امثال

باب 1

1امثال سلیمان پسر داوود، پادشاه اسرائیل؛

2برای دانستن حکمت و ادب؛ برای فهمیدن سخنان فهم؛

3برای دریافت ادبِ حکمت، عدالت و داوری و انصاف؛

4برای بخشیدن زیرکی به ساده‌دلان، و به جوان دانش و دوراندیشی.

5مرد حکیم خواهد شنید و دانش خواهد افزود؛ و مرد فهیم به مشورت‌های حکیمانه خواهد رسید:

6برای فهمیدن مثل و تفسیر آن؛ سخنان حکیمان و معماهای آنان.

7ترس یشوع آغاز دانش است؛ اما احمقان حکمت و ادب را خوار می‌شمارند.

8ای پسرم، ادب پدرت را بشنو و شریعت مادرت را ترک مکن؛

9زیرا آنها زینت فیض برای سر تو و زنجیرها برای گردن تو خواهند بود.

10ای پسرم، اگر گناهکاران تو را بفریبند، راضی مشو.

11اگر بگویند: با ما بیا، برای خون کمین کنیم، برای بی‌گناه بدون سبب در نهان کمین بنشینیم؛

12آنان را زنده ببلعیم مانند قبر؛ و کامل، مانند آنان که به گودال فرود می‌روند؛

13همهٔ اموال گران‌بها را خواهیم یافت، خانه‌های خود را از غنیمت پر خواهیم کرد؛

14قرعهٔ خود را در میان ما بینداز؛ همهٔ ما یک کیسه داشته باشیم؛

15ای پسرم، با آنان در آن راه قدم مزن؛ پای خود را از راه آنان بازدار؛

16زیرا پاهای آنان به سوی بدی می‌دود و برای ریختن خون می‌شتابد.

17به راستی تور در برابر چشمان هر پرنده‌ای بیهوده گسترده می‌شود.

18و آنان برای خون خود کمین می‌کنند؛ برای جان‌های خود در نهان کمین می‌نشینند.

19چنین است راه‌های هر که طمعکار سود است؛ که جان صاحبانش را می‌گیرد.

20حکمت بیرون فریاد می‌زند؛ صدای خود را در خیابان‌ها بلند می‌کند؛

21او در مهم‌ترین جای ازدحام فریاد می‌زند، در گشودگی‌های دروازه‌ها؛ در شهر سخنان خود را می‌گوید:

22ای ساده‌دلان، تا کی سادگی را دوست خواهید داشت؟ و استهزاکنندگان از استهزای خود لذت می‌برند و احمقان از دانش نفرت دارند؟

23از سرزنش من بازگردید؛ اینک روح خود را بر شما خواهم ریخت، سخنان خود را به شما خواهم شناسانید.

24چون خواندم و شما سر باز زدید؛ دست خود را دراز کردم و هیچ‌کس توجه نکرد؛

25بلکه همهٔ مشورت مرا ناچیز شمردید و هیچ‌یک از سرزنش مرا نخواستید؛

26من نیز بر مصیبت شما خواهم خندید؛ هنگامی که ترس شما بیاید استهزا خواهم کرد؛

27هنگامی که ترس شما مانند ویرانی بیاید و هلاکت شما مانند گردباد بیاید؛ هنگامی که تنگی و اضطراب بر شما آید.

28آن‌گاه مرا خواهند خواند، اما پاسخ نخواهم داد؛ صبح زود مرا خواهند جست، اما مرا نخواهند یافت؛

29زیرا از دانش نفرت داشتند و ترس یشوع را برنگزیدند؛

30هیچ‌یک از مشورت مرا نخواستند؛ همهٔ سرزنش مرا خوار شمردند.

31پس از میوهٔ راه خود خواهند خورد و از تدبیرهای خود سیر خواهند شد.

32زیرا روی‌گردانی ساده‌دلان آنان را خواهد کشت و سعادت احمقان آنان را هلاک خواهد کرد.

33اما هر که به من گوش دهد در امنیت ساکن خواهد شد و از ترس بدی آسوده خواهد بود.

باب 2

1ای پسرم، اگر سخنان مرا بپذیری و فرمان‌های مرا نزد خود پنهان کنی؛

2چنان که گوش خود را به حکمت مایل سازی و دل خود را به فهم به کار بری؛

3آری، اگر دانش را ندا کنی و صدای خود را برای فهم برافرازی؛

4اگر او را مانند نقره بجوی و مانند گنج‌های پنهان برای او جستجو کنی؛

5آن‌گاه ترس یشوع را خواهی فهمید و دانش یشوع را خواهی یافت.

6زیرا یشوع حکمت می‌بخشد؛ از دهان او دانش و فهم بیرون می‌آید.

7او حکمت درست را برای صالحان ذخیره می‌کند؛ او سپری است برای آنان که به راستی راه می‌روند.

8او راه‌های داوری را نگاه می‌دارد و راه مقدسان خود را حفظ می‌کند.

9آن‌گاه راستی و داوری و انصاف را خواهی فهمید؛ آری، هر راه نیکو را.

10چون حکمت به دل تو داخل شود و دانش برای جانت خوشایند باشد؛

11دوراندیشی تو را حفظ خواهد کرد، فهم تو را نگاه خواهد داشت؛

12تا تو را از راه مرد بد رهایی دهد، از مردی که سخنان کج می‌گوید؛

13آنان که راه‌های راستی را ترک می‌کنند تا در راه‌های تاریکی راه بروند؛

14آنان که از انجام بدی شادی می‌کنند و از کجی اشرار لذت می‌برند؛

15آنان که راه‌هایشان کج است و در مسیرهای خود کج‌رو هستند؛

16تا تو را از زن بیگانه رهایی دهد، از بیگانه‌ای که با سخنان خود چاپلوسی می‌کند؛

17او که راهنمای جوانی خود را ترک می‌کند و عهد یهوهٔ خود را فراموش می‌کند.

18زیرا خانهٔ او به سوی مرگ مایل است و راه‌هایش به سوی مردگان.

19هیچ‌یک از آنان که نزد او می‌روند باز نمی‌گردند و راه‌های حیات را به دست نمی‌گیرند.

20تا در راه مردان نیک راه بروی و راه‌های صالحان را نگاه داری.

21زیرا راستان در زمین ساکن خواهند شد و کاملان در آن خواهند ماند.

22اما اشرار از زمین بریده خواهند شد و خطاکاران از آن ریشه‌کن خواهند شد.

باب 3

1ای پسرم، شریعت مرا فراموش مکن؛ بلکه بگذار دلت فرمان‌های مرا نگاه دارد؛

2زیرا طول روزها و عمر دراز و آرامش را به تو خواهند افزود.

3رحمت و راستی تو را ترک نکنند؛ آنها را بر گردن خود ببند؛ آنها را بر لوح دلت بنویس؛

4چنین در نظر یهوه و انسان فیض و فهم نیکو خواهی یافت.

5با تمام دلت بر یشوع توکل کن؛ و بر فهم خود تکیه مکن.

6در همهٔ راه‌هایت او را بشناس و او مسیرهایت را راست خواهد کرد.

7در نظر خود حکیم مباش؛ از یشوع بترس و از بدی دور شو.

8آن برای ناف تو تندرستی و برای استخوان‌هایت مغز خواهد بود.

9یشوع را با اموال خود و با نوبر همهٔ محصولت حرمت کن؛

10چنین انبارهایت از فراوانی پر خواهد شد و چرخشت‌هایت از شراب تازه خواهد ترکید.

11ای پسرم، تأدیب یهوه را خوار مشمار؛ و از اصلاح او خسته مشو؛

12زیرا یهوه هر که را دوست دارد اصلاح می‌کند؛ همان‌گونه که پدری پسری را که از او لذت می‌برد.

13خوشا به حال مردی که حکمت را می‌یابد و مردی که فهم را به دست می‌آورد.

14زیرا تجارت آن از تجارت نقره بهتر است و سود آن از طلای خالص.

15او از یاقوت‌ها گران‌بهاتر است؛ و همهٔ چیزهایی که می‌توانی آرزو کنی با او قابل مقایسه نیستند.

16طول روزها در دست راست اوست؛ و در دست چپ او ثروت و حرمت است.

17راه‌های او راه‌های خوشایندی است و همهٔ مسیرهایش آرامش است.

18او برای آنان که او را محکم می‌گیرند درخت حیات است؛ و خوشا به حال هر که او را نگاه می‌دارد.

19یهوه با حکمت زمین را بنیاد نهاد؛ با فهم آسمان‌ها را استوار کرد.

20با دانش او عمق‌ها شکافته شد و ابرها شبنم را فرو می‌ریزند.

21ای پسرم، نگذار آنها از چشمانت دور شوند؛ حکمت درست و دوراندیشی را نگاه دار؛

22چنین آنها برای جانت حیات و برای گردنت فیض خواهند بود.

23آن‌گاه در راه خود در امنیت راه خواهی رفت و پایت نخواهد لغزید.

24چون دراز بکشی نخواهی ترسید؛ آری، دراز خواهی کشید و خوابت شیرین خواهد بود.

25از ترس ناگهانی مترس و نه از ویرانی اشرار چون بیاید.

26زیرا یشوع اعتماد تو خواهد بود و پای تو را از گرفته شدن نگاه خواهد داشت.

27نیکی را از آنان که سزاوارش هستند باز مدار، هنگامی که انجام آن در قدرت دست توست.

28به همسایه‌ات مگو: برو و باز بیا و فردا خواهم داد؛ هنگامی که آن را نزد خود داری.

29بر ضد همسایه‌ات بدی تدبیر مکن، چون او در کنار تو در امنیت ساکن است.

30بدون سبب با مردی مجادله مکن، اگر او به تو آزاری نرسانده است.

31بر ستمگر حسد مبر و هیچ‌یک از راه‌های او را برمگزین.

32زیرا کج‌رو برای یهوه مکروه است؛ اما راز او با صالحان است.

33لعنت یهوه در خانهٔ اشرار است؛ اما او مسکن عادلان را برکت می‌دهد.

34به راستی او استهزاکنندگان را استهزا می‌کند؛ اما به فروتنان فیض می‌بخشد.

35حکیمان جلال را به ارث خواهند برد؛ اما شرم ترقی احمقان خواهد بود.

باب 4

1ای فرزندان، ادب پدر را بشنوید و توجه کنید تا فهم را بدانید.

2زیرا تعلیم نیکو به شما می‌دهم؛ شریعت مرا ترک مکنید.

3زیرا من پسر پدرم بودم، لطیف و یگانه محبوب در نظر مادرم.

4او مرا نیز تعلیم داد و به من گفت: بگذار دلت سخنان مرا نگاه دارد؛ فرمان‌های مرا نگاه دار و زنده بمان.

5حکمت را به دست آور، فهم را به دست آور؛ آن را فراموش مکن؛ و از سخنان دهان من روی مگردان.

6او را ترک مکن و او تو را حفظ خواهد کرد؛ او را دوست بدار و او تو را نگاه خواهد داشت.

7حکمت چیز اصلی است؛ پس حکمت را به دست آور؛ و با همهٔ به دست آوردنت فهم را به دست آور.

8او را برافراز و او تو را ترقی خواهد داد؛ چون او را در آغوش بگیری تو را به حرمت خواهد رساند.

9او زینت فیض به سر تو خواهد داد؛ تاج جلال به تو خواهد سپرد.

10ای پسرم، بشنو و گفته‌های مرا بپذیر؛ و سال‌های عمرت بسیار خواهد شد.

11تو را در راه حکمت تعلیم داده‌ام؛ تو را در مسیرهای راست رهبری کرده‌ام.

12چون بروی، قدم‌هایت تنگ نخواهد شد؛ و چون بدوی نخواهی لغزید.

13ادب را محکم بگیر؛ او را رها مکن؛ او را نگاه دار؛ زیرا او حیات توست.

14به مسیر اشرار داخل مشو و در راه مردان بد مرو.

15از آن اجتناب کن، از کنار آن مگذر، از آن برگرد و بگذر.

16زیرا آنان نمی‌خوابند مگر آنکه بدی کرده باشند؛ و خوابشان گرفته می‌شود مگر آنکه کسی را بیندازند.

17زیرا نان شرارت را می‌خورند و شراب خشونت را می‌نوشند.

18اما مسیر عادلان مانند نور درخشان است که تا روز کامل بیشتر و بیشتر می‌درخشد.

19راه اشرار مانند تاریکی است؛ نمی‌دانند بر چه می‌لغزند.

20ای پسرم، به سخنان من توجه کن؛ گوش خود را به گفته‌های من مایل ساز.

21نگذار آنها از چشمانت دور شوند؛ آنها را در میان دلت نگاه دار.

22زیرا آنها برای آنان که آنها را می‌یابند حیات هستند و برای همهٔ جسمشان تندرستی.

23دلت را با همهٔ کوشش نگاه دار؛ زیرا از آن است مخرج‌های حیات.

24دهان کج را از خود دور کن و لب‌های منحرف را از خود دور ساز.

25بگذار چشمانت مستقیم به پیش بنگرند و پلک‌هایت مستقیم پیش رویت بنگرند.

26مسیر پاهایت را بسنج و بگذار همهٔ راه‌هایت استوار شود.

27به دست راست و نه به دست چپ متمایل مشو؛ پای خود را از بدی دور کن.

باب 5

1ای پسرم، به حکمت من توجه کن و گوش خود را به فهم من خم کن؛

2تا دوراندیشی را رعایت کنی و لب‌هایت دانش را نگاه دارند.

3زیرا لب‌های زن بیگانه مانند شانهٔ عسل می‌چکد و دهان او از روغن نرم‌تر است؛

4اما پایان او مانند افسنتین تلخ است، تیز مانند شمشیر دو لبه.

5پاهای او به سوی مرگ فرود می‌رود؛ قدم‌های او بر دوزخ چنگ می‌زند.

6مبادا مسیر حیات را بسنجی؛ راه‌های او متحرک هستند و نمی‌توانی آنها را بدانی.

7پس اکنون ای فرزندان مرا بشنوید و از سخنان دهان من دور مشوید.

8راه خود را از او دور کن و نزدیک در خانهٔ او مرو؛

9مبادا حرمت خود را به دیگران بدهی و سال‌هایت را به بی‌رحم؛

10مبادا بیگانگان از ثروت تو سیر شوند؛ و زحمت‌هایت در خانهٔ بیگانه باشد؛

11و در پایان ناله کنی، هنگامی که جسم و بدنت تباه شده باشد،

12و بگویی: چگونه از ادب نفرت داشتم و دلم سرزنش را خوار شمرد؛

13و از صدای معلمانم اطاعت نکردم و گوش خود را به آنان که مرا تعلیم می‌دادند مایل نساختم!

14من تقریباً در همهٔ بدی در میان جماعت و مجمع بودم.

15آب‌ها را از آب‌انبار خود بنوش و آب‌های جاری از چاه خود را.

16بگذار چشمه‌هایت در بیرون پراکنده شوند و نهرهای آب در خیابان‌ها.

17بگذار آنها فقط از آنِ خودت باشند و نه از آنِ بیگانگان با تو.

18بگذار چشمه‌ات مبارک باشد؛ و با همسر جوانی خود شادی کن.

19بگذار او مانند غزال دوست‌داشتنی و بز کوهی خوشایند باشد؛ بگذار پستان‌هایش همیشه تو را سیر کند؛ و همیشه مجذوب محبت او باش.

20و چرا، ای پسرم، مجذوب زن بیگانه شوی و آغوش بیگانه را در بر گیری؟

21زیرا راه‌های انسان پیش چشمان یهوه است و او همهٔ رفتن‌های او را می‌سنجد.

22گناهان خود شرور خود او را خواهد گرفت و او با طناب‌های گناهانش نگاه داشته خواهد شد.

23او بدون ادب خواهد مرد؛ و در بزرگی حماقتش گمراه خواهد شد.

باب 6

1ای پسرم، اگر برای دوستت ضامن شده‌ای، اگر دست خود را با بیگانه زده‌ای،

2با سخنان دهان خود به دام افتاده‌ای، با سخنان دهان خود گرفته شده‌ای.

3اکنون این را انجام بده، ای پسرم، و خود را رهایی بده، چون به دست دوستت افتاده‌ای؛ برو، خود را فروتن کن و دوستت را مطمئن ساز.

4به چشمانت خواب و به پلک‌هایت چرت مده.

5خود را مانند بز کوهی از دست شکارچی و مانند پرنده از دست صیاد رهایی بده.

6ای کاهل، نزد مورچه برو؛ راه‌های او را در نظر بگیر و حکیم شو؛

7او که نه راهنما، نه ناظر و نه حاکم دارد،

8خوراک خود را در تابستان آماده می‌کند و غذای خود را در درو گرد می‌آورد.

9ای کاهل، تا کی خواهی خوابید؟ کی از خوابت برخواهی خاست؟

10اندکی خواب، اندکی چرت، اندکی دست‌ها را برای خوابیدن بر هم گذاشتن؛

11چنین فقر تو مانند مسافر خواهد آمد و نیازت مانند مرد مسلح.

12شخص بد، مرد شرور، با دهان کج راه می‌رود.

13با چشمان خود چشمک می‌زند، با پاهایش سخن می‌گوید، با انگشتانش تعلیم می‌دهد؛

14کجی در دل اوست، پیوسته بدی تدبیر می‌کند؛ نفاق می‌کارد.

15پس مصیبت او ناگهان خواهد آمد؛ ناگهان بدون درمان شکسته خواهد شد.

16یهوه از این شش چیز نفرت دارد؛ آری، هفت چیز برای او مکروه است؛

17نگاه مغرور، زبان دروغگو و دست‌هایی که خون بی‌گناه را می‌ریزد،

18دلی که تصورات شریرانه تدبیر می‌کند، پاهایی که برای بدی تند می‌دود،

19شاهد دروغینی که دروغ می‌گوید و آن که در میان برادران نفاق می‌کارد.

20ای پسرم، فرمان پدرت را نگاه دار و شریعت مادرت را ترک مکن؛

21آنها را پیوسته بر دلت ببند و آنها را بر گردنت گره بزن.

22چون بروی، تو را رهبری خواهد کرد؛ چون بخوابی، تو را نگاه خواهد داشت؛ و چون بیدار شوی، با تو سخن خواهد گفت.

23زیرا فرمان چراغ است؛ و شریعت نور است؛ و سرزنش‌های ادب راه حیات است؛

24تا تو را از زن بد، از چاپلوسی زبان زن بیگانه، نگاه دارد.

25در دلت شهوت زیبایی او را مکن؛ و نگذار او تو را با پلک‌هایش بگیرد.

26زیرا به‌وسیلهٔ زن فاحشه مرد به یک تکه نان می‌رسد؛ و زن زناکار جان گران‌بها را شکار خواهد کرد.

27آیا مردی می‌تواند آتش را در آغوش خود بگیرد و جامه‌هایش نسوزد؟

28آیا کسی می‌تواند بر زغال‌های داغ برود و پاهایش نسوزد؟

29چنین است آن که نزد همسر همسایه‌اش داخل می‌شود؛ هر که او را لمس کند بی‌گناه نخواهد بود.

30مردم دزد را خوار نمی‌شمارند، اگر بدزدد تا جان خود را چون گرسنه است سیر کند؛

31اما اگر یافت شود، هفت برابر بازخواهد داد؛ همهٔ اموال خانهٔ خود را خواهد داد.

32اما هر که با زنی زنا کند فاقد فهم است؛ آن که این را انجام دهد جان خود را هلاک می‌کند.

33او زخم و بی‌حرمتی خواهد یافت؛ و ننگ او پاک نخواهد شد.

34زیرا غیرت خشم مرد است؛ پس در روز انتقام رحم نخواهد کرد.

35او هیچ فدیه‌ای را در نظر نخواهد گرفت؛ و راضی نخواهد شد، هرچند هدایای بسیار بدهی.

باب 7

1ای پسرم، سخنان مرا نگاه دار و فرمان‌های مرا نزد خود ذخیره کن.

2فرمان‌های مرا نگاه دار و زنده بمان؛ و شریعت مرا مانند مردمک چشمت.

3آنها را بر انگشتانت ببند، آنها را بر لوح دلت بنویس.

4به حکمت بگو: تو خواهر من هستی؛ و فهم را خویشاوند زن خود بخوان؛

5تا تو را از زن بیگانه نگاه دارند، از بیگانه‌ای که با سخنان خود چاپلوسی می‌کند.

6زیرا از پنجرهٔ خانه‌ام از دریچه‌ام نگریستم،

7و در میان ساده‌دلان دیدم، در میان جوانان تشخیص دادم، جوانی فاقد فهم،

8که از خیابان نزد گوشهٔ او می‌گذشت؛ و راه خانهٔ او را رفت،

9در گرگ‌ومیش، در شامگاه، در شب سیاه و تاریک؛

10و اینک زنی با پوشش فاحشه و دلی زیرک به ملاقات او آمد.

11(او پر سر و صدا و سرکش است؛ پاهایش در خانه‌اش نمی‌ماند؛

12گاه در بیرون است، گاه در خیابان‌ها، و در هر گوشه‌ای کمین می‌کند.)

13پس او را گرفت و بوسید و با چهره‌ای بی‌شرم به او گفت:

14قربانی‌های سلامتی نزد من است؛ امروز نذرهای خود را ادا کرده‌ام.

15از این رو برای ملاقات تو بیرون آمدم تا چهرهٔ تو را با کوشش بجویم و تو را یافته‌ام.

16بستر خود را با پوشش‌های نگارین، با کارهای کنده‌کاری‌شده، با کتان لطیف مصر آراسته‌ام.

17بستر خود را با مُرّ و عود و دارچین معطر کرده‌ام.

18بیا، تا صبح از عشق سیر شویم؛ با عشق‌ها خود را تسلی دهیم.

19زیرا آن مرد نیکو در خانه نیست، او به سفری دراز رفته است؛

20کیسه‌ای از پول با خود برده است و در روز معین به خانه خواهد آمد.

21با سخن نیکوی بسیار خود او را وادار به تسلیم کرد، با چاپلوسی لب‌هایش او را مجبور کرد.

22او فوراً از پی او رفت، چنان‌که گاو به سوی کشتار می‌رود یا احمقی به سوی اصلاح چوب‌ها؛

23تا تیری جگر او را بشکافد؛ چنان‌که پرنده‌ای به سوی دام می‌شتابد و نمی‌داند که برای جان اوست.

24پس اکنون ای فرزندان به من گوش دهید و به سخنان دهان من توجه کنید.

25مگذار دلت به راه‌های او متمایل شود، در مسیرهای او گمراه مشو.

26زیرا او بسیاری مجروح را افکنده است؛ آری، مردان نیرومند بسیاری به دست او کشته شده‌اند.

27خانهٔ او راه دوزخ است، به حجره‌های مرگ فرود می‌رود.

باب 8

1آیا حکمت فریاد نمی‌زند؟ و فهم صدای خود را بلند نمی‌کند؟

2او بر بالای مکان‌های بلند می‌ایستد، در کنار راه در جاهای مسیرها.

3او نزد دروازه‌ها، نزد مدخل شهر، نزد ورود درها فریاد می‌زند.

4ای مردان، شما را می‌خوانم؛ و صدای من به سوی پسران انسان است.

5ای ساده‌دلان، حکمت را بفهمید؛ و ای احمقان، دلی فهیم داشته باشید.

6بشنوید؛ زیرا از چیزهای عالی سخن خواهم گفت؛ و گشودن لب‌هایم چیزهای درست خواهد بود.

7زیرا دهان من راستی را خواهد گفت؛ و شرارت برای لب‌های من مکروه است.

8همهٔ سخنان دهان من در راستی است؛ هیچ چیز کج یا منحرفی در آنها نیست.

9آنها همه برای آن که می‌فهمد آشکار است و برای آنان که دانش را می‌یابند درست است.

10ادب مرا بپذیرید و نه نقره را؛ و دانش را بیش از طلای برگزیده.

11زیرا حکمت از یاقوت‌ها بهتر است؛ و همهٔ چیزهایی که می‌توان آرزو کرد با آن قابل مقایسه نیستند.

12من حکمت با احتیاط ساکن هستم و دانش اختراعات زیرکانه را می‌یابم.

13ترس یشوع نفرت داشتن از بدی است؛ از غرور و تکبر و راه بد و دهان کج نفرت دارم.

14مشورت از آنِ من است و حکمت درست؛ من فهم هستم؛ قوت دارم.

15به‌وسیلهٔ من پادشاهان سلطنت می‌کنند و شاهزادگان عدالت را مقرر می‌کنند.

16به‌وسیلهٔ من شاهزادگان حکومت می‌کنند و نجیبان، یعنی همهٔ داوران زمین.

17آنان را که مرا دوست دارند دوست می‌دارم؛ و آنان که صبح زود مرا می‌جویند مرا خواهند یافت.

18ثروت و حرمت با من است؛ آری، ثروت ماندگار و راستی.

19میوهٔ من از طلا بهتر است، آری، از طلای خالص؛ و محصول من از نقرهٔ برگزیده.

20من در راه راستی رهبری می‌کنم، در میان مسیرهای داوری؛

21تا آنان را که مرا دوست دارند وارث اموال کنم؛ و گنج‌های آنان را پر خواهم کرد.

22یهوه مرا در آغاز راه خود داشت، پیش از کارهای قدیم او.

23من از ازل برقرار شدم، از آغاز، یا پیش از آنکه زمین باشد.

24هنگامی که عمق‌ها نبودند، من به وجود آمدم؛ هنگامی که چشمه‌های فراوان از آب نبودند.

25پیش از آنکه کوه‌ها استقرار یابند، پیش از تپه‌ها من به وجود آمدم؛

26در حالی که او هنوز زمین را و نه کشتزارها را و نه بالاترین قسمت خاک جهان را نساخته بود.

27چون آسمان‌ها را آماده کرد، من در آنجا بودم؛ چون بر چهرهٔ عمق دایره‌ای قرار داد؛

28چون ابرها را در بالا استوار کرد؛ چون چشمه‌های عمق را نیرومند ساخت؛

29چون به دریا فرمان خود را داد تا آب‌ها از فرمان او تجاوز نکنند؛ چون بنیادهای زمین را مقرر کرد؛

30آن‌گاه نزد او بودم، مانند کسی که با او پرورش یافته بود؛ و هر روز لذت او بودم و همیشه پیش او شادی می‌کردم؛

31در قسمت مسکون زمین او شادی می‌کردم؛ و لذت‌های من با پسران انسان بود.

32پس اکنون ای فرزندان به من گوش دهید؛ زیرا مبارک هستند آنان که راه‌های مرا نگاه می‌دارند.

33ادب را بشنوید و حکیم شوید و آن را رد مکنید.

34مبارک است مردی که مرا می‌شنود، هر روز نزد دروازه‌هایم مراقب است و نزد ستون‌های درهایم منتظر است.

35زیرا هر که مرا بیابد حیات را می‌یابد و از یهوه فیض خواهد یافت.

36اما آن که بر ضد من گناه کند به جان خود ستم می‌کند؛ همهٔ آنان که از من نفرت دارند مرگ را دوست می‌دارند.

باب 9

1حکمت خانهٔ خود را بنا کرده است، او هفت ستون خود را تراشیده است؛

2او حیوانات خود را کشته است؛ شراب خود را آمیخته است؛ سفرهٔ خود را نیز آماده کرده است.

3او کنیزان خود را فرستاده است؛ او بر بلندترین جاهای شهر فریاد می‌زند:

4هر که ساده‌دل است، به اینجا برگردد؛ و به آن که فاقد فهم است او می‌گوید:

5بیایید، از نان من بخورید و از شرابی که آمیخته‌ام بنوشید.

6احمقان را ترک کنید و زنده بمانید؛ و در راه فهم بروید.

7آن که استهزاکننده را سرزنش کند برای خود شرم به دست می‌آورد؛ و آن که مرد شرور را توبیخ کند برای خود لکه‌ای به دست می‌آورد.

8استهزاکننده را سرزنش مکن، مبادا از تو نفرت کند؛ مرد حکیم را توبیخ کن و او تو را دوست خواهد داشت.

9به مرد حکیم ادب بده و او حکیم‌تر خواهد شد؛ مرد عادل را تعلیم بده و او در دانش خواهد افزود.

10ترس یشوع آغاز حکمت است؛ و دانش آن مقدس فهم است.

11زیرا به‌وسیلهٔ من روزهای تو بسیار خواهد شد و سال‌های عمرت افزوده خواهد شد.

12اگر حکیم باشی، برای خود حکیم خواهی بود؛ اما اگر استهزا کنی، به‌تنهایی آن را تحمل خواهی کرد.

13زن احمق پر سر و صداست؛ او ساده‌دل است و هیچ نمی‌داند.

14زیرا او نزد در خانهٔ خود می‌نشیند، بر کرسی‌ای در جاهای بلند شهر،

15تا مسافرانی را که مستقیم در راه‌های خود می‌روند بخواند:

16هر که ساده‌دل است، به اینجا برگردد؛ و به آن که فاقد فهم است او می‌گوید:

17آب‌های دزدیده‌شده شیرین هستند و نانی که در نهان خورده شود خوشایند است.

18اما او نمی‌داند که مردگان در آنجا هستند؛ و مهمانان او در عمق‌های دوزخ هستند.

باب 10

1امثال سلیمان. پسر حکیم پدر شاد می‌سازد؛ اما پسر احمق سنگینی مادرش است.

2گنج‌های شرارت هیچ سودی ندارند؛ اما راستی از مرگ رهایی می‌دهد.

3یشوع نخواهد گذاشت جان صالح گرسنه شود؛ اما او اموال اشرار را دور می‌اندازد.

4آن که با دست سست کار می‌کند فقیر می‌شود؛ اما دست کوشا ثروتمند می‌سازد.

5آن که در تابستان جمع می‌کند پسر حکیم است؛ اما آن که در درو می‌خوابد پسری است که شرم می‌آورد.

6برکت‌ها بر سر عادل است؛ اما خشونت دهان اشرار را می‌پوشاند.

7یاد عادل مبارک است؛ اما نام اشرار خواهد پوسید.

8آن که در دل حکیم است فرمان‌ها را خواهد پذیرفت؛ اما احمق پرگو خواهد افتاد.

9آن که به راستی راه می‌رود در امنیت راه می‌رود؛ اما آن که راه‌های خود را منحرف می‌کند شناخته خواهد شد.

10آن که با چشم چشمک می‌زند اندوه می‌آورد؛ اما احمق پرگو خواهد افتاد.

11دهان مرد صالح چاه حیات است؛ اما خشونت دهان اشرار را می‌پوشاند.

12نفرت نزاع‌ها را برمی‌انگیزد؛ اما محبت همهٔ گناهان را می‌پوشاند.

13در لب‌های آن که فهم دارد حکمت یافت می‌شود؛ اما چوب برای پشت آن است که فاقد فهم است.

14مردان حکیم دانش را ذخیره می‌کنند؛ اما دهان احمق نزدیک به هلاکت است.

15ثروت مرد ثروتمند شهر محکم اوست؛ هلاکت فقرا فقر آنان است.

16زحمت صالح به سوی حیات است؛ میوهٔ شرور به سوی گناه.

17آن که ادب را نگاه می‌دارد در راه حیات است؛ اما آن که سرزنش را رد می‌کند گمراه می‌شود.

18آن که نفرت را با لب‌های دروغگو پنهان می‌کند و آن که تهمت می‌گوید، احمق است.

19در بسیاری سخنان گناه کم نیست؛ اما آن که لب‌های خود را باز می‌دارد حکیم است.

20زبان عادل مانند نقرهٔ برگزیده است؛ دل شرور ارزش اندکی دارد.

21لب‌های صالح بسیاری را تغذیه می‌کند؛ اما احمقان از کمبود حکمت می‌میرند.

22برکت یهوه، آن ثروتمند می‌سازد و او هیچ اندوهی با آن نمی‌افزاید.

23انجام شرارت برای احمق مانند بازی است؛ اما مرد فهیم حکمت دارد.

24ترس شرور بر او خواهد آمد؛ اما آرزوی صالحان برآورده خواهد شد.

25چنان‌که گردباد می‌گذرد، شرور دیگر نیست؛ اما صالح بنیادی جاودانی است.

26مانند سرکه برای دندان‌ها و مانند دود برای چشمان، چنین است کاهل برای آنان که او را می‌فرستند.

27ترس یشوع روزها را طولانی می‌کند؛ اما سال‌های اشرار کوتاه خواهد شد.

28امید صالحان شادی خواهد بود؛ اما انتظار اشرار هلاک خواهد شد.

29راه یشوع برای راستان قوت است؛ اما هلاکت برای کارکنان گناه خواهد بود.

30صالح هرگز جابه‌جا نخواهد شد؛ اما اشرار در زمین ساکن نخواهند شد.

31دهان عادل حکمت به بار می‌آورد؛ اما زبان کج بریده خواهد شد.

32لب‌های صالح می‌دانند چه چیزی پذیرفتنی است؛ اما دهان اشرار کجی می‌گوید.

باب 11

1ترازوی نادرست برای یهوه مکروه است؛ اما وزن درست لذت اوست.

2چون غرور بیاید، آن‌گاه شرم می‌آید؛ اما با فروتنان حکمت است.

3درستی راستان آنان را هدایت خواهد کرد؛ اما انحراف خطاکاران آنان را هلاک خواهد کرد.

4ثروت در روز غضب سودی ندارد؛ اما راستی از مرگ رهایی می‌دهد.

5راستی کامل راه او را راست خواهد کرد؛ اما شرور با شرارت خود خواهد افتاد.

6راستی راستان آنان را رهایی خواهد داد؛ اما خطاکاران در بدی خود گرفته خواهند شد.

7چون مرد شرور بمیرد، انتظار او هلاک خواهد شد؛ و امید مردان ناعادل هلاک می‌شود.

8صالح از تنگی رهایی می‌یابد و شرور به جای او می‌آید.

9منافق با دهان خود همسایه‌اش را هلاک می‌کند؛ اما با دانش عادل رهایی خواهد یافت.

10چون با صالحان نیکو باشد، شهر شادی می‌کند؛ و چون اشرار هلاک شوند، فریاد است.

11با برکت راستان شهر برافراشته می‌شود؛ اما با دهان اشرار ویران می‌شود.

12آن که فاقد حکمت است همسایه‌اش را خوار می‌شمارد؛ اما مرد فهیم خاموشی خود را نگاه می‌دارد.

13سخن‌چین اسرار را آشکار می‌کند؛ اما آن که روحی وفادار دارد آن امر را پنهان می‌کند.

14جایی که مشورتی نیست، قوم می‌افتند؛ اما در بسیاری مشاوران امنیت است.

15آن که برای بیگانه ضامن شود برای آن رنج خواهد برد؛ و آن که از ضمانت نفرت دارد در امنیت است.

16زن فیض‌دار حرمت را نگاه می‌دارد؛ و مردان نیرومند ثروت را نگاه می‌دارند.

17مرد رحیم به جان خود نیکی می‌کند؛ اما آن که بی‌رحم است جسم خود را به زحمت می‌اندازد.

18شرور کاری فریبنده انجام می‌دهد؛ اما برای آن که راستی می‌کارد پاداشی مطمئن خواهد بود.

19چنان‌که راستی به سوی حیات است؛ چنین آن که بدی را تعقیب می‌کند آن را تا مرگ خود تعقیب می‌کند.

20آنان که دلی کج دارند برای یهوه مکروه هستند؛ اما آنان که در راه خود راست هستند لذت او هستند.

21هرچند دست به دست بپیوندد، شرور بی‌مجازات نخواهد بود؛ اما نسل صالحان رهایی خواهد یافت.

22مانند جواهر طلا در پوزهٔ خوک، چنین است زن زیبا که فاقد دوراندیشی است.

23آرزوی صالحان فقط نیکی است؛ اما انتظار اشرار غضب است.

24هست کسی که پراکنده می‌کند و باز می‌افزاید؛ و هست کسی که بیش از آنچه سزاوار است باز می‌دارد، اما به فقر می‌انجامد.

25جان سخاوتمند فربه خواهد شد؛ و آن که آبیاری می‌کند خود نیز آبیاری خواهد شد.

26آن که غله را باز می‌دارد، قوم او را لعنت خواهند کرد؛ اما برکت بر سر آن که آن را می‌فروشد خواهد بود.

27آن که با کوشش نیکی را می‌جوید فیض به دست می‌آورد؛ اما آن که شرارت را می‌جوید، بر او خواهد آمد.

28آن که بر ثروت خود توکل می‌کند خواهد افتاد؛ اما صالحان مانند شاخه شکوفا خواهند شد.

29آن که خانهٔ خود را به زحمت می‌اندازد باد را به ارث خواهد برد؛ و احمق خادم حکیم‌دل خواهد بود.

30میوهٔ صالح درخت حیات است؛ و آن که جان‌ها را به دست می‌آورد حکیم است.

31اینک صالح در زمین پاداش خواهد یافت؛ چقدر بیشتر شرور و گناهکار.

باب 12

1هر که ادب را دوست دارد دانش را دوست می‌دارد؛ اما آن که از سرزنش نفرت دارد وحشی است.

2مرد نیکو از یهوه فیض می‌یابد؛ اما او مرد تدبیرهای شریرانه را محکوم خواهد کرد.

3مرد با شرارت استوار نخواهد شد؛ اما ریشهٔ صالحان جابه‌جا نخواهد شد.

4زن پرهیزکار تاج شوهرش است؛ اما آن که شرم می‌آورد مانند پوسیدگی در استخوان‌های اوست.

5افکار صالحان درست است؛ اما مشورت‌های اشرار فریب است.

6سخنان اشرار کمین کردن برای خون است؛ اما دهان راستان آنان را رهایی خواهد داد.

7اشرار واژگون می‌شوند و نیستند؛ اما خانهٔ صالحان خواهد ایستاد.

8مرد برحسب حکمت خود ستوده خواهد شد؛ اما آن که دلی منحرف دارد خوار شمرده خواهد شد.

9آن که خوار شمرده می‌شود و خادمی دارد، بهتر از آن است که خود را حرمت می‌کند و نان کم دارد.

10مرد صالح به جان حیوان خود توجه می‌کند؛ اما رحمت‌های لطیف اشرار بی‌رحمانه است.

11آن که زمین خود را کشت می‌کند از نان سیر خواهد شد؛ اما آن که از پی اشخاص باطل می‌رود فاقد فهم است.

12شرور تور مردان بد را آرزو می‌کند؛ اما ریشهٔ صالحان میوه می‌دهد.

13شرور با خطای لب‌های خود به دام می‌افتد؛ اما عادل از تنگی بیرون خواهد آمد.

14مرد با میوهٔ دهان خود از نیکی سیر خواهد شد؛ و پاداش دست‌های مرد به او بازگردانده خواهد شد.

15راه احمق در چشمان خود درست است؛ اما آن که به مشورت گوش می‌دهد حکیم است.

16خشم احمق فوراً شناخته می‌شود؛ اما مرد محتاط شرم را می‌پوشاند.

17آن که راستی می‌گوید درستی را آشکار می‌کند؛ اما شاهد دروغین فریب را.

18هست کسی که مانند سوراخ کردن‌های شمشیر سخن می‌گوید؛ اما زبان حکیمان تندرستی است.

19لب راستی تا ابد استوار خواهد شد؛ اما زبان دروغگو فقط برای لحظه‌ای است.

20فریب در دل آنان است که بدی تصور می‌کنند؛ اما برای مشاوران آرامش شادی است.

21هیچ بدی‌ای بر عادل واقع نخواهد شد؛ اما اشرار از شرارت پر خواهند شد.

22لب‌های دروغگو برای یهوه مکروه هستند؛ اما آنان که به راستی عمل می‌کنند لذت او هستند.

23مرد محتاط دانش را پنهان می‌کند؛ اما دل احمقان حماقت را اعلام می‌کند.

24دست کوشا حکومت خواهد کرد؛ اما کاهل زیر خراج خواهد بود.

25سنگینی در دل انسان آن را خم می‌کند؛ اما سخن نیکو آن را شاد می‌سازد.

26صالح از همسایهٔ خود عالی‌تر است؛ اما راه اشرار آنان را گمراه می‌کند.

27مرد کاهل آنچه را در شکار گرفته است کباب نمی‌کند؛ اما اموال مرد کوشا گران‌بهاست.

28در راه راستی حیات است؛ و در مسیر آن هیچ مرگی نیست.

باب 13

1پسر حکیم ادب پدرش را می‌شنود؛ اما استهزاکننده توبیخ را نمی‌شنود.

2مرد با میوهٔ دهان خود نیکی خواهد خورد؛ اما جان خطاکاران خشونت خواهد خورد.

3آن که دهان خود را نگاه می‌دارد جان خود را نگاه می‌دارد؛ اما آن که لب‌های خود را بسیار می‌گشاید هلاکت خواهد داشت.

4جان کاهل آرزو می‌کند و هیچ ندارد؛ اما جان کوشا فربه خواهد شد.

5مرد صالح از دروغ نفرت دارد؛ اما مرد شرور نفرت‌انگیز است و به شرم می‌آید.

6راستی آن را که در راه راست است نگاه می‌دارد؛ اما شرارت گناهکار را واژگون می‌کند.

7هست کسی که خود را ثروتمند می‌سازد و هیچ ندارد؛ هست کسی که خود را فقیر می‌سازد و ثروت بسیار دارد.

8فدیهٔ جان مرد ثروت اوست؛ اما فقیر توبیخ را نمی‌شنود.

9نور صالحان شادی می‌کند؛ اما چراغ اشرار خاموش خواهد شد.

10نزاع فقط با غرور می‌آید؛ اما با نیکو مشورت‌شدگان حکمت است.

11ثروتی که با بطالت به دست آید کم خواهد شد؛ اما آن که با زحمت گرد می‌آورد خواهد افزود.

12امید به تعویق افتاده دل را بیمار می‌کند؛ اما چون آرزو بیاید، درخت حیات است.

13هر که سخن را خوار شمارد هلاک خواهد شد؛ اما آن که از فرمان می‌ترسد پاداش خواهد یافت.

14شریعت حکیم چشمهٔ حیات است، برای دور شدن از دام‌های مرگ.

15فهم نیکو فیض می‌بخشد؛ اما راه خطاکاران سخت است.

16هر مرد محتاط با دانش عمل می‌کند؛ اما احمق حماقت خود را آشکار می‌کند.

17فرستادهٔ شرور به شرارت می‌افتد؛ اما سفیر وفادار تندرستی است.

18فقر و شرم برای آن خواهد بود که ادب را رد می‌کند؛ اما آن که توبیخ را در نظر می‌گیرد حرمت خواهد یافت.

19آرزوی به انجام رسیده برای جان شیرین است؛ اما دور شدن از بدی برای احمقان مکروه است.

20آن که با مردان حکیم راه می‌رود حکیم خواهد شد؛ اما همنشین احمقان هلاک خواهد شد.

21بدی گناهکاران را تعقیب می‌کند؛ اما نیکی به صالحان پاداش داده خواهد شد.

22مرد نیکو ارثی برای فرزندان فرزندانش می‌گذارد؛ و ثروت گناهکار برای عادل ذخیره می‌شود.

23خوراک بسیار در کشت فقراست؛ اما هست آنچه به سبب نبود داوری هلاک می‌شود.

24آن که چوب خود را باز می‌دارد از پسرش نفرت دارد؛ اما آن که او را دوست می‌دارد او را به‌موقع تأدیب می‌کند.

25صالح تا سیر شدن جان خود می‌خورد؛ اما شکم اشرار نیاز خواهد داشت.

باب 14

1هر زن حکیم خانهٔ خود را بنا می‌کند؛ اما احمق آن را با دست‌های خود ویران می‌کند.

2آن که در راستی خود راه می‌رود از یشوع می‌ترسد؛ اما آن که در راه‌های خود منحرف است او را خوار می‌شمارد.

3در دهان احمق چوب غرور است؛ اما لب‌های حکیمان آنان را حفظ خواهد کرد.

4جایی که گاوانی نیست، آخور پاک است؛ اما افزایش بسیار با قوت گاو است.

5شاهد وفادار دروغ نخواهد گفت؛ اما شاهد دروغین دروغ‌ها خواهد گفت.

6استهزاکننده حکمت را می‌جوید و آن را نمی‌یابد؛ اما دانش برای آن که می‌فهمد آسان است.

7از حضور مرد احمق برو، چون در او لب‌های دانش را درنمی‌یابی.

8حکمت محتاط فهمیدن راه اوست؛ اما حماقت احمقان فریب است.

9احمقان گناه را استهزا می‌کنند؛ اما در میان صالحان فیض است.

10دل تلخی خود را می‌داند؛ و بیگانه در شادی او دخالت نمی‌کند.

11خانهٔ اشرار واژگون خواهد شد؛ اما خیمهٔ راستان شکوفا خواهد شد.

12راهی هست که برای مرد درست به نظر می‌رسد، اما پایان آن راه‌های مرگ است.

13حتی در خنده دل اندوهگین است؛ و پایان آن شادی سنگینی است.

14آن که در دل برگشته است از راه‌های خود سیر خواهد شد؛ و مرد نیکو از خود سیر خواهد شد.

15ساده‌دل هر سخنی را باور می‌کند؛ اما مرد محتاط به رفتن خود نیک می‌نگرد.

16مرد حکیم می‌ترسد و از بدی دور می‌شود؛ اما احمق خشمگین می‌شود و مطمئن است.

17آن که زود خشمگین می‌شود احمقانه عمل می‌کند؛ و مرد تدبیرهای شریرانه مورد نفرت است.

18ساده‌دلان حماقت را به ارث می‌برند؛ اما محتاطان با دانش تاج‌دار می‌شوند.

19بدان پیش نیکان خم می‌شوند؛ و اشرار نزد دروازه‌های صالحان.

20فقیر حتی از همسایهٔ خود مورد نفرت است؛ اما ثروتمند دوستان بسیار دارد.

21آن که همسایه‌اش را خوار می‌شمارد گناه می‌کند؛ اما آن که بر فقیر رحم می‌کند، خوشا به حال او.

22آیا آنان که بدی تدبیر می‌کنند گمراه نمی‌شوند؟ اما رحمت و راستی برای آنان خواهد بود که نیکی تدبیر می‌کنند.

23در هر زحمتی سود است؛ اما سخن لب‌ها فقط به فقر می‌انجامد.

24تاج حکیمان ثروت آنان است؛ اما حماقت احمقان حماقت است.

25شاهد راستگو جان‌ها را رهایی می‌دهد؛ اما شاهد فریبنده دروغ می‌گوید.

26در ترس یشوع اعتماد نیرومند است؛ و فرزندان او جای پناه خواهند داشت.

27ترس یشوع چشمهٔ حیات است، برای دور شدن از دام‌های مرگ.

28در بسیاری قوم حرمت پادشاه است؛ اما در کمبود قوم هلاکت شاهزاده است.

29آن که دیر به خشم می‌آید فهم بسیار دارد؛ اما آن که روحی شتابان دارد حماقت را برمی‌افرازد.

30دل سالم حیات جسم است؛ اما حسد پوسیدگی استخوان‌هاست.

31آن که بر فقیر ستم می‌کند سازندهٔ او را سرزنش می‌کند؛ اما آن که او را حرمت می‌کند بر فقیر رحم می‌کند.

32شرور در شرارت خود رانده می‌شود؛ اما صالح در مرگ خود امید دارد.

33حکمت در دل آن که فهم دارد آرام می‌گیرد؛ اما آنچه در میان احمقان است آشکار می‌شود.

34راستی امت را برمی‌افرازد؛ اما گناه برای هر قومی ننگ است.

35فیض پادشاه به سوی خادم حکیم است؛ اما غضب او بر ضد آن است که شرم می‌آورد.

باب 15

1پاسخ نرم غضب را برمی‌گرداند؛ اما سخنان دردناک خشم را برمی‌انگیزد.

2زبان حکیمان دانش را به درستی به کار می‌برد؛ اما دهان احمقان حماقت را بیرون می‌ریزد.

3چشمان یهوه در هر جاست و بد و نیک را می‌نگرد.

4زبان سالم درخت حیات است؛ اما انحراف در آن شکافی در روح است.

5احمق ادب پدرش را خوار می‌شمارد؛ اما آن که توبیخ را در نظر می‌گیرد محتاط است.

6در خانهٔ صالح گنج بسیار است؛ اما در درآمد اشرار زحمت است.

7لب‌های حکیمان دانش را پراکنده می‌کند؛ اما دل احمق چنین نمی‌کند.

8قربانی اشرار برای یهوه مکروه است؛ اما دعای راستان لذت اوست.

9راه شرور برای یهوه مکروه است؛ اما او آن را که از پی راستی می‌رود دوست می‌دارد.

10اصلاح برای آن که راه را ترک می‌کند سنگین است؛ و آن که از توبیخ نفرت دارد خواهد مرد.

11دوزخ و هلاکت پیش یهوه است؛ چقدر بیشتر دل‌های فرزندان آدمیان؟

12استهزاکننده آن را که او را توبیخ می‌کند دوست نمی‌دارد؛ و نزد حکیمان نخواهد رفت.

13دل شاد چهره‌ای بشاش می‌سازد؛ اما با اندوه دل روح شکسته می‌شود.

14دل آن که فهم دارد دانش را می‌جوید؛ اما دهان احمقان از حماقت تغذیه می‌کند.

15همهٔ روزهای ستمدیده بد است؛ اما آن که دلی شاد دارد ضیافتی پیوسته دارد.

16اندک با ترس یشوع بهتر از گنج بزرگ و زحمت با آن است.

17شام سبزی‌ها جایی که محبت است بهتر از گاو پروار و نفرت با آن است.

18مرد خشمگین نزاع را برمی‌انگیزد؛ اما آن که دیر به خشم می‌آید نزاع را آرام می‌کند.

19راه مرد کاهل مانند پرچین خارهاست؛ اما راه صالحان هموار ساخته می‌شود.

20پسر حکیم پدر شاد می‌سازد؛ اما مرد احمق مادرش را خوار می‌شمارد.

21حماقت برای آن که فاقد حکمت است شادی است؛ اما مرد فهیم به راستی راه می‌رود.

22بدون مشورت هدف‌ها ناکام می‌شوند؛ اما در بسیاری مشاوران استوار می‌شوند.

23مرد با پاسخ دهان خود شادی دارد؛ و سخنی که در فصل مناسب گفته شود، چقدر نیکوست!

24راه حیات برای حکیم به بالاست تا از دوزخ زیرین دور شود.

25یشوع خانهٔ مغروران را ویران خواهد کرد؛ اما مرز بیوه را استوار خواهد کرد.

26افکار اشرار برای یهوه مکروه است؛ اما سخنان پاکان سخنان خوشایند است.

27آن که طمعکار سود است خانهٔ خود را به زحمت می‌اندازد؛ اما آن که از هدایا نفرت دارد زنده خواهد ماند.

28دل صالح برای پاسخ دادن مطالعه می‌کند؛ اما دهان اشرار چیزهای بد را بیرون می‌ریزد.

29یشوع از اشرار دور است؛ اما دعای صالحان را می‌شنود.

30نور چشمان دل را شاد می‌کند؛ و خبر نیکو استخوان‌ها را فربه می‌سازد.

31گوشی که توبیخ حیات را می‌شنود در میان حکیمان می‌ماند.

32آن که ادب را رد می‌کند جان خود را خوار می‌شمارد؛ اما آن که توبیخ را می‌شنود فهم به دست می‌آورد.

33ترس یشوع ادب حکمت است؛ و پیش از حرمت فروتنی است.

باب 16

1آمادگی‌های دل در انسان و پاسخ زبان از یشوع است.

2همهٔ راه‌های مرد در چشمان خود پاک است؛ اما یهوه روح‌ها را می‌سنجد.

3کارهایت را به یشوع بسپار و افکارت استوار خواهد شد.

4یهوه همه‌چیز را برای خود ساخته است؛ آری، حتی شرور را برای روز بدی.

5هر که در دل مغرور است برای یهوه مکروه است؛ هرچند دست به دست بپیوندد، او بی‌مجازات نخواهد بود.

6با رحمت و راستی گناه پاک می‌شود؛ و با ترس یشوع آدمیان از بدی دور می‌شوند.

7چون راه‌های مرد یهوه را خشنود سازد، او حتی دشمنان او را با او در آرامش می‌سازد.

8اندک با راستی بهتر از درآمدهای بزرگ بدون حق است.

9دل مرد راه خود را تدبیر می‌کند؛ اما یهوه قدم‌های او را راست می‌کند.

10سخنی الهی در لب‌های پادشاه است؛ دهان او در داوری خطا نمی‌کند.

11وزن و ترازوی درست از آنِ یهوه است؛ همهٔ وزنه‌های کیسه کار اوست.

12انجام شرارت برای پادشاهان مکروه است؛ زیرا تخت با راستی استوار می‌شود.

13لب‌های صالح لذت پادشاهان است؛ و آنان آن را که درست سخن می‌گوید دوست می‌دارند.

14غضب پادشاه مانند فرستادگان مرگ است؛ اما مرد حکیم آن را آرام خواهد کرد.

15در نور چهرهٔ پادشاه حیات است؛ و فیض او مانند ابر باران بهاری است.

16به دست آوردن حکمت چقدر بهتر از طلاست! و به دست آوردن فهم بیش از نقره برگزیده شود!

17بزرگراه راستان دور شدن از بدی است؛ آن که راه خود را نگاه می‌دارد جان خود را حفظ می‌کند.

18غرور پیش از هلاکت می‌رود و روح متکبر پیش از افتادن.

19بهتر است روحی فروتن با فروتنان داشت تا غنیمت را با مغروران تقسیم کرد.

20آن که امری را حکیمانه انجام دهد نیکی خواهد یافت؛ و هر که بر یشوع توکل کند، خوشا به حال او.

21آن که در دل حکیم است محتاط نامیده خواهد شد؛ و شیرینی لب‌ها دانش را می‌افزاید.

22فهم برای آن که آن را دارد چشمهٔ حیات است؛ اما ادب احمقان حماقت است.

23دل حکیم دهان او را تعلیم می‌دهد و دانش به لب‌های او می‌افزاید.

24سخنان خوشایند مانند شانهٔ عسل است، برای جان شیرین و برای استخوان‌ها تندرستی.

25راهی هست که برای مرد درست به نظر می‌رسد، اما پایان آن راه‌های مرگ است.

26آن که زحمت می‌کشد برای خود زحمت می‌کشد؛ زیرا دهان او آن را از او می‌طلبد.

27مرد بی‌ایمان بدی را بیرون می‌کاود؛ و در لب‌های او مانند آتش سوزان است.

28مرد کج نزاع می‌کارد؛ و سخن‌چین دوستان اصلی را جدا می‌کند.

29مرد خشونت‌گر همسایه‌اش را می‌فریبد و او را به راهی که نیکو نیست رهبری می‌کند.

30او چشمان خود را می‌بندد تا چیزهای کج تدبیر کند؛ لب‌های خود را حرکت داده بدی را به انجام می‌رساند.

31سر خاکستری تاج جلال است، اگر در راه راستی یافت شود.

32آن که دیر به خشم می‌آید از نیرومند بهتر است؛ و آن که بر روح خود حکومت می‌کند از آن که شهری می‌گیرد.

33قرعه به دامن انداخته می‌شود؛ اما همهٔ ترتیب آن از یهوه است.

باب 17

1لقمه‌ای خشک و آرامش با آن بهتر از خانه‌ای پر از قربانی‌ها با نزاع است.

2خادم حکیم بر پسری که شرم می‌آورد حکومت خواهد کرد و از ارث در میان برادران سهم خواهد داشت.

3بوتهٔ آزمایش برای نقره است و کوره برای طلا؛ اما یهوه دل‌ها را می‌آزماید.

4بدکار به لب‌های دروغین توجه می‌کند؛ و دروغگو به زبان بد گوش می‌دهد.

5هر که فقیر را استهزا کند سازندهٔ او را سرزنش می‌کند؛ و آن که از مصیبت‌ها شاد شود بی‌مجازات نخواهد بود.

6فرزندان فرزندان تاج پیرمردان هستند؛ و جلال فرزندان پدران آنان هستند.

7سخن عالی شایستهٔ احمق نیست؛ چقدر کمتر لب‌های دروغین برای شاهزاده.

8هدیه در چشمان آن که آن را دارد مانند سنگی گران‌بهاست؛ به هر سو که برگردد، کامیاب می‌شود.

9آن که خطا را می‌پوشاند محبت را می‌جوید؛ اما آن که امری را تکرار می‌کند دوستان صمیمی را جدا می‌کند.

10توبیخ بیش از صد ضربه به احمق، به مرد حکیم داخل می‌شود.

11مرد بد فقط سرکشی را می‌جوید؛ پس فرستاده‌ای بی‌رحم بر ضد او فرستاده خواهد شد.

12بگذار خرسی که توله‌هایش ربوده شده‌اند با مردی روبرو شود، بهتر از احمقی در حماقتش.

13هر که بدی را به عوض نیکی پاداش دهد، بدی از خانهٔ او دور نخواهد شد.

14آغاز نزاع مانند آن است که کسی آب را رها کند؛ پس پیش از آنکه نزاع درگیر شود آن را ترک کن.

15آن که شرور را عادل می‌شمارد و آن که عادل را محکوم می‌کند، هر دو برای یهوه مکروه هستند.

16چرا در دست احمق قیمتی برای به دست آوردن حکمت هست، چون او برای آن دلی ندارد؟

17دوست در همهٔ اوقات دوست می‌دارد و برادر برای سختی متولد شده است.

18مرد فاقد فهم دست‌ها را می‌زند و در حضور دوستش ضامن می‌شود.

19آن که نزاع را دوست دارد خطا را دوست می‌دارد؛ و آن که دروازهٔ خود را برمی‌افرازد هلاکت را می‌جوید.

20آن که دلی کج دارد هیچ نیکی‌ای نمی‌یابد؛ و آن که زبانی منحرف دارد به شرارت می‌افتد.

21آن که احمقی می‌زاید آن را برای اندوه خود انجام می‌دهد؛ و پدر احمق هیچ شادی‌ای ندارد.

22دل شاد مانند دارو نیکی می‌کند؛ اما روح شکسته استخوان‌ها را خشک می‌کند.

23مرد شرور هدیه‌ای از آغوش می‌گیرد تا راه‌های داوری را منحرف کند.

24حکمت پیش آن است که فهم دارد؛ اما چشمان احمق در انتهای زمین است.

25پسر احمق برای پدرش اندوه است و برای آن که او را زاییده تلخی.

26همچنین مجازات کردن عادل نیکو نیست و نه زدن شاهزادگان برای انصاف.

27آن که دانش دارد سخنان خود را باز می‌دارد؛ و مرد فهیم روحی عالی دارد.

28حتی احمق، چون خاموشی خود را نگاه می‌دارد، حکیم شمرده می‌شود؛ و آن که لب‌های خود را می‌بندد مردی فهیم شمرده می‌شود.

باب 18

1مردی که خود را جدا کرده است با آرزو می‌جوید و با همهٔ حکمت درگیر می‌شود.

2احمق از فهم لذتی ندارد، مگر آنکه دل او خود را آشکار کند.

3چون شرور بیاید، تحقیر نیز می‌آید و با رسوایی سرزنش.

4سخنان دهان مرد مانند آب‌های عمیق است و چشمهٔ حکمت مانند نهر جاری.

5پذیرفتن شخص شرور نیکو نیست، برای واژگون کردن صالح در داوری.

6لب‌های احمق به نزاع داخل می‌شود و دهان او ضربات را می‌خواند.

7دهان احمق هلاکت اوست و لب‌های او دام جان اوست.

8سخنان سخن‌چین مانند زخم‌هاست و آنها به اندرونی‌ترین قسمت‌های شکم فرود می‌روند.

9آن که در کار خود کاهل است نیز برادر آن است که تلف‌کننده‌ای بزرگ است.

10نام یشوع برج محکمی است؛ صالح به درون آن می‌دود و در امنیت است.

11ثروت مرد ثروتمند شهر محکم اوست و مانند دیواری بلند در تصور خود او.

12پیش از هلاکت دل انسان متکبر است و پیش از حرمت فروتنی است.

13آن که به امری پیش از شنیدن آن پاسخ می‌دهد، برای او حماقت و شرم است.

14روح انسان بیماری او را تحمل خواهد کرد؛ اما روح زخمی را که می‌تواند تحمل کند؟

15دل محتاط دانش را به دست می‌آورد؛ و گوش حکیم دانش را می‌جوید.

16هدیهٔ مرد برای او جا باز می‌کند و او را پیش مردان بزرگ می‌آورد.

17آن که در دعوای خود نخست است عادل به نظر می‌رسد؛ اما همسایه‌اش می‌آید و او را تفتیش می‌کند.

18قرعه نزاع‌ها را پایان می‌دهد و در میان نیرومندان جدایی می‌اندازد.

19برادر رنجیده سخت‌تر از شهر محکم به دست می‌آید؛ و نزاع‌های آنان مانند میله‌های قلعه است.

20شکم مرد از میوهٔ دهان او سیر خواهد شد؛ و با محصول لب‌های او پر خواهد شد.

21مرگ و حیات در قدرت زبان است؛ و آنان که آن را دوست می‌دارند میوهٔ آن را خواهند خورد.

22هر که همسری بیابد چیز نیکویی می‌یابد و از یهوه فیض می‌یابد.

23فقیر التماس به کار می‌برد؛ اما ثروتمند با خشونت پاسخ می‌دهد.

24مردی که دوستان دارد باید خود را دوستانه نشان دهد؛ و دوستی هست که نزدیک‌تر از برادر می‌چسبد.

باب 19

1فقیر که در درستی خود راه می‌رود بهتر از آن است که در لب‌های خود منحرف است و احمق است.

2همچنین آنکه جان بدون دانش باشد نیکو نیست؛ و آن که با پاهایش می‌شتابد گناه می‌کند.

3حماقت انسان راه او را منحرف می‌کند؛ و دل او بر ضد یهوه غضبناک می‌شود.

4ثروت دوستان بسیار می‌سازد؛ اما فقیر از همسایه‌اش جدا می‌شود.

5شاهد دروغین بی‌مجازات نخواهد بود و آن که دروغ می‌گوید نخواهد گریخت.

6بسیاری فیض شاهزاده را التماس خواهند کرد؛ و هر مرد دوست آن است که هدایا می‌دهد.

7همهٔ برادران فقیر از او نفرت دارند؛ چقدر بیشتر دوستانش از او دور می‌شوند؟ او آنان را با سخنان تعقیب می‌کند، اما آنان برای او نیستند.

8آن که حکمت را به دست می‌آورد جان خود را دوست می‌دارد؛ آن که فهم را نگاه می‌دارد نیکی خواهد یافت.

9شاهد دروغین بی‌مجازات نخواهد بود و آن که دروغ می‌گوید هلاک خواهد شد.

10لذت برای احمق شایسته نیست؛ چقدر کمتر برای خادم که بر شاهزادگان حکومت کند.

11دوراندیشی مرد خشم او را به تعویق می‌اندازد؛ و گذشتن از خطا جلال اوست.

12غضب پادشاه مانند غرش شیر است؛ اما فیض او مانند شبنم بر سبزه است.

13پسر احمق مصیبت پدرش است؛ و نزاع‌های همسر چکه‌ای پیوسته است.

14خانه و ثروت ارث پدران است؛ و همسر محتاط از یهوه است.

15کاهلی به خواب عمیق می‌اندازد؛ و جان بیکار گرسنگی خواهد کشید.

16آن که فرمان را نگاه می‌دارد جان خود را نگاه می‌دارد؛ اما آن که راه‌های خود را خوار می‌شمارد خواهد مرد.

17آن که بر فقیر رحم می‌کند به یهوه قرض می‌دهد؛ و آنچه داده است او باز به او خواهد پرداخت.

18پسرت را تا امید هست تأدیب کن و مگذار جانت برای گریهٔ او دریغ کند.

19مرد خشم بسیار مجازات خواهد کشید؛ زیرا اگر او را رهایی دهی، باز باید آن را انجام دهی.

20مشورت را بشنو و ادب را بپذیر تا در پایان خود حکیم باشی.

21تدبیرهای بسیار در دل مرد است؛ با این همه مشورت یهوه، آن خواهد ایستاد.

22آرزوی مرد مهربانی اوست؛ و مرد فقیر از دروغگو بهتر است.

23ترس یشوع به سوی حیات است؛ و آن که آن را دارد سیر خواهد ماند؛ او با بدی ملاقات نخواهد شد.

24مرد کاهل دست خود را در آغوش خود پنهان می‌کند و حتی آن را باز به دهان خود نخواهد آورد.

25استهزاکننده را بزن و ساده‌دل هوشیار خواهد شد؛ و آن را که فهم دارد توبیخ کن و او دانش را خواهد فهمید.

26آن که پدرش را تلف می‌کند و مادرش را فراری می‌دهد، پسری است که شرم می‌آورد و ننگ می‌آورد.

27ای پسرم، از شنیدن ادبی که از سخنان دانش گمراه می‌کند باز ایست.

28شاهد بی‌ایمان داوری را استهزا می‌کند؛ و دهان اشرار گناه را می‌بلعد.

29داوری‌ها برای استهزاکنندگان آماده شده است و ضربات برای پشت احمقان.

باب 20

1شراب استهزاکننده است، نوشابهٔ قوی خشمگین است؛ و هر که با آن فریب بخورد حکیم نیست.

2ترس پادشاه مانند غرش شیر است؛ هر که او را به خشم آورد بر ضد جان خود گناه می‌کند.

3باز ایستادن از نزاع برای مرد حرمت است؛ اما هر احمقی درگیر خواهد شد.

4کاهل به سبب سرما شخم نخواهد زد؛ پس در درو گدایی خواهد کرد و هیچ نخواهد داشت.

5مشورت در دل انسان مانند آب عمیق است؛ اما مرد فهیم آن را بیرون خواهد کشید.

6بیشتر مردان هر یک نیکی خود را اعلام خواهند کرد؛ اما مرد وفادار را که می‌تواند بیابد؟

7مرد عادل در درستی خود راه می‌رود؛ فرزندانش پس از او مبارک هستند.

8پادشاهی که بر تخت داوری می‌نشیند با چشمان خود همهٔ بدی را پراکنده می‌کند.

9که می‌تواند بگوید: دل خود را پاک کرده‌ام، از گناه خود پاک هستم؟

10وزنه‌های گوناگون و پیمانه‌های گوناگون، هر دو برای یهوه مکروه هستند.

11حتی کودک با کارهایش شناخته می‌شود، که آیا کار او پاک است و آیا درست است.

12گوش شنوا و چشم بینا، یهوه هر دو را ساخته است.

13خواب را دوست مدار، مبادا به فقر بیایی؛ چشمانت را بگشا و از نان سیر خواهی شد.

14خریدار می‌گوید: بد است، بد است؛ اما چون راه خود را رفت، آن‌گاه فخر می‌کند.

15طلا هست و بسیاری از یاقوت‌ها؛ اما لب‌های دانش جواهری گران‌بهاست.

16جامهٔ آن را که برای بیگانه ضامن شده است بگیر؛ و از او برای زن بیگانه گرو بگیر.

17نان فریب برای مرد شیرین است؛ اما پس از آن دهان او از سنگریزه پر خواهد شد.

18هر هدفی با مشورت استوار می‌شود؛ و با مشورت نیکو جنگ کن.

19آن که مانند سخن‌چین می‌گردد اسرار را آشکار می‌کند؛ پس با آن که با لب‌هایش چاپلوسی می‌کند درگیر مشو.

20هر که پدر یا مادر خود را لعنت کند، چراغ او در تاریکی غلیظ خاموش خواهد شد.

21ارثی ممکن است در آغاز با شتاب به دست آید؛ اما پایان آن مبارک نخواهد بود.

22مگو: بدی را پاداش خواهم داد؛ بلکه بر یشوع منتظر باش و او تو را نجات خواهد داد.

23وزنه‌های گوناگون برای یهوه مکروه است؛ و ترازوی نادرست نیکو نیست.

24رفتن‌های انسان از یهوه است؛ پس انسان چگونه می‌تواند راه خود را بفهمد؟

25برای مردی که آنچه را مقدس است می‌بلعد و پس از نذرها پرس‌وجو می‌کند، دام است.

26پادشاه حکیم اشرار را پراکنده می‌کند و چرخ را بر آنان می‌آورد.

27روح انسان شمع یهوه است و همهٔ قسمت‌های درونی شکم را تفتیش می‌کند.

28رحمت و راستی پادشاه را حفظ می‌کند؛ و تخت او با رحمت استوار می‌شود.

29جلال جوانان قوت آنان است؛ و زیبایی پیرمردان سر خاکستری است.

30کبودی زخم بدی را پاک می‌کند؛ همچنین ضربات قسمت‌های درونی شکم را.

باب 21

1دل پادشاه در دست یهوه است، مانند نهرهای آب؛ او آن را به هر سو که بخواهد برمی‌گرداند.

2هر راه مرد در چشمان خود درست است؛ اما یهوه دل‌ها را می‌سنجد.

3انجام عدالت و داوری برای یهوه بیش از قربانی پذیرفتنی است.

4نگاه بلند و دل مغرور و شخم اشرار گناه است.

5افکار کوشا فقط به فراوانی می‌انجامد؛ اما هر که شتابان است فقط به نیاز.

6به دست آوردن گنج‌ها با زبان دروغین بطالتی است که آنان که مرگ را می‌جویند به این سو و آن سو پرتاب می‌شوند.

7سرقت اشرار آنان را هلاک خواهد کرد؛ زیرا از انجام داوری سر باز می‌زنند.

8راه انسان کج و بیگانه است؛ اما پاک، کار او درست است.

9بهتر است در گوشهٔ بام ساکن شد تا با زن نزاع‌گر در خانه‌ای وسیع.

10جان شرور بدی را آرزو می‌کند؛ همسایه‌اش در چشمان او هیچ فیضی نمی‌یابد.

11چون استهزاکننده مجازات شود، ساده‌دل حکیم می‌شود؛ و چون حکیم تعلیم یابد، دانش را دریافت می‌کند.

12مرد صالح خانهٔ شرور را حکیمانه در نظر می‌گیرد؛ اما یشوع اشرار را برای شرارتشان واژگون می‌کند.

13هر که گوش خود را از فریاد فقیر ببندد، او نیز خود فریاد خواهد زد، اما شنیده نخواهد شد.

14هدیه در نهان خشم را آرام می‌کند؛ و پاداشی در آغوش غضب شدید را.

15انجام داوری برای عادل شادی است؛ اما هلاکت برای کارکنان گناه خواهد بود.

16مردی که از راه فهم بیرون می‌رود در جماعت مردگان خواهد ماند.

17آن که لذت را دوست دارد مردی فقیر خواهد بود؛ آن که شراب و روغن را دوست دارد ثروتمند نخواهد شد.

18شرور فدیه‌ای برای صالح خواهد بود و خطاکار برای راستان.

19بهتر است در بیابان ساکن شد تا با زن نزاع‌گر و خشمگین.

20گنجی برای آرزو و روغن در مسکن حکیم است؛ اما مرد احمق آن را خرج می‌کند.

21آن که از پی راستی و رحمت می‌رود حیات، راستی و حرمت می‌یابد.

22مرد حکیم از شهر نیرومندان بالا می‌رود و قوت اعتماد آن را فرو می‌اندازد.

23هر که دهان و زبان خود را نگاه می‌دارد جان خود را از زحمت‌ها نگاه می‌دارد.

24استهزاکنندهٔ مغرور و متکبر نام اوست، آن که با غضب مغرورانه عمل می‌کند.

25آرزوی کاهل او را می‌کشد؛ زیرا دست‌های او از کار کردن سر باز می‌زند.

26او تمام روز با طمع آرزو می‌کند؛ اما صالح می‌دهد و دریغ نمی‌کند.

27قربانی اشرار مکروه است؛ چقدر بیشتر چون آن را با ذهنی شریرانه می‌آورد؟

28شاهد دروغین هلاک خواهد شد؛ اما مردی که می‌شنود پیوسته سخن می‌گوید.

29مرد شرور چهرهٔ خود را سخت می‌کند؛ اما راست، او راه خود را راست می‌کند.

30هیچ حکمت و نه فهم و نه مشورتی بر ضد یهوه نیست.

31اسب برای روز جنگ آماده می‌شود؛ اما امنیت از یشوع است.

باب 22

1نام نیکو بیش از ثروت بزرگ برگزیده شود و فیض محبت‌آمیز بیش از نقره و طلا.

2ثروتمند و فقیر با هم ملاقات می‌کنند؛ یهوه سازندهٔ همهٔ آنان است.

3مرد محتاط بدی را پیش‌بینی می‌کند و خود را پنهان می‌کند؛ اما ساده‌دلان می‌گذرند و مجازات می‌شوند.

4با فروتنی و ترس یهوه ثروت و حرمت و حیات است.

5خارها و دام‌ها در راه کج‌رو است؛ آن که جان خود را نگاه می‌دارد از آنها دور خواهد بود.

6کودک را در راهی که باید برود تربیت کن؛ و چون پیر شود، از آن دور نخواهد شد.

7ثروتمند بر فقیر حکومت می‌کند و وام‌گیرنده خادم وام‌دهنده است.

8آن که گناه می‌کارد بطالت درو خواهد کرد؛ و چوب خشم او ناکام خواهد شد.

9آن که چشمی سخاوتمند دارد مبارک خواهد بود؛ زیرا از نان خود به فقیر می‌دهد.

10استهزاکننده را بیرون کن و نزاع بیرون خواهد رفت؛ آری، مجادله و سرزنش پایان خواهد یافت.

11آن که پاکی دل را دوست می‌دارد، به سبب فیض لب‌هایش پادشاه دوست او خواهد بود.

12چشمان یشوع دانش را حفظ می‌کند و او سخنان خطاکار را واژگون می‌کند.

13مرد کاهل می‌گوید: شیری در بیرون است، در خیابان‌ها کشته خواهم شد.

14دهان زنان بیگانه گودالی عمیق است؛ آن که یهوه از او نفرت دارد در آن خواهد افتاد.

15حماقت در دل کودک بسته شده است؛ اما چوب اصلاح آن را از او دور خواهد کرد.

16آن که بر فقیر ستم می‌کند تا ثروت خود را بیفزاید و آن که به ثروتمند می‌دهد، به راستی به نیاز خواهد آمد.

17گوش خود را خم کن و سخنان حکیمان را بشنو و دلت را به دانش من به کار بر.

18زیرا اگر آنها را در درون خود نگاه داری چیز خوشایندی است؛ آنها با هم در لب‌هایت آماده خواهند شد.

19تا اعتماد تو بر یشوع باشد، امروز آنها را به تو شناسانده‌ام، حتی به تو.

20آیا چیزهای عالی در مشورت‌ها و دانش برای تو ننوشته‌ام،

21تا یقین سخنان راستی را به تو بشناسانم؛ تا سخنان راستی را به آنان که نزد تو می‌فرستند پاسخ دهی؟

22فقیر را غارت مکن، زیرا او فقیر است؛ و ستمدیده را در دروازه ستم مکن؛

23زیرا یشوع دعوای آنان را پیگیری خواهد کرد و جان آنان را که آنان را غارت کردند غارت خواهد کرد.

24با مرد خشمگین دوستی مکن؛ و با مرد غضبناک نخواهی رفت؛

25مبادا راه‌های او را بیاموزی و برای جانت دامی به دست آوری.

26از آنان مباش که دست‌ها را می‌زنند یا از آنان که برای بدهی‌ها ضامن هستند.

27اگر چیزی برای پرداخت نداری، چرا او بستر تو را از زیر تو بردارد؟

28مرز قدیمی را که پدرانت قرار داده‌اند جابه‌جا مکن.

29آیا مردی را می‌بینی که در کار خود کوشاست؟ او پیش پادشاهان خواهد ایستاد؛ او پیش مردان پست نخواهد ایستاد.

باب 23

1چون برای غذا خوردن با حاکمی بنشینی، آنچه را پیش توست با کوشش در نظر بگیر؛

2و اگر مردی هستی که به اشتها داده شده‌ای، چاقویی بر گلویت بگذار.

3مشتاق غذاهای لذیذ او مباش؛ زیرا آنها خوراکی فریبنده هستند.

4برای ثروتمند شدن زحمت مکش؛ از حکمت خود باز ایست.

5آیا چشمان خود را بر آنچه نیست خواهی نهاد؟ زیرا ثروت به راستی برای خود بال‌ها می‌سازد؛ آنها مانند عقاب به سوی آسمان پرواز می‌کنند.

6نان آن را که چشمی بد دارد مخور و مشتاق غذاهای لذیذ او مباش؛

7زیرا چنان‌که او در دل خود می‌اندیشد، چنین است او؛ او به تو می‌گوید: بخور و بنوش؛ اما دل او با تو نیست.

8لقمه‌ای را که خورده‌ای بالا خواهی آورد و سخنان شیرین خود را از دست خواهی داد.

9در گوش‌های احمق سخن مگو؛ زیرا او حکمت سخنان تو را خوار خواهد شمرد.

10مرز قدیمی را جابه‌جا مکن؛ و به کشتزارهای یتیمان داخل مشو؛

11زیرا فدیه‌دهندهٔ آنان نیرومند است؛ او دعوای آنان را با تو پیگیری خواهد کرد.

12دلت را به ادب و گوش‌هایت را به سخنان دانش به کار بر.

13اصلاح را از کودک باز مدار؛ زیرا اگر او را با چوب بزنی، نخواهد مرد.

14تو او را با چوب خواهی زد و جان او را از دوزخ رهایی خواهی داد.

15ای پسرم، اگر دلت حکیم باشد، دل من شادی خواهد کرد، حتی دل من.

16آری، اندرون من شادی خواهد کرد، چون لب‌هایت چیزهای درست بگوید.

17مگذار دلت بر گناهکاران حسد ببرد؛ بلکه تمام روز در ترس یشوع باش.

18زیرا به راستی پایانی هست؛ و انتظار تو بریده نخواهد شد.

19ای پسرم، بشنو و حکیم شو و دلت را در راه هدایت کن.

20در میان شراب‌خواران مباش؛ در میان خورندگان پرخور گوشت؛

21زیرا مست و پرخور به فقر خواهند آمد؛ و خواب‌آلودگی مرد را با پارچه‌های کهنه خواهد پوشاند.

22به پدرت که تو را زاییده است گوش بده و مادرت را چون پیر شود خوار مشمار.

23راستی را بخر و آن را مفروش؛ همچنین حکمت و ادب و فهم را.

24پدر صالح بسیار شادی خواهد کرد؛ و آن که فرزند حکیم می‌زاید از او شادی خواهد داشت.

25پدر و مادر تو شاد خواهند شد و آن که تو را زاییده است شادی خواهد کرد.

26ای پسرم، دلت را به من بده و بگذار چشمانت راه‌های مرا رعایت کنند.

27زیرا فاحشه گودالی عمیق است؛ و زن بیگانه چاهی باریک است.

28او نیز مانند شکار کمین می‌کند و خطاکاران را در میان آدمیان می‌افزاید.

29که وای دارد؟ که اندوه دارد؟ که نزاع‌ها دارد؟ که پرگویی دارد؟ که بدون سبب زخم‌ها دارد؟ که سرخی چشمان دارد؟

30آنان که نزد شراب دراز می‌مانند؛ آنان که برای جستن شراب آمیخته می‌روند.

31به شراب منگر چون سرخ است، چون رنگ خود را در جام می‌دهد، چون به درستی حرکت می‌کند.

32در پایان مانند مار می‌گزد و مانند افعی نیش می‌زند.

33چشمانت زنان بیگانه را خواهند دید و دلت چیزهای منحرف خواهد گفت.

34آری، تو مانند آن خواهی بود که در میان دریا دراز می‌کشد یا مانند آن که بر بالای دکل دراز می‌کشد.

35خواهی گفت: مرا زدند و بیمار نبودم؛ مرا کتک زدند و آن را حس نکردم؛ کی بیدار خواهم شد؟ باز آن را خواهم جست.

باب 24

1بر مردان بد حسد مبر و آرزو مکن که با آنان باشی.

2زیرا دل آنان هلاکت را مطالعه می‌کند و لب‌های آنان از شرارت سخن می‌گوید.

3خانه با حکمت بنا می‌شود؛ و با فهم استوار می‌شود؛

4و با دانش حجره‌ها از همهٔ ثروت‌های گران‌بها و خوشایند پر خواهد شد.

5مرد حکیم نیرومند است؛ آری، مرد دانش قوت را می‌افزاید.

6زیرا با مشورت حکیمانه جنگ خود را انجام خواهی داد؛ و در بسیاری مشاوران امنیت است.

7حکمت برای احمق بسیار بلند است؛ او دهان خود را در دروازه نمی‌گشاید.

8آن که تدبیر بدی می‌کند شخص شریری نامیده خواهد شد.

9فکر حماقت گناه است؛ و استهزاکننده برای آدمیان مکروه است.

10اگر در روز سختی سست شوی، قوت تو اندک است.

11اگر از رهایی دادن آنان که به سوی مرگ کشیده می‌شوند و آنان که آمادهٔ کشته شدن هستند خودداری کنی؛

12اگر بگویی: اینک ما آن را نمی‌دانستیم؛ آیا آن که دل را می‌سنجد آن را در نظر نمی‌گیرد؟ و آن که جانت را نگاه می‌دارد، آیا او نمی‌داند؟ و آیا به هر مرد برحسب کارهایش پاداش نخواهد داد؟

13ای پسرم، عسل بخور، زیرا نیکوست؛ و شانهٔ عسل که برای ذائقه‌ات شیرین است؛

14چنین دانش حکمت برای جانت خواهد بود؛ چون آن را یافتی، آن‌گاه پاداشی خواهد بود و انتظار تو بریده نخواهد شد.

15ای مرد شرور، بر ضد مسکن صالح کمین مکن؛ جای استراحت او را غارت مکن؛

16زیرا مرد عادل هفت بار می‌افتد و باز برمی‌خیزد؛ اما اشرار به شرارت خواهند افتاد.

17چون دشمنت بیفتد شادی مکن و مگذار دلت چون او بلغزد شاد شود؛

18مبادا یهوه آن را ببیند و او را ناپسند آید و غضب خود را از او برگرداند.

19به سبب مردان بد خود را آشفته مساز و بر اشرار حسد مبر؛

20زیرا برای مرد بد هیچ پاداشی نخواهد بود؛ شمع اشرار خاموش خواهد شد.

21ای پسرم، از یشوع و پادشاه بترس؛ و با آنان که به تغییر داده شده‌اند درگیر مشو؛

22زیرا مصیبت آنان ناگهان برخواهد خاست؛ و ویرانی هر دو را که می‌داند؟

23این چیزها نیز از آنِ حکیمان است. رعایت اشخاص در داوری نیکو نیست.

24آن که به شرور می‌گوید: تو عادل هستی؛ قوم او را لعنت خواهند کرد، امت‌ها از او نفرت خواهند داشت؛

25اما برای آنان که او را توبیخ می‌کنند لذت خواهد بود و برکت نیکو بر آنان خواهد آمد.

26هر مرد لب‌های آن را که پاسخ درست می‌دهد خواهد بوسید.

27کارت را در بیرون آماده کن و آن را در کشتزار برای خود مناسب ساز؛ و پس از آن خانه‌ات را بنا کن.

28بدون سبب بر ضد همسایه‌ات شاهد مباش؛ و با لب‌هایت فریب مده.

29مگو: چنان‌که او با من کرده است من نیز با او خواهم کرد؛ به مرد برحسب کارش پاداش خواهم داد.

30از کنار کشتزار کاهل و از کنار تاکستان مرد فاقد فهم گذشتم؛

31و اینک همهٔ آن از خارها پوشیده شده بود و گزنه‌ها چهرهٔ آن را پوشانده بود و دیوار سنگی آن ویران شده بود.

32پس دیدم و آن را نیک در نظر گرفتم؛ بر آن نگریستم و ادب را دریافت کردم.

33اندکی خواب، اندکی چرت، اندکی دست‌ها را برای خوابیدن بر هم گذاشتن؛

34چنین فقر تو مانند مسافر خواهد آمد و نیازت مانند مرد مسلح.

باب 25

1اینها نیز امثال سلیمان است که مردان حزقیا، پادشاه یهودا، آنها را رونویسی کردند.

2پنهان کردن چیزی جلال یهوه است؛ اما حرمت پادشاهان جستجو کردن امری است.

3آسمان برای بلندی و زمین برای عمق، و دل پادشاهان تفتیش‌ناپذیر است.

4تفاله را از نقره دور کن و ظرفی برای زرگر بیرون خواهد آمد.

5شرور را از حضور پادشاه دور کن و تخت او در راستی استوار خواهد شد.

6خود را در حضور پادشاه پیش مینداز و در جای مردان بزرگ نایست؛

7زیرا بهتر است به تو گفته شود: به اینجا بالا بیا؛ تا آنکه در حضور شاهزاده‌ای که چشمانت دیده‌اند پایین‌تر قرار گیری.

8با شتاب برای مجادله بیرون مرو، مبادا در پایان آن ندانی چه کنی، چون همسایه‌ات تو را شرمنده کرده باشد.

9دعوای خود را با خود همسایه‌ات بحث کن؛ و رازی را به دیگری آشکار مکن؛

10مبادا آن که آن را می‌شنود تو را شرمنده کند و بدنامی تو برنگردد.

11سخنی که به‌موقع گفته شود مانند سیب‌های طلا در قاب‌های نقره است.

12مانند گوشوارهٔ طلا و زیور طلای خالص، چنین است توبیخ‌کنندهٔ حکیم بر گوش شنوا.

13مانند سرمای برف در زمان درو، چنین است فرستادهٔ وفادار برای آنان که او را می‌فرستند؛ زیرا جان اربابان خود را تازه می‌کند.

14هر که از هدیه‌ای دروغین فخر کند مانند ابرها و باد بدون باران است.

15با تحمل دراز شاهزاده متقاعد می‌شود و زبان نرم استخوان را می‌شکند.

16آیا عسل یافته‌ای؟ به قدر کافی برای خود بخور، مبادا از آن سیر شوی و آن را بالا آوری.

17پای خود را از خانهٔ همسایه‌ات بازدار؛ مبادا از تو خسته شود و از تو نفرت کند.

18مردی که بر ضد همسایه‌اش شهادت دروغین می‌دهد گرز و شمشیر و تیر تیز است.

19اعتماد به مرد بی‌وفا در زمان تنگی مانند دندان شکسته و پای از جا دررفته است.

20مانند آن که در هوای سرد جامه‌ای را برمی‌دارد و مانند سرکه بر نطرون، چنین است آن که برای دل سنگین آوازها می‌خواند.

21اگر دشمنت گرسنه است، به او نان بده تا بخورد؛ و اگر تشنه است، به او آب بده تا بنوشد؛

22زیرا زغال‌های آتش بر سر او انباشته خواهی کرد و یهوه به تو پاداش خواهد داد.

23باد شمال باران را می‌راند؛ همچنین چهرهٔ خشمگین زبان غیبت‌گو را.

24بهتر است در گوشهٔ بام ساکن شد تا با زن نزاع‌گر و در خانه‌ای وسیع.

25مانند آب‌های سرد برای جان تشنه، چنین است خبر نیکو از سرزمینی دور.

26مرد صالحی که پیش شرور می‌افتد مانند چشمه‌ای آشفته و سرچشمه‌ای فاسد است.

27خوردن عسل بسیار نیکو نیست؛ همچنین برای مردان جستن جلال خود جلال نیست.

28آن که بر روح خود حکومتی ندارد مانند شهری است که ویران شده و بدون دیوار است.

باب 26

1مانند برف در تابستان و مانند باران در درو، چنین حرمت برای احمق شایسته نیست.

2مانند پرنده با سرگردانی و مانند پرستو با پرواز، چنین لعنت بی‌سبب نخواهد آمد.

3تازیانه برای اسب، افسار برای الاغ و چوب برای پشت احمق.

4به احمق برحسب حماقتش پاسخ مده، مبادا تو نیز مانند او شوی.

5به احمق برحسب حماقتش پاسخ بده، مبادا در تصور خود حکیم باشد.

6آن که پیامی را با دست احمق می‌فرستد پاها را می‌برد و زیان می‌نوشد.

7پاهای لنگ برابر نیستند؛ چنین است مثل در دهان احمقان.

8مانند آن که سنگی را در فلاخن می‌بندد، چنین است آن که به احمق حرمت می‌دهد.

9مانند خاری که به دست مست می‌رود، چنین است مثل در دهان‌های احمقان.

10یهوهٔ بزرگ که همه‌چیز را ساخت هم به احمق پاداش می‌دهد و هم به خطاکاران پاداش می‌دهد.

11مانند سگی که به قی خود باز می‌گردد، چنین احمق به حماقت خود باز می‌گردد.

12آیا مردی را می‌بینی که در تصور خود حکیم است؟ برای احمق بیش از او امید است.

13مرد کاهل می‌گوید: شیری در راه است؛ شیری در خیابان‌هاست.

14مانند در که بر پاشنه‌های خود می‌گردد، چنین کاهل بر بستر خود.

15کاهل دست خود را در آغوش خود پنهان می‌کند؛ باز آوردن آن به دهانش او را اندوهگین می‌کند.

16کاهل در تصور خود از هفت مرد که می‌توانند دلیلی ارائه دهند حکیم‌تر است.

17آن که می‌گذرد و با نزاعی که از آنِ او نیست درگیر می‌شود مانند آن است که سگی را از گوش‌هایش می‌گیرد.

18مانند دیوانه‌ای که شعله‌ها، تیرها و مرگ می‌اندازد،

19چنین است مردی که همسایه‌اش را فریب می‌دهد و می‌گوید: آیا من در بازی نیستم؟

20جایی که هیزمی نیست، آتش خاموش می‌شود؛ چنین جایی که سخن‌چینی نیست، نزاع پایان می‌یابد.

21مانند زغال‌ها برای زغال‌های سوزان و هیزم برای آتش؛ چنین است مرد نزاع‌گر برای افروختن نزاع.

22سخنان سخن‌چین مانند زخم‌هاست و آنها به اندرونی‌ترین قسمت‌های شکم فرود می‌روند.

23لب‌های سوزان و دل شرور مانند سفالی است که با تفالهٔ نقره پوشیده شده باشد.

24آن که نفرت دارد با لب‌هایش تظاهر می‌کند و فریب را در درون خود ذخیره می‌کند؛

25چون نیکو سخن می‌گوید، او را باور مکن؛ زیرا هفت مکروه در دل اوست.

26آن که نفرتش با فریب پوشیده شده است، شرارت او پیش همهٔ جماعت آشکار خواهد شد.

27هر که گودالی بکند در آن خواهد افتاد؛ و آن که سنگی می‌غلتاند، بر او باز خواهد گشت.

28زبان دروغگو از آنان که با آن رنجیده‌اند نفرت دارد؛ و دهان چاپلوس ویرانی می‌آورد.

باب 27

1دربارهٔ فردا فخر مکن؛ زیرا نمی‌دانی یک روز چه به بار خواهد آورد.

2بگذار مرد دیگری تو را ستایش کند و نه دهان خودت؛ بیگانه‌ای و نه لب‌های خودت.

3سنگ سنگین است و شن وزین؛ اما خشم احمق از هر دو سنگین‌تر است.

4غضب بی‌رحم است و خشم طغیان‌گر؛ اما که می‌تواند پیش حسد بایستد؟

5توبیخ آشکار بهتر از محبت پنهان است.

6زخم‌های دوست وفادار است؛ اما بوسه‌های دشمن فریبنده است.

7جان سیر از شانهٔ عسل نفرت دارد؛ اما برای جان گرسنه هر چیز تلخ شیرین است.

8مانند پرنده‌ای که از لانهٔ خود سرگردان می‌شود، چنین است مردی که از جای خود سرگردان می‌شود.

9عطر و روغن دل را شاد می‌کند؛ چنین شیرینی دوست مرد با مشورت صمیمانه.

10دوست خودت و دوست پدرت را ترک مکن؛ و در روز مصیبت خود به خانهٔ برادرت مرو؛ زیرا همسایه‌ای که نزدیک است بهتر از برادری دور است.

11ای پسرم، حکیم شو و دل مرا شاد کن تا به آن که مرا سرزنش می‌کند پاسخ دهم.

12مرد محتاط بدی را پیش‌بینی می‌کند و خود را پنهان می‌کند؛ اما ساده‌دلان می‌گذرند و مجازات می‌شوند.

13جامهٔ آن را که برای بیگانه ضامن شده است بگیر و از او برای زن بیگانه گرو بگیر.

14آن که دوست خود را با صدای بلند برکت می‌دهد و صبح زود برمی‌خیزد، آن برای او لعنت شمرده خواهد شد.

15چکهٔ پیوسته در روز بسیار بارانی و زن نزاع‌گر همانند هستند.

16هر که او را پنهان کند باد را پنهان می‌کند و عطر دست راست او که خود را آشکار می‌کند.

17آهن آهن را تیز می‌کند؛ چنین مرد چهرهٔ دوست خود را تیز می‌کند.

18هر که درخت انجیر را نگاه می‌دارد از میوهٔ آن خواهد خورد؛ چنین آن که بر ارباب خود منتظر می‌ماند حرمت خواهد یافت.

19مانند چهره در آب که به چهره پاسخ می‌دهد، چنین دل انسان به انسان.

20دوزخ و هلاکت هرگز سیر نمی‌شوند؛ چنین چشمان انسان هرگز سیر نمی‌شود.

21مانند بوتهٔ آزمایش برای نقره و کوره برای طلا؛ چنین است مرد برای ستایش او.

22هرچند احمقی را در هاون در میان گندم با دسته بکوبی، حماقت او از او دور نخواهد شد.

23کوشا باش تا حال گله‌هایت را بدانی و به رمه‌هایت نیک بنگری.

24زیرا ثروت تا ابد نیست؛ و آیا تاج برای هر نسلی می‌ماند؟

25یونجه ظاهر می‌شود و سبزهٔ لطیف خود را نشان می‌دهد و گیاهان کوه‌ها گرد می‌آید.

26بره‌ها برای پوشش تو هستند و بزها قیمت کشتزار هستند.

27و شیر بزها به قدر کافی برای خوراک تو، برای خوراک خانه‌ات و برای معاش کنیزانت خواهی داشت.

باب 28

1اشرار می‌گریزند چون هیچ‌کس تعقیب نمی‌کند؛ اما صالحان مانند شیر شجاع هستند.

2به سبب خطای سرزمین شاهزادگان آن بسیار هستند؛ اما با مردی فهیم و دانشمند حالت آن طولانی خواهد شد.

3مرد فقیری که بر فقرا ستم می‌کند مانند باران جاروب‌کننده‌ای است که هیچ خوراکی نمی‌گذارد.

4آنان که شریعت را ترک می‌کنند اشرار را ستایش می‌کنند؛ اما آنان که شریعت را نگاه می‌دارند با آنان مجادله می‌کنند.

5مردان بد داوری را نمی‌فهمند؛ اما آنان که یشوع را می‌جویند همه‌چیز را می‌فهمند.

6فقیر که در راستی خود راه می‌رود بهتر از آن است که در راه‌های خود منحرف است، هرچند ثروتمند باشد.

7هر که شریعت را نگاه می‌دارد پسر حکیم است؛ اما آن که همنشین مردان شورش‌گر است پدرش را شرمنده می‌کند.

8آن که با ربا و سود ناعادلانه اموال خود را می‌افزاید، آن را برای آن که بر فقرا رحم خواهد کرد گرد خواهد آورد.

9آن که گوش خود را از شنیدن شریعت برگرداند، حتی دعای او مکروه خواهد بود.

10هر که صالح را وادار کند در راه بد گمراه شود، خود به گودال خود خواهد افتاد؛ اما راستان چیزهای نیکو را در تصرف خواهند داشت.

11مرد ثروتمند در تصور خود حکیم است؛ اما فقیر که فهم دارد او را تفتیش می‌کند.

12چون مردان صالح شادی کنند، جلال بزرگ است؛ اما چون اشرار برخیزند، مرد پنهان می‌شود.

13آن که گناهان خود را می‌پوشاند کامیاب نخواهد شد؛ اما هر که آنها را اعتراف کند و ترک کند رحمت خواهد یافت.

14خوشا به حال مردی که همیشه می‌ترسد؛ اما آن که دل خود را سخت می‌کند به شرارت خواهد افتاد.

15مانند شیر غران و خرس سرگردان؛ چنین است حاکم شرور بر قوم فقیر.

16شاهزاده‌ای که فاقد فهم است نیز ستمگری بزرگ است؛ اما آن که از طمع نفرت دارد روزهای خود را طولانی خواهد کرد.

17مردی که به خون هر شخصی خشونت می‌کند به سوی گودال خواهد گریخت؛ مگذار هیچ‌کس او را باز دارد.

18هر که به راستی راه می‌رود نجات خواهد یافت؛ اما آن که در راه‌های خود منحرف است ناگهان خواهد افتاد.

19آن که زمین خود را کشت می‌کند نان فراوان خواهد داشت؛ اما آن که از پی اشخاص باطل می‌رود فقر کافی خواهد داشت.

20مرد وفادار از برکت‌ها فراوان خواهد شد؛ اما آن که برای ثروتمند شدن می‌شتابد بی‌گناه نخواهد بود.

21رعایت اشخاص نیکو نیست؛ زیرا مرد برای یک تکه نان خطا خواهد کرد.

22آن که برای ثروتمند شدن می‌شتابد چشمی بد دارد و در نظر نمی‌گیرد که فقر بر او خواهد آمد.

23آن که مردی را توبیخ می‌کند پس از آن بیش از آن که با زبان چاپلوسی می‌کند فیض خواهد یافت.

24هر که پدر یا مادر خود را غارت کند و بگوید: این خطا نیست؛ همان همنشین هلاک‌کننده است.

25آن که دلی مغرور دارد نزاع را برمی‌انگیزد؛ اما آن که اعتماد خود را بر یشوع می‌گذارد فربه خواهد شد.

26آن که بر دل خود توکل می‌کند احمق است؛ اما هر که حکیمانه راه می‌رود رهایی خواهد یافت.

27آن که به فقیر می‌دهد کم نخواهد داشت؛ اما آن که چشمان خود را پنهان می‌کند لعنت‌های بسیار خواهد داشت.

28چون اشرار برخیزند، مردان خود را پنهان می‌کنند؛ اما چون آنان هلاک شوند، صالحان می‌افزایند.

باب 29

1او که بارها توبیخ شده گردن خود را سخت می‌کند، ناگهان بدون درمان هلاک خواهد شد.

2چون صالحان در اقتدار باشند، قوم شادی می‌کنند؛ اما چون شرور حکومت کند، قوم ناله می‌کند.

3هر که حکمت را دوست دارد پدرش را شاد می‌کند؛ اما آن که با فاحشه‌ها همنشینی می‌کند اموال خود را خرج می‌کند.

4پادشاه با داوری سرزمین را استوار می‌کند؛ اما آن که هدایا می‌پذیرد آن را واژگون می‌کند.

5مردی که همسایه‌اش را چاپلوسی می‌کند توری برای پاهایش می‌گستراند.

6در خطای مرد بد دامی است؛ اما صالح آواز می‌خواند و شادی می‌کند.

7صالح دعوای فقیر را در نظر می‌گیرد؛ اما شرور توجه نمی‌کند که آن را بداند.

8مردان استهزاکننده شهر را به دام می‌آورند؛ اما مردان حکیم غضب را برمی‌گردانند.

9اگر مرد حکیم با مرد احمق مجادله کند، چه خشم کند و چه بخندد، آرامشی نیست.

10خونریز از راست نفرت دارد؛ اما عادل جان او را می‌جوید.

11احمق همهٔ ذهن خود را بیرون می‌گوید؛ اما مرد حکیم آن را تا بعد نگاه می‌دارد.

12اگر حاکم به دروغ‌ها گوش دهد، همهٔ خادمان او شرور هستند.

13فقیر و مرد فریبنده با هم ملاقات می‌کنند؛ یشوع چشمان هر دو را روشن می‌کند.

14پادشاهی که با وفاداری فقرا را داوری می‌کند، تخت او تا ابد استوار خواهد شد.

15چوب و توبیخ حکمت می‌دهد؛ اما کودکی که به حال خود گذاشته شود مادرش را به شرم می‌آورد.

16چون اشرار بسیار شوند، خطا می‌افزاید؛ اما صالحان سقوط آنان را خواهند دید.

17پسرت را اصلاح کن و او به تو آرامش خواهد داد؛ آری، او به جانت لذت خواهد داد.

18جایی که رؤیایی نیست، قوم هلاک می‌شوند؛ اما آن که شریعت را نگاه می‌دارد، خوشا به حال او.

19خادم با سخنان اصلاح نخواهد شد؛ زیرا هرچند بفهمد پاسخ نخواهد داد.

20آیا مردی را می‌بینی که در سخنان خود شتابان است؟ برای احمق بیش از او امید است.

21آن که خادم خود را از کودکی با لطافت پرورش می‌دهد، در پایان او را پسر خود خواهد داشت.

22مرد خشمگین نزاع را برمی‌انگیزد و مرد غضبناک در خطا فراوان است.

23غرور مرد او را پایین خواهد آورد؛ اما حرمت فروتن در روح را استوار خواهد داشت.

24هر که با دزد شریک شود از جان خود نفرت دارد؛ او نفرین را می‌شنود و آن را آشکار نمی‌کند.

25ترس انسان دام می‌آورد؛ اما هر که اعتماد خود را بر یشوع بگذارد در امنیت خواهد بود.

26بسیاری فیض حاکم را می‌جویند؛ اما داوری هر مرد از یهوه می‌آید.

27مرد ناعادل برای عادل مکروه است؛ و آن که در راه راست است برای شرور مکروه است.

باب 30

1سخنان آگور پسر یاقه، یعنی آن نبوت؛ آن مرد به ایتیئیل سخن گفت، به ایتیئیل و اوکال،

2به راستی من از هر مردی وحشی‌تر هستم و فهم انسان را ندارم.

3من نه حکمت آموخته‌ام و نه دانش آن مقدس را دارم.

4که به آسمان صعود کرده یا فرود آمده است؟ که باد را در مشت‌های خود گرد آورده است؟ که آب‌ها را در جامه‌ای بسته است؟ که همهٔ انتهای زمین را استوار کرده است؟ نام او چیست و نام پسر او چیست، اگر می‌توانی بگویی؟

5هر سخن یشوع پاک است؛ او سپری است برای آنان که اعتماد خود را بر او می‌گذارند.

6به سخنان او میفزا، مبادا تو را توبیخ کند و دروغگو یافت شوی.

7دو چیز از تو خواسته‌ام؛ پیش از آنکه بمیرم آنها را از من دریغ مکن؛

8بطالت و دروغ‌ها را از من دور کن؛ نه فقر به من بده و نه ثروت؛ مرا با خوراک مناسب برای من تغذیه کن؛

9مبادا سیر شوم و تو را انکار کنم و بگویم: یهوه کیست؟ یا مبادا فقیر شوم و بدزدم و نام یشوع خود را بیهوده بگیرم.

10خادم را نزد اربابش متهم مکن، مبادا تو را لعنت کند و گناهکار یافت شوی.

11نسلی هست که پدر خود را لعنت می‌کند و مادر خود را برکت نمی‌دهد.

12نسلی هست که در چشمان خود پاک هستند و با این همه از ناپاکی خود شسته نشده‌اند.

13نسلی هست، آه چقدر چشمانشان بلند است! و پلک‌هایشان برافراشته شده است.

14نسلی هست که دندان‌هایشان مانند شمشیرهاست و دندان‌های فکشان مانند چاقوها، برای بلعیدن فقیر از زمین و نیازمند از میان آدمیان.

15زالو دو دختر دارد که فریاد می‌زنند: بده، بده. سه چیز هست که هرگز سیر نمی‌شوند، آری، چهار چیز نمی‌گویند: کافی است؛

16قبر؛ و رحم نازا؛ زمینی که از آب سیر نمی‌شود؛ و آتشی که نمی‌گوید: کافی است.

17چشمی که پدر خود را استهزا می‌کند و از اطاعت مادر خود خوار می‌شمارد، کلاغ‌های دره آن را بیرون خواهند آورد و عقاب‌های جوان آن را خواهند خورد.

18سه چیز هست که برای من بسیار شگفت‌آور است، آری، چهار چیز که نمی‌دانم؛

19راه عقاب در هوا؛ راه مار بر صخره؛ راه کشتی در میان دریا؛ و راه مرد با دوشیزه.

20چنین است راه زن زناکار؛ او می‌خورد و دهان خود را پاک می‌کند و می‌گوید: هیچ شرارتی نکرده‌ام.

21برای سه چیز زمین آشفته است و برای چهار چیز که نمی‌تواند تحمل کند؛

22برای خادم چون سلطنت کند؛ و احمق چون از گوشت سیر شود؛

23برای زن نفرت‌انگیز چون ازدواج کند؛ و کنیزی که وارث بانوی خود شود.

24چهار چیز هست که بر زمین کوچک هستند، اما بسیار حکیم هستند؛

25مورچگان قومی نیرومند نیستند، اما خوراک خود را در تابستان آماده می‌کنند؛

26خرگوش‌های کوهی قومی ضعیف هستند، اما خانه‌های خود را در صخره‌ها می‌سازند؛

27ملخ‌ها پادشاهی ندارند، اما همهٔ آنها در دسته‌ها بیرون می‌روند؛

28عنکبوت با دست‌های خود می‌گیرد و در قصرهای پادشاهان است.

29سه چیز هست که نیکو می‌روند، آری، چهار چیز در رفتن زیبا هستند؛

30شیری که در میان حیوانات نیرومندترین است و برای هیچ‌کس روی برنمی‌گرداند؛

31تازی؛ بز نر نیز؛ و پادشاهی که بر ضد او هیچ برخاستنی نیست.

32اگر در برافراشتن خود احمقانه عمل کرده‌ای یا بدی اندیشیده‌ای، دستت را بر دهانت بگذار.

33به راستی زدن شیر کره به بار می‌آورد و فشردن بینی خون به بار می‌آورد؛ چنین وادار کردن غضب نزاع به بار می‌آورد.

باب 31

1سخنان لموئیل پادشاه، آن نبوتی که مادرش به او آموخت.

2چه، ای پسرم؟ و چه، ای پسر رحم من؟ و چه، ای پسر نذرهای من؟

3قوت خود را به زنان مده و نه راه‌هایت را به آنچه پادشاهان را هلاک می‌کند.

4برای پادشاهان نیست، ای لموئیل، برای پادشاهان نیست که شراب بنوشند؛ و نه برای شاهزادگان نوشابهٔ قوی؛

5مبادا بنوشند و شریعت را فراموش کنند و داوری هر ستمدیده را منحرف کنند.

6نوشابهٔ قوی را به آن که آمادهٔ هلاک شدن است بده و شراب را به آنان که دل‌های سنگین دارند.

7بگذار او بنوشد و فقر خود را فراموش کند و بدبختی خود را دیگر به یاد نیاورد.

8دهان خود را برای گنگ در دعوای همهٔ آنان که برای هلاکت مقرر شده‌اند بگشا.

9دهان خود را بگشا، به راستی داوری کن و دعوای فقیر و نیازمند را پیگیری کن.

10که می‌تواند زن پرهیزکاری بیابد؟ زیرا قیمت او بسیار فراتر از یاقوت‌هاست.

11دل شوهر او با امنیت به او اعتماد می‌کند، چنان که او هیچ نیازی به غنیمت نخواهد داشت.

12او همهٔ روزهای عمر خود به او نیکی و نه بدی خواهد کرد.

13او پشم و کتان می‌جوید و با دست‌های خود با رضا کار می‌کند.

14او مانند کشتی‌های بازرگانان است؛ خوراک خود را از دور می‌آورد.

15او در حالی که هنوز شب است نیز برمی‌خیزد و به خانهٔ خود خوراک و به کنیزانش سهم می‌دهد.

16او کشتزاری را در نظر می‌گیرد و آن را می‌خرد؛ با میوهٔ دست‌های خود تاکستانی می‌کارد.

17او کمر خود را با قوت می‌بندد و بازوهای خود را نیرومند می‌کند.

18او درمی‌یابد که تجارتش نیکوست؛ چراغ او در شب خاموش نمی‌شود.

19او دست‌های خود را به دوک می‌گذارد و دست‌هایش چرخه را می‌گیرد.

20او دست خود را به سوی فقیر دراز می‌کند؛ آری، دست‌های خود را به سوی نیازمند می‌رساند.

21او برای خانهٔ خود از برف نمی‌ترسد؛ زیرا همهٔ خانهٔ او با قرمز پوشیده شده‌اند.

22او برای خود پوشش‌های نگارین می‌سازد؛ پوشش او ابریشم و ارغوان است.

23شوهر او در دروازه‌ها شناخته می‌شود، چون در میان مشایخ سرزمین می‌نشیند.

24او کتان لطیف می‌سازد و آن را می‌فروشد؛ و کمربندها به بازرگان می‌سپارد.

25قوت و حرمت پوشش اوست؛ و او در زمان آینده شادی خواهد کرد.

26او دهان خود را با حکمت می‌گشاید؛ و در زبان او شریعت مهربانی است.

27او به راه‌های خانهٔ خود نیک می‌نگرد و نان بیکاری را نمی‌خورد.

28فرزندان او برمی‌خیزند و او را مبارک می‌خوانند؛ شوهر او نیز، و او او را ستایش می‌کند.

29دختران بسیاری پرهیزکارانه عمل کرده‌اند، اما تو از همهٔ آنان برتری.

30فیض فریبنده است و زیبایی باطل است؛ اما زنی که از یشوع می‌ترسد، او ستایش خواهد شد.

31از میوهٔ دست‌های او به او بدهید؛ و بگذارید کارهای خود او در دروازه‌ها او را ستایش کند.