Послание к Римлянам
Слушать и читать — на ваших языках
Замысел Дэвида для этого единого сайта: слушать на одном языке, читая на другом — слышать книгу по-французски, а глазами следить за испанским, и язык учит сам себя. Два выбора ниже независимы друг от друга.
Читать на:
Каждое издание на другом языке несёт эту книгу настолько, насколько дошёл его перевод; где перевод ещё продолжается, то издание говорит об этом на своей странице. Первая книга Адама и Евы несёт полностью подключённую параллельную читалку — попробуйте её там.
Слушать: аудиоверсия
Аудиоверсия в подготовке — записанного аудиокнижного издания этой книги пока нет ни на одном языке. Когда записи будут доставлены, они будут звучать здесь, глава за главой (ebooks/audio/<language>/romans/001.mp3 …). До тех пор чистый текст этой страницы может озвучить ваше устройство — см. Аудиокниги с чтением вслух о честном состоянии производства.
Слушать голосом вашего устройства
Ваше устройство читает вслух текст этой страницы. Это не записанная аудиокнига — записанная аудиоверсия, если она сохранена, находится в аудиоблоке этой страницы.
Скачайте эту книгу в виде электронной книги: Восстановленное издательское издание (PDF, английское издание)
Восстановленное издательское издание — отдельное свидетельство: восстановленный редакционный мастер этой книги (Редакционный мастер Нового Завета v05, восстановлен 2026-10-17), предлагаемый для скачивания рядом с текстом чтения этой страницы, — это не тот же текст, что и страница чтения. Мастер старше, чем решения Дэвида о Священном Имени от 2026-10-11, и следует прежней конвенции имён (the Father → Elohim; титул Lord → Sovereign; человеческое «lord» → master); страница чтения следует нынешним решениям. Состояние самого мастера: Матфей и Марк проверены и заморожены; Лука — Откровение ожидает контекстной проверки. Этот PDF — английское издание.
Глава 1
1 Павел, раб Йешуа Мессии, призванный апостол, отделённый для Евангелия Яхве,
2 Которое Он прежде обещал через пророков Своих в святых Писаниях,
3 О Сыне Своём Йешуа Мессии, Который родился от семени Давидова по плоти,
4 И открылся Сыном Яхве в силе, по Духу святыни, через воскресение из мёртвых,
5 Через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,
6 Между которыми находитесь и вы, призванные Йешуа Мессией,
7 Всем находящимся в Риме, возлюбленным Яхве, призванным святым: благодать вам и мир от Яхве, Отца нашего, и Йешуа Мессии.
8 Прежде всего благодарю моего Яхве через Йешуа Мессию за всех вас, что вера ваша возвещается во всём мире.
9 Ибо свидетель мне Яхве, Которому я служу духом моим в благовествовании Сына Его, что я непрестанно вспоминаю о вас всегда в молитвах моих,
10 Прося, чтобы мне, наконец, по воле Яхве открылся благополучный путь прийти к вам.
11 Ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам какое-либо духовное дарование к утверждению вашему,
12 То есть утешиться с вами вместе верою, как вашею, так и моею.
13 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам — но встречал препятствия даже доныне, — чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих язычников.
14 Я должник и эллинам, и варварам, и мудрым, и невеждам.
15 Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.
16 Ибо я не стыжусь Евангелия Мессии, потому что оно есть сила Яхве ко спасению всякому верующему: во-первых иудею, а также и эллину.
17 Ибо в нём открывается праведность Яхве от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.
18 Ибо открывается гнев Яхве с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою,
19 Ибо что можно знать о Яхве, явно для них, потому что Яхве явил им это.
20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы; так что они безответны,
21 Но как они, познав Яхве, не прославили Его как Яхве и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 Называя себя мудрыми, они обезумели,
23 И изменили славу нетленного Яхве в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся.
24 Посему и Яхве предал их в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела между собою,
25 Они заменили истину Яхве ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки. Аминь.
26 Потому Яхве предал их постыдным страстям: ибо и женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 Подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.
28 И как они не заботились иметь Яхве в разуме, то Яхве предал их превратному уму — делать непотребства,
29 Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы; исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия; они — наушники,
30 Клеветники, ненавидящие Яхве, обидчики, гордые, хвастливые, изобретательные на зло, непослушные родителям,
31 Безрассудные, вероломные, не имеющие естественной привязанности, непримиримые, немилостивые.
32 Они знают праведный суд Яхве, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
Глава 2
1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого: ибо, чем судишь другого, тем осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
2 Но мы знаем, что суд Яхве совершается по истине над теми, которые делают такие дела.
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Яхве, когда судишь делающих такие дела и сам делаешь то же?
4 Или пренебрегаешь обилием благости Его и кротости и долготерпения, не разумея, что благость Яхве ведёт тебя к покаянию?
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда Яхве;
6 Который воздаст каждому по делам его:
7 Тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную;
8 А тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев.
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и язычника!
10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему добро, во-первых, Иудею, потом и язычнику!
11 Ибо нет лицеприятия у Яхве.
12 Те, которые не имея закона согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся,
13 (Ибо не слушатели закона праведны пред Яхве, но исполнители закона оправданы будут.
14 Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую;)
16 В день, когда Яхве будет судить тайные дела человеков чрез Йешуа Мессия, по благовествованию моему.
17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Яхве,
18 И знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
19 И уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
20 Наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
21 Как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя не красть, крадёшь?
22 Говоря: не прелюбодействуй, прелюбодействуешь? Гнушаясь идолов, святотатствуешь?
23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Яхве?
24 Ибо ради вас, как написано, имя Яхве хулится у язычников.
25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твоё стало необрезанием.
26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 Но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Яхве.
Глава 3
1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверены слова Яхве.
3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Яхве?
4 Да не допустит Яхве: напротив, Яхве верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоём.
5 Но если нашею неправдою открывается правда Яхве, что скажем? Неужели Яхве несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению)
6 Да не допустит Яхве: ибо тогда как Яхве будет судить мир?
7 Ибо если истина Яхве чрез мою ложь обиловала во славу Его, почему ещё и я сужусь как грешник?
8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят на нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9 Итак, что же? Имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и язычники, — все под грехом,
10 Как написано: нет праведного ни одного;
11 Нет разумевающего; никто не ищет Яхве.
12 Все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14 Уста их полны злословия и горечи.
15 Ноги их быстры на пролитие крови;
16 Разрушение и пагуба на путях их;
17 Они не знают пути мира.
18 Нет страха Яхве пред глазами их.
19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир делается виновным пред Яхве;
20 Потому что делами закона не оправдается перед Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Яхве, о которой свидетельствуют закон и пророки,
22 Правда Яхве чрез веру в Йешуа Мессия, во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
23 Потому что все согрешили и лишены славы Яхве,
24 Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением в Мессия Йешуа,
25 Которого Яхве предложил в жертву умилостивления в крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Яхве,
26 Для показания правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Йешуа.
27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
29 Неужели Он — Яхве только Иудеев, а не и язычников? Конечно, и язычников,
30 Потому что один Яхве, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных чрез веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Да не допустит Яхве: напротив, мы утверждаем закон.
Глава 4
1 Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрёл по плоти?
2 Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не перед Яхве.
3 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Яхве, и это вменилось ему в праведность.
4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5 А не делающему, но верующему в оправдывающего нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Яхве вменяет праведность независимо от дел:
7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
8 Блажен человек, которому Яхве не вменит греха.
9 Это блаженство относится к обрезанным, или и к необрезанным? Ибо мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
10 Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11 И знак обрезания он получил, как печать праведности чрез веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
12 И отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую он имел в необрезании.
13 Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но по праведности веры.
14 Если утверждающиеся на законе — наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование:
15 Ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
16 Итак, по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам,
17 (Как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Тем, Кому он поверил, — Яхве, животворящим мёртвых и называющим несуществующее, как существующее.
18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, чрез что сделался отцом многих народов, как сказано: так многочисленно будет семя твоё.
19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его уже омертвело, — ему было около ста лет, — ни об омертвении утробы Сарры:
20 Не поколебался в обетовании Яхве неверием, но пребыл твёрд в вере, воздав славу Яхве,
21 И будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
22 Потому и вменилось ему в праведность.
23 А впрочем, не для него одного написано, что вменилось ему,
24 Но и для нас; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Йешуа;
25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
Глава 5
1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Яхве чрез нашего Йешуа Мессия,
2 Чрез Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим, и хвалимся надеждою славы Яхве.
3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 От терпения — опытность, от опытности — надежда,
5 А надежда не постыжает, потому что любовь Яхве излилась в сердца наши Святой Дух, данным нам.
6 Ибо Мессия, когда мы были ещё немощны, в определённое время умер за нечестивых.
7 Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 Но Яхве Свою любовь к нам доказывает тем, что Мессия умер за нас, когда мы были ещё грешниками.
9 Посему тем более ныне, будучи оправданы кровью Его, спасёмся Им от гнева.
10 Ибо если мы, будучи врагами, примирились с Яхве смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасёмся жизнью Его.
11 И не довольно сего, но и хвалимся Яхве чрез нашего Йешуа Мессия, чрез Которого мы получили ныне примирение.
12 Посему, как чрез одного человека грех вошёл в мир, и грехом — смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что все согрешили:
13 (Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Яхве и дар по благодати одного Человека, Йешуа Мессия, преизбыточествуют для многих.
16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление — к осуждению, а дар благодати — к оправданию от многих преступлений.
17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала чрез одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни чрез одного — Йешуа Мессия.)
18 Итак, как преступлением одного всем человекам — осуждение, так правдою одного всем человекам — оправдание к жизни.
19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
20 Закон же пришёл после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
21 Дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась чрез праведность к жизни вечной чрез Йешуа Мессия.
Глава 6
1 Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать?
2 Да не допустит Яхве. Как мы, умершие для греха, будем ещё жить в нём?
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся в Йешуа Мессия, в смерть Его крестились?
4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Мессия воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновлённой жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 Ибо умерший освободился от греха.
8 Если же мы умерли с Мессия, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 Зная, что Мессия, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Яхве.
11 Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Яхве чрез Йешуа Мессия.
12 Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13 И не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Яхве, как оживших из мёртвых, и члены ваши — Яхве в орудия праведности.
14 Грех не будет властвовать над вами, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Да не допустит Яхве.
16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаёте себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха — к смерти, или послушания — к праведности?
17 Но благодарение Яхве, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
19 Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на беззаконие, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на святое дело.
20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.
21 Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть.
22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Яхве, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная.
23 Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Яхве — жизнь вечная чрез Йешуа Мессия.
Глава 7
1 Неужели вы не знаете, братия, — ибо говорю знающим закон, — что закон властвует над человеком, пока он жив?
2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; если же умрёт муж, она освобождается от закона замужества.
3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрёт муж, она свободна от закона и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Мессия, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мёртвых, да приносим плод Яхве.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить в обновлении духа, а не по ветхой букве.
7 Что же скажем? Неужели закон — грех? Да не допустит Яхве. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвёл во мне всякое пожелание; ибо без закона грех мёртв.
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 А я умер; и оказалось, что заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11 Потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12 Посему закон свят, и заповедь свята, и праведна, и добра.
13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Да не допустит Яхве. Но грех, оказываясь грехом, чрез доброе производит мне смерть, так что грех чрез заповедь делается чрезвычайно грешен.
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Яхве,
23 Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Яхве чрез Йешуа Мессия. Итак, тот же самый я умом служу закону Яхве, а плотью — закону греха.
Глава 8
1 Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые в Мессия Йешуа, которые живут не по плоти, но по Духу,
2 Потому что закон Духа жизни в Мессия Йешуа освободил меня от закона греха и смерти.
3 Как закон, ослабленный плотью, был бессилен, то Яхве послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
4 Чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по Духу.
5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по Духу — о духовном.
6 Помышления плотские — смерть, а помышления духовные — жизнь и мир,
7 Потому что плотские помышления — вражда против Яхве; ибо закону Яхве не покоряются, да и не могут.
8 Посему живущие по плоти Яхве угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живёте, а по Духу, если только Дух Яхве живёт в вас. Если же кто Духа Мессия не имеет, тот и не Его.
10 А если Мессия в вас, то тело мертво для греха, но Дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Йешуа, живёт в вас, то Тот, Кто воскресил Мессия из мёртвых, оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти.
13 Ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если Духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
14 Ибо все, водимые Духом Яхве, суть сыны Яхве.
15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: Авва, Отче!
16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Яхве:
17 А если дети, то и наследники: наследники Яхве, сонаследники же Мессия, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.
18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Яхве,
20 Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде,
21 Что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Яхве.
22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23 И не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Яхве.
28 Притом знаем, что любящим Яхве, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу.
29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.
31 Что же сказать на это? Если Яхве за нас, кто против нас?
32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?
33 Кто будет обвинять избранных Яхве? Яхве оправдывает их.
34 Кто осуждает? Мессия умер, но и воскрес: Он и одесную Яхве, Он и ходатайствует за нас.
35 Кто отлучит нас от любви Мессия? скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?
36 Как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обречённых на заклание.
37 Но всё сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 Ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Яхве в Мессия Йешуа.
Глава 9
1 Истину говорю в Мессия, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Святой Дух,
2 Что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3 Я желал бы сам быть отлучённым от Мессия за братьев моих, родных мне по плоти,
4 То есть Израильтян, которым принадлежат усыновление, и слава, и заветы, и законоположение, и служение Яхве, и обетования;
5 Их и отцы, и от них Мессия по плоти пришёл, сущий над всем Йешуа, благословенный во веки. Аминь.
6 Но не то, чтобы слово Яхве не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля,
7 И не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречётся тебе семя.
8 То есть не плотские дети суть дети Яхве, но дети обетования признаются за семя.
9 Ибо слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
10 И не только это; но и Ревекка зачала от одного, именно от Исаака, отца нашего;
11 Ибо, когда они ещё не родились и не сделали ничего доброго или худого, — дабы определение Яхве по избранию состоялось не от дел, но от Призывающего, —
12 Сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего.
13 Как написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14 Что же скажем? Неужели неправда у Яхве? Да не попустит Яхве.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею.
16 Итак, помилование не от желающего и не от подвизающегося, но от Яхве милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Моё по всей земле.
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: за что же ещё обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?
20 А ты кто, человек, что споришь с Яхве? Изделие скажет ли сделавшему его: зачем ты меня так сделал?
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почётного употребления, а другой — для низкого?
22 Что же, если Яхве, желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
23 И чтобы явить обилие славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
24 Над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
25 Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и нелюбимую — любимою.
26 И будет: на месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Яхве живого.
27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом как песок морской, только остаток спасётся;
28 Ибо дело оканчивает и скоро решает по правде: решительное дело сделает Яхве на земле.
29 И, как прежде сказал Исаия: если бы Яхве Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность — праведность от веры;
31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг закона праведности.
32 Почему? Потому что искали не в вере, а в делах закона; ибо преткнулись о камень преткновения,
33 Как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
Глава 10
1 Братия! желание моего сердца и молитва к Яхве об Израиле — чтобы они спаслись.
2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Яхве, но не по рассуждению.
3 Ибо, не разумея праведности Яхве и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Яхве;
4 Потому что конец закона — Мессия, к праведности всякого верующего.
5 Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.
6 А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоём: кто взойдёт на небо? — то есть Мессия свести;
7 Или: кто сойдёт в бездну? — то есть Мессия из мёртвых возвести.
8 Но что говорит она? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоём, — то есть слово веры, которое проповедуем.
9 Ибо если устами твоими будешь исповедовать Йешуа и сердцем твоим веровать, что Яхве воскресил Его из мёртвых, то спасёшься;
10 Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Йешуа над всеми, щедрый для всех, призывающих Его;
13 Ибо всякий, кто призовёт имя Йешуа, спасётся.
14 Но как призывать Того, в Кого не уверовали? Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего?
15 И как проповедовать, если не будут посланы? Как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Йешуа! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Яхве.
18 Но спрашиваю: разве они не слыхали? Напротив: по всей земле прошёл голос их, и до пределов вселенной — слова их.
19 Ещё спрашиваю: разве Израиль не знал? Первым Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, вас приведу в раздражение народом несмысленным.
20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.
21 Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.
Глава 11
1 Итак, спрашиваю: неужели Яхве отверг народ Свой? Да не попустит Яхве. Ибо и я — Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Не отверг Яхве народа Своего, который Он наперёд знал. Или не знаете, что говорит Писание об Илии? Как он жалуется Яхве на Израиля, говоря:
3 Яхве! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей жизни ищут.
4 Что же сказывает ему ответ Яхве? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени пред изображением Ваала.
5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 Как написано: Яхве дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, — даже до сего дня.
9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлёю в возмездие им;
10 Да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да согнётся навсегда.
11 Итак, спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Да не попустит Яхве: но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их — обилие для мира, и оскудение их — обилие для язычников, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам: как апостол язычников, я прославляю служение моё;
14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мёртвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 То не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень — тебя.
19 Скажешь: ветви отломились, чтобы мне привиться.
20 Хорошо: они отломились неверием, а ты держишься верою. Не гордись, но бойся.
21 Ибо если Яхве не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли тебя.
22 Итак, видишь благость и строгость Яхве: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости; иначе и ты будешь отсечён.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Яхве силен опять привить их.
24 Ибо если ты отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников;
26 И так весь Израиль спасётся, как написано: придёт от Сиона Избавитель и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они — враги ради вас; а в отношении к избранию, — возлюбленные ради отцов;
29 Ибо дары и призвание Яхве непреложны.
30 Как и вы в прошедшие времена не веровали Яхве, а ныне помилованы по непослушанию их,
31 Так и они теперь не веровали для вашей милости, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Яхве в непослушание, чтобы всех помиловать.
33 О, глубина обилия и премудрости и ведения Яхве! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 Ибо кто познал ум Яхве? Или кто был советником Ему?
35 Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать?
36 Ибо всё — из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки. Аминь.
Глава 12
1 Итак, умоляю вас, братия, милосердием Яхве: представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Яхве, — это разумное служение ваше;
2 И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Яхве — благая, благоугодная и совершенная.
3 По благодати, данной мне, я говорю всякому из вас: не думайте о себе более, нежели должно думать, но думайте скромно, по мере веры, какую каждому уделил Яхве.
4 Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не все члены имеют одно и то же дело,
5 Так мы, многие, составляем одно тело в Мессия, а порознь — один для другого члены.
6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество — пророчествуй по мере веры;
7 Имеешь ли служение — пребывай в служении; учитель ли — в учении;
8 Увещатель ли — увещевай; раздаватель ли — раздавай в простоте; начальник ли — начальствуй с усердием; благотворитель ли — благотвори с радушием.
9 Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру;
10 Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;
11 В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Йешуа служите;
12 Утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны;
13 В нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.
15 Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;
17 Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.
18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, — говорит Яхве.
20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья.
21 Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром.
Глава 13
1 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Яхве; существующие же власти от Яхве установлены.
2 Посему противящийся власти противится установлению Яхве; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
3 Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от неё;
4 Ибо начальник есть служитель Яхве, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он служитель Яхве, отмститель в наказание делающему злое.
5 И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
6 Для сего вы и подати платите, ибо они — служители Яхве, сим самым постоянно занятые.
7 Итак, отдавайте всякому должное: кому подать — подать; кому оброк — оброк; кому страх — страх; кому честь — честь.
8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай — и все другие заключаются в сём слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10 Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона.
11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
12 Ночь прошла, а день приблизился: итак, отвергнем дела тьмы и облечёмся в оружия света.
13 Как днём, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;
14 Но облекитесь в Йешуа Мессия и попечения о плоти не превращайте в похоти.
Глава 14
1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.
2 Ибо иной уверен, что можно есть всё, а немощный ест овощи.
3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Яхве принял его.
4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим хозяином стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силен Яхве восставить его.
5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.
6 Кто различает дни — для Йешуа различает; и кто не различает дней — для Йешуа не различает. Кто ест — для Йешуа ест, ибо благодарит Яхве; и кто не ест — для Йешуа не ест и благодарит Яхве.
7 Ибо никто из нас не живёт для себя и никто не умирает для себя;
8 А живём ли — для Йешуа живём; умираем ли — для Йешуа умираем: и потому, живём ли или умираем, мы принадлежим Йешуа.
9 Ибо Мессия для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы быть Йешуа и над мёртвыми и над живыми.
10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Мессия.
11 Ибо написано: живу Я, — говорит Яхве, — предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедовать Яхве.
12 Итак, каждый из нас за себя даст отчёт Яхве.
13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.
14 Я знаю и уверен чрез Йешуа, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.
15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь. Не губи твоею пищею того, за кого умер Мессия.
16 Да не хулится ваше доброе.
17 Ибо Царствие Яхве не пища и питие, но праведность, и мир, и радость в Святой Дух.
18 Кто сим служит Мессия, тот угоден Яхве и достоин одобрения от людей.
19 Итак, будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.
20 Ради пищи не разрушай дела Яхве. Всё чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.
22 Ты имеешь веру? Имей её сам в себе, пред Яхве. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.
23 А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а всё, что не по вере, — грех.
Глава 15
1 Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать;
2 Каждый из нас должен угождать ближнему во благо, к назиданию.
3 Ибо и Мессия не Себе угождал, но, как написано: оскорбления оскорбляющих Тебя пали на Меня.
4 А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.
5 Яхве же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Мессия Йешуа,
6 Дабы вы единодушно, едиными устами славили Яхве и Отца нашего Йешуа Мессия.
7 Посему принимайте друг друга, как и Мессия принял нас во славу Яхве.
8 Разумею то, что Йешуа Мессия сделался служителем для обрезанных — ради истины Яхве, чтобы исполнить обещанное отцам,
9 А для язычников — из милости, чтобы славили Яхве, как написано: за то буду славить Тебя между язычниками и буду петь имени Твоему.
10 И ещё сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.
11 И ещё: хвалите Яхве, все язычники, и прославляйте Его, все народы.
12 Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут.
13 Яхве же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы силою Святой Дух преизобиловали надеждою.
14 И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;
15 Но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по благодати, данной мне от Яхве,
16 Быть служителем Йешуа Мессия у язычников и совершать священнодействие благовествования Яхве, дабы сие приношение язычников, освящаемое Святой Дух, было благоприятно.
17 Итак, я могу похвалиться в Йешуа Мессия в том, что относится к Яхве;
18 Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Мессия чрез меня, в покорении язычников вере, словом и делом,
19 Силою знамений и чудес, силою Духа Яхве; так что благовествование Мессия распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.
20 Притом я старался благовествовать не там, где уже называли Мессия, дабы не созидать на чужом основании,
21 Но как написано: не имевшие о Нём известия увидят, и не слышавшие узнают.
22 Сие-то много раз и препятствовало мне прийти к вам.
23 Ныне же, не имея уже места в сих странах, а с давних лет имея желание прийти к вам,
24 Как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь, сколько-нибудь, общением с вами.
25 А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым;
26 Ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.
27 Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.
28 Исполнив это и верно доставив им сей плод, я отправлюсь чрез ваши места в Испанию;
29 И уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Мессия.
30 Между тем умоляю вас, братия, ради Йешуа Мессия и любви Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Яхве,
31 Чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение моё для Иерусалима было благоприятно святым,
32 Дабы мне в радости, по воле Яхве, прийти к вам и успокоиться с вами.
33 Яхве же мира да будет со всеми вами. Аминь.
Глава 16
1 Представляю вам Фиву, сестру нашу, диакониссу церкви Кенхрейской;
2 Примите её в Йешуа, как прилично святым, и помогайте ей, в чём она будет иметь нужду у вас; ибо и она была помощницею многим и мне самому.
3 Приветствуйте Прискиллу и Акилу, сотрудников моих в Мессия Йешуа,
4 Которые за мою жизнь полагали свои шеи, которым не только я благодарю, но и все церкви из язычников.
5 Приветствуйте и домашнюю их церковь. Приветствуйте возлюбленного моего Эпенета, который есть начаток Ахаии для Мессия.
6 Приветствуйте Мариам, которая много трудилась для нас.
7 Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между апостолами и ещё прежде меня бывших в Мессия.
8 Приветствуйте Амплия, возлюбленного мне в Йешуа.
9 Приветствуйте Урбана, сотрудника нашего в Мессия, и Стахия, возлюбленного мне.
10 Приветствуйте Апеллеса, испытанного в Мессия. Приветствуйте находящихся из дома Аристовулова.
11 Приветствуйте Иродиона, сродника моего. Приветствуйте находящихся из дома Наркиссова, которые в Йешуа.
12 Приветствуйте Трифену и Трифосу, трудящихся в Йешуа. Приветствуйте Персиду возлюбленную, которая много трудилась в Йешуа.
13 Приветствуйте Руфа, избранного в Йешуа, и матерь его и мою.
14 Приветствуйте Асинкрита, Флегонта, Ерма, Патрова, Ермия и находящихся с ними братьев.
15 Приветствуйте Филолога и Юлию, Нирея и сестру его, и Олимпана, и всех с ними святых.
16 Приветствуйте друг друга лобзанием святым. Приветствуют вас все церкви Мессия.
17 Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них;
18 Ибо такие люди служат не нашему Йешуа Мессия, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.
19 Ваша покорность вере всем известна; посему я радуюсь за вас, но желаю, чтобы вы были мудры на добро и просты на зло.
20 Яхве же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать нашего Йешуа Мессия с вами. Аминь.
21 Приветствуют вас Тимофей, сотрудник мой, и Луций, и Иасон, и Сосипатр, сродники мои.
22 Приветствую вас в Йешуа и я, Тертий, писавший сие послание.
23 Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви. Приветствует вас Эраст, городской казнохранитель, и брат Кварт.
24 Благодать нашего Йешуа Мессия со всеми вами. Аминь.
25 Тому же, Кто может утвердить вас по благовествованию моему и проповеди Йешуа Мессия, по откровению тайны, о которой от вечных времён было умолчано,
26 Но которая ныне явлена и чрез писания пророческие, по повелению вечного Яхве, возвещена всем народам для покорения их вере,
27 Единому премудрому Яхве, чрез Йешуа Мессия, слава вовеки. Аминь.