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Polykarp an die Philipper

Die Apostolischen Väter • Polykarp von Smyrna

Vorliegend: Transkription mit Bearbeitung des Heiligen Namens nach den Fotografien von David Farkas der Druckquelle — The Complete 70 Book Apocrypha, gedruckte S. 429–431: vollständig wie fotografiert, der Brief endet in Kap. 14 auf S. 431.

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Polykarp zu den Philippern

Einleitung Grüße

1 Polycarp und die Ältesten mit ihm zur Kirche von Jahwe aufenthalte in Philippen; Barmherzigkeit und Frieden von der Allmächtige Elohim und Yeshua Messias unser Erlöser wird euch multipliziert.

Kapitel 1 Die Gastfreundschaft der Philipper – Ihr Glaube

1 Ich freue mich sehr mit euch in unserem Yeshua Messias, dass ihr dem Vorbild der wahren Liebe gefolgt seid und denen auf ihrem Weg geholfen habt, als euch Gelegenheit gegeben wurde, die in Ketten gebunden waren, die den Heiligen ziemen und die Diademe derer sind, die von Jahwe und unserem Yeshua wahrhaft erwählt worden sind. 2 Ich freue mich auch, dass euer fest verwurzelter Glaube, der in vergangenen Jahren berühmt war, noch immer blüht und Frucht trägt für unseren Yeshua Messias, der für unsere Sünden erduldete, bis hin zum Leiden des Todes, "den Jahwe auferweckte, nachdem er die Wehen des Hades gelöst hatte, 3 in dem ihr, obgleich ihr ihn nicht sahet, glaubtet mit unaussprechlicher und verherrlichter Freude" — in welche Freude viele zu kommen begehren, da sie wissen, dass "ihr aus Gnade gerettet seid, nicht aus Werken", sondern durch den Willen Jahwes durch Yeshua Messias.

Kapitel 2 Ermahnung zur Tugend – Die Hoffnung der Auferstehung – Yeshuas' Lehre

1 "Darum, eure Lenden umgürtet, dient Jahwe in Furcht" und Wahrheit, indem ihr leere Eitelkeit und gemeinen Irrtum beiseite legt, "glaubend an den, der unseren Yeshua Messias von den Toten auferweckt und ihm Herrlichkeit gegeben hat" und einen Thron zu seiner Rechten, "dem alle Dinge im Himmel und auf Erden unterworfen sind", dem jeder Atem dient, der kommt als "der Richter der Lebenden und der Toten", dessen Blut Jahwe von denen fordern wird, die ihm nicht gehorchen. 2 Nun "der ihn auferweckt hat" von den Toten "wird auch uns auferwecken", wenn wir seinen Willen tun und in seinen Geboten wandeln und die Dinge lieben, die er liebte, uns enthaltend von aller Ungerechtigkeit, Habgier, Geldliebe, übler Nachrede, falschem Zeugnis, "nicht Böses mit Bösem vergeltend, noch Schmähung mit Schmähung", noch Schlag mit Schlag, noch Fluch mit Fluch, 3 sondern gedenkend, was Yeshua lehrte, als er sprach: "Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet, vergebt, und es wird euch vergeben werden, seid barmherzig, damit ihr Barmherzigkeit erlangt, mit welchem Maß ihr messt, es wird euch wieder gemessen werden", und: "Selig sind die Armen und die um der Gerechtigkeit' willen Verfolgten, denn ihrer ist das Königreich Jahwes."

Kapitel 3 Polykarps' Grund zu schreiben: die Einladung der Philipper

1 Diese Dinge schreibe ich euch, Brüder, nicht wegen der Gerechtigkeit, sondern weil ihr mich zuerst eingeladen habt. 2 Denn ich bin nicht in der Lage, die Weisheit des gesegneten und verherrlichten Paulus zu folgen, der, als er unter euch war, das Wort der Wahrheit richtig und fest unterrichtete vor den Menschen jener Zeit, und auch als er abwesend war, schrieb euch Briefe, aus denen ihr in der Lage sein werdet, euch auf dem Glauben aufzubauen, der euch gegeben wurde; 3 "der die Mutter von uns allen ist", wenn der Glaube und die Liebe von Jahwe und der Messias und der Nächste geht vor. Denn der, der in dieser Gemeinschaft ist, hat das Gebot der Gerechtigkeit erfüllt; denn der, der Liebe hat, ist von aller Sünde fern.

Kapitel 4 Ermahnungen zur Tugend

1 "Aber der Anfang aller Übel ist die Liebe zum Geld." Wissen also, dass "wir nichts in die Welt gebracht haben und wir können [Seite endet; der Text geht auf gedruckte Seite 430]

"nehmt nichts davon heraus", lasst uns uns mit der Rüstung der Gerechtigkeit bewaffnen, und lasst uns zuerst uns selbst lehren, in dem Gebot Jahwes zu wandeln; 2 lehrt sodann unsere Frauen, in dem Glauben zu bleiben, der ihnen gegeben ist, und in Liebe und Reinheit, ihre Männer in aller Wahrheit zärtlich liebend, und alle anderen gleichermaßen in aller Keuschheit liebend, und ihre Kinder in der Furcht Jahwes zu erziehen. 3 Lasst uns die Witwen lehren, umsichtig zu sein im Glauben Jahwes, unablässig für alle Menschen betend, fern von aller Verleumdung, übler Nachrede, falschem Zeugnis, Geldliebe und allem Bösen, wissend, dass sie der Altar Jahwes sind und dass alle Opfer geprüft werden und dass ihm nichts entgeht von Erwägungen oder Gedanken oder von "den verborgenen Dingen des Herzens".

CHAPTER 5 Christen verpflichtet, ein rechtschaffenes Leben zu führen

1 Da wir nun wissen, dass "Jahwe nicht verspottet wird", sollen wir seines Gebotes und seiner Herrlichkeit würdig wandeln. 2 Gleicherweise müssen die Diakone untadelig sein vor seiner Gerechtigkeit, als die Diener Jahwes und des Messias und nicht des Menschen, nicht Verleumder, nicht Doppelzüngige, nicht Geldliebhaber, in allen Dingen mäßig, barmherzig, sorgfältig, wandelnd nach der Wahrheit Yeshuas, der der "Diener aller" war. Denn wenn wir ihm in dieser gegenwärtigen Welt gefallen, werden wir von ihm das Zukünftige empfangen; wie er uns auch verheißen hat, uns von den Toten aufzuerwecken, und dass, wenn wir würdige Bürger seiner Gemeinschaft sind, "wir auch mit ihm herrschen werden", wenn wir nur Glauben haben. 3 Gleicherweise seien auch die jüngeren Männer in allen Dingen untadelig, vor allem für Reinheit sorgend und sich von allem Bösen zügelnd, denn es ist gut, von der Lust an den Dingen in der Welt abgeschnitten zu sein, weil "jede Lust gegen den Geist streitet, und weder Hurer noch Weichlinge noch Sodomiter werden das Königreich Jahwes erben", noch die, die ungerechte Dinge tun. Darum ist es nötig, sich von allen diesen Dingen zu enthalten und den Presbytern und Diakonen untertan zu sein wie Jahwe und dem Messias. Die Jungfrauen müssen mit untadeligem und reinem Gewissen wandeln.

Kapitel 6 Die Pflichten der Priester – Vergebung – Die Dienstleistung von Jahwe

1 Und auch die Presbyter seien barmherzig, allen gegenüber gnädig, die Irrenden zurückbringend, für alle Schwachen sorgend, weder Witwe noch Waise noch Armen vernachlässigend, sondern "allezeit für das vorsorgend, was gut ist vor Jahwe und den Menschen", sich enthaltend von allem Zorn, Ansehen der Person, ungerechtem Urteil, fern von aller Geldliebe, nicht schnell Böses von jemandem glaubend, nicht hastig im Urteil, wissend, dass "wir alle die Schuld der Sünde schulden". 2 Wenn wir also den Herrn bitten, uns zu vergeben, sollen auch wir vergeben, denn wir stehen vor den Augen des Herrn und Jahwes, und jeder muss vor dem Richterstuhl des Messias erscheinen, und jeder muss von sich selbst Rechenschaft geben." 3 So "lasst uns ihm mit Furcht und aller Ehrfurcht dienen", wie er selbst uns geboten hat, und wie es die Apostel taten, die uns das Evangelium brachten, und die Propheten, die das Kommen unseres Yeshua vorhersagten. Lasst uns eifrig sein für das Gute, uns enthaltend von Ärgernis und von den falschen Brüdern und von denen, die den Namen des Herrn in Heuchelei tragen, die leer gesinnte Menschen betrügen.

1 Die Einführungsformel "Wissend, dass" macht es wahrscheinlich, dass diese Worte ein Zitat sind, aber die Quelle ist unbekannt.

Kapitel 7 Warnung vor Häresie

1 "Denn jeder, der nicht bekennt, dass Yeshua Messias im Fleisch gekommen ist, ist ein Anti-Messias"; und wer das Zeugnis des Kreuzes nicht bekennt, ist vom Teufel; und wer die Weissagungen Jahwes nach seinen eigenen Lüsten verdreht und sagt, es gebe weder Auferstehung noch Gericht — dieser Mann ist der Erstgeborene Satans. 2 Darum, die Torheit der Menge und ihre falsche Lehre verlassend, lasst uns zum Wort zurückkehren, das uns am Anfang überliefert wurde, "wachend zum Gebet" und im Fasten ausharrend, den allsehenden Jahwe in unseren Bitten anflehend, "uns nicht in Versuchung zu führen", wie Yeshua sprach: "Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach."

1 Laut Irenaeus (Adv. Haer 3/3:4) wurde dieser Satz vermutlich später von Polycarp auf Marcion angewandt.

Kapitel 8 Ausdauer

1 Lasst uns also unablässig ausharren in unserer Hoffnung und im Pfand unserer Gerechtigkeit, das ist in Yeshua Messias, "der unsere Sünden in seinem eigenen Leib auf dem Holz trug, der keine Sünde tat, noch ward Trug in seinem Mund gefunden", sondern um unsertwillen, damit wir in ihm lebten, erduldete er alles. 2 Lasst uns also Nachahmer seiner Geduld sein, und wenn wir um seines Namens' willen leiden, lasst uns ihn verherrlichen. Denn dies ist das Beispiel, das er uns in sich selbst gab, und dies ist, was wir geglaubt haben.

Kapitel 9 Die Beispiele der Märtyrer

1 Nun bitte ich euch alle, dem Wort der Gerechtigkeit zu gehorchen und mit aller Geduld zu ertragen, die ihr auch vor euren Augen gesehen habt, nicht nur bei dem gesegneten Ignatius, Zosimus und Rufus, sondern auch bei anderen unter euch, und in Paulus selbst und in den anderen Aposteln; 2 überzeugt, dass all diese "nicht umsonst liefen", sondern in Glauben und Gerechtigkeit, und dass sie mit Gott zusammen sind Yeshua in dem "Gewährten Ort", mit dem sie auch gelitten haben. Denn sie haben nicht die gegenwärtige Welt geliebt, sondern den, der für uns gestorben ist und von den Toten auferweckt wurde, Jahwe für uns.

Kapitel 10 Ausdauer in der Philanthropie und guten Werken

1 Steht also fest in diesen Dingen und folgt dem Beispiel Yeshuas, "fest und unveränderlich im Glauben, die Bruderschaft liebend, einander zugetan", in der Wahrheit verbunden, einander in der Sanftmut Yeshuas zuvorkommend, niemanden verachtend. 2 Wenn ihr Gutes tun könnt, schiebt es nicht auf, "denn Almosengeben befreit vom Tod; seid alle einander untertan, euren Wandel untadelig unter den Heiden habend", damit ihr Lob empfangt "für eure guten Werke" und damit Jahwe in euch nicht gelästert werde. 3 "Aber wehe dem, durch den der Name Jahwes gelästert wird." Darum lehrt alle Nüchternheit und zeigt sie in eurem eigenen Leben.

Kapitel 11 Valens – Gegen Habgier – Die Behandlung von Valens

1 Ich bin tief betrübt über Valens, der einst unter euch zum Presbyter gemacht wurde, dass er den Platz, der ihm gegeben wurde, so wenig versteht. Ich rate daher, dass ihr euch von Habgier enthaltet und rein und wahrhaftig seid. Bewahrt euch vor allem Bösen. 2 Denn wie kann der, der in diesen Dingen keine Selbstbeherrschung erlangen kann, sie einem anderen gebieten? Wenn jemand sich der Habgier nicht enthält, wird er durch Götzendienst verunreinigt werden und gerichtet werden, als wäre er unter den Heiden, die "das Gericht Jahwes nicht kennen". Oder "wissen wir nicht, dass die Heiligen die Welt richten werden?", wie Paulus lehrt. 3 Aber ich habe nichts Derartiges unter euch wahrgenommen oder gehört, unter denen der gesegnete Paulus arbeitete, die im Anfang seines Briefes gelobt werden. Denn euretwegen rühmt er sich in allen Kirchen, die damals allein den Herrn gekannt hatten, denn wir hatten ihn noch nicht gekannt. 4 Darum, Brüder, bin ich tief betrübt über ihn [d. h. Valens] und über seine Frau, und "möge Jahwe ihnen wahre Buße gewähren". Seid daher auch ihr selbst in dieser Sache mäßig, und "haltet solche Menschen nicht für Feinde", sondern ruft sie zurück als fehlbare und irrende Glieder, damit ihr euren ganzen Leib heil macht. Denn indem ihr dies tut, erbaut ihr euch selbst.

[Fußnote zu Kap. 11:] 1 Das Griechische war vielleicht 'tois ousin en arche epistolais autou', und sollte wiedergegeben werden als "die seine Briefe am Anfang waren", mit einem Verweis auf 2 Kor. 3:2.

Kapitel 12 Die Notwendigkeit der Vergebung – Gebet um Segen

1 Denn ich bin zuversichtlich, dass ihr in den Schriften wohl bewandert seid und von euch nichts verborgen ist; mir aber ist dies nicht gewährt. Nur, wie es in diesen Schriften heißt: "Seid zornig und sündigt nicht", und: "Lasst die Sonne nicht über eurem Zorn untergehen." Selig ist der Mann, der dessen gedenkt, und ich glaube, dass es so bei euch ist. 2 Nun möge Jahwe, der Vater unseres Yeshua Messias, und der "ewige Priester" selbst, Yeshua Messias, der Sohn Jahwes, euch aufbauen in Glaube und Wahrheit und in aller Sanftmut und ohne Zorn und in Geduld und in Langmut und in Ausharren und in Reinheit, und möge er euch Los und Teil mit seinen Heiligen geben, und uns mit euch, und allen unter dem Himmel, die an unseren Yeshua Messias glauben werden und an seinen "Vater, der ihn von den Toten auferweckt hat". 3 "Betet für alle Heiligen. Betet auch für die Kaiser" und für Machthaber und Fürsten und für "die, die euch verfolgen und hassen", und für "die Feinde des Kreuzes", damit "eure Frucht unter allen Menschen offenbar werde, damit ihr vervollkommnet werdet" in ihm.

[Fußnoten:] 1 Vermutlich sollte dies als ein Zitat aus dem Brief der Philipper an Polykarp angesehen werden. 2 'Pro regibus' ist zweifellos eine Übersetzung von 'huper basileon', und 'basileus' wird regelmäßig als der Titel des Kaisers gebraucht.

CHAPTER 13 Ignatius und die Kirche in Syrien

1 Sowohl ihr als auch Ignatius schrieben mir, dass, wenn jemand nach Syrien ginge, er auch eure Briefe mitnehmen solle. Ich werde dies tun, wenn ich eine passende Gelegenheit habe, entweder selbst oder durch den Mann, den ich als Vertreter für euch und mich sende. 2 Wir senden euch, wie ihr gebeten habt, die Briefe des Ignatius, die von ihm an uns gesandt wurden, und andere, die wir bei uns hatten. Diese sind diesem Brief beigefügt, und ihr werdet großen Nutzen aus ihnen ziehen können. Denn sie enthalten Glaube, Geduld und alle Erbauung, die zu unserem Yeshua gehört. Lasst uns alles Weitere wissen, was ihr über Ignatius selbst und die, die bei ihm sind, gehört habt.

CHAPTER 14 Letzte Grüße

1 Ich schreibe dir das durch Kresken, den ich bei meiner Anwesenheit zu dir empfehlte und jetzt auch empfehle, denn er hat sich unbeschadet unter uns geführt, und ich glaube, dass er es auch zu dir tun wird. Wenn seine Schwester zu euch kommt, wird sie dir empfehlen. Yeshua Messias mit der Gnade zu allen, die dir gehören. Amen.

[ENDE POLYCARP zu den Philippinen]