Ignace aux Romains

L'Épître d'Ignace aux Romains — Versions courte et longue

Ignace, qui est aussi appelé Théophore, à l’Église qui a obtenu miséricorde par la majesté du Père le Très-Haut, et de Yeshua le Messie, Son Fils unique-engendré ; l’Église qui est bien-aimée et éclairée par la volonté de Celui qui veut toutes les choses qui sont selon l’amour de Yeshua le Messie notre Yahweh, qui préside aussi au lieu du rapport [?] des Romains, digne de Yahweh, digne d’honneur, digne du plus haut bonheur, digne de louange, digne d’obtenir chacun de ses désirs, digne d’être estimée sainte, et qui préside sur l’amour, est nommée du Messie, et du Père, laquelle je salue aussi au nom de Yeshua le Messie, le Fils du Père : à ceux qui sont unis, tant selon la chair que selon l’esprit, à chacun de Ses commandements ; qui sont remplis inséparablement de la grâce de Yahweh, et sont purifiés de toute souillure étrangère, [je souhaite] une abondance de bonheur sans reproche, en Yeshua le Messie notre Yahweh.

Je suis le chef.—En tant que prisonnier, j'espère vous revoir.

Par la prière à Yahweh J'ai eu le privilège de vous voir en face, comme je l'ai fait avec beaucoup d'ardeur dans mes prières, espérant en Dieu, Yeshua le Messie pour vous saluer, si c'est vraiment la volonté de Yahweh que je sois jugé digne d'être atteint jusqu'à la fin; car le commencement est bien ordonné, si je puis obtenir grâce pour m'attacher sans entrave à mon lot jusqu'à la fin; car je crains votre amour, de peur qu'il ne me fasse du mal; car il est facile à vous d'accomplir ce que vous voulez, mais il est difficile à moi d'accomplir ce que vous voulez. Yahweh, si vous épargnez moi.

Chapitre II.—Ne me sauve pas du martyre.

Car ce n’est pas mon désir que je plaise aux hommes, mais à Yahweh, comme vous aussi vous Lui plaisez. Car je n’aurai jamais plus une telle occasion d’atteindre Yahweh ; et vous, si vous vous taisez maintenant, vous n’aurez pas droit à l’honneur d’une meilleure œuvre. Car si vous vous taisez à mon sujet, je deviendrai de Yahweh ; mais si vous montrez votre amour pour ma chair, je devrai de nouveau courir ma course. Priez donc, ne cherchez pas à me conférer une plus grande faveur que celle d’être sacrifié à Yahweh pendant que l’autel est encore préparé ; afin que, rassemblés ensemble dans l’amour, vous chantiez louange au Père, par Yeshua le Messie, de ce que Yahweh m’a jugé, moi l’évêque de Syrie, digne d’être envoyé de l’orient à l’occident. Il est bon de se coucher de ce monde vers Yahweh, afin que je me lève de nouveau vers Lui.

Chapitre III.—Prions pour que je puisse atteindre le martyre.

De la Syrie à Rome, je combat les bêtes sauvages, à la terre et à la mer, nuit et jour, étant lié à dix léopards, je veux dire une bande de soldats, qui, quand ils reçoivent des bienfaits, se montrent plus mauvais. Mais je suis d'autant plus instruit par leurs injustices [à agir comme un disciple du Messie]; « et pourtant je ne suis pas justifié par là. » Je peux profiter des bêtes sauvages qui m'ont été préparées, et je prie pour qu'elles soient trouvées désireuses de m'atteindre, et que je les incite à me dévorer rapidement, et ne me traite pas comme certains qui, par crainte, n'ont pas touché à moi. Mais s'ils ne veulent pas m'attaquer, je les contraindrai à le faire. Pardonnez-moi, je sais ce qui est bon pour moi. Maintenant je commence à être un disciple. Et que personne, des choses visibles ou invisibles, ne m'envie d'atteindre à Yeshua le Messie. Que le feu et la croix; que les foules de bêtes sauvages; que les déchirures, les fractures et les dislocations des os; que les membres soient coupés; que tout le corps soit brisé; et que toutes les terribles tourments du diable me viennent sur moi; seulement que je parvienne à Yeshua le Messie.

Chapitre IV.—Permettez-moi de faire tomber une proie aux bêtes sauvages.

Tous les plaisirs du monde, et tous les règnes de cette terre, ne me profiteront en rien. Il est meilleur pour moi de mourir pour Yeshua le Messie, que de régner sur toutes les extrémités de la terre. "Car que profitera-t-il à un homme, s’il gagne le monde entier, mais perd sa propre âme ?" C’est Lui que je cherche, qui mourut pour nous : c’est Lui que je désire, qui ressuscita pour nous. C’est là le gain qui m’est réservé. Pardonnez-moi, frères : ne m’empêchez pas de vivre, ne souhaitez pas me garder dans un état de mort ; et pendant que je désire appartenir à Yahweh, ne me livrez pas au monde. Laissez-moi obtenir la pure lumière : quand je serai allé là, je serai vraiment un homme de Dieu. Permettez-moi d’être un imitateur de la passion de mon Yahweh. Si quelqu’un L’a en lui-même, qu’il considère ce que je désire, et qu’il ait de la sympathie pour moi, sachant comment je suis resserré.

Chapitre V.—Je désire mourir.

J’écris à toutes les Églises, et je leur imprime à toutes, que je mourrai volontiers pour Yahweh, à moins que vous ne m’empêchiez. Je vous supplie de ne pas me montrer une bienveillance hors de saison. Laissez-moi être mangé par les bêtes sauvages, par lesquelles je puis atteindre Yahweh. Je suis le blé de Yahweh, et je suis moulu par les dents des bêtes sauvages, afin que je sois trouvé le pain pur de Yahweh. Séduisez plutôt les bêtes sauvages, afin qu’elles deviennent mon tombeau, et qu’elles ne laissent rien de mon corps ; afin que, quand je me serai endormi [dans la mort], je ne sois un trouble pour personne. Alors je serai vraiment un disciple de Yeshua le Messie, quand le monde ne verra pas même mon corps. Priez le Messie pour moi, afin que par ces instruments je sois trouvé un sacrifice [à Yahweh]. Je ne vous donne pas, comme Pierre et Paul, des commandements. Ils étaient apôtres de Yeshua le Messie, mais je suis le tout moindre [des croyants] : ils étaient libres, comme les serviteurs de Yahweh ; mais je suis jusqu’à maintenant un serviteur. Mais quand je souffrirai, je serai l’affranchi de Yeshua le Messie, et je me lèverai de nouveau émancipé en Lui. Et maintenant, étant prisonnier, j’apprends à ne désirer rien de mondain ni de vain.

Chapitre VI.—J'atteindrai la vraie vie par la mort.

Permettez-moi d’être un imitateur de la passion du Messie, mon Yahweh [la plus longue séquence sur la page porte ce chapitre avec l’adresse aux Romains de ne pas l’empêcher ; la fin du texte plus court se tient au CHAP. IV ci-dessus dans l’arrangement de cette impression — voir l’appendice].

Chapitre VII.—Le désir d'Ignatius de mourir.

Le prince de ce monde voudrait m’emporter et corrompre ma disposition envers Yahweh. Qu’aucun de vous donc, qui êtes présents, ne l’aide ; soyez plutôt de mon côté, c’est-à-dire du côté de Yahweh. Ne parlez pas de Yeshua le Messie, et pourtant préférez ce monde à Lui. Que l’envie n’ait pas de demeure en vous. Même si moi-même, quand je viendrai, je devais vous persuader [autrement], ne m’écoutez pas ; mais croyez plutôt les paroles que je vous écris maintenant. Car, bien que je vive encore, [pourtant] je suis avide de mourir. Mon amour a été crucifié, et il n’y a pas de feu en moi qui aime quoi que ce soit de matériel, mais il y a en moi une eau vivante, qui parle aussi en moi, disant : "Viens au Père." Je n’ai aucun plaisir dans la nourriture corruptible, ni dans les plaisirs de cette vie. Je désire le pain de Yahweh, le pain céleste, le pain de vie, qui est la chair de Yeshua le Messie, le Fils de Yahweh, qui devint ensuite de la semence de David et d’Abraham ; et je désire la boisson de Yahweh, à savoir Son sang, qui est l’amour incorruptible et la vie éternelle.

Chapitre VIII.—Je vous en prie, faites-moi votre favori.

Je ne souhaite plus vivre à la manière des hommes, et mon désir sera accompli si vous consentez. Soyez donc disposés [à consentir], afin que vous aussi puissiez avoir vos désirs accomplis. En bref, je vous écris concernant ceci. Croyez-moi : Yeshua le Messie vous révélera aussi ceci, que je parle vraiment. Il est la bouche entièrement libre de mensonge, par laquelle le Père a vraiment parlé. Priez pour moi, afin que j’atteigne [l’objet de mon désir]. Je ne vous ai pas écrit selon la chair, mais selon la volonté de Yahweh. Si je souffre, vous m’avez souhaité [du bien] ; si je suis rejeté, vous m’avez haï.

Chapitre IX.—Prière pour l'Église en Syrie.

Souvenez-vous dans vos prières de l'Église qui est en Syrie, qui a maintenant Yahweh pour son berger, au lieu de moi. Yeshua le Messie seul veillera sur elle, et votre amour [la regardera aussi]. Mais quant à moi, je suis honteux d'être considéré comme l'un d'entre eux, car je ne suis pas digne d'être considéré comme le dernier d'entre eux, et comme un enfant né à l'époque. Mais j'ai obtenu miséricorde pour être quelqu'un, si j'arrive à Yahweh. Mon esprit vous salue, et l'amour des Eglises qui m'ont reçu au nom de Yeshua le Messie, et non pas comme un simple passant; car même les Églises qui ne m'ont pas accompagné dans la route m'ont précédé de ville en ville, pour me recevoir.

Le chapitre X.—La conclusion.

Or je vous écris ces choses de Smyrne par les Éphésiens, qui sont universellement heureux. Il y a aussi avec moi, avec beaucoup d’autres, Crocus, qui m’est très cher. Quant à ceux qui sont allés avant moi de Syrie à Rome pour la gloire de Yahweh, je crois que vous les connaissez ; faites-leur savoir que je suis proche. Car ils sont tous dignes à la fois de Yahweh et de vous ; et il vous convient de leur rendre toute bonté. Je vous ai écrit ces choses le jour avant le neuvième des Calendes de septembre [c.-à-d. le 24 août]. Adieu, et endurez en harmonie avec Yahweh. [La dernière ligne de la conclusion se tient en haut de la p. 418 : "...à vous le jour avant le neuvième des Calendes de septembre. Portez-vous bien jusqu’à la fin, dans la patience de Yeshua Messie."]

La version la plus longue — RÉCORDE structurelle (selon l'impression, p. 415-418)

La version plus longue suit la version plus courte chapitre par chapitre, pp. 415-418. Son salut est la forme élargie ("...qui préside également dans le lieu de la région des Romains... qui sont inséparablement remplis de toute grâce..."). Chapitres: I. Comme prisonnier, j'espère vous voir (élargi: "...Car le commencement a été bien ordonné, si je puis obtenir la grâce de m'attacher à mon sort sans entrave jusqu'à la fin. Car je crains votre amour, de peur qu'il ne me fasse du tort..."). II. Ne me sauvez pas du martyre (élargi avec "Car je ne désire pas plaire aux hommes, mais plaire à Dieu..."). III. Priez plutôt que je puisse atteindre au martyre. IV. Permettez-moi de tomber en proie aux bêtes sauvages. V. Je désire mourir. VI. Par la mort j'atteindrai à la vraie vie ("Permettez-moi d'être un imitateur de la passion du Christ, mon Dieu..."). VII. Désir d'Ignace de mourir. VIII. [titre à la limite]. IX. Priez pour l'Église en Syrie. X. Conclusion (se fermant en haut de la p. 418 avec la même ligne de date). Les deux recensions se tiennent photographiées en entier dans ce classement; la transcription mot à mot de la version plus longue attend le passage de collation.