عهد بنیامین

عهد بنیامین، دوازدهمین پسر یعقوب و راحیل

باب 1

1 1 رونوشت سخنان بنیامین، که او به پسرانش فرمان داد آنها را رعایت کنند، پس از آن که او صد و 2 بیست و پنج سال زندگی کرد. و او آنان را بوسید و گفت: چنان که اسحاق برای ابراهیم 3 در پیری او زاده شد، من نیز برای یعقوب چنان بودم. و چون راحیل، مادرم، هنگام زادن من مرد، من 4 شیری نداشتم؛ از این رو بلهه، کنیز او، مرا شیر داد. زیرا راحیل پس از آن که یوسف را زاد دوازده سال نازا ماند؛ و او با روزه دوازده روز نزد یهوه دعا کرد و او 5 باردار شد و مرا زاد. زیرا پدرم راحیل را بسیار دوست می‌داشت و دعا کرد که شاید دو 6 پسر از او زاده‌شده ببیند. از این رو من بنیامین خوانده شدم، یعنی پسر روزها.

باب 2

2 1 و هنگامی که به مصر، نزد یوسف، رفتم و برادرم مرا شناخت، او به من گفت: 2 آنان هنگامی که مرا فروختند به پدرم چه گفتند؟ و من به او گفتم، آنان جامه‌ات را با خون آغشته کردند و فرستادند و گفتند: بدان که آیا این جامهٔ پسرت است. 3 و یوسف به من گفت: حتی چنین، ای برادر، بازرگانان کنعانی مرا به زور دزدیدند، 4 و روی داد که چون آنان در راهشان می‌رفتند جامه‌ام را پنهان کردند، چنان که گویی جانوری وحشی با من روبه‌رو شده 5 و مرا کشته بود. و چنین همکاران او مرا به اسماعیلیان فروختند. 6 و آنان در گفتن این دروغ نگفتند. زیرا او می‌خواست کارهای برادرانم را از من پنهان کند. و او برادرانش را نزد خود فراخواند و گفت: 7 به پدرم آنچه را بر من انجام داده‌اید مگویید، بلکه به او بگویید 8 چنان که من به بنیامین گفته‌ام. و بگذارید اندیشه‌ها در میان شما چنین باشد و مگذارید این چیزها به دل پدرم بیاید.

باب 3

3 1 پس شما نیز، ای فرزندان من، یهوه، یهوهٔ آسمان و زمین، را دوست بدارید و فرمان‌هایش را نگاه دارید و از نمونهٔ یوسف، انسان نیک و مقدس، پیروی کنید. 2 و بگذارید ذهنتان به سوی نیکی باشد، چنان که مرا می‌شناسید؛ زیرا کسی که ذهنش درست است 3 همه چیز را به درستی می‌بیند. از یهوه بترسید و همسایه‌تان را دوست بدارید؛ و هرچند ارواح بلیار شما را بخواهند تا با هر بدی شما را رنج دهند، آنان بر شما چیره نخواهند شد، چنان 4 که بر یوسف، برادرم، نیز چیره نشدند. چقدر مردمان می‌خواستند او را بکشند و یهوه او را سپر شد! زیرا کسی که از یهوه می‌ترسد و همسایه‌اش را دوست می‌دارد نمی‌تواند به وسیلهٔ روح 5 بلیار زده شود، چون با ترس یهوه سپر شده است. و او نمی‌تواند به وسیلهٔ تدبیر انسان یا جانوران فرمان رانده شود، زیرا یهوه به سبب محبتی که او به همسایه‌اش دارد به او یاری می‌رساند. 6 زیرا یوسف نیز از پدر ما التماس کرد که او برای برادرانش دعا کند تا یهوه 7 هر بدی‌ای را که آنان بر او انجام داده بودند به عنوان گناه بر آنان حساب نکند. و چنین یعقوب فریاد زد: ای فرزند نیکم، تو بر درون‌های پدرت یعقوب چیره شده‌ای. و او او را در آغوش گرفت و دو ساعت او را بوسید و گفت: 8 در تو نبوت آسمان برآورده خواهد شد [دربارهٔ برهٔ یهوه و نجات‌دهندهٔ جهان]، و این که بی‌گناهی برای مردمان بی‌قانون تسلیم خواهد شد و بی‌گناهی برای مردمان بی‌دین خواهد مرد [در خون عهد، برای نجات غیریهودیان و اسرائیل، و او بلیار و خادمانش را نابود خواهد کرد].

باب 4

4 1 پس پایان انسان نیک را ببینید، ای فرزندان من؟ پس با ذهنی نیک پیروان دلسوزی او باشید تا 2 شما نیز تاج‌های جلال بپوشید. زیرا انسان نیک 3 چشمی تاریک ندارد؛ زیرا او بر همهٔ مردمان رحمت نشان می‌دهد، هرچند آنان گناهکار باشند. و هرچند آنان با قصدی بد دربارهٔ او تدبیر کنند، او با انجام نیکی بر بدی چیره می‌شود، چون یهوه او را سپر شده است: 4 و او عادل را چون روح خود دوست می‌دارد. اگر کسی جلال یابد، او بر او حسادت نمی‌ورزد؛ اگر کسی ثروتمند شود، او حسود نیست؛ اگر کسی دلیر باشد، او او را ستایش می‌کند؛ انسان پرهیزکار را او می‌ستاید، بر انسان فقیر رحمت دارد؛ بر ناتوان دلسوزی دارد؛ برای یهوه ستایش می‌خواند. 5 اما کسی که ترس یهوه را دارد، او او را چنان که با سپری حفظ می‌کند؛ کسی که یهوه را دوست می‌دارد به او یاری می‌رساند؛ کسی که متعال را رد می‌کند او را پند می‌دهد و بازمی‌گرداند؛ و کسی که فیض روحی نیک را دارد او را چون روح خود دوست می‌دارد.

باب 5

5 1 پس اگر شما نیز ذهنی نیک داشته باشید، آنگاه هم مردمان شریر با شما در آرامش خواهند بود و هرزگان شما را تکریم خواهند کرد و به سوی نیکی بازخواهند گشت و طمع‌ورزان نه تنها از 2 آرزوی بی‌اندازه‌شان بازخواهند ایستاد، بلکه حتی چیزهای طمعشان را به آنان که رنج‌دیده‌اند خواهند داد. اگر 3 شما نیکی کنید، حتی ارواح ناپاک از شما خواهند گریخت؛ و جانوران از شما خواهند ترسید. زیرا جایی که تکریم برای کارهای نیک و نور در ذهن هست، حتی تاریکی از او می‌گریزد. 4 زیرا اگر کسی بر انسانی مقدس خشونت کند، او توبه می‌کند؛ زیرا انسان مقدس بر بدگویش مهربان است و سکوت می‌کند. 5 و اگر کسی به انسانی عادل خیانت کند، انسان عادل دعا می‌کند: هرچند او اندکی خوار شود، اما چندان نگذشته او بسیار جلال‌یافته‌تر ظاهر خواهد شد، چنان که یوسف، برادرم، بود.

باب 6

6 1 گرایش انسان نیک در قدرت فریب روح بلیار نیست، زیرا 2 فرشتهٔ صلح روح او را راهنمایی می‌کند. و او با اشتیاق به چیزهای فاسدشدنی نمی‌نگرد و 3 ثروت را به سبب آرزوی لذت گرد نمی‌آورد. او از لذت خشنود نمی‌شود، [او برای همسایه‌اش اندوهگین نمی‌شود]، خود را با تجملات سیر نمی‌کند، در برافراشتن چشم‌ها خطا نمی‌کند، 4 یهوه بهرهٔ اوست. گرایش نیک جلال یا بی‌آبرویی را از مردمان نمی‌پذیرد و هیچ نیرنگ، یا دروغ، یا جنگ یا بدگویی را نمی‌شناسد؛ زیرا یهوه در او ساکن است و روح او را 5 روشن می‌کند و او همواره به سوی همهٔ مردمان شادی می‌کند. ذهن نیک دو زبان، از برکت و از نفرین، از اهانت و از افتخار، از اندوه و از شادی، از آرامش و از آشفتگی، از ریا و از راستی، [از فقر و از ثروت]، ندارد؛ بلکه آن یک خصلت، فاسدنشده و پاک، دربارهٔ همهٔ 6 مردمان دارد. آن دید دوگانه یا شنوایی دوگانه ندارد، زیرا در هر آنچه او انجام می‌دهد یا می‌گوید یا 7 می‌بیند، او می‌داند که یهوه به روح او می‌نگرد. و او ذهنش را پاک می‌کند تا به وسیلهٔ مردمان و نیز به وسیلهٔ یهوه محکوم نشود. و به همان گونه کارهای بلیار دوگانه‌اند و هیچ سادگی‌ای در آنها نیست.

باب 7

7 1 از این رو، ای فرزندان من، به شما می‌گویم، از بدخواهی بلیار بگریزید، زیرا او به آنان که از او فرمان می‌برند شمشیری می‌دهد. 2 و شمشیر مادر هفت بدی است. نخست ذهن به سبب بلیار باردار می‌شود و نخست خونریزی هست؛ دوم ویرانی؛ سوم مصیبت؛ چهارم تبعید؛ پنجم کمبود؛ ششم وحشت؛ هفتم نابودی. 3 از این رو قائن نیز به وسیلهٔ یهوه به هفت انتقام تسلیم شد، زیرا در هر صد سال یهوه یک بلا بر او آورد. 4 و هنگامی که او دویست ساله بود شروع به رنج بردن کرد و در نهصدمین سال نابود شد. زیرا به سبب هابیل، برادرش، او با همهٔ بدی‌ها داوری شد، اما لامک با هفتاد بار هفت. 5 زیرا برای همیشه آنان که مانند قائن در حسادت و نفرت از برادران‌اند، با همان داوری مجازات خواهند شد.

باب 8

8 1 و شما، ای فرزندان من، از بدکاری، حسادت و نفرت از برادران بگریزید و به نیکی 2 و محبت بچسبید. کسی که ذهنی پاک در محبت دارد، با نگاهی برای فحشا به زنی نمی‌نگرد؛ زیرا او هیچ آلودگی‌ای در دلش ندارد، زیرا روح یهوه بر او آرام می‌گیرد. 3 زیرا چنان که خورشید با تابیدن بر سرگین و گل‌ولای آلوده نمی‌شود، بلکه هر دو را خشک می‌کند و بوی بد را دور می‌راند؛ ذهن پاک نیز، هرچند با آلودگی‌های زمین احاطه شده باشد، بلکه آنها را پاک می‌کند و خود آلوده نمی‌شود.

باب 9

9 1 و من باور دارم که در میان شما نیز بدکاری‌هایی خواهد بود، از سخنان حنوک عادل: که شما با فحشای سدوم فحشا خواهید کرد و هلاک خواهید شد، همه جز اندکی، و کارهای هرزه را با زنان از سر خواهید گرفت؛ و پادشاهی یهوه در میان شما نخواهد بود، زیرا او بی‌درنگ آن را خواهد گرفت. 2 با این همه معبد یهوه در بهرهٔ شما خواهد بود و (معبد) آخر جلال‌یافته‌تر از نخستین خواهد بود. و دوازده قبیله آنجا گرد خواهند آمد و همهٔ غیریهودیان، تا آن که متعال نجاتش را در دیدار پیامبری یگانه‌زاده بفرستد. 3 (و او به معبد [نخستین] وارد خواهد شد و آنجا با یشوع با خشم رفتار خواهد شد و او بر 4 درختی برافراشته خواهد شد. و پردهٔ معبد دریده خواهد شد و روح یهوه بر غیریهودیان 5 چون آتشی ریخته‌شده خواهد گذشت. و او از هادس صعود خواهد کرد و از زمین به آسمان خواهد گذشت. و من می‌دانم او بر زمین چقدر فروتن خواهد بود و در آسمان چقدر جلال‌یافته.)

باب 10

10 1 اکنون هنگامی که یوسف در مصر بود، من مشتاق بودم که پیکر او و شکل چهره‌اش را ببینم؛ و به سبب دعاهای یعقوب، پدرم، او را دیدم، در حالی که در روز بیدار بودم، حتی سراسر پیکر او دقیقاً چنان که بود. 2 و چون او این سخنان را گفت، به آنان گفت: پس بدانید، ای فرزندان من، که من در حال مرگم. 3 پس شما، هر یک به همسایه‌اش، راستی و عدل و داوری را برای تأیید انجام دهید و شریعت یهوه و فرمان‌های او را نگاه دارید. 4 زیرا این چیزها را به جای میراث برای شما می‌گذارم. پس شما نیز آنها را به 5 فرزندانتان برای دارایی‌ای ابدی بدهید؛ زیرا ابراهیم و اسحاق و یعقوب نیز چنین کردند. زیرا همهٔ این چیزها را آنان برای میراث به ما دادند و گفتند: فرمان‌های یهوه را نگاه دارید تا یهوه 6 نجاتش را به همهٔ غیریهودیان آشکار کند. و آنگاه شما حنوک، نوح و سام و ابراهیم و اسحاق و یعقوب را خواهید دید که در شادی در دست راست برمی‌خیزند. 7 آنگاه ما نیز برخواهیم خاست، هر یک بر قبیله‌مان، و پادشاه آسمان را پرستش خواهیم کرد، [که بر زمین در شکل انسانی در فروتنی ظاهر شد. و هر چند تن که بر زمین به او ایمان آورند 8 با او شادی خواهند کرد]. آنگاه همهٔ مردمان نیز برخواهند خاست، برخی به سوی جلال و برخی به سوی شرم. و یشوع نخست اسرائیل را، به سبب ناراستی‌شان، داوری خواهد کرد؛ [زیرا هنگامی که او به صورت یهوه در گوشت ظاهر شد تا آنان را رهایی دهد آنان او را باور نکردند 9]. و آنگاه او همهٔ غیریهودیان را داوری خواهد کرد، [هر چند تن که او را هنگامی که او 10 بر زمین ظاهر شد باور نکردند]. و او اسرائیل را به سبب برگزیدگان غیریهودیان محکوم خواهد کرد، چنان که او عیسو را به سبب مدیانیان سرزنش کرد، که برادرانشان را فریب دادند، [چنان که آنان در فحشا و بت‌پرستی افتادند و از یهوه بیگانه شدند]، و از این رو فرزندان در بهرهٔ آنان که از یهوه می‌ترسند شدند. 11 پس اگر شما، ای فرزندان من، به حسب فرمان‌های یهوه در تقدس گام بردارید، دوباره با امنیت نزد من ساکن خواهید شد و همهٔ اسرائیل نزد یهوه گرد خواهد آمد.

باب 11

11 1 و دیگر گرگ درنده خوانده نخواهم شد به سبب غارت‌های شما، بلکه [کارگر یهوه، که به آنان که آنچه را نیک است انجام می‌دهند خوراک توزیع می‌کند. 2 و از نسل من در زمان‌های آخر کسی] محبوب یهوه برخواهد خاست، [که بر زمین صدای او را می‌شنود] و انجام‌دهندهٔ خشنودی نیک ارادهٔ او، [که با دانشی تازه همهٔ غیریهودیان را روشن می‌کند، حتی نور دانش، که برای نجات بر اسرائیل می‌تابد و چون گرگی از آنان می‌رباید و به کنیسهٔ غیریهودیان می‌دهد. 3 تا پایان عصر او در کنیسه‌های غیریهودیان و در میان 4 فرمانروایان آنان خواهد بود، چون نغمه‌ای از موسیقی در دهان همه. و او در کتاب‌های مقدس نوشته خواهد شد، هم 5 کار او و هم سخنش، و او برگزیدهٔ یهوه برای همیشه خواهد بود. و به سبب آنان او چون یعقوب، پدرم، رفت و آمد خواهد کرد و خواهد گفت: او آنچه را از قبیلهٔ تو کم است پر خواهد کرد].

باب 12

12 1 و هنگامی که او سخنانش را به پایان رساند، گفت: به شما فرمان می‌دهم، ای فرزندان من، استخوان‌هایم را از مصر بردارید و مرا در حبرون، نزد 2 پدرانم، دفن کنید. پس بنیامین در صد و بیست و پنج سالگی، در پیری نیکو، مرد و آنان 3 او را در تابوتی نهادند. و در نود و یکمین سال از ورود فرزندان اسرائیل به مصر، آنان و برادرانشان استخوان‌های پدرانشان را هنگام جنگ کنعانیان پنهانی برداشتند؛ و آنان را در حبرون دفن کردند، 4 نزد پاهای پدرانشان. و آنان از سرزمین کنعان بازگشتند و در مصر ساکن شدند تا روز جدایی‌شان از سرزمین مصر.