Коптское откровение Петра

Коптическое апокалипсис Петра — ТЕКСТ

[Распространение 1, левая страница] — Главная страница: Двенадцать книг о Апокалипсисе.]

Коптский Апокалипсис Петра

Перевод: Джеймс Брашлер и Роджер Булард

Когда в триста (год) соглашения и соглашения о десятом столбе Спаситель сидел в храме и был удовлетворен числом живых, непрекращающихся Величества, он сказал мне: "Петер, благословенны те, которые на небе принадлежат Отцу, который открыл жизнь тем, кто из жизни, через меня, поскольку я напомнил тем, кто построен на силе, чтобы они услышали мое слово, и различали слова неправедности и преступания закона от праведности, как из высоты каждого слова этого Плерома истины, будучи освещенным в добром удовольствии тем, кого ищут вельмости.

Когда он говорил это, я увидел, как к нам прибегают священники и народ с камнями, словно хотят убить нас, и я боялся, что мы умрем.

[Распространение 1, правая страница]

И сказал он мне: "Петр, я уже говорил тебе много раз, что они слепы, и у них нет водителя. Если же ты хочешь узнать о их слепоте, положи свои руки на свои глаза - на свою одежду - и говори, что видишь".

Но когда я сделал это, я ничего не видел. Я сказал: "Никто не видит (так)".

Он снова сказал мне: "Сделать это снова".

Я испугался и радовался, потому что увидел я новое свет, большее, чем свет дня. Тогда оно сошло на Спасителя. Я рассказал ему о том, что видел.

И он сказал мне снова: "Встань руки и слушай, что говорят священники и народ".

И слушал я священников, сидящих среди книжников, и толпы кричали голосом своим.

Когда он услышал это от меня, он сказал мне: "Открой уши и слушай то, что они говорят."

И я снова услышал: "Когда ты сидишь, они хвалят тебя".

И когда я сказал это, Он сказал: "Я сказал вам, что они слепы и глухи. Послушайте же то, что они говорят вам в тайне, и берегитесь их, не говорите им сыновьям этого мира, ибо они будут клевещать вас в этом мире, потому что они не знают о вас, но они будут восхвалять вас в знании".

Ибо многие примут наше учение в начале, и обратятся от них, по воле Отца своего заблуждения, потому что они делали то, что было угодно Ему.

[Распространение 2, левая страница] — На странице открывается в середине предложения, продолжая речь с раздела 1, правая страница.]

И те, которые соединяются с ними, станут их пленниками, потому что они не разумеют, и те, которые не лгут, добрые, чистые, они толкают к рабов смерти и к царству славящихся, Мессия они будут восхвалять тех, которые будут после тебя, и будут придерживаться имени мертвеца, думая, что они будут очищены, но они будут сильно осквернены, и они будут попадать в имя заблуждения, и в руки злого, хитрого человека и многочисленных догм, и они будут править без закона".

Среди них есть и те, которые не уверовали в истину и возвещали ложь, и говорят между собой злое, и среди них есть и те, которые стоят в силе священников, и те, которые голые, и те, которые многочисленны и подвергаются великому страданию, и те, которые говорят это, спрашивают о сновидениях, и если они скажут: "Сновидение пришло от демона, который заслуживает их заблуждения", то они будут погублены вместо бесплодия.

"Потому что зло не может приносить хорошего плода, потому что место, из которого каждый из них приносит то, что похоже на себя, потому что не всякая душа является истиной и бессмертием, потому что всякая душа в этих веках назначена ей смерть в нашем взгляде, потому что она всегда раба, поскольку она создана для своих желаний и их вечного уничтожения, в котором они и из которого они.

& quot; Но бессмертные души не такие, как эти, О Петр. Но, поистине, до тех пор, пока не наступит час, она (несмертная душа) будет похожа на смертную, но она не раскроет своей природы, что она единственная бессмертная, и думает о бессмертии, имея веру, и желая отказаться от этих вещей. & quot;

& quot;Потому что люди не собирают смоковников из терновых или из терновых деревьев, если они мудры, и виноград из терновых.

[Распространение 2, правая страница]

То, что всегда становится, в том, от чего оно есть, быть из того, что не хорошо, что становится для него разрушением и смертью, а то, что становится в Вечном, в том, что есть в жизни и бессмертие жизни, которые они похожи. "

"Все то, что не существует, рассеется в то, что не существует, ибо глухие и слепые соединяются только с родственниками".

"Но другие изменятся от злых слов и вводящих в заблуждение тайн. Некоторые, кто не понимает тайны, говорят о вещах, которых не понимают, но будут хвастаться, что тайна истины принадлежит только им. И в надменности они ухватятся за гордость, чтобы завидовать бессмертной душе, которая стала залогом. Ибо всякая власть, правление и сила эонов желает быть с ними в творении мира, чтобы те, кто не есть, будучи забыты теми, кто есть, могли хвалить их, хотя они не были спасены и не были приведены ими к Пути, всегда желая, чтобы они стали нетленными. Ибо если бессмертная душа получает силу в разумном духе —. Но тотчас они соединяются с одним из тех, кто ввёл их в заблуждение".

Но многие другие, которые противостоят истине и являются посланниками заблуждения, воздвигнут свое заблуждение и свой закон против моих чистого мышления, как если бы они думали, что добро и зло - от одного источника. Они торгуют моим словом и распространяют жестокую судьбу.

[Распространение 3, левая страница] — Главная страница: Двенадцать книг о Апокалипсисе. Страница открывается в середине предложения, продолжается с раздела 2, правая страница.]

от сынов света, потому что они не войдут, и не позволят освободить тех, кто идет к своей благосклонности.

"И еще другие из них, страдающие, думают, что они усовершенствуют мудрость братства, которое действительно существует, которое является духовным общением тех, кто объединен в общности, через которое будет раскрыто свадьба непрекращаемости. Элохим жалко, так как спасение приходит к нам через это, " не зная наказания тех, кто радуется тем, кто сделал это с маленькими, которых они видели, (и) которых они взяли в плен."

"И будут другие из тех, кто вне нашего числа, которые называют себя епископами, а также диаконами, как будто они получили свою власть от Яхве. Они преклоняются под суд руководителей. Эти люди — сухие каналы".

Я ответил: "Я боюсь, что из-за того, что ты сказал мне, (о Мухаммад!) мы увидим лишь немногих лжецов, а многие из них введут в заблуждение многочисленных живых людей и погубят их среди себя.

Он сказал: "Они будут царствовать над детьми до назначенного им времени в соответствии с их заблуждением; а после того, как заблуждение закончится, станет молодым тот, кто никогда не умрет, и они будут царствовать над теми, которые являются их правителями.

[Распространение 3, правая страница]

"Пойдем же, и будем исполнять волю Непрекращающегося Отца; ибо, вот, приходят те, которые приносят им суд, и опозорят их; но Меня не могут дотронуть; а ты, Петр, стой среди них.

Когда он сказал это, я увидел его, как будто он был захвачен ими. Йешуа"Ты - тот, кого они взяли, и ты схватил меня? Или кто этот, который радуется и смеется на дереве? Или кто-то другой, кого они ударили ногами и руками?"

Спаситель сказал мне: "Тот, кого ты видел на дереве, радующийся и смеющийся, — это живой Йешуа. Но тот, в чьи руки и ноги они вбивают гвозди, — его плотская часть, которая есть заместитель, предаваемый позору, тот, кто пришёл в бытие по его подобию. Но смотри на него и на меня".

Но я, посмотрев, сказал: "Йешуа, никто не смотрит на тебя. Бежим из этого места".

Но он сказал мне: "Я сказал тебе: "Оставь слепых". И ты посмотри, как они не знают, что говорят: потому что сын их славы вместо раба Моего они постыдили".

И я увидел кого-то, приближающегося к нам, подобного ему, даже того, кто смеялся на дереве. И он был <исполнен> Святым Духом, и он — Спаситель. И вокруг них был великий, неописуемый свет, и множество неописуемых и невидимых ангелов, благословляющих их. И когда я посмотрел на него, был явлен тот, кто даёт хвалу.

И он сказал мне: "Будь же тверд, ибо тебе дано знать тайны через откровение,

[Распространение 4, левая страница] — Главная страница: Двенадцать книг о Апокалипсисе. Страница открывается в середине предложения, продолжается с распределения 3, правая страница, и несет текст конец; остальная часть страницы пустая.]

тот, кого они распяли, есть первородный, и дом демонов, и каменный сосуд, в котором они обитают, Элохим, креста, который под Законом. Но тот, кто стоит рядом с ним, есть живой Спаситель, первый в нём, которого они схватили и отпустили, который стоит радостно, глядя на тех, кто сделал ему насилие, пока они разделены между собой. Поэтому он смеётся над их недостатком восприятия, зная, что они рождены слепыми. Итак, тот, кто подвержен страданию, придёт, поскольку тело есть заместитель. Но то, что они отпустили, было моё бестелесное тело. Но Я — разумный Дух, исполненный сияющего света. Тот, кого ты видел приходящим ко мне, есть наша разумная Полнота, которая соединяет совершенный свет с моим Святым Духом".

"Эти вещи, следовательно, которые ты видел, ты представишь тем другого рода, которые не от этого века. Ибо не будет чести ни в каком человеке, который не бессмертен, но только (в) тех, кто был избран из бессмертной субстанции, которая показала, что она способна содержать того, кто даёт своё изобилие. Поэтому Я сказал: 'Каждому, кто имеет, будет дано ему, и он будет иметь в изобилии'. Но тот, кто не имеет, то есть человек этого места, который полностью мёртв, который удалён от насаждения творения того, что рождено, которого, если явится кто-то из бессмертной сущности, они думают, что обладают им, — будет отнято от него и прибавлено к тому, кто есть. Ты же будь мужествен и не бойся совсем. Ибо Я буду с тобой, чтобы никто из врагов твоих не одолел тебя. Мир тебе, будь силён!"

Когда он (Йешуа) сказал это, он (Пётр) пришёл в себя.