[中心标题:] 赫马斯的牧羊人

异象1

1:1 我长大的主人把我卖给了罗马的罗达.多年之后,我又见到她,就像一个妹妹一样爱她.

1:2 经过一段时间,我看见她在西伯河里洗澡,我把手伸给她,带她走出河里.当我看到她的美丽时,我在心里想,如果我有这样一个妻子,我会很幸福,因为她的美丽和性格.

1:3 过了一段时间,当我前往古马时, 耶和华 因为他的造物,因为它们的伟大,美丽和力量.我走的时候,睡着了.一个灵带我,带我走在一个没有路,没有人能经过的土地上.那地方有悬崖,被河流破裂了.我经过河流,到了平原,跪下,开始祈祷, 耶和华 承认我的罪.

1:4 现在,当我祷告的时候,天空开了,我看见我所渴望的女士,从天堂问我,说:"好天,赫马斯. "

1:5 我问她:"夫人,你在这里做什么?" 耶和华"

1:6 我问她:"你现在说服我吗?"她说:"不,不是",但听我告诉你的话. 耶和华"他住在天上,从无处所创造的东西,为他的圣洁教会而增加和增加它们,

1:7 我回答说:"我为你罪了吗?我怎样行呢?我曾经对你说过不当的话吗?我没有一直把你当作女神吗?我没有一直把你当作姐姐吗?你怎么能以这样的恶意和不洁净的谎言指责我呢?"

1:8 她笑着对我说:恶意进入你的心中.你不知道一个义人,如果恶意进入他的心中,那么,这是一个罪恶,也是大大的罪恶吗? 耶和华 他们在一切事上都容易得罪.心里有恶意的,他们就把自己带到死里,尤其是那些称自己为现在的,夸耀自己的财富,不坚持未来的美好.

1:9 他们心里必忧愁,因为他们没有希望,却放弃了自己和自己的生命. 耶和华 他必医治你的罪,你的全家的罪,以及一切圣徒的罪.

2:1她说这话的时候,天天关闭了,我被惊恐和悲伤所淹没,我心里说:"如果这罪在我身上被记录下来,我怎么能得救呢?我怎么能弥补呢?" 耶和华 因为我的罪恶是丰盛的,我可以用什么话求告呢? 耶和华 他能怜悯我吗?"

2:2 在我心中建议和讨论这些问题时,我看到,在我面前是一个大白色的雪白羊毛椅子;有一个老太太穿着闪闪发光的衣服,她手里拿着一本书,她独自坐下来,她问我:"好明天,赫马斯. "然后我悲伤哭了,说:"好明天,太太. "

2:3她问我:"为什么这么阴暗,赫马斯,你是耐心和善良的,你总是微笑?为什么你的表情如此低迷,而远非欢乐? "我对她说:"因为一个优秀的女士说我已经犯了罪. "

2:4 她说:"远离这件事, 耶和华尽管如此,你就对她而言想到了. 耶和华 这样做,就带来了罪恶;因为要抓住已经认可的虔诚灵,是恶意和疯狂的,要渴望恶意,尤其是那温和的赫尔马斯,他弃绝了一切邪恶的欲望,充满了一切纯朴和无瑕 .

3:1 "但这并不是因为 耶和华 他向你发怒,但你要使你的家人, 耶和华 他们对于你们,是他们的父母.但你因爱你的儿女,不劝戒你的家人,而任由他们变得极其败坏. 耶和华 他向你发怒,但他要治好你过去在你的家中所犯的罪,因为他们的罪恶和罪恶使你因世俗的事而腐败.

3:2 但伟大的怜悯的 耶和华 我怜悯你和你的家人,我必坚强你,在他的荣耀中坚定你.只不过,不要轻松,但要勇敢,坚强你的家人.因为如铁匠锤打他的活计，就胜过他所要做的工作,这样,正确的言论每天都胜利一切恶.所以,不要停止责备你的孩子,因为我知道,如果他们从心里悔改,他们会被写在圣徒的生命书中.

3:3 她的这些话结束后,她问我",你会听我读吗?"然后我说",是的,夫人. "她对我说",要注意,听到荣耀的 耶和华我留心听了那些我无法记忆的东西,因为这些话都是可怕的,人类无法忍受的.我记得了最后的话,因为它们适合我们,温柔.

3:4 现在,我们要做什么呢? 耶和华 他以他的无形和强大的力量和伟大的智慧创造了世界,并用他的荣耀的目的装饰他的创造与美丽,并通过他的强大的话语固定了天空,

[3:4 在第787页的脚本中断句子;它继续在第788页,没有拍照. — 写这两本书的命令 (标准编号中的第2节第4节) 在未拍摄的页面上更进一步.

[视觉1的最后一节继续从787页:]

他创造了天地,山岳,山岳,海,一切都为他所拣选的众民而平坦,以便他以大荣耀和喜乐实现他向他们的应许，如果他们遵守他们以大信心所领受的耶和华的诫命。

4:1她读完书后,从椅子上站起来,有四个年轻人来了,他们把椅子拿走了,往东方走了.

4:2 然后她召我去,她摸了我的胸部,说:"我的读书,你喜欢吗?"我说:"女士,这些最后的话,我喜欢,但前的话很难.

4:3她还在跟我说话的时候,两个男人出现了,抓住她,他们走了,椅子也往东方向走了.她笑着走了,她走着,她对我说:"赫马斯,玩这个男人. "

异象2

1[5]:1我在去年同一个季节前往古马,当我走路时,回忆起我去年的愿景;又一次,一个灵带我去去去去年的同一个地方.

1[5]:2当我到达那个地方时,我跪下,开始祈祷 耶和华我要荣耀他的名字,因为他看我为有能力,并向我告知我的前罪.

1[5]:3但我从祷告中起来,就看见我前面的老妇人,我去年也见过她,走着读一本小书. 耶和华""我对她说:"夫人,我记不起这么多;但给我那本小书,让我复制它.""拿它,"她说",并确保把它回给我."

1[5]:4 我拿了书,到乡村的某个地方,把书写一字一字,因为我不能分辨字母.我读完书的字母,书突然从我手中被抢走了,但我没有看见.

2[6]:1 十五天过去了,我禁食，恳切地恳求耶和华 在我心里,我被启示懂得书面的知识.这就是所写的.—

2[6]:2 你的后代,赫马斯,已经得罪了耶和华，他们亵渎了耶和华；他们背叛了父母,犯了极大的罪孽;他们被称作背叛父母,但背叛没有获益;他们又加上了无稽之谈的罪恶和愚蠢的罪孽,他们的罪孽量也加满了.

2[6]:3 你要把这些话告诉你的子孙,和你的妻子,她必像你的妹妹一样;因为她也不禁用舌头行恶的事.当她听见这些话,就禁住,得怜悯.

2[6]:4 你向他们告知了主吩咐我向你启示的一切话,之后,他们以前所犯罪的一切罪,都将被赦免了.直到今天,他们所犯罪的圣徒,如果他们从心里悔改,从心里脱离双心.

2[6]:5 因为主以自己的荣耀发誓,就祂所拣选的人说:如今,这个日子已经定为极限,如果罪之后被犯下,他们就不得救;因为义人悔改有结局;一切圣徒的悔改的日子已经完成了;而外邦人却悔改到最后的日子.

2[6]:6 所以你要对教会的长老说,他们要以公义引导自己的道路,以便他们充满荣耀地接受应许.

2[6]:7 你们行善的人,要坚定,不要怀疑,这样你们就能与圣洁的天使一同得罪.你们是有福的,要忍受将来临的大患难,也不会否认自己的生命的人.

2[6]:8 为 耶和华 他以他的子而起誓:不信道的人们,在末日,确是要否认他的.以前不信道的人们,确已受了他的恩惠.

3[7]:1 "但你,赫尔马斯,不要再怨恨你的儿女,不要让你的妹妹走她的道路,使他们从前的罪恶中清洁出来.因为他们必受公正的惩罚,除非你对他们抱怨.怀怨的行为导致了死亡.但你,赫尔马斯,因你不照顾他们而遭受了自己的罪过,因为你不照顾他们.因为你忽视了他们,并与你的恶行混在一起.

3[7]:2 你的救恩是这样,因为你没有离开永活的神,也因你的平淡心和你的强硬心.这些人若坚持其中,就救了你.他们救了一切这样做的人,行事无瑕而纯朴的.这些人胜过一切恶,直到永生.

3[7]:3 那些行义的人都是幸福的,永远不会灭亡.

3[7]:4 你将对马克西姆说:看哪,灾难将临到你,如果你认为这是合适的,第二次否认. 耶和华 他临近归向他的人,正如以尔达和莫达在旷野向百姓所预言的书中所写的.

4[8]:1现在,兄弟们,我在梦里被一个极其美丽的年轻人启示,他对我说:"你认为你收到这本书的老妇人是谁?"我说",西比利亚. "你错了",他说",她不是. "那么她是谁?"我说",教会",他说.我问他",那么她为什么老了? "因为",他说",她在一切事物之前被创造了,所以她老了,为她而造了世界. "

4[8]:2 后来我在家里看见一个异象.那个老妇人来问我,我是否已经把书给了长老.我回答说,我没有给过.她说:"你做得很好",因为我还有话要补充.

印刷原文第789页——异象2结尾；异象3（1[9]:1 – 3[11]:1，中途断句处断开）

你将把一切话都说完了,将藉着你向众蒙拣选的人宣告.

4[8]:3 所以你要写两个小书,把一个送给克莱门特,一个送给格拉普特.克莱门特将把一个送给别的城市,因为这是他的职责.格拉普特将教导寡妇和孤儿.但你和教会的长老一起在这座城市读 (书).

异象3

1[9]:1 弟兄们,我看见的第三个异象是这样的.

1[9]:2 在经常禁食后, 耶和华 他以老妇人的口向我启示所应许的启示.那夜,老妇人见我,她说：你为何这样急切，渴望知道一切事？你去你所住的地方,五点钟的时候,我来,我会告诉你你应该看到的.

1[9]:3 我问她说:"夫人,去哪个地方?"她说:"你想去哪里?"我选择了一个漂亮的退休地点;但在我和她交谈并命名这个地方之前,她告诉我",你想去哪里,我会来. "

1[9]:4 弟兄们,我走到田野,数了时间,到了我约定她来的地方,我看见一张象牙床放在那里,在床上躺着一根麻布枕头,在床上铺着一块细麻布.

1[9]:5 我看见这些事物是这样的,没有人在那地方,我惊讶，一阵战栗抓住了我,我的头发站立在尽头,因为我独自一人,一阵战栗临到我身上.当我恢复了,我记起耶和华的荣耀，我跪下,坦白自己的罪. 耶和华 像我以前所做的那样.

1[9]:6 她带着六个年轻人来了,我以前见过的同一个,她站在我旁边，细听我祷告,坦白我的罪. 耶和华她摸了我,说:"赫马斯,不要再不住地为你的罪恳求,

1[9]:7 然后她把我的手拿起来,带我上床上,对年轻人说:"你们去建造.

1[9]:8年轻人退休后,我们独自离开后,她告诉我:"坐下来. "我告诉她",夫人,让老人坐下来.

1[9]:9 当我想坐在右边时,她不允许我,但用她的手向我暗示我应该坐在左边.当我在沉思的时候,我很悲伤,因为她不允许我坐在右边时,她对我说:"你很悲伤吗,赫马斯?右边的位置是别人,即使是那些已经很喜欢 耶和华你们为这名而受苦,你们却缺乏与他们同坐的许多,你们只要坚持自己的简洁,你们也必与他们同坐,你们和他们所行的许多人,你们也必与他们同坐.

2[10]:1 "他们遭受了什么?"我说. "听着,"她说. "条纹,监禁,大患难,十字架,野兽,为了名字.—他们和一切因这名受苦的人,都必受苦.但剩下的都是左边的.但这两者,右边的和左边的,都得着同样的恩赐和同样的应许,但坐在右边的,都得着同样的荣耀.

2[10]:2 你愿意与他们一同坐在右边,但你的缺陷甚多.你却要从你的缺陷中清洁;也必清洁,那些没有双心的人,直到今日,都从他们的一切罪中清洁.

2[10]:3 她说这话,就愿意离开;但我倒在她的脚下，恳求她, 耶和华 她要向我展现所应许的异象.

2[10]:4 然后她又拿着我的手,抬起我,把我坐在左边的沙发上,而她自己坐在右边.她抬起了一根闪闪发光的杖,对我说:"你看到了什么大事吗?"我对她说:"夫人,我看不到什么."她对我说:"你看,你看不到吗?你在水上建造一个大塔,由闪闪发光的四方形石头?

2[10]:5 这座塔由与她同来的六个青年人建成方形。还有无数的其他人搬来石头，有的从深渊，有的从陆地，把石头交给那六个青年人。他们就拿了石头建造起来。

2[10]:6从深处拖出的石头,就像它们一样,都放在建筑物里,因为它们已经形成,它们与其他石头结合在一起;它们彼此紧密相连,无法发现它们结合在一起;塔楼的建筑似乎是由一块石头建造的.

2[10]:7 其他从干地带来的石头,他们扔掉了一些石头,把一些放在建筑中,把一些石头打碎,把它扔到远处.

2[10]:8 许多石头围绕着塔子躺着,不用它们用于建筑;因为其中一些石头发霉了,有些石头有裂缝 ,有些石头太短,有些石头是白色的,圆形的,不适合建筑.

2[10]:9 我又看见其他石头从塔子远处扔下来,走到路上,却没有停留在路上,而是滚到没有路的地方;有些石头掉进火中,烧在那里;有些石头掉进水附近,却不能滚进水中,尽管他们希望滚进水中.

3[11]:1她向我展示了这些东西,她想赶紧离开.我问她:"夫人,我看到这些东西有什么好处,但不知道这些东西意味着什么?"她回答说:"你是一个过度的.

我说:"是的,夫人",我说",我可以向我的兄弟宣布,他们 [可能更高兴和]听到 [这些事情]他们可能知道 耶和华 在伟大的荣耀中",然后她说,

3[11]:2 许多人会听见,但当他们听见的时候,他们中有喜乐,有哭泣;但如果他们听见,悔改,他们也必喜乐.你们听这塔的比喻吧!我将把一切启示给你们.你不要再为启示而困扰我.这些启示是有结局的,因为它们已经完成了.你却不停地求启示,因为你是无耻的.

3[11]:3 你们看见建造的塔子就是我自己,就是你们现在和以前所看见的教会.你们问这塔子的意思,我就告诉你们,这样你们就可以与圣徒一同欢乐.

3[11]:4 我对她说:"女士啊!你曾把我当成一个人,让我知道一切,就告诉我吧".她说:"凡能向你启示的,都必被启示了. 耶和华你不要怀疑你所看见的.

3[11]:5 我问她：“夫人，这塔为什么建在水上？”“我先前告诉过你，”她说，“你确实仔细探究。所以借着你的探究，你发现了真理。那么听吧，这塔为什么建在水上：因为你的生命已经得救，并将借水得救。但这塔是借着全能而荣耀之名的道奠基的，并被主人那看不见的能力所坚固。”

4[12]:1 我回答说:"夫人,这事是伟大而奇妙的.但这六个建造的年轻人是谁,夫人?" 耶和华首先被创造出来的, 耶和华 他使他的一切创造物,增加,建造,掌握一切创造物.所以,他们的手将完成塔楼的建造.

4[12]:2 那些把石头带进来的人,是谁呢? 耶和华但这六个人比他们更优越.那时,要建造塔楼,就完成了.他们都欢喜在塔楼的圆圈上,并赞美. 耶和华 塔楼的建设已经完成了.

4[12]:3 我问她说:"女士,我愿意知道石头的结尾,以及它们的力量,它是什么样的".她回答说:"你不是所有人中最值得被启示给你的,因为在你之前还有其他人,更好于你,这些异象应该被启示给他们. 耶和华 对于怀疑者而言,他们心里怀疑这些事是不是.你说:这些事是真的,除了真理之外,没有什么事物,但都是坚实的,是坚实的.

5[13]:1 听说现在关于进入建筑物的石头,这些石头是方形和白色的,并合适于他们的关节,这些是使徒和主教和教师和司教, 耶和华作为主教,教师和司教的职位, 耶和华由于他们彼此总是一致,他们彼此和平静,互相倾听.因此,他们的团结在塔楼的建设中合并.

5[13]:2 "但那些被从深处拉出来,放在建筑物里,与已经建成的其他石头相结合在一起的人,他们是谁?" "这是为主的名而受苦的人.

5[13]:3 "但从干地带来的其他石头,我很想知道这些是谁,夫人. "她说",那些去建筑物,但没有雕刻,这些 耶和华 因为他们行道是正直的. 耶和华他遵行他的命令.

5[13]:4 "但那些被带进建筑物里的人,他们是谁?" "他们是年轻的信仰,而且是忠实的;但他们被天使警告做好事,因为他们发现了邪恶. "

5[13]:5 "但他们否认并抛弃的人,他们是谁?" "这些人犯罪,愿意悔改,所以他们没有被抛到大楼之外,因为如果他们悔改,他们会对建筑物有用.如果他们悔改,他们会坚强在信仰中,如果他们现在悔改,而塔楼在建造.如果建筑物完成,他们就没有地方,他们会倒塌.只有这样,他们可以躺在塔楼附近.

[第二印第5[13]块开始 — 根据印刷情况:]

5[13]:1 你知道那些被碎碎,被抛弃远离塔楼的人吗?这些是罪恶的子孙.他们凭伪信信,没有罪恶缺少他们.因此,他们没有救恩,因为他们的罪恶没有用作建造.所以,他们因耶和华的忿怒被打碎，被抛到远处，因为他们激怒了他。

5[13]:2 你看见其余的人躺在许多人里,不去建筑物里.这些人中,有那些被软化的人,他们知道真理,却不坚持真理,也不坚持圣徒.所以他们毫无用处.

5[13]:3 那些有裂缝的人,是谁呢?这些人心里彼此不和，彼此之间不和平.他们表现得和平,但当他们彼此离散的时候,他们的罪恶就在他们心里.这些是石头的裂缝 .

5[13]:4 那些被剪除的,这些人信了,而且有更大的义,但有一些罪的部分;所以他们太短,不完美.

5[13]:5 她回答说:"你多久还愚蠢又愚蠢,问一切,却不明白?这些是信徒,

印刷原文第791页——异象3续（5[13]第二块结尾；7[15]；8[16]；9[17]开头）

但他们享有今世的财富,当灾难来临的时候,他们以他们的财富和商业为主否认.

5[13]:6 我回答说:"那么,女士,它们什么时候会为建筑物有用?"她回答说:"当他们的财富被砍掉, 耶和华因为像圆石,若不被砍掉,就不能成为四角的石头,这世上的富人,若不被砍掉,就不能为人有益. 耶和华.

5[13]:7 首先从你自己身上学吧,你曾有财富,却是无用的;但现在你是生命的有用和有益的. 耶和华因为你自己是从同样的石头中出来的.

7[15]:1你看见的石头,从塔子里抛弃,倒在路上,往没有路的地方滚出来.这些是信道的,但因心怀疑,就弃绝了自己的道路.他们以为自己能找到更好的道路,就迷路了.他们在没有路的地方行走,痛苦.

7[15]:2那些倒在火中,被烧毁的人,就是那些最终背叛永生的神的人;因他们的虚妄的欲望,所行的恶行,不再悔改他们的心.

7[15]:3 那些靠近水,却不能滚入水的,你知道他们是谁吗?这些是听见道的人,奉主的名而受洗的人.然后,当他们提醒真理的纯洁,他们就改变他们的心,又回到他们的邪恶欲望.

7[15]:4所以她完成了塔楼的解释.

7[15]:5我仍然不满意,我进一步问她,这些石头是否被拒绝,不适合塔楼的建筑是悔改,他们有一个地方在这个塔楼. "他们可以悔改",她说",但他们不能适合这个塔楼.

7[15]:6 他们必被安置在一个更卑贱的地方,直到他们受刑罚,并且完成他们的罪的日子.他们必因这事被改变,因为他们参与了正义的话.如果他们所行的恶事进入他们的心中,那么,他们的痛苦就会被缓解.如果这些事不进入他们的心中,则因他们的心硬,就不能拯救.

8[16]:1当我停止问她关于所有这些事情时,她对我说:"你会看到什么? "我很渴望看到,我很高兴看到它.

8[16]:2 她看着我,微笑了,她对我说:"你看到七个女人围绕着塔吗?"我看到他们,夫人",我说. 耶和华.

8[16]:3 现在听他们的行为.其中的第一个,坚强的女人,叫做信仰. 耶和华.

8[16]:4 第二个,身围腰带,看起来像一个男人,叫做禁欲;她是信仰的女儿.谁跟随她,谁在他的生活中变得幸福,因为他会避免所有邪恶的行为,相信如果他拒绝一切邪恶的欲望,他会继承永生.

8[16]:5"还有其他人,女士,他们是谁?""他们是彼此的女儿.一个人的名字是简单,下一个的,知识,下一个的,无瑕 ,下一个的,敬虔,下一个的,爱.当你做了他们的母亲所有的工作,你就可以活着."

8[16]:6 "我很想知道,夫人",我说",他们每个人都拥有什么权力.

8[16]:7它们的力量是彼此掌握的,它们按照它们出生的顺序互相追随.从信仰中诞生了持久性,从持久性中诞生了简单性,从简单性中诞生了无瑕性,从无瑕性中诞生了敬虔性,从敬虔性中诞生了知识,从敬虔性中诞生了爱.他们的作品则是纯洁的,敬虔的,神圣的.

8[16]:8 所以,谁要服事这些妇女,能掌握他们的工,就必住在塔里,与圣徒住在那里. 耶和华.

8[16]:9 我问她关于季节,说:现在还没有完成了吗?她大声喊着说:愚昧人啊,你没有看见这塔楼还在建成吗?这塔楼建成的时候,结局就来了,但要快速建成.不要再问我,这提醒就够了你和圣徒,也是你的灵魂的更新.

8[16]:10但这事并不是单独向你显明,而是为了使你向众人显明这些事.三天后,—

8[16]:11因为你必须先明白,我命令你,赫尔马斯,先说这些话,我即将告诉你—这事,你要告诉圣徒,叫他们听见,遵行,也可以从他们的罪恶中洁净,你也可以与他们一同洁净.

9[17]:1 孩子们,你们听我说,我以非常简单,无瑕和敬畏的方式抚养你们. 耶和华他将公义植入你们里面,使你们得公义,从一切恶和一切弯曲中得圣洁.但你们不愿停止你们的罪恶.

9[17]:2 现在听我说,你们彼此相处和平,彼此相顾,互相帮助,不要与众生共享. 耶和华 只要有丰富,也可以与穷人分享.

9[17]:3 因为有些人因吃得多,使肉弱,伤害他们的肉;而那些不吃的肉因不吃足够的食物而伤害,他们的肉体就毁了.

9[17]:4 这种独享是伤害你们的,你们没有,不要与贫乏人分享.

9[17]:5 你们当看待将来临的审判.你们充足的人,当塔楼还没有完成的时候,要寻找饥饿的人;因为塔楼完毕后,你们会渴望行善,却找不到地方.

9[17]:6 你们因财富而欢乐的人,当当当心,恐怕穷乏的人呻吟，他们的呻吟上达耶和华你和你的财物都将被关在塔的门外.

9[17]:7 现在我告诉你们,你们是教会的领袖,你们是领袖的,不要像巫师一样.巫师们确实把药物放在盒子里,你们却把药物和毒药放在心里.

9[17]:8 你们是坚硬的,你们不洁净自己的心,不用清洁的心把智慧结合在一起,这样你们就能从大王那里获得怜悯.

9[17]:9 所以,儿女哪,你们要谨慎,不要因你们的分歧而丧命.

9[17]:10 你们怎能指示拣选的人呢? 耶和华你们自己没有教师吗?你们就互相教导,彼此和平安,这样我也可以在父面前欢喜,对你们所有人作问. 耶和华.

10[18]:1 她停止与我说话后，那六个建造的青年人来了，把她带到塔那里，另外四个抬起那卧榻，也把它带到塔那里。我没有看见这些人的脸，因为他们转过脸去。

10[18]:2她走的时候,我请她向我透露她向我显现的三种形状.她回答说:"关于这些事,你必须问别人,以便他们透露给你.

10[18]:3 弟兄们,我去年第一次看见她,她是一个老妇人,坐在椅子上.

10[18]:4 第二异象中,她的脸是年轻的,但她的肉和头发已经老了,她站着与我说话,比以前更好看.

10[18]:5 第三个异象中,她是完全年轻的,极其美丽的,只有她的头发已经老了,她是极其漂亮的,坐在床上.这件事情,我非常渴望了解这启示.

10[18]:6 我在夜间看见一个老妇人,她对我说:"每一个询问都需要谦卑.所以快吧,你将得到你所求的. 耶和华"

10[18]:7有一天我禁食,那夜,有一个年轻人出现在我面前,对我说:"你因求求我的启示,就谨慎,不要因求你的许多,伤害你的肉身.

10[18]:8 这些迹象,已足于你,难道你能见到比这些迹象更为强大的迹象吗?

10[18]:9我回答说:"先生,关于这三种老妇人,我只问一件事,让我得到一个完整的启示".他说:"你多久没有理解?这是你的双重思维,使你没有理解,因为你的心没有倾向耶和华。

10[18]:10 我回答说:"先生,我们要更准确地从您那里学习.

11[19]:1他说:"听,关于你问的三个形式.

11[19]:2 在第一个异象中,为什么她显现为你一个老妇人,坐在椅子上呢?因为你的灵魂已经老了,已经腐烂了,因你的软弱和双心的行为,没有力量.

11[19]:3 因为如年老人,不再希望更新年轻,只希望睡觉,你们也因世俗的事所软弱,就投降自己悔改,不要把你们的忧虑扔在 耶和华你的灵却破了,你因忧伤老了.

11[19]:4 "为什么她坐在椅子上,我很想知道,先生.""因为每个弱者都是因为自己的弱点坐在椅子上,以便他的身体的弱点可以得到支持.所以你有第一个视觉的象征."

12[20]:1 "但你在第二个异象中看见她站着,她的脸比以前更年轻,更美丽;但她的肉和头发已经老了.你也听这比喻",他说.

12[20]:2 "想象一下,一个老人,现在由于自己的弱点和贫穷,已经失去了对自己所有的希望,他只希望他生命的最后一天.突然,一个遗产被留下来.他听到新闻,起来,充满欢乐,穿着力量,不再撒谎,而是站起来,他的精神,现在因为他的以前的情况而被打破,再次更新,他不再坐下来,而是得到勇气;当你听到启示时,这也是如此 耶和华 启示给你.

12[20]:3 因为他怜悯你们,使你们的灵魂变得新,你们把你们的病病抛弃了,你们得了力量,在信仰中得了力量. 耶和华 他看见你们变得强壮,就喜悦你们.故他指示你们建造这座塔楼,他还要指示你们别的事,如果你们心里平安.

13[21]:1 "但在第三个愿景中,你看到她年轻,漂亮,愉快,她的形状很漂亮.

13[21]:2 因为,当悲伤者传达一些好消息时,他立刻忘记了他以前的悲伤,他只承认了他所听到的好消息,从此就坚强于善事,他的灵魂因他所收到的喜乐而被更新;你们也因看见这些好事而获得了新精神.

13[21]:3 你看见她坐在沙发上,那位位是坚定的;因为沙发有四脚,并且坚定;因为世界也靠四个元素支撑着.

13[21]:4 后悔的人,将是年轻的,坚定的,因为他们从心里悔改.在那里,启示是完整的.你将不再要求启示.—如果缺少任何东西,那末,它将被揭示给你们.

印刷原文第793页——异象4（1[22]:1 – 3[24]:7，中途断句处断开）

异象4

1[22]:1弟兄们,我看见的第四个异象,是在前面的异象发生后二十天,是即将到来的患难的象征.

1[22]:2我以同伴之路走进乡村.从高路上,大约有十个站;这地方很容易旅行.

1[22]:3 当我独自走的时候,我求求你 耶和华 他藉着他的圣教会向我显现的启示和异象,要成就,要使我坚强,要使他的仆人们悔改,因为他们跌倒了,要荣耀他的伟大而荣耀的名字,因为他认为我值得,要向我展示他的奇迹.

1[22]:4 当我给他荣耀和感恩时,他就像一个声音的声音一样回答我",不要怀疑心灵,赫马斯. "我开始自问,说",我怎么能怀疑心灵,因为我被如此坚定地建立在 耶和华你曾见过许多美妙的事吗?

1[22]:5 我走了一会儿,弟兄们,看,我看见一团尘云升起,好像升到天堂,我心里开始说:"可能有牛来, 扬起一团尘云?"因为它距离我大约是一个场.

1[22]:6 尘埃的云越来越大,我怀疑这是超自然的东西.太阳稍微发光,我看见一个像海兽一样的大兽,从嘴里飞出带火的蝗虫 .那兽长约一百英尺,头像是陶器.

1[22]:7 我开始哭泣，恳求耶和华 我记得我听过的话:"别怀疑,赫马斯.

1[22]:8 所以,弟兄们,你们要坚持信主. 耶和华 我记念他所教导我的大能的行为,勇气起来,向野兽献身.那野兽快速赶上了,就毁灭了一个城市.

1[22]:9 我走近它,它是巨大的怪物,它伸出自己在地上,只是伸出舌头,并没有动摇,直到我经过它.

1[22]:10 兽头上有四种颜色:黑色,火色,血色,金色,白色.

2[23]:1 我经过那兽,走了三十英尺,就遇见了一个处女,装着如同从婚礼室出来的,穿着白色的鞋子,蒙上了她的额头,她的头盖由头巾组成,她的头发是白色的.

2[23]:2我从前的视觉中知道这是教会,我变得更加开心.她问我,说:"好明天,我的好男人";我又问她:"夫人,好明天.

2[23]:3 她回答说:"没有什么遇到你吗?"我对她说,夫人,这样一个巨大的野兽, 耶和华 我因他的慈恩而逃脱了.

2[23]:4 她说:"因为你把你的关心放在 耶和华你向我开心, 耶和华相信,除了祂伟大而荣耀的名字, 没有别的拯救. 耶和华 他差遣他的使者,他叫撒格里,管理那兽,他关闭了嘴巴,免得伤害你们.你们因信仰而逃脱了大难,因为你们看见那大兽,却没有怀疑心.

2[23]:5 你去，向耶和华的选民宣告他的大能作为，告诉他们这兽是将要来的大患难的预表。所以你们若预先预备自己，全心悔改归向耶和华，你们的心若清洁无瑕，你们余下的日子无可指摘地服事耶和华，你们就必能逃脱它。把你们的忧虑卸给耶和华，他必使它们正直。”

2[23]:6相信你 耶和华你们怀疑的人啊!他能做一切的事,他既把他的怒气从你们身上移除了,又把他的灾祸降在你们怀疑的人身上.那些听到这些话而悖逆的人,有祸了!他们若没有出生,就更好了.

3[24]:1我问她关于头上的四种颜色.她回答说:"你又对这些事情很好奇".我说:"是的,夫人",告诉我这些东西是什么.

3[24]:2 听着她说,黑色是你生活在这个世界.

3[24]:3和火和血液的颜色表明,这个世界必须通过血和火而灭亡;

3[24]:4 你们是从这个世界中逃脱的黄金部分.因为正如黄金被火所试验,被用作,你们也在自己中被试验;那么,你们坚持过火的人,必被火所洁净;因为正如旧的废物失去的废物,你们也必抛弃一切悲伤和患难,并且要被洁净,使塔楼的建造有用.

3[24]:5 但白色的部分是未来的时代, 耶和华 他们必住在其中,因为众民所拣选的, 耶和华 他们必无污秽,洁净,得永生.

3[24]:6 因此,你不要停止在圣徒的耳朵里说话.现在你也有将要到来的患难的象征.

3[24]:7她这样说,就走了,我不知道她走了哪个方向;因为有声音,我转过身去.

他们以为野兽要来.

异象5

1[25]:1 我在家里祷告,坐在床上的时候,有一位光彩的男子进来,穿着牧羊人的衣服,身围蒙着白皮,肩上背着钱包,手上拿着杖.他问我,我问他.

1[25]:2 他立刻坐在我的旁边,对我说:"我被圣洁的天使差来,

1[25]:3我以为他来试探我,我对他说:"为什么,你是谁?因为我知道",我说",我交给了谁."他对我说",你不认识我吗?""不",我说."我",他说",我是你交给的牧羊人."

1[25]:4 他还在说话的时候,他的形状变化了,我认识他,是我被交给的那个;我立刻惶惑，害怕,被困扰,因为我对他回答得那么邪恶,愚蠢.

1[25]:5但他回答说:"不要惶惑，要在我将要吩咐你的诫命中刚强.因为我被差遣来,叫你再看看你以前所看见的一切事,只看你所适合的头.首先,你写我的诫命和比喻,你要写下我所指示你的其他事.

1[25]:6 我写下诫命和比喻,正如他吩咐我的.

1[25]:7所以,当你听到这些话,遵守这些话,遵行这些话,并以纯洁的心行这些话,你就必从耶和华得着他曾应许你的一切.如果你们听到,不悔改,而且加重罪,那末,你们必从耶和华得着相反的。牧羊人,悔改的天使命令我写下这些.

诫命1

1[26]:1首先,相信 耶和华 他是创造万物的,并加以秩序的,并从无形中创造万物的,他是全方位的,他是无形的.

1[26]:2 所以要信他,要敬畏他,要敬畏他,要坚守这些,要把一切不善从自己身上抛弃,要穿上一切美好的公义,要得永生. 耶和华如果你遵守这个诫命.

诫命2

1[27]:1 他对我说:"要保持简单,不要欺骗,你们就像小孩子一样,不了解毁灭人类生命的邪恶.

1[27]:2 首先,不要 诽谤任何人,不要喜欢听着 诽谤者,否则,你也必受 诽谤者的罪过.如果你相信你听到的 诽谤,你也必受 诽谤的人的罪过.

1[27]:3 诽谤是邪恶的;它是一位不平静的恶魔,永远不会和平,但总是在派别中居住.所以,不要 诽谤它,你将在所有人中总是成功.

1[27]:4 但你穿着敬畏的衣服,没有邪恶的跌倒石头,一切都是平滑和愉快的.做好事,从你的劳动中, 耶和华 给了你们,给了所有的人,不要问谁要给谁,谁不要给谁.给给所有人,因为给所有人 耶和华 他欲获得他的恩惠.

1[27]:5 接收者应当向耶和华交账，他们为什么领受,是为什么?因为那些受苦的人,必不被审判,而那些虚假地接收的人,必受惩罚.

1[27]:6 那给人,是无罪的,因为他从 耶和华 祂所做的事,是诚实的,他没有分别,谁能给谁,谁不能给谁.这事,当诚实地做的时候,在耶和华眼前就有荣耀。因此,凡以诚意服务的人,必活到永恒. 耶和华.

1[27]:7 所以,你要遵守我所吩咐你的命令,以求你和你的家人真诚地悔改,心是清洁的,无污秽的.

诫命3

1[28]:1 他又对我说:"爱真相,不要让任何东西,但真相从你的嘴里, 耶和华 在这个肉身中居住,可以在所有人的眼中被证明是真的. 耶和华住在你里面的,要被荣耀, 耶和华 每个言语都是真理的,在他那里没有虚伪.

1[28]:2 那些说谎的人藐视耶和华，是耶和华的抢劫者因为他们没有把他们所收到的押金交给他,因为他们从他那里获得了无虚言的灵.如果他们把一个虚言的灵交给他,那么他们就违背了耶和华的诫命，他们就成了强盗。

1[28]:3当我听到这些话时,我苦哭了.但看到我哭了,他说:"你为什么哭了? ""因为,先生",我说",我不知道我是否能被拯救. ""为什么? ""他说. ""因为,先生",我说",我从来没有说过真话,但总是欺骗所有人,并装饰我的谎言为真理在所有人面前;没有人曾经反对我,但对我的话有信心.然后,先生",我怎么说",我可以活着,看到我做了这些事?"

1[28]:4 你的猜测是正确的,是真实的,因为它是你作为一个仆人, 耶和华 没有与邪恶的共谋应与真理的灵相结合,也不能使圣洁和真理的灵感到悲伤.

印刷原文第795页——诫命3结尾；诫命4（1[29]）；诫命5（2[30] – 3[31]:6，中途断节处断开）

我说:"我清楚地听到这样的话.

1[28]:5 他說:"你聽了他們說的話,以免你們說的話,當你發現了這些話是真的,就能信實了.如果你遵守這些話,再說真話,你就得救自己.誰聽從這話,而戒除那種惡行,他必得永生. 耶和华"

诫命4

1[29]:1 他說:"我吩咐你,要謹守潔淨,不要為別人的妻子,或為姦淫,或同類的惡事,想入你的心中.這樣,你犯了大罪.但當記住你的妻子,你絕不誤.

1[29]:2 因为如果这种欲望进入你的心,你会错误,如果任何其他像这样的邪恶,你会犯罪. 耶和华 这是一个大罪;凡人行这恶事,就为自己造成死亡.

1[29]:3 所以,你们要谨慎,要远离这欲望;因为圣洁所住的地方,罪恶不应进入义人的心中.

1[29]:4 我对他说:"先生,请让我再问你几问题. "他说:"继续说. "先生",我说",如果一个有忠诚的妻子 耶和华 如果发现她行淫,丈夫与她住在一起,难道他犯了罪吗?"

1[29]:5 "只要他无知,"他说, "他没有犯罪;但如果丈夫知道她的罪,而妻子不悔改,但继续她的淫乱,而她的丈夫和她生活,他将自己负责她的罪和同伴在她的奸淫."

1[29]:6"那么,先生,"我说,"丈夫要做什么,如果妻子继续在这种情况下吗?""让他离婚她,"他说,"让丈夫独自生活;但如果离婚后他嫁给另一个,他同样犯了姦淫."

1[29]:7 "如果我说:"妻子离婚后,她悔改,希望回到自己的丈夫,

1[29]:8 "如果丈夫不接待她,他就犯了罪,并为自己带来了大罪. 耶和华所以,因为她悔改了,丈夫不应该结婚.这是丈夫和妻子所吩咐的行为.

1[29]:9他说:"如果一个人玷污自己的肉身,不仅是奸淫,而且凡行异教徒这样的事的人都作了奸淫.

1[29]:10因此,无论是丈夫还是妻子,你都被吩咐不结婚,因为在这种情况下,悔改是可能的.

1[29]:11 他说:"我不为此借口,只为使罪人不再犯罪,但对于他以前的罪,有一位能治愈,他对于一切事物确是有能力的".

2[30]:1 我又问他,说:"看到这 耶和华 你认为我值得你永远和我在一起,让我说几句话,因为我什么都不懂,我的前所作所为也使我的心顽固.求你使我明白,因为我很愚蠢,我什么都不懂.

2[30]:2 他回答说:"我",他说",我主持悔改,我给所有悔改的人智慧.不,你不认为",他说",悔改就是理解吗?悔改是伟大的理解",他说. 耶和华他所行的行为,就进入他的心中,他悔改,不犯罪,而且行善,他自卑,因犯罪而受苦.你知道悔改确是明智的.

2[30]:3 "因此,先生",我说",我向您查询一切,首先是因为我是一个罪人;第二,因为我不知道我必须做什么事才能活下来,因为我的罪是多样的.

2[30]:4 "你必活",他说",如果你遵守我的诫命,并遵行它们, 耶和华"

3[31]:1:"我仍然会继续,先生",我说",再问一个问题."我说",继续说",他说. "我听说了,先生",我说",从某些老师那里,除了我们进入水中并获得原谅我们的前罪之外,没有其他悔改. "

3[31]:2 他对我说:"你听说得很好,因为这是这样的.

3[31]:3 既然你对一切事事实进行了准确的询问,我也会告诉你这件事,以免给后者或已经相信的人提供任何借口, 耶和华信道的人,或信道的人,对于他们的罪,没有悔改,只得过往的罪过的赦宥.

3[31]:4 那时被召唤的人,在这些日子之前, 耶和华 他曾预定悔改. 耶和华他是心灵的辨认者,事物都知道的,他知道人的软弱和魔鬼的各种诡计, 耶和华他将与他们施暴.

3[31]:5 耶和华 他为自己的行为施恩,使我悔改,我受了悔改的权柄.

3[31]:6 我告诉你们",他说:"如果有人经过这个伟大和圣洁的召唤,被魔鬼诱惑,犯罪,他只有一次 (机会) 悔改.

[页面开启3[31]:6从795页.]

他必受困难.

3[31]:7 我对他说:"我从你那里听到这些事时,被复活了.因为我知道,如果我不加罪,我会得救. "你会得救",他说",你和所有那些做这些事的人. "

4[32]:1 我又问他,说:"先生,既然你对我承受了,请进一步向我宣告这个问题. "他说:"继续说",他说:"如果一个妻子,先生",我说",或,可能是,一个丈夫睡着了,其中一个结婚,那个结婚的人是罪吗?

4[32]:2 "他没有犯罪",他说",但如果他保持单身,他将自己投入更多的荣誉和伟大的荣耀 耶和华他若娶妻,就不犯罪.

4[32]:3 所以,你们要保持洁净和圣洁,你们必活着. 耶和华从现在起,从你被交给我之日起,你要谨守我所说的一切事,直到今后,我必住在你的家里.

4[32]:4 你若遵守我的诫命,就能赦免你的前犯.如果他们遵守我的诫命,遵行这洁净的行为,就能赦免他们.

诫命5 1[33]:1 他说:"你要耐心,要明白",他说:"你必掌握一切恶事,要行一切正义.

1[33]:2 "如果你们是耐心的, 圣灵 住在你们里的人,必洁净,不被另一个邪恶的灵暗藏,而住在大房间里的人,必欢喜,喜欢他住的器皿, 耶和华 他心里充满欢乐,心里繁荣.

1[33]:3 但如果任何愤怒的气氛接近, 圣灵他是软弱的,是紧张的,没有清洁的地方,他试图离开那地方;因为他被邪灵窒息了,没有地方为他服务. 耶和华他所欲的,因愤怒的气息而污染. 耶和华 他常常常忍耐,但魔鬼常常常怒.

1[33]:4 因此,两个灵魂都应该住在一起,这对他们居住的男人来说是不方便的,也是坏的.

1[33]:5 你若取一点苦艾，倒在蜂蜜罐里,那不是整个蜂蜜都坏了,所有的蜂蜜都被极少的苦艾毁了吗?因为它毁了蜂蜜的甜度,它不再吸引主人,因为它变得苦了，失去了用处.但如果没有把苦艾放在蜂蜜里,蜂蜜就会变得甜,对主人有用.

1[33]:6 你看到,耐心是非常甜蜜的,超越蜜的甜蜜, 耶和华如果愤怒和长期耐心混合,长期耐心就会被污染, 耶和华"

[1[33]:6：“angry”之后的逗号（“But angry, temper is bitter”）按印刷原文保留——已经紧缩放大核验。]

1[33]:7 "我愿意知道,先生",我说",愤怒的行为,我可以保护自己. ""是的,确实",他说",如果你不保护自己,你和你的家人,你已经失去了所有的希望.但你要保护自己,因为我和你在一起.

2[34]:1 "现在听吧",他说",愤怒的气氛,它是多么邪恶的,它如何颠覆奴隶的 耶和华 凭自己的行为,使他们从公义中迷路.但没有迷路,也不能在他们身上行事,因为耶和华的能力与他们同在,但它使那些虚妄,心怀疑的人迷误.

2[34]:2 因为当它看见这样的人繁荣的时候,就暗示自己进入男人的心中,没有什么原因,无论男人或女人因世俗的事而发苦 ,无论是关于肉类,或一些小事,或关于某个朋友,或关于给予或接收,或关于这种愚蠢.因为这一切都是愚蠢的,虚荣的,毫无意义的,无用的. 耶和华.

2[34]:3但耐心是伟大的,强大的,有强大的力量,在伟大的扩大中繁荣,欢乐,欢乐,无忧无虑,荣耀 耶和华 无论何时,自己里面没有苦毒，常温柔、安静.这耐心,就是与那些完全的信心的人所归的.

2[34]:4 但愤怒的情绪首先是愚蠢的,不稳定的,毫无意义的;然后从愚蠢中产生了苦毒 ,从苦毒 中产生了愤怒,从愤怒中产生了愤怒,从愤怒中产生了怨恨;然后,尽管由所有这些邪恶的元素组成,它变成了巨大的罪恶,无法治愈.

2[34]:5 因为当所有这些灵魂住在一个容器, 圣灵 它们也存在,这艘船不能容纳它们,但过渡.

2[34]:6 因此,柔软的精神,不习惯与邪恶的精神或严厉的生活,离开这样的人,并寻求温和和安静的生活.

2[34]:7 那时,当它从那个人中移除了它所居住的,那个人就会失去正义的精神,从此开始,他充满了邪恶的灵,他在他的一切行为中不稳定,被邪恶的灵拖动,完全蒙了眼睛,失去了他的善意.

2[34]:8 所以你们要远离怒气——那是邪灵中最邪恶的。你们要穿上恒久忍耐，抵挡怒气和苦毒，你们就必与耶和华所爱的圣洁相伴而圆满。所以你们要谨慎，绝不可忽视这诫命；因为你们若掌握这诫命，也必能遵守我将要赐给你们的其余诫命。你们要在其中刚强，得着能力；凡愿意行在其中的人，都要得着能力。”

[2[34]:8：“you shall be round in company”按印刷原文保留（原为“found”）。]

诫命6

["第6条条例"标题在796页底部单独出现,其文本开启797页.]

印刷原文第797页——诫命6 – 诫命7 – 诫命8开头

诫命6 1[35]:1 我指责你",他说:"在我的第一个命令中,要守信,敬畏,谨慎.我说:"是的,先生",他说:"但现在",他说:"我还想向你展示他们的力量,以便你明白他们中的每个人的力量和效果是什么.因为他们的效果是两倍的.现在,他们被定为义人和不义者一样.

[1[35]:1打开如图:没有开头的报价标志在"我收费了你"之前.

1[35]:2 你们要信赖义,不要信赖不义;因为正义的道路是正确的,但不义的道路是曲折的.你要走在正路上,离开曲折的道路.

1[35]:3 弯曲的道路没有路径,只有一条路,有许多跌倒的石头,是粗糙的，多荆棘的.因此,它对行人有害.

1[35]:4 那些走在正路上的人走在平原上,不跌倒,因为它既不粗糙，也不多荆棘.你就知道,走在正路上是更好的.

1[35]:5 "我很高兴,先生",我说",走在这条路上. ""你会走",他说",是的,谁会转向 耶和华 他心全意必行进其中.

2[36]:1他说:"听吧,关于信仰,有一个人有两个天使,一个是公义的,另一个是邪恶的.

2[36]:2 "那么,先生",我说",我会知道他们的工作,看到两个天使和我住在一起吗?"

2[36]:3他说:"听,明白他们的行为.公义的使者是温柔的,羞于羞于,温柔的,安静的.当他进入你的心时,他就会与你谈论公义,纯洁,圣洁,满意,一切公义和一切尊贵的美德.当这一切进入你的心时,你就知道公义的天使与你同在.

2[36]:4 现在,看看邪恶的天使的行为.首先,他是快速的气质,痛苦的,毫无意义的,他的行为是邪恶的,颠倒了耶和华的仆人。所以，当他进入你的心中的时候,从他的行为中认识他.

2[36]:5 我回答说:"先生,我不知道.听吧!"他说:"当愤怒或苦毒的发作临到你时,就知道他在你内心.然后,当许多商业的欲望和许多肉类和饮料的昂贵性,以及许多醉酒的发作和各种不当的奢侈品,以及妇女的欲望、贪婪、自豪和自夸,以及任何类似的东西进入你的心脏时,就知道邪恶的天使在你身边.

2[36]:6你知道他的行事,就远离他,不要信任他,因为他的行事是邪恶的,对耶和华的仆人来说是无效的你有两位天使的功效,你要明白这些,信任正义的天使.

2[36]:7 却远离恶的天使,因为他的教导在一切事上都是恶的;因为即使一个人是信仰的人,天使的欲望进入他的心里,那个男人或那个女人一定犯了一些罪.

2[36]:8 如果一个男人或女人是非常邪恶的,正义天使的行为进入那个人的心,他一定要做好事.

2[36]:9 你看见了",他说",是好,要跟随正义的天使,再告别邪恶的天使.

2[36]:10 这条诫命是关于信仰的,以便你信任正义的天使的行为,并且遵行这些行为,才能得永生. 耶和华但相信邪恶天使的行为很难.如果你不这样做,你将获得永生. 耶和华"

诫命7 1[37]:1 "恐惧" 耶和华他说:"要遵守他的命令. 耶和华 你将在一切事上有能力,你的行为将是无比的. 耶和华你们要行一切事得好,但这就是你们要敬畏的,你们必得救.

1[37]:2 你们不要怕恶魔,如果你们畏惧, 耶和华你必作魔鬼的主,因为他没有权柄.谁没有权柄,谁也不惧怕他;谁有权柄,谁也惧怕他.因为有权柄的人都惧怕,没有权柄的人却被众人轻视.

1[37]:3 你们要敬畏恶魔的行为,因为恶魔是邪恶的. 耶和华你们要敬畏魔鬼的行为,不要行这些,要远离它们.

1[37]:4 所以,恐惧有两种:如果你想做恶,恐惧. 耶和华你们若愿意行善,就恐惧. 耶和华 你必须做到这一点. 耶和华 他是强大的,伟大的,尊贵的. 耶和华 你们必与他同在,许多遵守他的诫命,敬畏他的人必与他同在. 耶和华"

1[37]:5 "所以,先生",我说",你对那些遵守他的诫命的人说, 耶和华因为,他说, "每一个生物都害怕 耶和华不是每个人都遵守他的命令.敬畏他,遵守他的命令的人,必有永生. 耶和华但不遵守他的命令的人,在其中绝无生命.

诫命8 1[38]:1 "我告诉你,"他说, " 耶和华 这两种,因为节制也是两面的。在某些方面，节制是合适的,在其他方面却不合适的.

1[38]:2 "先生,请你告诉我",我说",在什么事上是温和的,在什么事上是不对的".他说:"听着.你对什么事做好温和的,不要做坏事;但不要对什么事做好温和的,而要做好.如果你对什么事做好温和的,而不是做好好的,你就犯了很大的罪.如果你对什么事做好温和的,而不是做坏事,你就做了很大的正义.

[1[38]:2: "你犯了一个大罪"的字母是印刷的.这句话在第797页的底部中断,在第798页的头部完成.]

[页面以1[38]:2的最后一句话开启,完结了797页的诗句.

很好.

1[38]:3 "先生,我说",哪些邪恶,我们必须温和和避免吗?"他说:"听着",从奸淫和淫乱,从醉酒的不规律,从邪恶的奢侈品,从许多肉类和财富的昂贵性,自夸和骄傲和骄傲,从谎言和恶言和伪信,恶意和一切亵渎 .

1[38]:4 那些行为是人类生活中最邪恶的. 耶和华 他要温和,要戒心,因为没有温和,不能戒心,不能永生. 耶和华听下这些故事吧".

1[38]:5 "为什么,还有其他邪恶的行为,先生?"我说. "是的,他说, "有很多,从哪里仆人 耶和华 他们要谨慎,不要作恶,作恶,贪婪 ,虚假见证,贪婪 ,恶意,欺骗,虚荣,自夸,等等等.

1[38]:6你不认为这些事情是错误的,是的,非常错误的,"[他说,]"为仆人 耶和华在所有这些事中,他服务 耶和华 你们要谨慎.所以要谨慎,要远离这一切,这样你们就可以活着. 耶和华你当在其中谨守自己的行为的人中,你应当谨守自己的行为.

1[38]:7 现在听吧",他说",你不应该克制自己，却要做这些事。在善事上你不应该克制自己,但要做它.

[1[38]:7打开如图,没有在"现在听"之前打开引用标记.

1[38]:8 "先生",我说",也给我看好善的力量,这样我就可以行进其中,为他们服务,这样做就能让我得救. "听着",他说",善的行为也是这样,你必须做,而你必须没有自制.

1[38]:9 首先,有信仰, 耶和华爱情,同情,正义的话,真话,耐心,在人的生活中没有比这些更好的东西.如果一个人遵守这些,不禁戒这些,他就会在他的生活中获得祝福.

1[38]:10 现在听下这些话:为寡妇服务,为孤儿和穷人看望,为主人的仆人赎回赎金. 耶和华 免得他们受苦,要好待客人, (因为在客人待客时,好待时有地方),不要抗拒任何人,要安静,要比所有人更顺服,要敬拜老人,要行义,要谨守兄弟情感,要忍受伤害,要耐心,不要怨恨,要劝勉心病的人,不要抛弃那些从信仰中跌倒的人,要转化他们,把勇气放在他们身上,要责备罪人,不要压迫债务人和穷人,以及任何类似的行为.

[1[38]:10：“to put courage Into them”——“Into”的大写I按印刷原文保留于句中。]

1[38]:11做这些事情",他说",你觉得好吗?""为什么,先生",我说",可以比这些更好吗?""然后走进它们",他说",不要弃绝它们,你会活到永恒 耶和华.

[1[38]:11开放如图,没有在"做这些事情"之前的开头引用标记.

1[38]:12 你们要遵守这诫命.如果你们行善事,不弃绝,你们必活到永生. 耶和华是的,他们都必存活, 耶和华 如果你们不犯罪,而且不犯罪,那末,你们必得永生. 耶和华是的,他们都必存活, 耶和华那些遵守这些诫命,并遵行这些诫命的人.

诫命9 1[39]:1 他对我说:"把怀疑的头脑从你身边移除,不要怀疑是否要问 耶和华你自己说:"我怎么能问这个问题呢? 耶和华 我曾犯过许多罪过,我还能接受吗?"

[1[39]:1：“How can I ask thing of the Lord”——印刷原文中“thing”前缺冠词“a”；已经紧缩放大核验，按印刷原文原样保留。]

1[39]:2 不是这样的理由,而是转向 耶和华 你不要犹疑地求他,你必定知道他确是至慈的.他绝不弃绝你,他必定满足你心中的愿望.

1[39]:3 为 耶和华 他不是像人恨恶的人,他确是无恶的,对他的仆人是仁慈的.

1[39]:4 你愿意从这世上的一切虚荣事物和前所述的事中清洁你的心吗? 耶和华你们必得到一切,你们要求的,都必不缺. 耶和华 没有什么可动的.

1[39]:5 你若心中犹疑 ,那末,你必不得到任何你求的. 耶和华他们是怀疑心的,他们从来没有得到任何他们的请求.

1[39]:6 惟有信心完全的人,要信主,求他的一切. 耶和华因为他们没有犹疑、没有怀疑而求，就得到了。犹疑的人若不悔改,就很难得救.

1[39]:7 所以,求你从怀疑心中清洁你的心,戴着信心,因为它坚强,并且信任 耶和华 你们所求的一切,都必得到. 耶和华你不必怀疑,因为你没有立即得到你的灵魂的请求.因为你肯定是因为某种诱惑或某种罪行,你不知道,

1[39]:8所以,你不要停止求你的灵魂,你就得了.但是,如果你变得厌倦,怀疑你要求,你就责怪自己,而不怪那赐给你的那位.请注意这种怀疑的心态,因为它是邪恶的,毫无意义的,并使许多信徒和强大的人脱离信仰.因为这种怀疑心态是魔鬼的女儿,对耶和华的仆人行大恶。

1[39]:9 因此，要轻视怀疑心态,要在一切事上掌握,要穿着坚强,强大的信仰.因为信仰应许一切,能成就一切.怀疑心却在一切事物中失败,因为它不信自己.

1[39]:10 你看了,他说:"信仰是从上方来的, 耶和华他有大力;但怀疑的心灵是从魔鬼那里来的,无力.

1[39]:11 "难道你们是服侍那有能力的信仰吗?你们远离那没有能力的疑惑吗?

[1[39]:11在第798页页脚中途断句；在第799页页首接完。]

印刷原文第799页——诫命9（最后一行）– 诫命10 – 诫命11开头

[页面开启,从798页完成1[39]:11.]

你们将永远活着. 耶和华是的,他们都必存活. 耶和华 他们是这样心态的人.

诫命10 1[40]:1:"把悲伤从自己身上放下",他说",因为她是怀疑心态和愤怒的姐姐.

1[40]:2 "如何,先生",我说",她是这些人的姐姐吗?因为愤怒的气质似乎在我看来是一件事,怀疑的心态另一个,悲伤另一个."你是一个愚蠢的伙计",他说",[]并没有意识到悲伤比所有的灵魂更邪恶,是最致命的仆人 耶和华超越所有的灵魂,摧毁一个人, 圣灵 他又拯救了它.

1[40]:3 "我,先生",我说",我没有理解,我不明白这些比喻.因为它能如何压倒并再次拯救,我不明白.

1[40]:4 听,他说. "那些从来没有调查关于真理,也没有询问关于神性，只相信,并被混在商业事务和财富和异教徒的友谊 ,和许多其他这个世界的事务 - - 许多,我说,奉献自己这些东西,不理解神性的比喻;因为他们被这些行为黑暗,和腐败和变得贫乏 .

1[40]:5 好葡萄园被忽视的时候,因各种各样的棘和杂草而变得无产,所以,信徒陷入前面提到的这许多职业,的人,失去了他们的理解,完全不了解义;因为如果他们听见关于神性和真理的,他们的思想就沉浸在他们的职业中,他们根本不觉得什么.

1[40]:6 但那些敬畏耶和华、探究神性和真理、把心倾向耶和华的人，更快地领会和明白向他们所说的一切，因为他们里面有对耶和华的敬畏；因为耶和华所住之处，那里也有大悟性。所以你们要亲近耶和华，就必明白一切事。

2[41]:1 "听着,愚蠢的人",他说",悲伤如何压倒 圣灵他又把它保存了.

2[41]:2当一个怀疑心的人把手放在任何行动上,并且由于怀疑心态而失败,悲伤进入了这个人,并使圣灵忧伤，将它挤出去.

2[41]:3 又一次,当愤怒的情绪与一个人有关任何事项,他非常愤怒的时候,悲伤又进入了那个不气的人的心,他为他所行的行为感到悲伤,他悔改自己做了恶.

2[41]:4 这种悲伤似乎带来了救恩,因为他悔改了自己做了恶的事.所以这两件事都使灵感到悲伤;首先,怀疑的思想使灵感到悲伤,因为它没有成功于业务,并且愤怒的气氛再次,因为它做了恶事.因此,这两件事都使灵感到悲伤 圣灵怀疑的头脑和愤怒的气质.

2[41]:5所以,你就把悲伤从你身上放弃吧,不要伤害那些伤心的人. 圣灵 在你们中,他常常住,以免他为你们说服. 耶和华 他们要离开你.

2[41]:6 为了 耶和华给了这个肉类,不忍受悲伤或约束.

3[42]:1 "所以穿上欢乐,这是有福于你. 耶和华 常常,是他喜悦的,应当欢喜.欢乐的人,必定行善,善心善意,不顾忧愁.

3[42]:2但悲伤的人总是犯罪.首先他犯了罪,因为他悲伤了 圣灵这样,那个人得了欢乐的灵魂. 圣灵 他犯了违法行为,因为他不求告,也不承认罪. 耶和华因为一个悲伤的人的求助从来没有权力上升到耶和华的祭坛"

[3[42]:2：“he doth not intercede with neither confess unto God”按印刷原文保留。]

3[42]:3 "所以",我说",悲伤的人的求助不上坛吗?""因为",他说",悲伤在他的心里.这样悲伤与求助混合不让求助上坛纯净.因为醋和葡萄酒混合在同一 (容器) 中没有相同的愉快味道,所以悲伤与求助混合 圣灵 他没有同样的代言.

3[42]:4 所以,你们要从这个邪恶的悲伤中清洁出来, 耶和华他们都必存活, 耶和华他们将把悲伤从自己身上抛弃,并穿上欢乐的衣服.

诫命11 1[43]:1 他向我展示了坐在沙发上的人,另一个男人坐在椅子上.他对我说:"你看着那些坐在沙发上的人吗?"我说:"我看到他们,先生",我说. 耶和华我指的是怀疑心态的人,而不是信徒.

1[43]:2 这些怀疑心的人,就像一个占卜者一样,来到他那里,问他要怎样.假先知,没有神圣之灵的力量,就按他们的询问和恶欲与他们说话,他们自己欲怎样,就照着他们的灵魂.

1[43]:3 因为他自己是空的,他就给空的问人空的答案;因为无论怎样问他,他就照着人的空的回答.但他也说一些真话;因为魔鬼用自己的灵充满了他,如果这样,他就能打碎一些义人.

1[43]:4 因此,许多人是坚强的信仰 耶和华你们要穿着真理,坚持这样的灵,却要远离他们.但许多怀疑的人,常常转过心,像外邦人一样,占卜,并用偶像崇拜来给自己带来更大的罪恶.因为凡在任何事上咨询一个假先知的人,就是偶像崇拜者,没有真理,是愚蠢的.

[1[43]:4在799页的底部结束,句子完结;第11条继续在800页的头部.

1[43]:5 因为没有灵赐给 耶和华 他需要咨询;但它有神性的能力，一切都出于自己而说,因为这话是从上来的,乃是出于神圣之灵的能力.

1[43]:6 但被咨询的灵,并根据人的欲望说话,是世俗的,不动摇的,没有力量;它完全不会说话,除非被咨询.

1[43]:7 我说:"先生,怎么能知道他们中的谁是先知,谁是假先知呢?"他说:"听着",关于两位先知;我告诉你,你也要这样考验先知和假先知.用他的生命考验有神圣之灵的人.

1[43]:8 首先,有[神圣的]精神的人,是从上方来的,温柔和平静和谦卑的,并避免了所有邪恶和虚荣的欲望,并认为自己低于所有人,没有回答任何人被问及,也没有在孤独中说话 (因为没有一个人 圣灵 人只能说话,只能说话,只能说话. 耶和华 他希望他能说话.

1[43]:9 当那有神圣之灵的人进入义人的会众时——他们信神圣之灵——那些人聚集向耶和华代求，那与他相联的预言之灵的天使就充满那人，那人被圣灵充满，就照耶和华所愿的向众人说话。

1[43]:10 这样,神性的灵就显明了.这就是神性的灵感动的力量的伟大. 耶和华.

1[43]:11 现在听吧",他说",关于地球和虚荣的精神,它没有力量,只是愚蠢.

1[43]:12 首先,那似乎有灵的人自尊,并渴望有头等地位,他立刻就无耻、多言，熟悉许多奢侈品和许多其他欺骗,并且因他的预言而得到钱,如果他不接受,他就不预言.现在神圣的灵能得到钱和预言吗? 耶和华 这样做,但这些先知的灵是属世的.

1[43]:13 在下一个地方,它从来没有接近公义人的集会,而是避开他们,并坚持怀疑和空虚的人,并在角落里预言给他们,并欺骗他们,说一切的空虚,以满足他们的欲望;因为他们也是空虚的人,他回答.因为空的容器与空虚在一起不会被打破,但他们同意彼此.

1[43]:14 当他来到一个有神性之灵的义人的集会中,并且从他们那里求助,那个人就被空了,而世俗的精神就因恐惧而逃离他,那个人就哑了，完全破碎,不能说一句话.

1[43]:15 你们若将酒和油放在衣柜里,将一个空的容器放在其中,又愿意打开衣柜,那你们把那里的容器就会发现空了,就会发现它一样空了.

1[43]:16 我给了你们两种先知的生命.所以,试试那些说,他被灵感动的人,以他的生命和行为.

1[43]:17 但你们要信那从耶和华而来的灵，他有权柄；至于属地又空虚的灵，你们全然不可信；因为其中没有权柄，因为它来自魔鬼。

1[43]:18听我告诉你的比喻.拿一块石头,把它扔到天上 - 看看你是否能达到它;或再,拿一块水,把它喷到天上 - 看看你是否能穿过天空.

1[43]:19 "先生,"我说, "这些事情是怎么可能的?因为你提到的这两件事都超出了我们的能力.""好吧,"他说, "正如这些事情超出了我们的能力,所以地球的灵也没有力量,而且很弱.

1[43]:20现在,拿起来自上方的力量.冰雹是一粒非常小的颗粒,然而,当它落在一个人的头上时,它会造成什么痛苦!或者再一次,拿一滴从瓦片上落在地上,穿过石头.

1[43]:21 你看，从上头落在地上的最小之物都有大能力。照样，从上头而来的神圣之灵也有大能力。所以要信这灵，却要远离另一个。”

诫命12 1[44]:1 他对我说:"把一切邪恶的欲望从你身上移除,穿上善洁的欲望;因为穿着这种欲望,你会恨恶邪恶的欲望,并将它勒住，照你所愿的引导.

1[44]:2 因为邪恶的欲望是野蛮的,只能艰难地被驯服;因为它是可怕的,而且由于它的野蛮性,对人来说是非常昂贵的. 耶和华 对于那些不穿着良好的欲望,而与今世生活混杂的人来说,这是一个危险的代价.

[1[44]:2：印刷原文中“These men then it hands over to death”之前无句号；按印刷原文转录。]

1[44]:3 "先生,我说",邪恶的欲望是什么样子的,把人交给死亡?让他们知道我,这样我可以远离他们. "听着",他说",通过什么行为邪恶的欲望会导致死亡的仆人 耶和华.

2[45]:1 "首先是对别人的妻子或丈夫的欲望,以及财富的浪费,以及许多不必要的美味,饮料和其他奢侈品，许多愚蠢的奢侈品. 耶和华.

2[45]:2 这些欲望是邪恶的,并将死亡带来给仆人 耶和华因为这个邪恶的欲望是魔鬼的女儿.所以,你们必须避免邪恶的欲望, 耶和华.

[2[45]:2：“of the devil. you must”——句号后的小写“you”按印刷原文保留。]

2[45]:3 惟有被他们掌握,不抗拒的人,都完全被杀了;因为这些欲望是致命的.

2[45]:4 你穿着公义的欲望,并为自己装备了敬畏的武器. 耶和华为了恐惧, 耶和华 如果邪恶的欲望看见你, 耶和华 抵抗

[2[45]:4在800页的底部打断句子中段;在801页的头部完成,其第一个打印的词是"自己", — 结合的线条写道:"...反抗自己,它将远离你...",正如两页所打印的那样.]

印刷原文第801页——诫命12（结尾）——诫命在本页结束

[页面从800页开始完成2[45]:4.]

他自己必远离你们,不再看见你们,因为害怕你们的武器.

2[45]:5 你若为胜利而被冠冕,就当对义的欲望,把你收到的胜利的奖励交给她,就像她自己愿意一样服事她.如果你服事善的欲望,就服事她,你就能掌握恶的欲望,服事她,就像你想的那样.

3[46]:1 "我很想知道,先生",我说",我应该以什么方式服务于良好的欲望". 耶和华你要有信心,温柔,以及许多这样的善行.你要从事这些,就会成为耶和华所喜悦的仆人。凡服事善意的人,必永生. 耶和华"

3[46]:2 他把十二条诫命完成了,对我说: 你有这十二条诫命;你要遵行这些诫命,劝告你的听众,叫他们一生悔改.

[3[46]:2:在印刷中没有"你有这些诫命"之前的开头引用标志.

3[46]:3 我赐给你的这部事,你要尽全勤奋,直到最后,你必成就许多事;因为你将在那些要悔改的人中蒙恩,他们要听从你的话.因为我必与你同在,必强迫他们听从你.

3[46]:4 我对他说:"先生,这些诫命是伟大的,美丽的,有荣耀的,能使能遵守它们的人的心欢喜.但我不知道这些诫命是不是能被人遵守的,因为它们很难.

3[46]:5 他回答说:"如果你把它放在你面前,它可以被保存,你会很容易地保存它,它不会很难;但如果它一旦进入你的心里,它不能被一个人保存,你不会保存它.

3[46]:6 现在我告诉你,如果你不遵守这些诫命,却忽视这些诫命,你和你的子女也不会得救,因为你已经定了自己,没有人能遵守这些诫命.

4[47]:1 他用极大的怒气对我说这话,使我惶惑，甚惧怕他;因为他的形状变了,人不能忍受他的怒气.

4[47]:2当他看到我完全不安和困惑,他开始对我说话更善良 [和欢乐的],他说:"愚蠢的同伴,缺乏理解和怀疑的思想,你不感觉到荣耀的 耶和华他为人创造了世界,并将他的一切创造归于人,并赋予了他所有权力,

4[47]:3 如果那时,"人是"万物的主宰" 耶和华 他也不能掌握这些诫命. 耶和华 他心里能掌握这一切诫命.

[4[47]:3:在印刷中没有任何问题标志在"这些诫命"之后出现;转载为印刷品.

4[47]:4 但那些有 耶和华 在他们的嘴唇上,他们的心却刚硬,他们远离. 耶和华对于他们来说,这些诫命很难,难以获得.

4[47]:5所以,你们是空虚的,信心不稳定的, 耶和华 你就知道,没有一个命令比这些命令更容易,更甜美,更温柔.

4[47]:6 你们当转身,顺从恶魔的命令,这些命令是艰难的、苦毒的、野蛮的、放荡的.你们不要畏惧恶魔,因为他对于你们没有能力.

4[47]:7 因为我与你同在,我是悔改的使者,我掌权他.魔鬼只害怕他,但他的恐惧没有力量.所以不要害怕他,他就逃离你.

5[48]:1 我对他说:"先生,听我几句话. "他说:"你说你想的话. " 耶和华没有一个人不要求 耶和华 以便他因他的命令而坚定,并且服从他们.但恶魔确是强大的,确是强大的.

5[48]:2 "他不能",他说, 耶和华他们全心寄望于他,恶魔可以与他们争斗,但他不能击败他们.如果你们抵制他,他就会被击败,并以羞耻的态度逃离你们.

5[48]:3 一个人用好酒充满了足够的瓶子,这些瓶子中有一些很空,他就来到瓶子里,不检查满的瓶子,因为他知道它们满了;但他检查了空的瓶子,害怕它们变得酸.因为空的瓶子很快就会变得酸,酒的味道会恶化.

5[48]:4 这样,魔鬼也来到了一切仆人的身上. 耶和华 试探他们.信道的许多人,强烈反对他,他离开他们,没有地方可以进入.他来到空者那里,发现地方,进入他们里,然后,他在他们里做他所欲的,他们都归顺他.

6[49]:1 我是悔改的使者,对你们说:不要怕恶魔,我被发送来与你们同在,

6[49]:2因此,相信 耶和华你们因你们的罪恶,就绝望你们的生命,加重你们的罪恶,加重你们的生命.如果你们悔改, 耶和华 你以全心全意行善事,在剩下的日子里,按着他的旨意正确地服事他,他必治好你以前的罪恶,你就能掌握魔鬼的行为.但不要怕魔鬼的威胁,因为他像死人的筋一样无力.

6[49]:3 所以你要听我说,要敬畏他,他能拯救和毁灭一切事物,要遵守这些诫命,你就得永生. 耶和华"

[命令在这里结论,在801页的6[49]:3;页面的其余部分是空白的.注,由页面本身证明:没有比喻文本在801页上. — 插图在802页上开放 (由延续3批次持有).]

6[49]:4 我对他说:"先生,现在我在所有的规范中得到了力量. 耶和华因为你与我同在.我知道你必压碎魔鬼的一切权力,我们必统治他,胜过他的一切行为.我希望,先生,现在我能遵守你的命令. 耶和华 让我能够做到这一点.

6[49]:5 "如果你发现你的心是纯洁的, 耶和华众人都要遵守这些律法,除了这世上的虚荣欲望,都要清洁自己的心,得永生. 耶和华"

他曾对我说过的比喻.

比喻1

1[50]:1 他对我说:"你知道,你是谁的仆人 耶和华你们住在异地,因为你们的城远离这城.你们知道你们要住在哪里的城,你们为什么在这里为什么为田地,为什么为什么要为贵的场景,为什么要为不必要的建筑物和房间?

1[50]:2 所以,为这城做这些事的人,不打算回自己的城.

1[50]:3 愚昧,双心,可怜的人啊,你不知道这些事都是外来,是别人的权柄,因为这城的主人必说:'我不愿你住在我的城里;你离开这城,因为你不遵守我的律法. '"

1[50]:4 你有田地,住房,还有许多财产,他若赶你出去,你将怎样用你的田地和家,以及你为自己所预备的其他一切?因为这国的主对你说:要么遵守我的律法,要么离开我的国.

1[50]:5 你在自己的城里受律法的,你该怎样行呢?为你的田地和剩下的财产,你岂能彻底放弃你的律法,遵行这城的律法呢?你要谨慎,不要放弃这律法,因为要回你的城,你必不被接纳,必被赶出去.

1[50]:6 所以你要谨慎,像住在异国之地一样,不要再为自己做准备,只要为你做准备,要为你做准备,当这城的主人愿意因为你反对他的律法而把你赶出去的时候,你就可以离开他的城,去你自己的城,欢乐地使用自己的律法,不受一切侮辱.

1[50]:7 所以,你们要谨慎地崇拜 耶和华 你们要把他放在你们的心中. 耶和华 他们记住他的命令和他所应许的,并且确信他,如果遵守他的命令,他必加以执行.

1[50]:8 所以,你们要按自己的能力买苦难的人,不要买田地,要去看寡妇和孤儿,不要忽视他们.要把你们的财富和你们从那里得来的一切物品都消费出来. 耶和华在这些场地和房屋上.

1[50]:9 因为主为此使你们富足,叫你们为他做这事.要买田地和房屋,要在自己的城里去见,就好得多.

1[50]:10 这种丰富的支出是美丽的,是欢乐的,不带来悲伤或恐惧,而是带来欢乐.那么,别为外邦人的支出而做,因为这不适合你们，耶和华的仆人。

1[50]:11 你们当当施舍,你们可以喜乐;你们不要腐败,不要摸别人的财产,不要贪欲,因为贪欲别人的财产是恶的.你们当施舍,你们必得救.

比喻2

1[51]:1当我走在田野,并注意到榆树 和葡萄树,并区分它们和他们的果实,牧羊人出现给我说:"你在自己内心冥想什么? ""我在想, [先生,]"我说",关于榆树 和葡萄树,他们非常适合一个对另一个."

1[51]:2 "这两棵树",他说",是为仆人树的标志. 耶和华."我很想知道, [先生,]"我说, "这些树里包含的类型,你谈论.""你看,"他说, "榆树和葡萄树？""我看到他们,先生,"我说.

1[51]:3他说:"这棵葡萄树,有果子,但 榆树是无果的株.但这种葡萄树,除非它爬上 榆树,在地面上散布时,不能生长很多果子;它所产的果子是腐烂的,因为它不悬挂在 榆树上.当葡萄树附着于 榆树时,它既自生,也从 榆树上生长.

1[51]:4你看了, 榆树也生了 [很多] 果子,不比葡萄树少,而是更多.""多多了,先生?"我说. "因为","他说", 榆树挂在 榆树上时,它生了丰富的果子,而且处于良好的状态;但是,当它被撒在地上时,它生了很少的果子,而且腐烂了.因此,这个比喻适用于耶和华的仆人，无论穷人还是富人,

1[51]:5 "怎么,先生?"我说; "教我.""听,"他说;富人有很多财富,但在事物 耶和华 他是穷乏的,因他的财富而被困扰,因他的悔罪和求助, 耶和华 他所施舍的,是虚弱的,他没有能力.他向穷人求助,他以为他所施舍的,他必在耶和华那里得报酬——因为穷人在代求中富有，他的代求在耶和华面前有大能力——富人就把一切都供给穷人，没有犹疑 .

1[51]:6 但穷人被富人供应,为他求恩,感谢他. 耶和华 因为他给了他.他却更愿意帮助穷人,叫他永远活着.因为他知道穷人的求求是可接受的,有财富的. 耶和华.

印刷原文第803页——比喻2（结尾）· 比喻3 · 比喻4 · 比喻5（开头）

1[51]:7 他们俩都完成了他们的工作,穷人求救,他富裕. 耶和华];他再次回应 耶和华 富人也这样给穷人,毫无疑问,他从财富中得到的 耶和华这项工作很好,可以接受. 耶和华因为他知道自己的财富,他从财富中为穷人施恩. 耶和华并且完成了 耶和华 没有错.

1[51]:8 在人们眼中, 榆树似乎没有生出水果,他们不知道,也没有意识到,如果干旱发生,水的 榆树养育葡萄园,而不断的水源的 榆树,为自己和 榆树树,都会生出两倍的水果. 耶和华 因为富人必坚定他们的财富,富人必补给穷人,坚定他们的灵魂.

1[51]:9 这样,两者都在行善中,就必归归归归归. 耶和华他们必写在活人的书上.

1[51]:10 富有的人是有福的, 耶和华因为那些有这样的心态的人,将能够做一些好事.

比喻3

1[52]:1 他向我展示了许多没有叶子的树木,但它们似乎是枯干 的,因为它们都是一样的.他对我说:"你看到这些树木吗?"我说:"我看到它们,先生",我说:"它们都是一样的,而且枯干 了".他回答说:"你看到的这些树木是生活在这个世界的人.

1[52]:2 我说:"主啊!他们为什么像枯干了一样?"他说:"因为公义的人和罪人在世上,都不分别,他们是一样的.因为这世上是公义人的冬季,他们不分别,因为他们住在罪人那里.

1[52]:3 如冬天树木落了叶，不可分辨哪是枯干的、哪是活的一样,在这个世界里,无论是义人还是罪人都不分别的,

比喻4

1[53]:1 他再次向我展示了许多树木,其中一些树木 发芽,而其他树木枯燥,他对我说:"你看了",他说",这些树木吗?"我看到它们,先生",我说",其中一些树木 发芽,而其他树木枯燥了.

1[53]:2 他说:"这些树木是美德的,他们在后世必居住.后世是美德的人的夏天,罪人是冬天. 耶和华 然后,那些崇拜的, 耶和华 这将显明,也必显明,所有人都显明.

1[53]:3 因为,正如夏天各树的果子显明,并且知道它们是什么样的,那样,义人的果子也显明,一切[即使是最小的]也将在那世界中显明.

1[53]:4 但外邦人和罪人,正如你们看见枯枯的树木一样,他们也必被发现,在这世上枯枯无果子,被烧毁为燃料,并显明,因为他们的生活中的行为是邪恶的.因为罪人要被烧毁,因为他们犯罪,不悔改;外邦人要被烧毁,因为他们不认识创造他们的人.

1[53]:5 所以你们要作果子,夏天你的果子可以显出.但不要过度做生意,你就永远不犯罪.那些过度做生意的人,也会过度做罪,因为他们在自己的生意中被分散,不为自己的生意服务. 耶和华.

1[53]:6 "那么",他说",这样一个人怎么能问任何事?" 耶和华 他不愿意做任何事,而愿意接受它. 耶和华那些事奉他的人,必得他们的祈求,但不事奉的人,必得他们的祈求. 耶和华没有人会得到任何东西.

1[53]:7 但如果一个人做一个单一的行动,他也能够服务 耶和华他的心必不偏离耶和华，反倒服事他,因为他的思想是纯洁的.

1[53]:8 "你们若行这些事,就能在未来的时代作果子;谁行这些事,就必作果子".

比喻5

1[54]:1当我在一座山上禁食时, 耶和华 他对我所做的一切,我看到牧人坐在我旁边说:"你为什么早上来这里? ""因为,先生",我说",我保持一个站. ""

1[54]:2 "什么,"他说, "这是一个站吗?""我在禁食,先生,"我说. "什么,"他说, "这是禁食吗?""我习惯了,先生,"我说,"所以我禁食."

1[54]:3 "你不知道",他说",如何禁食到 耶和华我说:"我告诉你",他说:"这不是你以为要禁食的禁食,但我要教你什么是完整的禁食, 耶和华"听着",他说,

1[54]:4 "耶和华 愿不愿这样的虚假禁食,因为这样的禁食 耶和华 你们对于行善,绝不能做任何事,只要坚持. 耶和华这样的快餐;

1[54]:5 你的生活中不要做邪恶, 耶和华 你以纯洁的心,谨守他的诫命,遵行他的律例,不要使恶意兴起你的心中,只要信. 耶和华你们若遵行这些,敬畏他,戒除一切恶事,那末,你们必得永生. 耶和华如果你这样做,你就会做一个伟大的禁食,这是耶和华所喜悦的。

2[55]:1 我告诉你们关于禁食的比喻.

2[55]:2 有一个人有庄园,有许多奴隶,他的庄园中他种了一块葡萄园.他选出一个忠诚,可爱的奴隶,叫他来,对他说:"把这葡萄园 [我种下的葡萄园],用篱笆围它 [直到我来,但别为葡萄园做什么.现在你遵守我的命令,你就可以在我的家里自由.

2[55]:3 他走了,仆人就围了葡萄园；他把葡萄园围完,就发现葡萄园里满了杂草.

2[55]:4 所以他心里说:"我的主所吩咐的,我已经行了.我下次要挖这葡萄园,它在挖的时候,就会更干净;没有杂草的时候,就会多出水果,因为没有被杂草窒息."他取了,挖了葡萄园,把葡萄园里的杂草全部摘出来.那葡萄园变得很干净,繁荣,因为没有杂草可以窒息它.

2[55]:5 有一天,那仆人的主来,进葡萄园.他看见葡萄园围得整齐，也挖好了，杂草拔尽，葡萄藤茂盛,他因他的仆人所做的甚喜欢.

2[55]:6 他召了他的亲爱的儿子,他继承人,和他的顾问的朋友,告诉他们他吩咐他的仆人,他发现了多少事.他们与仆人一同欢喜,因为他的主人向他作了见证.

2[55]:7他说:"我曾应许这仆人,如果他遵守我所吩咐他的诫命,他就得自由;但他遵守我的诫命,除了我的葡萄园外,也做了好事,并且很喜欢我.所以,他所做的这件事,我愿意使他与我的儿子共同继承,因为当好的想法降临在他身上时,他没有忽视它,而是完成了它.

2[55]:8 为了此,主人的儿子同意,仆人应该与儿子成为共同继承人.

2[55]:9 几天之后,他的主人做了宴会,送给他许多美味的食物.但当仆人收到[主人送给他的美味],他拿了足够的东西,把剩下的东西分给了他的同事.

2[55]:10 他的同事,收到这些美食的时候,欢喜,开始为他祈祷,以求他能在主人面前得到更多的恩惠,因为他对待他们如此优雅.

2[55]:11 他的主人听见了这一切事,又因他的行为高兴.所以主人又召了他的朋友和儿子来,告诉他们他所做的事,关于他收到的美食.他们更赞成他的决心,他的仆人应该与他的儿子成为共同继承人.

3[56]:1我说:"先生,我不理解这些比喻,我也不能抓住他们,除非你解释他们给我.

3[56]:2 我将一切都告诉你",他说",我会告诉你我所说的一切. 耶和华你必定要喜欢他. 耶和华他将被列入遵守他的命令的人中.

3[56]:3 但你们若在耶和华的诫命之外行一件善事，你们就必为自己赢得更大的荣耀，在耶和华面前比你们原会有的更为荣耀。所以，你们若守耶和华的诫命，又加上这些服务，你们若照我的诫命遵守它们，就必欢喜。”

3[56]:4 我对他说:"先生,无论你对我什么命令,我都会遵守;因为我知道你和我在一起. ""我会和你在一起",他说",因为你对做好事的热情很大;是的,我会和所有人在一起",他说",谁有这样的热情.

3[56]:5 "这禁食",他说",如果命令的 耶和华 你们要谨守这节禁食,这确是很好的.

3[56]:6 首先,要远离一切恶言,一切恶欲,要远离这世的一切虚荣,要洁净你的心.

3[56]:7 你们要这样行.你们要遵守经文,在禁食的日子,你们只要尝面包和水,你们要从你们所吃的肉中,把那一天的费用量算出来,把它给寡妇,孤儿,贫困的人.这样,你们要谦卑自己的灵魂,以便从你的羞辱中获得的满足自己的灵魂,并为你们祈祷. 耶和华.

3[56]:8 你们若遵行我所吩咐你们的禁食,那末,你们的祭物必在耶和华面前蒙喜悦. 这禁食要记录下来.这样的服务是美丽的,欢乐的,在耶和华面前可蒙悦纳。

3[56]:9 你和你的儿女,你的全家要这样守守这些事.守守这些事,你必蒙福.听听遵行这些事的人必蒙福,无论他们向谁求什么,都必蒙福. 耶和华他们将得到.

4[57]:1 我强烈求他,请他向我说明庄园,主人,葡萄园,围葡萄园的仆人,从葡萄园中摘出来的杂草,儿子,朋友,顾问的比喻.因为我明白这一切都是比喻.

4[57]:2但他回答说:"你在询问上非常执拗，你不应该",他说",你不应该问任何问题,因为如果对于你解释一件事,就会被解释了.我对他说:"先生,你向我展示什么事物,但你不解释,我会看到这些事物是徒劳的,我不知道它们是什么.同样,如果你对我说比喻,但不解释它们,我会听到你说的东西是徒劳的.

印刷原文第805页——比喻5释义（4[57]结尾 · 5[58] · 6[59] · 7[60]）· 比喻6（标题与开头）

4[57]:3 但他再次回答,并对我说:"谁",他说",是仆人 耶和华他有自己的 耶和华 在他的心中,他求知他,他就得知,他解释一切比喻, 耶和华 他知道比喻所说的.但许多在代求上懒惰怠惰的人，就迟疑不肯向耶和华求。

4[57]:4 但是 耶和华 他确是至慈的,他不停地赐给他求求的人.但你,被圣天使扶持,并从他那里获得了权柄. 耶和华并且从他那里获得它.

4[57]:5 我对他说:"先生,我和你在一起,我需要问你,询问你,因为你向我展示了一切,和我说话. 耶和华我愿意把它们展示给我.

5[58]:1 我刚告诉你",他说:"你在询问比喻的解释时,是无耻的，是执拗的.但你是如此坚强的,所以我要解释给你土地的比喻,以及它所伴随的一切,以便你把它们告诉所有人.现在听吧",他说",并理解它们.

5[58]:2遗产是这个世界, 耶和华 他是创造万物的,并使万物有序,并赋予他们权柄.仆人是耶和华的儿子。葡萄园是他自己种植的.

5[58]:3 篱笆是耶和华的[圣]天使，他们将他的百姓聚拢；从葡萄园中拔出的杂草，是耶和华仆人的过犯；他从筵席送给他的佳肴，是他借着他的儿子赐给他的百姓的诫命；朋友和顾问是首先被造的圣天使；主人不在的期间，是他再来之前所余下的时间。”

5[58]:4 我对他说:"先生,一切都是伟大而奇妙的,一切都是光荣的;那么",我说",我可能会抓住他们吗?"我说",不,没有,没有其他人,虽然他充满了理解,抓住他们. "我说",再次,先生",我说",解释我我要问你什么. "

5[58]:5 "继续说",他说",如果你想要什么. 耶和华 在比喻中,以仆人的形象所代表的?

6[59]:1 "听,"他说; "耶和华的儿子。没有一个仆人,而是一个伟大的权力和主权. "如何,先生?"我说",我不理解".

6[59]:2 "因为",他说",耶和华 他栽种了葡萄园,就是创造了人,把他们交给他的儿子.他把天使们放在他们的手上,照顾他们.他自己也通过劳动和耐受许多劳动,洁净了他们的罪恶.因为没有人能挖掘,而不用劳动.

6[59]:3 他清除了他的宗族的罪恶,并指示他们生活的道路,并给他们从他的父亲那里所受的律法.你知道吗?"他说:"他是他自己. 耶书亚 他从父那里得了一切权柄.

6[59]:4 但听下,主如何把他的儿子和荣耀的天使作为仆人遗产的顾问.

6[59]:5 那圣的、先存之灵。耶和华使创造万物的他住在他所愿的肉身中。这肉身，就是圣灵所住的，顺服灵，在圣洁与纯洁中尊荣地行走，丝毫不玷污灵。

6[59]:6 当它在贞洁中尊荣地活着，与灵一同劳苦，在凡事上与灵合作，勇敢刚强地行事，他就拣选它作圣灵的伙伴；因为这肉身的历程蒙了[耶和华]的喜悦，因为它既有圣灵在其中，在地上未受玷污。

6[59]:7 因此，他以儿子为顾问，也以荣耀的天使为顾问，使这肉身——既无可指摘地服侍了灵——也能有一处居所，不至看似失去了服侍的赏赐；因为凡被发现无玷污、无斑点的肉身，就是圣灵曾住在其中的，必得赏赐。

6[59]:8 现在你也知道这句比喻的解释.

7[60]:1:"我很高兴,先生",我说",听到这个解释. ""现在听",他说",保持你的肉身清洁和无污染,以至于住在其中的精神可以见证它,你的肉身可以被证明是正义的.

7[60]:2 你们要谨慎,不要以为你们的肉是朽坏的,你们就以污秽的态度玷污它.如果你们玷污了自己的肉,你们就玷污了你们的肉. 圣灵 但如果你玷污了肉身,你就不活了.

7[60]:3 "但如果,先生",我说",在过去的时间里,在这些话被听到之前,有任何无知,耶和华 他唯一能治愈,万物都是他的.

7[60]:4 [但现在你要守住自己, 耶和华, 全能的以罗欣你若不再玷污肉身和灵魂,因为这两者都有共同之处,而一个不能不玷污另一个.所以,你们两者都当洁净,你们就活得永恒. 耶和华"

比喻6

1[61]:1当我坐在我的家里,并荣耀 耶和华 因为我所看见的一切,并在考虑这些诫命,它们是如何美丽,强大,愉快,光荣的,能够拯救一个人的灵魂,我心里说:"如果我遵守这些诫命,我将是有福的.谁遵守这些诫命,就会是有福的".

1[61]:2当我在内心说这些话的时候,我看见他突然坐在我旁边,说:"你为什么怀疑我所吩咐你的诫命呢?它们很美丽. 耶和华你必在其中行事,因为我必在其中使你坚强.

1[61]:3 这诫命适合那些心思悔改的人;如果他们不遵行,他们的悔改是徒劳的.

1[61]:4 悔改者啊!你们要抛弃这世上的恶行,因为这世上的恶行压碎你们.你们要穿上一切美好的义,就能遵守这些诫命,不要加上你们的罪行.你们若不加上任何罪行,就会离开以前的罪行.你们要遵行我的诫命,你们必永生. 耶和华这些都是从我那里告诉你们的.

1[61]:5 他告诉我这些事后,他对我说:"让我们去田野,我会给你看看羊的牧人. ""让我们去,先生",我说.

1[61]:6 牧人喂养了许多羊；这些羊吃得饱，很活泼，在四处跳跃的时候,都很快乐.牧羊人自己对自己的羊群都很快乐.牧羊人的脸是非常快乐的,他在羊群中奔跑.

2[62]:1 他对我说:"你看到这位牧人吗?"我说:"我看到他先生",我说. 耶和华他使他们从真理中迷路,以恶意的欲望使他们迷路,故他们就因此而灭亡.

2[62]:2 因为他们忘记了永生神的诫命,徒劳的欺骗和自私行为,并被这位天使毁灭,其中有些人死,有些人腐败.

2[62]:3 我对他说:"先生,我不明白"到死"和"到腐败"的意思.他说:"听着,你看到那些欢乐跳跃的羊, 耶和华 他们已经完全归顺了世俗的欲望.他们没有悔改,得着永生. 耶和华的名因他们被亵渎.这样的人的生活就是死亡.

2[62]:4 但那些羊,你没有看到他们跳过,只在一个地方吃草,这些羊,他们把自己交给了自私和欺骗的行为,但没有说出任何亵渎耶和华的话。这些人已经从真理中脱离了,有悔改的盼望,使他们可以活着.这腐败的盼望是新生,而这死的毁灭是永恒的.

2[62]:5 我们又走了一段路,他给我看一个大牧人,像一个野蛮人,身披白羊皮;他肩上有一种钱包,一根非常硬的杖,有结结,一根大鞭子.他的眼睛非常酸,所以我害怕他,因为他的眼睛.

2[62]:6 这牧人从青年牧人那里接收那些活泼、吃得饱、却不跳跃的羊，把它们放在一处陡峭、满是荆棘和蒺藜的地方，使羊不能从荆棘和蒺藜中挣脱出来，[反而缠在荆棘和蒺藜中，被他鞭打，受大苦；他不停地把它们驱来驱去，不给它们休息，这些羊全然没有好时光。

2[62]:7 他们被缠在荆棘和蒺藜中吃草,因被他打伤,甚难受苦.他不休息地驱赶他们,这些羊都没有快乐.

3[63]:1当我看到他们被鞭打、受烦扰时,我为他们感到遗憾,因为他们被酷刑,根本没有休息.

3[63]:2 我对和我说话的牧人说:"先生,这位牧人是谁,他 [如此]硬心和严厉,对这些羊没有任何同情? "

3[63]:3 他接待那些离弃耶和华、迷路的人，他们顺从今世的私欲和欺骗,他以可怕的各样刑罚惩治他们.

3[63]:4 "我很愿意学习,先生",我说",这些各种惩罚是什么样的. ""听着",他说",各种酷刑和惩罚是属于现今生活的酷刑;因为有些人被惩罚以损失,有些人缺乏,有些人患有各种疾病,有些人患有各种不稳定性,有些人受到不值得的人的侮辱和在许多其他方面遭受痛苦.

3[63]:5 因为许多人,在他们的计划中不安,把手放在许多事情上,他们从来没有取得任何进展. 耶和华.

3[63]:6 当他们遭遇各样的苦难时，他们就被交给我，受好的教导，在耶和华的信仰中得坚固，一生余下的日子以纯洁的心事奉耶和华。但他们若悔改，他们所行的恶事就在他们心中升起，于是他们颂赞耶和华，说他是公义的审判官，他们各按自己的行为公义地受了苦。此后他们以纯洁的心事奉耶和华，在他们一切所行的事上亨通，从耶和华得着他们所求的任何东西；于是他们颂赞耶和华，因为他们被交给了我，他们就不再受任何恶事了。”

3[63]:1 我对他说:"先生,请向我进一步说明这个问题".他说:"你还问什么? "他说:"先生,我说",无论是谁生活在自满和被欺骗的,都遭受痛苦,

3[63]:2 "然后,先生",我说",他们经历了非常轻微的折磨;为那些生活在自满和忘记 耶和华 他应当受七次的刑罚.

3[63]:3 他对我说:"你是愚蠢的,你不了解刑罚的力量.

印刷原文第807页——比喻6（结尾：3[63]:3补完 · 5[63]:4 · 5[65]）· 比喻7（1[66]）· 比喻8（标题与开头）

我知道它,我不应当要求你把它告诉我".他说:"听吧!"他说:"这两者都能.

5[63]:4自私和欺骗的时间是一个小时,而惩罚的时间是三十天.如果一个人在自私中生活,被欺骗一天,被折磨一天,刑罚的日就等于一整年.一个人在自私中生活的多天,就等于多年,他受了折磨.你看,自私和欺骗的时间很短,但惩罚和惩罚的时间很长.

5[65]:1 "先生，"我说，"因为我不完全理解欺骗和自满和折磨的时间,

5[65]:2 他回答说:"你的愚蠢附着你;你不会清洁你的心和服务 耶和华 他說:"你們當謹慎,恐怕時間到來,你們被發現在愚昧中.你們當聽聽,你們可以理解.

5[65]:3 谁在自私生活,被欺骗一天,做他所欲的,他穿着许多愚蠢,不了解他所做的事情;因为第二天他忘记了他前一天所做的事.因为自私和欺骗没有记忆,因为愚蠢,每个人都穿着;但当惩罚和折磨缚住一个人一天,他被惩罚和折磨了一整年;因为惩罚和折磨有长久的记忆.

5[65]:4 经过一年的折磨和处罚,那个人长期记得自满和欺骗,并意识到是因为他们而遭受这些痛苦.因此,每一个生活在自满和被欺骗的人,都是这样受折磨的,因为尽管拥有利拉,但他们已经交给了自己到死亡.

5[65]:5 "什么样的自满,先生",我说",是有害的?""每一个行为",他说",都是一个人的自满,他做得很高兴;因为愤怒的人,当他把权力交给他的激情,是自满的;和奸淫者和醉酒者和诽谤者和骗子和恶人和骗子和他做类似的事情,

5[65]:6 所有这些自私习惯对 耶和华因此,因这些诡计,他们受了惩罚和折磨.

5[65]:7 但也有自满的习惯,也能拯救人;因为许多人自满在做善事,被它给自己带来的快乐所引走. 耶和华这样的人生,而这些恶意的私欲,对于人来说,是带来痛苦和惩罚的.如果他们继续这一切,不悔改,他们就将把死亡带给自己.

比喻7

1[66]:1几天后,我在同一个平原上看到他,在那里我也见过牧民,他问我",你在寻找什么? ""我在这里,先生",我说",你可以命令惩罚的牧民离开我的房子;因为他很痛苦我."你需要",他说",为此",他说",荣耀的天使命令你,因为他希望你被证明.""为什么,我做了什么坏事,"说",先生,我应该被交给这个天使?"

1[66]:2 "听吧",他说. "你的罪是许多的,但你不多,以至于你被交给这位天使;但你的家人犯了大罪和罪,荣耀的天使因他们的行为而发怒,因此他吩咐你 [受苦一段时间,他们也可以悔改和清洁自己从这个世界的一切欲望.

1[66]:3 我对他说:"先生,如果他们犯了这样的行为,使得荣耀的天使发怒 ,我做了什么?"他说:"他们不能遭受痛苦,"他说",除非你,整个家庭的头,受苦;因为如果你受苦,他们也必受苦;但如果你繁荣,他们不能受苦.

1[66]:4 "但是,先生",我说",他们全心全意悔改了. "我自己很清楚",他说",他们全心全意悔改了;好吧,你认为悔改者的罪即将被赦免吗?当然不;但悔改的人必须折磨自己的灵魂,并且必须完全谦卑在他的每一个行为,并遭受各种各样的痛苦;如果他忍受了他来袭的痛苦,那么他创造了一切东西并赋予了他们力量的人肯定会受到怜悯,并会给予一些补救. "

1[66]:5 这 (将 耶和华 如果他知道悔改者心从一切恶中清洁,你和你的家人,现在要受苦,这是有益的.但我为什么要说许多话给你?你必受苦,照耶和华的使者所吩咐的，就是那把你们交给我的一位.你们要感谢耶和华，因为他看你们配得,以便我以前向你们启示灾难,以便你们在预知的时候,坚持耐心.

1[66]:6 我对他说:"先生,你和我在一起,我能忍受所有的痛苦. ""我会和你在一起",他说",我会要求惩罚的天使更轻轻地伤害你;但你会受到伤害短时间,然后你会回到你的家里. 耶和华 你和你的儿女,和你的家人,要心里清洁,遵行我所吩咐你的诫命;这样,你的悔改就能坚固,洁净.

1[66]:7 "如果你和你的家人遵守这些诫命,所有的患难将远离你;是的,和患难",他说",将远离所有谁走在我的这些诫命.

比喻8

1[67]:1 他向我展示了一个 [伟大的]柳树,遮盖平原和山脉,在柳树的影子下,所有人都有

愿主名所呼召的人来.

1[67]:2 在柳树旁站着一位耶和华的天使，荣耀而非常高大，拿着一把大镰刀，从柳树上砍下枝子，给那些在柳树下藏身的人；他给他们约一肘长的小杖。

1[67]:3 众人拿完了杖，天使把镰刀放在一边,树就像我看见的那样健康了.

1[67]:4 然后我在心里惊讶 ,说:"这棵树的声音是怎么样的,这么多的枝子被砍掉了?"牧人对我说:"不要惊讶，这棵树仍然完好,这么多的枝子被砍掉了,但等到你看到一切,然后它会被显示给你它是什么. "

1[67]:5 给百姓杖的使者又向他们要回杖,他们收到的样子,他们也被召回了,他们各人交回自己的杖 . 耶和华 他把他们拿到来,检查他们.

1[67]:6 他从一些人收到枯干的杖，仿佛被蛀虫所吃；天使命令那些交出这样杖的人站开。

1[67]:7 其他人交出的杖枯干，却没有被蛀；他又吩咐这些人站开。

1[67]:7 另一些人把它们放弃了;这些也分开了.

1[67]:8 另一些人交出半枯的杖,这些人也分开了.

1[67]:9有些人把他们的杖放下,半枯，半有裂缝 ,这些也分开了.有些人把他们的杖放下,一半枯燥,一半绿,这些也分开了.

1[67]:10 另一些人把他们的杖放成绿色和裂缝 ,这些也分开了.另一些人把他们的杖放成绿色,但他们的杖的部分很少枯燥,只是最后,但它们有裂缝 ;这些也分开了.

1[67]:11 另一些人把杖的两部分绿色,第三部分枯燥;这些也分开了.另一些人把两部分枯燥,第三部分绿色,这些也分开了.

1[67]:12 其他人的杖几乎全是绿的，只有一小部分是绿的，其余的杖枯干了。这些人也站开。.

1[67]:13 其他人的杖中有一小部分是绿的，其余的杖枯干了;这些人也站开.

1[67]:14 还有些人带着绿色的棍子,因为他们从天使那里收到了.群众中的大多数人放弃了他们的棍子.天使对这些人感到非常高兴.这些人也站在一边;天使又欢乐了.

1[67]:15 其他人把他们的杖放绿,树枝,这些也站起来;这时,天使又欢喜了.

1[67]:16 有些人把他们的杖放绿,有枝子;他们的枝子就像有果子一样.那些人是非常喜欢的,他们的杖在这种状态中发现了.天使欢喜,牧人也非常喜欢他们.

2[68]:1和天使的 耶和华 他吩咐将冠冕带来.他们就把冠冕带来,仿佛是棕榈枝的.他就戴冠冕给那些放弃树枝和果子的杖的人,送他们到塔子里.

2[68]:2 他也把其他人送进塔里，就是那些交出绿色带芽的杖的人，只是芽上没有果子；他在他们身上盖了印。

2[68]:3 进入塔楼的人都穿着相同的衣裳,白如雪.

2[68]:4 那些照所领受的交出绿杖的人，他打发他们去,给他们一件白色的衣裳和印章.

2[68]:5 天使说:我去了,你们要把这些人送到城墙上,各人应住的地方;你们要仔细检查他们的杖,然后,你们要把他们送出去.你们要谨慎地检查他们,你们要谨慎,不要有人逃脱你们.他说:如果有人逃脱你们,我必在坛上考验他们.他就这样对牧人说,就走了.

2[68]:6 天使离开后,牧人对我说:"让我们把所有的棒子拿来种下来,看他们是否能活下来. "我对他说",先生,这些枯干的东西，他们怎么能活呢?"

2[68]:7 他回答说:这棵树是一棵柳,而这棵树坚持活着.如果把树干种下来,并且有点湿气,他们中的许多人会活着.然后,我们把水倒在他们身上.如果他们中的任何人都能活着,我会喜欢它.如果它不活着,我不会被发现是疏忽的.

2[68]:8牧人吩咐我叫他们来,就像他们各位站着一样.他们一排,一排,把杖交给牧人.牧人拿着杖,一排种植了它们,种植后,他倒了大量的水,使着杖不能看见水.

2[68]:9他把杖灌了,然后对我说:"我们现在去吧,几天后,我们再来检查所有的杖,因为创造这棵树的人希望从这棵树中得到杖的人都能活着.我盼望这些小杖得着水分、被浇灌之后，大部分能活.

3[69]:1 我对他说:"先生,告诉我这棵树是什么.因为我对此感到困惑,因为,虽然这么多的树枝被砍掉了,但树木很健康,没有什么似乎被砍掉了;因此我对此感到困惑. "

3[69]:2 “听着，”他说；“这棵遮盖平原、山峦和全地的大树，就是赐给全世界的耶和华的律法；这律法就是传到地极的耶和华的儿子。但在树荫下的人，就是那些听了所传的道、信了他的人；

印刷原文第809页——比喻8续（3[69]结尾 · 4[70] · 5[71] · 6[72]开头）

3[69]:3但伟大而荣耀的天使是米迦勒,他掌权这百姓,是他们的首领.因为他把律法放在信徒的心里,所以他自己检查了那些他赐给他们的律法,看他们是否遵守它.

3[69]:4 你却看见每一个人的杖,因为杖是律法.你看见这些许多杖被废除了,你会注意到那些没有遵守律法的人,你会看到每个人的居所."

3[69]:5 我对他说:"先生,为什么他把一些人送到塔里,留下别人给你? """许多人",他说",因为违反了他们从他那里获得的法律,这些人他离开我的权威为悔改;但许多人已经满足了法律并遵守它,这些人在他自己的权威下. "

3[69]:6 "谁,先生",我说",那些被冠冕并进入塔楼的人?"["许多人",他说",与魔鬼斗争并在他们的斗争中战胜他,被冠冕.]这些是为法律而受苦的人.

3[69]:7 其他人也把他们的杖放下绿色,树枝,虽然没有果子,但因律法而被逼迫,却没有受苦,还没有否认他们的律法.

3[69]:8 但那些把它们放给绿色的,正如他们收到的,是清醒和义人,他们完全以纯洁的心行走,守了耶和华的诫命。你将知道一切,当我检查这些被栽种和浇灌的杖.

4[70]:1几天之后,我们到了那地方,牧人坐在天使的位置,我站在他旁边.他对我说:"用生麻布衣束腰，为我服侍".所以我用生麻布衣束腰.

4[70]:2 他看见我带着腰带,准备好为他服务,他说:"呼唤",他说:"那些杖被栽种的人，按着各人交杖的次序. "我去了平原,召唤他们,他们都按着排列站起来.

4[70]:3 他对他们说：“各人拔出自己的杖，拿来给我。”先交出的是那些有枯干而碎裂之杖的人，他们的杖果然被发现枯干碎裂。他吩咐他们站开。

4[70]:4 然后那些有枯干却未碎裂之杖的人交出；他们中有些人交出绿杖，有些交出枯干如被蛀虫所吃的。他吩咐交出绿杖的站开；交出枯干碎裂的，与第一批站在一起。

4[70]:5 那时,那些有半枯带裂缝之杖的人把杖交出.其中许多人把它们交给了绿色没有裂缝的,有些人把它们交给了绿色没有裂缝的,有些人把它们交给了树枝和树枝上的果子,就像那些进入塔楼的人一样;有些人把它们交给了枯燥的,吃的,有些人是这样的,半枯带裂缝的。他命令他们各个别立,有些人在自己的排列,有些人分开.

5[71]:1 然后那些杖是绿的、却带裂缝的人交出。他们全都交出绿的，站在自己的一群中。牧人为这些人欢喜，因为他们全都改变了，除去了他们的裂缝。

5[71]:2 那些有一半绿,另一半枯干的人也把它们交给了.有一些的杖完全绿,有一些半枯，有一些枯干、被吃,有一些绿,有枝子.这些都被送回了,每个人都去他的团队.

5[71]:3 那些有两部分绿色的,有第三部分枯燥的,他们中的许多人放出绿色的,有许多半枯的,有些人枯燥的,吃了.这些人都站在自己的团队.

5[71]:4 然后那些有两部分枯燥的,第三部分绿色的,他们中的许多人把它们半枯燥的,但有些枯燥的,吃掉的,有些半枯燥的,有裂痕的,和一些绿色的.这些都站在自己的公司.

5[71]:5 然后那些杖是绿的、只有极小一部分[枯干]并带裂缝的人交出。他们中有些交出绿的，有些交出绿而带芽的。这些人也回到自己的一群中。

5[71]:6 那时,那些有很小的部分是绿色的,其他的部分是枯燥的,他们把它们交给了.这些棒子大部分是绿色的,树枝上有枝子和果子,其他的全部是绿色的.牧羊人对这些棒子非常高兴,因为它们被发现了.这些棒子就各回家去了.

6[72]:1 牧人检查了所有的杖后,他对我说:"我告诉你,这棵树坚持生命.你看",他说",有多少人悔改得救了吗?""我看,先生",我说. 耶和华他以他的精神赏赐悔改者.

6[72]:2:"为什么,先生",我说",他们都没有悔改吗? ""他看见他们的心要变得清洁,并全心全意地服事他,他赐予他们悔改;但他看见他们的诡计和恶意,他们打算在伪信中悔改的人,他没有赐予他们悔改,以免他们再次玷污他的名字."

6[72]:3 我对他说:"先生,现在请你向我说明那些放弃杖的人,他们中的每个人是什么样的人,以及他们的住处.当他们听到这话的时候,那些信道,接受了印记,破碎了印记,并没有保持它,他们可以完全理解他们所做的事情,然后悔改,从你那里获得印记,并荣耀. 耶和华他确已怜悯他们,他又派遣你,以便你使他们恢复过来.

6[72]:4 "听着",他说; "那些被发现枯干被蛀食的杖,这些是叛徒和叛徒教会,在他们的罪恶中亵渎了主,更进一步的羞愧了主的名,被召唤在他们身上. 耶和华你们看见,他们听从我所吩咐你们的话,却没有一个人悔改.他们从这样的人中离开了.

印刷原文第810页——比喻8（释义续），6[72]:5 – 10[76]:3

6[72]:5 但那些交出枯干未腐之杖的人,这些也靠近他们,因为他们是伪善的,带来了奇怪的教义,扭曲了耶和华的仆人，尤其是那些曾犯罪的人,却不允许他们悔改,而是用愚蠢的教义劝他们,使他们有悔改的希望.

6[72]:6 你见,从你告诉他们我的诫命的时候,他们中有许多人悔改了,他们还要悔改.不悔改的人,就丧生了.他们中有许多人悔改了,变得善良,他们的住处被安置在前墙里,他们中有些人甚至上了塔楼.你见,悔改是生命,不悔改是死亡.

7[73]:1 许多人,只剩下半枯的杖,而且有裂缝，也要听关于这些的.那些半枯的杖,都是双心的,他们既不活,也不死.

7[73]:2 那些杖半枯又有裂缝的人,都是双心的，是诽谤者的,他们彼此之间绝不和平,却常常引发分歧.但即使是这样的人,他们都有悔改的希望.你看见,他们中有悔改,他们中有悔改的希望.

7[73]:3 他说:"他们中的许多人悔改,就在塔内住;但他们中的许多人悔改后,就在墙内住;不悔改,继续他们的行为的人,就死.

7[73]:4 但那些交出绿色带裂缝之杖,这些人总是忠实和善良, [但]他们有一定的模仿对彼此关于第一位和关于某种或其他荣耀;但这些都是愚蠢的在 (模仿) 对彼此关于第一位.

7[73]:5 这些人也听到我的诫命,是善良的人,就洁净自己,迅速悔改.所以,他们住在塔里里.若有人再反抗,就必从塔里被赶出去,丧命.

7[73]:6 生命是所有遵守耶和华的诫命的人。律法中没有什么关于第一位的,也没有什么关于自尊的,而是关于宽容和谦卑.这样的人里面有耶和华的生命；但在虚伪的人中，有死亡.

8[74]:1 "但那些把他们的杖半绿,半枯,这些是那些在商业中混杂的,不坚持圣徒.因此,其中的一半活着,另一半死了.

8[74]:2 许多人听到我的命令,就悔改了.许多人悔改了,就在塔楼里住了.他们中的一些人却完全站开.这些人没有悔改,因为他们的商业,他们亵渎了主，否认他.他们因他们的罪恶而丧生.

8[74]:3 但他们中有许多人怀疑.如果他们悔改,那末,他们仍有地方悔改.如果他们悔改,那末,他们的住处必在塔楼里.如果他们悔改,那末,他们必住在城墙里.如果他们不悔改,那末,他们也必丧生.

8[74]:4 那些放弃了两部分绿色的,第三部分枯燥的,这等人,确是否认的,确是否认的.

8[74]:5因此,他们中的许多人悔改,离开了塔内居住;但许多人完全叛乱了 耶和华他们中有一些人犹疑不决,引发分歧.如果他们急切悔改,不继续他们的乐趣,那么他们就必为自己造成死亡.

9[75]:1 那些放弃他们的杖,三分之二是枯燥的,三分之三是绿色的,这等人是信道的人,但他们变得富有,在外邦人中成为名人.他们装着骄傲,自尊,弃绝真理,不坚持公道,而且生活在外邦人的方式上.这道对他们更加愉快,但他们没有偏离. 耶和华他们坚持信仰,虽然没有信仰的行为.

9[75]:2因此,他们中的许多人悔改,他们住在塔内.

9[75]:3 但其他人最后与外邦人一起生活,被外邦人的虚妄观点腐败,离开了 耶和华他们为外邦人的事做了事.所以,他们与外邦人一同被数.

9[75]:4 他们中有些人怀疑心,不希望因自己所行的事得救;有些人怀疑心,彼此争论.因他们的行为而悔改的人,仍有悔改;但他们的悔改应当迅速,以便他们的住处在塔楼里.不悔改而继续享乐的人,死亡就临近.

10[76]:1 "但那些放弃他们的棒绿色,然而而极端枯干并有裂缝 ;这些发现在所有时间都好,忠诚和荣耀在眼前 耶和华但他们犯了很小的罪,因为他们的欲望很小,他们彼此之间有点怨恨.但听到我的话,他们中的大多数人很快就悔改了,他们住在塔内.

10[76]:2 但有些人是双心的,有些人是双心的,造成了更大的分歧.在这些人身上,现在还有一种悔改的希望,因为他们总是被发现是善良的,几乎没有一个人会死.

10[76]:3 但那些放弃他们的杖枯干 ,但有很少的绿色,这些是那些信徒,却行了罪恶的行为. 耶和华他们喜乐地担戴那名，喜乐地接纳了耶和华的仆人。他们听见了这悔改的话,就悔改了,不犹疑 ,而且行善.

印刷原文第811页——比喻8结束，10[76]:4 – 11[77]:5 · 比喻9开启，1[78]:1 – 2[79]:7

10[76]:4 他们中的一些人,因为他们知道自己的行为,而愿意遭受迫害,他们都将在塔楼内住.

11[77]:1 他完成了所有的棒的解释后,他说我:"去,告诉所有人悔改,他们会活到 耶和华对于 耶和华 他以他的怜悯,差我传给众人悔改.他们中有些人不应受他们的行为. 耶和华 祂的旨意是叫那些藉着他的儿子蒙召的人得救.

11[77]:2 我对他说:"先生,我希望所有听到这些话后悔;因为我相信每个人都,当他完全知道自己的行为和恐惧 耶和华他会悔改.

11[77]:3 他回答说:"许多人",他说",从心里悔改,从上述一切恶行中清洁自己,不加任何罪, 耶和华 对于他们以前的罪恶,除非他们对于这些诫命怀疑,他们必得永生. 耶和华"但许多人",他说",在他们的罪恶增加,在这个世界的欲望中走,将自己定罪到死亡.

11[77]:4 你们若遵行我的诫命, 耶和华走在其中,行公义的人,必永生. 耶和华"

11[77]:5 他向我展示了这一切事物,并告诉我,说:"现在,我在几天之后会告诉你.

比喻9

1[78]:1 我写完牧者——悔改的天使——的诫命和比喻之后，他来到我这里，对我说：“我要把那曾以教会的形式与你说话的圣灵向你显明的一切事都告诉你。因为那灵就是耶和华的儿子。

1[78]:2 因为你们在肉身中软弱的时候,并不是藉着天使宣告给你们;但当你们藉着灵得力量,并且变得强大,使你们看见天使的时候,最后,教会就向你们显明了塔楼的建造.你们以美丽的和可观的方式看见了一切事物,像是从处女那里教导出来的;但如今,你们通过天使看见,虽然出于同一个灵.

1[78]:3 你必须更精确地从我那里学到一切,因为这也是荣耀的天使指派我住在你的家里,

1[78]:4 他把我带到亚迦底,到一个圆山上,把我放在山顶上,给我看一个大平原,围绕平原的山上有十二座,山上各有不同的形状.

1[78]:5 第一个是黑色的草;第二个是赤裸裸的,没有植物;第三个多荆棘，满了蒺藜;第四个的植物半枯,草的上部分是绿色的,但根边的部分枯燥了,当太阳烧掉时,一些草也枯燥了.

1[78]:6 第五山有绿草，崎岖 ;第六山充满了裂缝 ,有些小,有些大,裂缝 有植物,但草不太奢华,好像已经枯干了.

1[78]:7第七山有欢乐的植物,整个山都在繁荣的状态下,牛和鸟类各类都在那山上吃饭;牛和鸟类越多吃饭,那山的草木就越多繁荣.第八山充满了泉源,每种生物都在 耶和华 他们从山上的泉水中喝了.

1[78]:8第九山根本没有水,完全是沙漠;其中有野兽和可杀的爬行动物,它们摧毁了人类.第十山有非常大的树木,遍满树荫,在阴影下,绵羊躺着休息和吃草.

1[78]:9第十一山周围茂密森林,树木非常生长,装饰着各种水果,这样一个看到他们会渴望吃他们的水果.第十二山完全白色,其外观是欢乐的;山面是最美的.

2[79]:1 在平原中,他向我展示了一块大白色的岩石,从平原上升.这块岩石比山高,四方形,可以容纳整个世界.

2[79]:2这磐石是古老的,有门从里面雕刻出来;但门在我看来,是刚刚雕刻出来的.门在阳光的光辉 中闪闪发光,所以我惊叹了门的光辉 .

2[79]:3 城门周围有十二个处女.那四个站在角落上,在我看来,比其他的更有荣耀;但其他的也同样有荣耀;他们站在城门四边,处女站在他们中间.

2[79]:4 他们穿着麻布内衣，束得合宜，右肩露着,好像要承担一些负担.他们这样做,因为他们很欢乐,很热情.

2[79]:5 我看见这些事后,我因所看见的伟大和荣耀而惊奇.我又对那些处女感到困惑,因为她们虽然微妙,但却像人一样站起来,好像他们打算携带整个天空.

2[79]:6 牧人对我说:你为什么要问自己,你为什么要困惑,为什么要为自己带来悲伤呢?你不能理解的东西,你不要尝试它,如果你是明智的. 耶和华以便你能理解他们.

2[79]:7 你看不见你的后面,而看不见你的前面.你看不见的东西,就不要放弃,不要为自己烦恼 .

印刷原文第812页——比喻9续，2[79]:7（结尾）– 6[83]:2

我将一切事物告诉你们.你们要注意剩下的东西.

3[80]:1 我看见有六个人来,身高,身高,外貌相似.他们招聚了许多人.还有那来的人,身高,身材优美的,强壮的人.那六个人吩咐他们在门顶上建造一座塔楼.那来建造这座塔楼的人,在门周围奔跑时,就听到了大声.

3[80]:2 站在城门旁边的处女们吩咐人赶紧建造这座塔.这些处女们就伸手,好像要从男人那里拿些东西.

3[80]:3 六个人吩咐从深处拿起石头,去建造塔子.那里就上了十块方形、磨光的石头,不是从石头中雕刻的.

3[80]:4 六个人召了那些处女,吩咐他们把所有的石头拿到塔楼的建筑,经过门,交给要建造塔的人.

3[80]:5 五,那些处女将从深海上起来的前十块石头,放在上,把它们携带在一起,石头接着石头.

4[81]:1 他们站在门口旁边,就像这样,他们把那些看起来足够坚强的,在石头的角落下俯伏的石头,而其他的,在石头的边缘下俯伏的石头,都在那样.他们就把所有的石头都在那门口上,就像命令一样,把它们带进了门口,把它们交给了塔楼的士兵.他们就拿了石头,建造了.

4[81]:2 现在塔楼的建筑在大石头上,在门之上.那十块石头就结合在一起,覆盖了整个石头.这些石头为塔楼的建筑奠定了基础.这块石头和门支撑着整个塔楼.

4[81]:3 十个石头之后,又有二十五个石头从深处上来,被安进塔的建筑,像前一个一样被处女们携带.这三十五个石头之后,又上来.这些石头也同样安进塔里.这些石头之后,又上来了四十个石头,这些石头都被安进塔的建筑中.这样，塔的基础上做了四排.

4[81]:4 石头不再从深处上来，建造者也暂时停下来.六个人又吩咐众民从山上拿石头来建造塔.

4[81]:5 他们从各山地带进来,各种颜色,由男人塑造,并交给了处女.处女们把它们穿过门口,把它们交给了塔楼的建造.当各种石头被安置在建筑物里时,它们都变得相似和白色,它们失去了各种颜色.

4[81]:6 但有人把一些石头交给建筑物,这些石头没有亮;但正如它们被安置的那样,它们也被发现了;因为这些石头没有被处女交给,也没有从门口中被带进来.这些石头在塔楼的建筑中不美.

4[81]:7那六个人看见这座建筑物里有可怕的石头,就吩咐把石头搬下去,把它们带到自己的地方.

4[81]:8他们对那些把石头带进来的人说:"你们不要把石头交给建筑物,你们要把它们放在塔子旁边,使处女们可以穿过门口,把它们交给建筑物.如果这些处女们不把它们带进门口,他们不能改变颜色.所以不要劳动",他们说",是徒劳的".

5[82]:1 那天,建筑工就完成了,但塔子还没有完成,因为要把塔子抬到高处,建筑工就停下了.那六个人就吩咐建造者暂时休息,但未婚妇人不离开塔子.我以为未婚妇人被留下来守塔.

5[82]:2所有人退休后,我对牧人说:"先生,我说",塔楼的建造还没有完成吗?"塔楼",他说",直到它的主人来测试这座建筑物,

5[82]:3 "我很想知道,先生","我说",什么是这个塔的建筑,和关于岩石和门,和山脉,和处女,

5[82]:4为什么十块石头先放在基础上,然后二十五块,然后三十五块,然后四十块,以及关于去建筑物的石头,然后又被移除并放在自己的位置—现在,你给我解释这些事.

5[82]:5 "如果",他说",如果你没有被发现有空虚的好奇心,你会知道一切.因为在几天后,我们会来这里,你会看到这塔的后续,你会准确地理解所有的比喻.

5[82]:6 几天之后,我们到了我们坐的地方,他说:"让我们去塔楼,因为塔楼的主人来检查它. "我们到了塔楼,除了处女以外,没有人.

5[82]:7 牧羊人问那些处女,塔楼的主人是否到来.他们说他会直接到那里去检查建筑物.

6[83]:1 过了一会儿,我看见一群多人来,中间有一个身材高大的人，他高过塔.

6[83]:2 监督建筑的六个人和右边和左边的人一起走,

印刷原文第813页——比喻9续，6[83]:2（结尾）– 8[85]:7

工人与他同行,还有许多尊贵的仆人围绕着他.守望塔的处女们跑来,亲吻他,就走在他旁边,围绕着塔.

6[83]:3 那个男人仔细检查了建筑物,他感觉到每块石头;他拿着一根棒,打了每块石头.

6[83]:4当他击中时,一些石头变成黑色,一些发霉，一些破裂,一些破裂;一些变得既白色又黑色,有些粗糙，不适合其他石头,有些有很多斑点.

6[83]:5这些石头的各个方面被发现不适合建筑物.

6[83]:6 所以他命令把这些都从塔上移除,并放在塔旁边,并把其他石头带到他们的位置.

6[83]:7 施工者问他,他希望从哪个山上把石头带到他们的地方.他却不愿从山上把石头带来,但命令从一个近处的平原带来.

6[83]:8 在平原里挖了,那里发现了明亮、方形的石头,其中一些石头也是圆形的.在平原里所处的一切石头,都被各个石头带来,被处女带进门口.

6[83]:9 四方石头被切割,放在了被移除的位置;但圆石头没有放在建筑物里,因为它们很难切割,而且工作很慢.所以它们被放置在塔子旁边,好像它们打算在建筑物中塑造,因为它们很明亮.

7[84]:1 这样,这一切都完成了,那尊贵的人,是整个塔楼的主人,召了牧人来,把塔旁边的石头都交给他,

7[84]:2 "仔细清理这些石头,把它们放在塔楼的建筑中,那些,我的意思是,可以与其余的合适;但不会合适的,扔远离塔楼. "

7[84]:3 放牧人就这样吩咐他,他和他带来的一切人离开塔楼.

7[84]:4 我对牧人说:"这些石头怎么能回去塔楼的建筑,因为它们被拒绝了?"他回答说:"你看到这些石头吗?"他说:"我看到它们,先生",我说.

7[84]:5 "如何,先生",我说",当他们被剪切时,填满同一个空间吗?"他回答说:"只要发现很小,就会放在建筑物的中间;但只要更大,就会更接近外面,他们会把它们捆绑在一起. "

7[84]:6 他对我说:"让我们走吧;两天后让我们来清洁这些石头,把它们放在建筑物里;因为塔周围的一切都必须清洁,以免主人突然来发现塔的环节脏,他生气,所以这些石头不会去塔的建筑物,我会显得在我的主'的眼前不小心."

7[84]:7两天后,我们来到塔楼,他说:"让我们检查所有的石头,看看哪些可以进入建筑. "我对他说",先生,让我们检查它们. "

8[85]:1 从此,我们开始检查黑色的石头,就像从建筑物隔离时一样,它们也被发现了.牧人命令将它们从塔楼移除,放在一边.

8[85]:2 他又检查了那些发霉的，他把许多发霉的修整了,并吩咐处女把它们拿起来,把它们放进楼里.处女们把它们拿起来,把它们放在塔楼中间,在一个分配给它们的地方.但其余的他吩咐放在外面，因为它们发霉较少.

8[85]:3 然后他开始检查那些有裂缝 的人,并从这些中塑造出来,并命令将它们带到处女的手中,为建筑物.他们被放在外面,因为他们发现是健康的.但由于裂缝 的数量,其余的裂缝 不能塑造出来.因此,他们因此被抛弃.

8[85]:4 他又检查了矮小的石头,其中许多发现黑色,有些有大裂痕.他命令把这些石头放在被抛弃的石头旁边.但剩下的石头,他清洁了,塑造了,并命令把它们放在建筑物里.因此,处女们把它们抬起来,把它们安装在塔楼的建筑物中间,因为它们有点软弱.

8[85]:5 然后他开始检查那些半白,半黑,其中许多人 (现在发现黑,他命令把这些也带走与那些被抛弃的人.但其余的都是白色的,被处女们带走;因为他们是白色的,他们自己把它们装进了建筑物里.但他们把它们放在外面,因为它们被发现健康,以便他们可以把那些被放在中间的人放在一起,因为没有一个是太短的.

8[85]:6 后来他开始检查坚硬、粗糙的,有些东西被抛弃了,因为它们不能塑造,因为它们被发现非常硬.但其余的东西被塑造了,被处女们拿起来,放在塔楼的建筑中部,因为它们有些弱.

8[85]:7 然后他继续检查那些有斑点的人,其中一些人变成黑色,被抛弃

印刷原文第814页——比喻9续，8[85]:7（结尾）– 11[88]:8

其余的被发现是明亮的,是健康的,这些处女将它们安装在建筑中,但由于他们的力量,它们被放在外面.

9[86]:1 然后他来检查白色和圆石,并对我说:"我们要用这些石头做些什么?""我怎么知道,先生?"我说.

9[86]:2 "我,先生",我说",我不拥有这项艺术,也不是一个匠人,也不能理解. ""你看不到",他说",它们非常圆形,如果我希望使它们方形,很需要从它们中剪除吗?然而,其中一些必须被放置在建筑中. "

9[86]:3 "如果那么,先生",我说",它必须是这样,为什么困扰自己,为什么不选择你想要的那些建筑物,并适应它们?"他从他们中选择了大和明亮的,并塑造它们;和处女们把它们,并适应它们在建筑的外部部分.

9[86]:4 但剩下的东西,被拿起来,把它们放在原地里;然而,它们没有被抛弃,因为他说:"因为",还有很少的塔楼要建造.塔楼的主人非常急于把这些石头安装在建筑中,因为它们很明亮. "

9[86]:5 所以叫了十二个女人来,她们的外貌是最美丽的,穿着黑色的衣服, [肩膀是赤裸的],她们的头发披散着.我认为这些女人看起来很野蛮.牧人吩咐他们拿起从建筑中扔掉的石头,带他们到他们也带来的山上.

9[86]:6他们欢喜地拿起这些石头,把所有的石头都拿走了,把它们放在从那里拿出来的地方.所有的石头都被拿起了,没有一块石头还在塔子周围,牧人对我说:"让我们围绕塔子,看看它没有缺陷. "我跟着他围绕着塔子.

9[86]:7 牧人看见这座塔楼很漂亮,他甚喜欢,因为这座塔楼建得很好,我看见的时候,就渴望这座塔楼,因为这座塔楼像是用一块石头建造的,其中有一块石头合适.这块石头看起来好像是从岩石中雕刻出来的,因为我觉得它是一块石头.

10[87]:1 我和他一起走的时候,很高兴看到如此勇敢的景象.牧人对我说:"去拿灰泥和细黏土，这样我就可以填补被抬起并放进建筑物的石头形状,因为塔的整个环节必须使得平滑. "

10[87]:2 我做了他命令的,并把它们带到他那里.他说:"帮我",他说",工作将很快完成. "所以他填写了进入建筑物的石头的形状,并命令扫除和清洁塔的环节.

10[87]:3 处女们拿了扫帚，扫了，从塔里取下所有的垃圾，洒了水,塔子的位置变得愉快,非常漂亮.

10[87]:4牧人对我说:"一切",他说:"现在已经清洁了.如果主来检查塔楼,他没有什么可责怪我们.他说这话,他想走.

10[87]:5 但我抓住他的钱包,开始劝他通过 耶和华 他曾向我展示的一切,就告诉我.他说:我只有一段时间要忙,然后,我将一切告诉你.你等我回来的时候.

10[87]:6 我对他说:"先生,当我独自在这里时,我该怎么办?""你不是独自一人",他说:"因为这些处女在这里和你在一起. "我说:"请我告诉他们",我说.牧人给他打电话,并对他们说:"我把这个人交托你们，直到我来",他离开了.

10[87]:7 我和这些处女独处,她们是最欢乐的,而且是最善待我的,尤其是她们中的四个人,她们的外貌更为光彩.

11[88]:1 处女们对我说:"今天牧人不会来这里. """然后我该怎么办? ""我说. ""留给他",他们说",直到晚上;如果他来,他会和你说话;但如果他不来,你在这里和我们在一起,直到他来. ""

11[88]:2 我对他们说:"我等他到晚上,如果他不来,我早晨就离开,早晨就回来".他们回答说:"你是我们所信任的,你不能离开我们.

11[88]:3 "那么",我说",我会留在哪里?""你会和我们一起过夜",他们说:"你像一个兄弟,而不是一个丈夫,因为你是我们的兄弟,从此我们会和你住在一起,因为我们爱你.

11[88]:4 那些似乎是他们的首领的女人开始亲吻和拥抱我;其他人看到她拥抱我,他们也开始亲吻我,带我围着塔楼,和我玩.

11[88]:5 我就像一个年轻人一样,和她们一同玩耍 .他们中的一些人开始跳舞,有些开始唱歌.但我沉默,和他们一起围绕着塔楼,和他们一起欢乐.

11[88]:6 到了晚上,我愿意回家去,但他们不肯让我去,而是拘禁我.我在他们那里过夜,在塔旁睡觉.

11[88]:7 处女们将她们的麻布内衣铺在地上,使我在他们中间躺下,他们除了祷告外,没有别的事;我与他们一起不停地祷告,也不少于他们.处女们因我这样祷告而欢喜.我和处女们住在那里,直到早上二点.

11[88]:8 然后牧人来,对女童说:"你们是否伤害了他?"他们说:"问他",我说:"先生,我很高兴和他们在一起."他说:"你吃了什么晚饭?"我说:"先生",我说",我吃了什么晚饭, 耶和华 其他

印刷原文第815页——比喻9释义开启，11[88]:8（结尾）– 13[90]:3

他说:"是的,先生",我说.

11[88]:9 "现在",他说",你首先会听到什么? ""从一开始就告诉我,先生",我说",我请你,先生,按照我向你询问的顺序向我解释. "根据你的愿望",他说",我也会对你解释,我不会从你那里隐藏任何东西. "

12[89]:1 "首先,先生,"我说, "向我解释这件事.岩石和门,是什么?""这个岩石","他说,"和门是耶和华的儿子。”""如何,先生?"我说, "岩石是古老的,但门是最近的?""听,"他说,"理解,愚蠢的人.

12[89]:2 儿子的 耶和华 他比他的一切创造更古老,所以他成为他的创造中的父亲的顾问.因此,他也是古老的.

12[89]:3 "因为",他说",他在最后的结局的日子里显现出来;因此,门是最近建立的, 耶和华.

12[89]:4你看了吗?"他说:"通过门来的石头已经进入塔楼的建筑,但那些没有通过它的人被扔回自己的地方吗?"我看到,先生",我说. 耶和华 除了他得到他的儿子的名字.如果你想进入任何城市,那个城市周围围有墙,只有一个门,你能否进入那个城市,除了它有门外?"我说:"为什么,先生",我说",否则是吗?" 耶和华 除了他亲爱的儿子的名.

12[89]:5 你看见了吗?"他说:"建造这座塔的人群吗?"他说:"我看见了,先生",我说.他说:"他们都是荣耀的天使. 耶和华 城墙围绕着,但门是耶和华的儿子。只有一个入口, 耶和华没有人能进入他,除非通过他的儿子.

12[89]:6 你看了吗?"他说:"这六个人,和他们中间的荣耀和强大的男人,谁走在塔子里,不赞成建筑中的石头? "我看到他,先生",我说.

12[89]:7 “那荣耀的人，”他说，“是耶和华的儿子；那六位是荣耀的天使，在他的右边和左边守护他。没有一个荣耀的天使能进到耶和华那里，若不借着他；凡不领受他的名的，必不得进入耶和华的国。”

13[90]:1 "但塔楼",我说",什么是? ""塔楼",他回答说",这是教会. "

13[90]:2 “这些处女是谁？”“她们，”他说，“是圣洁的灵；人在耶和华的国里，若不是她们用她们的衣裳给他穿上，就不能被寻见；因为你若只领受那名，却不从她们领受衣裳，就毫无益处。因为这些处女是耶和华的儿子的能力。若你担戴那名，却不担戴他的能力，你担戴他的名也是徒然。”

13[90]:3 "石头",他说",你看到被抛弃的,这些是裸体的名字,却没有处女的衣裳. ""先生",我说",他们的衣服是什么样的?"他说",名字本身是他们的衣服.凡担戴耶和华的儿子的名的，也当担戴这些处女的名,因为儿子自己也把这些女儿的名字带上.

印刷原文第816页——比喻9（释义），13[90]:4 – 17[94]:4

13[90]:4 "现在,先生",我说",告诉我为什么塔楼不是在地面上,而是在岩石上和门口上建造的. "因为你是愚蠢的",他说",而且没有理解 [你问这个问题]."我有义务,先生",我说",向你提出所有问题,因为我绝对无法理解任何东西;因为所有都是伟大的,光荣的和难以理解的人. "

13[90]:5 "听,"他说。耶和华的儿子的名是伟大的、无可测度的，维系着整个世界。那么，如果一切受造物都是借着[耶和华的]儿子维系的，你们对那些被他所召、担戴耶和华的儿子的名、照他的诫命行走的人，是怎么看的呢？

13[90]:6 你见,他扶持的是怎样的人呢?他扶持的是那些心里全心奉他的名的人.他自己是他们的基石,他喜乐地扶持他们,因为他们不羞于奉他的名.

15[92]:1他说:"先生,告诉我",我说",童女的名字,以及穿着黑色衣服的妇女的名字.

15[92]:2 第一个是信仰,第二个是坚持力,第三个是力量,第四个是耐心.—纯朴，无瑕，纯洁，欢乐，真理，理解，和睦，爱. 耶和华 他们将能进入耶和华的国。

15[92]:3 听,他说:"同样,穿黑色衣服的妇女的名字.其中四个比其余的更强大;第一个是不信;第二个是不自制;第三个是不服从;第四个是欺骗;他们的追随者被称为悲伤,邪恶,不雅,可憎,谎言，愚蠢，诽谤，仇恨。担戴这些名的耶和华的仆人，将看见耶和华的国，却不得进入其中。

15[92]:4 "但是,先生",我说",从深处来的石头,被安装在建筑中,他们是谁? ""第一",他说",即使是十,被安置在基础上,是第一代;二十五是第二代的正义人;三十五是 耶和华众先知和他的仆人;四十人是使徒和教师的传道, 耶和华"

15[92]:5 "为什么,先生",我说",女童还把这些石头给了塔楼的建设,

15[92]:6 "因为这些先驱",他说",他们从来没有分离了这些灵,既不是灵与男人,也不是灵与男人,但灵与他们住在一起,直到他们睡觉;如果他们没有这些灵与他们在一起,他们不会被发现是有用的建造这座塔.

15[92]:1 "向我展示更多,先生",我说. "除此之外,你想知道什么?"他说. "为什么,先生",我说",石头从深处上来了,为什么它们被放置在建筑物里,尽管它们带有这些灵魂?

15[92]:2 他说:"他们必经过水上上来,使他们活着;否则他们不能进入耶和华的国。除了他们曾把自己的死去.

15[92]:3 这样，那些睡了的人也领受了耶和华的儿子的印记，进入了耶和华的国。因为人在担戴[耶和华的儿子]的名之前是死的；但他领受印记时，就脱去他的死性，得着生命。

15[92]:4封印就是水,他们下去水中死去,然后活着上来. 耶和华"

15[92]:5 "为什么,先生",我说",四十块石头也从深海上上来了,虽然他们已经收到了封印吗?""因为","他说",这些,使徒和教师宣扬了耶和华的儿子的名；在他们因耶和华的儿子的力量和信仰而睡着之后，他们也向那些在他们之前睡着的人传道,他们自己给他们传道的印记.

15[92]:6 他们和他们一同下水上,又上了.但这些人活着下来,又活着上来.他们之前睡着的,下来死了,又活着上来.

15[92]:7 因此,他们藉着他们被复活,并完全认识耶和华的儿子的名。由于他们与他们一起上来,并与他们配合在塔楼的建造,并与他们一起建造,但没有形成,因为他们在公义和纯洁中睡着了.只有他们没有这封印.你也知道这些事情的解释.我说:"先生",我说.

17[94]:1他说:"现在,先生,请你对我解释山脉的情况吧.为什么它们的形状是不同而不同?"他说:"听吧!"这十二座山脉是全世界的十二个部落. 耶和华 使徒们传达的经典.

17[94]:2 但告诉我,先生,为什么它们是不同的—这些山脉—他说:"你们听着吧!这十二支派,在世上居住的,都是十二个民族,他们有不同的思维和思想.你们看见这些山一样,这些民族的思维和思想也一样.我将告诉你们每个民族的行为.

17[94]:3 "首先,先生",我说",给我看看,为什么山脉如此多样,然而,当他们的石头被安置在建筑物,变得明亮和一色,就像从深处上来的石头."

17[94]:4 “因为，”他说，“天下所住的万国，听了又信了，就都以[耶和华的儿子]的那一个名被召。所以他们领受了印记，就有了一个理解、一个心思，信仰也成为他们的一个，爱也[成为一个]，他们带着处女们的灵，连同那名；因此塔的建筑成为一个颜色，明亮如太阳。”

印刷原文第817页——比喻9（释义），17[94]:5 – 22[99]:3

17[94]:5 但他们一起进来,成为一个身体后,他们中的一些人玷污了自己,并被赶出了正义人的社会,他们又变成了以前的样子,或者更糟糕.

18[95]:1 "如何,先生",我说",他们变得更糟, 耶和华谁不知道? 耶和华他说:凡犯罪的人,对于他的犯罪,必受刑罚;但谁知道, 耶和华 完全不要做恶事,要做善事.

18[95]:2 应当行善者,若行恶,难道他行恶不大,比无知的人更大吗? 耶和华所以那些不知道的, 耶和华犯罪的人被定死;知道的却被定死. 耶和华 他看见他的大能,却行恶,必受两倍的惩罚,必永远死. 耶和华 清洁了.

18[95]:3 你们看见从塔子里取下来的石头,交给邪灵,他们也必被赶出去,其中洁净的人必成为一个身体,像塔子洁净后,就像一个石头一样. 耶和华 既然她已经洁净了,那不虔诚的人,伪善者，亵渎者，双心的人,以及一切恶行的人,都被赶出去了.

18[95]:4当这些被抛弃时, 耶和华 你们将成为一个身体,一个思想,一个思想,一个信仰,一个爱. 耶和华 我说：“先生，这一切都是伟大而荣耀的。”

18[95]:5再次,先生," [我说,] ""给我看每一个山的力量和行为, 耶和华他说:"听,听到山脉和十二个民族的多样性.

19[96]:1 "从第一座山上,那座山上是黑色的,那些信徒是这样的;叛逆者和亵渎耶和华的人，又背叛耶和华的仆人。他们没有悔改,只有死亡.所以他们也是黑人,因为他们的种族是违法的.

19[96]:2 "从第二座裸体山上,信道的人是这样的人,伪信者和邪恶的教师.他们就像前者一样,因为他们没有行善的果子.他们的山是无效的,所以,这样的人确实有名字,但他们是无信仰的,没有真理的果子.如果他们迅速悔改,他们就会悔改,如果他们迟延,他们就会与前者一同死亡.

19[96]:3 我说:我的主啊!他们能悔改吗?他们不可以悔改吗?他们的行为几乎是一样的.他说:这是因为他们没有亵渎他们的主,也没有背叛耶和华的仆人。他们只是为了贪财而装假,互相教导罪人的欲望.他们必受刑罚,但他们已悔改,因为他们没有说谎,也没有背叛.

20[97]:1 在第三座山上,有荆棘和蒺藜,信道的人们是这样的.其中有一些人富有,另一些人陷入许多商业的困境. 蒺藜是富有的人，荆棘是那些混杂在各种商业事务中的人.

20[97]:2这些人 [然后,他们混杂在许多各种商业事务,]却[不]紧握耶和华的仆人，因他们的事务而迷路,而富人却不愿意,紧握耶和华的仆人，恐怕有人向他们要求什么.所以,这样的人很难进入耶和华的国。

20[97]:3 如赤脚走在蒺藜上一样，这样的人也难进入耶和华的国。

20[97]:4 但这些一切都可能悔改,但必须迅速悔改,以至于他们以前所遗弃的行为,现在他们可以回到 (过去的) 时代,做一些善事.如果他们悔改,做一些善事,他们就会活到永生. 耶和华但若他们继续这样行,他们必交给那妇人,他们要杀害他们.

20[97]:1 "从第四座山上,那里有很多植物,上面的草是绿色的,而部分的根干燥了,部分被阳光干燥了,那些信徒是这样的, 耶和华 他们的口语,但他们的心里没有他.

20[97]:2所以他们的基础是干燥的,没有力量的,他们的话只是活着,他们的行为是死的.这些人既不活,也不死.所以,他们就像双心的人;因为双心的人既不绿,也不枯;因为他们既不活,也不死.

20[97]:3 因为,当他们看见阳光的时候,他们的草枯乾了,那样,当他们听见患难的时候,双心的人,因胆怯而敬拜偶像,羞愧他们的主的名.

20[97]:4 这样的人既不活,也不死.他们若迅速悔改,就能活;若不悔改,就已经交给他们丧生的妇女.

22[99]:1从第五山上,那里有绿草，崎岖的,信道的人们是这样的人;他们是忠实的,但学得迟缓的,固执的,自私的,渴望知道一切,但却什么都不知道.

22[99]:2 这样,他们的固执,聪明就远离了他们,愚昧的愚昧就进入了他们.他们自称自己有智慧,愿意自称作教师,虽然愚蠢.

22[99]:3 因此,由于心上的骄傲,许多人,当他们自尊时,被虚空;因为顽固和虚假的信心是强大的恶魔。[句子在第818页完成]

[22[99]:3,句子从第817页完成自己对那些有理解,学会了自己的愚蠢.

22[99]:4 是的,这班子的其余的人要悔改,因为他们没有变为邪恶,而是愚蠢,无知.如果他们悔改,他们就活得永恒. 耶和华如果他们不悔改,那末,他们必与那些恶行妇女同居.

23[100]:1但从第六山上信的人,那山上有大小的裂缝，裂缝中的草枯干,就像这些人一样.

23[100]:2那些有小分歧的人,这些是彼此的敌人,他们因自己的诽谤，在信仰中枯干了.但他们中有许多人悔改了,他们听到我的诫命后,他们会悔改.因为他们的诽谤只是很小,他们很快就会悔改.

23[100]:3 那些有大裂缝的人，坚持诽谤，怀恨，彼此怀怒.这些人就从塔子中被扔下,被拒绝建造.因此,这些人必难得活.

23[100]:4 如果 耶和华 我们的 以罗欣他掌权万物,掌权万物,不怨恨承认罪的人,而是赦免罪的人.

23[100]:5 我告诉你,—我,悔改的天使—那些持有异端信仰的人,要把它抛弃,悔改, 耶和华 你们若从这恶魔中清洁出来,他必治好你们的前罪;不然,你们必交给他,要被杀.

24[101]:1 从第七座山上,那里有青绿喜人的草，整座山繁茂,牲畜和鸟类都在那座山上吃草.他们吃的草草绿色,只增长得更加丰富,信道的人们就像这些.

24[101]:2 他们总是纯朴、无瑕、蒙福的,没有任何反对彼此,但总是欢喜的仆人 耶和华穿着衣裳, 圣灵 那些处女们,总是对每一个男人有同情,从他们的劳动中,他们提供了每一个人的需要,没有责备和无情.

24[101]:3 耶和华 他看见他们的素朴和幼稚,他使他们的手作业丰富,他使他们在他们所做的一切事上蒙恩.

24[101]:4 我告诉你们,—我,悔改的天使—你直到末日,就像你一样,你的后裔永远不会被抹去. 耶和华 他已经认定你,并将你纳入我们的数目,你的子孙都与耶和华的儿子同在。因为你们从他的灵得了.

25[102]:1 "从第八山,那里有许多泉源, 耶和华 他们从泉水中喝了水,信道的人们,就是这样的人.

25[102]:2 使徒和教师,向全世界传道,并以谨慎和纯洁教导耶和华的话，从不为恶欲扣留分毫,只行着正义和真理,正如他们也领受了圣灵。这等人,将与众天神一同入境.

26[103]:1 从第九座山上,这是荒野,其中有爬行动物和毁灭人类的野兽.信道的人们,是这样的.

26[103]:2 那些有斑点的人,就是那些不善地行使职务,掠夺寡妇和孤儿的生计,从他们所领受的服侍中为自己牟利.如果他们坚持同样的邪恶欲望,他们就死了,他们没有生命的希望;但如果他们回来,以纯洁的方式履行他们的服务,他们就能活下来.

26[103]:3 那些被欺负的人,确是不信道的,他们没有归依他们的主,只因不坚持耶和华的仆人而变得荒凉、孤单。他们只要孤单，就会毁灭自己的灵魂.

26[103]:4 如葡萄树被单独留在篱笆里,如果被忽视,被杂草毁坏了,随着时间的推移,它变得荒野,不再是对它的主人有用的,这样,这种类型的男人也为自己的绝望而放弃了自己,为主而变得无用的,因为它变得荒野了.

26[103]:5 这些人悔改,除非他们被发现是从心里否认的;但如果一个人被发现是从心里否认的,我不知道他是否能活下去.

26[103]:6 我并不是说,一个人不信之后悔改,因为他不能拯救那个不信他的主,但对于那些早已不信他的人,悔改似乎是可能的.所以,如果一个人悔改,他应该在塔楼完成之前迅速悔改;否则,他会被妇女摧毁并被杀.

26[103]:7 矮小的，这些是背叛者、诽谤者;你在山上看见的野兽,这些是.野兽用毒药杀人,就像这样,这些人的言语杀人.

26[103]:8 他们因自己的行为而离他们的信仰而离不开.他们中有些人悔改,得救;有些人若悔改,得救.如果他们不悔改,他们必因那些有权柄的妇女而死.

27[104]:1 在第十山上,有树木遮蔽一些羊,信道的人是这样的.

27[104]:2主教,客人,谁随时乐意接待他们的家里 耶和华 [这些主教]在他们的事业中一直不停地保护穷人和寡妇，[句子在第819页完成]

印刷原文第819页——比喻9（释义），27[104]:2（结尾）– 27[104]a:4

[27[104]:2,从818页的句子完成,他们一直保持纯洁.

27[104]:3 他们将受保护, 耶和华 这样,那些做这事的人,在耶和华眼前有荣耀。他们的位置现在与众天使在一起,如果他们继续到最后服务. 耶和华.

27[104]:1 从第十一山,那里有树木,有各种各样的果子,信道的人们是这样的.

27[104]:2那些为[耶和华的儿子]的名而受苦的人他们也愿意全心全意地受苦,

27[104]:3 "为什么,先生",我说",所有的树木都有果实,但其中一些果实比其他更美丽吗? "凡曾为那名受苦的，在耶和华眼前都是荣耀的，他们的罪都被除去，因为他们为耶和华的儿子的名受了苦。它们的果实各有不同,有些是超越的.

27[104]:4 许多人被折磨并没有被否认,在法官面前,但很容易遭受痛苦, 耶和华他们的果子是超越的.但许多人变得胆怯,迷失在不确定之中,心里考虑要否认或承认,但却受苦,他们的果子是不多的,因为这个想法进入了他们的心中.因为这个想法是邪恶的,仆人要否认自己的主人.

27[104]:5 所以,你们要谨慎,你们要谨慎,你们要谨慎. 耶和华但你们为名而受苦的人,应当荣耀. 耶和华因为 耶和华 我认为你值得被这个名字所取,并且你的一切罪恶都会被医治.

27[104]:6 所以,你们当自以为是有福的,更好地认为你们做了伟大的工作,如果你们中有人为 耶和华为了我. 耶和华 我使你们得生命,而你们不知道.因为你们的罪孽沉重了你们.如果你们不为主的名而受苦,那末,你们必死. 耶和华 因为你们的罪.

27[104]:7 我对你们说这些,你们犹疑不决,要否认和承认.你们承认自己有主,否则因为否认主,你们就会被送入监狱.

27[104]:8 如果外邦人惩罚他们的奴隶,如果有人否认他的主人,你们怎么想呢? 耶和华 凡有权柄的,他必对你们怎样行呢?你们要把这些念头从你们心中除掉,你们可以永生. 耶和华"

27[104]:1 从白色的第十二山上,信道的人就像这些人,就像婴儿一样,没有诡诈进入他们的心中,也没有知道邪恶是什么,他们就永远像婴儿一样.

27[104]:2这样的人，无疑住在耶和华的国里，因为他们在任何事上都没有玷污耶和华的诫命，只像婴儿一样,一生都在同样的心里.

27[104]:3 所以,你们中的许多人将继续",他说",和将像没有诡计的婴儿,将荣耀 [甚至]比之前提到的所有;因为所有婴儿在眼前是荣耀的 耶和华你们要在他的眼前立头.那你们除了罪恶,穿上了无瑕，就有福了.你们必为耶和华而活，在众人中居首。

27[104]:4 他完成了山脉的比喻后,我对他说:"先生,现在解释给我关于从平原中取出的石头,并放置在建筑的房间中,从塔里取出的石头,和关于圆 (石头) 放置在建筑,和关于那些仍然圆的石头.

27[104]:1 "听",他说",同样关于所有这些事物.从平原中取出的石头,被放置在被拒绝者的房间的塔楼的建筑中,是这座白山的根源.

27[104]:2 当从这山上信徒都发现无瑕的时候,塔楼的主命将这些石头从山根上放进塔楼的建筑中.因为他知道,如果这些石头进入 [塔楼的建筑],它们将保持亮色,没有一个石头会变黑.

27[104]:3 如果他从其他山上添加 (石头),他必定要再次去拜访塔楼,去清洁它.现在,这些都是白色的,信道的和信道的,因为他们是同类的.这类人是幸福的,因为它是无辜的.

27[104]:4 现在,你们也应当听从那些圆而明亮的石头.这些都是从白山来的.现在,这里,他们被发现了.他们的财富已经黑暗了,并使他们从真理中稍微蒙蔽了.

27[104]:5 于是,当 耶和华 他知道他们的心灵,以便他们喜爱真理,而且坚持行善.他命令将他们的财产从他们身上剪除,但不要被完全夺走,以便他们从他们的财产中善行,以便他们活到永恒. 耶和华 因为他们来得很好,所以他们被砍了一点,放在这座塔楼.

27[104]:1 "但其他的 (石头),仍然圆形,并没有被安装在建筑中,因为他们还没有收到密封,已经被取代在自己的所有权;因为它们被发现非常圆形.

27[104]:2 因为这个世界和他们的财富的虚荣事物必须被切断,然后他们将进入耶和华的国。因为他们必须进入耶和华的国。因为 耶和华 他赐福给这个无辜的世代.这样的种子,没有一个人会灭亡.是的,如果他们中的一个被最邪恶的魔鬼试探,犯了任何错误,他会很快回到自己的身边. 耶和华.

27[104]:3 我宣称你们都是祝福的.—我是悔改的天使.—你们中的任何人都像婴儿一样,是无瑕的,因为你们的分在耶和华眼中是好的、尊贵的。

27[104]a:4 此外，我吩咐你们所有收到这封印的人，保持无瑕疵，不要怀恨，继续 [句子在第820页完成]

[27[104a]:4，本句自第819页接完] 不要留在你们的恶中，也不要记念苦毒的过犯；要成为一灵，医治这些邪恶的裂缝，把它们从你们中间除去，使羊群的主人能因它们欢喜。

27[104a]:5 他若发现一切都好,就必欢喜;若发现羊群分散的,那牧人必遭祸了.

27[104a]:6 牧人若被发现散散,他们怎能为群羊回答呢?他们岂能说,被群羊欺负了吗?他们必不信呢?牧人因群羊受伤,难以置信的事;他必因谎言受更大的惩罚.我是牧人,我必为你们报应.

32[109]:1 "当塔楼仍在建成的时候,你们要改变自己.

32[109]:2 耶和华 祂住在和平的人中,因为他爱和平,但他远离争竞和被恶所胜的人.所以,如你所接受的,你就把你的灵魂完全归还给祂.

32[109]:3 你若给一个满身的衣服全新的衣服,愿意收回全新的衣服,而一个满身的衣服把它撕回给你,你会这样收到吗?你不会立刻发怒，用责备攻击他,说:"我给你的衣服全整了.你为什么撕裂了它,使它变得无用的呢?看，因你所撕的裂口，它就不能用了.你不会告诉一个满身的人,即使是关于他在你衣服上所撕的裂口吗?

32[109]:4 如果你因你的衣服而忧愁,并且因为你没有收到衣服,而抱怨, 耶和华 他赐给你们的灵,你们却使它完全无用的,使它不能使它完全无用的. 耶和华因为它被你们玷污的时候,开始无用的. 耶和华 你为此而受刑罚吗?"

32[109]:5 我说:他发现谁坚持恶意,他必惩罚谁.他说:你们不要践踏他的恩惠,你们应当赞颂他,因为他对于你们的罪过是宽容的,并不是像你们一样.你们当悔改,这是有益的.

33[110]:1 "所有这些事物都写在上面,我,牧羊人,悔改的天使,宣布和说给仆人 耶和华你们若信,听我的话,遵行,修改自己的道,就能活着.你们若继续行恶,行恶,就不能活着. 耶和华我所要说的一切,都已经告诉你们了.

33[110]:2牧人对我说:"你问过我所有的问题吗?"我说:"是的,先生."我说:"为什么你没有问我关于在建筑中放置的石头的形状,我们填补他们的形状吗?"我说:"我忘了,先生. "

33[110]:3他说:"现在听着他们吧.这是他们现在听到我的诫命,从全心里悔改. 耶和华 他看见他们的悔改是纯洁的,以便他们坚持,故他命令他们的罪过被抹去.这些都是他们的罪过,所以他们被剪掉了,以便他们不见.

比喻10

1[111]:1我写完这本书,那把我交给牧羊人的使者来到我住的房子,坐在床上,牧羊人在他的右边站着.他叫我来,对我说这话.

1[111]:2 "我把你和你的家交给了这牧人,以便他保护你. "我说:"真,先生",我说. "因此",他说",如果你想受保护，免一切烦扰和一切残暴,也能在每一个善事和言语中取得成功,以及一切正义的力量,

1[111]:3 因为,如果你遵守他的诫命,一切邪恶的欲望和这世的甜蜜都会服从你;此外,在任何好的企业中,成功都会跟随你. 耶和华他有权柄,他有权柄,他有权柄,他在世上只有一位有权柄,他对于悔改.难道你们以为他有权柄吗?你们却藐视他对你们施加的重量和适度.

2[112]:1我对他说:"问他,先生,他自己,从他在我家里,我没有做过不合规的事情,我冒犯他.

2[112]:2我自己知道,你没有做任何不合规的事,也没有做任何不合规的事.所以我告诉你这些事,以便你能忍受.因为他已经把你给我好报道了.所以你要对别人说这些话,以便那些曾经做过或将做过悔改的人也像你一样的心态;他可以向我报道这些事,我也可以向你报道这些事. 耶和华"

2[112]:3 我也说:"我向每一个人宣告耶和华的伟大。我盼望,那些先前犯罪的人,听到这些话,都愿意悔改,得救.

2[112]:4 他说:"你继续这项工作,直到最后完成它.谁遵守他的命令,谁将获得生命,谁将获得重大的荣誉. 耶和华凡不遵守他的诫命的人,要从他们的生命中逃跑,反对他,不遵行他的诫命,要交给自己,要死,各人要自杀.但我吩咐你们遵守这些诫命,你们就得赎罪.

3[113]:1"此外,我把这些处女送到你们那里,让他们住在你们那里;因为我发现他们很友好。[句子在第821页完成]

印刷原文第821页——比喻10，3[113]:1（结尾）– 4[114]:5 —— 本书至此结束

[3[113]:1，本句自第820页接完] 对你们。所以你们有她们作助手，使你们更能遵守他的诫命；因为若没有这些处女的帮助，这些诫命是无法遵守的。我也看见她们乐意与你们同在。但我要吩咐她们，绝不可离开你们的家。

3[113]:2 你只要洁净你的家,因为他们喜欢住在洁净的家里.他们是洁净的,洁净的,勤奋的,在耶和华面前蒙恩。所以，如果他们发现你的家是洁净的,他们就与你同居;如果有点污秽,他们就立刻离开你的家.因为这些处女不喜欢任何污秽.

3[113]:3 我对他说:"我希望,先生,我能使他们喜悦,使他们永远喜乐地住在我的家里.你把我交给的那个人,就像没有抱怨我一样,他们也不会抱怨.

3[113]:4 他对牧人说:"我觉得",他说:"他希望活着作为仆人 耶和华他要遵守这些诫命,把这些处女安置在一个清洁的住处.

3[113]:5 经过这些话,他再次把我交给牧羊人,并召唤女童,并对他们说:"因为我看到你喜欢住在这个人的房子,我建议你他和他的家,不要离开他的房子.

4[114]:1 他对我说:"你就像一个人这样做,向每个人宣告耶和华的伟大。这样,你必蒙这事奉的喜悦.凡遵行这些诫命的人,必活,在一生中幸福.凡忽视这些诫命的人,必不活,在一生中不幸.

4[114]:2 凡能行善的人,你要吩咐他们不要停止行善,因为这对他们有益.我还说,每个人应免受灾难;因为困苦的人,在日常生活中遭遇灾难的人,在极大的苦难和贫困中.

4[114]:3 因此,谁从贫困中拯救了这样一种生命,就为自己赢得了大乐趣.因为被这种不幸困扰的人,就像被锁定的一样受痛苦和折磨.因为许多人因为这种灾难,因为他们不能再忍受,就把暴力的手放在自己身上.那么谁知道这样一个人的灾难并没有拯救他,就犯了大罪,并成为了这个人的血罪.

4[114]:4 你们中谁获得福利,就当行善. 耶和华你若不立刻做,那塔楼的建造就会完成,因为因为你而被打断了.你若不急忙做正确的事,那塔楼就会完成,你就关门了.

4[114]:5 他跟我说话,就从床上起来,走了,带着牧人和处女.但他对我说,他要把牧人和处女送回我家.

[本书至此结束，位于印刷第821页中部；该页其余部分为空白。本百科见证本中的《赫尔马牧者书》是完整的：异象1–5、诫命1–12、比喻1–10，印刷页787–821——内部跨度第810–815页，长期记录为未拍摄，于2026年10月21日从所有者的照片中恢复，立于其在文本中的位置；见ENCYCLOPEDIA_HERMAS_CONTINUATION5_RECORD.md。]