L’Évangile de Marie-Madeleine
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Chapitre 4
21) (Et ils demandèrent à Yeshua) : « La matière sera-t-elle donc détruite ou non? »
22) Le Sauveur dit : « Toute nature, toutes les choses formées et toutes les créatures existent les unes dans les autres et avec les autres, et elles seront de nouveau dissoutes en leurs propres éléments (origines).
23) C’est parce qu’il est dans la nature de la matière de retourner à ses éléments originels.
24) Si vous avez une oreille pour entendre, écoutez ceci. »
25) Pierre lui dit : « Puisque tu nous as expliqué toutes choses, dis-nous aussi ceci : Quel péché le monde a-t-il commis (quel péché y a-t-il dans le monde)? »
26) Le Sauveur dit : « Il n’y a pas de péché (du monde). Chaque personne fait son propre péché quand elle fait des choses comme l’adultère (de la même nature que l’adultère). Cela s’appelle le péché.
27) C’est pourquoi le Bien est venu parmi vous. Il est venu pour restaurer chaque nature à sa racine fondamentale. »
28) Puis il continua : « Vous devenez malades et vous mourez parce que vous n’aviez pas accès à (la connaissance de) Celui qui peut vous guérir.
29) Si vous avez quelque intelligence, vous devez comprendre ceci.
30) Le monde matériel produisit une grande passion (désir ou souffrance) sans égale. Cela était contraire à l’équilibre naturel. Tout le cosmos (corps) en fut troublé.
31) C’est pourquoi je vous ai dit : Soyez encouragés, et si vous êtes découragés, soyez encouragés quand vous voyez les différentes formes que la nature a prises.
32) Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende. »
33) Quand le Bienheureux eut dit cela, il les salua tous et dit : « Que la paix soit avec vous. Recevez ma paix en vous.
34) Prenez garde que personne ne vous séduise en disant : ‘Regardez, (il est) ici, ou regardez, (il est) là. Le Fils de l’homme est au dedans de vous.’
35) Suivez-le là.
36) Ceux qui le cherchent le trouveront.
37) Allez maintenant et prêchez l’évangile (cette bonne nouvelle) du Royaume.
38) N’établissez aucune règle au-delà de ce que je vous ai dit, et ne donnez pas une loi comme les législateurs (les pharisiens), ou vous aurez à rendre compte des mêmes lois. »
39) Quand il eut dit cela, il partit.
Chapitre 5
1) Alors ils furent troublés et pleurèrent à haute voix, en disant : « Comment irons-nous vers les païens et prêcherons-nous l’évangile du Royaume du Fils de l’homme? S’ils ne l’ont pas épargné, comment pouvons-nous espérer qu’ils nous épargneront? »
2) Alors Marie se leva, les salua tous et dit à ses compagnons croyants : « Ne pleurez pas, ne soyez pas troublés et ne vacillez pas, parce que sa grâce sera entièrement avec vous et qu’elle vous protégera.
3) Au contraire, louons sa grandeur, parce qu’il nous a préparés et qu’il a fait de nous des personnes mûres (achevées ou complètes). »
4) Les paroles de Marie tournèrent leurs cœurs vers le Bien, et ils commencèrent à discuter les paroles du Sauveur.
5) Pierre dit à Marie : « Sœur, nous savons que le Sauveur t’a aimée plus que toutes les autres femmes.
6) Dis-nous les paroles du Sauveur dont tu te souviens et que tu connais, mais que nous n’avons pas entendues et ne connaissons pas. »
7) Marie lui répondit et dit : « Je vous dirai ce qu’il vous a caché. »
8) Et elle commença à leur dire ces paroles : elle dit : « J’ai vu Yeshua dans une vision et je lui ai dit : ‘Yeshua, je t’ai vu aujourd’hui dans une vision.’
9) Il répondit et me dit : ‘Tu seras heureuse de ne pas avoir vacillé à ma vue. Là où est l’esprit, là est le trésor.’
10) Je lui dis : ‘Yeshua, voit-on les visions par l’âme ou par l’esprit?’
11) Le Sauveur répondit et dit : ‘On ne voit les visions ni par l’âme ni par l’esprit. C’est par l’intelligence, qui est entre les deux. C’est elle qui voit la vision, et c’est (là que la vision existe).’ »
(Les pages 11 à 14 sont manquantes. Le texte reprend au chapitre 8)
Chapitre 8
10) Et le Désir, (un dieu inférieur), dit : « Auparavant, je ne t’ai pas vue descendre, mais maintenant je te vois monter. Pourquoi mens-tu, puisque tu m’appartiens? »
11) L’âme répondit et dit : « Je t’ai vue, mais tu ne m’as ni vue ni reconnue. Je t’ai couverte comme un vêtement, et tu ne m’as pas connue. »
12) Quand elle eut dit cela, l’âme s’en alla, fort réjouie.
13) De nouveau, elle vint à la troisième puissance (dieu inférieur), qui est appelée l’Ignorance.
14) La puissance interrogea l’âme, en disant : « Où vas-tu? Tu es asservie (capturée) dans la méchanceté. Puisque tu es sa captive, tu ne peux pas juger (tu n’as pas de jugement). »
15) Et l’âme dit : « Pourquoi me juges-tu, alors que je n’ai pas jugé? »
16) « J’ai été capturée, bien que je n’aie capturé personne. »
17) « Je n’ai pas été reconnue. Mais j’ai reconnu que Yahweh (le Tout) est dans (en étant dissous) à la fois les choses terrestres et les choses célestes. »
18) Quand l’âme eut vaincu la troisième puissance, elle monta et vit la quatrième puissance, qui prit sept formes.
19) La première forme est les ténèbres, la deuxième le désir, la troisième l’ignorance, la quatrième est la convoitise de la mort, la cinquième est la domination de la chair, la sixième est la sagesse vide et inutile de la chair, la septième est la sagesse de la vengeance et de la colère. Ce sont les sept puissances de la colère.
20) Elles demandèrent à l’âme : « D’où viens-tu, tueuse d’hommes? Où vas-tu, conquérante de l’espace? »
21) L’âme répondit et dit : « Ce qui m’a piégée a été tué, et ce qui me tenait en cage a été vaincu. »
22) « Mon désir a pris fin, et l’ignorance est morte. »
23) « Dans un âge (une dispensation), j’ai été libérée du monde dans une image symbolique, et j’ai été libérée des chaînes de l’oubli, qui n’étaient que temporaires (dans ce monde passager). »
24) « À partir de ce temps, j’atteindrai le repos des âges et des saisons du silence. »
Chapitre 9
1) Quand Marie eut dit cela, elle se tut, puisqu’elle avait partagé tout ce que le Sauveur lui avait dit.
2) Mais André dit aux autres croyants : « Dites ce que vous voulez de ce qu’elle a dit, mais je ne crois pas que le Sauveur ait dit cela. Ces enseignements sont des idées très étranges. »
3) Pierre lui répondit et parla au sujet de ces choses.
4) Il les interrogea au sujet du Sauveur et demanda : « A-t-il vraiment parlé en privé avec une femme et non ouvertement avec nous? Devons-nous nous retourner et tous l’écouter, elle? L’a-t-il préférée à nous? »
5) Alors Marie sanglota et dit à Pierre : « Mon frère Pierre, que penses-tu? Penses-tu que j’ai inventé tout cela toute seule dans mon cœur? Penses-tu que je mens au sujet du Sauveur? »
6) Lévi dit à Pierre : « Pierre, tu as toujours eu un tempérament ardent.
7) Maintenant, je te vois combattre cette femme comme si elle était ton ennemie. »
8) Si le Sauveur l’a rendue digne, qui es-tu pour la rejeter? Que crois-tu faire? Le Sauveur la connaît sûrement bien?
9) C’est pourquoi il l’a aimée plus que nous. Ayons honte de cela, revêtons l’Homme parfait, séparons-nous les uns des autres comme il nous a commandé de le faire, afin de prêcher l’évangile, sans établir aucune autre règle ni aucune autre loi au-delà de ce que le Sauveur nous a dit. »
10) Et quand ils entendirent cela, ils commencèrent à sortir pour proclamer et prêcher.
[Fin du texte imprimé — la p. 461 se termine ici; l’œuvre se conclut.]
À propos de cette édition — source et matériel éditorial
PAGES LIMINAIRES — p. 458 : Histoire de l’Évangile de Marie-Madeleine
Alors qu’il voyageait et faisait des recherches au Caire en 1896, l’érudit allemand, le Dr Carl Reinhardt, acquit un papyrus contenant des textes coptes intitulés la Révélation de Jean, la Sagesse de Yeshua Messie et l’Évangile de Marie. Avant qu’il pût entreprendre de traduire son excitante découverte, deux guerres mondiales survinrent, retardant la publication jusqu’en 1955. À ce moment-là, la collection de Nag Hammadi avait aussi été découverte.
Deux des textes de son codex, la Révélation de Jean et la Sagesse de Yeshua Messie, y étaient inclus. Fait important, le codex conserve la copie survivante la plus complète de l’Évangile de Marie, nommé d’après son auteure supposée, Marie de Magdala. Deux autres fragments de l’Évangile de Marie, écrits en grec, furent plus tard exhumés lors de fouilles archéologiques à Oxyrhynchus, dans le nord de l’Égypte.
Tous les divers fragments furent rassemblés pour former la traduction présentée ici. Cependant, même avec tous les fragments assemblés, le manuscrit de l’Évangile de Marie est dépourvu des pages 1 à 6 et des pages 11 à 14. Ces pages comprenaient des sections du texte jusqu’au chapitre 4, et des portions des chapitres 5 à 8. Bien que le texte de l’Évangile de Marie soit incomplet, le texte présenté ci-dessous sert à ébranler le concept même de nos suppositions sur la foi messianique primitive ainsi que sur la relation possible du Messie avec Marie de Magdala, que nous appelons Marie-Madeleine.
L’ÉVANGILE DE MARIE-MADELEINE (pp. 459-461)
(Les pages 1 à 6, contenant les chapitres 1 à 3, n’ont pu être récupérées. Le texte commence à la page 7, au chapitre 4)