Ignatius an die Römer

Der Brief von Ignatius an die Römer Kurze und längere Versionen

Ignatius, der auch Theophorus genannt wird, an die Kirche, die Barmherzigkeit erlangt hat durch die Majestät des Höchsten, des Vaters, und Yeshua Messias, seines eingeborenen Sohnes; die Kirche, die geliebt und erleuchtet ist durch den Willen dessen, der alle Dinge will, die nach der Liebe Yeshua Messias, unseres Jahwe, sind, die auch vorsitzt an der Stelle des Berichts [?] der Römer, würdig Jahwes, würdig der Ehre, würdig des höchsten Glücks, würdig des Lobes, würdig, ihr jedes Verlangen zu erlangen, würdig, heilig geachtet zu werden, und die über die Liebe vorsitzt, genannt wird vom Messias und vom Vater, die ich auch grüße im Namen Yeshua Messias, des Sohnes des Vaters: denen, die vereint sind, sowohl nach dem Fleisch als auch nach dem Geist, zu jedem seiner Gebote; die untrennbar erfüllt sind mit der Gnade Jahwes und gereinigt von jedem fremden Makel, [wünsche ich] Fülle unbescholtenen Glücks, in Yeshua Messias, unserem Jahwe.

- Ich bin hier.—Als Gefangener hoffe ich, Sie zu sehen.

Durch Gebet zu Jahwe habe ich das Vorrecht erlangt, eure höchst würdigen Angesichter zu sehen, wie ich auch ernstlich flehte; ich hoffe in Yeshua Messias, euch zu grüßen, wenn es wirklich der Wille Jahwes ist, dass ich für würdig erachtet werde, bis ans Ende zu gelangen. Denn der Anfang ist wohl geordnet, wenn ich Gnade erlangen darf, mich an mein Los [?] ohne Hindernis bis zum Ende zu halten. Denn ich fürchte eure Liebe, dass sie mir einen Schaden tue. Denn es ist leicht für euch, zu vollbringen, was euch gefällt; für mich aber ist es schwer, zu Jahwe zu gelangen, wenn ihr mich schont.

Kapitel II.—Rettet mich nicht vor dem Märtyrertum.

Denn es ist nicht mein Begehren, dass ich Menschen gefallen sollte, sondern Jahwe, wie auch ihr Ihm gefallt. Denn weder werde ich je hernach eine solche Gelegenheit haben, zu Jahwe zu gelangen; noch werdet ihr, wenn ihr jetzt schweigt, Anspruch haben auf die Ehre eines besseren Werkes. Denn wenn ihr über mich schweigt, werde ich Jahwes' werden; wenn ihr aber eure Liebe zu meinem Fleisch zeigt, werde ich wiederum meinen Lauf laufen müssen. Betet also, sucht mir keine größere Gunst zu erweisen, als dass ich Jahwe geopfert werde, solange der Altar noch bereitet ist; damit ihr, in Liebe versammelt, dem Vater Lob singt, durch Yeshua Messias, dass Jahwe mich, den Bischof von Syrien, für würdig erachtet hat, vom Osten zum Westen gesandt zu werden. Es ist gut, aus dieser Welt zu Jahwe unterzugehen, damit ich wieder zu Ihm auferstehe.

Kapitel III.—Beten Sie, dass ich den Märtyrertum erlangen kann.

Von Syrien bis nach Rom kämpfe ich mit wilden Tieren, zu Land und zu Meer, bei Nacht und bei Tag, gebunden an zehn Leoparden, ich meine eine Schar Soldaten, die, selbst wenn sie Wohltaten empfangen, sich umso schlimmer zeigen. Aber ich werde durch ihre Verletzungen umso mehr unterwiesen [als ein Jünger des Messias zu handeln]; "doch bin ich dadurch nicht gerechtfertigt." Möge ich die wilden Tiere genießen, die für mich bereitet sind; und ich bete, sie mögen sich eifrig finden, auf mich loszustürzen, die ich auch locken werde, mich schnell zu verzehren, und nicht mit mir zu verfahren wie mit manchen, die sie aus Furcht nicht berührt haben. Wenn sie mich aber nicht angreifen wollen, werde ich sie dazu zwingen. Vergebt mir [hierin]: ich weiß, was mir nützt. Jetzt beginne ich, ein Jünger zu sein. Und niemand, von sichtbaren oder unsichtbaren Dingen, beneide mich, dass ich zu Yeshua Messias gelangen soll. Komme Feuer und Kreuz; komme die Schar wilder Tiere; kommen Zerreißungen, Brechungen und Verrenkungen der Knochen; komme das Abschneiden der Glieder; kommen Zerschmetterungen des ganzen Leibes; und kommen alle schrecklichen Qualen des Teufels über mich: nur lasst mich zu Yeshua Messias gelangen.

Kapitel IV.—Erlauben Sie mir, den Wildtieren einen Preis zu geben.

Alle Vergnügen der Welt und alle Königreiche dieser Erde werden mir nichts nützen. Es ist besser für mich, für Yeshua Messias zu sterben, als über alle Enden der Erde zu herrschen. "Denn was wird ein Mensch gewinnen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine eigene Seele verliert?" Ihn suche ich, der für uns starb: Ihn begehre ich, der um unsertwillen auferstand. Dies ist der Gewinn, der für mich bereitliegt. Vergebt mir, Brüder: hindert mich nicht, zu leben, wünscht nicht, mich in einem Zustand des Todes zu halten; und während ich begehre, Jahwe zu gehören, gebt mich nicht der Welt preis. Lasst mich reines Licht erlangen: wenn ich dorthin gegangen bin, werde ich wahrlich ein Mann Gottes sein. Erlaubt mir, ein Nachahmer der Passion meines Jahwe zu sein. Wenn jemand Ihn in sich hat, bedenke er, was ich begehre, und habe er Mitleid mit mir, da er weiß, wie bedrängt ich bin.

Kapitel V.—Ich will sterben.

Ich schreibe an alle Kirchen und lege es ihnen allen ein, dass ich willig für Jahwe sterben werde, es sei denn, ihr hindert mich. Ich flehe euch an, mir kein unzeitiges Wohlwollen zu zeigen. Lasst mich von den wilden Tieren gefressen werden, durch die ich zu Jahwe gelangen kann. Ich bin der Weizen Jahwes und werde durch die Zähne der wilden Tiere gemahlen, damit ich als das reine Brot Jahwes erfunden werde. Verlockt vielmehr die wilden Tiere, dass sie mein Grab werden und nichts von meinem Leib übrig lassen; damit ich, wenn ich entschlafen bin [im Tod], niemandem zur Last falle. Dann werde ich wahrlich ein Jünger Yeshua Messias sein, wenn die Welt nicht einmal meinen Leib sehen wird. Fleht den Messias für mich an, dass ich durch diese Werkzeuge als ein Opfer [für Jahwe] erfunden werde. Ich erlasse euch nicht, wie Petrus und Paulus, Gebote. Sie waren Apostel Yeshua Messias, ich aber bin der Allergeringste [der Gläubigen]: sie waren frei, als die Knechte Jahwes; ich aber bin bis jetzt ein Knecht. Wenn ich aber leide, werde ich der Freigelassene Yeshua Messias sein und in Ihm emanzipiert auferstehen. Und nun, da ich ein Gefangener bin, lerne ich, nichts Weltliches oder Eitles zu begehren.

Kapitel VI.—Durch den Tod werde ich das wahre Leben erlangen.

Erlaubt mir, ein Nachahmer der Passion des Messias, meines Jahwe, zu sein [die längere Folge auf der Seite trägt dieses Kapitel mit der Anrede an die Römer, ihn nicht zu hindern; der Abschluss des kürzeren Textes' steht in KAP. IV oben in der Anordnung dieses Drucks' — siehe den Anhang].

Kapitel VII.—Wunsch von Ignatius zu sterben.

Der Fürst dieser Welt möchte mich gern hinwegtragen und meine Gesinnung gegen Jahwe verderben. Keiner von euch also, die anwesend sind, helfe ihm; seid vielmehr auf meiner Seite, das heißt, auf der Seite Jahwes. Sprecht nicht von Yeshua Messias und zieht doch diese Welt Ihm vor. Lasst den Neid kein Zuhause in euch haben. Selbst wenn ich selbst, wenn ich komme, euch [anders] überreden sollte, hört nicht auf mich; glaubt vielmehr den Worten, die ich euch jetzt schreibe. Denn obgleich ich noch lebe, [doch] bin ich begierig zu sterben. Meine Liebe ist gekreuzigt, und es ist kein Feuer in mir, das etwas Materielles liebt, sondern es ist in mir ein lebendiges Wasser, das auch in mir spricht und sagt: "Komm zum Vater." Ich habe keine Freude an vergänglicher Speise noch an den Vergnügen dieses Lebens. Ich begehre das Brot Jahwes, das himmlische Brot, das Brot des Lebens, das das Fleisch Yeshua Messias ist, des Sohnes Jahwes, der hernach aus dem Samen Davids und Abrahams wurde; und ich begehre den Trank Jahwes, nämlich sein Blut, das unvergängliche Liebe und ewiges Leben ist.

Kapitel VIII.—Du bist mein Liebling.

Ich wünsche nicht länger nach der Weise der Menschen zu leben, und mein Begehren wird erfüllt werden, wenn ihr einwilligt. Seid also willig [einzuwilligen], damit auch eure Begehren erfüllt werden. In Kürze schreibe ich euch hierüber. Glaubt mir: Yeshua Messias wird euch auch dies offenbaren, dass ich wahr rede. Er ist der Mund, gänzlich frei von Falschheit, durch den der Vater wahrhaft gesprochen hat. Betet für mich, dass ich [das Ziel meines Begehrens] erlange. Ich habe euch nicht nach dem Fleisch geschrieben, sondern nach dem Willen Jahwes. Wenn ich leiden werde, habt ihr mir [wohl] gewünscht; wenn ich verworfen werde, habt ihr mich gehasst.

Kapitel IX.—Für die Kirche in Syrien beten.

Gedenkt in euren Gebeten der Kirche, die in Syrien ist, die nun Jahwe an meiner statt zum Hirten hat. Yeshua Messias allein wird sie beaufsichtigen, und eure Liebe [wird sie auch beachten]. Ich aber schäme mich, einer von ihnen gezählt zu werden; denn ich bin nicht würdig, da ich der Allerletzte von ihnen bin und einer, der zur Unzeit geboren wurde. Aber ich habe Barmherzigkeit erlangt, jemand zu sein, wenn ich zu Jahwe gelange. Mein Geist grüßt euch und die Liebe der Kirchen, die mich im Namen Yeshua Messias aufgenommen haben und nicht als bloßen Vorübergehenden. Denn auch die Kirchen, die mir auf dem Weg nicht nahe waren [?], sind mir, Stadt für Stadt, vorausgegangen, um mir zu begegnen.

- Ich habe das Gefühl.—- Das ist die Schlussfolgerung.

Ich schreibe euch diese Dinge nun von Smyrna durch die Epheser, die allenthalben glücklich sind. Bei mir ist auch, samt vielen anderen, Krokus, der von mir innig geliebt wird. Was die betrifft, die mir von Syrien nach Rom zur Ehre Jahwes vorausgegangen sind, glaube ich, dass ihr mit ihnen bekannt seid; denen macht kund, dass ich zur Hand bin. Denn sie sind alle sowohl Jahwes als auch eurer würdig; und es ziemt euch, ihnen jede Güte zu erweisen. Ich habe euch diese Dinge geschrieben am Tag vor dem neunten der Kalenden des September [d. h. 24. August]. Lebt wohl und haltet aus in Eintracht mit Jahwe. [Die letzte Zeile des Schlusses' steht oben auf S. 418: "... euch am Tag vor dem neunten der Kalenden des September. Lebt wohl bis ans Ende, in der Geduld Yeshua Messias."]

Die längere Version — Strukturelle Aufzeichnungen (nachgedruckt, S. 415-418)

Die längere Fassung folgt der kürzeren Kapitel für Kapitel durch die S. 415-418. Ihr Gruß ist die erweiterte Form ("... die auch vorsitzt an der Stelle der Region der Römer ... die untrennbar mit aller Gnade erfüllt sind ..."). Kapitel: I. Als Gefangener hoffe ich, euch zu sehen (erweitert: "... Denn der Anfang ist wohl geordnet, wenn ich Gnade erlangen darf, mich an mein Los ohne Hindernis bis zum Ende zu halten. Denn ich fürchte eure Liebe, dass sie mir einen Schaden tue ..."). II. Rettet mich nicht vor dem Martyrium (erweitert mit "Denn ich begehre nicht, ein Menschengefälliger zu sein, sondern Gott zu gefallen ..."). III. Betet vielmehr, dass ich zum Martyrium gelange. IV. Erlaubt mir, den wilden Tieren zur Beute zu fallen. V. Ich begehre zu sterben. VI. Durch den Tod werde ich das wahre Leben erlangen ("Erlaubt mir, ein Nachahmer der Passion des Christus, meines Gottes, zu sein ..."). VII. Das Begehren des Ignatius zu sterben. VIII. [Titel an der Grenze]. IX. Betet für die Kirche in Syrien. X. Schluss (schließend oben auf S. 418 mit derselben Datumszeile). Beide Rezensionen stehen in dieser Ablage vollständig fotografiert; die wortgetreue Transkription der längeren Fassung' steht für den Kollationsdurchgang.