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Trueno: Mente Perfecta

Obras antiguas adicionales • Un poema, tal como se imprime

Conservado: transcripción editada del Nombre Sagrado a partir de las fotografías de David Farkas de la fuente impresa — Twelve Books of the Apocalypse: completo en este testimonio. Las lagunas impresas del poema se encuentran exactamente como están impresas; nada ha sido restaurado ni completado.

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El trueno: la mente perfecta

Fuí enviado del Poder, y he venido a los que meditan en mí, y me han encontrado entre los que me persiguen.

¡Mira hacia mí, todos vosotros que meditéis! ¡Y escuchad! ¡Os que permanecéis en mi lugar! ¡Consegadme en vuestros corazones! ¡Y no desviéis vuestra mirada de mí! ¡Y no hagáis que vuestra voz me odie, ni vuestra audición! ¡No me ignoréis ni en ningún lugar ni en ningún momento! ¡Y tened cuidado! ¡No os desviéis de mí!

Porque yo soy la primera y la última. Soy la honrada y la despreciada, soy la ramera y la santa. Soy la esposa y la virgen. Soy la madre y la hija. Soy los miembros de la familia de mi madre'.

Yo soy la estéril y la que tiene muchos hijos.

Yo he tenido muchas esposas, y no he tenido marido; soy la partera y la que no da a luz; soy un lugar de consuelo de los dolores de parto.

Yo soy la novia y el novio. Mi esposo me ha engendrado, soy la madre de mi padre y la hermana de mi marido, y él es mi descendencia.

Soy el siervo de quien me ha preparado y soy el rey de mi descendencia. Pero Él me ha dado a luz antes del tiempo, en un día de nacimiento, y él es mi descendencia en el tiempo. Mi poder proviene de él. Yo soy el bastón de su poder en su juventud y él es el bastón de mi vejez.

Soy el silencio que no se puede comprender, y soy el pensamiento que se repite en tu mente. Soy la voz de muchos sonidos y la palabra (logos) cuya apariencia toma muchas formas. Soy la vocalización (sonido / pronunciación) de mi nombre (soy la manifestación de mi nombre pronunciado).

Tú que me odias, ¿por qué me amas?

¿Y por qué odiáis a los que me aman? Vosotros que me negáis, proclamadme (confesadme), y vosotros que me proclamáis (confesáis), negadme. Vosotros que decís la verdad sobre mí, mentid sobre mí, y vosotros que habéis mentido sobre mí, decid la verdad sobre mí. Vosotros que me conocéis, llegaréis a ignorarme, y los que me han ignorado, llegarán a conocerme.

Porque yo soy el conocimiento y la ignorancia. Yo soy la timidez y la audacia. No tengo vergüenza y me avergüenzo. Soy fuerte y tengo miedo. Soy la guerra y la paz.

Soy la deshonrada y la exaltada. Dad cuenta de mi pobreza y de mi riqueza. No me miréis con desprecio cuando sea desechada sobre la tierra (suelo), y me encontraréis entre los que han de venir. Y cuando me veáis en el montón de basura, no me dejéis allí desechada. Y me encontraréis en los reinos.

Y no me miréis ahora ni os riáis de mí cuando sea arrojada con los deshonrados y en los lugares más bajos (menores). Y no me desechéis (no me arrojéis abajo) entre los que son muertos violentamente.

Soy misericordioso y cruel. ¡Cuidado, pues! ¡No odiéis mi obediencia! ¡No améis mi dominio! ¡No me abandonéis en mi debilidad! ¡No temáis mi poder! ¿Por qué despreciáis mi temor y maldiceis mi orgullo?

Yo estoy en el miedo, en la valentía y en el temblor, en la debilidad, en el placer, en la locura, en la necedad, en la sabiduría.

¿Por qué me odiáis en vuestros lugares de discusión y de discusión? Por eso estaré en silencio entre los quietos, y luego apareceré y hablaré.

¿Por qué me odiáis? ¿Porque no soy griego entre los que no son?

Porque yo soy la sabiduría de los griegos y el conocimiento de los extranjeros; soy el juicio de los griegos y de los extranjeros.

Yo soy quien tiene muchas imágenes en Egipto. (cuya imagen es grande en Egipto) y quien no tiene imagen entre los extranjeros (no griegos / bárbaros).

Yo soy la que es llamada Vida y vosotros habéis llamado Muerte. Yo soy la que es llamada Ley y vosotros habéis llamado Desorden. Yo soy la que habéis perseguido, y yo soy la que habéis atrapado (apresado / retenido). Yo soy la que habéis dispersado y la que habéis reunido. Ante mí habéis estado avergonzados y habéis sido desvergonzados conmigo (sin vergüenza).

Yo no observo los días sagrados, y yo tengo muchos días sagrados, y yo soy el impío, y yo soy el que tiene un gran Dios.

Yo soy el que meditan y el que desmienten. Yo soy ignorante, pero ellos aprenden de mí.

Yo soy la que vosotros despreciais, pero a mí me consideráis, soy aquél de quien os ocultais, y vosotros me aparecéis; y cuando os ocultéis, yo me manifestaré; y cuando os manifestéis, yo me ocultaré de vosotros.

[NOTA: Aquí el códice está dañado y falta parte del texto.] Los que han […] a ello […] […] insensatamente Tomadme […] entendimiento desde el dolor (pena), y recibidme para vosotros en entendimiento y en dolor (pena). Recibidme para vosotros en lugares vergonzosos y lugares en ruina. Y arrebatad (tomad / robad) de mí aquellas (cosas) que son buenas aunque en vergüenza. Nota: Otra traducción podría ser: Apoderaos de mí de parte de los que son buenos, aunque lo hagáis en vergüenza.

¡Aceptadme por vergüenza, sin vergüenza! ¡Y por vergüenza y vergüenza, reprochadme a mis miembros entre vosotros! ¡Venid a mí, vosotros que me conocéis y conocéis mis miembros! ¡Estaré firme entre los más pequeños!

¡Procédate en la infancia y no lo odies porque es pequeño y pequeño, y no te vuelvas la espalda ni un poco a las grandes cosas, que son partes de las pequeñas, porque las pequeñas cosas se conocen de las grandes.

¿Por qué me maldice y me honra?

Has herido y has tenido piedad.

No me separan de los primeros que conocen. Y no expulsen a nadie y no traigan a nadie de vuelta [...] (Nota: Aquí el códice está dañado y las letras faltan.) ... Jete fuera (te trajo de vuelta) y ... no lo conozco. [Yo...] lo que es mío [...] conozco a los primeros y los que después de ellos me conocen. Pero yo soy la mente perfecta y el respiro de los [...] Soy la gnosis de mi búsqueda, y el descubrimiento de los que me buscan. Y el mandato de los que me preguntan. Y el poder de los poderes por mi gnosis de los ángeles que han sido enviados a mi logos (palabra/comando), y los dioses en sus épocas (tiempos) por mi mandato, y es de (con) mí que el espíritu de todos los hombres existe, y es dentro de mí que viven las mujeres.

Yo soy el honrado y el alabado y el odiado por el desprecio. Yo soy la paz, pero por mi causa ha llegado la guerra. Soy un extranjero y un ciudadano.

Yo soy sustancia y ella que no tiene sustancia.

Aquellos que surgen de mi sinusia (contrato sexual) – Congreso – Los que están cerca de mí han sido ignorantes de mí y los que están lejos de mí me han conocido.

En el día en que estoy cerca, tú estás lejos de mí Y en el día en que estoy lejos de ti, yo estoy cerca de ti. Estoy [....] dentro. [Soy] ..... de las naturalezas. Soy [......] de la creación de los espíritus .... investigación de las almas. Soy controlado e incontrolado. Soy unión y desintegración. Soy el que dura y yo soy el que libera (dejar ir / cesar). Soy el que está abajo y ellos ascienden a mí. Soy el juicio y la absolución.

Yo soy el que no tiene pecado, y la raíz del pecado se inicia de mí. Soy el deseo y la lujuria en la apariencia exterior, y el control interior está en mí. Soy el oído que todos pueden entender y la palabra que no se puede entender. Soy un mudo mudo y grande es la multitud de mis palabras.

Yo soy la que grita, y me arrojan sobre la superficie de la tierra. Preparo el pan y mi mente dentro. Yo soy la gnosis de mi nombre. Yo soy la que grita y yo soy el que escucha.

Aparezco y [...] camino en [...] sello de mi [...]... signo del yo soy [...] la defensa. Yo soy la que se llama Verdad.

Me honróis... (con vuestras palabras) y me susurrasteis. ¡Vosotros que sois derrotados, juzgad a los que os han derrotado antes de que ellos os juzguen! Porque hay juicio y prejuicio en vosotros. Si éstos os condenan, ¿quién os absolverá?

Lo que está dentro de vosotros es lo que está fuera de vosotros. Quien os ha dado forma al exterior es Quien ha dado forma a vuestro interior. Lo que veis fuera de vosotros, lo veis dentro de vosotros.

¡Escuchenme, oyentes, y aprendan mi palabra, ustedes que me conocen!

Yo soy la audición que es capaz de ser entendida (aceptable) en todos los asuntos; Yo soy las palabras (sonido) que no se pueden retener (restringido / agarrado). Yo soy el nombre del sonido (voz) y el sonido (voz) del nombre. Yo soy la señal (forma) de la escritura (letras) y la existencia de la separación (cara de diferencia).

(Nota: el códice está dañado aquí y faltan tres líneas. También tenga en cuenta que el cambio es el género aquí ya que el sujeto cambia de femenino a masculino.) Y yo ... [...] luz [...] y [...] [...] oyentes [...] a usted. [...] el gran poder. Y [...] no moverá el nombre. [...] el que me creó. Pero hablaré su nombre.

He aquí sus palabras y todas las escrituras que se han cumplido. Preste atención a los oyentes, y también a ustedes, ángeles enviados, y a ustedes, espíritus resucitados de entre los muertos, porque yo soy el único que existe (existe solo). No tengo a nadie que me juzgue. Hay muchas formas dulces y deseables en muchos pecados.

y las indulgencias desenfrenadas, y las pasiones vergonzosas, y los placeres transitorios, que los hombres se aferran hasta que se vuelven sobrios y suben a su lugar de descanso; y allí Me encontrarán, y vivirán y no volverán a morir.