Mária Magdolna evangéliuma
Hallgatás és olvasás — a saját nyelveiden
David terve erre az egyetlen weboldalra: az egyik nyelven hallgatni, miközben egy másikon olvasol — franciául hallani a könyvet, miközben a szemed a spanyolt követi, és a nyelv megtanítja önmagát. Az alábbi két választás független egymástól.
Olvasás nyelve:
Minden nyelvi kiadás addig viszi ezt a könyvet, ameddig a fordítása eljutott; ahol a fordítás még folyamatban van, az a kiadás ezt a saját oldalán mondja ki. A Ádám és Éva első könyve hordozza a teljesen bekötött párhuzamos olvasót — próbáld ki ott.
Hallgatás: a hangos kiadás
A hangos kiadás előkészületben — ebből a könyvből még egyetlen nyelven sincs felvett hangoskönyv. Amikor a felvételek megérkeznek, itt szólalnak meg, fejezetenként (ebooks/audio/<language>/gospel-of-mary-magdalene/001.mp3 …). Addig e oldal tiszta szövegét a készüléked felolvashatja — a gyártás őszinte állapotáról lásd: Együttolvasós hangoskönyvek.
Hallgatás az eszköz hangjával
Az eszköz felolvassa az oldal szövegét. Ez nem rögzített hangoskönyv — a rögzített hangváltozat, amennyiben megvan, az oldal hanghelyén található.
Fejezet 4
21) (És megkérdezték Yeshuától:) „Elpusztul-e hát az anyag, vagy nem?”
22) Az Üdvözítő így szólt: „Minden természet, minden formált dolog és minden teremtmény egymásban és egymással létezik, és ismét feloldódnak a maguk elemeibe (eredetükbe).
23) Ez azért van, mert az anyag természete az, hogy visszatér eredeti elemeihez.
24) Ha van fületek a hallásra, halljátok meg ezt.”
25) Péter így szólt hozzá: „Mivel minden dolgot megmagyaráztál nekünk, mondd meg nekünk ezt is: Milyen bűnt követett el a világ (milyen bűn van a világban)?”
26) Az Üdvözítő így szólt: „Nincs (a világnak) bűne. Minden ember maga követi el a maga bűnét, amikor házasságtöréshez hasonló dolgokat tesz (a házasságtöréssel azonos természetben). Ezt nevezik bűnnek.
27) Ezért jött el a Jó közétek. Azért jött, hogy minden természetet visszaállítson alapvető gyökeréhez.”
28) Majd folytatta: „Azért lesztek betegek és haltok meg, mert nem volt hozzáférésetek (ismeretetek) arról, aki meg tud gyógyítani titeket.
29) Ha van egy kis eszetek, meg kell értenetek ezt.
30) Az anyagi világ egy nagy, páratlan szenvedélyt (vágyat vagy szenvedést) hozott létre. Ez ellentétes volt a természetes egyensúllyal. Az egész kozmosz (test) megzavarodott tőle.
31) Ezért mondtam nektek: Legyetek bátorítva, és ha elcsüggedtek, legyetek bátorítva, amikor látjátok a természet különböző formáit.
32) Akinek van füle a hallásra, hallja meg.”
33) Amikor az Áldott ezt mondta, mindnyájukat köszöntötte, és így szólt: „Békesség legyen veletek. Vegyetek magatokba az én békességemet.
34) Vigyázzatok, hogy senki ne tévesszen meg titeket azzal, hogy azt mondja: »Nézzétek, (ő) itt van«, vagy »nézzétek, (ő) ott van«. Az Emberfia bennetek van.
35) Kövessétek őt oda.
36) Akik keresik őt, megtalálják őt.
37) Menjetek most, és hirdessétek az Ország evangéliumát (ezt a jó hírt).
38) Ne fektessetek le semmilyen szabályt azon túl, amit mondtam nektek, és ne adjatok törvényt, mint a törvényadók (farizeusok), különben számot kell adnotok ugyanazokról a törvényekről.”
39) Amikor ezt mondta, eltávozott.
Fejezet 5
1) Ekkor nyugtalanság fogta el őket, és hangosan sírtak, mondván: „Hogyan menjünk a pogányokhoz, és hogyan hirdessük az Emberfia Országának evangéliumát? Ha őt nem kímélték, hogyan várhatjuk, hogy minket megkímélnek?”
2) Ekkor Mária felállt, mindnyájukat köszöntötte, és így szólt hívőtársaihoz: „Ne sírjatok, ne nyugtalankodjatok és ne ingadozzatok, mert az ő kegyelme teljesen veletek lesz, és megvéd titeket.
3) Inkább dicsérjük az ő nagyságát, mert előkészített minket, és érett (befejezett vagy teljes) emberekké tett minket.”
4) Mária szavai a Jó felé fordították szívüket, és elkezdték megvitatni az Üdvözítő szavait.
5) Péter így szólt Máriához: „Nővér, tudjuk, hogy az Üdvözítő jobban szeretett téged minden más nőnél.
6) Mondd el nekünk az Üdvözítő szavait, amelyekre emlékszel és amelyeket ismersz, de amelyeket mi nem hallottunk és nem ismerünk.”
7) Mária válaszolt neki, és így szólt: „Elmondom nektek, amit elrejtett előletek.”
8) És elkezdte ezeket a szavakat mondani nekik: Így szólt: „Látomásban láttam Yeshuát, és így szóltam hozzá: »Yeshua, ma látomásban láttalak téged.«
9) Ő válaszolt, és így szólt hozzám: »Boldog leszel, hogy nem ingadoztál meg látásomra. Ahol az elme van, ott van a kincs.«
10) Így szóltam hozzá: »Yeshua, az ember a lélek által lát-e látomásokat, vagy a szellem által?«
11) Az Üdvözítő válaszolt, és így szólt: »Sem a lélek által, sem a szellem által nem lát látomásokat. A kettő közötti elme által van ez. Az látja a látomást, és ott van (a látomás létezik).«”
(A 11–14. oldalak hiányoznak. A szöveg ismét a 8. fejezettel kezdődik.)
Fejezet 8
10) És a Vágy (egy kisebb isten) így szólt: „Korábban nem láttalak téged leszállni, de most látlak téged felszállni. Miért hazudsz, hiszen hozzám tartozol?”
11) A lélek válaszolt, és így szólt: „Láttalak téged, de te nem láttál engem, és nem ismertél fel engem. Ruhaként takartalak be téged, és nem ismertél engem.”
12) Amikor ezt mondta, a lélek nagy örvendezéssel távozott.
13) Ismét a harmadik hatalomhoz (kisebb istenhez) érkezett, amelynek neve Tudatlanság.
14) A hatalom megkérdezte a lelket, mondván: „Hová mész? A gonoszságban rabságba estél (foglyul estél). Mivel annak foglya vagy, nem ítélhetsz (nincs ítéleted).”
15) És a lélek így szólt: „Miért ítélsz engem, amikor én nem ítéltem?”
16) „Foglyul estem, bár senkit sem ejtettem foglyul.”
17) „Nem ismertek fel. De én felismertem, hogy Jáhve (a Mindenség) mind a földi dolgokban, mind a mennyei (dolgokban) van (feloldódva létezik).”
18) Amikor a lélek legyőzte a harmadik hatalmat, felszállt, és látta a negyedik hatalmat, amely hét formát öltött.
19) Az első forma a sötétség, a második a vágy, a harmadik a tudatlanság, a negyedik a halál vágya, az ötödik a test uralma, a hatodik a test üres, haszontalan bölcsessége, a hetedik a bosszú és a harag bölcsessége. Ezek a harag hét hatalma.
20) Megkérdezték a lelket: „Honnan jössz, emberek gyilkosa; hová mész, tér legyőzője?”
21) A lélek válaszolt, és így szólt: „Ami csapdába ejtett engem, megöletett, és ami ketrecben tartott engem, legyőzetett.”
22) „Vágyam véget ért, és a tudatlanság meghalt.”
23) „Egy korban (korszakban) jelképes képben szabadultam meg a világtól, és megszabadultam a feledés láncaitól, amelyek csak ideiglenesek voltak (ebben a mulandó világban).”
24) „Ettől az időtől fogva elérem a korok és a csend időszakainak nyugalmát.”
Fejezet 9
1) Amikor Mária ezt mondta, elhallgatott, hiszen mindazt megosztotta, amit az Üdvözítő mondott neki.
2) András azonban így szólt a többi hívőhöz: „Mondjátok, amit akartok arról, amit mondott, de én nem hiszem, hogy az Üdvözítő ezt mondta. Ezek a tanítások nagyon különös eszmék.”
3) Péter válaszolt neki, és ezekről a dolgokról beszélt.
4) Megkérdezte őket az Üdvözítőről, és megkérdezte: „Valóban magánbeszélgetésben beszélt egy nővel, és nem nyíltan velünk? Forduljunk-e meg, és mindnyájan hallgassunk rá? Jobban kedvelte-e őt, mint minket?”
5) Ekkor Mária zokogott, és így szólt Péterhez: „Testvérem, Péter, mit gondolsz? Azt gondolod, hogy mindezt magam találtam ki a szívemben? Azt gondolod, hogy hazudok az Üdvözítőről?”
6) Lévi így szólt Péterhez: „Péter, mindig heves természeted volt.
7) Most látom, hogy úgy harcolsz ez ellen a nő ellen, mintha az ellenséged lenne.”
8) Ha az Üdvözítő méltóvá tette őt, ki vagy te, hogy elutasítsd őt? Mit gondolsz, mit cselekszel? Bizonyára az Üdvözítő jól ismeri őt?
9) Ezért szerette őt jobban, mint minket. Szégyelljük magunkat emiatt, és öltsük fel a tökéletes Embert. Váljunk el egymástól, ahogyan ő parancsolta nekünk, hogy hirdessük az evangéliumot, ne fektessünk le semmilyen más szabályt vagy más törvényt azon túl, amit az Üdvözítő mondott nekünk.”
10) És amikor ezt meghallották, elkezdtek kimenni, hirdetni és prédikálni.
[A nyomtatott szöveg vége — a 461. oldal itt ér véget; a mű lezárul.]
Erről a kiadásról — forrás és szerkesztői anyag
BEVEZETŐ ANYAGOK — 458. o.: Mária Magdolna evangéliumának története
Miközben 1896-ban Kairóban utazott és kutatott, Dr. Carl Reinhardt német tudós szerzett egy papiruszt, amely kopt szövegeket tartalmazott, János kinyilatkoztatását, Yeshua Messiás bölcsességét és Mária evangéliumát. Mielőtt nekilátott volna izgalmas leletének lefordításához, két világháború következett, és a kiadás 1955-ig késett. Addigra a Nag Hammadi-gyűjteményt is felfedezték.
Kódexének két szövege, János kinyilatkoztatása és Yeshua Messiás bölcsessége ott is szerepelt. Fontos, hogy a kódex őrzi Mária evangéliumának legteljesebb fennmaradt másolatát, amelyet feltételezett szerzőjéről, magdalai Máriáról neveztek el. Mária evangéliumának két másik, görögül írt töredékét később tárták fel régészeti ásatásokon az észak-egyiptomi Oxürhünkhoszban.
Az összes különféle töredéket összeillesztették, hogy létrejöjjön az itt bemutatott fordítás. Azonban még az összes töredék összeillesztése után is hiányoznak Mária evangéliumának kéziratából az 1–6. és a 11–14. oldalak. Ezek az oldalak a szöveg részeit tartalmazták a 4. fejezetig, valamint az 5–8. fejezet egyes részeit. Bár Mária evangéliumának szövege hiányos, az alább bemutatott szöveg alkalmas arra, hogy megrendítse a korai messiási hitről alkotott feltételezéseink fogalmát, valamint a Messiás lehetséges kapcsolatát magdalai Máriával, akit Mária Magdolnának nevezünk.
MÁRIA MAGDOLNA EVANGÉLIUMA (459–461. o.)
(Az 1–6. oldalak, amelyek az 1–3. fejezetet tartalmazták, nem voltak visszanyerhetők. A szöveg a 7. oldalon, a 4. fejezettel kezdődik.)