→ مكتبة الكتب

تيموثاوس الأولى

الكتاب المقدس — العهد الجديد • نسخة الملك جيمس، نص قراءة الاسم المقدس

محفوظ بالكامل: نص قراءة من المسار الكنسي المحلي، بُني من مصدر KJV الموثّق (مشروع غوتنبرغ #10) بموجب قانون ديفيد لتحرير الاسم المقدس (2026-10-11). جميع صيغ «Lord» في العهد الجديد وُضعت عليها علامات لمراجعة ديفيد في قوائم العلامات الخاصة بالبناء.

Listen & Read — in your languages

David's design for this book: listen in one language while you read in another — hear the book in French while your eyes follow the Spanish, and the language teaches itself. The two choices below are independent.

Read in:

Each language edition carries this book as far as its translation has reached; where a translation is still in progress, that edition says so on its own page. The First Book of Adam and Eve carries the fully wired parallel reader — try it there.

Listen in: the audio edition

Audio edition in preparation — no recorded audiobook of this book is held yet, in any language. When recordings are delivered they will play here, chapter by chapter (ebooks/audio/<language>/1-timothy/001.mp3 …).

حمّل هذا الكتاب ككتاب إلكتروني: طبعة الناشر المستعادة (PDF، الطبعة الإنجليزية)

طبعة الناشر المستعادة شاهد مستقل: الماستر التحريري المستعاد لهذا الكتاب (الماستر التحريري للعهد الجديد v05، استُعيد في 2026-10-17)، يُعرض للتحميل إلى جانب نص قراءة هذه الصفحة — ليس هو النص نفسه الذي في صفحة القراءة. الماستر سابق لقرارات ديفيد بشأن الاسم المقدس في 2026-10-11 ويتبع اتفاقية الأسماء الأقدم لديه (God → Elohim؛ لقب Lord → Sovereign؛ و«lord» البشري → master)؛ وصفحة القراءة تتبع القرارات الحالية. حالة الماستر نفسه: متى ومرقس موثّقان ومجمّدان؛ لوقا–رؤيا يوحنا مراجعته السياقية معلّقة. هذا الملف PDF هو الطبعة الإنجليزية.

إصحاح 1

1 بولس، رسول يشوع المسيح بحسب أمر يَهْوَه مخلّصنا ويشوع المسيح رجائنا،

2 إلى تيموثاوس، الابن الصريح في الإيمان: نعمة ورحمة وسلام من يهوه أبينا ويشوع المسيح.

3 كما طلبت إليك أن تمكث في أفسس، إذ كنت أنا ذاهباً إلى مكدونيا، لكي توصي قوماً أن لا يعلّموا تعليماً آخر،

4 ولا يصغوا إلى خرافات وأنسب لا نهاية لها، تسبّب مباحثات دون البنيان التقوي الذي في الإيمان. هكذا افعل.

5 وأما غاية الوصية فهي المحبة من قلب طاهر وضمير صالح وإيمان بلا رياء،

6 الأمور التي إذ زاغ قوم عنها انحرفوا إلى كلام باطل،

7 وهم يريدون أن يكونوا معلّمي الناموس، وهم لا يفهمون ما يقولون ولا ما يؤكّدونه.

8 ونحن نعلم أن الناموس صالح، إن كان أحد يستعمله ناموسياً.

9 عالمين هذا: أن الناموس لم يُوضع للبارّ، بل للأثمة والمتمرّدين، للفجّار والخطاة، للنجسين والمستبيحين، لقاتلي الآباء وقاتلي الأمهات، لقاتلي الناس،

10 للزّناة، لمضاجعي الذكور، لسارقي الناس، للكذّابين، للحانثين، وإن كان شيء آخر يقاوم التعليم الصحيح،

11 حسب إنجيل مجد يهوه المبارك الذي اؤتمنت أنا عليه.

12 وأنا أشكر المسيح يشوع، الذي قوّاني، أنه حسبني أميناً، إذ جعلني للخدمة،

13 أنا الذي كنت قبلاً مجدّفاً ومضطهداً ومفترياً. ولكنني رُحمت، لأني فعلت عن جهل في عدم إيمان.

14 وتفاضلت نعمة يشوعنا جداً مع الإيمان والمحبة التي في المسيح يشوع.

15 صادقة هي الكلمة ومستحقّة كل قبول: أن المسيح يشوع جاء إلى العالم ليخلّص الخطاة، الذين أوّلهم أنا.

16 لكني لهذا رُحمت: ليُظهر يشوع المسيح فيّ أنا أوّلاً كل أناة، مثالاً للعتيدين أن يؤمنوا به للحياة الأبدية.

17 وملك الدهور الذي لا يفنى ولا يُرى، يهوه الحكيم وحده، له الكرامة والمجد إلى دهر الدهور. آمين.

18 هذه الوصية أيها الابن تيموثاوس أستودعك إياها بحسب النبوّات التي سبقت عليك، لكي تحارب فيها المحاربة الحسنة،

19 ولك إيمان وضمير صالح، الذي إذ رفضه قوم، انكسرت بهم السفينة من جهة الإيمان،

20 الذين منهم هيمينايس والإسكندر، اللذان أسلمتهما للشيطان لكي يؤدَّبا حتى لا يجدّفا.

إصحاح 2

1 فأطلب أول كل شيء أن تُقام طلبات وصلوات وابتهالات وتشكّرات لأجل جميع الناس،

2 لأجل الملوك وجميع الذين هم في منصب، لكي نقضي حياة مطمئنة هادئة في كل تقوى ووقار.

3 لأن هذا حسن ومقبول لدى يهوه مخلّصنا،

4 الذي يريد أن جميع الناس يخلصون وإلى معرفة الحق يُقبلون.

5 لأنه يوجد يهوه واحد ووسيط واحد بين يهوه والناس: الإنسان المسيح يشوع،

6 الذي بذل نفسه فدية لأجل الجميع، الشهادة في أوقاتها الخاصة،

7 التي جُعلت أنا لها كارزاً ورسولاً. الحق أقول في المسيح ولا أكذب، معلّماً للأمم في الإيمان والحق.

8 فأريد أن يصلّي الرجال في كل مكان، رافعين أيادي طاهرة، بدون غضب ولا جدال.

9 وكذلك أن النساء يزيّنّ ذواتهنّ بلباس الحشمة، مع ورع وتعقّل، لا بضفائر أو ذهب أو لآلئ أو ملابس كثيرة الثمن،

10 بل كما يليق بنساء متّعاهدات بتقوى، بأعمال صالحة.

11 لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع.

12 ولكن لست آذن للمرأة أن تعلّم، ولا تتسلّط على الرجل، بل تكون في سكوت.

13 لأن آدم جُبل أولاً ثم حواء،

14 وآدم لم يُغوَ، لكن المرأة أُغويت فحصلت في التعدّي،

15 ولكنها ستخلص بولادة الأولاد، إن ثبتن في الإيمان والمحبة والقداسة مع التعقّل.

إصحاح 3

1 صادقة هي الكلمة: إن ابتغى أحد الأسقفية، فيشتهي عملاً صالحاً.

2 فيجب أن يكون الأسقف بلا لوم، بعل امرأة واحدة، صاحياً عاقلاً محتشماً، مضيفاً للغرباء، صالحاً للتعليم،

3 غير مدمن الخمر، ولا ضرّاب، ولا طامع بالربح القبيح، بل حليماً، غير مخاصم، ولا محبّ للمال،

4 يدبّر بيته حسناً، له أولاد في الخضوع بكل وقار.

5 وإنما إن كان أحد لا يعرف أن يدبّر بيته، فكيف يعتني بكنيسة يهوه؟

6 غير حديث الإيمان، لئلا يتصلّف فيسقط في دينونة إبليس.

7 ويجب أيضاً أن تكون له شهادة حسنة من الذين هم في الخارج، لئلا يسقط في تعيير وفخّ إبليس.

8 كذلك يجب أن يكون الشمامسة ذوي وقار، لا ذوي لسانين، غير مولعين بالخمر الكثير، ولا طامعين بالربح القبيح،

9 ولهم سرّ الإيمان بضمير طاهر.

10 وإنما هؤلاء أيضاً ليُختبروا أولاً، ثم يتشمّسوا إن كانوا بلا لوم.

11 كذلك يجب أن تكون النساء ذوات وقار، غير ثالبات، صاحيات، أمينات في كل شيء.

12 ليكن الشمامسة كلٌّ بعل امرأة واحدة، مدبّرين أولادهم وبيوتهم حسناً.

13 لأن الذين تشمّسوا حسناً يقتنون لأنفسهم درجة حسنة وثقة كثيرة في الإيمان الذي بالمسيح يشوع.

14 هذا أكتبه إليك راجياً أن آتي إليك عن قريب.

15 ولكن إن كنت أبطئ، فلكي تعلم كيف يجب أن تتصرّف في بيت يهوه، الذي هو كنيسة يهوه الحيّ، عمود الحق وقاعدته.

16 وبالإجماع عظيم هو سرّ التقوى: يشوع ظهر في الجسد، تبرّر في الروح، تراءى لملائكة، كُرز به بين الأمم، أُومن به في العالم، رُفع في المجد.

إصحاح 4

1 إن الروح يقول صريحاً إنه في الأزمنة الأخيرة يرتدّ قوم عن الإيمان، تابعين أرواحاً مضلّة وتعاليم شياطين،

2 في رياء أقوال الكذب، موسومة ضمائرهم بمكواة،

3 مانعين عن الزواج، وآمرين أن يُمتنع عن أطعمة قد خلقها يهوه لتُتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق.

4 لأن كل خليقة يهوه جيدة، ولا يُرفض شيء إذا أُخذ مع الشكر،

5 لأنه يقدَّس بكلمة يهوه والصلاة.

6 إن فكّرت الإخوة بهذا، تكون خادماً جيداً ليشوع المسيح، متربّياً بكلام الإيمان والتعليم الحسن الذي تتبّعته.

7 وأما الخرافات الدنسة العجائزية فارفضها، وروّض نفسك للتقوى.

8 لأن الرياضة الجسدية نافعة لقليل، ولكن التقوى نافعة لكل شيء، إذ لها موعد الحياة الحاضرة والعتيدة.

9 صادقة هي الكلمة ومستحقّة كل قبول.

10 فإننا لهذا نتعب ونُعيَّر، لأننا قد ألقينا رجاءنا على يهوه الحيّ، الذي هو مخلّص جميع الناس، ولا سيما المؤمنين.

11 أوصِ بهذا وعلّم.

12 لا يستهن أحد بحداثتك، بل كن قدوة للمؤمنين في الكلام، في التصرّف، في المحبة، في الروح، في الإيمان، في الطهارة.

13 إلى أن أجيء أعكف على القراءة والوعظ والتعليم.

14 لا تهمل الموهبة التي فيك، المعطاة لك بالنبوّة مع وضع أيدي المشيخة.

15 اهتمّ بهذا، كن فيه، لكي يكون تقدّمك ظاهراً في كل شيء.

16 لاحظ نفسك والتعليم وداوم على ذلك، لأنك إن فعلت هذا تخلّص نفسك والذين يسمعونك أيضاً.

إصحاح 5

1 لا تنتهر شيخاً، بل عظه كأب، والأحداث كإخوة،

2 والعجائز كأمهات، والحدثات كأخوات، بكل طهارة.

3 أكرم الأرامل اللواتي هنّ بالحقيقة أرامل.

4 ولكن إن كانت أرملة لها أولاد أو أحفاد، فليتعلّموا أولاً أن يوفّوا بيتهم ويوفّوا والديهم مكافأة، لأن هذا صالح ومقبول أمام يهوه.

5 ولكن التي هي بالحقيقة أرملة وحيدة، فقد ألقت رجاءها على يهوه، وتواظب الطلبات والصلوات ليلاً ونهاراً.

6 وأما المنغمسة في اللذّات فقد ماتت وهي حيّة.

7 فأوصِ بهذا لكي يكنّ بلا لوم.

8 وإن كان أحد لا يعتني بخاصته ولا سيما أهل بيته، فقد أنكر الإيمان، وهو شرّ من غير المؤمن.

9 لا تُكتتب أرملة أقل من ستين سنة، وكانت زوجة رجل واحد،

10 مشهوداً لها في أعمال صالحة، إن تكن قد ربّت الأولاد، أضافت الغرباء، غسلت أرجل القديسين، ساعدت المتضايقين، اتّبعت كل عمل صالح.

11 أما الأرامل الحدثات فارفضهنّ، لأنهنّ متى بطرن على المسيح، يردن أن يتزوّجن،

12 ولهنّ دينونة لأنهنّ رفضن الإيمان الأول.

13 ومع هذا أيضاً يتعلّمن أن يكنّ بطّالات، يطفن في البيوت. وليس بطّالات فقط بل مهذارات أيضاً وفضوليّات، يتكلّمن بما لا يجب.

14 فأريد أن الحدثات يتزوّجن ويلدن الأولاد ويدبّرن البيوت، ولا يعطين علّة للمقاوم لكي يشتم.

15 فإن بعضهنّ قد انحرفن وراء الشيطان.

16 إن كان لمؤمن أو مؤمنة أرامل، فليساعدهنّ ولا يثقّل على الكنيسة، لكي تساعد هي اللواتي هنّ بالحقيقة أرامل.

17 أما الشيوخ المدبّرون حسناً فليُحسبوا أهلاً لكرامة مضاعفة، ولا سيما الذين يتعبون في الكلمة والتعليم.

18 لأن الكتاب يقول: لا تكمّ الثور الدارس. والفاعل مستحقّ أجرته.

19 لا تقبل على شيخ شكاية إلا على شاهدين أو ثلاثة شهود.

20 الذين يخطئون وبّخهم أمام الجميع، لكي يكون عند الباقين خوف أيضاً.

21 أناشدك أمام يهوه ويشوع المسيح والملائكة المختارين، أن تحفظ هذا بدون غرض، ولا تعمل شيئاً بمحاباة.

22 لا تضع يداً على أحد بالعجلة، ولا تشترك في خطايا الآخرين. احفظ نفسك طاهراً.

23 لا تكن في ما بعد شرّاب ماء، بل استعمل عصيراً قليلاً من أجل معدتك وأسقامك الكثيرة.

24 خطايا بعض الناس واضحة تتقدّم إلى الحكم، وبعض الناس تتبعهم.

25 كذلك أيضاً الأعمال الصالحة لبعض الناس واضحة، والتي هي بخلاف ذلك لا يمكن أن تخفى.

إصحاح 6

1 ليرى جميع العبيد الذين تحت النير ساداتهم مستحقّين كل إكرام، لئلا يُجدَّف على اسم يهوه وتعليمه.

2 والذين لهم سادة مؤمنون، لا يستهينوا بهم لأنهم إخوة، بل يخدموهم أكثر، لأنهم مؤمنون ومحبوبون، المستفيدون من الفائدة. علّم ونادِ بهذا.

3 إن كان أحد يعلّم تعليماً آخر، ولا يوافق كلمات يشوعنا المسيح الصحيحة، والتعليم الذي هو حسب التقوى،

4 فهو قد تصلّف، وهو لا يفهم شيئاً، بل هو متعلّل بمباحثات ومماحكات كلام، منها الحسد والخصام والافتراء والظنون الردية،

5 ومنازعات أناس فاسدي الذهن وعادمي الحق، يظنّون أن الربح هو التقوى. تجنّب مثل هؤلاء.

6 ولكن التقوى مع القناعة هي تجارة عظيمة.

7 لأننا لم ندخل العالم بشيء، وواضح أننا لا نقدر أن نخرج بشيء.

8 فإن كان لنا قوت ولباس، فلنكتفِ بهما.

9 وأما الذين يريدون أن يكونوا أغنياء، فيسقطون في تجربة وفخّ وشهوات كثيرة غبية ومضرّة، تغرّق الناس في العطب والهلاك.

10 لأن محبة المال أصل لكل الشرور، الذي إذ ابتغاه قوم ضلّوا عن الإيمان، وطعنوا أنفسهم بأوجاع كثيرة.

11 وأما أنت يا رجل يهوه فاهرب من هذا، واتبع البرّ والتقوى والإيمان والمحبة والصبر والوداعة.

12 جاهد جهاد الإيمان الحسن، وأمسك بالحياة الأبدية التي إليها دُعيت أيضاً، واعترفت الاعتراف الحسن أمام شهود كثيرين.

13 أوصيك أمام يهوه الذي يحيي الكل، وأمام المسيح يشوع الذي شهد لدى بيلاطس البنطي بالاعتراف الحسن،

14 أن تحفظ الوصية بلا دنس ولا لوم إلى ظهور يشوعنا المسيح،

15 الذي سيبيّنه في أوقاته المبارك القدير وحده، ملك الملوك ويهوه السادة،

16 الذي وحده له عدم الموت، ساكناً في نور لا يُدنى منه، الذي لم يره أحد من الناس ولا يقدر أن يرى، الذي له الكرامة والقدرة الأبدية. آمين.

17 أوصِ الأغنياء في الدهر الحاضر أن لا يستكبروا، ولا يلقوا رجاءهم على غنى غير يقيني، بل على يهوه الحيّ الذي يمنحنا كل شيء بغنى للتمتع،

18 وأن يصنعوا صلاحاً، أن يكونوا أغنياء في أعمال صالحة، أن يكونوا أسخياء في العطاء، كرماء في التوزيع،

19 مدّخرين لأنفسهم أساساً حسناً للمستقبل، لكي يمسكوا بالحياة الأبدية.

20 يا تيموثاوس، احفظ الوديعة، مُعرضاً عن الكلام الباطل الدنس، ومخالفات العلم الكاذب الاسم،

21 الذي إذ تظاهر به قوم زاغوا من جهة الإيمان. النعمة معك. آمين.