← বই লাইব্রেরি

গালাতীয়

বাইবেল — নতুন নিয়ম • কিং জেমস সংস্করণ, পবিত্র নাম পাঠ্যপাঠ

সম্পূর্ণ সংরক্ষিত: স্থানীয় ক্যানন-পাইপলাইন পাঠ্যপাঠ, যাচাইকৃত KJV উৎস (Project Gutenberg #10) থেকে David-এর পবিত্র নাম সম্পাদনা নিয়ম (2026-10-11) অনুযায়ী নির্মিত। নতুন নিয়মে সকল «Lord» রূপ David-এর পর্যালোচনার জন্য নির্মাণের পতাকা-তালিকায় চিহ্নিত করা হয়েছে।

Listen & Read — in your languages

David's design for this book: listen in one language while you read in another — hear the book in French while your eyes follow the Spanish, and the language teaches itself. The two choices below are independent.

Read in:

Each language edition carries this book as far as its translation has reached; where a translation is still in progress, that edition says so on its own page. The First Book of Adam and Eve carries the fully wired parallel reader — try it there.

Listen in: the audio edition

Audio edition in preparation — no recorded audiobook of this book is held yet, in any language. When recordings are delivered they will play here, chapter by chapter (ebooks/audio/<language>/galatians/001.mp3 …).

এই পুস্তকটি ই-বই হিসেবে ডাউনলোড করুন: পুনরুদ্ধারকৃত প্রকাশক সংস্করণ (PDF, ইংরেজি সংস্করণ)

পুনরুদ্ধারকৃত প্রকাশক সংস্করণ একটি পৃথক সাক্ষ্য: এই পুস্তকের পুনঃপ্রাপ্ত সম্পাদকীয় মাস্টার (নতুন নিয়মের সম্পাদকীয় মাস্টার v05, 2026-10-17-এ পুনঃপ্রাপ্ত), এই পৃষ্ঠার পাঠ্যপাঠের সঙ্গে ডাউনলোড এর জন্য উপস্থাপিত — এটি সেই পাঠ নয় যা পাঠ-পৃষ্ঠায় আছে। মাস্টারটি David-এর 2026-10-11-এর পবিত্র নাম রায়সমূহের আগের এবং তা আগের নাম-রীতি অনুসরণ করে (God → Elohim; Lord উপাধি → Sovereign; মানবীয় «lord» → master); পাঠ-পৃষ্ঠা বর্তমান রায়সমূহ অনুসরণ করে। মাস্টারের নিজের অবস্থা: মথি ও মার্ক যাচাইকৃত ও স্থির; লূক–প্রকাশিত বাক্যের প্রাসঙ্গিক পর্যালোচনা অপেক্ষমাণ। এই PDFটি ইংরেজি সংস্করণ।

অধ্যায় 1

1 পৌল, একজন প্রেরিত, (মানুষদের কাছ থেকে নয়, মানুষের দ্বারাও নয়, কিন্তু যেশুয়া মসীহর দ্বারা, এবং পিতা যাহ্‌বের দ্বারা, যিনি তাঁকে মৃতদের মধ্য থেকে উঠিয়েছেন;)

2 এবং আমার সঙ্গে থাকা সব ভাই, গালাতীয়ার মণ্ডলীগুলোর প্রতি:

3 পিতা যাহ্‌বের কাছ থেকে এবং আমাদের যেশুয়া মসীহর কাছ থেকে তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ ও শান্তি হোক,

4 যিনি আমাদের পাপের জন্য নিজেকে দিলেন, যেন তিনি যাহ্‌বে এবং আমাদের পিতার ইচ্ছা অনুসারে আমাদের এই বর্তমান মন্দ জগৎ থেকে উদ্ধার করেন:

5 যাঁর মহিমা যুগে যুগে হোক। আমেন।

6 আমি অবাক হচ্ছি যে তোমরা এত তাড়াতাড়ি তাঁর কাছ থেকে সরে গেছ যিনি তোমাদের মসীহর অনুগ্রহে ডেকেছিলেন, অন্য একটি সুসমাচারের দিকে:

7 যা অন্য নয়; কিন্তু কেউ কেউ আছে যারা তোমাদের বিচলিত করে, এবং মসীহর সুসমাচার বিকৃত করতে চায়।

8 কিন্তু আমরা, বা স্বর্গ থেকে একজন স্বর্গদূত, যদি তোমাদের কাছে আমরা যা প্রচার করেছি তা ছাড়া অন্য কোনো সুসমাচার প্রচার করি, সে অভিশপ্ত হোক।

9 আমরা আগে যেমন বলেছিলাম, তেমনি আমি এখন আবার বলি, কেউ যদি তোমাদের কাছে তোমরা যা গ্রহণ করেছ তা ছাড়া অন্য কোনো সুসমাচার প্রচার করে, সে অভিশপ্ত হোক।

10 কারণ আমি এখন মানুষদের বোঝাই, নাকি যাহ্‌বেকে? অথবা আমি কি মানুষদের খুশি করতে চাই? কারণ আমি যদি এখনও মানুষদের খুশি করতাম, তবে আমি মসীহর দাস হতাম না।

11 কিন্তু ভ্রাতৃগণ, আমি তোমাদের জানাই যে, আমার দ্বারা প্রচারিত সুসমাচার মানুষ অনুসারে নয়।

12 কারণ আমি তা মানুষের কাছ থেকে পাইনি, আমাকে তা শেখানোও হয়নি, কিন্তু যেশুয়া মসীহর প্রকাশের দ্বারা পেয়েছি।

13 কারণ তোমরা অতীতে ইহুদিদের ধর্মে আমার আচরণের কথা শুনেছ, আমি কীভাবে মাত্রা ছাড়িয়ে যাহ্‌বের মণ্ডলীকে অত্যাচার করেছিলাম, এবং তা ধ্বংস করেছিলাম:

14 এবং ইহুদিদের ধর্মে আমার নিজের জাতির অনেক সমবয়সীর উপরে অগ্রগতি করেছিলাম, আমার পিতৃপুরুষদের ঐতিহ্যের প্রতি অত্যধিক উদ্যোগী হয়ে।

15 কিন্তু যখন যাহ্‌বের সন্তোষ হলো, যিনি আমাকে আমার মায়ের গর্ভ থেকে আলাদা করেছিলেন, এবং তাঁর অনুগ্রহে আমাকে ডেকেছিলেন,

16 তাঁর পুত্রকে আমার মধ্যে প্রকাশ করতে, যেন আমি পরজাতিদের মধ্যে তাঁকে প্রচার করি; সঙ্গে সঙ্গে আমি মাংস ও রক্তের সঙ্গে পরামর্শ করলাম না:

17 আমার আগের প্রেরিতদের কাছে যিরূশালেমেও গেলাম না; কিন্তু আমি আরবে গেলাম, এবং আবার দামেস্কে ফিরে এলাম।

18 তারপর তিন বছর পরে আমি পিতরকে দেখতে যিরূশালেমে গেলাম, এবং তাঁর সঙ্গে পনেরো দিন থাকলাম।

19 কিন্তু প্রেরিতদের মধ্যে অন্য কাউকে দেখলাম না, কেবল যাকোব যেশুয়ার ভাইকে ছাড়া।

20 এখন আমি তোমাদের কাছে যা লিখি, দেখো, যাহ্‌বের সামনে, আমি মিথ্যা বলি না।

21 তারপর আমি সিরিয়া ও কিলিকিয়ার অঞ্চলে এলাম;

22 এবং মসীহতে থাকা যিহূদিয়ার মণ্ডলীগুলোর কাছে মুখে অপরিচিত ছিলাম:

23 কিন্তু তারা কেবল শুনেছিল, যে আগে আমাদের অত্যাচার করত সে এখন সেই বিশ্বাস প্রচার করে যা সে একসময় ধ্বংস করেছিল।

24 আর তারা আমার মধ্যে যাহ্‌বের মহিমা করল।

অধ্যায় 2

1 তারপর চৌদ্দ বছর পরে আমি আবার বার্নাবার সঙ্গে যিরূশালেমে গেলাম, এবং তীতকেও সঙ্গে নিলাম।

2 আর আমি প্রকাশ অনুসারে গেলাম, এবং তাদের কাছে সেই সুসমাচার জানালাম যা আমি পরজাতিদের মধ্যে প্রচার করি, কিন্তু গোপনে যারা সম্মানিত ছিল তাদের কাছে, যেন কোনোভাবে আমি বৃথা দৌড়াই, বা দৌড়ে থাকি।

3 কিন্তু তীত, যিনি আমার সঙ্গে ছিলেন, গ্রিক হয়েও, সুন্নত হতে বাধ্য হলেন না:

4 এবং তার কারণ গোপনে ঢুকে পড়া মিথ্যা ভাইরা, যারা মসীহ যেশুয়াতে আমাদের থাকা স্বাধীনতার গুপ্তচরবৃত্তি করতে গোপনে এসেছিল, যেন তারা আমাদের দাসত্বে আনতে পারে:

5 যাদের কাছে আমরা বশ্যতায় স্থান দিলাম না, না, এক ঘণ্টার জন্যও নয়; যেন সুসমাচারের সত্য তোমাদের সঙ্গে থেকে যায়।

6 কিন্তু যারা কিছু বলে মনে হতো তাদের কাছ থেকে, (তারা যাই হোক না কেন, আমার কাছে তাতে কিছু আসে যায় না: যাহ্‌বে কোনো মানুষের পক্ষপাত গ্রহণ করেন না:) কারণ যারা কিছু বলে মনে হতো তারা পরামর্শে আমাকে কিছুই যোগ করেনি:

7 কিন্তু বিপরীতে, তারা যখন দেখল যে অসুন্নতদের সুসমাচার আমার কাছে ন্যস্ত হয়েছে, যেমন সুন্নতদের সুসমাচার পিতরের কাছে,

8 (কারণ যিনি পিতরের মধ্যে সুন্নতদের প্রেরিতত্বের জন্য কার্যকরভাবে কাজ করেছিলেন, তিনিই পরজাতিদের দিকে আমার মধ্যে শক্তিশালী ছিলেন:)

9 আর যাকোব, কেফা এবং যোহন, যারা স্তম্ভ বলে মনে হতো, তারা যখন আমাকে দেওয়া অনুগ্রহ উপলব্ধি করল, তারা আমাকে ও বার্নাবাকে সহভাগিতার ডান হাত দিল; যেন আমরা পরজাতিদের কাছে যাই, এবং তারা সুন্নতদের কাছে।

10 কেবল তারা চেয়েছিল আমরা যেন দরিদ্রদের মনে রাখি; যা আমিও করতে আগ্রহী ছিলাম।

11 কিন্তু পিতর যখন আন্তিয়খিয়ায় এলেন, আমি তাঁর মুখের উপর তাঁর বিরোধিতা করলাম, কারণ তিনি দোষী ছিলেন।

12 কারণ যাকোবের কাছ থেকে কয়েকজন আসার আগে, তিনি পরজাতিদের সঙ্গে খেতেন: কিন্তু তারা এলে, তিনি সরে গেলেন এবং নিজেকে আলাদা করলেন, সুন্নতদের ভয় করে।

13 আর অন্য ইহুদিরাও তাঁর সঙ্গে তেমনি ভণ্ডামি করল; এতটাই যে বার্নাবাও তাদের ভণ্ডামিতে বাহিত হলেন।

14 কিন্তু আমি যখন দেখলাম তারা সুসমাচারের সত্য অনুসারে সোজাভাবে চলছে না, আমি সবার সামনে পিতরকে বললাম, তুমি, একজন ইহুদি হয়ে, যদি ইহুদিদের মতো নয় কিন্তু পরজাতিদের রীতি অনুসারে বাঁচো, তবে তুমি কেন পরজাতিদের ইহুদিদের মতো বাঁচতে বাধ্য করো?

15 আমরা যারা স্বভাবত ইহুদি, এবং পরজাতিদের পাপী নই,

16 এটা জেনে যে মানুষ বিধানের কাজে ধার্মিক গণিত হয় না, কিন্তু যেশুয়া মসীহর বিশ্বাসে হয়, আমরাও যেশুয়া মসীহতে বিশ্বাস করেছি, যেন আমরা মসীহর বিশ্বাসে ধার্মিক গণিত হই, বিধানের কাজে নয়: কারণ বিধানের কাজে কোনো মাংস ধার্মিক গণিত হবে না।

17 কিন্তু আমরা যদি মসীহর দ্বারা ধার্মিক গণিত হতে চেয়ে, নিজেরাও পাপী বলে পাওয়া যাই, তবে কি মসীহ পাপের সেবক? যাহ্‌বে তা না করুন।

18 কারণ আমি যা ধ্বংস করেছিলাম তা যদি আবার তৈরি করি, তবে আমি নিজেকে লঙ্ঘনকারী সাব্যস্ত করি।

19 কারণ আমি বিধানের মাধ্যমে বিধানের প্রতি মৃত, যেন আমি যাহ্‌বের জন্য বাঁচি।

20 আমি মসীহর সঙ্গে ক্রুশে বিদ্ধ হয়েছি: তবুও আমি বাঁচি; তবুও আমি নয়, কিন্তু মসীহ আমার মধ্যে বাঁচেন: এবং আমি এখন মাংসে যে জীবন যাপন করি তা আমি যাহ্‌বের পুত্রের বিশ্বাসে যাপন করি, যিনি আমাকে প্রেম করেছিলেন, এবং আমার জন্য নিজেকে দিয়েছিলেন।

21 আমি যাহ্‌বের অনুগ্রহ ব্যর্থ করি না: কারণ ধার্মিকতা যদি বিধানের দ্বারা আসে, তবে মসীহ বৃথা মারা গেছেন।

অধ্যায় 3

1 হে মূর্খ গালাতীয়গণ, কে তোমাদের মুগ্ধ করেছে, যেন তোমরা সত্যের আজ্ঞাবহ না হও, যাদের চোখের সামনে যেশুয়া মসীহ স্পষ্টভাবে ক্রুশে বিদ্ধ রূপে উপস্থাপিত হয়েছিলেন?

2 আমি কেবল তোমাদের কাছ থেকে এইটুকু শিখতে চাই: তোমরা কি বিধানের কাজে আত্মা পেয়েছিলে, নাকি বিশ্বাসের শ্রবণে?

3 তোমরা কি এত মূর্খ? আত্মায় শুরু করে, এখন কি মাংসে পূর্ণ হচ্ছ?

4 তোমরা কি এত বিষয় বৃথা সহ্য করেছ? যদি তা এখনও বৃথা হয়।

5 অতএব যিনি তোমাদের আত্মা জোগান দেন, এবং তোমাদের মধ্যে অলৌকিক কাজ করেন, তিনি কি তা বিধানের কাজে করেন, নাকি বিশ্বাসের শ্রবণে?

6 যেমন অব্রাহাম যাহ্‌বেতে বিশ্বাস করলেন, এবং তা তাঁর জন্য ধার্মিকতা বলে গণিত হলো।

7 অতএব জেনে রাখো যে যারা বিশ্বাসের, তারাই অব্রাহামের সন্তান।

8 আর শাস্ত্র, আগেই দেখে যে যাহ্‌বে বিশ্বাসের মাধ্যমে পরজাতিদের ধার্মিক গণনা করবেন, অব্রাহামের কাছে আগেই সুসমাচার প্রচার করেছিল, বলেছিল, তোমাতে সব জাতি আশীর্বাদ পাবে।

9 অতএব যারা বিশ্বাসের তারা বিশ্বস্ত অব্রাহামের সঙ্গে আশীর্বাদ পায়।

10 কারণ যারা বিধানের কাজের তারা অভিশাপের নিচে আছে: কারণ লেখা আছে, অভিশপ্ত প্রত্যেকে যে বিধানের বইয়ে লেখা সবকিছু পালন করতে থেকে যায় না।

11 কিন্তু বিধানে কেউ যাহ্‌বের দৃষ্টিতে ধার্মিক গণিত হয় না, তা স্পষ্ট: কারণ, ধার্মিক বিশ্বাসে বাঁচবে।

12 আর বিধান বিশ্বাসের নয়: কিন্তু, যে মানুষ সেগুলো পালন করে সে সেগুলোতে বাঁচবে।

13 মসীহ আমাদের বিধানের অভিশাপ থেকে মুক্ত করেছেন, আমাদের জন্য অভিশাপ হয়ে: কারণ লেখা আছে, অভিশপ্ত প্রত্যেকে যে গাছে ঝোলে:

14 যেন অব্রাহামের আশীর্বাদ যেশুয়া মসীহর মাধ্যমে পরজাতিদের উপর আসে; যেন আমরা বিশ্বাসের মাধ্যমে আত্মার প্রতিশ্রুতি পাই।

15 ভ্রাতৃগণ, আমি মানুষের রীতি অনুসারে বলি; তা যদি একজন মানুষের চুক্তিও হয়, তবুও তা নিশ্চিত হলে, কেউ তা বাতিল করে না, বা তাতে যোগ করে না।

16 এখন অব্রাহাম এবং তাঁর বীজের কাছে প্রতিশ্রুতিগুলো করা হয়েছিল। তিনি বলেন না, এবং বীজগুলোর কাছে, অনেকের মতো; কিন্তু একজনের মতো, এবং তোমার বীজের কাছে, যিনি মসীহ।

17 আর আমি এই বলি, যে চুক্তি আগে মসীহতে যাহ্‌বের দ্বারা নিশ্চিত হয়েছিল, বিধান, যা চারশো ত্রিশ বছর পরে এল, তা বাতিল করতে পারে না, যেন তা প্রতিশ্রুতিকে অকার্যকর করে।

18 কারণ উত্তরাধিকার যদি বিধানের হয়, তবে তা আর প্রতিশ্রুতির নয়: কিন্তু যাহ্‌বে তা অব্রাহামকে প্রতিশ্রুতির দ্বারা দিয়েছিলেন।

19 তাহলে বিধান কী কাজে লাগে? তা লঙ্ঘনের কারণে যোগ করা হয়েছিল, যতক্ষণ না সেই বীজ আসে যার কাছে প্রতিশ্রুতি করা হয়েছিল; এবং তা একজন মধ্যস্থের হাতে স্বর্গদূতদের দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল।

20 এখন একজন মধ্যস্থ একজনের মধ্যস্থ নয়, কিন্তু যাহ্‌বে একজন।

21 বিধান কি তবে যাহ্‌বের প্রতিশ্রুতিগুলোর বিরুদ্ধে? যাহ্‌বে তা না করুন: কারণ এমন বিধান যদি দেওয়া হতো যা জীবন দিতে পারত, তবে প্রকৃতপক্ষে ধার্মিকতা বিধানের দ্বারা হতো।

22 কিন্তু শাস্ত্র সবকিছুকে পাপের নিচে আবদ্ধ করেছে, যেন যেশুয়া মসীহর বিশ্বাসের প্রতিশ্রুতি যারা বিশ্বাস করে তাদের দেওয়া হয়।

23 কিন্তু বিশ্বাস আসার আগে, আমরা বিধানের নিচে রক্ষিত ছিলাম, পরে প্রকাশিত হতে যাওয়া বিশ্বাসের জন্য আবদ্ধ হয়ে।

24 অতএব বিধান মসীহর কাছে আমাদের নিয়ে আসার জন্য আমাদের গৃহশিক্ষক ছিল, যেন আমরা বিশ্বাসে ধার্মিক গণিত হই।

25 কিন্তু বিশ্বাস আসার পরে, আমরা আর গৃহশিক্ষকের নিচে নই।

26 কারণ তোমরা সবাই মসীহ যেশুয়াতে বিশ্বাসের দ্বারা যাহ্‌বের সন্তান।

27 কারণ তোমাদের যতজন মসীহতে বাপ্তাইজিত হয়েছ ততজন মসীহকে পরিধান করেছ।

28 ইহুদিও নেই গ্রিকও নেই, দাসও নেই মুক্তও নেই, পুরুষও নেই নারীও নেই: কারণ তোমরা সবাই মসীহ যেশুয়াতে এক।

29 আর তোমরা যদি মসীহর হও, তবে তোমরা অব্রাহামের বীজ, এবং প্রতিশ্রুতি অনুসারে উত্তরাধিকারী।

অধ্যায় 4

1 এখন আমি বলি, উত্তরাধিকারী, যতক্ষণ সে একটি শিশু, একজন দাসের থেকে তার কোনো পার্থক্য নেই, যদিও সে সবকিছুর কর্তা;

2 কিন্তু সে পিতার নিযুক্ত সময় পর্যন্ত অভিভাবক ও তত্ত্বাবধায়কদের নিচে থাকে।

3 তেমনি আমরাও, যখন আমরা শিশু ছিলাম, জগতের উপাদানগুলোর নিচে দাসত্বে ছিলাম:

4 কিন্তু সময়ের পূর্ণতা যখন এল, যাহ্‌বে তাঁর পুত্রকে পাঠালেন, একজন নারীর থেকে জাত, বিধানের নিচে জাত,

5 যেন তিনি বিধানের নিচে থাকাদের মুক্ত করেন, যেন আমরা পুত্রদের দত্তক গ্রহণ পাই।

6 আর তোমরা যেহেতু পুত্র, যাহ্‌বে তাঁর পুত্রের আত্মাকে তোমাদের হৃদয়ে পাঠিয়েছেন, যিনি ডাকেন, আব্বা, পিতা।

7 অতএব তুমি আর দাস নও, কিন্তু একজন পুত্র; এবং যদি একজন পুত্র হও, তবে মসীহর মাধ্যমে যাহ্‌বের একজন উত্তরাধিকারী।

8 কিন্তু তখন, যখন তোমরা যাহ্‌বেকে জানতে না, তোমরা তাদের সেবা করতে যারা স্বভাবত কোনো দেবতা নয়।

9 কিন্তু এখন, তোমরা যাহ্‌বেকে জানার পরে, বা বরং যাহ্‌বের দ্বারা জ্ঞাত হওয়ার পরে, তোমরা কীভাবে আবার সেই দুর্বল ও দরিদ্র উপাদানগুলোর দিকে ফিরে যাও, যেগুলোর দাসত্বে তোমরা আবার থাকতে চাও?

10 তোমরা দিন, মাস, সময় এবং বছর পালন করো।

11 আমি তোমাদের বিষয়ে ভয় পাই, পাছে আমি তোমাদের উপর বৃথা পরিশ্রম করে থাকি।

12 ভ্রাতৃগণ, আমি তোমাদের অনুনয় করি, আমার মতো হও; কারণ আমি তোমাদের মতো। তোমরা আমার কোনো ক্ষতি করোনি।

13 তোমরা জানো আমি কীভাবে মাংসের দুর্বলতার মাধ্যমে প্রথমে তোমাদের কাছে সুসমাচার প্রচার করেছিলাম।

14 আর আমার মাংসে থাকা আমার প্রলোভনকে তোমরা তুচ্ছ করোনি, প্রত্যাখ্যানও করোনি; কিন্তু আমাকে যাহ্‌বের একজন স্বর্গদূতের মতো, মসীহ যেশুয়ার মতোই গ্রহণ করেছিলে।

15 তাহলে তোমাদের সেই ধন্যতা কোথায় যার কথা তোমরা বলেছিলে? কারণ আমি তোমাদের সাক্ষ্য দিই, সম্ভব হলে তোমরা তোমাদের নিজের চোখ উপড়ে আমাকে দিয়ে দিতে।

16 আমি কি তাহলে তোমাদের শত্রু হয়ে গেছি, কারণ আমি তোমাদের সত্য বলি?

17 তারা তোমাদের প্রতি উদ্যোগীভাবে আকৃষ্ট হয়, কিন্তু ভালোভাবে নয়; হ্যাঁ, তারা তোমাদের বাদ দিতে চায়, যেন তোমরা তাদের প্রতি আকৃষ্ট হও।

18 কিন্তু একটি ভালো বিষয়ে সবসময় উদ্যোগীভাবে আকৃষ্ট হওয়া ভালো, এবং শুধু আমি তোমাদের কাছে উপস্থিত থাকলেই নয়।

19 আমার ছোট্ট সন্তানগণ, যাদের জন্য আমি আবার প্রসববেদনা ভোগ করি যতক্ষণ না তোমাদের মধ্যে মসীহ গঠিত হন,

20 আমি এখন তোমাদের কাছে উপস্থিত থাকতে, এবং আমার কণ্ঠ পরিবর্তন করতে চাই; কারণ আমি তোমাদের বিষয়ে সন্দিহান।

21 আমাকে বলো, তোমরা যারা বিধানের নিচে থাকতে চাও, তোমরা কি বিধান শোনো না?

22 কারণ লেখা আছে, অব্রাহামের দুটি পুত্র ছিল, একজন দাসীর দ্বারা, অন্যজন একজন মুক্ত নারীর দ্বারা।

23 কিন্তু যে দাসীর ছিল সে মাংস অনুসারে জন্মেছিল; কিন্তু মুক্ত নারীর জন প্রতিশ্রুতির দ্বারা ছিল।

24 যেসব বিষয় একটি রূপক: কারণ এরা দুটি চুক্তি; একটি সীনয় পাহাড় থেকে, যা দাসত্বের জন্ম দেয়, যা হাগর।

25 কারণ এই হাগর আরবের সীনয় পাহাড়, এবং বর্তমান যিরূশালেমের সঙ্গে মিলে যায়, এবং সে তার সন্তানদের সঙ্গে দাসত্বে আছে।

26 কিন্তু উপরের যিরূশালেম মুক্ত, যা আমাদের সবার মা।

27 কারণ লেখা আছে, আনন্দ করো, হে বন্ধ্যা যে সন্তান জন্ম দাও না; উল্লাস করো এবং চিৎকার করো, তুমি যে প্রসববেদনা করো না: কারণ স্বামী থাকা জনের চেয়ে পরিত্যক্তার সন্তান অনেক বেশি।

28 এখন আমরা, ভ্রাতৃগণ, ইসহাকের মতো, প্রতিশ্রুতির সন্তান।

29 কিন্তু তখন যেমন মাংস অনুসারে জাত জন আত্মা অনুসারে জাত জনকে অত্যাচার করেছিল, এখনও তেমনই।

30 তবুও শাস্ত্র কী বলে? দাসীকে এবং তার পুত্রকে তাড়িয়ে দাও: কারণ দাসীর পুত্র মুক্ত নারীর পুত্রের সঙ্গে উত্তরাধিকারী হবে না।

31 অতএব, ভ্রাতৃগণ, আমরা দাসীর সন্তান নই, কিন্তু মুক্তের।

অধ্যায় 5

1 অতএব সেই স্বাধীনতায় দৃঢ় থাকো যাতে মসীহ আমাদের মুক্ত করেছেন, এবং আবার দাসত্বের জোয়ালে জড়িয়ে পড়ো না।

2 দেখো, আমি পৌল তোমাদের বলি, তোমরা যদি সুন্নত হও, মসীহ তোমাদের কোনো উপকার করবেন না।

3 কারণ আমি আবার প্রতিটি সুন্নত হওয়া মানুষকে সাক্ষ্য দিই, সে সম্পূর্ণ বিধান পালন করতে ঋণী।

4 মসীহ তোমাদের জন্য অকার্যকর হয়ে গেছেন, তোমাদের যারা কেউ বিধানের দ্বারা ধার্মিক গণিত হয়; তোমরা অনুগ্রহ থেকে পতিত হয়েছ।

5 কারণ আমরা আত্মার মাধ্যমে বিশ্বাসে ধার্মিকতার আশার জন্য অপেক্ষা করি।

6 কারণ যেশুয়া মসীহতে সুন্নতও কিছু কাজে লাগে না, অসুন্নতও নয়; কিন্তু প্রেমের দ্বারা কার্যকর বিশ্বাস।

7 তোমরা ভালো দৌড়াচ্ছিলে; কে তোমাদের বাধা দিল যেন তোমরা সত্যের আজ্ঞাবহ না হও?

8 এই প্ররোচনা তাঁর কাছ থেকে আসে না যিনি তোমাদের ডাকেন।

9 সামান্য খামির সমগ্র ময়দার তালকে ফাঁপিয়ে দেয়।

10 আমার যেশুয়াতে তোমাদের বিষয়ে আস্থা আছে, যে তোমরা অন্যভাবে মনোভাব পোষণ করবে না: কিন্তু যে তোমাদের বিচলিত করে সে তার বিচার বহন করবে, সে যেই হোক।

11 আর আমি, ভ্রাতৃগণ, আমি যদি এখনও সুন্নত প্রচার করি, তবে আমি এখনও অত্যাচার কেন সহ্য করি? তাহলে ক্রুশের বিঘ্ন শেষ হয়ে গেছে।

12 আমি চাই যারা তোমাদের বিচলিত করে তারা যেন নিজেরাই বিচ্ছিন্ন হয়।

13 কারণ, ভ্রাতৃগণ, তোমরা স্বাধীনতায় আহূত হয়েছ; কেবল স্বাধীনতাকে মাংসের সুযোগ হিসেবে ব্যবহার করো না, কিন্তু প্রেমে পরস্পরের সেবা করো।

14 কারণ সম্পূর্ণ বিধান একটি বাক্যে পূর্ণ হয়, এতেই: তুমি তোমার প্রতিবেশীকে নিজের মতো প্রেম করবে।

15 কিন্তু তোমরা যদি পরস্পরকে কামড়াও এবং গ্রাস করো, সাবধান থেকো যেন তোমরা পরস্পরের দ্বারা ধ্বংস না হও।

16 তাহলে আমি এই বলি, আত্মায় চলো, এবং তোমরা মাংসের অভিলাষ পূর্ণ করবে না।

17 কারণ মাংস আত্মার বিরুদ্ধে অভিলাষ করে, এবং আত্মা মাংসের বিরুদ্ধে: এবং এরা পরস্পরের বিপরীত: যেন তোমরা যা চাও তা করতে না পারো।

18 কিন্তু তোমরা যদি আত্মার দ্বারা চালিত হও, তবে তোমরা বিধানের নিচে নও।

19 এখন মাংসের কাজগুলো প্রকাশ্য, যা এইগুলো: ব্যভিচার, অনৈতিকতা, অপবিত্রতা, লম্পটতা,

20 প্রতিমাপূজা, জাদুবিদ্যা, ঘৃণা, বিবাদ, অনুকরণের চেষ্টা, ক্রোধ, কলহ, বিদ্রোহ, ধর্মবিরোধ,

21 হিংসা, হত্যা, মাতালামি, আমোদ-প্রমোদ, এবং এই ধরনের আরও: যার সম্বন্ধে আমি তোমাদের আগেই বলি, যেমন আগেও বলেছিলাম, যারা এমন কাজ করে তারা যাহ্‌বের রাজ্যের উত্তরাধিকার পাবে না।

22 কিন্তু আত্মার ফল হলো প্রেম, আনন্দ, শান্তি, দীর্ঘসহিষ্ণুতা, কোমলতা, মঙ্গল, বিশ্বাস,

23 নম্রতা, সংযম: এমনদের বিরুদ্ধে কোনো বিধান নেই।

24 আর যারা মসীহর তারা মাংসকে তার আবেগ ও অভিলাষসহ ক্রুশে বিদ্ধ করেছে।

25 আমরা যদি আত্মায় বাঁচি, তবে আমরা আত্মায়ও চলি।

26 আমরা যেন অসার মহিমার আকাঙ্ক্ষী না হই, পরস্পরকে উত্তেজিত করে, পরস্পরের হিংসা করে।

অধ্যায় 6

1 ভ্রাতৃগণ, একজন মানুষ যদি কোনো দোষে ধরা পড়ে, তোমরা যারা আত্মিক, তাকে নম্রতার আত্মায় পুনরুদ্ধার করো; নিজের বিষয়ে বিবেচনা করে, পাছে তুমিও প্রলোভিত হও।

2 তোমরা পরস্পরের বোঝা বহন করো, এবং এভাবে মসীহর বিধান পূর্ণ করো।

3 কারণ একজন মানুষ যদি নিজেকে কিছু বলে মনে করে, যখন সে কিছুই নয়, সে নিজেকে ঠকায়।

4 কিন্তু প্রতিটি মানুষ যেন তার নিজের কাজ পরীক্ষা করে, এবং তখন সে নিজের মধ্যেই আনন্দ করবে, অন্যের মধ্যে নয়।

5 কারণ প্রতিটি মানুষ তার নিজের বোঝা বহন করবে।

6 যে বাক্যে শিক্ষা পায় সে যেন যে শিক্ষা দেয় তার সঙ্গে সব ভালো জিনিসে ভাগ করে।

7 প্রতারিত হয়ো না; যাহ্‌বেকে ঠকানো যায় না: কারণ একজন মানুষ যা বোনে, তা-ই সে কাটবে।

8 কারণ যে তার মাংসে বোনে সে মাংস থেকে ধ্বংস কাটবে; কিন্তু যে আত্মায় বোনে সে আত্মা থেকে অনন্ত জীবন কাটবে।

9 আর আমরা যেন ভালো করতে ক্লান্ত না হই: কারণ যথাসময়ে আমরা কাটব, যদি মূর্ছা না যাই।

10 অতএব আমাদের সুযোগ আছে বলে, আমরা সব মানুষের ভালো করি, বিশেষ করে যারা বিশ্বাসের পরিবারের।

11 তোমরা দেখো আমি নিজের হাতে তোমাদের কাছে কত বড় চিঠি লিখেছি।

12 যতজন মাংসে সুনাম দেখাতে চায়, তারা তোমাদের সুন্নত হতে বাধ্য করে; কেবল পাছে তারা মসীহর ক্রুশের জন্য অত্যাচার সহ্য করে।

13 কারণ যারা নিজেরা সুন্নত হয়েছে তারাও বিধান পালন করে না; কিন্তু তোমাদের সুন্নত হওয়া চায়, যেন তারা তোমাদের মাংসে গর্ব করতে পারে।

14 কিন্তু যাহ্‌বে তা না করুন যে আমি গর্ব করি, আমাদের যেশুয়া মসীহর ক্রুশ ছাড়া, যাঁর দ্বারা জগৎ আমার কাছে ক্রুশে বিদ্ধ, এবং আমি জগতের কাছে।

15 কারণ মসীহ যেশুয়াতে সুন্নতও কিছু কাজে লাগে না, অসুন্নতও নয়, কিন্তু একটি নতুন সৃষ্টি।

16 আর যতজন এই নিয়ম অনুসারে চলে, তাদের উপর শান্তি ও দয়া থাকুক, এবং যাহ্‌বের ইস্রায়েলের উপর।

17 এখন থেকে কেউ যেন আমাকে কষ্ট না দেয়: কারণ আমি আমার দেহে যেশুয়ার চিহ্নগুলো বহন করি।

18 ভ্রাতৃগণ, আমাদের যেশুয়া মসীহর অনুগ্রহ তোমাদের আত্মার সঙ্গে থাকুক। আমেন।