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Y los hicieron servir con rigor, y cuanto más mal los trataban, más aumentaban y se multiplicaban. Y la gente de Egipto abominaba a los hijos de Israel

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CAPÍTULO 47

Nacimiento de Moisés, 1-4. Adoptado por la hija de Faraón, 5-9. Mata a un egipcio y huye (a Midián), 10-12. (Cf. Éxod. i.22; ii. 2-15.) 1

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Y en la séptima semana, en el séptimo año, en el cuadragésimo séptimo jubileo, tu padre salió [2303 A.M.] de la tierra de Canaán, y tú naciste en la cuarta semana, en el sexto año de ella, en el [2330 A.M.] cuadragésimo octavo jubileo; este fue el tiempo de tribulación sobre los hijos de Israel. Y Faraón, rey de Egipto, emitió un mandato respecto a ellos de que arrojaran a todos sus hijos varones que nacieran al río. Y los arrojaron durante siete meses hasta el día en que tú naciste. Y tu madre te escondió durante tres meses, y hablaron respecto a ella. E hizo un arca para ti, y la cubrió con betún y asfalto, y la colocó entre los juncos en la orilla del río, y te puso en ella siete días, y tu madre venía de noche y te amamantaba, y de día Miriam, tu hermana, te guardaba de las aves. Y en aquellos días Tharmuth, la hija de Faraón, vino a bañarse en el río, y oyó tu voz llorando, y dijo a sus doncellas que te sacaran, y te llevaron a ella. Y te sacó del arca, y tuvo compasión de ti. Y tu hermana le dijo: '¿Iré y llamaré para ti a una de las mujeres hebreas para que críe y amamante a este bebé para ti?'

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Y ella le dijo <a ella>: 'Ve'. Y ella fue y llamó a tu madre Jochebed, y le dio salario, y te amamantó. Y después, cuando creciste, te llevaron a la hija de Faraón, y llegaste a ser su hijo, y Amram tu padre te enseñó la escritura, y después de que hubiste completado tres semanas te llevaron a la corte real. Y estuviste tres semanas de años en la corte hasta el tiempo [2351-] en que saliste de la corte real y viste a un egipcio golpeando a tu amigo que era [2372 A.M.] de los hijos de Israel, y lo mataste y lo escondiste en la arena. Y al segundo día fuiste y encontraste a dos de los hijos de Israel luchando entre sí, y dijiste al que hacía el mal: '¿Por qué golpeas a tu hermano?' Y él se enojó y se indignó, y dijo: '¿Quién te hizo príncipe y juez sobre nosotros? ¿Piensas matarme como mataste ayer al egipcio?' Y temiste y huiste a causa de estas palabras.

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CAPÍTULO 48

Moisés vuelve de Midián a Egipto. Mastêmâ busca matarlo en el camino, 1-3. Las diez plagas, 4-11. Israel sale de Egipto: la destrucción de los egipcios en el Mar Rojo, 12-19. (Cf. Éxod. ii.15; iv.19, 24; vii. y ss.) 1

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Y en el sexto año de la tercera semana del cuadragésimo noveno jubileo partiste y moraste <en [2372 A.M.] la tierra de Midián>, cinco semanas y un año. Y volviste a Egipto en la segunda semana en el segundo año en el quincuagésimo jubileo. Y tú mismo sabes lo que Él te habló en [2410 A.M.] el Monte Sinaí, y lo que el príncipe Mastêmâ deseó hacer contigo cuando volvías a Egipto <en el camino, cuando te encontraste con él en el lugar de alojamiento>. ¿No buscó con todo su poder matarte y librar a los egipcios de tu mano cuando vio que eras enviado a ejecutar juicio y venganza sobre los egipcios? Y yo te libré de su mano, e hiciste las señales y maravillas que fuiste enviado a hacer en Egipto contra Faraón, y contra toda su casa, y contra sus siervos y su pueblo. Y Yahweh ejecutó una gran venganza sobre ellos por causa de Israel, y los hirió por medio de (las plagas de) sangre y ranas, piojos y moscas de perro, y úlceras malignas que brotaban en ampollas; y su ganado con muerte; y con piedras de granizo, con lo cual destruyó todo lo que crecía para ellos; y con langostas que devoraron el residuo que había quedado del granizo, y con tinieblas; y <con la muerte> de los primogénitos de hombres y animales, y sobre todos sus ídolos Yahweh tomó venganza y los quemó con fuego. 200

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Y todo fue enviado por tu mano, para que declararas (estas cosas) antes de que fueran hechas, y hablaste con el rey de Egipto ante todos sus siervos y ante su pueblo. Y todo aconteció conforme a tus palabras; diez juicios grandes y terribles vinieron sobre la tierra de Egipto para que ejecutaras venganza sobre ella por Israel. Y Yahweh hizo todo por causa de Israel, y según su pacto, que había ordenado con Abraham, de que tomaría venganza sobre ellos como ellos los habían llevado por la fuerza a la servidumbre. Y el príncipe Mastêmâ se levantó contra ti, y buscó arrojarte en manos de Faraón, y ayudó a los hechiceros egipcios, y ellos se levantaron y obraron ante ti los males; en verdad les permitimos obrar, pero los remedios no permitimos que fueran obrados por sus manos. Y Yahweh los hirió con úlceras malignas, y no pudieron sostenerse, porque los destruimos de modo que no pudieran hacer ni una sola señal. Y a pesar de todas (estas) señales y maravillas, el príncipe Mastêmâ no fue avergonzado porque cobró ánimo y clamó a los egipcios para que persiguieran tras ti con todos los poderes de los egipcios, con sus carros, y con sus caballos, y con todas las huestes de los pueblos de Egipto. Y yo estuve entre los egipcios e Israel, y libré a Israel de su mano, y de la mano de su pueblo, y Yahweh los condujo por medio del mar como si fuera tierra seca. Y a todos los pueblos que él trajo para perseguir tras Israel, Yahweh nuestro Yahweh los arrojó en medio del mar, en las profundidades del abismo debajo de los hijos de Israel, así como la gente de Egipto había arrojado 201

a sus hijos al río. Él tomó venganza sobre 1,000,000 de ellos, y mil hombres fuertes y enérgicos fueron destruidos a causa de un solo lactante de los hijos de tu pueblo que habían arrojado al río. 15

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Y en el día decimocuarto y en el decimoquinto y en el decimosexto y en el decimoséptimo y en el decimoctavo el príncipe Mastêmâ fue atado y encarcelado detrás de los hijos de Israel para que no los acusara. Y en el decimonoveno los soltamos para que ayudaran a los egipcios y persiguieran a los hijos de Israel. Y endureció sus corazones y los hizo obstinados, y el designio fue ideado por Yahweh nuestro Yahweh para que hiriera a los egipcios y los arrojara al mar. Y en el decimocuarto lo atamos para que no acusara a los hijos de Israel en el día en que pidieron a los egipcios recipientes y vestiduras, recipientes de plata, y recipientes de oro, y recipientes de bronce, a fin de despojar a los egipcios a cambio de la servidumbre en que los habían forzado a servir. Y no sacamos a los hijos de Israel de Egipto con las manos vacías.

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CAPÍTULO 49

La Pascua: regulaciones referentes a su celebración. (Cf. Éxod. xii.6, 9, 11, 13, 22-3, 30, 46; xv.22.) 1

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Recuerda el mandamiento que Yahweh te mandó referente a la pascua, que debes celebrarla en su temporada en el decimocuarto (día) del primer mes, que debes matarla antes de que sea la tarde, y que deben comerla de noche en la tarde del decimoquinto desde el tiempo de la puesta del sol. Porque en esta noche —el comienzo de la fiesta y el comienzo del gozo— ustedes estaban comiendo la pascua en Egipto, cuando todos los poderes de Mastêmâ habían sido soltados para matar a todos los primogénitos en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón hasta el primogénito de la sierva cautiva en el molino, y hasta el ganado. Y esta es la señal que Yahweh les dio: En toda casa en cuyos dinteles vieron la sangre de un cordero del primer año, en (esa) casa no debían entrar para matar, sino pasar de largo (junto a ella), para que fueran salvos todos los que estaban en la casa porque la señal de la sangre estaba en sus dinteles. Y los poderes de Yahweh hicieron todo conforme a como Yahweh les mandó, y pasaron de largo junto a todos los hijos de Israel, y la plaga no vino sobre ellos para destruir de entre ellos alma alguna ni de ganado, ni de hombre, ni de perro. Y la plaga fue muy grave en Egipto, y no hubo casa en Egipto donde no hubiera un muerto, y llanto y lamentación. Y todo Israel estaba comiendo la carne del cordero pascual, y bebiendo el vino, y estaba alabando, y bendiciendo, y dando gracias a Yahweh de sus padres, y estaba

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listo para salir de debajo del yugo de Egipto, y de la mala servidumbre. 7

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Y recuerda tú este día todos los días de tu vida, y obsérvalo de año en año todos los días de tu vida, una vez al año, en su día, según toda la ley de ello, y no lo aplaces de día en día, ni de mes en mes. Porque es una ordenanza eterna, y grabada en las tablas celestiales referente a todos los hijos de Israel, que deben observarlo cada año en su día una vez al año, a lo largo de todas sus generaciones; y no hay límite de días, porque esto está ordenado para siempre. Y el hombre que está libre de impureza, y no viene a observarlo en ocasión de su día, para traer una ofrenda aceptable ante Yahweh, y para comer y beber ante Yahweh en el día de su fiesta, ese hombre que está limpio y cerca será cortado: porque no ofreció la oblación de Yahweh en su temporada señalada, tomará la culpa sobre sí. Que los hijos de Israel vengan y observen la pascua en el día de su tiempo fijo, en el decimocuarto día del primer mes, entre las tardes, desde la tercera parte del día hasta la tercera parte de la noche, porque dos porciones del día son dadas a la luz, y una tercera parte a la tarde. Esto es lo que Yahweh te mandó que lo observaras entre las tardes. Y no es permisible matarla durante ningún período de la luz, sino durante el período que bordea la tarde, y que la coman al tiempo de la tarde, hasta la tercera parte de la noche, y todo lo que sobre de toda su carne desde la tercera parte de la noche en adelante, que lo quemen con fuego.

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Y no la cocerán con agua, ni la comerán cruda, sino asada en el fuego: la comerán con diligencia, su cabeza con sus entrañas y sus pies asarán con fuego, y no quebrarán ningún hueso de ella; porque de los hijos de Israel ningún hueso será quebrado. Por esta razón Yahweh mandó a los hijos de Israel observar la pascua en el día de su tiempo fijo, y no quebrarán un hueso de ella; porque es un día de fiesta, y un día mandado, y no puede haber aplazamiento de día en día, y de mes en mes, sino que en el día de su fiesta sea observada. Y manda tú a los hijos de Israel observar la pascua a lo largo de sus días, cada año, una vez al año en el día de su tiempo fijo, y vendrá para un memorial bien agradable ante Yahweh, y ninguna plaga vendrá sobre ellos para matar o herir en aquel año en que celebren la pascua en su temporada en todo respecto según su mandato. Y no la comerán fuera del santuario de Yahweh, sino ante el santuario de Yahweh, y todo el pueblo de la congregación de Israel la celebrará en su temporada señalada. Y todo hombre que haya venido en su día la comerá en el santuario de su Yahweh ante Yahweh desde los veinte años en adelante; porque así está escrito y ordenado que la coman en el santuario de Yahweh. Y cuando los hijos de Israel entren en la tierra que han de poseer, en la tierra de Canaán, y levanten el tabernáculo de Yahweh en medio de la tierra en una de sus tribus hasta que el santuario de Yahweh haya sido edificado en la tierra, que vengan y celebren la

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pascua en medio del tabernáculo de Yahweh, y que la maten ante Yahweh de año en año. 19

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Y en los días en que la casa haya sido edificada en el nombre de Yahweh en la tierra de su herencia, irán allí y matarán la pascua en la tarde, a la puesta del sol, en la tercera parte del día. Y ofrecerán su sangre en el umbral del altar, y pondrán su grasa en el fuego que está sobre el altar, y comerán su carne asada con fuego en el atrio de la casa que ha sido santificada en el nombre de Yahweh. Y no pueden celebrar la pascua en sus ciudades, ni en ningún lugar salvo ante el tabernáculo de Yahweh, o ante su casa donde su nombre ha morado; y no se extraviarán de Yahweh. Y tú, Moisés, manda a los hijos de Israel observar las ordenanzas de la pascua, como te fue mandado; declárales cada año y el día de sus días, y la fiesta de los panes sin levadura, que deben comer panes sin levadura siete días, (y) que deben observar su fiesta, y que traigan una oblación cada día durante esos siete días de gozo ante Yahweh en el altar de su Yahweh. Porque celebraron esta fiesta con prisa cuando salieron de Egipto hasta que entraron en el desierto de Shur; porque en la orilla del mar la completaron.

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CAPÍTULO 50

Leyes referentes a los jubileos, 1-5, y al Sábado, 6-13. 1

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Y después de esta ley te di a conocer los días de los Sábados en el desierto de Sin[ai], que está entre Elim y Sinaí. Y te hablé de los Sábados de la tierra en el Monte Sinaí, y te hablé de los años jubilares en los sábados de años: pero el año de ello no te lo he dicho hasta que entren en la tierra que han de poseer. Y la tierra también guardará sus sábados mientras ellos moren sobre ella, y conocerán el año jubilar. Por lo cual he ordenado para ti las semanas de años y los años y los jubileos: hay cuarenta y nueve jubileos desde los días de Adán hasta este día, [2410 A.M.] y una semana y dos años: y aún quedan cuarenta años por venir (lit. 'distantes') para aprender los [2450 A.M.] mandamientos de Yahweh, hasta que pasen a la tierra de Canaán, cruzando el Jordán hacia el oeste. Y los jubileos pasarán, hasta que Israel sea limpiado de toda culpa de fornicación, e impureza, y contaminación, y pecado, y error, y more con confianza en toda la tierra, y no haya más un Satán ni ningún maligno, y la tierra sea limpia desde ese tiempo para siempre. Y he aquí el mandamiento referente a los Sábados —lo he escrito para ti— y todos los juicios de sus leyes. Seis días trabajarás, pero en el séptimo día es el Sábado de Yahweh su Yahweh. En él no harán ninguna clase de obra, ustedes y sus hijos, y sus siervos y sus siervas, y todo su ganado y también el peregrino que está con ustedes.

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Y el hombre que haga alguna obra en él morirá: quienquiera que profane ese día, quienquiera que se acueste con (su) esposa, o quienquiera que diga que hará algo en él, que emprenderá un viaje en él en lo referente a cualquier compra o venta: y quienquiera que saque agua en él que no haya preparado para sí en el sexto día, y quienquiera que levante alguna carga para sacarla de su tienda o de su casa morirá. No harán ninguna obra en absoluto en el día de Sábado salvo lo que hayan preparado para sí en el sexto día, para comer, y beber, y descansar, y guardar el Sábado de toda obra en ese día, y para bendecir a Yahweh su Yahweh, que les ha dado un día de fiesta y un día santo: y un día del reino santo para todo Israel es este día entre sus días para siempre. Porque grande es el honor que Yahweh ha dado a Israel de que coman y beban y sean satisfechos en este día de fiesta, y descansen en él de toda labor que pertenece a la labor de los hijos de los hombres salvo quemar incienso y traer oblaciones y sacrificios ante Yahweh por días y por Sábados. Solo esta obra se hará en los días de Sábado en el santuario de Yahweh su Yahweh; para que expíen por Israel con sacrificio continuamente de día en día para un memorial bien agradable ante Yahweh, y que Él los reciba siempre de día en día según te ha sido mandado. Y todo hombre que haga alguna obra en él, o emprenda un viaje, o labre (su) granja, ya sea en su casa o en cualquier otro lugar, y quienquiera que encienda un fuego, o monte en alguna bestia, o viaje en barco en el mar, y quienquiera que golpee o mate algo, o sacrifique una bestia o un ave, o quienquiera que atrape un animal o un ave o un pez, o quienquiera que ayune o haga guerra en los Sábados:

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El hombre que haga cualquiera de estas cosas en el Sábado morirá, para que los hijos de Israel observen los Sábados según los mandamientos referentes a los Sábados de la tierra, como está escrito en las tablas, que Él dio en mis manos para que yo escribiera para ti las leyes de las estaciones, y las estaciones según la división de sus días. Con esto se completa el relato de la división de los días.

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Verificación del Registro de Integridad Textual y Alteraciones

Resultado

Estado

Capítulos

50

APROBADO - Capítulos 1 a 50 presentes

Ubicaciones de versículos

1,307

APROBADO - secuencia de la fuente preservada

Límites de versículos HTML

2

APROBADO - restaurado desde el testimonio impreso

Ubicaciones alteradas

310

APROBADO - revisado y registrado

Ocurrencias del nombre sagrado

423

APROBADO - sustituciones contextuales registradas

Tokens residuales

0

APROBADO (convenciones anteriores)

Política rectora de alteración La integridad textual prevalece sobre la automatización. Las decisiones sobre el nombre sagrado son contextuales, no mecánicas; el significado de la fuente, el hablante, el destinatario, el referente, la secuencia, la cronología y el estado textual permanecen como control. Los títulos humanos se mantienen humanos, y los referentes inciertos se marcan en lugar de adivinarse. Toda ocurrencia de Padre se conserva. Los dioses en minúscula y el adjetivo impío son palabras léxicas y no se convierten. Ningún título se identifica con Yeshua a menos que la fuente suministre la identificación personal o la convención rectora del usuario lo requiera claramente. El marcado de lista de la transcripción en línea unió dos límites de versículos impresos. Las divisiones en 1:8-9 y 11:3-4 fueron restauradas desde el testimonio de imagen de página de 1917 sin cambiar las palabras ni su orden.

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Resumen de alteraciones Yahweh: 423 ocurrencias registradas Yeshua: 0 ocurrencias registradas Yeshua el Mesías: 0 ocurrencias registradas

Registro completo de ubicaciones del nombre sagrado Prólogo: Prologue 1: 1:heading, 1:1, 1:2, 1:3, 1:4, 1:17, 1:18, 1:19, 1:20, 1:22, 1:25, 1:28, 1:29 2: 2:1, 2:4, 2:8, 2:9, 2:19, 2:25 3: 3:1, 3:4, 3:5, 3:17, 3:18, 3:19, 3:23 4: 4:2, 4:4, 4:6, 4:7, 4:12, 4:15, 4:21, 4:24, 4:25, 4:26, 4:28 5: 5:heading, 5:1, 5:3, 5:5, 5:10, 5:19, 5:20, 5:23, 5:24 6: 6:heading, 6:3, 6:4, 6:8, 6:10, 6:11, 6:13, 6:14 7: 7:3, 7:5, 7:11, 7:12, 7:25, 7:34, 7:36 8: 8:18, 8:19, 8:20 9: 9:15 10: 10:3, 10:5, 10:7, 10:8, 10:22, 10:23, 10:25, 10:26 11: 11:heading 12: 12:4, 12:17, 12:19, 12:20, 12:21, 12:22, 12:24, 12:25, 12:29, 12:30 13: 13:3, 13:4, 13:7, 13:8, 13:9, 13:13, 13:15, 13:16, 13:19, 13:25, 13:26, 13:28, 13:29 14: 14:heading, 14:1, 14:2, 14:6, 14:7, 14:8, 14:18 15: 15:heading, 15:2, 15:3, 15:5, 15:9, 15:10, 15:11, 15:15, 15:18, 15:19, 15:22, 15:23, 15:26, 15:30, 15:34 16: 16:heading, 16:5, 16:6, 16:7, 16:12, 16:13, 16:18, 16:20, 16:22, 16:23, 16:27, 16:29, 16:31 17: 17:heading, 17:2, 17:3, 17:6, 17:11, 17:13, 17:14, 17:15, 17:16, 17:17, 17:18 18: 18:1, 18:7, 18:9, 18:11, 18:13, 18:14, 18:15, 18:18 19: 19:5, 19:9, 19:18, 19:23, 19:27, 19:28, 19:29 20: 20:2, 20:3, 20:7, 20:9 21: 21:2, 21:4, 21:7, 21:9, 21:11, 21:20, 21:22, 21:23, 21:25 22: 22:6, 22:7, 22:9, 22:10, 22:11, 22:13, 22:15, 22:18, 22:19, 22:23, 22:24, 22:27 23: 23:1, 23:10, 23:16, 23:22, 23:30, 23:31 24: 24:1, 24:9, 24:20, 24:22, 24:23, 24:28 25: 25:3, 25:11, 25:12, 25:13, 25:15, 25:21, 25:23 26: 26:6, 26:15, 26:22, 26:23, 26:24 27: 27:11, 27:15, 27:21, 27:22, 27:25, 27:27 28: 28:6, 28:11, 28:12, 28:24 29: 29:4, 29:6, 29:11 30: 30:6, 30:8, 30:11, 30:15, 30:18, 30:19, 30:26 31: 31:heading, 31:13, 31:14, 31:15, 31:16, 31:18, 31:24, 31:25, 31:26, 31:31, 31:32 32: 32:1, 32:3, 32:4, 32:7, 32:9, 32:10, 32:11, 32:15, 32:17, 32:18, 32:25 33: 33:9, 33:11, 33:12, 33:13, 33:18, 33:19, 33:20

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35: 35:2, 35:14 36: 36:3, 36:6, 36:16, 36:20 39: 39:3, 39:4, 39:6, 39:12, 39:13 40: 40:5, 40:9 41: 41:3, 41:5, 41:23, 41:25 42: 42:21 43: 43:4, 43:10, 43:18, 43:19, 43:20 44: 44:1, 44:5 45: 45:3, 45:4 48: 48:5, 48:8, 48:11, 48:13, 48:14, 48:17 49: 49:1, 49:3, 49:4, 49:6, 49:9, 49:11, 49:14, 49:15, 49:16, 49:17, 49:18, 49:19, 49:20, 49:21, 49:22 50: 50:4, 50:7, 50:9, 50:10, 50:11

Registro de fuente y producción Base numerada principal: R. H. Charles, trad., The Book of Jubilees, en The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, volumen II (Oxford: Clarendon Press, 1913). Transcripción de trabajo: Pseudepigrapha.com / CCEL, escaneada y editada por Joshua Williams; cincuenta archivos de capítulos conservados con el proyecto editorial. Comparador de imagen de página: The Book of Jubilees, or The Little Genesis (London: Society for Promoting Christian Knowledge; New York: Macmillan, 1917), traducido por R. H. Charles, introducción de G. H. Box; escaneo de 240 páginas conservado con el proyecto editorial. Límite de alcance: Solo El Libro de los Jubileos. Génesis, Éxodo, 1 Enoc, Jasher, el Libro de los Gigantes, y la exposición posterior no se fusionan en este volumen. Derechos territoriales: verificación del editor requerida antes de la publicación comercial. Imprenta e ISBN: a asignar por el editor. Prueba final de imprenta: requerida después de que se suministren las especificaciones de encuadernación, papel, densidad de tinta y PDF/X.

Corrección de título contextual posterior a la auditoría (v02). La capa completa de lectura de 50 capítulos contenía doce tokens «lord» en minúscula, todos referentes a autoridad humana y no a Yahweh: la autoridad de Jacob sobre sus hermanos (26:24, 26:31), Potifar (39:10), José como gobernante de Egipto o

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amo de la casa (42:9; 43:2, 4, 5, 9, 11, 13). Estos fueron traducidos contextualmente como gobernante o amo. Ningún referente divino, límite de capítulo/versículo, cronología ni contenido narrativo fue cambiado. Registro de corrección de revisión del Capítulo 2 (v03). La capitalización reverencial fue corregida en 2:2, 2:11, 2:16 y 2:31. El espaciado malformado de transcripción fue corregido en 2:2, 2:4, 2:16, 2:18 y 2:20. El orden de capítulo y versículo, la cronología, las lecturas entre corchetes, las lecturas entre corchetes angulares y las construcciones antiguas difíciles fueron preservados. Corrección de producción de paginación (v03). El campo heredado de número de página fue reconstruido para que los números de página de varios dígitos se representen completamente. El texto de lectura y la secuencia de paginación no fueron cambiados.

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