→ مكتبة الكتب

يهوذا

الكتاب المقدس — العهد الجديد • نسخة الملك جيمس، نص قراءة الاسم المقدس

محفوظ بالكامل: نص قراءة من المسار الكنسي المحلي، بُني من مصدر KJV الموثّق (مشروع غوتنبرغ #10) بموجب قانون ديفيد لتحرير الاسم المقدس (2026-10-11). جميع صيغ «Lord» في العهد الجديد وُضعت عليها علامات لمراجعة ديفيد في قوائم العلامات الخاصة بالبناء.

Listen & Read — in your languages

David's design for this one website: listen in one language while you read in another — hear the book in French while your eyes follow the Spanish, and the language teaches itself. The two choices below are independent.

Read in:

Each language edition carries this book as far as its translation has reached; where a translation is still in progress, that edition says so on its own page. The First Book of Adam and Eve carries the fully wired parallel reader — try it there.

Listen in: the audio edition

Audio edition in preparation — no recorded audiobook of this book is held yet, in any language. When recordings are delivered they will play here, chapter by chapter (ebooks/audio/<language>/jude/001.mp3 …).

حمّل هذا الكتاب ككتاب إلكتروني: طبعة الناشر المستعادة (PDF، الطبعة الإنجليزية)

طبعة الناشر المستعادة شاهد مستقل: الماستر التحريري المستعاد لهذا الكتاب (الماستر التحريري للعهد الجديد v05، استُعيد في 2026-10-17)، يُعرض للتحميل إلى جانب نص قراءة هذه الصفحة — ليس هو النص نفسه الذي في صفحة القراءة. الماستر سابق لقرارات ديفيد بشأن الاسم المقدس في 2026-10-11 ويتبع اتفاقية الأسماء الأقدم لديه (God → Elohim؛ لقب Lord → Sovereign؛ و«lord» البشري → master)؛ وصفحة القراءة تتبع القرارات الحالية. حالة الماستر نفسه: متى ومرقس موثّقان ومجمّدان؛ لوقا–رؤيا يوحنا مراجعته السياقية معلّقة. هذا الملف PDF هو الطبعة الإنجليزية.

إصحاح 1

1 يهوذا، عبد يشوع المسيح، وأخو يعقوب، إلى المقدسين بـيَهْوَه الآب، والمحفوظين في يشوع المسيح، والمدعوين:

2 لتكثر لكم الرحمة والسلام والمحبة.

3 أيها الأحباء، إذ كنت أجتهد كل الاجتهاد أن أكتب إليكم عن الخلاص المشترك، اضطررت أن أكتب إليكم واعظاً أن تجتهدوا من أجل الإيمان المسلّم مرة للقديسين.

4 لأنه قد دخل خلسة أناس معيّنون منذ القديم لهذه الدينونة، فجّار، يحوّلون نعمة يهوهنا إلى الدعارة، وينكرون يهوه وحده، ويشوعنا المسيح.

5 فأريد أن أذكّركم، وأنتم تعلمون هذا مرة، أن يشوع، إذ خلّص الشعب من أرض مصر، أهلك فيما بعد الذين لم يؤمنوا.

6 والملائكة الذين لم يحفظوا رياستهم، بل تركوا مسكنهم، حفظهم بقيود أبدية تحت الظلام لدينونة اليوم العظيم.

7 كما أن سدوم وعمورة والمدن التي حولهما، إذ زنت على نحو مماثل وذهبت وراء جسد آخر، وُضعت عبرةً مكابدةً عقاب نار أبدية.

8 كذلك هؤلاء الحالمون القذرون أيضاً ينجسون الجسد، ويحتقرون السيادة، ويفترون على ذوي الأمجاد.

9 لكن ميخائيل رئيس الملائكة، إذ كان يخاصم إبليس ويحاوره من أجل جسد موسى، لم يجسر أن يأتي عليه بافتراء، بل قال: لينتهرك يهوه.

10 أما هؤلاء فيفترون على ما لا يعلمون؛ وأما ما يفهمونه بالطبيعة كالحيوانات غير الناطقة، ففي ذلك يفسدون.

11 ويل لهم! لأنهم سلكوا طريق قايين، وانصرفوا بضلالة بلعام لأجل أجرة، وهلكوا في مشاقة قورح.

12 هؤلاء صخور خفية في ولائمكم المحبية، يولمون معكم بلا خوف، راعين أنفسهم؛ سحب بلا ماء تحملها الرياح؛ أشجار خريفية غير مثمرة، ميتة مضاعفاً، مقتلعة من الجذور؛

13 أمواج بحر هائجة مزبدة بخزيهم؛ نجوم تائهة، محفوظ لها قتام الظلام إلى الأبد.

14 وتنبأ عن هؤلاء أيضاً أخنوخ، السابع من آدم، قائلاً: هوذا قد جاء يشوع مع ربوات قديسيه،

15 ليصنع دينونة على الجميع، ويبكّت جميع فجّارهم على جميع أعمال فجورهم التي فجروا بها، وعلى جميع الكلمات الصعبة التي تكلم بها عليه خطاة فجّار.

16 هؤلاء هم متذمرون متشكون، سالكون بحسب شهواتهم، وفمهم يتكلم بأمور متعظمة، يحابون الوجوه من أجل منفعة.

17 وأما أنتم أيها الأحباء، فاذكروا الكلمات التي قالها سابقاً رسل يشوعنا المسيح؛

18 أنهم قالوا لكم إنه في الزمان الأخير سيكون مستهزئون سالكون بحسب شهوات فجورهم.

19 هؤلاء هم المعتزلون بأنفسهم، النفسيون، الذين ليس لهم الروح.

20 وأما أنتم أيها الأحباء، فابنوا أنفسكم على إيمانكم الأقدس، مصلّين في الروح القدس،

21 واحفظوا أنفسكم في محبة يهوه، منتظرين رحمة يشوعنا المسيح للحياة الأبدية.

22 وارحموا بعضاً مميّزين؛

23 وخلّصوا آخرين بخوف، مختطفين إياهم من النار، مبغضين حتى الثوب المدنّس من الجسد.

24 والقادر أن يحفظكم غير عاثرين، ويوقفكم أمام مجده بلا عيب في الابتهاج،

25 يهوه الحكيم وحده مخلّصنا، له المجد والعظمة والقدرة والسلطان، الآن وإلى الأبد. آمين.