希伯来书

第1章

1 耶和华既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，

2 就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界；

3 他是耶和华荣耀所发的光辉，是耶和华本体的真像，常用他权能的话托住万有。他既洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边；

4 他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。

5 所有的天使，耶和华从来对哪一个说：你是我的儿子，我今日生你？又指着哪一个说：我要作他的父，他要作我的子？

6 再者，耶和华领头生的进入世上时，就说：耶和华的众天使都要拜他。

7 论到天使，又说：他使他的天使成为灵，使他的仆役成为火焰。

8 论到子却说：耶书亚啊，你的宝座是永永远远的；你国度的杖是正直的杖。

9 你喜爱公义，恨恶罪恶；所以耶和华，就是你的耶和华，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。

10 又说：你，耶书亚啊，起初立了地的根基，天也是你手所造的；

11 天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，

12 你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了；惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。

13 所有的天使，耶和华又从来对哪一个说：你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳？

14 天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？

第2章

1 所以，我们必须越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。

2 因为藉着天使所说的话既是确实的，凡违背和不听从的，都受了公正的报应；

3 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起初是耶书亚所讲论的，后来由那些听见的人向我们证实了；

4 耶和华也按着自己的意愿，用神迹、奇事、各样的异能和圣灵的恩赐，与他们一同作见证，不是吗？

5 因为他并没有把我们所说的将来的世界，交由天使管辖。

6 但有人在某处见证说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？

7 你使他比天使微小一点，赐他荣耀、尊贵为冠冕，又派他管理你手所造的；

8 你使万物都服在他的脚下。既然使万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。

9 惟独见那成为比天使微小一点的耶书亚，他因受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕，好叫他因耶和华的恩典，为万人尝了死味。

10 原来那为万物所属、万物所本的，要领许多的儿子进入荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。

11 因为那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一；所以他称他们为弟兄，并不以为羞耻，

12 说：我要将你的名传给我的弟兄，我要在会众中歌颂你。

13 又说：我要信靠他。又说：看哪，我和耶和华赐给我的儿女都在这里。

14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，为要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，

15 并要释放那些因怕死而一生作奴仆的人。

16 他并不援助天使，乃是援助亚伯拉罕的后裔。

17 所以，他必须在凡事上与他的弟兄相同，为要在耶和华的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。

18 他既然亲自受过试探而受苦，就能帮助那些受试探的人。

第3章

1 因此，同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所宣认的使者、大祭司弥赛亚耶书亚；

2 他对那选派他的尽忠，如同摩西在他全家尽忠一样。

3 他被认为比摩西配得更大的荣耀，正如建造房屋的比房屋更尊荣。

4 因为每一座房屋都是由人建造的，但那建造万物的是耶和华。

5 摩西在他全家诚然尽忠，作为仆人，为要见证将来必传讲的事；

6 但弥赛亚作为儿子，治理他的家；我们若将胆量和因盼望而有的喜乐坚守到底，就是他的家了。

7 所以，正如圣灵所说的：你们今日若听他的话，

8 就不可硬着心，像在惹他发怒之时、在旷野受试探之日那样。

9 在那里，你们的祖宗试探了我，试验了我，并且观看我的作为四十年。

10 所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不知道我的道路；

11 我就在怒中起誓：他们绝不能进入我的安息。）

12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间有人存着不信的恶心，把永生的耶和华离弃了。

13 反倒要趁着还称为今日的时候，天天彼此劝勉，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。

14 我们若将起初的信心坚持到底，就得以与弥赛亚有分；

15 既有话说：你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的时候一样。

16 那时，听见了就惹他发怒的，是谁呢？岂不是一切由摩西从埃及领出来的人吗？

17 他四十年厌烦的是谁呢？岂不是那些犯罪、尸体倒在旷野的人吗？

18 他向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？

19 这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。

第4章

1 既然进入他安息的应许还留给我们，我们就当惧怕，免得你们中间有人显得赶不上了。

2 因为福音也传给了我们，像传给他们一样；只是所听见的道对他们无益，因为他们听道的时候没有以信心与之调和。

3 然而我们已经信的人得以进入安息，正如他所说：我在怒中起誓，他们绝不能进入我的安息！其实造物的工作从创立世界以来已经完成了。

4 因为在某处论到第七日，他这样说：耶和华在第七日从他一切的工作中安息了。

5 又在这一处说：他们绝不能进入我的安息。

6 既然这安息还留着要有人进去，那先前听见福音的人却因不信从不得进去；

7 所以，他又限定一日，就是今日，藉着大卫这样说——过了这么长久的时间，正如先前所说的：你们今日若听他的话，就不可硬着心。

8 因为耶书亚若使他们享了安息，后来就不会再提别的日子了。

9 这样，为耶和华的百姓还存留着一种安息。

10 因为那进入安息的人，也是歇了自己的工，正如耶和华歇了他的工一样。

11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。

12 耶和华的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃剑更快，甚至能刺入、剖开魂与灵、骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。

13 被造之物在他面前没有一样不是显露的；万物在他眼前都是赤露敞开的，我们与他有关系。

14 既然我们有一位已经升入诸天的大祭司，就是耶书亚，耶和华的儿子，我们就当持定所宣认的。

15 我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

16 所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠，作随时的帮助。

第5章

1 凡从人间选的大祭司，都是奉派替人办理属耶和华的事，为要献上礼物和赎罪祭；

2 他能体谅那无知的和迷失的，因为他自己也被软弱所困；

3 因此，他理当为百姓献祭赎罪，也为自己献祭赎罪。

4 这尊荣没有人能自取，必须蒙耶和华所召，像亚伦一样。

5 如此，弥赛亚也不是自己尊荣自己作大祭司；乃是那对他说：你是我的儿子，我今日生了你的那位尊荣了他；

6 正如他在别处又说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

7 他在肉身的日子，曾以大声喊叫和眼泪，向那能救他脱离死亡的献上祷告和恳求，并且因他的虔诚蒙了应允；

8 他虽然是儿子，却因所受的苦难学会了顺从；

9 他既得以完全，就为一切顺从他的人成了永远得救的源头；

10 并蒙耶和华照着麦基洗德的等次称为大祭司。

11 关于这事，我们有许多话要说，而且难以讲解，因为你们听觉迟钝了。

12 按时间说，你们本该作教师，到现在却仍需要有人将耶和华谕言的初步原理再教导你们；你们成了需要吃奶、不能吃干粮的人。

13 凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；

14 唯有长大成人的人才能吃干粮；他们的心窍因习练而通达，就能分辨善恶。

第6章

1 所以，我们应当离开弥赛亚道理的初步，进到成熟的地步，不必再立根基，就是悔改离开死行，并信靠耶和华、

2 洗礼的教训、按手、死人复活，以及永远的审判等教训。

3 若耶和华许可，我们就必这样行。

4 论到那些已经蒙了光照，尝过天上恩赐的滋味，又与圣灵有分的人，是不可能的，

5 并尝过耶和华美善之道的滋味，觉悟来世权能的人，

6 若是离弃了，就不可能再使他们更新而悔改了；因为他们把耶和华的儿子重新钉在十字架上，明明地羞辱他。

7 就如一块地，吸收了屡次降在它上面的雨水，生长蔬菜，合乎耕种之人的需要，就从耶和华蒙福；

8 但若长出荆棘和蒺藜，就被废弃，近于咒诅，结局就是被火焚烧。

9 亲爱的，我们虽是这样说，却深信你们有更好的表现，是与得救有关的事。

10 因为耶和华并非不公义，竟忘记你们所作的工和你们为他的名所显的爱心，就是你们过去伺候圣徒、现在仍在伺候的心。

11 我们盼望你们各人显出同样的殷勤，使你们有满足的盼望，直到终了；

12 使你们不懒惰，倒效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

13 当初耶和华向亚伯拉罕许下应许的时候，因为没有比他更大的可以指着起誓，就指着自己起誓，

14 说：我必多多赐福给你，我必使你大大增多。

15 这样，他既恒久忍耐，就得了所许的应许。

16 人都是指着比自己大的起誓，并且起誓作保证，就了结了一切的争论。

17 照样，耶和华愿意更充分地向承受应许的人显明他的旨意不可更改，就以起誓作保证：

18 好使我们这些逃往避难所、持定所摆在我们面前之盼望的人，可以藉着这两件不可更改的事——在这些事上耶和华绝不能说谎——得着大安慰。

19 我们有这盼望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且进入幔内；

20 作先锋的耶书亚，已经为我们进入幔内，照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司。

第7章

1 这位麦基洗德就是撒冷王，至高耶和华的祭司；亚伯拉罕杀败众王回来的时候，他迎接亚伯拉罕，并为他祝福；

2 亚伯拉罕也把一切的十分之一分给他。他的名首先解出来是仁义的王，其次又是撒冷王，就是和平的王；

3 他无父、无母、无族谱，无生之始，无命之终，却与耶和华的儿子相似，是永远作祭司的。

4 你们要想想，这人是何等尊大：连族长亚伯拉罕都从上好的战利品中取了十分之一给他。

5 利未的子孙中那些领受祭司职任的人，确实有命令要按律法向百姓，就是他们的弟兄，收取十分之一，虽然他们也是从亚伯拉罕而出；

6 但那族谱不属于他们的一位，却从亚伯拉罕收取了十分之一，并为那蒙应许的人祝福了。

7 毫无疑问，小的被大的祝福。

8 在这里，收十分之一的是必死的人；在那里，收十分之一的是那被见证为活着的一位。

9 甚至可以说，那收十分之一的利未，也藉着亚伯拉罕纳了十分之一；

10 因为麦基洗德迎接他的时候，他还在他祖宗的腰间。

11 若藉着利未人的祭司职任能得完全（百姓正是在这职任之下领受律法的），何必还需要另一位祭司照着麦基洗德的等次兴起，而不是照着亚伦的等次被称为祭司呢？

12 祭司的职任一更改，律法也必须更改。

13 因为这些事所指的那一位是属于另一支派的，那支派从来没有人在祭坛前伺候过；

14 我们的耶书亚出于犹大，这是显而易见的；论到那支派，摩西并没有提过祭司的事。

15 既然有一位像麦基洗德那样的祭司兴起来，这就更加显而易见了：

16 他成为祭司，并不是照着属肉体诫命的条例，而是照着不能毁坏之生命的大能。

17 因为有为他作见证的说：你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

18 先前的诫命因软弱和无益，就被废弃了；

19 因为律法使什么都不能完全，而所引入的更美的盼望却能；藉着这盼望，我们得以亲近耶和华。

20 而且他成为祭司，并不是没有起誓的：

21 （那些祭司成为祭司，并没有起誓；这一位却是由那对他说：耶和华起了誓，必不后悔，你是照着麦基洗德的等次永远为祭司的那位，以起誓立的；）

22 耶书亚也就这样成了更美之约的担保。

23 那些祭司人数众多，因为他们受死亡的阻隔，不能长久留任；

24 但这一位既然永远长存，就有不可更换的祭司职任。

25 因此，他能彻底拯救那些藉着他来到耶和华面前的人，因为他永远活着替他们代求。

26 这样的大祭司正是合我们需要的：他是圣洁、无恶、无玷污的，远离罪人，高过诸天；

27 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪、后为百姓的罪献祭；因为他只一次把自己献上，就完成了这事。

28 律法所立的大祭司是软弱的人；但律法以后起誓的话所立的，是那永远得以完全的儿子。

第8章

1 我们所讲的事，其中最要紧的一点就是：我们有这样的大祭司，他坐在天上至大者宝座的右边，

2 在圣所，就是真帐幕里作仆役；这帐幕是耶和华所支搭的，不是人所支搭的。

3 凡大祭司都是被立来献礼物和祭物的，所以这一位也必须有所献的。

4 他若在地上，就必不是祭司，因为已经有照律法献礼物的祭司了；

5 他们所事奉的，是天上事物的副本和影子，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙耶和华指示他说：你要留心，要照着在山上指示你的样式，造这一切。

6 如今他所得的职任更美，正如他是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定的。

7 那先前的约若没有瑕疵，就不会寻求第二个约了。

8 他指责他们，就说：看哪，耶书亚说，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约；

9 这约不像我与他们的祖宗所立的约，就是我拉着他们的手、领他们出埃及地的那日所立的；因为他们不恒守我的约，我也不理他们，耶书亚说。

10 因为在那些日子以后，我与以色列家所立的约是这样，耶书亚说：我要将我的律法放在他们的意念中，写在他们的心上；我要作他们的耶书亚，他们要作我的子民；

11 他们各人绝不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说：你要认识耶书亚；因为他们从最小的到最大的，都必认识我。

12 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪恶和过犯。

13 他既说新约，就使先前的约成为旧的了；那渐旧渐衰的，也快要消失了。

第9章

1 从前那约也有敬拜的条例和一个属世的圣所。

2 因为有帐幕预备好了：第一层称为圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼；

3 在第二层幔子后面，有帐幕称为至圣所；

4 里面有金香炉，有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、亚伦发芽的杖，和约版；

5 柜上有荣耀的基路伯，遮盖着施恩座；关于这些事，我们现在不能一一细说。

6 这些安排好了之后，祭司们就常常进入第一层帐幕，办理事奉耶和华的事；

7 至于第二层，只有大祭司一年一次独自进去，且必须带着血，为自己和百姓的过犯献上；

8 圣灵以此表明：当第一层帐幕还存在的时候，进入至圣所的路还没有显明；

9 那第一层帐幕是现今时代的象征；照此献上的礼物和祭物，就着良心而言，不能使敬拜的人得以完全；

10 这些只是关于吃喝和各样洗礼的规定，是属肉体的条例，被加给人，直到改革的时候来到。

11 但弥赛亚已经来到，作了将来美事的大祭司，藉着那更大、更完全的帐幕，不是人手所造的，就是说，不是属这受造之物的；

12 他没有藉着山羊和牛犊的血，而是藉着他自己的血，一次进入圣所，就为我们取得了永远的救赎。

13 因为公牛和山羊的血，以及母牛犊的灰，若洒在不洁的人身上，尚且能使他们成圣，使肉体洁净，

14 何况弥赛亚的血呢？他藉着永恒的灵，将自己无瑕无疵地献给耶和华，更能洁净你们的良心，使你们脱离死行，好事奉永生的耶和华。

15 因此，他是新约的中保，好使那些蒙召的人，藉着他的死，为要救赎他们在第一约之下所犯的过犯，得着所许永远产业的应许。

16 因为有遗约，就必须有立遗约之人的死；

17 因为遗命在人死后才有效力；立遗命的人还活着的时候，断没有效力。

18 因此，连前约也不是不用血立的。

19 因为摩西照律法把各样的诫命向众百姓宣讲完了，就拿牛犊和山羊的血，又拿水、朱红色羊毛和牛膝草，把约书和众百姓都洒了，

20 说：“这是耶和华吩咐你们的约的血。”

21 他又照样把血洒在会幕和敬拜所用的一切器皿上。

22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免。

23 因此，天上之物的样式必须用这些洁净；但天上的本物本身，必须用更美的祭物洁净。

24 因为弥赛亚进的不是人手所造的圣所——那是真圣所的影像——乃是进到天本身，如今为我们显在耶和华面前；

25 也不是多次将自己献上，像大祭司每年带着别人的血进入圣所；

26 如果这样，他从创世以来就必须多次受苦了；但如今他在这世代的末了显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。

27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判；

28 像这样，弥赛亚既一次被献上，担当了许多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

第10章

1 律法既是将来的美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着那些年年不断献上的祭物，使近前来的人得以完全。

2 若能，献祭的事岂不早已止息了吗？因为敬拜的人既一次得洁净，心里便不再觉得有罪了。

3 但这些祭物使人每年记念罪；

4 因为公牛和山羊的血，断不能除罪。

5 因此，他来到世间的时候，就说：“祭物和礼物不是你所要的，你曾给我预备了身体；

6 燔祭和赎罪祭不是你所喜悦的；

7 那时我说道：看哪，我来了——书卷上已经记载我的事——为要成就你的旨意，耶和华啊。”

8 以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悦的”——这些都是按着律法献的——

9 后又说：“看哪，我来了，为要成就你的旨意，耶和华啊”；他废去先前的，为要立定后来的。

10 我们藉着耶书亚弥赛亚一次献上他的身体，就靠着这旨意成圣了。

11 凡祭司天天站着事奉，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪；

12 但这一位既为罪献了一次永远的祭，就坐在耶和华的右边，

13 从此等候，直到他的仇敌成了他的脚凳。

14 因为他一次献祭，便使那得以成圣的人永远完全。

15 圣灵也向我们作见证；因为他先前说过：

16 “这是那些日子以后我要与他们所立的约，耶书亚说：我要把我的律法放在他们心里，写在他们的心思上；

17 又说：他们的罪和不法，我必不再记念。”

18 这些既得赦免，就不再需要为罪献祭了。

19 弟兄们，我们既因耶书亚的血，得以坦然进入至圣所，

20 这是藉着他为我们开辟的一条又新又活的路，从幔子经过，就是他的身体；

21 又有一位大祭司治理耶和华的家，

22 我们的心既被洒、脱去恶的良心，身体也用清水洗净了，就让我们存着诚心和充足的信心来到跟前；

23 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的；

24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善；

25 不可停止聚会，好像那些停止惯了的人；倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此。

26 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；

27 惟有战惧等候审判和烈火，这火要吞灭众敌。

28 人干犯摩西的律法，凭两三位见证人，尚且不得怜恤而死；

29 何况人践踏耶和华的儿子，把那使他成圣的约的血当作平常，又亵慢施恩的灵，你们想，他要受的刑罚岂不更重吗？

30 因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应”，耶和华说。又说：“耶和华要审判他的百姓。”

31 落在永生的耶和华手里，真是可怕的！

32 你们要追念先前的日子：你们蒙了光照以后，所忍受苦难的大争战，

33 一面被毁谤、遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样境遇的人。

34 因为你们体恤了被捆锁的我，并且欢欢喜喜地忍受你们的家业被人抢去，知道自己在天上有更美长存的家业。

35 所以，你们不可丢弃勇敢的心，这心必得大赏赐。

36 你们必须忍耐，使你们行完了耶和华的旨意，就可以得着所应许的。

37 因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延；

38 义人必因信得生；他若退后，我心里就不喜欢他。

39 我们却不是退后以致沉沦的人，乃是有信心以致灵魂得救的人。

第11章

1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

2 古人因着这信得了美好的证据。

3 我们因着信，就知道诸世界是藉耶和华的话造的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

4 亚伯因着信，向耶和华献上比该隐更美的祭，因此便得了称义的见证，就是耶和华指着他的礼物作的见证；他虽然死了，却因这信仍旧说话。

5 以诺因着信被接去，不见死亡，人也找不着他，因为耶书亚已经把他接去了；原来他被接去以前，已经得了喜悦耶和华的明证。

6 人非有信，就不能得他的喜悦；因为到耶和华面前来的人，必须信他存在，并且信他赏赐那寻求他的人。

7 挪亚因着信，既蒙耶和华指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。

8 亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；他出去的时候，还不知道往哪里去。

9 他因着信，在应许之地寄居，好像在异乡，住在帐棚里，与承受同样应许的以撒、雅各一同寄居；

10 因为他等候那座有根基的城，就是耶和华所设计和建造的。

11 撒拉自己也因着信得了力量，得以孕育后裔，并且过了年纪还生了孩子，因为她以为那应许她的是信实的；

12 于是从一个人——如同已死的人——生出许多子孙，如同天上的星那样众多，如同海边的沙那样无可数算。

13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。

14 说这样话的人，明明表明自己在寻求一个家乡。

15 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。

16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是天上的；所以耶和华不以被他们称为他们的耶和华为耻，因为他已经给他们预备了一座城。

17 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，把以撒献上；这正是那领受应许的人，甘心把他的独生子献上；

18 论到这儿子，曾经有话说：“从以撒生的，才要称为你的后裔。”

19 他以为耶和华甚至能使人从死里复活；他也仿佛从死里得回了他的儿子，作为预表。

20 以撒因着信，指着将来的事给雅各、以扫祝福。

21 雅各因着信，临死的时候给约瑟的两个儿子各人祝福，扶着杖头敬拜。

22 约瑟因着信，临终的时候，提到以色列人将来要出离本地，也为自己的骸骨留下遗言。

23 摩西因着信，生下来的时候，被父母藏了三个月，因为见他是个俊美的孩子，他们就不怕王命。

24 摩西因着信，长大了就不肯称为法老的女儿之子；

25 他宁可选择和耶和华的百姓一同受苦害，也不享受罪中短暂的乐趣；

26 他看为弥赛亚受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因为他望着所要得的赏赐。

27 他因着信离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能被看见的。

28 他因着信，设立逾越节，并洒血，免得那灭长子的临近他们。

29 他们因着信，过红海如行干地；埃及人试着要过去，就被吞没了。

30 因着信，耶利哥的城墙被围绕了七日，就倒塌了。

31 妓女喇合因着信，好意接待了探子，就没有与那些不顺从的人一同灭亡。

32 我又何必再说呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。

33 他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，

34 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇力，打退外邦的全军。

35 有妇人得回自己的死人复活；又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活；

36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼；

37 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，

38 （这世界配不上他们：）他们在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定。

39 这些人都是因信得了美好的证据，却没有得着所应许的；

40 因为耶和华已经为我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。

第12章

1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，

2 仰望耶书亚，就是我们信心的创始成终者；他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在耶和华宝座的右边。

3 那忍受了罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

4 你们与罪恶争斗，还没有抵挡到流血的地步。

5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话：我儿，你不可轻看耶和华的管教，被他责备的时候也不可灰心；

6 因为耶和华所爱的，他必管教，又鞭打他所收纳的每一个儿子。

7 你们所忍受的，是管教；耶和华待你们如同待儿子；哪有儿子是父亲不管教的呢？

8 若不受那众人所共受的管教，就是私生子，不是儿子了。

9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况众灵的父，我们岂不更当顺服他而得生吗？

10 生身的父都是暂随己意管教我们，惟有他是为我们的益处，使我们在他的圣洁上有分。

11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。

12 所以，要把下垂的手、发酸的腿挺起来，

13 也要为自己的脚把道路修直，免得瘸子偏离正路，反得医治。

14 要与众人追求和平，并追求圣洁；非圣洁没有人能见耶和华；

15 要谨慎，免得有人失去了耶和华的恩；免得有毒根生出来扰乱你们，因此多人受玷污；

16 免得有淫乱的，或贪恋世俗如以扫的，他因一餐饭把自己长子的名分卖了。

17 后来他想要承受祝福，却被弃绝了，这事你们知道；因为他找不着悔改的余地，虽然带着眼泪切切地寻求。

18 你们原不是来到那能摸的山；这山有火焰、密云、黑暗、暴风、

19 角声与说话的声音；那些听见这声音的，都要求不要再向他们说话；

20 （因为他们当不起所命他们的话：“即便是走兽摸了这山，也要用石头打死，或用箭射透；

21 所见的极其可怕，甚至摩西说：“我甚是恐惧战兢。”）

22 你们乃是来到锡安山、永生的耶和华的城，就是天上的耶路撒冷；那里有千万的天使，

23 有名录在天上的长子之会所共聚的总会，有审判众人的耶和华，有被成全的义人的灵，

24 有新约的中保耶书亚，并所洒的血；这血所说的比亚伯的血所说的更美。

25 你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的；因为那些弃绝了在地上说话的，尚且不能逃脱，何况我们若转去弃绝那从天上说话的呢？

26 当时他的声音震动了地；但如今他应许说：“再一次，我不单要震动地，还要震动天。”

27 这“再一次”指明那被震动的，就是受造之物，将要被挪去，使那不能被震动的可以长存。

28 所以，我们既得了不能震动的国，就当存感恩的心，藉此以虔诚敬畏的心事奉耶和华；

29 因为我们的耶和华是烈火。

第13章

1 你们务要常存弟兄相爱的心。

2 不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。

3 要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。

4 婚姻当在众人中间受尊重，床也不可污秽；因为淫乱的和奸淫的，耶和华必审判。

5 你们的品行不可贪爱钱财，要以现有的为足；因为他自己说过：“我总不撇下你，也不丢弃你。”

6 所以我们可以放胆说：“耶书亚是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？”

7 要记念那些引导你们、在你们中间讲过耶和华之道的人，要效法他们的信心，留心看他们一生的结局。

8 耶书亚弥赛亚昨日、今日，一直到永远，是一样的。

9 不要被那诸般怪异的教训勾引了去；因为人心靠恩得以坚固才是好的，并不靠饮食；那在饮食上专心的，从来没有得着益处。

10 我们有一座祭坛，上面的祭物是那些在会幕中事奉的人不可吃的。

11 原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。

12 所以耶书亚也用自己的血使百姓成圣，就在城门外受苦。

13 这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。

14 我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。

15 我们应当藉着他，常常把颂赞的祭献给耶和华，这就是那承认他名之人的嘴唇所结的果子。

16 只是不可忘记行善和捐输，因为这样的祭是耶和华所喜悦的。

17 要依从那些引导你们的，要顺服他们；因为他们为你们的灵魂时刻警醒，好像将来要交账的人；要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。

18 请你们为我们祷告；因为我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道行人。

19 我更求你们为我祷告，使我快快回到你们那里。

20 愿赐平安的耶和华——曾藉着永约的血，把群羊的大牧人、我们的耶书亚从死里领回来的——

21 在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又藉着耶书亚弥赛亚，在你们心里行他所喜悦的事；愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

22 弟兄们，我写信给你们，只是几句话；请你们容忍这劝勉的话。

23 你们该知道，我们的弟兄提摩太已经释放了；他若快来，我同他去见你们。

24 请问引导你们的诸位和众圣徒安。在意大利的人也问你们安。

25 愿恩惠常与你们众人同在。阿们。