Игнатий — к римлянам

Письмо Игнатия римлянам короче и длиннее

Игнатий, который также называется Феофором, — Церкви, которая получила милость благодаря величию Всевышнего Отца и Йешуа Мессии, Его единородного Сына; Церкви, возлюбленной и просвещённой волей Того, Кто желает всего, что согласно любви Йешуа Мессии, нашего Яхве, которая также председательствует на месте отчёта [?] римлян, достойная Яхве, достойная чести, достойная высшего счастья, достойная похвалы, достойная получить всякое своё желание, достойная считаться святой, и которая председательствует над любовью, названа от Мессии и от Отца, которую и я приветствую во имя Йешуа Мессии, Сына Отца: тем, которые соединены, как по плоти, так и по духу, со всякой из Его заповедей; которые нераздельно наполнены благодатью Яхве и очищены от всякого чуждого осквернения, [желаю] изобилия счастья безупречно, в Йешуа Мессии, нашем Яхве.

ЧАП. Я.—Как заключенный, я надеюсь встретиться с вами.

Через молитву к Яхве Я получил честь увидеть ваши лица, которые были достойны, хотя я очень умолял вас, надеясь, Йешуа Мессия чтобы приветствовать тебя, если это действительно будет воля Аллаха. Яхве чтобы я был посчитан достойным достижения до конца. Ибо начало хорошо организовано, если я получу благодать, чтобы придерживаться добычи моей без препятствия до конца. Ибо я боюсь вашей любви, чтобы она не причинила мне вреда. Ибо для вас легко сделать то, что вам угодно, а для меня трудно достичь Яхве, если ты меня пощадишь.

Глава II.—Не спасайте меня от мученичества.

Ибо не таково моё желание, чтобы я угождал людям, но Яхве, как и вы угождаете Ему. Ибо ни я никогда впредь не буду иметь такой возможности достичь Яхве; ни вы, если теперь будете молчать, не будете удостоены чести лучшего дела. Ибо если вы будете молчать обо мне, я стану принадлежать Яхве; но если вы покажете свою любовь к моей плоти, мне снова придётся бежать свой бег. Молю же, не стремитесь оказать мне большей милости, чем та, чтобы я был принесён в жертву Яхве, пока жертвенник ещё приготовлен; чтобы вы, собравшись вместе в любви, воспевали хвалу Отцу через Йешуа Мессию за то, что Яхве счёл меня, епископа Сирии, достойным быть призванным от востока на запад. Хорошо мне зайти от этого мира к Яхве, чтобы мне снова восстать к Нему.

Глава III.—Молитесь, чтобы я мог достичь мученичества.

От Сирии и до Рима я сражаюсь со зверями, и по суше, и по морю, и ночью, и днём, будучи связан с десятью леопардами, то есть с отрядом солдат, которые, даже когда получают благодеяния, показывают себя тем хуже. Но я тем более научаюсь их обидами [поступать как ученик Мессии]; «однако я тем не оправдываюсь». Да наслажусь я дикими зверями, приготовленными для меня; и молю, чтобы они нашлись готовыми броситься на меня, которых и я буду побуждать пожрать меня скоро, и не поступить со мной, как с некоторыми, которых из страха они не тронули. Но если они не захотят напасть на меня, я принужу их к этому. Простите меня [в этом]: я знаю, что мне полезно. Теперь я начинаю быть учеником. И пусть никто, из видимого или невидимого, не завидует мне в том, чтобы мне достичь Йешуа Мессии. Пусть огонь и крест; пусть толпы диких зверей; пусть разрывы, переломы и вывихи костей; пусть отсечение членов; пусть сокрушения всего тела; и пусть все ужасные мучения дьявола придут на меня: только бы мне достичь Йешуа Мессии.

Глава IV.—Позвольте мне пасть на диких зверей.

Все удовольствия мира и все царства этой земли не принесут мне никакой пользы. Лучше мне умереть за Йешуа Мессию, чем царствовать над всеми концами земли. «Ибо что пользы человеку, если он приобретёт весь мир, но потеряет свою душу?» Его я ищу, Который умер за нас: Его я желаю, Который воскрес ради нас. Это — приобретение, уготованное мне. Простите меня, братья: не препятствуйте мне жить, не желайте удерживать меня в состоянии смерти; и пока я желаю принадлежать Яхве, не отдавайте меня миру. Позвольте мне получить чистый свет: когда я пойду туда, я воистину буду человеком Божиим. Позвольте мне быть подражателем страстей моего Яхве. Если кто-либо имеет Его в себе, пусть он подумает, чего я желаю, и пусть сострадает мне, зная, как я стеснён.

Глава V.—Я хочу умереть.

Я пишу всем Церквам и внушаю им всем, что я охотно умру за Яхве, если только вы не воспрепятствуете мне. Умоляю вас не оказывать мне несвоевременного благоволения. Позвольте мне быть съеденным дикими зверями, через которых я могу достичь Яхве. Я — пшеница Яхве, и я перемалываюсь зубами диких зверей, чтобы найтись чистым хлебом Яхве. Лучше побуждайте диких зверей, чтобы они стали моей гробницей и не оставили ничего от моего тела; чтобы, когда я усну [смертью], я не был никому в тягость. Тогда я воистину буду учеником Йешуа Мессии, когда мир не увидит даже моего тела. Умоляйте Мессию за меня, чтобы этими орудиями я нашёлся жертвой [Яхве]. Я не даю вам, как Пётр и Павел, заповедей. Они были апостолами Йешуа Мессии, а я — самый меньший [из верующих]: они были свободны, как рабы Яхве; а я даже доныне раб. Но когда я пострадаю, я буду вольноотпущенником Йешуа Мессии и восстану освобождённым в Нём. И теперь, будучи узником, я учусь не желать ничего мирского или тщетного.

Глава VI.—СМЕРТВЯ, Я обрету истинную жизнь.

Позвольте мне быть подражателем страсти Мессия, мой Яхве [дольшее последовательность на странице содержит эту главу с адресом к римлянам не мешать ему; более короткий текст находится в главе IV выше в этом расписании печати — см. приложение].

Глава VII.—Желание Игнатия умереть.

Князь этого мира хотел бы унести меня и растлить моё расположение к Яхве. Пусть же никто из вас, присутствующих, не помогает ему; будьте лучше на моей стороне, то есть на стороне Яхве. Не говорите о Йешуа Мессии и при этом не предпочитайте Ему этот мир. Пусть зависть не имеет в вас дома. Даже если я сам, когда приду, буду убеждать вас [иначе], не слушайте меня; но лучше верьте словам, которые я теперь пишу вам. Ибо хотя я ещё жив, [всё же] я стремлюсь умереть. Моя любовь распята, и нет во мне огня, любящего что-либо материальное, но есть во мне живая вода, которая и говорит во мне, говоря: «Приди к Отцу». Я не имею удовольствия в тленной пище, ни в удовольствиях этой жизни. Я желаю хлеба Яхве, небесного хлеба, хлеба жизни, который есть плоть Йешуа Мессии, Сына Яхве, Который после стал от семени Давида и Авраама; и я желаю пития Яхве, а именно Его крови, которая есть нетленная любовь и вечная жизнь.

Глава VIII.—Сделайте что-нибудь для меня.

Я больше не желаю жить по образу людей, и моё желание исполнится, если вы согласитесь. Будьте же согласны [согласиться], чтобы и ваши желания исполнились. Кратко пишу вам об этом. Верьте мне: Йешуа Мессия также откроет вам это, что я говорю истину. Он есть уста, совершенно свободные от лжи, которыми Отец истинно говорил. Молитесь за меня, чтобы я достиг [предмета моего желания]. Я писал вам не по плоти, но по воле Яхве. Если я пострадаю, вы пожелали [добра] мне; если я буду отвергнут, вы возненавидели меня.

Глава IX.—Молитесь за церковь в Сирии.

Помните в ваших молитвах Церковь, которая в Сирии, которая теперь имеет Яхве своим пастырем вместо меня. Один Йешуа Мессия будет надзирать за ней, и ваша любовь [также будет заботиться о ней]. А что до меня, мне стыдно считаться одним из них; ибо я недостоин, будучи самым последним из них и рождённым вне срока. Но я получил милость быть кем-то, если достигну Яхве. Мой дух приветствует вас, и любовь Церквей, которые приняли меня во имя Йешуа Мессии, а не как простого прохожего. Ибо даже те Церкви, которые не были близки ко мне по дороге [?], шли впереди меня, город за городом, чтобы встретить меня.

Х. Х.—Заключение.

Теперь я пишу вам это из Смирны через ефесян, которые всеобще счастливы. Со мной также, вместе со многими другими, Крокус, горячо мною любимый. Что касается тех, которые пошли передо мной из Сирии в Рим для славы Яхве, я верю, что вы знакомы с ними; дайте им знать, что я близок. Ибо все они достойны и Яхве, и вас; и вам подобает оказывать им всякую доброту. Я написал вам это за день до девятого дня календ сентября [то есть 24 авг.]. Прощайте и пребывайте в согласии с Яхве. [Заключительная строка заключения стоит вверху стр. 418: «...вам за день до девятого дня календ сентября. Прощайте до конца, в терпении Йешуа Мессии».]

Длиннее издание — СТРУКТУРНЫЕ РЕКОРДЫ (в печатном виде, страницы 415-418)

Длинная версия следует за краткой, глава за главой, по стр. 415-418. Её приветствие — расширенная форма («...которая также председательствует на месте области римлян... которые нераздельно наполнены всякой благодатью...»). Главы: I. Как узник, я надеюсь увидеть вас (расширенно: «...Ибо начало было хорошо устроено, если я могу получить благодать прилепиться к своему жребию без препятствий до конца. Ибо я боюсь вашей любви, как бы она не причинила мне вреда...»). II. Не спасайте меня от мученичества (расширено словами: «Ибо я не желаю быть человекоугодником, но угодить Богу...»). III. Молитесь лучше, чтобы я достиг мученичества. IV. Позвольте мне пасть добычей диких зверей. V. Я желаю умереть. VI. Смертью я достигну истинной жизни («Позвольте мне быть подражателем страстей Христа, моего Бога...»). VII. Желание Игнатия умереть. VIII. [заголовок на пределе]. IX. Молитесь за Церковь в Сирии. X. Заключение (завершается вверху стр. 418 той же строкой даты). Обе рецензии стоят сфотографированными целиком в этой подаче; дословная транскрипция длинной версии стоит для сверочной работы.