Romains

Chapitre 1

1 Paul, serviteur de Yeshua Messie, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l’Évangile de Yahweh,

2 que Yahweh avait promis auparavant par ses prophètes dans les saintes Écritures,

3 concernant son Fils Yeshua Messie, né de la postérité de David, selon la chair,

4 et déclaré Fils de Yahweh avec puissance, selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts :

5 par qui nous avons reçu la grâce et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens,

6 parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Yeshua Messie —

7 à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Yahweh, appelés à être saints : que la grâce et la paix vous soient données de la part de Yahweh notre Père et de Yeshua Messie.

8 Je rends d’abord grâces à mon Yahweh par Yeshua Messie, au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.

9 Car Yahweh, que je sers en mon esprit dans l’Évangile de son Fils, m’est témoin que je fais sans cesse mention de vous dans mes prières,

10 demandant sans cesse, si, par la volonté de Yahweh, je puis enfin réussir à aller vers vous par quelque moyen.

11 Car je désire vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis,

12 ou plutôt, afin que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.

13 Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j’ai souvent formé le projet d’aller vous voir — mais j’en suis empêché jusqu’ici — afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres païens.

14 Je suis redevable aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux ignorants.

15 Ainsi, pour ce qui me concerne, je suis prêt à vous annoncer aussi l’Évangile, à vous qui êtes à Rome.

16 Car je n’ai point honte de l’Évangile du Messie : c’est la puissance de Yahweh pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec,

17 parce qu’en lui est révélée la justice de Yahweh par la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi.

18 Car la colère de Yahweh se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,

19 parce que ce qu’on peut connaître de Yahweh est manifeste pour eux, Yahweh le leur ayant fait connaître.

20 En effet, les perfections invisibles de Yahweh, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l’œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,

21 puisque, ayant connu Yahweh, ils ne l’ont point glorifié comme Yahweh et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

22 Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous,

23 et ils ont changé la gloire du Yahweh incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.

24 C’est pourquoi Yahweh les a aussi livrés à l’impureté, selon les convoitises de leurs cœurs, en sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps,

25 eux qui ont changé la vérité de Yahweh en mensonge, et qui ont adoré et servi la créature plus que le Créateur, qui est béni éternellement. Amen.

26 Pour cette raison, Yahweh les a livrés à des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature,

27 et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant l’ignominie, des hommes avec des hommes, et recevant en eux-mêmes la rétribution qui convenait à leur égarement.

28 Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Yahweh, Yahweh les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes,

29 étant remplis de toute espèce d’injustice, de fornication, de méchanceté, de cupidité, de malice ; pleins d’envie, de meurtre, de querelles, de ruse, de malignité ; rapporteurs,

30 médisants, haïssant Yahweh, insolents, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents,

31 dépourvus d’intelligence, de loyauté, d’affection naturelle, sans miséricorde ;

32 et, bien qu’ils connaissent le jugement de Yahweh, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font.

Chapitre 2

1 Tu es donc inexcusable, ô homme, qui que tu sois, toi qui juges : car, en jugeant un autre, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses.

2 Mais nous savons que le jugement de Yahweh est selon la vérité contre ceux qui commettent de telles choses.

3 Et penses-tu, ô homme, toi qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais toi-même, que tu échapperas au jugement de Yahweh ?

4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Yahweh te pousse à la repentance ?

5 Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Yahweh ;

6 qui rendra à chacun selon ses œuvres :

7 la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire, cherchent l’honneur, la gloire et l’immortalité ;

8 mais l’indignation et la colère à ceux qui sont portés à la querelle et qui désobéissent à la vérité, mais obéissent à l’injustice,

9 Tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Païen ;

10 mais gloire, honneur et paix à tout homme qui fait le bien, au Juif premièrement, puis au Païen ;

11 Car auprès de Yahweh il n’y a point d’acception de personnes.

12 Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi ;

13 (Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Yahweh, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.

14 Quand les Païens, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes :

15 ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour ;)

16 au jour où Yahweh jugera les secrets des hommes par Yeshua Messie, selon mon Évangile.

17 Voici, tu portes le nom de Juif, tu te reposes sur la loi, tu te glorifies de Yahweh,

18 tu connais sa volonté, tu apprécies les choses qui sont plus excellentes, étant instruit par la loi ;

19 tu as la conviction d’être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,

20 le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité.

21 Toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches qu’on ne doit pas dérober, tu dérobes !

22 Toi qui dis de ne pas commettre d’adultère, tu commets l’adultère ! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges !

23 Toi qui te fais gloire de la loi, tu déshonores Yahweh par la transgression de la loi !

24 Car le nom de Yahweh est blasphémé parmi les Païens à cause de vous, comme cela est écrit.

25 La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.

26 Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ?

27 L’incirconcis de naissance, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, malgré la lettre et la circoncision ?

28 Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les apparences extérieures ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair :

29 mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement ; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Yahweh.

Chapitre 3

1 Quel est donc l’avantage du Juif, ou quelle est l’utilité de la circoncision ?

2 Il est grand de toute manière, et tout d’abord en ce que les oracles de Yahweh leur ont été confiés.

3 Eh quoi ! si quelques-uns n’ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la foi de Yahweh ?

4 À Yahweh ne plaise ! Que Yahweh soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, et que tu triomphes lorsqu’on te juge.

5 Mais si notre injustice établit la justice de Yahweh, que dirons-nous ? Yahweh est-il injuste lorsqu’il décharge sa colère ? (Je parle à la manière des hommes.)

6 À Yahweh ne plaise ! Autrement, comment Yahweh jugera-t-il le monde ?

7 Car si, par mon mensonge, la vérité de Yahweh éclate davantage pour sa gloire, pourquoi serais-je moi-même encore jugé comme pécheur ?

8 Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu’il en arrive du bien, — comme quelques-uns, qui nous calomnient, prétendent que nous le disons ? La condamnation de ces gens est juste.

9 Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Païens, sont sous l’empire du péché,

10 selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, pas même un seul ;

11 Nul n’est intelligent, nul ne cherche Yahweh.

12 Tous sont égarés, tous sont pervertis ; il n’en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul ;

13 Leur gosier est un sépulcre ouvert ; ils se servent de leurs langues pour tromper ; ils ont sous leurs lèvres un venin d’aspic ;

14 Leur bouche est pleine de malédiction et d’amertume ;

15 Ils ont les pieds légers pour répandre le sang ;

16 La destruction et le malheur sont sur leur route ;

17 Ils ne connaissent pas le chemin de la paix ;

18 La crainte de Yahweh n’est pas devant leurs yeux.

19 Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Yahweh.

20 Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.

21 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Yahweh, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,

22 justice de Yahweh par la foi de Yeshua Messie, pour tous ceux qui croient et sur tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction :

23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Yahweh ;

24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est dans le Messie Yeshua :

25 que Yahweh a destiné à être une victime propitiatoire, par la foi en son sang, pour déclarer sa justice en remettant les péchés commis auparavant, par la patience de Yahweh ;

26 pour déclarer, dis-je, en ce temps-ci, sa justice, en sorte qu’il est juste tout en justifiant celui qui croit en Yeshua.

27 Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des œuvres ? Non, mais par la loi de la foi.

28 Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.

29 Ou bien n’est-il le Yahweh que des Juifs seulement ? Ne l’est-il pas aussi des Païens ? Oui, des Païens aussi :

30 puisqu’il y a un seul Yahweh, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis.

31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? À Yahweh ne plaise ! Au contraire, nous confirmons la loi.

Chapitre 4

1 Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père selon la chair, a obtenu ?

2 Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Yahweh.

3 Car que dit l’Écriture ? Abraham crut à Yahweh, et cela lui fut imputé à justice.

4 Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due.

5 Mais à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.

6 De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Yahweh impute la justice sans les œuvres :

7 Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts !

8 Heureux l’homme à qui Yahweh n’impute pas son péché !

9 Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée à Abraham à justice.

10 Comment donc lui fut-elle imputée ? Était-ce lorsqu’il était circoncis, ou incirconcis ? Non lorsqu’il était circoncis, mais lorsqu’il était incirconcis.

11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice de la foi qu’il avait lorsqu’il était incirconcis, afin d’être le père de tous ceux qui croient, bien qu’ils ne soient pas circoncis, pour que la justice leur fût aussi imputée,

12 et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement de la circoncision, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham, qu’il avait lorsqu’il était incirconcis.

13 En effet, ce n’est pas par la loi que la promesse d’être l’héritier du monde a été faite à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.

14 Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie,

15 parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression.

16 C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, qui est le père de nous tous,

17 (selon qu’il est écrit : Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations,) devant celui à qui il a cru, Yahweh, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient.

18 Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui avait été dit : Telle sera ta postérité.

19 Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point son propre corps déjà mort, lorsqu’il avait environ cent ans, ni la matrice morte de Sarah ;

20 Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Yahweh ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Yahweh,

21 et ayant la pleine conviction que ce qu’il avait promis, il pouvait aussi l’accomplir.

22 Et c’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.

23 Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé ;

24 c’est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Yeshua ;

25 qui a été livré pour nos offenses, et ressuscité pour notre justification.

Chapitre 5

1 Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Yahweh par notre Yeshua Messie :

2 à qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Yahweh.

3 Et non seulement cela, mais nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la patience ;

4 et la patience, l’expérience ; et l’expérience, l’espérance :

5 Or l’espérance ne déçoit point, parce que l’amour de Yahweh est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

6 Car, lorsque nous étions encore sans force, le Messie, au temps marqué, est mort pour des impies.

7 Car à peine mourrait-on pour un juste ; quelqu’un peut-être oserait-il mourir pour un homme de bien.

8 Mais Yahweh prouve son amour envers nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, le Messie est mort pour nous.

9 À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés de la colère par lui.

10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Yahweh par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

11 Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Yahweh par notre Yeshua Messie, par qui maintenant nous avons reçu l’expiation.

12 C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché :

13 (Car jusqu’à la loi le péché était dans le monde. Or le péché n’est pas imputé, quand il n’y a point de loi.

14 Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, qui est la figure de celui qui devait venir.

15 Mais il n’en est pas de l’offense comme du don gratuit. Car, si par l’offense d’un seul beaucoup sont morts, à plus forte raison la grâce de Yahweh et le don de la grâce venant d’un seul homme, Yeshua Messie, ont-ils abondé pour beaucoup.

16 Et il n’en est pas du don comme de ce qui est venu par un seul qui a péché : car le jugement est venu d’une seule offense pour la condamnation, mais le don gratuit vient de plusieurs offenses pour la justification.

17 Car si, par l’offense d’un seul homme, la mort a régné par un seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par un seul, Yeshua Messie.)

18 Ainsi donc, comme par l’offense d’un seul la condamnation a atteint tous les hommes, de même par la justice d’un seul le don gratuit est venu sur tous les hommes pour la justification de vie.

19 Car, comme par la désobéissance d’un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul beaucoup seront rendus justes.

20 Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât. Mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

21 afin que, comme le péché a régné jusqu’à la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Yeshua Messie.

Chapitre 6

1 Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?

2 À Yahweh ne plaise ! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ?

3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Yeshua Messie, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ?

4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en la mort, afin que, comme le Messie est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

5 En effet, si nous avons été plantés ensemble dans la ressemblance de sa mort, nous le serons aussi dans la ressemblance de sa résurrection :

6 sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût anéanti, pour que désormais nous ne soyons plus esclaves du péché.

7 Car celui qui est mort est libre du péché.

8 Or, si nous sommes morts avec le Messie, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui,

9 sachant que le Messie ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui.

10 Car, en ce qu’il est mort, il est mort au péché une fois ; mais en ce qu’il vit, il vit pour Yahweh.

11 Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Yahweh par Yeshua Messie.

12 Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, pour que vous lui obéissiez dans ses convoitises.

13 Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d’injustice ; mais donnez-vous vous-mêmes à Yahweh, comme étant vivants de morts que vous étiez, et vos membres à Yahweh, comme des instruments de justice.

14 Car le péché n’aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

15 Quoi donc ! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce ? À Yahweh ne plaise !

16 Ne savez-vous pas qu’en vous livrant à quelqu’un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l’obéissance qui conduit à la justice ?

17 Mais grâces soient rendues à Yahweh de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à cette forme de doctrine qui vous a été transmise.

18 Ayant été affranchis du péché, vous êtes devenus esclaves de la justice.

19 Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. — De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l’impureté et à l’iniquité, pour arriver à l’iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.

20 Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l’égard de la justice.

21 Quels fruits aviez-vous alors dans les choses dont vous avez maintenant honte ? Car la fin de ces choses, c’est la mort.

22 Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Yahweh, vous avez votre fruit pour la sainteté et pour fin la vie éternelle.

23 Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don de Yahweh, c’est la vie éternelle par Yeshua Messie.

Chapitre 7

1 Ignorez-vous, frères, — car je parle à des gens qui connaissent la loi, — que la loi exerce son pouvoir sur l’homme aussi longtemps qu’il vit ?

2 Car la femme qui a un mari est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi de son mari.

3 Si donc, du vivant de son mari, elle est mariée à un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si le mari meurt, elle est libre de cette loi, de sorte qu’elle n’est point adultère en étant mariée à un autre homme.

4 De même, mes frères, vous aussi vous êtes devenus morts à la loi par le corps du Messie, pour que vous soyez mariés à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Yahweh.

5 Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés, qui étaient par la loi, agissaient dans nos membres pour porter des fruits pour la mort.

6 Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à ce en quoi nous étions retenus, afin que nous servions en nouveauté d’esprit, et non en vieillesse de la lettre.

7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? À Yahweh ne plaise ! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point.

8 Mais le péché, saisissant l’occasion par le commandement, produisit en moi toutes sortes de convoitises. Car sans la loi le péché était mort.

9 Car moi, autrefois, je vivais sans la loi ; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus.

10 Et le commandement, qui était ordonné pour la vie, je le trouvai être pour la mort.

11 Car le péché, saisissant l’occasion par le commandement, m’a séduit, et par lui m’a fait mourir.

12 C’est pourquoi la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.

13 Ce qui est bon est-il donc devenu mort pour moi ? À Yahweh ne plaise ! Mais c’est le péché, afin qu’il parût péché, produisant en moi la mort par ce qui est bon, afin que le péché, par le commandement, devînt extrêmement pécheur.

14 Car nous savons que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.

15 Car ce que je fais, je ne l’approuve pas : car ce que je veux, je ne le fais pas ; mais ce que je hais, je le fais.

16 Si donc je fais ce que je ne veux pas, je consens à la loi qu’elle est bonne.

17 Maintenant donc, ce n’est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.

18 Car je sais qu’en moi, c’est-à-dire dans ma chair, n’habite aucun bien : car le vouloir est présent en moi ; mais accomplir ce qui est bien, je ne le trouve pas.

19 Car le bien que je veux, je ne le fais pas ; mais le mal que je ne veux pas, je le fais.

20 Or, si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.

21 Je trouve donc cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est présent en moi.

22 Car je prends plaisir à la loi de Yahweh, selon l’homme intérieur ;

23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon esprit, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres.

24 Ô misérable homme que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?

25 Je rends grâces à Yahweh par Yeshua Messie. Ainsi donc, moi-même, par l’esprit, je sers la loi de Yahweh ; mais par la chair, la loi du péché.

Chapitre 8

1 Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont dans le Messie Yeshua, qui ne marchent pas selon la chair, mais selon l’Esprit.

2 Car la loi de l’Esprit de vie dans le Messie Yeshua m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.

3 Car ce que la loi ne pouvait faire, en ce qu’elle était faible par la chair, Yahweh, en envoyant son propre Fils dans la ressemblance de la chair du péché, et pour le péché, a condamné le péché dans la chair :

4 afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui ne marchons pas selon la chair, mais selon l’Esprit.

5 Car ceux qui sont selon la chair s’affectionnent aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon l’Esprit, aux choses de l’Esprit.

6 Car être charnellement disposé, c’est la mort ; mais être spirituellement disposé, c’est la vie et la paix.

7 Parce que la pensée de la chair est inimitié contre Yahweh : car elle ne se soumet pas à la loi de Yahweh, et elle ne le peut même pas.

8 Ainsi donc, ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Yahweh.

9 Mais vous, vous n’êtes pas dans la chair, mais dans l’Esprit, si du moins l’Esprit de Yahweh habite en vous. Or si quelqu’un n’a pas l’Esprit du Messie, il ne lui appartient pas.

10 Et si le Messie est en vous, le corps est mort à cause du péché ; mais l’Esprit est vie à cause de la justice.

11 Mais si l’Esprit de celui qui a ressuscité Yeshua d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Messie d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

12 Ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs, non de la chair, pour vivre selon la chair.

13 Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez.

14 Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Yahweh sont les fils de Yahweh.

15 Car vous n’avez point reçu l’esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu l’Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba, Père.

16 L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes les enfants de Yahweh :

17 Et si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers ; héritiers de Yahweh, et cohéritiers avec le Messie ; pourvu que nous souffrions avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés ensemble.

18 Car j’estime que les souffrances du temps présent ne sont pas dignes d’être comparées à la gloire qui sera révélée en nous.

19 Car l’attente ardente de la créature attend la manifestation des fils de Yahweh.

20 Car la créature a été soumise à la vanité, non volontairement, mais à cause de celui qui l’y a soumise, dans l’espérance,

21 que la créature elle-même sera aussi affranchie de la servitude de la corruption, pour entrer dans la liberté glorieuse des enfants de Yahweh.

22 Car nous savons que toute la création soupire et souffre les douleurs de l’enfantement ensemble jusqu’à maintenant.

23 Et non seulement eux, mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous soupirons aussi en nous-mêmes, en attendant l’adoption, c’est-à-dire la rédemption de notre corps.

24 Car c’est en espérance que nous sommes sauvés. Or l’espérance qu’on voit n’est plus espérance : car ce qu’un homme voit, pourquoi l’espérerait-il encore ?

25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec patience.

26 De même aussi l’Esprit nous aide dans nos faiblesses : car nous ne savons pas ce que nous devons demander dans nos prières comme il convient ; mais l’Esprit lui-même intercède pour nous par des soupirs qui ne peuvent être exprimés.

27 Et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce qu’il intercède pour les saints selon la volonté de Yahweh.

28 Et nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Yahweh, de ceux qui sont les appelés selon son dessein.

29 Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, afin qu’il fût le premier-né entre plusieurs frères.

30 Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

31 Que dirons-nous donc à ces choses ? Si Yahweh est pour nous, qui sera contre nous ?

32 Celui qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui, gratuitement ?

33 Qui portera une accusation contre les élus de Yahweh ? C’est Yahweh qui justifie.

34 Qui est celui qui condamne ? C’est le Messie qui est mort ; bien plus, qui est ressuscité, qui est même à la droite de Yahweh, qui intercède aussi pour nous.

35 Qui nous séparera de l’amour du Messie ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la famine, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ?

36 Selon qu’il est écrit : À cause de toi nous sommes mis à mort tout le jour ; nous sommes regardés comme des brebis destinées à la boucherie.

37 Non, dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.

38 Car je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les principautés, ni les puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir,

39 ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature, ne pourra nous séparer de l’amour de Yahweh, qui est dans le Messie Yeshua.

Chapitre 9

1 Je dis la vérité dans le Messie, je ne mens point, ma conscience m’en rend aussi témoignage par le Saint-Esprit,

2 que j’éprouve une grande tristesse et un chagrin continuel dans mon cœur.

3 Car je voudrais moi-même être maudit et séparé du Messie pour mes frères, mes parents selon la chair :

4 qui sont Israélites ; à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances, et le don de la loi, et le service de Yahweh, et les promesses ;

5 à qui appartiennent les pères, et de qui, selon la chair, le Messie est venu, qui est au-dessus de tout, Yeshua béni éternellement. Amen.

6 Ce n’est point comme si la parole de Yahweh était restée sans effet. Car tous ceux qui sont d’Israël ne sont pas Israël :

7 Et, pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais : En Isaac sera appelée pour toi une postérité.

8 C’est-à-dire que ceux qui sont les enfants de la chair, ceux-là ne sont pas les enfants de Yahweh ; mais les enfants de la promesse sont comptés pour la postérité.

9 Car voici la parole de la promesse : En ce même temps, je viendrai, et Sara aura un fils.

10 Et non seulement cela ; mais Rébecca aussi, ayant conçu d’un seul, même de notre père Isaac ;

11 (car les enfants n’étaient pas encore nés, et ils n’avaient fait ni bien ni mal, afin que le dessein de Yahweh selon l’élection subsistât, non à cause des œuvres, mais à cause de celui qui appelle ;)

12 il lui fut dit : L’aîné servira le plus jeune.

13 selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob, mais j’ai haï Ésaü.

14 Que dirons-nous donc ? Y a-t-il de l’injustice chez Yahweh ? Yahweh nous en garde.

15 Car il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à qui je ferai miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’aurai compassion.

16 Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Yahweh qui fait miséricorde.

17 Car l’Écriture dit à Pharaon : C’est pour cela même que je vous ai suscité, afin de montrer en vous ma puissance, et afin que mon nom soit proclamé par toute la terre.

18 Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.

19 Vous me direz donc : Pourquoi blâme-t-il encore ? Car qui a résisté à sa volonté ?

20 Mais plutôt, ô homme, qui êtes-vous pour répliquer à Yahweh ? La chose formée dira-t-elle à celui qui l’a formée : Pourquoi m’avez-vous fait ainsi ?

21 Le potier n’a-t-il pas pouvoir sur l’argile, pour faire d’une même masse un vase pour l’honneur, et un autre pour le déshonneur ?

22 Et si Yahweh, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience les vases de colère préparés pour la destruction,

23 et afin de faire connaître les richesses de sa gloire envers les vases de miséricorde, qu’il avait d’avance préparés pour la gloire,

24 nous qu’il a aussi appelés, non seulement d’entre les Juifs, mais aussi d’entre les païens ?

25 Comme il le dit aussi dans Osée : J’appellerai mon peuple celui qui n’était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n’était pas bien-aimée.

26 Et il arrivera que, dans le lieu où il leur fut dit : Vous n’êtes pas mon peuple, là ils seront appelés enfants du Yahweh vivant.

27 Ésaïe s’écrie aussi au sujet d’Israël : Quand le nombre des enfants d’Israël serait comme le sable de la mer, un reste sera sauvé ;

28 car il achèvera l’œuvre, et il l’abrégera en justice, parce que Yahweh fera une œuvre abrégée sur la terre.

29 Et comme Ésaïe l’avait dit auparavant : Si Yahweh de Sabaoth ne nous avait laissé une postérité, nous serions devenus comme Sodome, et nous aurions été rendus semblables à Gomorrhe.

30 Que dirons-nous donc ? Que les païens, qui ne poursuivaient pas la justice, ont atteint la justice, même la justice qui est par la foi.

31 Mais Israël, qui poursuivait la loi de la justice, n’est pas parvenu à la loi de la justice.

32 Pourquoi ? Parce qu’il ne l’a pas cherchée par la foi, mais comme par les œuvres de la loi. Car ils se sont heurtés à la pierre d’achoppement ;

33 selon qu’il est écrit : Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement et un rocher de scandale ; et quiconque croit en lui ne sera pas confus.

Chapitre 10

1 Frères, le désir de mon cœur et ma prière à Yahweh pour Israël, c’est qu’ils soient sauvés.

2 Car je leur rends ce témoignage, qu’ils ont du zèle pour Yahweh, mais sans connaissance.

3 Car, ignorant la justice de Yahweh, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Yahweh.

4 Car le Messie est la fin de la loi, pour la justice de quiconque croit.

5 Car Moïse décrit la justice qui est par la loi : L’homme qui fera ces choses vivra par elles.

6 Mais la justice qui est par la foi parle ainsi : Ne dites pas en votre cœur : Qui montera au ciel ? (c’est-à-dire, pour faire descendre le Messie d’en haut ;)

7 ou : Qui descendra dans l’abîme ? (c’est-à-dire, pour faire remonter le Messie d’entre les morts.)

8 Mais que dit-elle ? La parole est près de vous, dans votre bouche et dans votre cœur : c’est-à-dire la parole de la foi, que nous prêchons ;

9 Car si vous confessez de votre bouche Yeshua, et si vous croyez en votre cœur que Yahweh l’a ressuscité d’entre les morts, vous serez sauvé.

10 Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut.

11 Car l’Écriture dit : Quiconque croit en lui ne sera pas confus.

12 Car il n’y a pas de différence entre le Juif et le Grec : car le même Yeshua, au-dessus de tous, est riche envers tous ceux qui l’invoquent.

13 Car quiconque invoquera le nom de Yeshua sera sauvé.

14 Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment entendront-ils, sans quelqu’un qui prêche ?

15 Et comment prêcheront-ils, s’ils ne sont pas envoyés ? selon qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux, les pieds de ceux qui annoncent l’Évangile de paix, et qui apportent de bonnes nouvelles de bonnes choses !

16 Mais tous n’ont pas obéi à l’Évangile. Car Ésaïe dit : Yeshua, qui a cru à notre prédication ?

17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Yahweh.

18 Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Au contraire, leur son est allé par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde.

19 Mais je dis : Israël ne l’a-t-il pas su ? Moïse dit le premier : Je vous provoquerai à la jalousie par ceux qui ne sont pas un peuple, et je vous irriterai par une nation insensée.

20 Mais Ésaïe ose dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas ; je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas.

21 Mais au sujet d’Israël, il dit : Tout le jour, j’ai tendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant.

Chapitre 11

1 Je dis donc : Yahweh a-t-il rejeté son peuple ? Yahweh nous en garde. Car je suis aussi Israélite, de la postérité d’Abraham, de la tribu de Benjamin.

2 Yahweh n’a pas rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. Ne savez-vous pas ce que l’Écriture dit d’Élie ? comment il intercède auprès de Yahweh contre Israël, en disant :

3 Yahweh, ils ont tué vos prophètes, et ils ont renversé vos autels ; je suis resté, moi seul, et ils cherchent ma vie.

4 Mais que lui dit la réponse de Yahweh ? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont pas fléchi le genou devant l’image de Baal.

5 De même aussi, dans le temps présent, il y a un reste, selon l’élection de la grâce.

6 Or, si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres ; autrement la grâce n’est plus une grâce. Mais si c’est par les œuvres, ce n’est plus une grâce ; autrement l’œuvre n’est plus une œuvre.

7 Quoi donc ? Israël n’a pas obtenu ce qu’il cherche ; mais les élus l’ont obtenu, et les autres ont été aveuglés.

8 (selon qu’il est écrit : Yahweh leur a donné un esprit d’assoupissement, des yeux pour ne pas voir, et des oreilles pour ne pas entendre,) jusqu’à ce jour.

9 Et David dit : Que leur table devienne un piège, un filet, une occasion de chute, et une rétribution pour eux ;

10 que leurs yeux soient obscurcis, pour ne pas voir, et tenez leur dos toujours courbé.

11 Je dis donc : Ont-ils bronché pour tomber ? Yahweh nous en garde : mais plutôt, par leur chute, le salut est venu aux païens, afin de les provoquer à la jalousie.

12 Or, si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution la richesse des païens, combien plus le sera leur plénitude ?

13 Car je vous parle, à vous les païens : en tant que je suis l’apôtre des païens, je glorifie mon ministère,

14 afin, si je puis de quelque manière, de provoquer à l’émulation ceux qui sont ma chair, et d’en sauver quelques-uns.

15 Car si leur rejet est la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon la vie d’entre les morts ?

16 Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.

17 Et si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si vous, qui étiez un olivier sauvage, avez été greffé parmi elles, et avez eu part avec elles à la racine et à la sève de l’olivier ;

18 ne vous glorifiez pas contre les branches. Mais si vous vous glorifiez, ce n’est pas vous qui portez la racine, mais la racine qui vous porte.

19 Vous direz donc : Les branches ont été retranchées, afin que je fusse greffé.

20 Fort bien ; elles ont été retranchées à cause de leur incrédulité, et vous subsistez par la foi. Ne soyez pas hautain, mais craignez ;

21 car si Yahweh n’a pas épargné les branches naturelles, prenez garde qu’il ne vous épargne pas non plus.

22 Considérez donc la bonté et la sévérité de Yahweh : sévérité envers ceux qui sont tombés, mais bonté envers vous, si vous demeurez dans sa bonté ; autrement, vous aussi, vous serez retranché.

23 Et eux aussi, s’ils ne persistent pas dans l’incrédulité, seront greffés ; car Yahweh peut les greffer de nouveau.

24 Car si vous avez été coupé de l’olivier qui est sauvage par nature, et greffé, contre nature, sur un bon olivier, combien plus ceux-ci, qui sont les branches naturelles, seront-ils greffés sur leur propre olivier ?

25 Car je ne veux pas que vous ignoriez ce mystère, frères, afin que vous ne soyez pas sages à vos propres yeux : c’est qu’un aveuglement partiel est arrivé à Israël, jusqu’à ce que la plénitude des païens soit entrée.

26 Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le Libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les impiétés ;

27 et ce sera mon alliance avec eux, lorsque j’ôterai leurs péchés.

28 En ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont bien-aimés à cause des pères.

29 Car les dons et l’appel de Yahweh sont sans repentance.

30 Car de même que vous, autrefois, n’avez pas cru Yahweh, et que vous avez maintenant obtenu miséricorde par leur incrédulité,

31 de même aussi ceux-ci n’ont maintenant pas cru, afin que, par votre miséricorde, ils obtiennent aussi miséricorde.

32 Car Yahweh a renfermé tous les hommes dans l’incrédulité, afin de faire miséricorde à tous.

33 Ô profondeur des richesses, de la sagesse et de la connaissance de Yahweh ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles !

34 Car qui a connu la pensée de Yahweh ? ou qui a été son conseiller ?

35 Ou qui lui a donné le premier, et il lui sera rendu ?

36 Car de lui, et par lui, et pour lui, sont toutes choses : à lui soit la gloire pour toujours. Amen.

Chapitre 12

1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Yahweh, à présenter vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Yahweh, ce qui est votre service raisonnable.

2 Et ne vous conformez pas à ce monde ; mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous éprouviez quelle est la volonté de Yahweh, bonne, agréable et parfaite.

3 Car je dis, par la grâce qui m’a été donnée, à chacun de ceux qui sont parmi vous, de ne pas avoir de lui-même une opinion plus haute qu’il ne doit en avoir, mais d’avoir des pensées sobres, selon que Yahweh a départi à chacun la mesure de la foi.

4 Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction,

5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous sommes un seul corps dans le Messie, et chacun en particulier les membres les uns des autres.

6 Ayant donc des dons différents, selon la grâce qui nous a été donnée : soit la prophétie, prophétisons selon la proportion de la foi ;

7 ou le ministère, appliquons-nous à notre ministère ; ou celui qui enseigne, à l’enseignement ;

8 ou celui qui exhorte, à l’exhortation ; celui qui donne, qu’il le fasse avec simplicité ; celui qui préside, avec diligence ; celui qui fait miséricorde, avec joie.

9 Que l’amour soit sans dissimulation. Ayez le mal en horreur ; attachez-vous au bien.

10 Quant à l’amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres ; quant à l’honneur, préférez-vous les uns les autres ;

11 quant au zèle, ne soyez pas paresseux ; fervents d’esprit ; servant Yeshua ;

12 réjouissez-vous dans l’espérance ; soyez patients dans la tribulation ; persévérez dans la prière ;

13 pourvoyez aux besoins des saints ; exercez l’hospitalité.

14 Bénissez ceux qui vous persécutent : bénissez, et ne maudissez pas.

15 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, et pleurez avec ceux qui pleurent.

16 Ayez les mêmes pensées les uns envers les autres. N’aspirez pas aux choses élevées, mais condescendez aux hommes de condition humble. Ne soyez pas sages à vos propres yeux.

17 Ne rendez à personne le mal pour le mal. Recherchez les choses honnêtes devant tous les hommes.

18 S’il est possible, autant que cela dépend de vous, vivez en paix avec tous les hommes.

19 Bien-aimés, ne vous vengez pas vous-mêmes, mais donnez plutôt place à la colère ; car il est écrit : À moi la vengeance ; je rendrai, dit Yahweh.

20 C’est pourquoi, si votre ennemi a faim, donnez-lui à manger ; s’il a soif, donnez-lui à boire ; car, en faisant ainsi, vous amasserez des charbons de feu sur sa tête.

21 Ne soyez pas vaincu par le mal, mais vainquez le mal par le bien.

Chapitre 13

1 Que toute âme soit soumise aux puissances supérieures. Car il n’y a pas de puissance qui ne vienne de Yahweh ; les puissances qui existent ont été ordonnées par Yahweh.

2 C’est pourquoi celui qui résiste à la puissance résiste à l’ordre établi par Yahweh ; et ceux qui résistent recevront sur eux-mêmes la damnation.

3 Car les magistrats ne sont pas à craindre pour les bonnes œuvres, mais pour les mauvaises. Voulez-vous ne pas craindre la puissance ? Faites le bien, et vous aurez son approbation ;

4 car il est le serviteur de Yahweh pour votre bien. Mais si vous faites le mal, craignez ; car ce n’est pas en vain qu’il porte l’épée ; car il est le serviteur de Yahweh, un vengeur pour exercer la colère sur celui qui fait le mal.

5 C’est pourquoi il faut être soumis, non seulement à cause de la colère, mais aussi à cause de la conscience.

6 Car c’est aussi pour cela que vous payez les tributs : car ils sont les serviteurs de Yahweh, s’appliquant continuellement à cela même.

7 Rendez donc à tous ce qui leur est dû : l’impôt à qui l’impôt est dû ; le tribut à qui le tribut ; la crainte à qui la crainte ; l’honneur à qui l’honneur.

8 Ne devez rien à personne, si ce n’est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la loi.

9 Car ceci : Vous ne commettrez pas d’adultère, Vous ne tuerez pas, Vous ne déroberez pas, Vous ne porterez pas de faux témoignage, Vous ne convoiterez pas ; et s’il y a quelque autre commandement, il est brièvement compris dans cette parole, à savoir : Vous aimerez votre prochain comme vous-même.

10 L’amour ne fait pas de mal au prochain ; c’est pourquoi l’amour est l’accomplissement de la loi.

11 Et cela, connaissant le temps, qu’il est maintenant grand temps de vous réveiller du sommeil ; car maintenant notre salut est plus près que lorsque nous avons cru.

12 La nuit est avancée, le jour approche : rejetons donc les œuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière.

13 Marchons honnêtement, comme en plein jour ; non dans les orgies et l’ivrognerie, non dans la luxure et les débauches, non dans les disputes et l’envie.

14 Mais revêtez Yeshua Messie, et ne prenez pas soin de la chair, pour en satisfaire les convoitises.

Chapitre 14

1 Accueillez celui qui est faible dans la foi, mais non pour des disputes douteuses.

2 Car l’un croit pouvoir manger de tout ; un autre, qui est faible, mange des légumes.

3 Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas ; et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange ; car Yahweh l’a accueilli.

4 Qui êtes-vous, vous qui jugez le serviteur d’un autre ? Il se tient debout ou il tombe pour son propre maître. Oui, il sera maintenu debout ; car Yahweh peut le faire tenir debout.

5 L’un estime un jour au-dessus d’un autre ; un autre estime tous les jours égaux. Que chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit.

6 Celui qui observe le jour, l’observe pour Yeshua ; et celui qui n’observe pas le jour, c’est pour Yeshua qu’il ne l’observe pas. Celui qui mange, mange pour Yeshua, car il rend grâces à Yahweh ; et celui qui ne mange pas, c’est pour Yeshua qu’il ne mange pas, et il rend grâces à Yahweh.

7 Car aucun de nous ne vit pour lui-même, et aucun ne meurt pour lui-même.

8 Car si nous vivons, nous vivons pour Yeshua ; et si nous mourons, nous mourons pour Yeshua : soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes à Yeshua.

9 Car c’est pour cela que le Messie est mort, et est ressuscité, et est revenu à la vie, afin d’être Yeshua tant des morts que des vivants.

10 Mais pourquoi jugez-vous votre frère ? ou pourquoi méprisez-vous votre frère ? car nous comparaîtrons tous devant le tribunal du Messie.

11 Car il est écrit : Je suis vivant, dit Yahweh, tout genou fléchira devant moi, et toute langue confessera Yahweh.

12 Ainsi donc, chacun de nous rendra compte de lui-même à Yahweh.

13 Ne nous jugeons donc plus les uns les autres ; mais jugez plutôt ceci : qu’on ne mette pas devant son frère une pierre d’achoppement ou une occasion de chute.

14 Je sais, et je suis persuadé par Yeshua, qu’il n’y a rien d’impur en soi ; mais pour celui qui estime une chose impure, pour lui elle est impure.

15 Mais si votre frère est attristé à cause de votre nourriture, vous ne marchez plus selon la charité. Ne détruisez pas, par votre nourriture, celui pour qui le Messie est mort.

16 Que votre bien ne soit donc pas un sujet de calomnie ;

17 Car le royaume de Yahweh n’est pas manger et boire, mais justice, paix et joie dans le Saint-Esprit.

18 Car celui qui sert le Messie en ces choses est agréable à Yahweh, et approuvé des hommes.

19 Recherchons donc les choses qui tendent à la paix, et celles par lesquelles nous pouvons nous édifier les uns les autres.

20 Ne détruisez pas, pour la nourriture, l’œuvre de Yahweh. Toutes choses sont pures, en vérité ; mais c’est un mal pour l’homme qui mange en donnant occasion de chute.

21 Il est bon de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, ni de faire aucune chose par laquelle votre frère bronche, ou est scandalisé, ou est affaibli.

22 Avez-vous la foi ? ayez-la pour vous-même devant Yahweh. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans la chose qu’il approuve.

23 Mais celui qui doute est condamné s’il mange, parce qu’il ne mange pas par la foi ; car tout ce qui n’est pas de la foi est péché.

Chapitre 15

1 Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses des faibles, et ne pas nous plaire à nous-mêmes.

2 Que chacun de nous plaise à son prochain, pour son bien, pour l’édification.

3 Car le Messie même n’a pas cherché ce qui lui plaisait ; mais, selon qu’il est écrit : Les reproches de ceux qui vous insultaient sont tombés sur moi.

4 Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation des Écritures, nous ayons l’espérance.

5 Que le Yahweh de la patience et de la consolation vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres, selon le Messie Yeshua ;

6 afin que, d’un même cœur et d’une même bouche, vous glorifiiez Yahweh, même le Père de notre Yeshua Messie.

7 C’est pourquoi, accueillez-vous les uns les autres, comme le Messie nous a aussi accueillis, pour la gloire de Yahweh.

8 Or je dis que Yeshua Messie a été serviteur de la circoncision, pour la vérité de Yahweh, afin de confirmer les promesses faites aux pères ;

9 et afin que les païens glorifient Yahweh pour sa miséricorde ; selon qu’il est écrit : C’est pourquoi je vous confesserai parmi les païens, et je chanterai à votre nom.

10 Et il dit encore : Réjouissez-vous, païens, avec son peuple.

11 Et encore : Louez Yahweh, vous tous les païens ; et célébrez-le, vous tous les peuples.

12 Et encore, Ésaïe dit : Il y aura une racine de Jessé, et celui qui s’élèvera pour régner sur les païens ; en lui les païens espéreront.

13 Que le Yahweh de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, afin que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit.

14 Et moi-même aussi, je suis persuadé à votre sujet, mes frères, que vous êtes aussi pleins de bonté, remplis de toute connaissance, capables aussi de vous exhorter les uns les autres.

15 Néanmoins, frères, je vous ai écrit avec une certaine hardiesse, en quelque sorte pour vous le rappeler, à cause de la grâce qui m’a été donnée par Yahweh,

16 afin que je sois le serviteur de Yeshua Messie auprès des païens, exerçant le ministère de l’Évangile de Yahweh, afin que l’offrande des païens soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.

17 J’ai donc de quoi me glorifier, par Yeshua Messie, dans les choses qui regardent Yahweh.

18 Car je n’oserai parler d’aucune des choses que le Messie n’a pas accomplies par moi, pour amener les païens à l’obéissance, par la parole et par les œuvres,

19 par de puissants signes et prodiges, par la puissance de l’Esprit de Yahweh ; de sorte que, depuis Jérusalem, et tout autour jusqu’à l’Illyrie, j’ai pleinement annoncé l’Évangile du Messie.

20 Oui, je me suis ainsi efforcé d’annoncer l’Évangile, non là où le Messie avait été nommé, de peur de bâtir sur le fondement d’un autre ;

21 mais selon qu’il est écrit : Ceux à qui il n’avait pas été parlé de lui verront, et ceux qui n’avaient pas entendu comprendront.

22 C’est aussi pour cette raison que j’ai été beaucoup empêché de venir vers vous.

23 Mais maintenant, n’ayant plus de place dans ces contrées, et ayant un grand désir, depuis de nombreuses années, de venir vers vous ;

24 chaque fois que je ferai le voyage en Espagne, je viendrai vers vous ; car j’espère vous voir en passant, et être conduit par vous jusque-là, si d’abord je suis quelque peu rassasié de votre compagnie.

25 Mais maintenant je vais à Jérusalem, pour servir les saints.

26 Car ceux de Macédoine et d’Achaïe ont bien voulu faire une certaine contribution pour les saints pauvres qui sont à Jérusalem.

27 Ils l’ont bien voulu, en vérité ; et ils sont leurs débiteurs. Car si les païens ont eu part à leurs biens spirituels, leur devoir est aussi de les servir dans les choses charnelles.

28 Quand donc j’aurai accompli cela, et que je leur aurai scellé ce fruit, je passerai par chez vous en Espagne.

29 Et je sais que, lorsque je viendrai vers vous, je viendrai dans la plénitude de la bénédiction de l’Évangile du Messie.

30 Or je vous exhorte, frères, pour Yeshua Messie, et par l’amour de l’Esprit, à combattre avec moi dans vos prières à Yahweh pour moi ;

31 afin que je sois délivré de ceux qui ne croient pas en Judée, et que mon service pour Jérusalem soit bien accueilli par les saints ;

32 afin que je vienne vers vous avec joie, par la volonté de Yahweh, et que je sois, avec vous, rafraîchi.

33 Que le Yahweh de paix soit avec vous tous. Amen.

Chapitre 16

1 Je vous recommande Phébé, notre sœur, qui est servante de l’église qui est à Cenchrées,

2 afin que vous la receviez en Yeshua, d’une manière digne des saints, et que vous l’assistiez dans toute affaire où elle aurait besoin de vous ; car elle a été une aide pour beaucoup, et pour moi-même aussi.

3 Saluez Priscille et Aquila, mes aides dans le Messie Yeshua ;

4 qui ont, pour ma vie, exposé leurs propres cous ; à qui je rends grâces, non seulement moi, mais aussi toutes les églises des païens.

5 Saluez de même l’église qui est dans leur maison. Saluez mon bien-aimé Épénète, qui est les prémices de l’Achaïe pour le Messie.

6 Saluez Marie, qui a beaucoup travaillé pour nous.

7 Saluez Andronicus et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité, qui sont distingués parmi les apôtres, et qui ont aussi été dans le Messie avant moi.

8 Saluez Amplias, mon bien-aimé en Yeshua.

9 Saluez Urbain, notre aide dans le Messie, et Stachys, mon bien-aimé.

10 Saluez Apellès, approuvé dans le Messie. Saluez ceux de la maison d’Aristobule.

11 Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse, qui sont en Yeshua.

12 Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent en Yeshua. Saluez Perside, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé en Yeshua.

13 Saluez Rufus, élu en Yeshua, et sa mère, qui est aussi la mienne.

14 Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermas, Patrobas, Hermès, et les frères qui sont avec eux.

15 Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux.

16 Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Les églises du Messie vous saluent.

17 Or je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, contrairement à la doctrine que vous avez apprise ; et éloignez-vous d’eux.

18 Car de tels hommes ne servent pas notre Yeshua Messie, mais leur propre ventre ; et, par de bonnes paroles et des discours flatteurs, ils séduisent les cœurs des simples.

19 Car votre obéissance est parvenue à la connaissance de tous. Je me réjouis donc à votre sujet ; mais je veux que vous soyez sages à l’égard du bien, et simples à l’égard du mal.

20 Et le Yahweh de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. La grâce de notre Yeshua Messie soit avec vous. Amen.

21 Timothée, mon compagnon d’œuvre, et Lucius, et Jason, et Sosipatros, mes parents, vous saluent.

22 Moi, Tertius, qui ai écrit cette épître, je vous salue en Yeshua.

23 Gaïus, mon hôte, et celui de toute l’église, vous salue. Éraste, l’intendant de la ville, vous salue, et Quartus, un frère.

24 La grâce de notre Yeshua Messie soit avec vous tous. Amen.

25 Or, à celui qui a le pouvoir de vous affermir selon mon Évangile, et selon la prédication de Yeshua Messie, selon la révélation du mystère qui a été tenu secret depuis le commencement du monde,

26 mais qui est maintenant manifesté, et qui, par les Écritures des prophètes, selon le commandement du Yahweh éternel, a été porté à la connaissance de toutes les nations, pour l’obéissance de la foi ;

27 À Yahweh, seul sage, soit la gloire, par Yeshua Messie, pour toujours. Amen.