译者序言

律法、先知和随后跟从他们的人，已经把许多伟大的教导赐给我们，因此我们应当为教导和智慧赞美以色列；又因为不仅读者自己必须得着理解，那些喜爱学习的人也必须能藉着言语和写作帮助外人，所以我的祖父耶书亚，在特别专心研读律法、先知和我们列祖的其他书卷，并在其中得着相当的熟练之后，自己也被引导写下一些关乎教导和智慧的东西，好使那些喜爱学习的人藉着也熟悉这些，能在按律法生活中取得更大的进步。

因此请你们以善意和专注来读，并在有些地方宽容我们——尽管我们[原文如此——当作“我们”]在翻译上勤勉劳作，我们似乎仍把一些词句译得不够完全。因为最初以希伯来语表达的东西，翻译成另一种语言时并不具有完全相同的意思。不仅这部作品，连律法本身、预言和其余的书卷，与最初表达时相比也相差不少。

当我在欧厄革忒斯在位第三十八年来到埃及，停留了一段时间，我找到了不少受教导的机会。我认为自己极有必要为翻译下面这本书付出一些辛劳和劳作，在那段时间里以极大的警醒和技巧完成并出版这本书，给那些住在国外、愿意得着学问、已在品格上预备好按律法生活的人。

第1章

[1] 所有智慧都来自 耶和华 他将永远与他同在.

[2] 海的沙子,雨滴,永恒的日子 — 谁能计算它们?

[3] 天的高度,大地的宽度,深渊 ,智慧 — 谁能搜索他们?

[4] 智慧在一切事物之前被创造出来,有智慧的理解从永恒开始.

[5] 智慧的根源 — 谁知道呢?她的诡计. — 谁知道他们?

[6] 有一个聪明,非常可畏的,坐在他的宝座上.

[7] 耶和华 他自己创造智慧,看见,分开智慧,将智慧倾倒在他的一切事物上.

[8] 他按他的恩赐,与一切肉类住在一起,他赐给爱他的人.

[9] 恐惧 耶和华 是荣耀和欢喜,欢喜和欢喜的冠冕.

[10] 恐惧 耶和华 这使人心快乐,使人快乐,欢乐,长寿.

[11] 敬畏的人, 耶和华 他终究会好处;死日,他必受祝福.

[12] 恐惧 耶和华 这才是智慧的开始,它是在怀孕中与信徒创造的.

[13] 她在人间建立了永恒的基础,在他们的后代中,她将是可信的.

[14] 恐惧 耶和华 智慧是完全的尺度;它用果子满足人.

[15] 她把他们的房子充满了美丽的东西,他们的仓库充满了她的产物.

[16] 恐惧 耶和华 是智慧的冠冕,使平安和完美的健康繁荣.

[17] 他看见了她,就分了她;他降了知识和悟性,他高举了坚持她的尊严.

[18] 恐惧 耶和华 智慧的根源,树枝长寿.

[22] [打印数字跳 18 → 22]

[23] 一个耐心的人会坚持到合适的时刻,然后,他会欢喜.

[24] 他将他的话隐藏,直到合适的时刻,许多人的嘴唇将说出他的理性.

[25] 智慧的宝藏里有智慧的言语,罪人却厌恶虔诚.

[26] 如果你想要智慧,遵守诫命, 耶和华 我会为你提供它.

[27] 因为害怕 耶和华 他有智慧和教训,他喜欢忠诚和谦卑.

[28] 不要不服从恐惧. 耶和华你们不要以分歧的心向他求助.

[29] 不要在人眼中作伪君,要谨慎你的嘴唇.

[30] 不要高傲,否则你会跌倒,并为自己带来耻辱. 耶和华 他必揭露你的秘密,在会众中间将你扔下,因为你没有进来害怕神. 耶和华你的心里充满了欺骗.

第2章

[1] 我儿子,如果你愿意服侍 耶和华准备好面对诱惑.

[2] 你的心要直立,坚定;在灾难的时候,不要急忙.

[3] 坚持他,不要离开,以至于你在生命的末期得到荣誉.

[4] 你应当接受任何事情,你应当忍受那些变化.

[5] 因为黄金是被火试验的,可爱的人是被羞辱的熔炉试验的.

[6] 倚靠他,他必帮助你;直行你的道路,仰望他.

[7] 你们恐惧的人, 耶和华你们要等待他的慈恩,不要转身,恐怕跌倒.

[8] 你们恐惧的人, 耶和华你们要信赖他,他的报酬绝不缺.

[9] 你们敬畏的人, 耶和华盼望美好的事,永远的喜悦和慈爱.

[10] 你看看古老的世代,看看谁曾信任过 耶和华 他被羞辱了吗?谁曾经忍受了敬畏的? 耶和华 他被抛弃了吗?他曾召唤过谁,却被遗忘了呢?

[11] 对于 耶和华 他是慈爱的,有慈爱的,赦免罪,在患难的时候拯救.

[12] 哀哉,胆怯的心, 懒惰的手,和行两条路的罪人.

[13] 哀哉弱心的人,因为他不信任,所以他没有庇护.

[14] 你们失去了耐心的人,有祸了!当你们要做什么的时候, 耶和华 惩罚你吗?

[15] 敬畏的人, 耶和华 不违背他的话,爱他的人遵守他的道.

[16] 敬畏的人, 耶和华 他要寻求他的喜悦,爱他的人要遵行律法.

[17] 敬畏的人, 耶和华 他将他们的心预备,他们就谦卑在他面前.

[18] 让我们落入了 耶和华但不是被人的手所交给的,因为祂的慈爱如同大大.

第3章

[1] 儿女哪,你们听我说: 你们当照着我行事,你们就得平安.

[2] 对于 耶和华 他以父为首于儿女;他以母亲为首于儿女.

[3] 凡尊敬他的父亲,就赦免他的罪.

[4] 凡赞美母亲的,就像藏宝的人.

[5] 敬畏父亲的人,必因自己的儿女而欢喜;他祷告的时候,必被听见.

[6] 谁荣耀他的父亲,谁将长寿,谁听从 耶和华 他要给他的母亲充满平安.

[7] 他将为父母服务,

[8] 你的父以你的言语和行为,尊崇你的父,以致他赐福给你.

[9] 因为父亲的祝福使儿女的家长坚固,母亲的诅咒却连根拔起他们的根基 .

[10] 你不要以羞辱你的父亲为荣,因为你的父亲的羞辱不是你的荣誉.

[11] 因为一个人的荣耀来自于尊重父亲,孩子不尊重母亲是耻辱.

[12] 儿子啊!你当父亲老的时候,求你帮助他,他还活的时候,不要使他忧愁.

[13] 虽然他缺乏智慧,你也应当宽容他; 无论你有能力,不要藐视他.

[14] 因为对父亲的慈爱不会被忘记,你的罪孽将被归还给你.

[15] 在你们的患难的日子,你们必因恩而记念;在晴天,你们的罪必像冰霜一样融化.

[16] 凡抛弃他的父亲,就像一个亵渎者;凡惹怒他的母亲,就像被咒诅的. 耶和华.

[17] 我儿，要以温柔履行你的任务；这样你必被耶和华所悦纳的人所爱。

[18] 你越大,就越谦卑;这样,你必在耶和华面前蒙恩。

[20] 因为大能的力量, 耶和华[印刷编号跳跃：18→20。]

[21] 你不要寻求你难以做到的,不要寻求你无法做到的.

[22] 你应当考虑你所受的使命,你不需要隐藏的.

[23] 不要干涉超出你的职责,因为你已经被启示了超乎人能理解的事物.

[24] 因为他们急躁的判断使许多人迷误,他们的思想却被误导.

[26] 顽固的心灵最终会受苦,爱危险的人就会被危险所毁灭.[印刷编号跳跃：24→26。]

[27] 固执的人必受苦,罪人必加重罪.

[28] 骄傲人的患难没有治愈,因为恶的根植在他身上.

[29] 聪明人的心将考虑一个比喻,聪明人的耳朵是聪明人的愿望.

[30] 水熄灭火,施舍是赎罪的.

[31] 报应恩的人,就会考虑未来;他跌倒的时候,就会得到支持 .

第4章

[1] 我的儿子,不要剥夺穷人的生活,不要让穷人的眼睛仰望.

[2] 不要使饥饿的人忧愁,不要使穷乏的人愤怒.

[3] 不要加上愤怒之心的烦恼 ,不要延迟给乞丐的礼物.

[4] 你不要拒绝受苦的恳求者 ,不要向穷人转移你的脸.

[5] 你不要从贫困者转开你的眼目,不要让人咒诅你.

[6] 因为如果他灵魂苦毒 ,就咒诅你,他的造物主必听他的祷告.

[7] 在会众中,当被人爱;向伟人俯伏.

[8] 你向穷人倾听,以平静和温柔的态度回答他.

[9] 你们要从不义者的手中拯救被欺负的,不要为判决而疲软.

[10] 你应当像一个父亲对孤儿,而不是一个丈夫对他们的母亲,你就像一个儿子. 至高者他会爱你比你的母亲更爱你.

[11] 智慧高举自己的儿女,帮助寻求自己的儿女.

[12] 谁爱她,谁爱生命,谁早早寻找她,谁会充满欢乐.

[13] 谁坚持它,就会获得荣耀, 耶和华 她进去的地方必蒙祝福.

[14] 那些服事她的人,要服事圣者. 耶和华 他爱那些爱她的人.

[15] 谁服从她,谁将审判各国;谁听从她,谁就安然居住.

[16] 他若信她,就得了她;他的後裔必得着她.

[17] 因为她先与他同行在弯曲的道路上,将恐惧和胆怯的行为带到他身上,并将他的训练折磨他,直到她信任他,并用自己的法令试验他.

[18] 然后她会回来,让他开心,并向他揭露自己的秘密.

[19] 他若迷路,她必抛弃他,将他交给毁灭.

[20] 你当当当的时候,要谨慎恶事,不要为自己带来羞耻.

[21] 因为有耻辱,带来罪,有耻辱,带来荣耀和恩典.

[22] 你们不要偏见自己,害怕自己的败坏,或敬畏自己的败坏.

[23] 在关键时刻,不要停止说话,不要隐藏你的智慧.

[24] 因为智慧是藉着言语而知,教义是藉着舌头的言语.

[25] 你绝不要反对真理,只要注意你的愚昧.

[26] 不要羞于承认你的罪,不要试图阻止河流.

[27] 不要服从愚昧的人,不要偏见统治者.

[28] 为了真理而努力, 耶和华 以罗欣 我会为你战斗.

[29] 你们不要在说话中粗鲁,不要在行为中懒惰,不要疏忽.

[30] 不要像狮子在你的家里,不要和你的仆人寻找错误.

[31] 你不要伸手接受,而当回报的时候,不要退手.

第5章

[1] 你不要依靠财富,不要说:我已足够.

[2] 不要顺从自己的倾向和力量,不要按照自己的心的欲望行事.

[3] 你不要说:谁能掌权我呢? 耶和华 我必定要惩罚你.

[4] 不要说:"我犯罪了,所以发生了什么事?" 耶和华 他很慢地发怒.

[5] 不要相信赎罪,你增加罪.

[6] 不要说:他的慈爱是大大的,他赦免我的罪孽是多的.因为他的慈爱和忿怒都在他身上,他的忿怒却临到罪人身上.

[7] 不要耽误转向 耶和华你也不要把它延迟一天一天,因为那天的忿怒突然降临. 耶和华 在刑罚的时候,你们必灭亡.

[8] 你们不要倚靠虚假的财富,因为在灾难的日子,财富必无益.

[9] 不要随每阵风簸扬 ,不要随路而行;双舌的罪人这样行.

[10] 你应当坚持你的理性,你应当坚持你的话语.

[11] 要快速听,要谨慎回答.

[12] 你若有智慧,就回答你的邻舍;若没有,就把手放在你的嘴上.

[13] 人的口中有荣耀和羞辱,人的舌头是他的跌倒.

[14] 不要被称作诽谤者,不要用你的舌头撒谎,因为偷人会蒙羞,双舌的人会受到严厉的谴责.

[15] 在大小的事上,不要做错事.

第6章

[1] 不要替朋友做敌人,因为恶名会带来羞辱和诽谤.这就是双舌的罪人所行的.[此句按印刷跨越章节断口。]

[2] 不要因你的心的劝告而自尊,免得你的心像公牛一样被撕裂.

[3] 你必吃你的叶子,毁掉你的果子,就像枯干的树一样.

[4] 一个邪恶的灵魂,将毁灭那有它的人,使他的敌人嘲笑他.

[5] 愉快的声音使朋友多,善良的舌头使礼貌多.

[6] 愿与你和平的人多,愿你的顾问千人中一人.

[7] 当你获得一个朋友的时候,你应当通过考验来获得他,不要急于信任他.

[8] 有一个朋友,他只能为自己的便宜而做,但在你的灾难的日子,他不会站在你身边.

[9] 有一个朋友,他变成了敌人,他会把争吵揭露出来,使你羞愧.

[10] 有一个朋友,他是餐桌上的同伴,但在困难的日子,他不会站在你旁边.

[11] 他必使自己与你同样,与你的仆人同样大胆.

[12] 你若被卑微,他必转向你,躲避你.

[13] 远离你的敌人,对你的朋友保持警惕 .

[14] 一个忠实的朋友是坚固的避难所; 找到了一个人,就找到了宝藏.

[15] 没有什么比一个忠实的朋友更宝贵,

[16] 一个忠诚的朋友是生命的精味,敬畏者, 耶和华 我会找到他.

[17] 凡敬畏耶和华的人正确地引导他的友谊，因为他如何，他的邻舍也如何。

[18] 我的儿子,从你年轻的时候就选择教训,直到你长大,你就必寻求智慧.

[19] 你就像耕种种子一样,来到那里,等待她的丰收.你在她的劳动中会劳动一点,然后你会吃她的产物.

[20] 她对无学者看起来很严厉;一个软弱的人不会和她在一起.

[21] 他必像重的考验石一样,重重他,他也不迟缓抛弃他.

[22] 因为智慧就像它的名字一样,却不是许多人知道的.

[23] 我的儿子啊,听,接受我的审判,不要弃绝我的劝告.

[24] 把你的脚放进她的脚镣,把你的颈项放进她的颈圈.

[25] 你把你的肩膀放在她的下面,把她带上,不要在她的捆绑下担心.

[26] 你全心全意地去见她,全力守护她的道路.

[27] 寻找,寻找,你就知道她;当你抓住她的时候,不要让她去.

[28] 因为你终于会发现她给你的休息,她会变为你的欢乐.

[29] 那时,她的脚镣必成为你的坚固保护,她的颈圈必成为荣耀的长袍.

[30] 她的轭是金色的装饰,她的束带是蓝色的绳索.

[31] 你必穿上她,像荣耀的衣裳一样,戴上她,像欢乐的冠冕一样.

[32] 如果你愿意,我的儿子,你会被教训,如果你努力,你会变得聪明.

[33] 如果你喜欢倾听,你就会获得知识;如果你倾听,你就会变得聪明.

[34] 你站在长老的议会里.有谁有智慧呢?坚持他.

[35] 准备听一切故事,不要让智慧的箴言逃脱你.

[36] 你若见聪明的人,早晨去见他;你的脚就把他的门槛磨破.

[37] 考虑"法规" 耶和华你常常念他诫命,他必使你的心有智慧,你必渴望智慧.

第7章

[1] 你们不要作恶,那末,祸害绝不降临你们.

[2] 你们要远离邪恶,它也必远离你们.

[3] 我的儿子,不要在不义的犁沟里播种 ,你也不会收获七倍的收获.

[4] 不要向 耶和华 他是最高的职位,也不是国王的荣誉座位.

[5] 不要在前面宣称自己的公义. 耶和华也不要在王面前展示你的智慧.

[6] 不要寻求成为法官,否则你不能消除罪孽,否则你会偏见强者,从而玷污你的正直.

[7] 你不要向公众冒犯,不要在众人面前羞辱自己.

[8] 你不要犯两次罪,即使犯一次罪,你也不会不受惩罚.

[9] 你不要说:"他会考虑我的许多礼物, 至高者 以罗欣 他会接受".

[10] 你的祈祷不要疲倦,不要忽视施舍.

[11] 不要嘲笑心苦的人,因为有那降低和高举的人.

[12] 不要欺骗你的弟兄,不要欺骗你的朋友.

[13] 不要说谎,因为说谎的习惯是无益的.

[14] 在長老的會議中,不要說謊,不要在禱告中重複.

[15] 不要憎恨劳动,农业工作, 至高者.

[16] 不要和罪人的群众结合,要记住,忿怒不会迟缓.

[17] 你们要极其谦卑,因为不敬虔的人的惩罚是火和蠕虫.

[18] 不要换钱交朋友,也不要换奥非尔的黄金交朋友.

[19] 不要剥夺一个聪明,善良的妻子,因为她的魅力比黄金更有价值.

[20] 不要欺负一个忠诚的仆人,一个奉献自己为你的雇工.

[21] 你的灵魂要爱一个聪明的仆人,不要剥夺他的自由.

[22] 你们有牲畜吗?你们当照顾它们,如果它们有益于你们,你们当照顾它们.

[23] 你有儿女吗?你要从幼儿就训练他们,从幼儿就服从他们.

[24] 难道你有女儿吗?你应当为她们的纯洁而忧虑,不要对他们宽容.

[25] 把女儿嫁给你,你就完成了许多事,但把她交给一个聪明的人.

[26] 如果你有喜欢你的妻子,你不要抛弃她,不要信任你厌恶的妻子.

[27] 你以全心全意敬拜你的父亲,不要忘记你的母亲的生痛.

[28] 记住,你是从父母那里生的;你能回报他们什么,是他们给你的礼物一样的?

[29] 在你心灵的恐惧中 耶和华他要尊重他的祭司.

[30] 你用一切力量爱你的造物主,不要抛弃他的仆人.

[31] 恐惧 耶和华 你要尊重祭司,照你所吩咐的,给他他的分子:初熟的果子,赎罪祭,肩子供物,圣祭,和圣物初熟的果子.

[32] 你伸手给穷人,求你祝福他们.

[33] 你们要向活人施恩,不要向死人拒绝慈爱.

[34] 哭泣的人不要失望,要和哭泣的人一起哭泣.

[35] 不要退缩不去看望病人的,因为这样的行为会使你受到爱.

[36] 你所做的一切,都记住你生命的结局,然后你永远不会犯罪.

第8章

[1] 不要与强者争辩,否则你会陷入他的手中.

[2] 不要与富人争吵 ,恐怕他的财富超过你的财富;因为金子毁了许多人,使王的心变了.

[3] 你不要与饶舌者争辩,不要把木头堆在他的火上.

[4] 你们不要和一个不良养育的人开玩笑,以免你们祖先被凌辱.

[5] 不要责备一个从罪中转过的人;记住我们都应受惩罚.

[6] 你不要藐视一个年长的人,因为我们中有些人老了.

[7] 不要因任何人死亡而欢乐,记住我们都必须死.

[8] 你不要轻视智慧人的言论,你应当专注于他们的思想,因为你将从他们那里获得教训,学会如何服事伟大的人.

[9] 不要忽视年长的讲话,因为他们自己从他们的父亲那里学会了.因为从他们那里,你会获得理解,并学会在需要的时候如何回答.

[10] 不要点燃罪人的煤炭,免得你被他的火焰烧毁.

[11] 不要起来,离开一个傲慢的人,否则他会伏伏在你的话.

[12] 不要借给比你强大的人;如果你借给,就像失去的人一样.

[13] 你们不要保证超过自己的能力;如果你们保证,当当当担心,当担心,当担心.

[14] 不要向法官诉讼,因为法官的地位会有利于他.

[15] 不要和愚昧的人同行路上,免得他为你造成负担;他怎样行,就怎样行;他愚昧的缘故,你也必与他一同灭亡.

[16] 不要与愤怒的人争战,不要与他一同穿越旷野;因为在他的眼中,血是无数,在没有帮助的地方,他必击杀你.

[17] 不要与愚昧人协商,因为他不能保密.

[18] 在陌生人面前,不要做任何秘密的事,因为你不知道他会透露什么.

[19] 不要向任何人透露你的想法,否则你会失去你的好运.

第9章

[1] 你不要嫉妒你怀中的妻子,不要给她教训,以伤害你自己.

[2] 不要把自己交给一个女人,以便她掌握你的力量.

[3] 不要去遇见一个淫荡的女人,恐怕你陷入她的陷阱 .

[4] 你不要和歌唱的女子交往,免得你被她的诡计所捉 .

[5] 不要盯着处女看,免得你跌倒,因她而受刑罚.

[6] 不要交给妓女,否则你会失去你的遗产.

[7] 你不要在城市的街道上张望,不要在城市的荒凉地区游荡.

[8] 你不要看美丽的女人,不要看别人的美丽.许多人被女人的美丽所迷惑,激情就像火一样燃烧.

[9] 不要和别人的妻子吃饭,不要和她喝酒欢乐,免得你的心向她转变,你必在血中坠入灭亡.

[10] 不要抛弃老朋友,因为新朋友不能与他相比.新朋友就像新葡萄酒;当你老的时候,你会喜欢喝它.

[11] 不要嫉妒罪人的荣誉,因为你不知道他的结局是什么.

[12] 不要喜欢不敬虔的人的喜乐,记住,他们一生都不会无罪.

[13] 你应当远离有杀人权的人,死亡的恐惧不必使你害怕.你若接近他,就不要犯错误,以免他夺取你的生命.你知道,你在陷阱中行走,你在城堡上行走.

[14] 尽可能地了解你的邻居,并与聪明人协商.

[15] 你们要与聪明的人交谈,一切争论,都应当是关于律法的. 至高者.

[16] 让公义的人成为你的晚餐同伴,让你的骄傲在敬畏的 耶和华.

[17] 工匠的技巧必称赞工作;民的首领也必凭他的话显明智慧.

[18] 饶舌者在城中被人惧怕; 言语鲁莽的人必被人恨.

第10章

[1] 智慧的法官要教导他的百姓,聪明的人必治理.

[2] 他的官员就像人民的法官,城长就像城的居民.

[3] 一个不受训练的王必毁坏他的百姓,但城市因统治者的智慧而成长.

[4] 地球的政府掌握在 耶和华他必为那时立起合适的人.

[5] 一个人的成功在于 耶和华他把他的荣誉交给了书记的人.

[6] 不要为你的邻居发怒,不要以傲慢的行为试图任何事.

[7] 傲慢以前是讨厌的 耶和华 在众人面前,不义确是令人震惊的.

[8] 由于不公正, 傲慢和财富,主权从一个国家转移到另一个国家.

[9] 那是尘土和灰尘的人,怎么能自豪呢?即使活着,他的肠子也腐烂了.

[10] 一个长期的疾病使医生困惑;今天的王明天会死.

[11] 人死后,他会承受爬行动物,野兽和蠕虫.

[12] 人的骄傲的开始是离开 耶和华他的心已经抛弃了他的造物主.

[13] 因为骄傲是罪的起点,坚持它的人,就倾倒了可憎的事. 耶和华 我使他们遭受许多灾难,彻底毁灭他们.

[14] 耶和华 他把统治者的宝座推下,使卑微的人坐在他们的地方.

[15] 耶和华 他拔了外邦人的根,将卑微的人植在他们的地方.

[16] 耶和华 他打翻了外邦的地,直到地基都毁灭了他们.

[17] 他使他们中的一些人被移除,并毁灭他们,并从地上抹去他们的记忆.

[18] 骄傲不是为了男人而创造的,

[19] 人类是谁值得荣誉的?人类是谁值得荣誉的?敬畏的人是谁? 耶和华哪种种族不值得荣誉?是人类的种族.哪种种族不值得荣誉?是违反诫命的人.

[20] 在弟兄中,领袖是值得尊敬的,敬畏的人是值得尊敬的. 耶和华 在他的眼中,他们是值得尊敬的.

[22] 富人和杰出人和穷人, — 他们的荣耀是敬畏. 耶和华. [印刷编号跳跃：20→22。]

[23] 藐视一个聪明的穷人是不当的,也不当尊重一个罪人.

[24] 贵族,法官和统治者必受尊荣,但没有一个比敬畏的人更伟大. 耶和华.

[25] 自由的人必受智慧的仆人服役,聪明的人必不怨言.

[26] 你当做你的工作的时候,不要夸耀自己的智慧,当你缺乏的时候,不要夸耀自己.

[27] 劳碌而丰富的人,比自夸而缺乏粮食的人更好.

[28] 我的儿子,以谦卑荣耀自己,并根据你的价值给自己荣耀.

[29] 谁能证明自己犯罪的人是义的?谁能尊重他自己不尊重的人呢?

[30] 穷人因他的知识而受尊荣;富人因他的财富而受尊荣.

[31] 贫穷中被尊崇的人,在财富中有多的荣誉;在财富中被羞辱的人,在贫穷中有多的荣誉.

第11章

[1] 谦卑人的智慧将他的头抬高,将他与大人的同位.

[2] 不要因人外貌而赞美人,不要因人外貌而厌恨人.

[3] 蜜蜂在飞行生物中是小的,但它的产品是最甜的东西.

[4] 你当穿着优美的衣服,不要夸口自己;当你被尊崇的日子,不要夸口自己.因为耶和华的作为奇妙，他的事工向人隐藏.

[5] 许多国王不得不坐在地上,但一个从来没有想到的戴着冠冕.

[6] 许多统治者遭到了极大的羞辱,有名人被交给了别人.

[7] 在调查之前,不要发现错误;先考虑,然后责备.

[8] 不要在听前回答,不要在说话的时候打断说话的人.

[9] 你们不要争论无关你们的事情,当犯罪者判决的时候,你们不要与他们同坐.

[10] 我的儿啊,不要忙于许多事,如果你多忙,你就不被惩罚;如果你追赶,你就不追赶;如果你逃跑,你就不逃脱.

[11] 有一个劳动,劳动,坚持的人,但他更加贫困.

[12] 另有一个缓慢的,需要帮助的,缺乏力量的,充满贫困的,但眼睛的 耶和华 你只看他,他将他从卑贱的地位上升.

[13] 他抬起头,许多人惊奇 .

[14] 好事和坏事,生命和死亡,贫穷和财富,来自 耶和华.

[17] 耶和华的恩赐为敬虔的人长存，他所悦纳的必有持久的成功。[印刷编号跳跃：14→17。]

[18] 有一个人因勤奋而富裕,他的报酬就是这样.

[19] 他说:我已获得安息,现在我必享受我的财物.他不知道将有多久,直到他把它交给别人,然后死去.

[20] 你要坚守你的约,要守约,要在你的工作中年长.

[21] 不要惊奇罪人的作为，但要信靠耶和华，坚持你的劳作；因为在耶和华眼中，使一个穷人迅速而突然富足是容易的。

[22] 祝福的 耶和华 这是敬畏者的报酬,确是快速的. 耶和华 他使他的祝福繁荣.

[23] 不要说:"我需要什么,将来我能获得什么福利?"

[24] 不要说:"我已经足够了,将来会发生什么灾难呢?"

[25] 在繁荣的日子,难难被忘记;在灾难的日子,福无可记念.

[26] 因为它在眼前很容易. 耶和华 他要按他的行为报应一个人,死日.

[27] 一个小时的痛苦使人忘记奢华 ,在一个人的生命结束时,他的行为将被揭露.

[28] 在他死之前,不要叫人为幸福,因为人必因他的子孙而被认识.

[29] 不要把每个人带进你的家里,因为诡计的诡计是很多的.

[30] 如笼中的诱饵鹧鸪一样,骄傲的人的心也是这样,如间谍一般,他观察你的弱点;

[31] 因为他埋伏着，把善变为恶,将善行归咎.

[32] 从火星出许多燃烧的煤,一个罪人躺着想流血.

[33] 你们要谨慎那恶徒,因为他谋恶,恐怕他给你们给你造成永久的瑕疵 .

[34] 你当接待陌生人,他必使你不安,使你与你的家人疏远.

第12章

[1] 你们若施恩,应当知道你们施恩给谁,这样你们就会得到感谢.

[2] 你当向敬畏者施恩,你必得报酬. — 如果不是他,那末, 至高者.

[3] 坚持恶作恶的人,或不施舍的人,无益.

[4] 给敬畏的人,不要帮助罪人.

[5] 你们要向卑贱人施恩,不要向恶人施恩;要扣住他的饼,不要给他,免得他用它征服你们.

[6] 对于 至高者 他恨恶罪人,惩罚不敬虔的人.

[7] 给善人,不要帮助罪人.

[8] 朋友在幸福的时候,就不知晓;敌人在灾难的时候,就不隐藏.

[9] 人的敌人,当他繁荣的时候,都忧愁;在他的患难时,他的朋友也必离开他.

[10] 不要信任你的敌人,因为他的恶如铜之生锈 .

[11] 纵使他谦卑自己，卑躬屈膝,那末,你应当谨慎,你应当谨慎.你对于他,就像抛光镜子的人,你就知道它没有被污秽.

[12] 不要把他放在你旁边,恐怕他推翻你,取你的位置;不要让他坐在你的右边,恐怕他试图取你的荣誉座位,最后你会知道我的话是真的,我所说的话会被刺伤.

[13] 谁会怜悯被蛇咬的弄蛇者，或一切走近野兽的人呢？

[14] 因此,一个与罪人交往,并参与他的罪行的人,没有人会怜悯他.

[15] 他将与你们同在一段时间,但如果你们犹豫,他绝不会与你们站在一起.

[16] 一个敌人会用嘴唇说甜蜜的话,但在他的思想中,他会计划把你扔进坑里;一个敌人会用眼睛哭泣,但如果他找到机会,他对血的渴望将无餍足.

[17] 如果灾难降临你们,你们就会发现他在你们前面,他假装为你们援助,但他会从脚跟绊倒你们.

[18] 他会摇头,拍手, 低声说许多话,改变表情.

第13章

[1] 凡触摸沥青的,必玷污;和骄傲的人交友的人,必像他一样.

[2] 你不要举重超出你的力量,不要与比你更强大,更富有的人结盟. 陶罐和铁锅怎能相交呢? 罐会撞击它,它就会被打碎.

[3] 富人行不当,他甚至加上诽谤;穷人受不当,他必须加上道歉.

[4] 富人若能帮助他,就会剥夺你,但如果你贫穷,他就会抛弃你.

[5] 如果你有什么东西,他会和你住在一起,他会耗尽你的资源,他不会关心.

[6] 当他需要你时,他会欺骗你,他会笑你,给你希望,他会对你说好话,问你需要什么?

[7] 他必用他的食物羞辱你,直到他两三次使你枯竭,然后嘲笑你.如果他再见到你,他就会抛弃你,摇摇头对你.

[8] 你们要谨慎,不要被误导,不要在宴会上被羞辱.

[9] 当一个有权力的人邀请你的时候,你要谨慎,他也会经常邀请你.

[10] 你们不要推进,以免你们被拒绝,不要远离,以免你们被遗忘.

[11] 不要以他为同等,不要信任他的言语丰富,因为他会用许多言语来测试你,而笑的时候,他会检查你.

[12] 谁不谨守自己的话,谁是残忍的;他必不犹豫去伤害或监禁.

[13] 你要谨守自己的话语,要非常警惕 ,因为你会随着自己的堕落而行走.

[15] 每个生物都爱自己的同样,每个人都爱他的邻居.[印刷编号跳跃：13→15。]

[16] 所有活物都因种类结合在一起,人却坚持同样的人.

[17] 狼和羔羊有甚麽关系呢?罪人与虔诚的人也没有什么关系.

[18] 鬣狗和狗之间有什么和平呢? 富人和穷人之间有什么和平呢?

[19] 旷野的野驴是狮子的猎物;穷人也是富人的牧场.

[20] 谦卑是骄傲的人所憎恶的;穷人也是富人的所憎恶的.

[21] 富人的摇摆,他的朋友必坚持他; 谦卑的人倒下,他的朋友也必推他去.

[22] 富人跌倒的时候,他有多的帮助人;他说不当的话,他们就称他为义;卑贱人跌倒的时候,他们就责备他;他说话聪明,却不听.

[23] 富人说话的时候,他们都沉默,他们把他的话高扬到云中.穷人说话的时候,他们说:这个人是谁?如果他跌倒,他们甚至把他推下.

[24] 没有罪的财富是好的,不敬虔的人的贫穷是恶的.

[25] 一个人的心改变了他的脸,无论是好还是坏.

[26] 欢乐的心是欢乐的表情的标志,但想出箴言需要痛苦的思考.

第14章

[1] 谁不用嘴唇跌倒,不必为罪悲伤的人,是有福的.

[2] 谁的心不责备他,谁没有放弃他的希望,谁是有福的.

[3] 财富对吝啬的人不相宜,财产对嫉妒的人有什么益处呢?

[4] 谁因贫乏而积蓄,他为别人积蓄,而别人因他的财产而享乐.

[5] 人若对自己刻薄 ,他能向谁施恩呢?他不喜欢自己的财富.

[6] 恨自己的人,没有人比他卑贱,这是他卑贱的报应.

[7] 虽然他做好事,但他却不故意做,最终却背叛了自己的卑贱.

[8] 有吝啬之眼的人是恶的,他转开脸,忽视人.

[9] 贪婪者的眼睛不满足于一部分,卑劣的不义使灵魂枯竭.

[10] 吝啬者的眼睛嫉妒饼,在他的桌子上缺乏.

[11] 我儿子,照你所能做的,照你能做的, 耶和华.

[12] 记住,死亡不会延迟,地狱的命令还没有被指示你.

[13] 在你死之前,向一个朋友做好事,伸手伸手,尽你所能给他.

[14] 不要剥夺自己幸福的日子,不要让你享受所欲的幸福.

[15] 难道你们不把你们的劳动的果子交给别人吗?

[16] 给,拿,欺骗自己,因为在地狱里,人不能寻找奢华 .

[17] 凡有生命的,都像衣服一样老了,因为从古时起有这样的命令:你们必死.

[18] 如伸展的树上繁茂的叶子，有的脱落，有的长出,那样,血肉的世代,一个死,另一个生.

[19] 每种产品都腐烂,不再存在,

[20] 思想智慧的人是有福的,思想智慧的人是有福的.

[21] 谁在心里思考她的行为,他也会思考她的秘密.

[22] 像猎人一样,追寻智慧,在她的道路上埋伏.

[23] 从她的窗户窥看的人,也会听她的门口.

[24] 营在她家旁边的人,必把他的帐棚桩钉在她的墙上.

[25] 他将帐棚放在那里,在一个优美的住处安居.

[26] 他将自己的儿女安置在她的庇护下,在树枝下安营.

[27] 他必被她从炎热中遮住,在她的荣耀中居住.

第15章

[1] 害怕的人 耶和华 遵行律法的人必得智慧.

[2] 她像母亲一样会见他,像年轻时的妻子一样,会迎接他.

[3] 她必用智慧的食物给他吃,用智慧的水给他喝.

[4] 他必倚靠她,不跌倒;他必倚靠她,不蒙羞.

[5] 她将他高举于邻居,在会众中开口.

[6] 他必得快乐,得欢喜的冠冕;他必得永恒的名.

[7] 愚昧的人必不得她,罪恶的人必不看见她.

[8] 她远离骄傲的人,说谎的人也不会想念她.

[9] 一首赞美歌不应在罪人的嘴里,因为它不是从耶和华差来的。

[10] 因为赞美的诗歌应该用智慧发出, 耶和华 他将成功.

[11] 不要说, "因为 耶和华 我离开了正确的道路",因为他不会做他所憎恶的.

[12] 你不要说:他是使我迷误的,他没有必要有罪人.

[13] 耶和华 他恨恶一切可憎的事,敬畏他的人不喜爱他们.

[14] 他最初创造了人,他把他留在自己的意志之下.

[15] 如果你愿意,你可以遵守这些诫命,而忠诚行动是你自己的选择.

[16] 他已将火和水置在你面前,所以你伸出你的手,为你所欲的.

[17] 人面前是生命和死亡,他选择的,都能给他.

[18] 因为智慧是伟大的 耶和华他确是有能力的,确是全明的.

[19] 他的眼睛在敬畏他的人身上,他知道人的一切行为.

[20] 他没有吩咐任何人不敬虔,也没有允许任何人犯罪.

第16章

[1] 不要贪图许多无效的儿女,不要喜欢不敬虔的儿女.

[2] 如果他们增加,那末,你不要因他们而高兴,除非你畏惧 耶和华 在它们中.

[3] 不要倚靠他们,不要倚靠他们的众多,因为一个人胜过千个人,死无子就胜过生无神子.

[4] 因为一个聪明的人必使一个城市充满人,而一个罪恶的宗族必使城成为荒凉.

[5] 我的眼睛看见了许多这样的事,我的耳朵听见了比这些更惊人的事.

[6] 在罪人的会众中,火将点燃,在悖逆的民族中,忿怒将点燃.

[7] 他没有为那些反抗强势的古代巨人提供补偿.

[8] 他没有怜悯罗得的邻居,因为他们傲慢.

[9] 他不怜悯一个被毁灭的民族,因他们的罪孽被毁灭的人.

[10] 也不是那六百千个步兵,他们悖逆地聚集在固执的心中.

[11] 虽然只有一个颈项强硬的人,如果他不受惩罚,就很奇怪.因为怜悯和愤怒是与 耶和华他大有能力赦免，也倾泻忿怒.

[12] 他的慈爱如同大,他的责备也如同大;他按他的行为审判人.

[13] 犯罪的掠物不能逃脱,敬畏者的忍耐也不会失败.

[14] 他将赐给一切怜悯的事,各人按自己的行为得恩.

[17] 你不要说:我将被隐藏, 耶和华谁能从高处记念我?在许多人中,我不会被认识,因为在无限的创造中,我的灵魂是什么呢?"[印刷编号跳跃：14→17。]

[18] 看哪,天和最高的天,深地和地,在他临到的时候必震动.

[19] 他看见山地,地基都震动.

[20] 谁能察觉他的行为呢?

[21] 像一个风暴,没有人能看见,他的许多事都隐藏了.

[22] 谁能宣告他的公义?谁能等待他的公义?因为他的约远了.

[23] 这就是愚昧的人所想的;愚昧的,迷失的,是愚昧的.

[24] 我儿子,听我,学知识,谨慎听我的话.

[25] 我将按重量指示,准确宣告知识.

[26] 其他作品 耶和华 他们从创造的时候就有了,创造的时候,他决定了他们的分离.

[27] 他将他的行事定为永恒,他们的统治是从一代到一代的.他们永不饿,也永不疲倦,也永不休息从劳碌中.

[28] 他们彼此不相挤 ,也不违背他的话.

[29] 在此之后 耶和华 他看着地,用他的美物填满了地.

[30] 他用各种生物覆盖了它的表面,他们都归于其中.

第17章

[1] 耶和华 他从泥土中创造了人,然后,把他归还在泥土中.

[2] 他赐给人几天,时间有限,但赐给他们权柄管理地上的事物.

[3] 他赐给他们像自己的力量一样,使他们像自己的形象.

[4] 他使一切活物都惧怕他们,使他们掌权牲畜和鸟类.

[6] 他为他们创造了舌头和眼睛;他给了他们耳朵和思想.[印刷编号跳跃：4→6。]

[7] 他使他们充满了知识和智慧,并指示他们善恶.

[8] 他将眼睛放在他们的心上,要向他们展示他的伟大.

[10] 他们要赞美他的圣名,宣扬他的伟大.[印刷编号跳跃：8→10。]

[11] 他赐予他们知识,并给他们定了生命的规律.

[12] 他与他们立了永恒的约,向他们指示他的审判.

[13] 他们的眼睛看见他的荣耀,他们的耳朵听见他的声音的荣耀.

[14] 他对他们说: 你们要谨慎一切不公正.他又吩咐他们各人对邻舍.

[15] 他们的行为永远在他面前,不能隐藏在他眼前.

[17] 他为每一个民族任命一个统治者,但以色列是 耶和华[印刷编号跳跃：15→17。]

[19] 他们的一切行事都在他面前如同阳光,他的眼睛常在他们的道路上.[印刷编号跳跃：17→19。]

[20] 他们的罪孽没有隐藏在他面前,他们的罪孽都在他面前. 耶和华.

[22] 一个人的施舍就像一个封印, 耶和华 他将保持一个人的善良,如他眼中的瞳人.[印刷编号跳跃：20→22。]

[23] 然后,他必起来报应他们,将他们的报应归在他们头上.

[24] 他使悔改者回归,并且鼓励那些失去了忍耐的人.

[25] 转向 耶和华 你们要悔罪,在他面前祷告,减轻你们的罪孽.

[26] 返回 至高者 你们要远离罪恶,极其恨恶可憎的事.

[27] 谁会唱歌赞美 至高者 在地狱中,以及活着的感恩者.

[28] 从死人中,就像从不存在的人中,感谢已经停止了.活着,好歌唱的人, 耶和华赞扬他.

[29] 耶和华的怜悯何等浩大，他对转向他的人的赦免何等浩大！

[30] 因为人不能一切,因为人之子不是不朽的.

[31] 有什么比太阳更光明呢?但它的光却衰竭了.所以肉和血设法恶事.

[32] 他召集了天上的万军; 人都是尘土和灰尘.

第18章

[1] 他永生,创造了整个宇宙.

[2] 耶和华 只有他才能被公义.

[4] 他没有赐给人宣告他的行为,谁能察觉他的大能的行为呢?[印刷编号跳跃：2→4。]

[5] 谁能衡量他的大能?谁能完全描述他的慈爱呢?

[6] 它们不能减少或增加,也不能追踪 耶和华.

[7] 一个人完成的时候,他只是开始,如果他停止,他会失去.

[8] 人是什么?他有什么益处?他有什么益处?他有什么恶处?

[9] 人若达到百年,他的日数是极大的.

[10] 像海中的水滴和沙子一样,

[11] 因此, 耶和华 他对他们持耐心,并向他们施恩.

[12] 他知道他们的结局是恶劣的,故他宽恕他们.

[13] 人的同情是对邻居的, 耶和华 他为一切活物,责备,训练,教导,像牧羊群一样,使他们回来.

[14] 他对那些接受他的惩戒和渴望他的审判的人有怜悯.

[15] 我的儿子,不要把责备混在你的善行中,不要用你的话使你的礼物悲伤.

[16] 露水不缓和灼热吗?所以说话比礼物更好.

[17] 一句话比善恩更重要吗?这两者都是在仁慈的人身上.

[18] 愚昧人是不仁慈的,是辱骂的; 怨恨的人的礼物使眼睛昏暗 .

[19] 在说话之前,要学习;在病病之前,要照顾自己的健康.

[20] 在审判之前,你要检查自己,在拜访的时候,你会得到赦免.

[21] 在病病之前,要谦卑自己,当你陷入罪恶的时候,要回头.

[22] 任何事都不可阻碍你立即履行誓言,不要等到死亡从其中释放.

[23] 在做誓言之前,你要做好准备;不要像诱惑的人 耶和华.

[24] 想念他死日的忿怒,想念他的报复时刻,当他转脸的时候.

[25] 在丰富的时候,想念饥饿的时候;在富裕的日子,想念贫穷和贫困.

[26] 从早晨到晚上,情况变化,一切都快速地移动 耶和华.

[27] 智慧的人在一切事上谨慎,在罪的日子,他谨守不行.

[28] 凡有智慧的人,都知道智慧;凡发现智慧的人,都赞美.

[29] 懂得说话的人,就能熟练说,也能用聪明的箴言说出来.

[30] 不要顺从自己的虚弱欲望,要抑制自己的食欲.

[31] 如果你让你的灵魂享受卑劣的欲望,

[32] 你们不要享受奢华,以免因奢华而变得贫穷.

[33] 你不要借钱吃饭,当你没有钱的时候,

第19章

[1] 醉酒的工人必不变富; 藐视小事的人必渐渐失败.

[2] 酒酒和女人使聪明的人迷误,和与妓女结婚的人是非常愚蠢的.

[3] 腐烂和蠕虫必承受他,愚昧的人必被抢走.

[4] 过度信任别人的人是轻易的,犯罪的人是自欺的.

[5] 喜乐于不义的人,必受谴责.

[6] 对于恨恶流言的人,恶意是减轻的.

[7] 永远不要重复谈话,你就不会失去任何东西.

[8] 你们不要与朋友或敌人说出来,除非它是你们的罪恶,否则,你们不要说出来.

[9] 因为有人听到你们,看过你们,那时候就会恨你们.

[10] 你听过什么话吗?让它死在你身边.勇敢吧!它不会让你爆发.

[11] 愚昧人说这样的话,就像产妇所痛苦一样.

[12] 一个愚蠢的人内心的话,如箭刺在大腿的肉中.

[13] 问一个朋友,他或许没有这样做;但如果他做了什么,他不能再做.

[14] 问邻居,也许他没有说;如果他说,他不能再说.

[15] 你问一个朋友,因为那常常是诽谤,所以不要相信你所听到的一切.

[16] 一个人可能是不故意地犯错误.

[17] 在你威胁他之前,问你的邻居; 至高者 走自己的路.

[20] 所有智慧都是恐惧 耶和华在一切智慧中,有律法的成就.[印刷编号跳跃：17→20。]

[22] [印有数字跳20 → 22]

[23] 有智慧可憎; 有愚昧的人只是缺乏智慧.

[24] 最好是 耶和华敬畏不聪明的人,比违反法律的聪明人.

[25] 有一个聪明人,却是严谨的,却是不公正的,有些人扭曲善意,

[26] 有一个恶棍在哀悼中低头,内心却充满欺诈.

[27] 他隐藏他的脸,假装不听;但他在没有人注意到的地方,他会阻止你.

[28] 如果他因缺乏力量而被阻止不能犯罪,他就会有机会做恶事.

[29] 人是以他的外貌而认识的,聪明的人是以他的脸而认识的,你遇见他的时候.

[30] 一个人的服装,开口的笑声,一个人的走路方式,表明他是什么.

第20章

[1] 有责备的时候不宜;有沉默的人,却聪明.

[2] 责备是比愤怒更好的; 承认罪恶的人,必得救.

[4] [印有数字跳出2 → 4]

[5] 有一个人沉默,被认为是聪明的,而另一个人因为说话太多而被讨厌.

[6] 有一个沉默,因为他没有回答,另一个沉默,因为他知道什么时候说话.

[7] 智慧的人必沉默,直到合适的时刻; 傲慢和愚蠢的人却超越合适的时刻.

[8] 谁说过多的话,就会被讨厌;谁剥夺说话权,就会被讨厌.

[9] 一个人在困境中,可能有幸运,而意外的结果可能是亏损.

[10] 有一个礼物,没有什么好处,还有一个礼物,带来双重回报.

[11] 有因荣耀而丧失,有因谦卑而抬头的人.

[12] 有一个人以少的价格买得多,却还得七倍.

[13] 聪明的人用话语使自己蒙爱,愚昧人的礼貌却是无效的.

[14] 一个愚蠢的人的礼物对你没有任何好处,因为他眼睛不像一只眼睛.

[15] 他给少,责备多;他如传令者张开口;他今天借,明天还;那人是讨厌的人.

[16] 愚蠢的人说:我没有朋友,我没有感谢我的善功;吃我的食物的人说不好话.

[17] 多少人会嘲笑他,多次!

[18] 在路上滑倒,比舌头滑倒,好;所以恶人的跌倒快.

[19] 一个不仁慈的男人就像一个故事,在错误的时间讲,

[20] 愚人唇上的箴言,必被弃绝,因为他不能按时说.

[21] 人因贫穷而不能犯罪,所以他休息的时候,就不感到遗憾.

[22] 人因羞耻而丧生,或因愚蠢的眼光而丧生.

[23] 一个人可能为羞耻地向朋友发誓,不必要地使他成为敌人.

[24] 谎言是人身上丑陋的污点;它常在愚昧人的嘴唇上.

[25] 一个偷窃者比一个普通的骗子更好,但这两者都是毁灭的.

[26] 谎言的人的态度是羞辱的,他的羞耻永远在他身上.

[27] 智慧的口语,必使自己高兴; 聪明的人必使大人的喜乐.

[28] 耕种土的人,必积累他的收获;喜爱大人的,必赎罪.

[29] 礼物和礼物使智慧人的眼睛蒙蔽，像嘴上的嚼环一样使责备转开。

[30] 隐藏的智慧和隐藏的宝藏,它们有什么好处?

[31] 隐藏愚昧的事的人,比隐藏智慧的事的人更好.

第21章

[1] 我的儿子,你曾犯过罪吗?不要再这样做,而是为你过去的罪祷告.

[2] 你们要像蛇一样逃离罪恶,因为你们若接近罪恶,就会咬你们.它的牙齿是狮子的牙齿 ,毁灭人的灵魂.

[3] 所有罪恶都如双刃剑; 伤口不能治愈.

[4] 恐惧和暴力必毁坏财富;骄傲的人的家必毁坏.

[5] 穷人的祷告从他的嘴唇到穷人的耳朵. 耶和华他的判决将迅速降临.

[6] 恨责备的人行在罪人的脚步上,敬畏的人 耶和华 他心里会悔改.

[7] 能说话的人,远处就知道;聪明的人,跌倒的时候,就知道.

[8] 用别人的钱建造自己的房子的人,就像一个为自己的坟墓收集石头的人.

[9] 恶人的聚集如麻絮聚在一起,他们的结局就像火焰.

[10] 罪人的道路是石头铺平的,但末尾是阴间的坑.

[11] 遵守律法的人,就能控制自己的思想;智慧是敬畏耶和华的成就。

[12] 不聪明的人不能被教导,但有聪明,增加了苦毒 .

[13] 智慧的人的知识就像洪水,他的劝告如流动的泉源.

[14] 愚昧人的心如破碎的罐子 ;它不能容纳知识.

[15] 一个聪明的人,听到智慧的话,就赞美它,并加上它.一个狂欢的人,听到它,就厌恶它,把它抛在背后.

[16] 一个愚昧的人的说法,就像旅行上的负担,但聪明人的言语是喜悦的.

[17] 聪明的人的言语,在会众中必寻求,他们心里必思想他的话.

[18] 智慧对于愚昧人,就像一座房子被毁坏一样;愚昧人的知识是不可探究的言语.

[19] 对愚昧的人来说,教育是他脚上的脚镣 ,如他右手上的手铐 .

[20] 一个愚蠢的人笑的时候,就会提高声音,但一个聪明的人却会默默地微笑.

[21] 对聪明的人来说,教育就像金宝石,就像右臂上的手镯 .

[22] 愚昧人的脚冲进房屋,经验丰富的人却站在那里.

[23] 一个粗人从门口窥进屋里,但一个受养的人留在外面.

[24] 在门前倾听是不礼貌的,但聪明的人因耻辱而忧愁.

[25] 陌生人的嘴唇会说这些事,但聪明的人的言语会被衡量.

[26] 愚昧人的心在他们的嘴里,智慧人的嘴在他们的心里.

[27] 不敬虔的人当咒诅他的敌人时,他就咒诅自己的灵魂.

[28] 耳语者玷污了自己的灵魂,在邻里被讨厌.

第22章

[1] 懒惰者可比作 肮脏的石头,人人都对他的耻辱发出嘘声.

[2] 懒惰者可比作粪堆的污秽; 拿起来的人必把他从手上抖掉.

[3] 没有纪律的儿子的父亲是耻辱的,女儿的出生是亏损的.

[4] 聪明的女儿得着丈夫;行事可耻的女儿却使父亲忧愁.

[5] 不自卑的女儿羞辱了父亲和丈夫,他们都会被二人鄙视.

[6] 像悲伤中的音乐一样,一个故事是在错误的时刻讲,但惩罚和纪律是智慧的.

[7] 教导愚昧人,如把陶片粘在一起,或叫睡的人从深睡中醒来.

[8] 谁向愚昧人讲故事,他就向一个昏昏欲睡的人讲故事,他就说:这是什么呢?

[11] 你们为死人哭泣,因为没有光明;为愚昧人哭泣,因为没有智慧;为死人哭泣,因为他得了安息;但愚昧人的生活比死亡更糟糕.[印刷编号跳跃：8→11。]

[12] 哀悼死者是七天的,但对于愚蠢或不敬虔的人,它是一生的.

[13] 你不要和愚昧人说话,不要去见愚昧人;你不要躲避他,免得遇到麻烦,他抖动自己时，你不至被玷污.你要躲避他,你就能得安息,他的疯狂永远不会让你厌倦.

[14] 什么比铅更重?除了"愚蠢"之外,它的名字是什么?

[15] 沙子,盐和铁比一个愚蠢的人更容易忍受.

[16] 一个坚固地连接到建筑物中的木梁不会被地震撕裂;所以坚定地坚定在合理的建议上的人不会在危机中害怕.

[17] 一个心灵沉浸在一个聪明的思想上就像一个柱子墙上的石头装饰.

[18] 高处所设的围栏 ,不能抵挡风;那样,一个胆怯的心和愚昧的意图,不能抵挡任何恐惧.

[19] 刺人眼睛的使泪落下 ,刺人心的会让它表现出感情.

[20] 把石头扔给鸟儿,会吓跑它们;骂朋友的人会断绝友谊 .

[21] 即使你把剑拿到朋友身上,也不要绝望,因为可以重新建立友谊 .

[22] 如果你对你的朋友开口,不要担心,因为和解是可能的;但至于诽谤,傲慢,揭露秘密,或背叛的打击 — 在这种情况下,任何朋友都会逃跑.

[23] 你的邻舍在贫穷的时候,你要信任他,在他的福气中,你也必与他一同欢乐;在患难的时候,你要与他同在,在他的遗产中,你也必与他一同享乐.

[24] 在火前,火炉的烟雾和烟雾,就像冒犯一样,在流血前.

[25] 我不羞于保护一个朋友,也不会躲避他.

[26] 但如果因他的缘故,有祸临到我,那听见的人必谨慎.

[27] 愿我口上设守者,我的嘴唇上设智慧的印章,使我不跌倒,使我的舌头不毁灭我.

第23章

[1] 耶和华啊，我生命的父和统治者,求你不要让我被他们的建议,不要让我因他们而跌倒!

[2] 愿我的思想被鞭打,智慧的训练被压在我的心上,免得他们赦免我的错误,免得我的罪过过去了.

[3] 免得我的罪恶多,我的罪恶多;免得我在仇敌面前跌倒,我的仇敌也不因我欢喜.

[4] 耶和华啊，我生命的父和以罗欣,求你不要让我高傲的眼睛,

[5] 求你把恶意从我身上移除.

[6] 不要让贪食和情欲胜过我,不要把我交给一个无耻的人.

[7] 我的儿女啊,当听说教训,遵守教训的人永远不会被抓住.

[8] 罪人用嘴唇被抓住; 诽谤者和傲慢者被它们绊倒.

[9] 不要使你的嘴习惯起誓,不要常常说圣者的名.

[10] 因为仆人常受苦,不缺伤,那样,凡常起誓,说起他的名字的人,也不会从罪里清洁.

[11] 人若发誓许多,必犯罪;灾难也不离开他的家;若犯罪,他的罪必归在他身上;若不遵守,他的罪必倍增;如果他假发誓,他的罪必不归他,因为他的家充满了灾难.

[12] 一句像死亡的言语,在雅各的遗产中,永远不可发现.这些罪恶都远离敬畏的人,他们也不沉溺于罪.

[13] 不要习惯你的嘴上淫秽的粗话,因为它涉及到罪恶的言语.

[14] 你们当坐在大人的中间的时候,你们当记念你们的父母,免得你们在他们面前被遗忘,因你们的行为而被愚蠢,你们希望你们从未出生,你们就诅咒你们的出生日.

[15] 习惯辱骂的人,一生都不会受惩戒.

[16] 两种人多犯罪,第三种人受谴怒.如烈火般炽热的灵魂,直到被烧灭,不能灭绝.与亲属的淫行者,直到火烧灭,永远不会停止.

[17] 淫行者所吃的食物都是甜美的,直到他死了,他永远不会停止.

[18] 一个人违背了婚约的誓言,他心里说:"谁能看见我?黑暗围绕着我,墙壁遮掩我,没有人能看见我.我为什么要害怕? 至高者 你不顾我的罪孽.

[19] 他的恐惧只限于人的眼睛, 耶和华 它们比太阳发出十万倍的光,看着人的一切事迹,甚至能察觉到隐藏的地方.

[20] 天空在创造之前,他知道了它;它在完成之后也是如此.

[21] 这个人将在城市的街道上受到惩罚,在他最不怀疑的地方,他将被抓住.

[22] 这样,如果一个女人离开丈夫,他会给一个陌生人留下一个继承人.

[23] 首先,她违反了法律, 至高者第二,她违背了丈夫;第三,她通过淫行行行淫,并从另一个男人中生了孩子.

[24] 她自己必被带到会众面前,她的儿女必受惩罚.

[25] 她的儿女不会根植,她的枝子也不会生果.

[26] 她将把自己的记忆留给一个诅咒,她的耻辱不会被抹去.

[27] 那些在她之后存活的人必认识，没有什么比敬畏耶和华更好，没有什么比谨守耶和华的诫命更甘甜。

第24章

[1] 智慧必自尊,在民中自尊.

[2] 在大会上 至高者 她开口,在他的军队面前夸口.

[3] "我出现在" 至高者覆盖大地,像雾一样.

[4] 我住在高处,我的宝座在云柱里.

[5] 我独自环行了天穹 ,行走在深渊的深处 .

[6] 在海浪中,在全地,在各民族和民族中,我得了财产.

[7] 在这些地方中,我寻找安息之地;我寻找哪个地方可以住宿.

[8] "然后 创造者 造我的人吩咐我一切事物,定了我的帐幕的地方,说:你在雅各中住,在以色列中得你的产业.

[9] 从永恒开始,他创造了我,直到永恒,我不会停止存在.

[10] 在圣幕里,我在他面前服事;所以我在锡安建立了.

[11] 他也赐给我一个安息之地,在我所爱的城里;我的国在耶路撒冷.

[12] 我在一个有尊严的人民中扎根, 耶和华他们的遗产是什么?

[13] 我长得像利巴嫩的香柏树,如黑门高地上的柏树.

[14] 我长得像恩基迪的棕树,如耶利哥的玫瑰丛,像田野的美丽的橄榄树,如悬铃木，我长高了.

[15] 我如肉桂和骆驼荆棘一样发出香料的香气,如精选的没药一样,发出了好香气,如白松香、甲香和苏合香,像帐幕中的香气.

[16] 我如笃耨树伸出我的枝子,我的枝子是荣耀和优雅的.

[17] 我像葡萄树使可爱之物萌芽 ,我的花变成了荣耀和丰富的果子.

[19] "愿意见我的人,你们来见我,吃我的产物,就满足.[印刷编号跳跃：17→19。]

[20] 因为我的记忆比蜜甜,我的遗产比蜂房更甜.

[21] 吃我的人必饿得多,喝我的人必渴得多.

[22] 凡听从我的人,必不蒙羞;凡与我同事的人,必不犯罪.

[23] 这是一本"盟约"的书. 至高者 以罗欣这是摩西所吩咐我们的律法,是雅各的众民的遗产.

[25] [印刷数字跳出23 → 25]

[26] 这使他们充满智慧,如大河,如约但河在收割的时候.

[27] 它使教训像光一样发光,如葡萄收获时的基训河.

[28] 像第一个人不完全认识她一样,最后的人也没有认可她.

[29] 因为她的思想比海更丰富,她的建议比深海更深.

[30] 我如从河中流出的水渠,像水道进入花园一样.

[31] 我说:我要灌溉我的果园,浇灌我的园圃.我的水渠成了河,我的河变成了海.

[32] 我要使教训像清晨照亮,使它在远处照亮.

[33] 我将再把教导倾倒成预言,把它留给所有后代.

[34] 我不仅为自己而努力,也为那些寻求教训的人而努力.

第25章

[1] 我的灵魂喜欢三个东西,它们在眼前是美丽的 耶和华 男人,兄弟的同情,邻居的友好,妻子和丈夫的同情.

[2] 我的心恨有三种人,我因他们的生活方式深感厌恶:一个骄傲的乞丐 ,一个富有的人是说谎的,一个没有理智的淫荡老人.

[3] 你在年轻的时候没有收藏什么,你在老的时候怎么能找到什么呢?

[4] 对于白发的人,判断是有魅力的,老年人,有良好的劝告.

[5] 智慧在老年人中是多么美丽,智慧和劝告在尊贵的人中是多么美丽.

[6] 富有经验是老人的冠冕,他们的骄傲是敬畏. 耶和华.

[7] 我以九个念头欢喜心,以舌头说十分之一:一个人因自己的儿女欢喜,一个人活着,直到看见敌人的倒亡.

[8] 有智慧的妻子的人是幸福的,未曾以舌头失足的,没有为自己卑贱的男人服务的人是幸福的.

[9] 有智慧的人是幸福的,有向听众说话的人是幸福的.

[10] 有智慧的人,有多大;但敬畏的人,没有人比他更高. 耶和华.

[11] 恐惧 耶和华 他超越一切;那坚持他的,谁能比他呢?

[13] 任何伤口,但不是心脏的伤口!任何邪恶,但不是妻子的邪恶![印刷编号跳跃：11→13。]

[14] 任何攻击,但不是仇恨者的攻击!

[15] 没有毒气比蛇毒气更恶,没有愤怒比敌人的愤怒更恶.

[16] 我宁愿与狮子和龙住在一起,

[17] 妻子的恶性改变了她的外貌,使她的脸像熊的脸一样黑暗.

[18] 她的丈夫在邻居们中间吃饭,他不禁叹息.

[19] 任何罪孽与妻子的罪孽相比,都微不足道.愿罪人的命运临到她.

[20] 老人脚下的沙坡——多言的妻子对安静的丈夫也是如此。

[21] 你不要被女人的美丽所诱惑,不要因女人的财产贪慕她.

[22] 当一个妻子支持丈夫时,就有忿怒、无礼和大耻辱.

[23] 一个恶妻,使人心意沮丧,面容忧愁,心受伤;一个不喜欢丈夫的妻子,使人手软,膝盖软.

[24] 从一个女人开始了罪,我们都是因为她而死.

[25] 不要让水出水,不要在一个邪恶的妻子中说话大胆.

[26] 如果她不按照你的指示去,

第26章

[1] 有善良的妻子的丈夫是幸福的;他的日子必倍增.

[2] 一个忠诚的妻子喜欢她的丈夫,他将在和平中过年.

[3] 一个善良的妻子是伟大的祝福;她将被赐予敬畏的人的祝福中. 耶和华.

[4] 无论他是富裕的还是穷的,他的心都欢喜,他的脸总是欢喜的.

[5] 我心中有三件事害怕,第四件事我害怕:一座城的诽谤,暴徒的聚集,虚假的指控. — 这些都比死亡更糟糕.

[6] 当妻子嫉妒对方时,心中有悲伤和悲伤,舌头的鞭笞使众人皆知.

[7] 恶妻是磨人的牛轭 ; 抓住她如抓住蝎子一样.

[8] 妻子喝醉的时候,有极大的愤怒;她不掩饰自己的羞耻.

[9] 一个妻子的淫荡在她淫荡的眼目中显现出来,

[10] 你要谨守坚固的女儿,以免在自由的时候,她用它伤害自己.

[11] 警惕她无耻的眼,不要惊奇她是否向你犯罪.

[12] 口渴的旅客开口喝任何靠近的水一样,她会坐在每一个柱子前,向箭打开她的箭袋 .

[13] 妻子的魅力使丈夫欢喜;她的技巧使他的骨头变肥.

[14] 一个沉默的妻子是 耶和华没有什么比一个受纪律的灵魂更宝贵.

[15] 谦逊的妻子会增加魅力,纯洁的灵魂的价值是没有平衡的.

[16] 像太阳升起的, 耶和华一个好妻子在一个有序的家里,也会有这样的美丽.

[17] 像圣灯台上闪耀的灯塔,那样,一个尊贵的形象上面貌是美丽的.

[18] 如银座上的金柱,那样,坚固的心的美脚.

[28] 我的心为两件事忧愁,第三次的愤怒降临在我身上:贫困的战士,被鄙视的聪明人,从义转向罪的人, — 耶和华 [印刷编号跳跃：18→28。]

[29] 一个商人几乎不能避开罪行,一个商人也不会被定为无罪.

第27章

[1] 许多人因小事而犯了罪;谁想富足,必转开自己的眼睛.

[2] 如木桩被牢牢打入石间的裂缝,罪被楔在买卖之间.

[3] 如果一个人不坚定,不热心, 耶和华他家会很快被推翻.

[4] 筛子被摇动时,废物就留下来;人心中的污秽就留下来.

[5] 炉子试验陶匠的器皿;所以人的试验在于他的理性.

[6] 果子显示树的种植;所以,思想的表达也显示一个人的思想的种植.

[7] 你不要在听他理性之前赞美别人,因为这就是人所考验的.

[8] 如果你追求正义,你会得到正义,并穿上正义.

[9] 鸟类和它们的种类一同群聚,真理归于那些遵行它的人.

[10] 狮子埋伏等候猎物;罪恶的人也是这样.

[11] 敬畏人的言语总是智慧的; 愚昧的人却像月亮一样变化.

[12] 在愚蠢的人中,他们会寻找离开的机会,但在有思想的人中,他们会继续下去.

[13] 愚昧人的言语是冒犯的,他们的笑声是无故的罪恶.

[14] 人的口中发誓,使人的头发竖起 ,他们的争吵使人塞住耳朵 .

[15] 骄傲者的争斗 ,使人流血;听到他们的辱骂,是可悲的.

[16] 背叛秘密的人,破坏了信心,他永远不会找到一个友好的人.

[17] 你爱你的朋友,坚持他的信仰;如果你背叛了他的秘密,不要追随他.

[18] 因为,像一个人毁灭他的敌人一样,你也毁了你邻舍的友谊 .

[19] 像你让鸟从你的手中逃脱一样,你也让你的邻居走了,你再也不会抓住他.

[20] 不要追赶他,因为他远了,如羚羊从网罗逃脱.

[21] 因为伤口可以被包扎 ,虐待后也会有和解,但背叛秘密的人没有希望.

[22] 眨眼的人,设想恶事,谁也不能阻止他.

[23] 他的口在你面前是甜蜜的,他称赞你的话;但后来他会扭曲他的话,用你的话他会冒犯.

[24] 我恨许多事,但没有比他; 耶和华 我会恨他.

[25] 谁把石头向正上方扔,就把石头扔在自己的头上;一个诡诈的打击,就打开了伤口.

[26] 挖坑的人必陷入其中,设陷阱的人必被捉住.

[27] 人若行恶,恶必归回他,他不知道从哪里来.

[28] 骄傲的人会嘲笑和虐待他,但仇恨就像狮子一样等待他.

[29] 敬畏者的跌倒所喜悦的人,必被网罗捉住 ,在死亡之前,痛苦必吞噬他们.

[30] 愤怒和愤怒,这也是可憎的事;罪人必得他们.

第28章

[1] 报仇者必受报仇. 耶和华他将确立自己的罪.

[2] 你们当为邻舍原谅他的罪,你们也当祷告,就会原谅你们的罪.

[3] 人是否向他发怒,却寻求治愈? 耶和华?

[4] 难道他没有怜悯他同样的人,却为自己的罪祷告吗?

[5] 如果他自己因肉身而保持忿怒,谁能赎罪呢?

[6] 记住你生命的结局,不再敌意,记住毁灭和死亡,坚守诫命.

[7] 要记念诫命，不要向你的邻舍发怒；要记念至高者的约，忽视无知。

[8] 你要避免争执 ,你就不犯罪;因为一个易怒的人必挑起争执 .

[9] 一个罪恶的人,会扰乱朋友,在和平的人中,引发仇恨.

[10] 燃烧和争斗的坚强度一样,燃烧也一样;人的强度一样,他的愤怒也一样,他的财富也一样,他的愤怒也一样.

[11] 仓促的争吵点燃火，急迫的争斗使人流血.

[12] 你若吹火星，它必发光;你若向它吐唾沫，它必熄灭.这两者都从你的口而出.

[13] 当诅咒耳语者和欺骗者,因为他毁灭了许多和平的人.

[14] 诽谤使许多人震动,从一个民族到另一个民族分散,摧毁了坚固的城邑,打倒了伟人的房屋.

[15] 诽谤驱逐了勇敢的妇女,剥夺了他们的劳动的果实.

[16] 凡听从诽谤的，必不得安息，也不得安居平安。

[17] 鞭子的打击使鞭痕隆起,舌头的打击粉碎骨头.

[18] 许多人被刀剑杀害,但因舌头而倒的人不多.

[19] 谁从其中得救,没有被他的怒气所暴露,没有负过它的轭 ,没有被他的锁锁捆绑的人,谁是幸福的.

[20] 因为它的轭是铁轭，它的脚镣是铜脚镣 .

[21] 他的死亡是恶的死亡,而地狱更喜欢他.

[22] 它不能治理敬畏者,也不必被火焰烧毁.

[23] 那些放弃的人 耶和华 他必被他的权柄所取,在他们中间燃烧,不能灭灭.他必像狮子,如豹被差遣去攻击他们,吃他们.

[24] 你们要用荆棘围住你们的财产,把你们的银子和金子锁起来.

[25] 要为你的言语做天平和秤 ,要为你的口做门和门闩 .

[26] 你们当谨慎,不要用舌头欺骗,不要陷入监视者面前.

第29章

[1] 怜悯的人向邻舍借贷; 用手扶持他的人遵守诫命.

[2] 借给你的邻居,他需要的时候,你也应当迅速偿还他.

[3] 你要坚定你的承诺,信任他,你会得到你需要的东西.

[4] 许多人认为贷款是横财,

[5] 一个人会亲吻他人的手,直到他借钱,他会低声说他邻居的钱;但在偿还的时候,他会延迟,并会用借口来支付,他会发现时间的错误. [?]

[6] 如果借主施加压力,他几乎不能收回一半,他将视之为横财.如果他不这样做,那么借主已经抢走了他的钱,他无必要地把他当作他的敌人;他将以诅咒和辱骂回报他,而不是荣耀,他将以羞辱回报他.[?]

[7] 因此,由于这种邪恶,许多人拒绝贷款;他们害怕被无必要欺骗.

[8] 你们当忍受贫困的人,不要让他们等待你们的施舍.

[9] 为了律法,帮助穷人,不要因为他需要而让他空去.

[10] 你为弟兄或朋友而失去你的银子,不要让它在石头下生锈,就会丧失.

[11] 按至高者的诫命积蓄你的财宝，它必比金子更使你得益。

[12] 你把施舍存放在你的宝库里,它必救你脱离一切患难.

[13] 胜过强大的盾牌,胜过重的矛,他必为你们而战敌人.

[14] 一个善良的人是他邻居的保证,但失去羞耻感的人会失败他.

[15] 不要忘记你的一切恩赐,因为他为你献了自己的生命.

[16] 一个罪人必毁掉他保证人的财富.

[17] 不感谢的人,就会抛弃救主.

[18] 许多富裕的人,因保证,被毁灭了;他们像海浪一样震动;强大的人被掳去,他们在外邦人中间流浪.

[19] 犯罪者,如果他投身保证,追求利益 ,他就会陷入诉讼.

[20] 照你的能力,帮助你的邻舍,但要谨慎,不要跌倒.

[21] 生命必需品是水,面包,衣服,一个屋子,遮盖一个人裸体.

[22] 穷人在屋顶下生活,比在别人家中的丰盛筵席更好.

[23] 满足于少或多.

[24] 你在陌生人那里,你不能开口,你会玩客人,提供饮料,但没有感谢,除此之外,你会听见苦毒的话.

[25] "陌生人,来,准备桌子,如果你有什么东西,让我吃.

[26] 陌生人,给一个有尊严的人一个地方;我的哥哥来了和我住在一起,我需要我的房子.

[27] 这样的人很难忍受,因为他有心情,他对住宿的责备和放债人的诽谤.[本页第24–27节的节号读自软焦照片；最后一节在印刷中可能编号为28。]

第30章

[1] 爱他的儿子,经常鞭打他,以喜欢他的行为.

[2] 责备他的儿子,他必受益;在熟人中,他必夸口自己.

[3] 训练他的儿子,必使他的仇敌嫉妒,在朋友面前夸耀他.

[4] 父亲若死了,却不死,因为他留下了一个像他一样的.

[5] 他活着的时候看见,欢喜;死的时候,没有忧愁.

[6] 他留下了仇敌的报仇者,他留下了朋友的恩报.

[7] 掠夺他的儿子,将他的伤口捆绑起来,他的情绪会在每一个哭声上感到不安.

[8] 未驯服的马终成顽梗,不受约束的儿子终成任性.

[9] 抚养一个孩子,他必使你害怕;和他玩,他必使你忧愁.

[10] 你们不要与他一同笑,免得与他一同忧愁,最终你必咬牙.

[11] 不要在他的青春中给他权柄,不要忽视他的错误.

[12] 在他年轻的时候,要压下他的颈项,在年轻的时候,要打他的两侧,恐怕他固执,不服从你们,你们因他而忧愁.

[13] 你的儿子要受训,与他一同受苦,免得他的无耻冒犯你.

[14] 穷人,有良心,有能力,比身体严重的富人,更好.

[15] 健康和健康比一切金子更好,坚固的身体比无数的财富更好.

[16] 没有财富比身体健康更好,没有欢乐比心中的欢乐更好.

[17] 死亡胜过痛苦的生活,永恒的休息胜过慢性疾病.

[18] 倾倒在紧闭之口上的美物就像在坟墓上献的食物一样.

[19] 偶像的祭物有甚麽益处呢?因为偶像不能吃,也不能闻.那被偶像所受的苦,也是这样. 耶和华; [?]

[20] 他以眼睛看，叹息,如阉人拥抱少女而叹息.

[21] 不要为悲伤而屈服,不要故意为自己施加苦难.

[22] 心中欢乐是人的生命;人欢喜是长寿.

[23] 你们要欢喜心,安慰心;要把悲伤远离你们,因为悲伤毁灭了许多人,没有益处.

[24] 嫉妒和愤怒缩短了生命,忧虑使人过早老了.

[25] 一个开心和善良的心的人会注意他吃的食物.

第31章

[1] 为财富而警醒,使肉类浪费,忧虑使人睡不着.

[2] 清醒的焦虑会阻止睡眠,严重的疾病会导致睡眠不起作用.

[3] 富人的财富积累的时候,他劳碌,休息的时候,他充满自己的美食.

[4] 穷人苦苦,他的生计减少;他休息的时候,他变得穷乏.

[5] 喜爱黄金的人,就不得罪;追求金钱的人,就会被黄金误入迷路.

[6] 许多人因金而灭亡,他们的灭亡临到他们.

[7] 它是敬畏它的人所跌倒的石头,每一个愚昧的人都被它俘虏 .

[8] 富有的人有福了,他发现是无辜的,他不追求金子.

[9] 他是谁?我们必称他为有福,因为他在百姓中行了奇事.

[10] 谁是经过试验得完美的呢?那就为他而自豪.谁是有能力过犯,却没有过犯;谁是有能力过犯,却没有过犯?

[11] 他的财富将得到稳定,众人都会讲述他的慈善行为.

[12] 你坐在大人的桌子上吗?不要贪恋它,不要说:"它确实有很多.

[13] 你们知道,贪婪的眼睛是坏事.受造之物中有什么比眼睛更贪婪呢?因此,它从每一个脸上都流出眼泪 .

[14] 不要为你所看见的一切伸出手,不要在饭碗上挤压你的邻居.

[15] 根据你自己的感觉,判断你的邻居,在一切事上,要谨慎.

[16] 你们当像人一样吃你们所奉的,不要贪婪地咀嚼 ,以免你们被恨恶.

[17] 为了好礼貌,你先停止吃饭,不要不吃飽,否则你会冒犯.

[18] 如果你坐在许多人中间,不要在他们之前伸出手.

[19] 训练有素的人有多少少,他在床上没有呼吸.

[20] 一个健康的睡眠取决于适度饮食;他早点起床,感觉健康.

[21] 如果你吃得太多,那就在吃饭中间起来,你会感到缓解.

[22] 我儿子,听我,不要忽视我,以后你必明白我的话;在一切的事上,就勤奋,没有病必袭击你.

[23] 人必赞美那慷慨的食物,他们的见证是可信的.

[24] 城必抱怨那在食物上吝啬的人,他们的证词是真实的.

[25] 不要为酒而勇敢,因为酒已经毁灭了许多人.

[26] 火和水是钢铁的实验,葡萄酒是骄傲者的实验.

[27] 喝酒是人生命的,只要喝酒量少.没有酒的人,生命是什么?它是为了使人欢喜.

[28] 喝酒的时候,喝酒时,心里欢喜,心里欢喜.

[29] 酒酒喝得多,是人的心苦,是引人入胜的,是人跌倒的.

[30] 醉酒使愚昧人的愤怒增加,伤害他,减弱他的力量,增加伤口.

[31] 在喝酒的时候,不要责备你的邻舍,在他欢乐的时候不要藐视他;不要向他说责备的话,不要要求他.

第32章

[1] 如果他们把你当宴会的主人,就不要自夸,当当他们中的一个,照顾他们,然后就坐下来.

[2] 你履行职责后,就取席,以便你因他们而欢乐,

[3] 年长的人,你要说话,这是合适的,但用精确的知识,不要打断音乐.

[4] 在娱乐场上,不要说话;不要在时机上表现出你的聪明.

[5] 金座上的红宝石印 是酒宴会上的音乐演唱会.

[6] 黄金丰富的环境中,一枚绿宝石印,是音乐和好葡萄酒的旋律.

[7] 若有人需要你,就说,但不要多于两次,只要有人问.

[8] 你要简短的说话,要多的说话,要像一个懂得,却勒住自己的舌头.

[9] 你们不要像别人一样,当别人说话的时候,不要喋喋不休.

[10] 闪电在雷声之前疾行,谦卑的人先得到赞美.

[11] 你早就离开,不要迟到; 快回家,不要迟到.

[12] 你在那里享受,做你心中的事情,但不要因自夸而犯罪.

[13] 你们要因这些事而赞美那创造你们的,用他的好礼物满足你们的.

[14] 敬畏的人, 耶和华 那些早起寻求他的人必蒙恩.

[15] 寻求律法的人必满足,伪信的人必跌倒.

[16] 敬畏的人, 耶和华 他们要以真理的判断,像光一样,将公义的行为引发.

[17] 罪人必避开责备,按自己的喜爱,就得决策.

[18] 一个有智慧的人不会忽视一个想法,一个傲慢和骄傲的人不会害怕.[?]

[19] 无意无意无意无意,当你做事时,不要后悔.

[20] 不要走在危险的道路上,不要跌倒在岩石的地上.

[21] 你不要过于放心,

[22] 你们要谨慎自己的道路.[?]

[23] 你在一切事上要谨慎,因为这就是遵守诫命.

[24] 信律法的人遵守诫命,信信的人, 耶和华 没有损失.

第33章

[1] 敬畏的人,没有祸患. 耶和华但在审判中,他会一次又一次地交出他.

[2] 智慧的人不恨律法,但伪善的人如暴风雨中的船.

[3] 聪明的人会信任法律,对他来说,法律就像通过乌里姆查询一样可靠.[?]

[4] 准备说什么,你就会被听到; 结合你的教训,回答你的话.

[5] 愚昧人的心如车轮,他的思想如旋转的轴.

[6] 种马如一个嘲弄的朋友，在每一个骑它的人下面嘶鸣。

[7] 一天比另一天更好,是什么原因呢?一年中所有的日光都是来自太阳的.

[8] 通过 耶和华根据他的决定,他们分开了,他确定了不同的季节和节日.

[9] 其中有一些是他崇高的,又是他尊崇的,有一些是他平常的.

[10] 人都是土的,亚当是土的.

[11] 在他的知识的充满 耶和华 他把他们分开,并将他们的道路分开.

[12] 他赐福和尊贵的,他圣洁的,并将他们带到自己面前的;他咒诅的,并降低的,并把他们赶出他们的地方.

[13] 像陶器手中的泥土一样 — 因为他的一切道路都是他所喜悦的. — 人在造物主手中,他要按自己的旨意赐予他们.

[14] 善与恶,生命与死相反;罪人与虔诚的人相反.

[15] 看看一切的作品 至高者他们同样是一对,彼此相反.

[16] 我是最后的守望者,我如在摘葡萄者之后拾穗的人; 耶和华 我是伟大的,像收割葡萄的人,我装满了我的酒榨 .

[17] 你知道,我不是为自己而努力,而是为那些寻求教训的人.

[18] 众民中的贵族们,你们听我说,众民的领袖们,你们听我说.

[19] 你活的时候,不要给儿子,妻子,兄弟,朋友,你的财产,不要给别人,以免你改变心意,要求它.

[20] 只要你还活着,还有呼吸,不要让自己被任何人所征服.

[21] 你的儿女向你求求,比你仰望你的儿女的手好.

[22] 在一切事事上,你要作首席,不要留下任何污点.

[23] 在你生命结束时,在你死的时候, 分享你的遗产.

[24] 饲料、棍子和重担归于驴；饼、管教和工作归于仆人。

[25] 你使你的仆人做,你就得安息;他手放空,他就求自由.

[26] 轭和皮带必压低颈项,恶仆有刑架和酷刑.

[27] 你要使他努力,免得他闲懒,因为闲懒教导许多恶事.

[28] 你将他按他的职责做,如果他不听从,你就加重他的脚镣.

[29] 你们不要向任何人高傲,不要做任何事,而不是故意.

[30] 如果你有仆人,他就当你自己,因为你用血买了他的.

[31] 如果你有仆人,就把他当作你的弟兄,因为你就像自己的灵魂一样需要他.如果你虐待他,他离开,逃跑,你会去哪里寻找他呢?

第34章

[1] 愚昧人的盼望是空虚的,愚昧人的梦想是翅膀.

[2] 像捉住影子,追逐风的人,那样,是追随梦想的人.

[3] 梦想的视觉是相反的,相似的脸面对面.

[4] 从不洁净的事物中,何必清洁呢?从虚假的事物中,何必真呢?

[5] 预言,预言,梦见都是愚蠢的,像妇人在产妇的心里有幻想.

[6] 除非他们从 至高者 你不要把你的思想放在他们的眼中.

[7] 因为许多梦误导了许多人,那些希望梦想的人都失败了.

[8] 没有这样的欺骗,律法就能成效,真理的嘴唇使智慧成全.

[9] 学习的人知道许多事,经验丰富的人说明.

[10] 没有学会的人知道很少,但旅行的人,就增强了智慧.

[11] 我在旅行中看到了很多东西,我理解的比我表达出来的更多.

[12] 我经常面临死亡的危险,但由于这些经历,我逃脱了.

[13] 敬畏者的精神 耶和华 他们必活着,因为他们的盼望是在救主身上.

[14] 敬畏的人, 耶和华 他必不胆怯,也不作懦夫,因为他是他的希望.

[15] 敬畏的人是有福的. 耶和华他看着谁,谁是他的支持者?

[16] 他们的眼睛 耶和华 对于爱他的人,他是坚固的保护和坚固的支撑 ,是避风的避风,是昼阳的阴影,是免得跌倒的保护,是免得跌倒的援助.

[17] 他使灵魂升起,使眼睛蒙光;他赐医治,生命,祝福.

[18] 如果有人从不当的东西中献出祭物,那祭物是有缺陷的;罪人的礼物是不可接受的.

[19] 其他 至高者 神不喜欢不敬虔的人的祭物,不喜欢许多祭物,不赦免罪.

[20] 像在父亲眼前杀害儿子的人,就是从穷人的财产中献祭的人.

[21] 穷人的食物是穷人的生命; 夺去它的人是流人血的人.

[22] 夺取邻居的生命,就是杀害他;剥夺雇员的工资,就是流血.

[23] 当一个人建造,另一个人拆除的时候,他们除了劳碌之外,还有什么益处呢?

[24] 当一个人祷告,另一个人咒诅,主就听谁的声音呢?

[25] 人摸了尸体,洗了,又摸了,洗了什么益处呢?

[26] 倘若一个人因自己的罪禁食,又行那样的事,谁能听他的祷告呢?他自卑,有甚麽益处呢?

第35章

[1] 遵守律法的人献上许多祭物.

[2] 遵守诫命的人献平安祭.

[3] 谁回报善意,献上精细的面粉,

[4] 施舍者,是施舍者,是施舍者.

[5] 避开邪恶是令人愉快的. 耶和华放弃不义,就是赎罪.

[6] 没有出现之前 耶和华 无人手,

[7] 因为这一切都是因为诫命.

[8] 义人的祭物膏祭坛,它的香气在他面前升起. 至高者.

[9] 义人的祭物是可接受的,他的记忆也不被忘记.

[10] 荣耀 耶和华 你们要慷慨,不要吝惜你手中的初熟之物.

[11] 在一切礼物上,欢乐的脸,欢乐地献出你们的十分之一.

[12] 给给 至高者 正如他所赐的,和你手所能得的,那样慷慨.

[13] 对于 耶和华 他是报应你的,他必报应你的七倍.不要向他行贿赂 ,因为他不愿接受;不要信赖不当的祭物. 耶和华 他是审判官,他没有偏见.他不偏见穷人的事,他也听着被欺负者的祷告.[第13–15节内节号的位置读自软焦页面。]

[14] 他不忽视孤儿的祈求,也不忽视寡妇的祈求.

[15] 寡妇的眼泪岂不流下她的脸颊，她向那使眼泪落下的人呼喊吗？

[16] 他喜欢他的服务, 耶和华 他的祷告必得受,他的祷告必到云中.

[17] 谦卑者的祷告穿透云层,直到它降临,他就不蒙安慰. 耶和华他不会放弃,直到 至高者 他要看看他,为义人施行公义,施行审判.

[18] 现在, 耶和华 他必不耽延,也不容忍他们,直到他打碎不怜悯人的腰,向列邦报复,直到他夺去骄傲者的众民,打破不义人的杖.

[19] 直到他按他的行为报应人,按人的计谋报应人的行为;直到他审判他的百姓,因他的慈爱使他们欢喜.

[20] 当他像干旱的时候降雨的云一样,怜悯是受欢迎的.

第36章

[1] 万有的以罗欣耶和华啊，求你怜悯我们，垂看我们，[在第699页页脚]

[2] 使一切民族都敬畏你.

[3] 你将你的手向外邦人伸出来,使他们看见你的大能.

[4] 你在我们中在他们眼前蒙圣洁的样子,在他们中也蒙你的荣耀在我们面前.

[5] 让他们知道你,我们知道没有 以罗欣 唯有你，耶和华啊.

[6] 你再显出神迹,再作奇事; 求你使你的手和右臂荣耀.

[7] 激起你的忿怒,倾倒你的怒气; 灭绝敌人,消灭敌人.

[8] 你早日早日,记住定时,让人们讲述你的伟大.

[9] 谁能活下去,愿被烈怒烧灭;谁伤害你的百姓,愿被毁灭.

[10] 打碎敌人的首领,他们说:除了我们以外,没有别人.

[11] 你将雅各的各支派聚集,将他们的产业赐给他们,如初一样.

[12] 耶和华啊，求你怜悯那按你名被称呼的百姓，以色列——你把他比作长子。

[13] 怜悯你的圣城耶路撒冷,这是你的安息之地.

[14] 充满锡安,庆祝你的奇迹,充满你的殿宇,充满你的荣耀.

[15] 你从一开始就创造了那些人的见证,以你的名说出来的预言,要成就.

[16] 你要赏赐那些盼望你的人,使你的先知得以信赖.

[17] 耶和华啊，求你垂听你仆人的祷告，按亚伦为你百姓的祝福，地上万民必知道你是耶和华，是万代的以罗欣。

第37章

[1] 每个朋友都会说",我是朋友",但有些朋友只是名字的朋友.

[2] 当一个朋友和朋友变成敌人时,不会有致命的悲伤吗?

[3] 邪恶的想象,你为什么被造为要欺骗地?

[4] 一些朋友喜欢朋友的快乐,但在困难的时候,他们反对他.

[5] 有些朋友为了自己的肚子,帮助朋友,而在战斗时,拿起盾牌.

[6] 你不要忘记一个朋友,不要忽视他的财产.

[7] 每一个顾问都赞扬劝告,但有人为自己的利益劝告.

[8] 要警惕谋士,首先了解他的兴趣 — 他必定为自己而思考. — 恐怕他抽签对你不利.

[9] 他们要对你说:你的道是好的.然后,你要远离,看会发生什么.

[10] 不要向那以猜疑眼光看你的人求助;向嫉妒你的人,隐藏你的劝告.

[11] 你不要与一个女人谈论她的竞争对手,或与懦夫谈论战争,或与一个商人谈论交易,或与一个买家谈论卖,或与一个不愿意的人谈论感谢,或与一个无情的人谈论善良,或与懒人谈论任何工作,或一个雇佣人谈论完成他的任务[?],或与懒仆谈论大事. — 在任何事情上,不要注意这些.

[12] 你常常与敬畏的人同住,你知道他是守守诫命的人,他的灵魂与你的灵魂一致,如果你失败,他会和你一同悲伤.

[13] 你要坚定你的心意,因为没有人比你更忠于你.

[14] 因为一个人的灵魂有时比七个守望者在守望塔上坐高,更能使他知道.

[15] 除此之外,我们还要祈祷 至高者 他要引导你走在真理的道路上.

[16] 理性是一切事物的开始,建议是一切事业的先端.

[17] 作为改变心灵的线索,

[18] 有四种运气:善与恶,生命与死亡,

[19] 一个人可能是聪明的,是许多人的教师,但却对自己没有益处.

[20] 熟练说话的人可能被人恨恶;他必缺乏一切食物.

[21] 对于 耶和华 他没有赐予他恩典,他缺乏一切智慧.

[22/23] [这行的诗号在软焦点照片中不确定;区块在Sir.38前的诗.]

[23/24] 在百姓中,有智慧的人,必承受信任,他的名字必永远存留.

[24/25] 我的儿子,你活着的时候,试试你的灵魂,看哪些恶,不要给它.

[25/26] 因为不是一切都有益,也不是一切都喜欢.

[26/27] 不要渴望任何奢侈,不要放弃食物.

[27/28] 因为过度吃东西会导致疾病,吃东西会导致恶心.

[28/29] 许多人死于贪食，但谨慎避免它的人 ,他会延长他的生命.

第38章

[1] 尊重医生,尊重他,根据你的需要, 耶和华 他创造了他.

[2] 因为医疗来自 至高者他会得到国王的礼物.

[3] 医生的技巧抬起他的头,在伟大人的面前,他被钦佩.

[4] 耶和华 他从大地创造了药物,一个聪明的人必不鄙视它们.

[5] 水不是用树做甜的,叫人知道它的力量吗?

[6] 他使人有能力,使他因他的奇事得荣耀.

[7] 他用它们治愈,消除痛苦.

[8] 药剂师将它们变成一种药物,他的工作永远不会完结,他使地球上有健康.

[9] 我的儿子,当你病的时候,不要忽视, 耶和华他会治愈你.

[10] 你要放弃你的罪孽,使你的手正直,把你的心从一切罪中清洁.

[11] 你们要献香香的祭物,还要献一块细面,把油倒在你们的祭物上,尽你所能.

[12] 给医生他的位置,因为 耶和华 他创造了他,不要让他离开你,因为他是需要的.

[13] 有时候,成功在于医生的手中,

[14] 因为他们也要向耶和华祷告，求他使他们在诊断和医治上成功，为要保存生命。

[15] 谁在造物主面前犯罪,愿他落在医生的手中.

[16] 我的儿子,你为死人哭泣,就像一个痛苦的人开始哀悼.你以应他的荣誉将他的尸体献给他,不要忽视他的葬礼.

[17] 你们要悲哀苦哭,要恳切哀号.要按着自己的功劳,哀悼一两天,免得有人责备你们.然后,要因你们的悲伤而得安慰.

[18] 因为悲伤的结果是死亡,心的悲伤使人丧失力量.

[19] 在灾难中,悲伤不断,穷人的生命沉重了他的心.

[20] 不要让你的心忧愁; 追逐它,记住生命的结局.

[21] 忘记,没有回来,你对死人没有任何帮助,你伤害了自己.

[22] "记住我的刑罚,因为你的刑罚是这样的.昨天是我的,今天是你的.

[23] 当死人休息的时候,让他的记忆也休息,当他的灵魂离开的时候,让他得到安慰.

[24] 书记的智慧靠闲暇的机会;小事的人也能变得聪明.

[25] 那握犁的、以刺棒的柄夸耀的、赶牛的、忙于它们工作的、谈话只关乎牛犊的，怎能成为智慧呢？

[26] 他专心犁地开沟;他留心小母牛的饲料 .

[27] 这样,每一个工匠和工匠都一样,无论是白天还是夜间都劳动;雕刻印章的人都勤奋地设计不同的图像;他都专注于绘制一个真实的图像,并且小心翼翼地完成他的作品.

[28] 铁匠也是如此，坐在铁砧旁，专心于他的铁工；火的气息熔化他的肉，他在熔炉的热中消耗；锤声震聋他的耳朵，他的眼睛看着物件的样式。他专心完成他的工作，谨慎完成它的装饰。

[29] 陶匠也这样坐着工作,用脚旋转轮子;他总是对自己的工作非常关心,他的产品都是按数量.

[30] 他用手臂塑造泥土,用脚使泥土变柔性;他努力完成玻璃化工作,并且仔细清洁炉子.

[31] 他们都倚靠自己的手,每个人都擅长自己的工作.

[32] 没有他们,城邑就不能建立,人也不能住在那里,也不能住在那里.

[33] 然而,他们不寻求民议会,也不在公众议会中获得尊严.他们不坐在法官的座位上,也不了解审判的判决;他们不能解释训练或审判,也不明白比喻.

[34] 但他们坚持了世俗的结构,他们的祈祷只是他们的生意.

第39章

[1] 另一方面,谁致力于研究法律 至高者 他们必寻求古人的智慧,寻求预言.

[2] 他能谨守众人的言语,能穿透比喻的精微.

[3] 他要寻求箴言的隐藏含义,在比喻的隐晦中自如.

[4] 他要在大人的中间服事,在君主面前站立;他要穿越外邦的地,试验人中的善恶.

[5] 他将以早晨起床寻求 耶和华 他创造了他,他必定在前面祈求. 至高者他要开口祷告,求赎罪.

[6] 若伟大的耶和华愿意，他必被理解的灵充满；他必涌出智慧的言语，在祷告中向耶和华献上感谢。

[7] 他将他的劝告和知识引导,他将他的秘密思想.

[8] 他必在他的教导中显明教训，以耶和华之约的律法为荣耀。

[9] 许多人必赞扬他的智慧,永远不会被抹去.他的记忆永远不会消失,他的名字将从一代到一代存活.

[10] 列国要宣扬他的智慧,众民要宣扬他的赞美.

[11] 他若活得长久,就留下一个名字,比一千更好.他若去安息,就足够了.

[12] 我还有一些话要说,我已经思考了,我充满了,像满月一样.

[13] 你们圣子啊,听我说,如玫瑰在水溪旁萌芽.

[14] 像香香一样发香,如百合开放花朵; 散发香气,唱赞美歌,祝福. 耶和华 他所行的一切事.

[15] 你们要称颂他的名字,用赞美,口中的歌,和琴,赞美他.你们要这样说,

[16] "所有东西都是 耶和华因为它们非常好,他所吩咐的一切,都会在自己的时候完成.

[17] 没有人能说：‘这是什么？为什么是那样？’因为在耶和华的时候，万物都必被寻究。[?]

[18] 他的话使水成为堆,他的口的话使水池成为堆.

[19] 他的命令是他所喜悦的,没有人能限制他的拯救力.

[20] 凡人的工事都在他面前,从他眼中没有什么能隐藏.

[21] 他从永恒看他们,在他面前没有奇事.

[22] 没有人能说:这是什么?是为什么呢?因为一切都是为了它的目的而造的.

[23] 他的祝福如河覆盖了干旱地,如洪水淹没了.

[24] 列国必因他的忿怒,像他把淡水变成盐一样.

[25] 他的道路对圣徒是正确的,正如邪恶人所阻碍的.

[26] 从一开始,好事为善人创造,恶事为罪人创造.

[27] 人生命的基本需要是水,火,铁,盐,小麦粉,牛奶,蜂蜜,葡萄的血,油和衣服.

[28] 这一切都是为敬虔的人有益的,也是为罪人有害的.

[29] 有风为报复而被造,在愤怒中,他们大大鞭打;在结局的时候,他们将倾倒他们的力量,平息他们的造物主的怒气.

[30] 火、冰雹、饥荒,瘟疫,都是为了报复.

[31] 野兽的牙齿 , 蝎子和毒蛇 ,和不敬虔的人被毁灭的刀剑.

[32] 他们必因他的命令欢喜,在地上为他们的事奉做好准备;当他们的时刻到来的时候,他们必不违背他的话.

[33] 因此,我从头开始就确信了这一点,我思考了这一点,并把它留在书上.

[34] 其他作品 耶和华 他们都很好,他会按时满足他们的需要.

[35] 没有人能说:"这比那更糟糕",因为一切事必在自己的时候变得好.

[36] 所以现在,用你的心和声音唱赞美, 耶和华[本章最后三节的节号读自软焦页面。]

第40章

[1] 人人都要劳碌得多,从他们出于母亲的怀里,直到他们归到所有人的母亲那里,亚当的子孙都负着沉重的轭 .

[2] 他们的困惑和心中的恐惧 — 他们心中的焦虑是死亡日.

[3] 从那坐在荣耀的宝座上的人,到那在尘土和灰尘中屈辱的,

[4] 从穿着紫色的衣裳和冠冕的,到穿粗麻布的,

[5] 有忿怒,嫉妒、烦恼 , 混乱、惧怕死亡,烈怒、争执 .人躺在床上,夜间睡觉,使他的心困惑.

[7] 在被释放的那一刻,他醒来,并想知道他的恐惧是没有的. [中间的第6节位于702页 / 703页的头脚下,在软焦点照片中,并不是单独可读的;文本序列是不断的.]

[8] 无论是人和牲畜,无论是罪人,都要加七倍.

[9] 有死亡,流血、争斗、刀剑,灾难,饥荒,毁灭,瘟疫.

[10] 这一切都是为恶人而造的,因他们而洪水降临.

[11] 凡从地上出来的,都回到地上;从水中出来的,都回到海中.

[12] 所有的贪污和不公正都将被抹去,但善良的信仰将永远存在.

[13] 不义者的财富将像河流一样枯竭,如雨中响亮的雷声崩裂.

[14] 慷慨的人必欢喜;犯罪的人也必完全失败.

[15] 不敬虔的人的子孙不会生长许多枝子; 他们是根在坚固的磐石上.

[16] 任何水边或河岸的芦苇 都会在任何草之前被摘出来.

[17] 仁慈就像祝福的花园,施舍是永远的.

[18] 给自劳者和劳动者,生活是甜蜜的,但寻找宝物的人,比这两者都更好.

[19] 孩子和城邑的建造,使一个人得名声;但一位无可指摘的妻子,比这两个都好.

[20] 酒和音乐使人心欢喜;但爱智慧比这两者都好.

[21] 吹笛和琴乐作乐,可是乐声比两者都好.

[22] 眼睛渴望优雅和美丽,但谷物的绿芽比这两者都更.

[23] 一个朋友或一个同伴从来没有遇到一个错误,但一个和丈夫的妻子比这两个更好.

[24] 弟兄和援助是困难的时候,但施舍是救恩的,比两者都好.

[25] 金子和银子使脚坚定; 良好的劝告却比这两者都更有尊贵.

[26] 财富和力量,提升了心,但恐惧的 耶和华 这比这两者更好,恐惧无损. 耶和华没有必要寻求帮助.

[27] 恐惧 耶和华 像祝福的园圃,它比任何荣耀都更好地覆盖一个人.

[28] 我的儿子,不要过乞讨的生活;死比乞讨更好.

[29] 当一个人看着别人的桌子时,他的存在不能被视为生命.他用别人的食物污染自己,但一个聪明,经过良好教训的人,会保护自己.

[30] 无耻的乞求口中是甜蜜的,但他的肚子里燃烧着火.

第41章

[1] 死亡啊!对于一个生活在财产中安宁,一个无忧无虑,在一切事上繁荣,而且还能享受自己的食物的人,你的提醒是多么痛苦的.

[2] 死亡啊!你对一个穷乏而衰弱的,年老,被万事困扰的人,对一个反抗者,失去了耐心的人,你的判决是多么愉快的!

[3] 不要惧怕死亡的判决；要记念你从前的日子和生命的结局；这是耶和华对一切肉体所定的命，

[4] 你们怎么能拒绝享受幸福呢? 至高者无论生命是十年,还是百年,还是千年,在地狱里没有任何询问.

[5] 罪人的儿女是可憎的儿女,他们常常在恶人的家里.

[6] 罪人的子孙的产业必灭亡,他们的后代必常受辱.

[7] 孩子们会责备一个不敬虔的父亲,因为他们因为他而遭受羞辱.

[8] 哀哉你们,不敬虔的人!你们离弃了至高者以罗欣的律法！

[9] 你出生时,被诅咒,死后,被诅咒.

[10] 凡从尘土中出来的,都归于尘土;不敬虔的人,从咒诅中到灭亡.

[11] 人的悲哀是为了他们的身体,但罪人的恶名将被抹去.

[12] 敬畏你的名字,因为它比一千个大金库更长.

[13] 善良的人生的日子是数的,善良的名字却永远存留.

[14] 我的儿女啊,你们要遵守教训,就得平安.隐藏的智慧和隐藏的宝藏,有什么好处呢?

[15] 隐藏愚昧的事的人,比隐藏智慧的事的人更好.

[16] 所以,你要尊重我的话,因为一切羞辱是好的,不是每个人都相信一切.

[17] 你在父亲或母亲面前羞愧淫行,在王子或官长面前撒谎,

[18] 在法官或法官面前犯罪,在会众或百姓面前犯罪,在同伴或朋友面前犯错,

[19] 在你居住的地方,偷窃. 耶和华 他所立的约.你当吃饭的时候,就当羞愧,当接待的时候,当给的时候,就当羞愧.

[20] 在你们问候的人面前,你们沉默,看一个妓女,向一个亲戚转脸,拿着一部分或礼物,看着别人的妻子,淫荡,与他的女仆淫荡,近到她的床上,在朋友面前辱骂,送礼之后讥笑.

[22] 你将要重复和讲述你所听见的,并揭露秘密.然后,你会显现真正的羞耻,你将在每个人面前得到青睐 .[耻辱清单的结尾条目跨越第703/704页断口；编号如所见。]

第42章

[1] 现在,不要羞愧,不要偏见,使你陷在罪之中.

[2] 法律的 至高者 他与他们立约,并将他们的罪孽赦免.

[3] 在同伴或同伴旅行中,要记账,要分别朋友的财产.

[4] 关于秤与砝码的准确,多或少的,

[5] 与商人交易得利,孩子受许多责备,鞭打恶仆至流血.

[6] 有恶妻,密封是好事;有多手,关闭.

[7] 你们所分的,都要按数量,按重量,要记下所分的和所收的.

[8] 不要羞于劝导愚昧人,愚昧人,和年长与年轻人争吵的人.这样,你就能得好教训,在众人眼前也能蒙喜悦.

[9] 一个女儿暗中使父亲警醒,担心她,剥夺他的睡眠.她年轻的时候,她不愿嫁;如果她嫁了,她不愿被人恨.

[10] 若是处女,不要被诱惑,在父亲家里怀孕;若是已婚,不要不忠;若是已婚,不要不孕.

[11] 你要谨守坚固的女儿,免得她使你成为敌人的笑柄,在城里成为口碑,在百姓中成为名声,在众人的眼前使你羞愧.

[12] 不要看人为美,不要坐在女人的中间.

[13] 因为从衣服生出蛀虫 ,从女人中出了女人的恶.

[14] 男人的恶性比行善的女人更好;那就是羞辱和羞辱的女人.

[15] 我现在想起了 耶和华我将宣告我所看见的. 耶和华 他的工作已完成,

[16] 太阳以自己的光向一切看, 耶和华 他充满了他的荣耀.

[17] 耶和华 他没有使他的圣徒讲述他的一切奇事, 全能者 耶和华 为了使宇宙在他的荣耀中站立.

[18] 他察看深深,人心,察看他们的诡计. 至高者 他知道一切事物,他看看时代的迹象.

[19] 他曾经的和将来的都告诉我们,他揭示了隐藏的.

[20] 没有想念逃脱他,没有一句话隐藏在他面前.

[21] 他定了他的智慧的光荣,他从永恒到永恒,没有能加上,也没有能取下,他不需要任何顾问.

[22] 他的一切工事是多么可爱,多么闪耀可观 !

[23] 这些都是活着的,永远存在的,为每一个需要,他们都服从.

[24] 凡事都是两样,彼此相反的,他没有做任何不完整的.

[25] 一个人证实他对方的美好,谁能足够看着他的荣耀?

第43章

[1] 天上的高处的骄傲是明亮的天空,是天上的光荣.

[2] 太阳,当它出现在,宣告它出发时,是一个奇妙的工具, 至高者.

[3] 午午,它使大地干燥;谁能忍受它的灼热?

[4] 一个看守熔炉的人在燃烧的热量下工作,但太阳会烧山三倍;它会吹出火焰的蒸汽,并用亮光遮住眼睛.

[5] 很棒的 耶和华 他创造了它,它以他的命令而快速走.

[6] 他又造了月亮,要按时刻标记时代,作永远的标志.

[7] 月亮是节日的标志,它在满月的时候,光线会衰弱.

[8] 月亮以月亮的名字命名,月亮的阶段是惊人的,它是天空中的仪器.

[9] 星星的荣耀是天上的美丽,在天上的高处是闪闪发光的. 耶和华.

[10] 他们以圣者的命令站立,按着命令,从不休息.

[11] 看彩虹,赞美造之者,因其光泽极美.[第12–13节站在软焦照片中第704页页脚/第705页页首，未能单独辨读；文本顺序未断。]

[14] 在他降临时,山脉就震动,他的旨意就吹南风.

[15] 他的雷声责备地,北方的风暴和旋风,他像飞鸟一样散布雪,它降下如蝗虫停落.

[16] 眼睛惊叹其白色的美丽,心灵惊叹其跌倒.

[17] 他把白霜倾倒在地上,就像盐一样;冻结时，它成为尖锐的荆棘.

[18] 北风吹冷,冰封于水面;它安静在每一个水池上,水披上胸甲.

[19] 他烧毁了山地,烧了旷野,如火使嫩草枯干.

[20] 雾快速治愈一切;露出的时候,它从热中清爽.

[21] 他藉他的谋略使大深渊平静，在其中栽种了岛屿。

[22] 海上航海的人说,海上危险;我们因耳朵听见,无不惊奇 .

[23] 因为其中有奇事,有奇事,有各种活物,有大大海生物.

[24] 他的使者因他,找路,一切事物因他的话,都结合在一起.

[25] 虽然我们说很多,但我们不能达到结尾,我们的话总结是:"他是一切".

[26] 我们能从哪里得力量,称赞他呢?因为他比他的一切事物大.

[27] 很可怕. 耶和华 他的能力极大,是惊人的.

[28] 当你赞美 耶和华你尽可能高举他，因为他必超越这一切.当你高举他时，尽你的力量,不要疲倦,因为你无法达到.

[29] 谁见过他,能形容他呢?谁能把他当他一样高举呢?

[30] 许多比这些更伟大的东西都隐藏了,因为我们看到他的作品很少.

[31] 对于 耶和华 他创造了一切,赐智慧给敬畏的人.

第44章

[1] 现在,我们要赞美名人,我们的祖先在他们的世代中.

[2] 耶和华 祂曾赐给他们大大荣耀,是他从一开始以来的荣耀.

[3] 有统治他们的国的人,因他们的权力而闻名,凭他们的智慧劝告,宣告预言.

[4] 他们是民间的首领,在他们的议论,在百姓的学问,在他们的教导中,是聪明的.

[5] 他们是作曲的,是写诗歌的,

[6] 富裕的人,富裕的人,在自己的家中安静地生活. —

[7] 这些都在他们的代代中被尊崇,是他们时代的荣耀.

[8] 他们中有一些人留下了名字,以便人们宣扬他们的赞美.

[9] 有没有记忆的人,就像没有活过一样,他们就像没有出生一样,他们的后代也一样.

[10] 但这些人是有怜悯的人,他们的公义没有被遗忘.

[11] 他们的福利必留在他们的后代,他们的产业必留在他们的后代.

[12] 他们的后裔要守约,他们的子孙也要守约.

[13] 他们的后裔将永远存在,他们的荣耀将永远不会消灭.

[14] 他们的尸体被安静地埋葬,他们的名字永远存在.

[15] 人民要宣告他们的智慧,众民要宣告他们的赞美.

[16] 以诺喜欢 耶和华他被领上了,成为众世代代悔改的榜样.

[17] 挪亚是完美的,是义的,在忿怒的时候,他被取回了.因此,洪水降临的时候,有一些残留的人留在地上.

[18] 祂与祂缔结了永恒的约,即一切肉类都不会被洪水淹没.

[19] 亚伯拉罕是众国之父; 没有人像他一样的荣耀.

[20] 他遵守了"法" 至高者神与他立约,在他的肉身中立约,在受试验的时候,他显然是忠实的.

[21] 因此, 耶和华 他以誓言说,在他的后裔中,万民必受福福;他必使他们多成如地上的尘土,使他的后裔像星星一样高,使他们从海到海,从河到地上的尽头,成为他们的产业.

[22] 他以撒也因他父亲亚伯拉罕而保证了同样的事.

[23] 他将万人的祝福和约定在雅各的头上.他承认祝福,赐给他自己的产业.他定了他的分数,分给十二个支派.

第45章

[1] 从他的后代 耶和华 他生了一个有怜悯的人,在所有人的眼前蒙恩, 耶和华 [标题和本节的开头在第705页页脚；本节在第706页页首完成。]

[2] 他使他的荣耀与圣徒同等,使他的敌人敬畏他,使他大大.

[3] 他用他的话使许多迹象停止. 耶和华 在君王面前,他荣耀他;他为他的百姓吩咐他,并向他显现他的荣耀.

[4] 他以忠诚和谦卑,使他成为圣洁的;他从众人中拣选了他.

[5] 他使他听见他的声音,领他走到深黑暗中,给他律法面对面,生命和知识的律法,教导雅各约,以色列他的律例.

[6] 他将摩西的哥哥亚伦,从利未支派,像他一样的圣人,升高.

[7] 他与他立了永恒的约,赐给他百姓的祭司职权,装饰他,戴上荣耀的衣服.

[8] 他穿上他美丽的完美,并用权柄的象征来加强他:麻衣,长袍,以法德.[?]

[9] 他用石榴环绕他,用许多金钟环绕他,使他们的响声在殿中听起来,为他百姓的记忆.

[10] 带着金色,蓝色,紫色的圣衣,是刺绣匠的工作;带着审判的神谕 ,乌陵和土明;

[11] 以搓成的朱红色线，工匠的工作，以宝石如印般雕刻，镶在金座中，珠宝匠的工作，为记念，按以色列支派的数目刻着字。

[12] 他的缠头巾上戴着金冠,像封印一样,上面写着"圣洁",是尊严的,是专业的,是眼睛所喜悦的,是丰富的.

[13] 在他之前,从未有过这样美丽的东西,没有外人穿过,只有他的儿子和后代永远穿着.

[14] 他的祭物要每天两次不断烧尽.

[15] 摩西立他,用圣油膏他.这是他和他的後裔永远的约,直到天的日子,要为他服务. 耶和华 他要作祭司,奉他的名祝福他的百姓.

[16] 他从一切活着的人中拣选了他, 耶和华献香和香气为纪念,为百姓赎罪.

[17] 他赐给他的命令,权柄,律例,律例,要教雅各见证,用他的律法照明以色列.

[18] 外人阴谋攻击他,在旷野嫉妒他,达坦,亚比兰和他们跟随的,和哥拉的同伙,愤怒和愤怒.

[19] 耶和华 他看见了,却不喜悦;因他的忿怒,他们被毁灭了.他向他们展现了奇迹,使他们被烈火烧灭.

[20] 他加了亚伦的荣耀,赐给他一个产业.他给了他第一种果子,为他们准备了丰富的饼.

[21] 因为他们吃了祭物, 耶和华他把它赐给他和他的后代.

[22] 但他在百姓之地没有产业,在百姓中没有份子. 耶和华 他自己是他的份子,是他的产业.

[23] 以利亚撒的儿子非尼哈在荣耀中居第三，因为他在敬畏耶和华上热心，当百姓转离时他站立坚定，出于他灵魂甘愿的善，为以色列赎罪。

[24] 因此,与他缔结了和平约,使他成为圣所和他的百姓的首领,使他和他的后裔永远有祭司的尊严.

[25] 又与犹大支派的耶西的儿子大卫立约.王的产业只有一个儿子,亚伦的产业却是他的后裔.

[26] 愿耶和华赐你心中的智慧,以公义审判他的百姓,使他们的繁荣不消失[?]，他们的荣耀永远在他们的世代代.

第46章

[1] 努恩的儿子约书亚是战斗的勇士,是摩西的继承者,在预言中.他就像他的名字一样,是拯救人的伟大. 耶和华他是拣选的,要报复他们敌人的仇敌,给以色列他们的产业.

[2] 当他举起手,向城镇伸剑时,他有多么光荣!

[3] 在他之前,谁能站立这么坚定呢?因为他曾作战 耶和华.

[4] 太阳岂不是被他的手止住吗?一天长不是两天?

[5] 他呼求至高者、大能者，当敌人四围压迫他时, 耶和华 他以大能的冰雹回答他;他打仗.

[6] ……攻击那起来反对他的国民，在伯特何伦的下坡毁灭了那些抵抗的人，好使列国知道他的甲胄，因为他全心跟从了大能者。[本节的开头词语在照片中被页边切断。]

[7] 在摩西的日子,他和耶孚尼的儿子迦勒作了忠诚的事.他们站住了会众,阻止了百姓犯罪, 止息了邪恶的怨声 .

[8] 这六百万步兵中,只有这两个人被救了,要把他们带到那流奶和蜜之地,为他们的业.

[9] 现在, 耶和华 他给迦勒力,直到他老了,他就上了那地的山地,他的儿女就得了那地为业.

[10] 使以色列众子民都知道,要遵行是好的事. 耶和华.

[11] 那些心中没有陷入偶像崇拜的,没有转身从偶像的, 耶和华 — 愿他们的记忆得到祝福!

[12] 愿他们的骨头从他们的躺处复活,愿被尊崇的人的名字在他们的子孙中复活.

[13] 撒母耳,他被他的亲爱 耶和华一个先知 耶和华他建立了王国,并为他的百姓任命了统治者.

[14] 根据 耶和华 他审判了教会, 耶和华 他照顾雅各.

[15] 由于他的忠诚,他被证明是先知,并且通过他的话,他被称为一个可信的预见者.

[16] 他呼求耶和华、大能者，当他的敌人四围压迫他时,他就献上一只吃奶的羔羊为祭.

[17] 然后 耶和华 他从天上打雷,大声发了声音.

[18] 他灭绝了推罗人的首领和非利士人的一切首领.

[19] 撒母耳在永远的睡眠之前,召唤了一些人来见证 耶和华 没有人指责他,说:"我从来没有拿过任何人的财产,甚至连鞋子.

[20] 他睡了之后,就预言,向王告知他死了.他从地举起他的声音,预言,要抹除百姓的罪恶.

第47章

[1] 他之后,拿单起来,在大卫的日子说预言.

[2] 像和平祭中选取的脂肪一样,

[3] 他与狮子如与小山羊 ,和熊如同羊羔一样玩.

[4] 当他年轻的时候,他杀了巨人,从百姓中取消了羞辱,当他举手以机弦中的石头,击败了哥利雅的骄傲时,他没有吗?

[5] 因为他呼吁 耶和华, 至高者他把他的右手赐给他,使他杀死战士,使他的百姓的权力得高.

[6] 他们因他的数万而赞美他,因他的恩典而赞美他. 耶和华当时,当荣耀的冠冕被赐给他时.

[7] 因为他四方消灭他的仇敌,消灭他的敌人非利士人,直到今日,他压制他们的权力.

[8] 在一切事上,他都赞美圣者. 至高者他以荣耀的诗歌唱歌;他以全心赞美;他爱他的造物主.

[9] 他将歌手放在祭坛前,以他们的声音发出甜蜜的歌曲.

[10] 他使节日变得美丽,整年安排他们的时光,他们赞美. 耶和华圣名,圣地从早晨起响起.

[11] 耶和华 他取了他的罪孽,永远将他的权柄升高,与他立了王的约,在以色列中赐了荣耀的宝座.

[12] 后来,一个聪明的儿子生长了,因为他而受到了丰厚的喜乐.

[13] 所罗门在平安的日子作王, 耶和华 给他四方安静,为他建造殿宇,为他名建造圣所,永远立足.

[14] 你年轻的时候有多么聪明,你的智慧如河流.

[15] 你的灵魂覆盖了大地,你以比喻和谜语充满了它.

[16] 你的名字传到遥远的岛屿,你因你的和平而被爱.

[17] 因为你的歌、箴言、比喻,你们的解释,列国因你惊奇.

[18] 代表 耶和华 以罗欣谁被称为 以罗欣 以色列人,你积聚金子如锡,积聚银子如铅.

[19] 你却与妇女交往,以自己的身体服从.

[20] 你玷污了自己的尊严,玷污了你的后裔,使你的儿女发怒,他们因你的愚昧而忧愁.

[21] 这样主权分开,以法莲中兴起一个不顺服的国.

[22] 但是 耶和华 他永远不放弃他的慈爱,也不使他的一切事物灭亡;他永远不灭绝他所拣选的后裔,也不灭绝他所爱的后裔.因此,他赐给雅各一个残留,给大卫一个自己的根.

[23] 所罗门与他列祖安息,留下他的儿子之一,他是愚蠢的,缺乏智慧的,就是罗波安.罗波安的行为使百姓悖逆.尼巴的儿子耶罗波安也使以色列人犯罪,使以法莲走在罪的道路上.

[24] 他们的罪恶甚多,使他们从他们的地中被赶走.

[25] 因为他们寻求一切恶事,直到报复临到他们.

第48章

[1] 那时,先知以利亚就像火一样起来,他的话如火把燃烧.

[2] 他使饥荒临到他们,因他的热情,使他们数不多.

[3] 誓言, 耶和华 他闭上了天,三次降了火.

[4] 易利雅啊!你在你的奇迹中是多么高贵的.谁有权自夸,像你一样呢?

[5] 你从死亡和地狱中复活了尸体, 至高者;

[6] 他们使王子灭亡,将名人从他们的床上降下来.

[7] 他们在西奈听见责备,在何烈山听见报复的审判.

[8] 你膏了君王,要惩罚你,和先知,要代替你.

[9] 你曾被火的旋风卷上去,骑着火马的车.

[10] 你们准备好在定时的时候,写在书里,以平息神的怒气. 耶和华 在他愤怒中爆发之前,他将父亲的心转向儿子,使雅各的支派恢复.

[11] 那些看见你的人,和那些爱死的人,是有福的,我们也必活着.

[12] 旋风遮盖了以利亚,以利沙充满了他的精神.他在世上,他未曾在任何统治者面前战兢 ,也没有人使他屈服.

[13] 没有什么是他太难的,当他死的时候,他的身体预言.

[14] 正如他在生命中所行的奇迹一样,在他死的时候,他的行为是神奇的.

[15] 因为这一切的事,百姓不悔改,不悔改罪孽,却被从他们的土地中抢夺,分散在全地.

[16] 他们中的一些人做了喜欢的人. 耶和华但有些人犯了许多罪.

[17] 希西家坚固了自己的城邑,将水进城里;他用铁器械挖洞,为水建造蓄水池 .

[18] 在他日子,参基利卜上来,差遣拉比沙迦去; 他举手攻击锡安,自夸自大.

[19] 那时,他们的心震动,他们的手颤抖,他们就像产妇一样痛苦.

[20] 但他们呼吁 耶和华 他怜悯他们,伸出他们的手向他.圣人从天上立刻听见,藉以赛亚救了他们.

[21] 耶和华 他击败亚述人的营,他的使者灭绝他们.

[22] 因为希西家做了喜悦的事, 耶和华他坚守他父亲大卫所吩咐的道路,以赛亚先知所吩咐的,他在异象中伟大,忠诚.

[23] 他的日子里,太阳倒退了,使王长寿.

[24] 他用大能的灵看见了末日的事,安慰了锡安哀悼的人.

[25] 他揭示了要到末世的事,揭示了隐藏的事,直到它们发生.

第49章

[1] 约西亚的记忆如调和的香 ,是调香匠的技艺所制;它在每一个口中就像蜜一样甜,就像酒宴的音乐.

[2] 他被引导,使百姓转过来;他取消了恶的偶像.

[3] 他把心放在 耶和华在罪恶的日子,他坚持了信仰.[?]

[4] 除了大卫、希西家和约西亚，他们都犯了大错，因为他们离弃了至高者的律法；犹大的君王们走到了尽头，

[5] 因为他们把自己的权力交给别人,他们的荣耀交给外邦人.

[6] 他们照着耶利米所预言,烧了圣所所所选的城,使其街道荒凉.

[7] 因为他们曾逼迫他,但从他怀里就拣选了他作先知,要拔除、拆毁,毁坏,建造和种植.

[8] 希西开尔是谁看到的光荣的愿景, 耶和华 他就向他展示了基路伯的车上.

[9] 对于 耶和华 他以暴风雨追念他的仇敌,向那些引导自己的道路的人施恩.[?]

[10] 愿十二个先知的骨头从他们躺的地方复活,因为他们安慰雅各的子民,拯救他们,以坚定的希望.

[11] 我们怎能称大所罗巴伯呢?他就像右手上的封印一样.

[12] 约沙达的儿子约书亚也这样做.在他们的日子里,他们建造了殿宇,建造了圣殿,为永恒的荣耀做好准备.

[13] 尼希米雅的记忆也永恒,他修建了我们的废墟.

[14] 在世上没有人像以诺一样,因为他被从地上取去.

[15] 没有像约瑟这样的人生,他的骨头被照顾.

[16] 示姆和塞特在世人中是尊贵的,亚当是活着的万物中最尊贵的.

第50章

[1] 他的弟兄和百姓的骄傲是奥尼亚的儿子西门,他在自己的生命中修了殿,在自己的日子里修了殿.

[2] 他为高的双墙奠定了基础.

[3] 在他的日子里,凿出一个蓄水池，其周长如海.

[4] 他急于拯救他的百姓免遭毁灭,并坚固城邑.

[5] 当他从圣所出来的时候,人们聚集在他身边时,他是多么光荣的!

[6] 像云中的晨星,像满月的时候;

[7] 像阳光照亮着神的殿. 至高者如彩虹在荣耀的云中闪耀.

[8] 如初熟果子时节的玫瑰 ,如水泉旁的百合 ,像夏天在利巴嫩的绿树.

[9] 如火与香在香炉中,如捶打的金罐镶嵌各样宝石.

[10] 如橄榄树结出果子,如香柏树高耸入云.

[11] 他穿着荣耀的衣裳,穿着美丽的完美衣裳,上了圣坛,使圣殿的院子得荣耀.

[12] 当他从祭司手中领取分分的时候,他站在祭坛的炉旁,他弟兄如花环围绕着他 ,就像利巴嫩的青木柏树一样.他们就像棕树的树干一样围绕着他.

[13] 亚伦的众子都在辉煌中，手拿耶和华的供物，在以色列全会众面前，

[14] 在祭坛上完成事业,并将祭物献给 至高者, 全能者,

[15] 他伸手拿杯,将葡萄的血倒成酒祭,在坛的脚下倒成香气. 至高者他是所有人的国王.

[16] 亚伦的子孙就大声喊叫,吹响捶打而成的号筒，发出大声,为纪念. 至高者.

[17] 众人都赶上,俯伏在地上,敬拜. 耶和华, 全能者, 至高者.

[18] 歌手们用他们的声音赞美他,用甜蜜和充满音调的旋律.

[19] 百姓在祷告中恳求至高者耶和华，在那怜悯者面前，直到耶和华的事奉结束；这样他们完成了他的事奉。

[20] 于是西门下来，向以色列众子的全会众举起他的手，以他的唇宣告耶和华的祝福，以他的名夸耀；

[21] 他们第二次俯伏敬拜，好领受从至高者来的祝福。

[22] 现在祝福 以罗欣 他在一切方面都行大事,从胎儿里提升我们的日子,按他的怜悯待我们.

[23] 愿他使我们的心欢喜,愿我们在以色列中,如从前的日子,有平安.

[24] 愿他把他的慈爱交给我们,在我们的日子里救我们.

[25] 我的灵魂厌烦两个国民,第三个不是一个民族.

[26] 住在西珥山上的人,和非利士人,和住在示剑的愚昧人.

[27] 理解和知识的教训，我已写在此书中——我，耶书亚，西拉的儿子，耶路撒冷的以利亚撒的儿子，从我的心涌出了智慧。

[28] 那些事的人是有福的;那些事的人是有智慧的.

[29] 因为如果他做了这些,他将是强大的一切, 耶和华 这是他的道路.

第51章

[1] 我要感谢你，耶和华和王啊 我要赞美你，我的以罗欣我的救主,我赞美你的名字.

[2] 因为你是我的保护者,是我的救援者; 你救了我的身体,免于毁灭,免于诽谤之舌的网罗 ,免于说谎的嘴唇.你在那些站着的人面前是我的救援者,救了我.

[3] 因为你的慈爱和你的名为大,从那些寻求我命之人的网罗 ,因为我身边的许多患难,

[4] 从四围窒息的火,从我没有点燃的火中,

[5] 从地狱深处,从不洁净的舌头和谎言中, —

[6] 不义之舌向王的诽谤。我的灵魂临近死亡.

[7] 他们围绕我,没有人帮助我;我寻求人帮助,却没有人.

[8] 然后我记得你的怜悯, 耶和华你曾经所行的事,是救你的盼望者,救他们脱离仇敌的手.

[9] 我从地上举起我的恳求,求救我脱离死亡.

[10] 我呼求耶和华——我主的父[?]：‘在患难的日子不要离弃我，在无法抵御骄傲者的时候。’

[11] 我要不断地赞美耶和华的名，以感谢歌唱赞美。我的祷告已被垂听，

[12] 因为你救了我脱离毁灭,救了我脱离灾难.因此,我感谢你,赞美你,啊! 耶和华.

[13] 在我还年轻的时候,在出发之前,我在祷告中公开寻求智慧.

[14] 在殿前,我求她,直到最后,我会寻找她.

[15] 从第一朵花直到成熟的葡萄,我的心喜欢她;我的脚走在正路上;从我年轻的时候,我走在她的脚步上.

[16] 我稍微倾听,收到她,我发现自己有很多教训.

[17] 我在她中进步了;我将荣耀赐给智慧的人.

[18] 我决心以智慧行事;我热切向善,我永远不蒙羞.

[19] 我为她战斗,行事严厉,向天伸手,哀叹,因为我不知道她.

[20] 我把我的灵魂转向她,在洁净中找到了她;从头开始,我与她相处,所以我永远不会被抛弃.

[21] 我的心动着寻找她,所以我获得了好的财产.

[22] 耶和华 他赐我舌头作为我的报酬,我用舌头赞美他.

[23] 你们无学者,你们来见我,住在我的学校里.

[24] 你们为什么说:你们没有这些东西,为什么你们的灵魂很渴呢?

[25] 我开口说: 你们不要用钱获得智慧.

[26] 把你们的颈项放在轭下,你们要受教训,因为它是临近的.

[27] 你亲眼看看,我的劳动很少,我得了很多休息.

[28] 用大量的银子获得教训,你会获得大量的金子.

[29] 愿你们的灵魂因耶和华的怜悯欢喜，愿你们在赞美他时不至蒙羞。

[30] 在预定的时间之前,做你的工作, 耶和华现在是时候他给你你的奖励.