Ignatius an Polykarp
Vorliegend: Transkription mit Bearbeitung des Heiligen Namens nach den Fotografien von David Farkas der Druckquelle — The Complete 70 Book Apocrypha, gedruckte S. 425–427: vollständig. Der Brief steht in der kürzeren Rezension, wie gedruckt.
Hören & Lesen — in deinen Sprachen
Davids Entwurf für dieses Buch: in einer Sprache hören, während du in einer anderen liest — das Buch auf Französisch hören, während deine Augen dem Spanischen folgen, und die Sprache lehrt sich selbst. Die beiden Auswahlmöglichkeiten unten sind unabhängig voneinander.
Lesen in:
Jede Sprachausgabe trägt dieses Buch so weit, wie ihre Übersetzung gelangt ist; wo eine Übersetzung noch in Arbeit ist, sagt jene Ausgabe es auf ihrer eigenen Seite. Das erste Buch von Adam und Eva trägt den vollständig verdrahteten Parallel-Leser — probiere ihn dort aus.
Hören: die Audioausgabe
Audioausgabe in Vorbereitung — von diesem Buch wird noch kein aufgenommenes Hörbuch gehalten, in keiner Sprache.
DER BRIEF DES IGNATIUS AN POLYKARP — KÜRZERE UND LÄNGERE FASSUNGEN
[Gruß — kürzere Fassung] Ignatius, der auch Theophorus genannt wird, an Polykarp, Bischof der Kirche der Smyrnäer, oder vielmehr, der als seinen eigenen Bischof Jahwe, den Vater, und Yeshua Messias hat: [wünscht] Fülle des Glücks.
[Gruß — längere Fassung] Ignatius, Bischof von Antiochia und ein Zeuge für Yeshua Messias, an Polykarp, Bischof der Kirche der Smyrnäer, oder vielmehr, der als seinen eigenen Bischof Jahwe, den Vater, und Yeshua Messias hat: [wünscht] Fülle des Glücks.
Kapitel I. – Empfehlung und Ermahnung.
[Kürzer] NACHDEM ich guten Beweis erhalten habe, dass dein Geist in Jahwe fest ist wie auf einem unbeweglichen Felsen, preise ich laut [Seinen Namen], dass ich für würdig erachtet worden bin, [zu schauen] dein makelloses Angesicht,(1) das ich immer in Jahwe genießen möge! Ich bitte dich bei der Gnade, mit der du bekleidet bist, auf deinem Weg voranzuschreiten und alle zu ermahnen, dass sie gerettet werden. Behaupte deine Stellung mit aller Sorgfalt, im Fleisch wie im Geist. Achte darauf, die Einheit zu bewahren, als die es nichts Besseres gibt. Ertrage alle, wie auch Jahwe dich erträgt. Unterstütze(2) alle in Liebe, wie auch du es tust. Übergib dich dem Gebet ohne Aufhören.(3) Erflehe zusätzliches Verständnis zu dem, das du schon hast. Sei wachsam, einen schlaflosen Geist besitzend. Sprich zu jedem Menschen einzeln, wie Jahwe dich befähigt.(4) Trage die Gebrechen aller, als ein vollkommener Athlet [im christlichen Leben]; wo die Mühe groß ist, ist der Gewinn umso größer.
[Länger] NACHDEM ich guten Beweis erhalten habe, dass dein Geist in Jahwe fest ist wie auf einem unbeweglichen Felsen, preise ich laut [Seinen Namen], dass ich für würdig erachtet worden bin, dein makelloses Angesicht zu schauen,(1) das ich immer in Jahwe genießen möge! Ich bitte dich bei der Gnade, mit der du bekleidet bist, auf deinem Weg voranzuschreiten und alle zu ermahnen, dass sie gerettet werden. Behaupte deine Stellung mit aller Sorgfalt, im Fleisch wie im Geist. Achte darauf, die Einheit zu bewahren, als die es nichts Besseres gibt. Ertrage alle, wie auch Jahwe dich erträgt. Unterstütze(2) alle in Liebe, wie auch du es tust. Übergib dich dem Gebet ohne Aufhören.(3) Erflehe zusätzliches Verständnis zu dem, das du schon hast. Sei wachsam, einen schlaflosen Geist besitzend. Sprich zu jedem Menschen einzeln, wie Jahwe dich befähigt.(4) Trage die Gebrechen aller, als ein vollkommener Athlet [im christlichen Leben], so wie auch Jahwe aller [es tut]. Denn [die Schrift] sagt: "Er selbst nahm unsere Gebrechen und trug unsere Krankheiten."(5) Wo die Mühe groß ist, ist der Gewinn umso größer.
Kapitel II. – Ermahnungen.
[Kürzer] Wenn du die guten Jünger liebst, gebührt dir dafür kein Dank; sondern suche vielmehr, durch Sanftmut die Beschwerlicheren zu bezwingen. Nicht jede Art von Wunde wird mit demselben Pflaster geheilt. Lindere heftige Anfälle [von Krankheit] durch sanfte Anwendungen.(1) Sei in allen Dingen "weise wie eine Schlange und harmlos wie eine Taube".(2) Zu diesem Zweck bist du aus Fleisch und Geist zusammengesetzt, damit du zart umgehst(3) mit jenen [Übeln], die sich sichtbar vor dir zeigen. Und was jene betrifft, die nicht gesehen werden,(4) bete, dass [Jahwe] sie dir offenbare, damit dir nichts fehle, sondern du in jeder Gabe überfließest. Die Zeiten rufen nach dir, wie Lotsen nach den Winden und wie ein vom Sturm Geworfener nach dem Hafen sucht, damit sowohl du [und die unter deiner Obhut] Jahwe erreichen möget. Sei nüchtern als ein Athlet Jahwes: Der Preis, der vor dich gestellt ist, ist Unsterblichkeit und ewiges Leben, dessen du auch überzeugt bist. In allen Dingen sei meine Seele für deine,(5) und auch meine Ketten, die du geliebt hast.
[Länger] Wenn du die guten Jünger liebst, gebührt dir dafür kein Dank; sondern suche vielmehr, durch Sanftmut die Beschwerlicheren zu bezwingen. Nicht jede Art von Wunde wird mit demselben Pflaster geheilt. Lindere heftige Anfälle [von Krankheit] durch sanfte Anwendungen.(6) Sei in allen Dingen "weise wie eine Schlange und immer harmlos wie eine Taube".(2) Zu diesem Zweck bist du aus Seele und Leib zusammengesetzt, bist fleischlich und geistlich, damit du jene [Übel] besserst, die sich sichtbar vor dir zeigen; und was jene betrifft, die nicht gesehen werden, mögest du beten, dass sie dir offenbart werden, damit dir nichts fehle, sondern du in jeder Gabe überfließest. Die Zeiten rufen dich zum Gebet. Denn wie der Wind dem Lotsen eines Schiffes hilft und wie Häfen einem vom Sturm geworfenen Schiff zur Sicherheit vorteilhaft sind, so ist auch das Gebet für dich, damit du Jahwe erreichest. Sei nüchtern als ein Athlet Jahwes, dessen Preis Unsterblichkeit und ewiges Leben ist; dessen du auch überzeugt bist. In allen Dingen sei meine Seele für deine,(5) und auch meine Ketten, die du geliebt hast.
Kapitel III. – Ermahnungen.
[Kürzer] Lass nicht zu, dass jene, die glaubwürdig scheinen, aber fremde Lehren lehren,(6) dich mit Besorgnis erfüllen. Stehe fest wie ein Amboss, der geschlagen wird. Es ist die Art eines edlen(7) Athleten, verwundet zu werden und dennoch zu siegen. Und besonders sollen wir alles um Jahwes willen ertragen, damit auch Er uns ertrage. Werde immer eifriger, als du bist. Wäge die Zeiten sorgfältig. Schaue nach Ihm, der über aller Zeit ist, ewig und unsichtbar, der aber um unseretwillen sichtbar wurde; unberührbar und leidensunfähig, der aber um unseretwillen leidensfähig wurde; und der in jeder Weise um unseretwillen litt.
[Länger] Lass nicht zu, dass jene, die glaubwürdig scheinen, aber fremde Lehren lehren,(6) dich mit Besorgnis erfüllen. Stehe fest wie ein Amboss, der geschlagen wird. Es ist die Art eines edlen(7) Athleten, verwundet zu werden und dennoch zu siegen. Und besonders sollen wir alles um Jahwes willen ertragen, damit auch Er uns ertrage und uns in Sein Reich bringe. Füge mehr und mehr zu deinem Fleiß hinzu; laufe deinen Lauf mit wachsender Kraft; wäge die Zeiten sorgfältig. Während du hier bist, sei ein Sieger; denn hier ist die Bahn, und dort sind die Kronen. Schaue nach dem Messias, dem Sohn Jahwes; der vor der Zeit war, aber in der Zeit erschien; der von Natur unsichtbar war, aber im Fleisch sichtbar; der unberührbar war und nicht berührt werden konnte, als ohne Leib seiend, aber um unseretwillen so wurde, dass er im Leib berührt und behandelt werden konnte; der leidensunfähig war als Gott, aber um unseretwillen leidensfähig wurde als Mensch; und der in jeder Weise um unseretwillen litt.
Kapitel IV.–Ermahnungen.
[Kürzer] Die Witwen sollen nicht vernachlässigt werden. Sei du, nach Jahwe, ihr Beschützer und Freund. Nichts geschehe ohne deine Zustimmung; und auch du tue nichts ohne die Zustimmung Jahwes, was du wahrlich nicht tust, da du standhaft bist. Eure Versammlungen sollen häufig(9) stattfinden: Suche alle mit Namen.(10) Verachte weder männliche noch weibliche Sklaven, und lass sie auch nicht von Einbildung aufgeblasen werden, sondern sie sollen sich umso mehr unterwerfen,(11) zur Ehre Jahwes, damit sie von Jahwe eine bessere Freiheit erlangen. Sie sollen nicht wünschen, auf öffentliche Kosten [aus der Sklaverei] freigelassen zu werden, damit sie nicht als Sklaven ihrer eigenen Begierden erfunden werden.
[Länger] Die Witwen sollen nicht vernachlässigt werden. Sei du, nach Jahwe, ihr Beschützer und Freund. Nichts geschehe ohne deine Zustimmung; und auch du tue nichts ohne die Zustimmung Jahwes, was du wahrlich nicht tust. Sei standhaft. Eure Versammlungen sollen häufig(9) stattfinden: Suche alle mit Namen.(10) Verachte weder männliche noch weibliche Sklaven, und lass sie auch nicht von Einbildung aufgeblasen werden, sondern sie sollen sich umso mehr unterwerfen,(11) zur Ehre Jahwes, damit sie von Jahwe eine bessere Freiheit erlangen. Sie sollen nicht wünschen, auf öffentliche Kosten [aus der Sklaverei] freigelassen zu werden, damit sie nicht als Sklaven ihrer eigenen Begierden erfunden werden.
Kapitel V.–Die Pflichten der Ehemänner und Ehefrauen.
[Kürzer] Fliehe böse Künste; aber umso mehr rede öffentlich über sie.(2) Sprich zu meinen Schwestern, dass sie Jahwe lieben und mit ihren Ehemännern zufrieden seien, im Fleisch wie im Geist. Ebenso ermahne auch meine Brüder im Namen Yeshua Messias, dass sie ihre Ehefrauen lieben, wie auch Yeshua die Gemeinde.(3) Wenn jemand in einem Stand der Reinheit verharren kann,(4) zur Ehre dessen, der Yeshua des Fleisches ist,(5) so bleibe er so ohne Prahlen. Wenn er zu prahlen beginnt, ist er verloren; und wenn er sich für größer als den Bischof hält, ist er zugrunde gerichtet. Aber es geziemt sich für Männer und Frauen, die heiraten, ihre Verbindung mit der Zustimmung des Bischofs zu schließen, damit ihre Ehe nach Jahwe sei und nicht nach ihrer eigenen Lust. Alles geschehe zur Ehre Jahwes.(7)
[Länger] Fliehe böse Künste; aber umso mehr rede öffentlich über sie. Sprich zu meinen Schwestern, dass sie Jahwe lieben und mit ihren Ehemännern zufrieden seien, im Fleisch wie im Geist. Ebenso ermahne auch meine Brüder im Namen Yeshua Messias, dass sie ihre Ehefrauen lieben, wie auch Yeshua die Gemeinde. Wenn jemand in einem Stand der Reinheit verharren kann,(4) zur Ehre des Fleisches Yeshuas, so bleibe er so ohne Prahlen. Wenn er prahlt, ist er verloren; und wenn er sucht, hervorragender(6) als der Bischof zu sein, ist er zugrunde gerichtet. Aber es geziemt sich für Männer und Frauen, die heiraten, ihre Verbindung mit der Zustimmung des Bischofs zu schließen, damit ihre Ehe nach Jahwe sei und nicht nach ihrer eigenen Lust. Alles geschehe zur Ehre Jahwes.(7)
Kapitel VI.–Die Pflichten der christlichen Herde.
[Kürzer] Achtet auf den Bischof, damit auch Jahwe auf euch achte. Meine Seele sei für die ihre(9) — die dem Bischof, den Presbytern und den Diakonen untertan sind, und mein Anteil sei mit ihnen in Jahwe! Arbeitet miteinander; kämpft in Gemeinschaft miteinander; lauft miteinander; leidet miteinander; schlaft miteinander; und erwacht miteinander, als die Verwalter und Gefährten(10) und Diener Jahwes. Gefallt Ihm, unter dem ihr kämpft und von dem ihr euren Lohn empfangt. Keiner von euch werde als Fahnenflüchtiger erfunden. Eure Taufe dauere als eure Waffen; euer Glaube als euer Helm; eure Liebe als euer Speer; eure Geduld als eine vollständige Rüstung. Eure Werke seien die euch auferlegte Aufgabe,(12) damit ihr einen würdigen Lohn empfanget. Seid daher langmütig gegeneinander, in Sanftmut, wie Jahwe gegen euch ist. Möge ich mich eurer für immer freuen!(13)
[Länger] Achtet auf den Bischof, damit auch Jahwe auf euch achte. Meine Seele sei für die ihre,(9) die dem Bischof, dem Presbyterium und den Diakonen untertan sind: Möge ich meinen Anteil mit ihnen von Jahwe haben! Arbeitet miteinander; kämpft in Gemeinschaft miteinander; lauft miteinander; leidet miteinander; schlaft miteinander; und erwacht miteinander, als die Verwalter und Gefährten(10) und Diener Jahwes. Gefallt Ihm, unter dem ihr kämpft und von dem ihr euren Lohn empfangen werdet. Keiner von euch werde als Fahnenflüchtiger erfunden. Eure Taufe dauere als eure Waffen; euer Glaube als euer Helm; eure Liebe als euer Speer; eure Geduld als eine vollständige Rüstung. Eure Werke seien die euch auferlegte Aufgabe, damit ihr für sie einen höchst würdigen(11) Lohn erlanget. Seid daher langmütig gegeneinander, in Sanftmut, und Jahwe wird so mit euch sein. Möge ich mich eurer für immer freuen!(13)
Kapitel VII.–Bitte, dass Polykarp einen Boten nach Antiochia sendet.
[Kürzer] Da die Gemeinde, die in Antiochia in Syrien ist, wie mich der Bericht unterrichtet hat, durch eure Gebete in Frieden ist, bin auch ich umso ermutigter, ohne Besorgnis in Jahwe ruhend,(1) wenn ich wahrlich durch Leiden Jahwe erreichen kann, damit ich durch eure Gebete als ein Jünger [des Messias] erfunden werde.(2) Es geziemt sich, o Polykarp, Hochgesegneter in Jahwe, einen sehr feierlichen(3) Rat zu versammeln und einen zu erwählen, den ihr sehr liebt und als Mann der Tätigkeit kennt, der als der Bote Jahwes bezeichnet werden kann;(4) und ihm diese Ehre zu erweisen, dass er nach Syrien gehe und eure stets tätige Liebe zum Lob des Messias verherrliche. Ein Christ hat keine Macht über sich selbst, sondern muss immer für den Dienst Jahwes bereit sein. Nun, dieses Werk ist sowohl Jahwes' als auch eures, wenn ihr es zu Seiner Ehre vollendet habt.(6) Denn ich vertraue, dass ihr durch Gnade zu jedem guten Werk, das zu Jahwe gehört, bereitet seid. Da ich daher eure tatkräftige Liebe zur Wahrheit kenne, habe ich euch durch diesen kurzen Brief ermahnt.
[Länger] Da die Gemeinde, die in Antiochia in Syrien ist, wie mich der Bericht unterrichtet hat, durch eure Gebete in Frieden ist, bin auch ich umso ermutigter, ohne Besorgnis in Jahwe ruhend,(1) wenn ich wahrlich durch Leiden Jahwe erreichen kann, damit ich durch eure Gebete als ein Jünger [des Messias] erfunden werde. Es geziemt sich, o Polykarp, Hochgesegneter in Jahwe, einen sehr feierlichen(3) Rat zu versammeln und einen zu erwählen, den ihr sehr liebt und als Mann der Tätigkeit kennt, der als der Bote Jahwes bezeichnet werden kann;(4) und ihm die Ehre zu erweisen, nach Syrien zu gehen, damit er, nach Syrien gehend, eure stets tätige Liebe zum Lob Jahwes verherrliche. Ein Christ hat keine Macht über sich selbst, sondern muss immer bereit sein für(5) den Dienst Jahwes. Nun, dieses Werk ist sowohl Jahwes' als auch eures, wenn ihr es vollendet habt. Denn ich vertraue, dass ihr durch Gnade zu jedem guten Werk, das zu Jahwe gehört, bereitet seid. Da ich eure tatkräftige Liebe zur Wahrheit kenne, habe ich euch durch diesen kurzen Brief ermahnt.
Kapitel VIII.–Auch andere Kirchen sollen nach Antiochia senden.
[Kürzer] Da ich nicht allen Gemeinden habe schreiben können, weil ich plötzlich von Troas nach Neapolis segeln muss, wie der Wille(7) [des Kaisers] gebietet, [bitte ich, dass] du, der du mit dem Vorsatz(8) Jahwes vertraut bist, an die angrenzenden Gemeinden schreibest, damit auch sie in gleicher Weise handeln — solche, die es vermögen, indem sie Boten senden,(9) und die anderen, indem sie Briefe durch jene Personen übermitteln, die von dir gesandt werden —, damit du(10) durch ein Werk(11) verherrlicht werdest, dessen für immer gedacht werden wird, wie du es wahrlich würdig bist. Ich grüße alle mit Namen, und besonders die Ehefrau des Epitropus, mit ihrem ganzen Hause und ihren Kindern. Ich grüße Attalus, meinen Geliebten. Ich grüße den, der für würdig erachtet wird, [von euch] nach Syrien zu gehen. Gnade sei mit ihm für immer, und mit Polykarp, der ihn sendet. Ich bitte um euer Glück für immer in unserem Yeshua Messias, durch den ihr in der Einheit und unter dem Schutz Jahwes verbleibet,(12) ich grüße Alce, meine herzlich Geliebte.(13) Lebt wohl in Yeshua.
[Länger] Da ich daher nicht allen Gemeinden habe schreiben können, weil ich plötzlich von Troas nach Neapolis segeln muss, wie der Wille(7) [des Kaisers] gebietet, [bitte ich, dass] du, der du mit den Vorsätzen Jahwes vertraut bist, an die angrenzenden Gemeinden schreibest, damit auch sie in gleicher Weise handeln — solche, die es vermögen, indem sie Boten senden, und die anderen, indem sie Briefe durch jene Personen übermitteln, die von dir gesandt werden —, damit du durch ein Werk(11) verherrlicht werdest, dessen für immer gedacht werden wird, wie du es wahrlich würdig bist. Ich grüße alle mit Namen, und besonders die Ehefrau des Epitropus, mit ihrem ganzen Hause und ihren Kindern. Ich grüße Attalus, meinen Geliebten. Ich grüße den, der für würdig erachtet wird, [von euch] nach Syrien zu gehen. Gnade sei mit ihm für immer, und mit Polykarp, der ihn sendet. Ich bitte um euer Glück für immer in unserem Yeshua Messias, durch den ihr in der Einheit und unter dem Schutz Jahwes verbleibet. Ich grüße Alce, meine herzlich Geliebte.(13) Amen. Gnade [sei mit euch]. Lebt wohl in Yeshua.
[ENDE DES BRIEFES DES IGNATIUS AN POLYKARP]
[Die gedruckte Quellenangabe des Bandes', S. 427, zweite Spalte — stehend, wie gedruckt; dokumentarischer Apparat, keine Bearbeitung angewandt (F2).] Entnommen aus "The Early Church Fathers and Other Works", ursprünglich veröffentlicht von Wm. B. Eerdmans Pub. Co. auf Englisch in Edinburgh, Schottland, beginnend im Jahr 1867. (ANF 1, Roberts und Donaldson.) Die digitale Fassung ist von The Electronic Bible Society.
[Der Rest von Seite 427 ist leer.]