El Evangelio de Felipe

1. Un hebreo hace a un converso hebreo, y lo llaman prosélito (novato). Un novato no hace a otro novato. Algunos son tal como son, y hacen a otros como ellos mismos para recibir. Les basta con que simplemente sean como son.

2. El esclavo solo busca ser liberado. No espera alcanzar la hacienda de su amo. El hijo actúa como hijo (heredero), pero el padre le da la herencia a él.

3. Quienes heredan a los muertos están muertos, y heredan a los muertos. Quienes heredan a los vivos están vivos. Heredan tanto a los vivos como a los muertos. Los muertos no pueden heredar nada. ¿Cómo pueden los muertos heredar algo? Cuando el muerto hereda al viviente, no morirá, sino que el muerto vivirá en su lugar.

4. El gentil (no creyente) que no cree no muere, porque nunca ha estado vivo, así que no podría morir. Quien ha confiado en la Verdad ha encontrado la vida y está en peligro de morir, porque ahora está vivo.

5. Desde el día en que el Mesías vino, el cosmos fue creado, las ciudades son edificadas (adornadas), y los muertos sacados (desechados).

6. En los días cuando éramos hebreos fuimos hechos huérfanos, teniendo solo a nuestra Madre. Sin embargo, cuando creímos en el Mesías (y nos volvimos los del Mesías), la Madre y el Padre vinieron ambos a nosotros.

7. Quienes siembran en el invierno cosechan en el verano. El invierno es este sistema del mundo. El verano es la otra edad o dispensación (por venir). Sembremos en el mundo (cosmos) para que cosechemos en el verano. Por esto, es correcto para nosotros no orar en el invierno. Lo que viene de (sigue al) invierno es el verano. Si alguien cosecha en el invierno, no segará, sino que más bien lo arrancará de raíz y no producirá fruto. No solo no produce en invierno, sino que en el Sabbath su campo estará desnudo.

8. El Mesías ha venido a rescatar plenamente a algunos, a salvar (restaurar y sanar) a otros, y a ser la propiciación (pago) por otros. A quienes estaban alejados los rescató. Los compra para sí mismo. Salva, sana y restaura a quienes vienen a él. A estos desea desposarlos (en matrimonio). Cuando se manifestó (en este mundo) ordenó el alma (con un cuerpo) como deseó (y apartó su propia vida), pero incluso antes de esto, en el tiempo del principio del mundo, él había ordenado el precio por (por) sí mismo. Había descendido del cielo por el alma. A su tiempo señalado vino a traer de vuelta para (para) sí mismo el alma a la que se había comprometido. Había caído bajo el control de ladrones y ellos la tomaron cautiva. Sin embargo, él la salvó, y pagó el precio por (por) tanto el bien como el mal del mundo.

9. Luz y oscuridad, vida y muerte, derecha e izquierda son hermanos. Es imposible que uno sea separado del otro. No son ni buenos, ni malos. Una vida no está viva sin muerte. La muerte no es muerte si uno no estuviera vivo. Por lo tanto, cada individuo será devuelto a su origen, como era desde el principio. Quienes van más allá del mundo vivirán para siempre y están en el eterno presente.

10. Los nombres que se dan a las cosas mundanas causan gran confusión. Contorsionan nuestra percepción de lo real a lo irreal. Quien oye la palabra «Yahweh» no piensa en lo real, sino que más bien tiene ideas falsas y preconcebidas. Lo mismo ocurre con las palabras «Padre», «Hijo», «Espíritu Santo», «Vida», «Luz», «Resurrección» e «Iglesia» (los llamados a salir), y todas las demás palabras. No recuerdan lo real, sino que más bien traen a la mente ideas preconcebidas y falsas.

Ellos (los Arcontes) aprendieron la realidad de la muerte humana. Ellos (los Arcontes) que están en el sistema del mundo les hicieron (a los hombres) pensar en la idea falsa. Si hubieran estado en la eternidad, no habrían designado nada como malo, ni habrían colocado las cosas dentro de los acontecimientos mundanos (tiempo y lugar). Ellos (los hombres) están destinados a la eternidad.

11. El único nombre que ellos (los hombres) nunca deberían pronunciar en el mundo es el nombre que el Padre se dio a sí mismo por medio del Hijo. Este es el nombre del Padre. Existe para que él sea exaltado sobre todas las cosas. El Hijo no podría llegar a ser el Padre, a menos que le fuera dado el nombre del Padre. Este nombre existe para que ellos (los hombres) puedan tenerlo en sus pensamientos. Ellos (los hombres) nunca deberían pronunciarlo. Quienes no lo tienen ni siquiera pueden pensarlo. Pero la verdad creó nombres en el mundo por nuestro bien. No sería posible aprender la verdad sin nombres.

12. La Verdad sola es la verdad. Es una sola cosa y una multitud de cosas. La verdad nos enseña el amor solamente por muchos y variados caminos.

13. Los que gobernaban (dioses inferiores) desearon engañar al hombre porque sabían que el hombre estaba emparentado con los verdaderamente buenos. Ellos (los Arcontes) tomaron la designación de bueno y la dieron a quienes no eran buenos. Hicieron esto para que por medio de palabras pudieran engañar al hombre y atarlo a quienes no son buenos. Cuando reciben favor, son tomados de quienes no son buenos y colocados entre los buenos. Estos son los que se habían reconocido a sí mismos para siempre. Los gobernantes del poder luchan contra el hombre. Los gobernantes no desean tomar a la persona libre y esclavizarla para sí para siempre. Los gobernantes del poder luchan contra el hombre. Los gobernantes no quieren que él sea salvo (se reconozca a sí mismo), para que los hombres lleguen a ser sus amos. Porque si el hombre es salvo no habrá necesidad de sacrificio.

14. Cuando comenzó el sacrificio, se ofrecían animales a los poderes gobernantes (Arconte / Demiurgo). Se les ofrecían mientras los animales del sacrificio aún estaban vivos. Pero al ofrecerlos eran muertos. Pero el Mesías fue ofrecido muerto a Yahweh (el Yahweh Supremo), y no ser muerto.

15. Antes de que viniera el Mesías, no había habido pan en el mundo. En el paraíso, el lugar donde estaba Adán, había habido muchas plantas como alimento para los animales salvajes, pero el paraíso no tenía trigo para que el hombre comiera. El hombre tenía que alimentarse como los animales. Pero el Mesías, el hombre perfecto, fue enviado. Trajo el pan del cielo, para que el hombre pudiera comer como debía.

16. Los gobernantes (dioses inferiores) pensaron que lo que hicieron (crear el mundo material) fue por su propia voluntad y poder, pero el Espíritu Santo obró por medio de ellos sin que lo supieran para hacer la voluntad de ella.

17. La verdad, que existe desde el principio, es sembrada en todas partes, y todos la ven ser sembrada, pero solo unos pocos ven la cosecha.

18. Algunos dicen que María concibió (fue empreñada) por el Espíritu Santo. Están en error. No saben lo que dicen. ¿Cómo puede una hembra empreñar a otra hembra? (El Espíritu Santo es una fuerza femenina.) María es la virgen a quien ningún poder profanó. Ella es un gran problema y maldición entre los Apóstoles hebreos y los que están a cargo (los dirigentes de la iglesia). El gobernante (dios inferior) que intenta profanar a esta virgen, él mismo es profanado. Yeshua no iba a decir: «mi padre en el cielo», a menos que realmente tuviera otro padre (en la tierra). Simplemente habría dicho: «mi padre».

19. Yeshua dice a los Discípulos: «Entrad en la casa del Padre, pero no traigáis nada ni saquéis nada de la casa del padre».

20. Yeshua es el nombre secreto; Mesías es el nombre revelado. El nombre «Yeshua» no se halla en ninguna otra lengua. Su nombre se llama «Yeshua». En arameo su nombre es Mesías, pero en griego es Mesías. En toda lengua es llamado el ungido. El hecho de que él es Salvador solo podría ser comprendido plenamente por él mismo, ya que es el Nazareno quien revela las cosas secretas.

21. El Mesías tiene dentro de sí todas las cosas: hombre, ángel, misterio (sacramentos) y el Padre.

22. Quienes dicen que Yeshua primero murió y luego resucitó están en error. Primero tendría que resucitar (nacer) antes de poder morir. Si primero no es resucitado (nacido), moriría, pero Yahweh vive y no puede morir.

(Traducción alternativa: Quienes dicen que Yeshua murió primero y luego resucitó están en error. Él resucitó primero y luego murió. Si uno no alcanza primero la resurrección, no morirá. Como Yahweh vive, él también vivirá.)

23. Nadie esconderá algo de gran valor en algo ostentoso (que llamaría la atención). Más a menudo, uno coloca algo de gran valor dentro de una serie de recipientes que no valen nada. Así es con el alma (humana). Es una cosa preciosa colocada dentro de un cuerpo humilde.

24. Algunos temen resucitar (de entre los muertos) desnudos. Por tanto desean resucitar en la carne. No entienden que quienes escogen vestir la carne están desnudos (desprovistos en espíritu). Quienes escogen despojarse de la carne son los que no están desnudos.

25. La carne y la sangre no podrán heredar el reino de Yahweh. ¿Qué es esto que no heredará? Es lo que está sobre cada uno de nosotros (nuestra carne). Pero lo que heredará el reino es lo que pertenece a Yeshua y es de su carne y sangre. Por tanto él dice: «El que no come mi carne y bebe mi sangre, no tiene vida en él». ¿Qué es su carne? Es la Palabra, y su sangre es el Espíritu Santo. Quien ha recibido estas cosas tiene alimento y bebida y vestido.

26. No estoy de acuerdo con quienes dicen que la carne no resucitará. Están en error. Dime qué resucitará para que podamos honrarte. Dices que es el espíritu en la carne y la luz contenida en la carne. Pero digas lo que digas, nada de lo que mencionas está contenido fuera de la carne (mundo material). Es necesario resucitar en esta carne si todo existe dentro de la carne (y todo existe como parte del mundo material o conectado con él).

27. En este mundo, quienes llevan una vestidura son más valiosos que la vestidura. En el reino de los Cielos la vestidura es más valiosa que quien la lleva.

28. Por el agua y el fuego todo el reino es purificado por medio de las revelaciones de quienes las revelan, y por los secretos por medio de quienes los guardan. Sin embargo, hay cosas guardadas en secreto aun dentro de las cosas reveladas. Hay agua en el bautismo y hay fuego en el aceite de la unción.

29. Yeshua los tomó a todos por sorpresa. Porque no se reveló como era originalmente, sino que se reveló como ellos eran capaces de percibirlo. Se reveló a todos a su propia manera. A los grandes, se reveló como grande. A los pequeños, fue pequeño. Se reveló a los ángeles como ángel y a la humanidad fue un hombre. Algunos lo miraron y se vieron a sí mismos. Pero a través de todo esto, ocultó sus palabras de todos. Sin embargo, cuando se reveló a sus Discípulos sobre el monte, apareció glorioso. No fue hecho pequeño. Se hizo grande, pero también hizo grandes a los discípulos para que fueran capaces de comprender su grandeza.

30. Él dijo en aquel día durante su acción de gracias (en la Eucaristía): «Habéis unido la luz perfecta y el espíritu santo junto con los ángeles y las imágenes».

31. No odies al Cordero. Sin él no es posible ver la puerta del redil. Los que están desnudos no vendrán delante del Rey.

32. Los Hijos del Hombre Celestial son más numerosos que los del hombre terrenal. Si los hijos de Adán son numerosos aunque mueren, piensa cuántos Hijos más tiene el Hombre Perfecto y estos no mueren. Y nacen continuamente en cada instante del tiempo.

33. El Padre crea un hijo, pero no es posible que el hijo cree un hijo porque es imposible que alguien que acaba de nacer tenga un hijo. El Hijo tiene hermanos, no hijos.

34. Hay orden en las cosas. Todos los que nacen en el mundo son engendrados físicamente. Algunos son engendrados espiritualmente, alimentados por la promesa del cielo, que es entregada por la Palabra perfecta desde la boca. La Palabra perfecta es concebida por medio de un beso y así nacen. Hay unción para besarse unos a otros para recibir la concepción de gracia en gracia.

35. Había tres mujeres llamadas María (Amarga) que caminaban con Yeshua todo el tiempo. Eran su madre, su hermana y María de Magdala, que era su consorte (compañera). Así, su madre, su hermana y su compañera (consorte) se llamaban todas María.

36. «Padre» e «Hijo» son nombres simples; «Espíritu Santo» es un nombre doble y está en todas partes: arriba y abajo, secreto y revelado. La morada del Espíritu Santo se manifiesta cuando ella está abajo. Cuando ella está arriba está oculta.

(Traducción alternativa: «Padre» e «Hijo» son nombres simples; «Espíritu Santo» es un nombre doble. Porque están en todas partes: están arriba, están abajo; están ocultos, están revelados. Cuando el Espíritu Santo está en lo revelado está abajo. Cuando está en lo oculto está arriba.)

37. Los santos son servidos por poderes malignos (dioses menores). Los espíritus malignos son engañados por el Espíritu Santo. Piensan que están ayudando a un hombre común cuando están sirviendo a los Santos. Un seguidor de Yeshua una vez le pidió una cosa de este mundo. Él le respondió diciendo: «Pide a tu Madre, y ella te dará algo de otro reino».

38. Los Apóstoles dijeron a los estudiantes: «Que toda nuestra ofrenda obtenga sal». Habían llamado sal a Sofía (sabiduría) y sin ella ninguna ofrenda puede llegar a ser aceptable.

39. Sofía (sabiduría) es estéril. No tiene hijos, pero es llamada Madre. Otros son hallados (adoptados) por el Espíritu Santo, y ella tiene muchos hijos.

40. Lo que el Padre tiene pertenece al Hijo, pero él no puede poseerlo cuando es joven (pequeño). Cuando alcance la mayoría de edad, todo lo que su padre tiene le será dado al hijo.

41. Quienes no siguen el camino nacen del Espíritu, y se extravían a causa de ella. Por este mismo espíritu (aliento o fuerza vital), el fuego arde y consume.

42. La sabiduría terrenal es una cosa, y la sabiduría terrenal (muerte) es otra. La sabiduría terrenal es simplemente sabiduría, pero la muerte es la sabiduría de la muerte, y la muerte es quien entiende la muerte. Estar familiarizado con la muerte es sabiduría menor.

43. Hay animales como el buey y el asno que son sumisos al hombre. Hay otros que viven en el desierto. El hombre ara el campo con animales sumisos, y usa la cosecha para alimentarse a sí mismo y también a todos los animales, domesticados o salvajes. Así es con el Hombre Perfecto. Por medio de poderes sumisos ara y provee para que todas las cosas existan. Hace que todas las cosas lleguen juntas a la existencia, sean buenas o malas, derechas o izquierdas.

44. El Espíritu Santo es el pastor que guía a todos y a todo poder (gobernante inferior o dioses menores), sean sumisos, rebeldes o salvajes. Ella los controla, los somete y los mantiene refrenados, lo deseen o no.

45. El que fue creado (Adán) es hermoso. No se esperaría que sus hijos fueran nobles. Si no hubiera sido creado sino nacido, se esperaría que sus hijos fueran nobles. Pero fue tanto creado como nacido. ¿Es esto nobleza?

46. El adulterio ocurrió primero y luego vino el asesinato. Y Caín fue concebido en adulterio porque era el hijo de la serpiente (de Satanás). Se volvió asesino tal como su padre. Mató a su hermano. Cuando la cópula ocurre entre quienes no son semejantes, esto es adulterio.

47. Yahweh es un tintorero. Así como un tinte bueno y verdadero penetra profundamente en la tela para teñirla permanentemente desde dentro (no un acto superficial), así Yahweh ha bautizado lo que tiñe en un tinte indeleble, que es agua.

48. Es imposible que alguien vea algo en el mundo real, a menos que se haya vuelto parte de él. No es como una persona en este mundo. Cuando uno mira el sol puede verlo sin ser parte de él. Puede ver el cielo o la tierra o cualquier cosa sin tener que ser parte de ella. Así es con este mundo, pero en el otro mundo debes volverte lo que ves (ver lo que llegas a ser). Para ver el espíritu debes ser espíritu. Para ver al Mesías debes ser el Mesías. Para ver al Padre debes ser el Padre. De esta manera verás todo menos a ti mismo. Si te miras a ti mismo, te volverás lo que ves.

49. La fe recibe, pero el amor da. Nadie puede recibir sin fe. Nadie puede amar sin dar. Cree y recibirás. Ama y darás. Si das sin amor, no recibirás nada. Quien no ha recibido a Yeshua, sigue siendo hebreo.

50. Los Apóstoles que vinieron antes de nosotros lo llamaban Yeshua, el Nazareno, y el Mesías. De estos nombres, Yeshua, el Nazareno (del rito de los nazareos), y el Mesías, el último nombre es el Mesías, el primero es Yeshua, y el del medio Expiación (redención o pago). «Nazara» significa Verdad. Por tanto, el nazareo es la Verdad. El Mesías es el Medido, el nazareo (Verdad) y Yeshua (Redención) han sido medidos (son la medida).

51. La perla que es arrojada al lodo no vale menos de lo que valía antes. Si es ungida con aceite de bálsamo no se valora más alto. Vale tanto como su dueño percibe que vale. Así es con los hijos de Yahweh. Pase lo que pase con ellos, son preciosos a los ojos de su Padre.

52. Si dices que eres judío, no perturbará a nadie. Si dices que eres romano, a nadie le importará. Si afirmas ser griego, extranjero, esclavo u hombre libre, nadie se perturbará en lo más mínimo. Pero si afirmas pertenecer al Mesías, todos prestarán atención (se preocuparán). Espero recibir este título de él. Los que son mundanos no podrían soportar cuando oyen el nombre.

53. Yahweh es un devorador de hombres (caníbal), porque los hombres le son sacrificados. Antes de que los hombres fueran sacrificados, se sacrificaban animales. Aquellos a quienes son sacrificados no son dioses.

54. Los vasos de vidrio y los vasos de barro se hacen siempre con fuego. Pero si un vaso de vidrio se rompe, es refundido, porque está hecho en un solo soplo. Si un vaso de barro se rompe, es destruido, ya que vino a la existencia sin soplo.

55. Un asno que hacía girar una piedra de molino caminó cien millas, pero cuando fue desatado estaba en el mismo lugar donde empezó. Hay quienes emprenden largos viajes pero no progresan. Cuando llega la tarde (cuando el viaje termina), no han descubierto ninguna ciudad, ninguna aldea, ningún sitio de construcción, ninguna criatura (cosa natural), ningún poder (gobernante) y ningún ángel. Trabajaron y se afanaron por nada (vacío).

56. La acción de gracias (Eucaristía) es Yeshua. Porque en arameo lo llaman farisatha, que significa «ser extendido». Esto es porque Yeshua vino a crucificar al mundo.

57. Yeshua entró en el lugar donde Leví trabajaba como tintorero. Tomó 72 pigmentos y los arrojó en una cuba. Cuando sacó el resultado, era blanco puro. Dijo: «Así ha venido el Hijo del Hombre. Es un tintorero».

58. Sofía (Sabiduría), a la que llaman estéril, es la madre de los ángeles. Y la compañera (Consorte) era María de Magdala. Yeshua amaba a María más que a todos los demás discípulos y la besaba a menudo en la boca (aquí falta el texto). Los demás vieron su amor por María y le preguntaron: «¿Por qué la amas más que a todos nosotros?». El Salvador respondió: «¿Por qué no os amo de la misma manera en que la amo a ella?». Mientras una persona ciega y una persona que ve están ambas en la oscuridad, no hay diferencia, pero cuando viene la luz, el que ve contemplará la luz, pero el que es ciego permanecerá en la oscuridad.

59. Yeshua dice: «Bendito el que existió antes de venir a la existencia, porque es y era y será (continuará siendo)».

60. La supremacía del hombre no es evidente, sino que está oculta. Por esto él es señor de los animales, que son más fuertes (más grandes) que él, de maneras tanto evidentes como no. Esto permite que los animales sobrevivan. Pero cuando el hombre se aparta de ellos, se muerden y se matan y se devoran unos a otros porque no tienen alimento. Ahora tienen alimento porque el hombre cultivó la tierra.

61. Si uno desciende al agua (es bautizado) y sube sin haber recibido nada, pero afirma pertenecer al Mesías, ha tomado prestado contra el nombre a una alta tasa de interés. Pero si uno recibe el Espíritu Santo, se le ha dado el nombre como un don. Quien ha recibido un don no tiene que pagar por él ni devolverlo. Si has tomado prestado el nombre, tendrás que devolverlo con interés cuando sea exigido. Así obra el misterio.

62. El matrimonio es un sacramento y un misterio. Es grandioso. Porque el mundo está fundado sobre el hombre, y el hombre fundado sobre el matrimonio. Considera el sexo (el sexo puro), tiene gran poder aunque su imagen está profanada.

63. Entre las manifestaciones de los espíritus inmundos hay machos y hembras. Los machos son los que se aparean con las almas que habitan en forma femenina, y los espíritus femeninos invitan a los que habitan en forma masculina a tener sexo. Una vez apresado, nadie escapa a menos que reciba tanto el poder masculino como el femenino que es conferido al Novio con la Novia. El poder se ve en la Cámara Nupcial reflejada. Cuando mujeres necias ven a un hombre sentado solo, saltan sobre él y lo someten, lo tocan y lo manosean, y lo profanan. Cuando hombres necios ven a una mujer hermosa sentada sola, desean seducirla, atraerla con deseo y profanarla. Pero si los espíritus ven al hombre sentado junto con su mujer, el espíritu femenino no puede introducirse en el hombre y el espíritu masculino no puede introducirse en la mujer. Cuando la imagen y el ángel están unidos, nadie puede interponerse entre el hombre y la mujer.

64. El que sale del mundo no puede ser detenido. Porque una vez estuvo en el mundo, ahora está más allá tanto del anhelo (deseo) como del temor. Ha vencido la carne y ha dominado la envidia y el deseo. Si no deja el mundo, hay fuerzas que vendrán a apresarlo, a estrangularlo. ¿Cómo puede alguien escapar? ¿Cómo puede temerles? Muchas veces vendrán hombres y dirán: «Somos fieles, y nos escondimos de espíritus inmundos y demoníacos». Pero si se les hubiera dado el Espíritu Santo, ningún espíritu inmundo se habría adherido a ellos. No temas a la carne, ni la ames. Si la temes, la carne se volverá tu señora. Si la amas, la carne te devorará y te dejará incapaz de moverte.

65. Uno existe o en este mundo o en la resurrección o en transición entre ambos. No seas hallado en transición. En ese mundo hay tanto bien como mal. El bien en él no es bueno y el mal en él no es malo. Hay mal después de este mundo, que es verdaderamente malo y se llama la transición. Esto es lo que se llama muerte. Mientras estamos en este mundo, lo mejor es que nazcamos en la resurrección, para que nos quitemos la carne y hallemos descanso y no vaguemos dentro de la región de la transición. Muchos se extravían en el camino. Por esto, lo mejor es salir del mundo antes de haber pecado.

66. Algunos ni desean ni son capaces de actuar. Otros tienen la voluntad de actuar, pero lo mejor para ellos es que no actúen, porque el acto que desean realizar los haría pecadores. Al no desear hacer un acto justo, la justicia es retenida (la justicia no es evidente). Sin embargo, la voluntad siempre viene antes que el acto. (No es el acto sino la voluntad lo que importa.)

67. Un Apóstol vio en una visión a personas confinadas en una casa en llamas, sujetas con ataduras de fuego, clamando mientras las llamas salían de su aliento. Había agua en la casa, y clamaron: «Las aguas verdaderamente pueden salvarnos». Fueron engañadas por su deseo. Esto se llama las tinieblas de afuera.

(Traducción alternativa: Un Apóstol vio en una visión a personas confinadas en una casa en llamas, sujetas con ataduras de fuego, yaciendo en las llamas. Había agua, pero no tenían fe y no deseaban ser salvas. Recibieron castigo, siendo arrojadas a las tinieblas de afuera.)

68. El alma y el espíritu nacieron del agua y del fuego. Del agua, el fuego y la luz nacen los hijos de la Cámara Nupcial. El fuego es el espíritu (unción), la luz es el fuego, pero no la clase de fuego que tiene forma. Hablo de la otra clase cuya forma es blanca y que hace llover belleza y esplendor.

69. La verdad no vino al mundo desnuda, sino que vino en tipos y símbolos. El mundo no la recibiría de otra manera. Hay un renacimiento junto con sus símbolos. Uno no puede renacer por medio de símbolos. ¿Qué puede levantar el símbolo de la resurrección, o la Cámara Nupcial con sus símbolos? Uno debe entrar en la verdad por medio de la imagen (verdadera) (no el símbolo o tipo de ella). La Verdad es esta Restauración. Es bueno para los que no han nacido tomar los nombres del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. No podrían haberlo hecho por sí mismos. A quien no nazca de ellos se le quitará el nombre (los del Mesías). El que los recibe recibe la unción del espíritu y la unción y el poder de la cruz. Esto es lo que los Apóstoles llaman tener la derecha con la izquierda. Cuando esto sucede, ya no perteneces al Mesías, serás el Mesías.

70. Yeshua hizo todo por medio de sacramentos (misterios o símbolos): Hubo bautismo, unción, acción de gracias (Eucaristía), expiación (sacrificio o pago) y Cámara Nupcial.

71. Él dice: «Vine a hacer lo de dentro igual a lo de fuera y lo de abajo como lo de arriba. Vine a reunir todo esto en un solo lugar». Se reveló por medio de tipos y símbolos. Quienes dicen que el Mesías viene del lugar de más allá (arriba) están confundidos.

72. El que se manifiesta en el cielo es llamado «uno de abajo». Y Aquel que conoce lo oculto es Aquel que está sobre él. La manera correcta de decirlo sería «lo interior y lo exterior» o «esto que está más allá de lo exterior». Por esto, Yeshua llamó a la destrucción «las tinieblas de afuera». No hay nada más allá de ellas. Él dice: «Mi Padre, que está en secreto». Él dice: «Entra en tu cámara interior, cierra la puerta tras ti y allí ora a tu Padre que está en secreto; Aquel que está en lo profundo». Aquel que está dentro de todos ellos es la Plenitud. Más allá de Él no hay nada más profundo dentro. El lugar más profundo dentro se llama el lugar más alto.

73. Antes del Mesías algunos salieron. No pudieron volver de donde vinieron. Ya no pudieron salir de donde fueron. Entonces vino el Mesías. A los que entraron los sacó, y a los que salieron los metió.

74. Cuando Eva estaba aún dentro de Adán (el hombre), no había habido muerte. Cuando ella fue separada de él, comenzó la muerte. Si ella volviera a entrar en él y si él la recibiera completamente, la muerte cesaría.

75. «Yahweh mío, Yahweh mío, oh Yahweh, ¿por qué me abandonaste?». Él pronunció estas palabras en la cruz. Partió (dividió) el lugar y ya no estaba allí.

76. Yeshua resucitó de entre los muertos. Se volvió como había sido, pero su cuerpo había sido hecho perfecto. Estaba vestido de carne verdadera. Nuestra carne no es verdadera, sino una imagen de la carne verdadera, como uno contempla en un espejo.

77. La Cámara Nupcial no es para bestias, esclavos ni rameras. Es para hombres libres y vírgenes.

78. Por el Espíritu Santo nacemos de nuevo, concebidos en el Mesías, ungidos en el espíritu, unidos dentro de nosotros. Solo con luz podemos vernos reflejados en el agua o en el espejo. Somos bautizados en agua y luz. Es la luz la que es el aceite de la unción.

79. Había habido tres vestíbulos de ofrendas en Jerusalén. Uno se abría al occidente llamado el santo, otro se abría al sur llamado el santo del santo, el tercero se abría al oriente llamado el santo de los santos donde solo el sumo sacerdote había de entrar. El Bautismo es el santo, la redención (pago o expiación) es el santo del santo, y el santo de los santos es la Cámara Nupcial. El Bautismo tiene dentro de sí la resurrección y la redención. La Redención permite la entrada en la Cámara Nupcial. La Cámara Nupcial es más exaltada que cualquiera de estos. Nada se compara.

80. Quienes oran por Jerusalén aman a Jerusalén. Están en Jerusalén y la ven ahora. Estos son llamados el santo de los santos.

81. Antes de que el velo del Templo fuera rasgado no podíamos ver la Cámara Nupcial. Todo lo que teníamos era el símbolo del lugar en el cielo. Cuando el velo fue rasgado de arriba abajo, abrió un camino para que algunos ascendieran.

82. Quienes han sido vestidos de la Luz Perfecta no pueden ser vistos por los poderes, ni los poderes pueden someterlos. Sin embargo, uno será vestido de luz en el sacramento (misterio) del sexo (unión / ser unido).

83. Si la mujer no hubiera sido separada del hombre, ninguno de los dos habría muerto. El Mesías vino a rectificar el error de la separación que había ocurrido. Hizo esto reuniéndolos y dando vida a los que murieron. La mujer se une con su esposo en la Cámara Nupcial y los que se han unido en la Cámara Nupcial no serán separados de nuevo. Eva se separó de Adán porque no se unió con él en la Cámara Nupcial.

84. El alma del hombre (Adán) fue creada cuando el aliento (espíritu) fue soplado en él. Los elementos fueron suministrados por su madre (Sofía). Cuando el alma (mente o voluntad) se volvió espíritu y fueron unidos, él pronunció palabras que los poderes no pudieron entender. Lo envidiaron a él, a su compañera espiritual y su oportunidad. Lo querían todo para sí mismos, pero la Cámara Nupcial estaba oculta de ellos.

85. Yeshua se manifestó junto al río Jordán con la plenitud del reino de los Cielos, que existía antes que cualquier cosa. Además, nació como Hijo antes del nacimiento. Fue ungido y él ungió. Fue expiado y él expió por otros.

86. Es correcto hablar de un misterio. El Padre de todos ellos se unió con la Virgen que había descendido. Un fuego brilló sobre él en aquel día. Reveló el poder de la Cámara Nupcial. Por este poder su cuerpo vino a la existencia en aquel día. Salió en la Cámara Nupcial en gloria por la esencia que brotó del Novio a la Novia. Así estableció Yeshua todas las cosas. Estaba en su corazón. De esta misma manera es correcto que cada uno de los discípulos entre en su reposo.

87. Adán vino a la existencia de dos vírgenes, del Espíritu y de la tierra virgen. El Mesías nació de una virgen, para que el error que ocurrió en el principio fuera corregido por él.

88. Había dos árboles en el paraíso. Uno producía bestias, el otro producía al hombre. Adán comió del árbol que producía bestias, volviéndose bestia dio a luz bestias. Por esto, los animales eran adorados. Yahweh creó al hombre y los hombres crearon dioses y adoran sus creaciones. Habría sido más apropiado que los dioses adoraran a la humanidad. Así sería si Adán no hubiera comido del árbol de la vida, que producía personas.

89. Las obras del hombre siguen a sus capacidades. Estas son sus fuerzas y las cosas que hace con facilidad. Su resultado son sus hijos, que salieron de sus tiempos de reposo. Su obra es gobernada por su trabajo, pero en su reposo da a luz a sus hijos. Esta es la señal y el símbolo, hacer obras con fuerza, y producir hijos en su reposo.

90. En este mundo los esclavos son forzados a servir a los libres. En el reino del Cielo los libres servirán a los esclavos y el Novio de la Cámara Nupcial servirá a los invitados. Los de la Cámara Nupcial tienen un solo nombre entre ellos, es «reposo» y no tienen necesidad de ningún otro. La contemplación del símbolo trae iluminación y gran gloria. Dentro de los que están en la Cámara (reposo) las glorias se cumplen.

91. Entra en el agua, pero no desciendas a la muerte, porque el Mesías expiará por él cuando el que es bautizado salga. Fueron llamados a ser cumplidos en su nombre. Porque él dijo: «Debemos cumplir toda justicia».

92. Quienes dicen que morirán y luego resucitarán están confundidos. Si no recibes la resurrección mientras estás vivo, no recibirás nada cuando mueras. Por esto se dice que el Bautismo es grande, porque los que lo reciben vivirán.

93. Felipe el Apóstol dijo: «José el Carpintero plantó un arbolado porque necesitaba madera para su trabajo (oficio). Él mismo hizo la cruz de los árboles que había plantado, y su heredero colgó de lo que él había plantado. Su heredero era Yeshua, y el árbol era la cruz. Pero el árbol de la vida en medio del jardín (paraíso) es el olivo. Del corazón de él viene la unción por medio del aceite de oliva y de eso viene la resurrección».

94. Este mundo consume cadáveres. Todo lo comido por (en) el mundo muere. La verdad devora vida, pero si comes verdad nunca morirás. Yeshua vino (de allí) trayendo alimento. Y a los que lo deseaban (a quienes él deseaba) les dio vida, para que nunca mueran.

95. Yahweh creó el jardín (paraíso). El hombre vivió allí, pero no tenían a Yahweh en sus corazones y así cedieron al deseo. Este jardín es donde se nos dirá: «Podéis comer esto, pero no comer aquello, según vuestro deseo». Este es el lugar donde yo escogeré comer varias cosas allí, como el árbol del conocimiento, que mató a Adán. En este lugar el árbol del conocimiento dio vida al hombre. La Torá es el árbol. Tiene el poder de impartir el conocimiento del bien y del mal. No lo apartó del mal ni lo entregó al bien. Simplemente hizo que los que habían comido de él murieran. La muerte comenzó porque la verdad dijo: «Puedes comer esto, pero no comas aquello». Este fue el principio de la muerte.

96. La unción (crisma) es hecha superior al bautismo, porque de la palabra Crisma somos llamados mesiánicos (los del Mesías / los ungidos), no por la palabra Bautismo. Y por el Crisma él fue llamado Mesías. El Padre ungió al Hijo, y el Hijo ungió a los Apóstoles, y los Apóstoles nos ungieron a nosotros. El que ha sido ungido ha llegado a poseer todas las cosas, tiene la resurrección, la luz, la cruz y el Espíritu Santo. El Padre le otorgó esto en la Cámara Nupcial. El Padre se lo dio al Hijo, que lo recibió libremente. El Padre estaba en el Hijo, y el Hijo estaba en el Padre. Este es el reino del Cielo.

97. Fue perfectamente dicho por Yeshua: Algunos han alcanzado el reino del Cielo riendo. Salieron del mundo gozosos. Los que pertenecen al Mesías, que descendieron al agua, inmediatamente subieron como señor de todo. Él no se rió porque tomara las cosas a la ligera, sino porque vio que todo en este mundo no valía nada comparado con el reino del Cielo. Si se burla del mundo y ve su inutilidad, saldrá riendo.

98. Comparado con el Pan y la copa, y el aceite de la unción (Crisma); hay otro superior a todos ellos.

99. El mundo (sistema) comenzó por un error. El que hizo este mundo deseó hacerlo perfecto y eterno. Fracasó (se apartó / no llevó a cabo) y no alcanzó su meta. El mundo no es eterno, pero los hijos del mundo son eternos. Fueron hijos y obtuvieron la eternidad. Nadie puede recibir la eternidad excepto volviéndose hijo. Cuanto más incapaz seas de recibir, más incapaz serás de dar.

100. La copa de la comunión (oración) contiene vino y agua. Es presentada como símbolo de la sangre. Sobre ella (a causa de la sangre) damos gracias. Es llenada por (con) el Espíritu Santo. Ella (la sangre) pertenece al Hombre Perfecto. Cuando bebemos, consumimos al Hombre Perfecto.

101. El Agua Viviente es un cuerpo. Es correcto que seamos vestidos con un cuerpo viviente (el Hombre Viviente). Cuando él desciende al agua se desnuda para ser vestido con el hombre viviente.

102. Un caballo naturalmente da a luz a un caballo, un humano naturalmente da a luz a un humano, un dios naturalmente da a luz a un dios. El Novio dentro de la Novia da a luz a hijos que nacen en la Cámara Nupcial. Los judíos no surgieron de los griegos (gentiles), y los mesiánicos (los que pertenecen al Mesías) no vienen de los judíos. Estos que dieron a luz a los mesiánicos fueron llamados la generación escogida del Espíritu Santo (Yahweh viviente). El Hombre Verdadero, el Hijo de la Humanidad, fue la semilla que produjo los hijos del Hombre. Esta generación es los verdaderos en el mundo. Este es el lugar donde moran los hijos de la Cámara Nupcial.

103. La cópula ocurre en este mundo cuando el hombre y la mujer se mezclan (se entremezclan o se entrelazan). La fuerza se une con la debilidad. En la eternidad ocurre una clase diferente de mezcla. Metafóricamente la llamamos por los mismos nombres, pero es exaltada más allá de cualquier nombre que podamos darle. Trasciende la fuerza bruta. Donde no hay fuerza, están los que son superiores a la fuerza. El hombre no puede comprender esto.

104. El uno no es, y el otro es, pero están unidos. Este es Aquel que no podrá venir a los que tienen un corazón de carne. (Él no está aquí, pero Él existe. Sin embargo, Él no puede habitar en un corazón de los que están apegados al mundo carnal.)

105. Antes de poseer todo conocimiento, ¿no deberías conocerte a ti mismo? Si no te conoces a ti mismo, ¿cómo puedes disfrutar las cosas que tienes? Solo los que se han entendido a sí mismos disfrutarán las cosas que han llegado a poseer.

106. La persona perfeccionada no puede ser capturada ni vista. Si ellos (los Arcontes) pudieran verlo, podrían capturarlo. El camino a la gracia solo puede venir de la luz perfecta. A menos que uno sea vestido de la luz perfecta y esta se muestre sobre él y en él, no podrá salir del Mundo como el hijo perfeccionado de la Cámara Nupcial. Debemos ser perfeccionados antes de salir del mundo. Quien ha recibido todo antes de dominar todo, no podrá dominar el reino. Irá a la transición (muerte) imperfecto. Solo Yeshua conoce su destino.

107. La persona santa (sacerdote) es enteramente santa, incluido su cuerpo. Si uno bendice el pan y lo santifica, o la copa, o todo lo demás que recibe, ¿por qué no santificará también el cuerpo?

108. Al perfeccionar el agua del Bautismo: así Yeshua lavó la muerte (quitó la muerte de ella). Por esto, descendemos al agua, pero no a la muerte. No somos derramados en el viento (espíritu) del mundo. Cada vez que ese sopla, su invierno ha venido. Cuando el Espíritu Santo respira, el verano ha venido.

109. Quien reconoce la verdad es puesto en libertad. El que es puesto en libertad no vuelve atrás (peca), porque el que vuelve atrás (el pecador) es el esclavo del pecado. La Verdad es la Madre. Cuando nos unimos con ella es reconocimiento de la verdad. Los que son puestos en libertad del pecado (ya no tienen que pecar) son llamados libres por el mundo. Es el reconocimiento de la verdad el que exalta los corazones de los que son puestos en libertad de esto. Esto es lo que los libera y los coloca sobre el mundo entero. El amor edifica (inspira). El que ha sido puesto en libertad por este reconocimiento es un esclavo del amor, que sirve a los que aún no han sido puestos en libertad por la verdad. El conocimiento los hace capaces de ser puestos en libertad. El amor no toma nada egoístamente. ¿Cómo puede hacerlo cuando posee todas las cosas? No dice: «Esto es mío o aquello es mío», sino que dice: «Todo esto te pertenece».

110. El amor espiritual es vino con fragancia. Todos los que son ungidos con él lo disfrutan. Los que se ungen con él (están cerca de los ungidos) también lo disfrutan. Pero cuando los ungidos parten, los espectadores que no están ungidos permanecen en su propio hedor. El samaritano no dio nada al hombre herido excepto vino y aceite para la unción. Las heridas fueron sanadas, porque «el amor cubre multitud de pecados».

111. Los hijos de una mujer se parecen al hombre que la ama. Si el hombre es su esposo, se parecen a su esposo. Si el hombre es su amante ilícito, se parecen a él. A menudo, una mujer tendrá sexo con su esposo por deber, pero su corazón está con su amante y con quien también tiene sexo. Los hijos de tal unión a menudo se parecen al amante. Tú que vives con el Hijo de Yahweh y no amas también al mundo, sino que amas solo a Yeshua, tendrás hijos que se parezcan a Yeshua y no al mundo.

112. Los humanos se aparean con los humanos, los caballos se aparean con los caballos, los asnos se aparean con los asnos. Lo semejante atrae a lo semejante y se agrupan juntos. Los espíritus se unen con los Espíritus, y el pensamiento (Palabra) se mezcla con el pensamiento (Palabra), como la Luz se fusiona con la Luz. Si te vuelves persona, las personas te amarán. Si te vuelves espíritu, entonces el Espíritu se fusionará contigo. Si te vuelves pensamiento (la Palabra), entonces el pensamiento (la Palabra) se unirá contigo. Si te vuelves iluminado, entonces la Luz se fusionará contigo. Si te elevas por encima de este mundo, entonces lo que es de arriba reposará sobre (en) ti. Pero si te vuelves como caballo, asno, buey, perro, oveja o cualquier otro animal, doméstico o salvaje, entonces ni el hombre ni el Espíritu ni la Palabra (pensamiento) ni la Luz ni los de arriba ni los que moran dentro podrán amarte. No podrán reposar en ti, y no tendrán parte en tu herencia venidera.

113. El que es esclavizado sin su consentimiento puede ser puesto en libertad. El que ha sido puesto en libertad por la gracia de su amo, pero luego se vende de nuevo a la esclavitud, no puede ser puesto en libertad.

114. El cultivo en este mundo viene por medio de cuatro elementos (tierra, aire, fuego, agua). Las cosechas son recogidas y llevadas al granero solo si primero hay suelo, agua, viento y luz. La cosecha de Yahweh es también por medio de cuatro elementos: fe (confianza), esperanza (expectación), amor (ágape) y conocimiento (reconocimiento de la verdad). Nuestro suelo es la fe en la que echamos raíces. Nuestra agua es la esperanza por la que somos alimentados. El viento (espíritu) es el amor por el que crecemos. La luz es la verdad, que nos hace madurar. Pero es la Gracia la que nos hace reyes de todo el cielo. Sus almas están entre los benditos porque viven en la Verdad.

115. Yeshua, el Mesías, vino a todos nosotros, pero no puso ninguna carga sobre nosotros. Esta clase de persona es perfecta y bendita. Él es la Palabra de Yahweh. Pregúntanos acerca de él y te diremos que su justicia es difícil de definir o describir. Una tarea tan grande asegura el fracaso.

116. ¿Cómo dará reposo a todos; grandes o pequeños, creyentes o no? Él provee reposo a todos. Hay quienes intentan ganar ayudando a los ricos. Los que se ven a sí mismos como ricos son exigentes. No vienen por su propia voluntad. No los entristezcas ni a ellos ni a nadie. Es natural querer hacer el bien, pero entiende que los ricos pueden buscar causar tristeza y el que busca hacer el bien podría molestar a los que piensan que son ricos.

117. Un dueño de casa había adquirido todo. Tenía hijos, esclavos, ganado, perros y cerdos. También tenía trigo, cebada, paja, heno, carne, aceite y bellotas. Era sabio y sabía lo que cada uno necesitaba comer. Alimentó a sus hijos con pan y carne. Alimentó a los esclavos con aceite y grano. Al ganado se le dio cebada, paja y heno. Los perros recibieron huesos y los cerdos recibieron bellotas y sobras de pan. Así es con el discípulo de Yahweh. Si es sabio, entiende el discipulado. Las formas corporales no lo engañarán, sino que entenderá la condición de las almas a su alrededor. Hablará a cada hombre en su propio nivel. En el mundo hay muchos tipos de animales en forma humana. Debe reconocer a cada uno. Si la persona es un cerdo, aliméntalo con bellotas. Si la persona es un buey, aliméntalo con cebada, paja y heno; si es un perro, arrójale huesos. Si una persona es un esclavo, aliméntalo con alimento básico, pero a los hijos preséntales el alimento perfecto y completo.

118. Está el Hijo del Hombre y está el hijo del Hombre. Yeshua es el Hijo del Hombre, y su hijo crea por medio de él. Yahweh dio al Hijo del Hombre el poder de crear; también le dio la capacidad de tener hijos. Lo que es creado por medio de criatura. Los que nacen son una progenie (hijo o heredero). Una criatura no puede propagarse, pero los hijos pueden crear. Sin embargo, dicen que la criatura procrea; sin embargo, el hijo es una criatura. Por tanto, la progenie de la criatura no son sus hijos, sino que son creaciones. El que crea obra abiertamente, y es visible. El que procrea lo hace en secreto, y se oculta de los demás. El que crea lo hace a plena vista. El que procrea, hace a sus hijos (hijo) en secreto.

119. Nadie puede saber qué día un esposo y una esposa copulan. Solo ellos lo saben, porque el matrimonio en este mundo es un sacramento (misterio) para los que han tomado esposa. Si el acto de un matrimonio impuro (común) está oculto, el matrimonio puro (inmaculado) es un misterio (sacramento) más profundo y está oculto aún más. No es carnal (común), sino puro (sin profanación). No está fundado en la lujuria. Está fundado en el amor verdadero (ágape). No es parte de la oscuridad ni de la noche. Es parte de la luz. Un matrimonio (acto) que es visto (revelado o expuesto) se vuelve vulgaridad (común o prostitución), y la novia ha renunciado a la ramera (acto) no solo si tiene sexo con otro hombre, sino también si escapa de la Cámara Nupcial y es vista. Solo puede ser vista (revelarse a) por su padre, su madre, el acompañante (amigo) del novio y el novio. Solo estos tienen permiso de entrar en la cámara nupcial a diario. Otros anhelarán oír su voz o disfrutar su perfume (fragancia del aceite de la unción). Que sean alimentados como perros de las sobras que caen de la mesa. Solo los que son del Novio pertenecen con la Novia en la Cámara Nupcial. Nadie podrá ver al Novio ni a la Novia a menos que se vuelva uno como (con) ellos.

120. Cuando a Abraham se le permitió (se regocijó al ver lo que era) ver (la verdad), circuncidó la carne del prepucio para mostrarnos que era correcto (necesario) renunciar (matar) a la carne de este mundo.

121. Mientras las entrañas de una persona estén contenidas, la persona vive y está bien. Si sus entrañas son expuestas y es destripada, la persona morirá. Es lo mismo con un árbol. Si sus raíces están cubiertas vivirá y crecerá; pero si sus raíces son expuestas el árbol se marchitará y morirá. Es lo mismo con todo lo nacido en este mundo. Es así con todo lo manifiesto (visto) y lo encubierto (no visto). Mientras las raíces del mal estén ocultas, es fuerte, pero una vez que el mal es expuesto, es destruido y muere. Por esto la Palabra dice: «Ya el hacha ha sido puesta a la raíz del árbol». No solo cortará el árbol, porque eso le permitiría brotar de nuevo; el hacha descenderá a la tierra y hendirá la raíz misma. Yeshua desarraigó lo que otros solo habían cortado parcialmente. Que cada uno de nosotros cave profundamente, hasta la raíz del mal que está dentro de su corazón, y la arranque de raíz. Si tan solo podemos reconocer el mal, podemos desarraigarlo. Sin embargo, si el mal permanece sin reconocer, echará raíces dentro de nosotros y dará su fruto en nuestros corazones. Hará del mal nuestro amo y seremos sus esclavos. El mal nos toma cautivos y nos obliga a hacer lo que no queremos hacer. El mal nos obliga a no hacer lo que deberíamos hacer. Mientras no es reconocido, nos impulsa.

122. La ignorancia es la madre de todo mal. El mal termina en confusión y muerte. La Verdad es como la ignorancia. Si está oculta, reposa dentro de sí misma, pero cuando es revelada es reconocida y es más fuerte que la ignorancia y el error. La Verdad vence y nos libera de la confusión. La Palabra dijo: «Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres». La ignorancia busca hacernos sus esclavos, pero el conocimiento es libertad. Al reconocer la verdad, hallaremos los frutos de la verdad dentro de nuestros corazones. Si nos unimos con la verdad seremos cumplidos.

123. Ahora, tenemos las cosas visibles (seres) de la creación y decimos que las cosas visibles (seres) son los poderosos y honorables, pero las cosas invisibles son los débiles e indignos de nuestra atención. La naturaleza de la verdad es diferente. En ella, las cosas visibles (seres) son débiles y humildes, pero las invisibles son los poderosos y honorables. La sabiduría del Yahweh invisible no puede sernos dada a conocer excepto que él tome forma visible de maneras a las que estamos acostumbrados. Sin embargo, los misterios de la verdad son revelados en tipos y símbolos, pero la Cámara Nupcial está oculta como lo está con el Santo de los Santos.

124. El velo del Templo primero ocultó cómo Yahweh gobernaba la creación. Una vez que el velo fue rasgado y las cosas de dentro (el Santo de los Santos) fueron reveladas, la casa había de ser abandonada, dejada y destruida. Sin embargo, toda la Divinidad (Deidad) había de partir, no a los santos de los santos, porque no pudo fusionarse con la luz ni unirse con la plenitud completa. Había de estar bajo las alas de la cruz, en sus brazos abiertos. Esta es el arca que será salvación para nosotros cuando la destrucción del agua haya abrumado (alcanzado) a ellos.

125. Los de la tribu sacerdotal podrán entrar dentro del velo del Templo junto con el Sumo Sacerdote. Esto fue simbolizado por el hecho de que el velo no fue rasgado solo en la parte superior (sino que fue rasgado de arriba abajo). Si hubiera sido rasgado solo en la parte superior, habría sido revelado solo a los que son de arriba (del reino superior). Si hubiera sido rasgado solo en la parte inferior, habría sido revelado solo a los que son de abajo (del reino inferior). Pero fue rasgado de arriba abajo. Por esto el velo de es lo más maravilloso. Porque a nosotros que estamos debajo de ellos, para que podamos entrar en el secreto de la verdad, y sin valor. Son humildes e incompletos cuando se comparan con la gloria perfecta. Es la gloria de glorias y el poder de poderes. Por medio de él lo perfecto es abierto a nosotros y contiene los secretos de la verdad. Además, los Santos de los Santos han sido revelados y abiertos, y la Cámara Nupcial nos ha invitado a entrar.

126. Mientras el mal esté oculto, y no completamente purgado de entre los hijos del Espíritu Santo, permanece una amenaza potencial. Los hijos pueden ser esclavizados por el adversario, pero cuando la Luz Perfecta sea vista, derramará el aceite de la unción sobre él y dentro de él, y los esclavos serán puestos en libertad y los esclavos serán rescatados.

127. Toda planta no sembrada por mi Padre celestial será arrancada de raíz. Los que estaban alejados serán unidos y los vacíos serán llenados.

128. Todo el que entre en la cámara nupcial encenderá (nacerá en) la Luz. Esto es como un matrimonio, que tiene lugar de noche. El fuego arde y es visto en la oscuridad, pero se apaga antes de la mañana. Los misterios (sacramentos) del matrimonio son consumados a la luz del día, y esa luz nunca muere.

129. Si alguien se vuelve hijo de la Cámara Nupcial, recibirá la Luz. Si uno no la recibe en este lugar, no podrá recibirla en ningún otro lugar. El que ha recibido esa Luz no será visto, ni capturado. Nadie en el mundo podrá perturbarlo. Cuando deje el mundo ya habrá recibido la verdad en tipos y símbolos. El mundo se ha vuelto eternidad, porque para él la plenitud es eterna. Es revelada solo a esta clase de persona. La Verdad no está oculta en la oscuridad ni en la noche. La Verdad está oculta en un día perfecto y una luz santa.