Ignace aux Smirnaïens

L'ÉPître d'Ignatius aux Smyrnains

Des versions plus courtes et plus longues.

Je vous salue. — version plus courte]

Ignace, qui est aussi appelé Théophore, à l’Église de Yahweh le Père, et du bien-aimé Yeshua Messie, qui a par miséricorde obtenu toute sorte de don, qui est remplie de foi et d’amour, et ne manque d’aucun don, très digne de Yahweh, et ornée de sainteté :(1) l’Église qui est à Smyrne, en Asie, souhaite une abondance de bonheur, par l’Esprit immaculé et la parole de Yahweh.

Je vous salue. — version plus longue]

Ignace, qui est aussi appelé Théophore, à l’Église de Yahweh le Père très haut, et de Son Fils bien-aimé Yeshua Messie, qui a par miséricorde obtenu toute sorte de don, qui est remplie de foi et d’amour, et ne manque d’aucun don, très digne de Yahweh, et ornée de sainteté :(1) l’Église qui est à Smyrne, en Asie, souhaite une abondance de bonheur, par l’Esprit immaculé et la parole de Yahweh.

Je suis le chef. – Merci à YAHWEH pour votre foi.

- Je ne sais pas.

Je glorifie Yahweh, Yeshua Messie même, qui vous a donné une telle sagesse. Car j’ai observé que vous êtes perfectionnés dans une foi inébranlable, comme si vous étiez cloués à la croix de notre Yeshua Messie, tant dans la chair que dans l’esprit, et que vous êtes établis dans l’amour par le sang du Messie, étant pleinement persuadés au sujet de notre Yeshua, qu’Il était vraiment de la semence de David selon la chair,(3) et le Fils de Yahweh selon la volonté et la puissance(4) de Yahweh ; qu’Il naquit vraiment d’une vierge, fut baptisé par Jean, afin que toute justice fût accomplie(5) par Lui ; et fut vraiment, sous Ponce Pilate et Hérode le tétrarque, cloué [à la croix] pour nous dans Sa chair. De ce fruit(7) nous sommes, par Sa passion divinement bénie, afin qu’Il dresse un étendard pour tous les âges, par Sa résurrection, pour tous Ses [disciples] saints et fidèles, que ce soit parmi les Juifs ou les Gentils, dans l’unique corps de Son Église.

Je ne sais pas.

Je glorifie Yahweh, le Père de notre Yeshua Messie, qui par Lui vous a donné une telle sagesse. Car j’ai observé que vous êtes perfectionnés dans une foi inébranlable, comme si vous étiez cloués à la croix de notre Yeshua Messie, tant dans la chair que dans l’esprit, et que vous êtes établis dans l’amour par le sang du Messie, étant pleinement persuadés, en toute vérité, au sujet de notre Yeshua Messie, qu’Il était le Fils de Yahweh, "le premier-né de toute créature,"(2) Yahweh le Verbe, le Fils unique-engendré, et qu’Il était de la semence de David selon la chair,(3) par la Vierge Marie ; fut baptisé par Jean, afin que toute justice fût accomplie(5) par Lui ; qu’Il vécut une vie de sainteté sans péché, et fut vraiment, sous Ponce Pilate et Hérode le tétrarque, cloué [à la croix] pour nous dans Sa chair. De qui nous tirons aussi notre être,(6) de Sa passion divinement bénie, afin qu’Il dresse un étendard pour les âges, par Sa résurrection, pour tous Ses [disciples] saints et fidèles, que ce soit parmi les Juifs ou les Gentils, dans l’unique corps de Son Église.

Chapitre II. – La vraie passion du Messie.

- Je ne sais pas.

Or, Il souffrit toutes ces choses pour nous, afin que nous soyons sauvés. Et Il souffrit vraiment, comme aussi Il Se ressuscita vraiment Lui-même, non pas, comme certains incrédules le soutiennent, qu’Il sembla seulement souffrir, comme eux-mêmes semblent seulement être [chrétiens]. Et comme ils croient, ainsi il leur arrivera, quand ils seront dépouillés de leurs corps, et ne seront que de mauvais esprits.(3)

Je ne sais pas.

Or, Il souffrit toutes ces choses pour nous ; et Il les souffrit réellement, et non en apparence seulement, comme aussi Il ressuscita vraiment. Mais non pas, comme certains des incrédules, qui ont honte de la formation de l’homme, et de la croix, et de la mort elle-même, affirment, qu’en apparence seulement, et non en vérité, Il prit un corps de la Vierge, et ne souffrit qu’en apparence, oubliant, comme ils le font, Celui qui dit : "Le Verbe fut fait chair,"(1) et de nouveau : "Détruis ce temple, et en trois jours je le relèverai,"(2) et encore : "Si je suis élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à Moi."(4) Le Verbe habita donc dans la chair, car "la Sagesse se bâtit une maison."(5) Le Verbe releva de nouveau Son propre temple le troisième jour, quand il avait été détruit par les Juifs combattant contre le Messie. Le Verbe, quand Sa chair fut élevée, à la manière du serpent d’airain dans le désert, attira tous les hommes à Lui pour leur salut éternel.(6)

Chapitre III.–Le Messie avait un corps après lui

Le rétablissement.

- Je ne sais pas.

Car je sais qu’après Sa résurrection aussi Il était encore en possession d’une chair,(7) et je crois qu’Il l’est ainsi maintenant. Quand, par exemple, Il vint à ceux qui étaient avec Pierre, Il leur dit : "Saisissez, maniez-Moi, et voyez que je ne suis pas un esprit incorporel."(8) Et aussitôt ils Le touchèrent, et crurent, étant convaincus à la fois par Sa chair et par Son esprit. Pour cette cause aussi ils méprisèrent la mort, et furent trouvés ses vainqueurs.(12) Et après Sa résurrection Il mangea et but avec eux, comme étant en possession d’une chair, bien que spirituellement Il fût uni au Père.

Je ne sais pas.

Et je sais qu’Il était en possession d’un corps non seulement dans Sa naissance et Sa crucifixion, mais je sais aussi qu’Il l’était après Sa résurrection, et je crois qu’Il l’est ainsi maintenant. Quand, par exemple, Il vint à ceux qui étaient avec Pierre, Il leur dit : "Saisissez, maniez-Moi, et voyez que je ne suis pas un esprit incorporel."(8) "Car un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que J’ai."(9) Et Il dit à Thomas : "Avance ici ton doigt dans l’empreinte des clous, et avance ici ta main, et enfonce-la dans Mon côté,"(10) et aussitôt ils crurent qu’Il était le Messie. C’est pourquoi Thomas Lui dit aussi : "Mon Yeshua, et mon Yahweh."(11) Et pour cette raison aussi ils méprisèrent la mort, car ce serait trop peu dire, les indignités et les coups. Et ce n’était pas tout ; mais aussi, après qu’Il Se fut montré à eux, qu’Il était vraiment ressuscité, et non en apparence seulement, Il mangea et but avec eux pendant quarante jours entiers. Et ainsi Il fut, avec la chair, enlevé sous leurs yeux vers Celui qui L’envoya, étant avec cette même chair pour revenir, accompagné de gloire et de puissance. Car, disent les [saints] oracles : "Ce même Yeshua, qui est enlevé de vous au ciel, viendra ainsi, de la même manière que vous L’avez vu aller au ciel."(13) Mais s’ils disent qu’Il viendra à la fin du monde sans un corps, comment ceux-là "verront-ils Celui qu’ils ont percé,"(14) et quand ils Le reconnaîtront, "se lamenteront-ils pour eux-mêmes ?"(15) Car les êtres incorporels n’ont ni forme ni figure, ni l’aspect(16) d’un animal en possession d’une forme, parce que leur nature est en elle-même simple.

Chapitre IV. – Attention à ces hérétiques.

- Je ne sais pas.

Je vous donne ces instructions, bien-aimés, assuré que vous tenez aussi les mêmes opinions [que moi]. Mais je vous garde d’avance de ces bêtes sous forme d’hommes, que vous ne devez non seulement ne pas recevoir, mais, s’il est possible, ne pas même rencontrer ; seulement vous devez prier Yahweh pour eux, si par quelque moyen ils peuvent être amenés au repentir, ce qui, cependant, sera très difficile. Pourtant Yeshua Messie, qui est notre vraie vie, a le pouvoir d’[effectuer] ceci. Mais si ces choses furent faites par notre Yeshua seulement en apparence, alors je suis aussi seulement en apparence lié. Et pourquoi me suis-je aussi livré à la mort, au feu, à l’épée, aux bêtes sauvages ? Mais, [en fait,] celui qui est près de l’épée est près de Yahweh ; celui qui est parmi les bêtes sauvages est en compagnie de Yahweh ; pourvu seulement qu’il le soit au nom de Yeshua Messie. Je subis toutes ces choses afin que je souffre avec Lui,(1) Lui qui devint un homme parfait me fortifiant intérieurement.(2)

[Plus long — commence au pied de la page 422 et se poursuit à la page 423]

Je vous donne ces instructions, bien-aimés, assuré que vous tenez aussi les mêmes opinions [que moi]. Mais je vous garde d’avance de [continué à la p. 423]

P. 423 imprimé — SMYRNAEANS, CHS. IV (CONT.)–VIII

[chapitre IV, version plus longue] — continué à partir de la page 422]

ces bêtes sous forme d’hommes, de qui vous devez non seulement vous détourner, mais même fuir. Seulement vous devez prier pour eux, si par quelque moyen ils peuvent être amenés au repentir. Car si Yeshua était dans le corps en apparence seulement, et fut crucifié en apparence seulement, alors je suis aussi lié en apparence seulement. Et pourquoi me suis-je aussi livré à la mort, au feu, à l’épée, aux bêtes sauvages ? Mais, [en fait,] j’endure toutes choses pour le Messie, non en apparence seulement, mais en réalité, afin que je souffre avec Lui, tandis que Lui-même me fortifie intérieurement ; car de moi-même je n’ai aucune telle capacité.

Chapitre V. – Leurs erreurs dangereuses.

- Je ne sais pas.

Certains(3) Le nient par ignorance, ou plutôt ont été niés par Lui, étant les avocats de la mort plutôt que de la vérité. Ces personnes, ni les prophètes ne les ont persuadées, ni la loi de Moïse, ni l’Évangile jusqu’à ce jour, ni les souffrances que nous avons individuellement endurées. Car ils pensent aussi la même chose à notre sujet.(4) Car à quoi quelqu’un me profite-t-il, s’il me loue, mais blasphème mon Yeshua, ne confessant pas qu’Il était [vraiment] en possession d’un corps ?(5) Mais celui qui ne reconnaît pas ceci a en fait entièrement nié Lui, étant enveloppé dans la mort.(6) Je n’ai cependant pas jugé bon d’écrire les noms de telles personnes, puisqu’elles sont incrédules. Oui, loin de moi de faire aucune mention d’elles, jusqu’à ce qu’elles se repentent et reviennent à [une vraie croyance en] la passion du Messie, qui est notre résurrection.

Je ne sais pas.

Certains L’ont nié par ignorance, et prônent le mensonge plutôt que la vérité. Ces personnes, ni les prophéties ne les ont persuadées, ni la loi de Moïse, ni l’Évangile jusqu’à ce jour, ni les souffrances que nous avons individuellement endurées. Car ils pensent aussi la même chose à notre sujet. Car à quoi cela me profite-t-il, si quelqu’un me loue, mais blasphème mon Yeshua, ne Le reconnaissant pas comme Yahweh incarné ?(5) Celui qui ne confesse pas ceci a en fait entièrement nié Lui, étant enveloppé dans la mort. Je n’ai cependant pas jugé bon d’écrire les noms de telles personnes, puisqu’elles sont incrédules ; et loin de moi de faire aucune mention d’elles, jusqu’à ce qu’elles se repentent.

Chapitre VI.–Ceux qui ne croient pas au sang du Messie seront

Elle est condamnée.

- Je ne sais pas.

Que personne ne se trompe lui-même. Tant les choses qui sont au ciel, que les anges glorieux,(7) et les dirigeants, tant visibles qu’invisibles, s’ils ne croient pas au sang du Messie, encourront, en conséquence, la condamnation.(1) "Celui qui est capable de le recevoir, qu’il le reçoive."(2) Qu’aucun lieu [élevé] n’enfle personne ; car ce qui vaut tout est une foi et un amour, auxquels rien n’est à — même chose à notre sujet. Car à quoi cela profite-t-il, si quelqu’un me loue, mais blasphème mon — être préféré. Mais considérez ceux qui sont d’une opinion différente au sujet de la grâce du Messie qui est venue à nous, combien ils sont opposés à la volonté de Yahweh. Ils n’ont aucun égard pour l’amour ; aucun soin pour la veuve, ou l’orphelin, ou l’opprimé ; pour le lié, ou le libre ; pour l’affamé, ou l’assoiffé.

Je ne sais pas.

Que personne ne se trompe lui-même. À moins qu’il ne croie que Yeshua Messie a vécu dans la chair, et ne confesse Sa croix et Sa passion, et le sang qu’Il versa pour le salut du monde, il n’obtiendra pas la vie éternelle, qu’il soit roi, ou prêtre, ou dirigeant, ou personne privée, maître ou serviteur, homme ou femme. "Celui qui est capable de le recevoir, qu’il le reçoive."(2) Que le lieu, ou la dignité, ou les richesses de personne ne l’enflent ; et que la basse condition ou la pauvreté de personne ne l’abaissent. Car les points principaux sont la foi envers Yahweh, l’espérance envers le Messie, la jouissance de ces bonnes choses que nous attendons, et l’amour envers Yahweh et notre prochain. Car : "Tu aimeras Yahweh ton Elohim de tout ton cœur, et ton prochain comme toi-même."(4) Et Yeshua dit : "C’est la vie éternelle, de connaître le seul vrai Yahweh, et Yeshua Messie qu’Il a envoyé."(5) Et de nouveau : "Un commandement nouveau je vous donne, que vous vous aimiez les uns les autres. Sur ces deux commandements reposent toute la loi et les prophètes."(6) Observez donc ceux qui prêchent d’autres doctrines, comment ils affirment que le Père du Messie ne peut être connu, et comment ils exhibent inimitié et tromperie dans leurs relations les uns avec les autres. Ils n’ont aucun égard pour l’amour ; ils méprisent les bonnes choses que nous attendons dans l’au-delà ; ils regardent les choses présentes comme si elles étaient durables ; ils ridiculisent celui qui est dans l’affliction ; ils rient de celui qui est dans les liens.

Chapitre VII.–Nous devons nous tenir à l'écart de ces hérétiques.

- Je ne sais pas.

Ils s’abstiennent de l’Eucharistie et de la prière,(7) parce qu’ils ne confessent pas l’Eucharistie comme étant la chair de notre Sauveur Yeshua Messie, qui souffrit pour nos péchés, et que le Père, de Sa bonté, releva de nouveau. Ceux donc qui parlent contre ce don de Yahweh encourent la mort(11) au milieu de leurs disputes. Mais il vaudrait mieux pour eux de le traiter avec respect,(13) afin qu’ils puissent aussi ressusciter. Il convient donc que vous vous teniez à l’écart de telles personnes, et que vous ne parliez pas d’(15)elles ni en privé ni en public, mais que vous prêtiez attention aux prophètes, et par-dessus tout à l’Évangile, dans lequel la passion [du Messie] nous a été révélée, et la résurrection a été pleinement prouvée.(16) Mais évitez toutes les divisions, comme le commencement des maux.

Je ne sais pas.

Ils ont honte de la croix ; ils se moquent de la passion ; ils font une plaisanterie de la résurrection. Ils sont la progéniture de cet esprit qui est l’auteur de tout mal, qui conduisit Adam,(8) au moyen de sa femme, à transgresser le commandement, qui tua Abel par les mains de Caïn, qui combattit contre Job, qui fut l’accusateur de Josué(9) le fils de Josédec, qui chercha à "cribler la foi"(10) des apôtres, qui excita la multitude des Juifs contre Yeshua, qui aussi maintenant "œuvre dans les enfants de la désobéissance ;(12) de qui Yeshua Messie nous délivrera, lui qui pria que la foi des apôtres ne défaille pas,(14) non parce qu’Il n’était pas capable de Lui-même de la préserver, mais parce qu’Il se réjouissait de la prééminence du Père. Il convient donc que vous vous teniez à l’écart de telles personnes, et que vous ne parliez avec(15) elles ni en privé ni en public ; mais que vous prêtiez attention à la loi, et aux prophètes, et à ceux qui vous ont prêché la parole du salut. Mais fuyez toutes les hérésies abominables, et celles qui causent des schismes, comme le commencement des maux.

Chapitre VIII. – Que rien ne se fasse sans l'évêque.

- Je ne sais pas.

Veillez à ce que vous suiviez tous l’évêque, comme Yeshua Messie suit le Père, et le presbytère comme vous suivriez les apôtres ; et révérez les diacres, comme étant l’institution(17) de Yahweh. Que personne ne fasse quoi que ce soit en rapport avec l’Église sans l’évêque. Que soit estimée une propre(18) Eucharistie celle qui est [administrée] soit, de même que, partout où Yeshua Messie est, là est l’Église catholique. Il n’est pas permis sans l’évêque ni de baptiser ni de célébrer une fête d’amour ; mais tout ce qu’il approuvera, cela est aussi agréable à Yahweh, afin que tout ce qui est fait soit sûr et valide.(2)

Je ne sais pas.

Veillez à ce que vous suiviez tous l’évêque, comme Yeshua Messie suit le Père, et le presbytère comme vous suivriez les apôtres. Révérez aussi les diacres, comme ceux qui exécutent [par leur office] la nomination de Yahweh. Que personne ne fasse quoi que ce soit en rapport avec l’Église sans l’évêque. Que soit estimée une propre(18) Eucharistie celle qui est [administrée] soit par l’évêque, soit par celui à qui il l’a confiée. Partout où l’évêque paraîtra, que la multitude [du peuple] y soit aussi ; par l’évêque, ou par celui à qui il l’a confiée. Partout où l’évêque paraîtra, que la multitude [du peuple] y soit aussi ; comme là où le Messie est, là toute l’armée céleste se tient auprès, attendant sur Lui comme le Capitaine en chef de la puissance de Yahweh, et le Gouverneur de toute nature intelligente. Il n’est pas permis sans l’évêque ni de baptiser, ni d’offrir, [continué à la p. 424]

PRINT P. 424 — SMYRNAEANS, CHS. VIII (CONT.)–XII (fin de la lettre)

Chapitres)

[chapitre VIII, version plus longue] — continué à partir de la page 423]

ou de présenter un sacrifice, ou de célébrer une fête d’amour ;(1) Mais ce qui lui semble bon est aussi bien agréable à Yahweh, afin que tout ce que vous faites soit sûr et valide.

Chapitre IX. – L'honneur de l'évêque.

- Je ne sais pas.

De plus,(3) il est conforme à la raison que nous devrions revenir à la sobriété [de conduite], et, pendant que nous avons encore l’occasion, exercer le repentir envers Yahweh. Il est bien de révérer(5) à la fois Yahweh et l’évêque. Celui qui honore l’évêque a été honoré par Yahweh ; celui qui fait quoi que ce soit sans la connaissance de l’évêque sert [en réalité] le diable. Que toutes choses donc vous abondent par la grâce, car vous êtes dignes. Vous m’avez rafraîchi en toutes choses, et Yeshua Messie [vous rafraîchira]. Vous m’avez aimé quand j’étais absent aussi bien que quand j’étais présent. Que Yahweh vous récompense, à cause de qui, pendant que vous endurez toutes choses, vous atteindrez jusqu’à Lui.

Je ne sais pas.

De plus, il est conforme à la raison que nous devrions revenir à la sobriété [de conduite], et, pendant que nous avons encore l’occasion, exercer le repentir envers Yahweh. Car "dans Hadès il n’y a personne qui puisse confesser ses péchés."(4) Car "voici l’homme, et son œuvre est devant lui."(6) Et [l’Écriture dit] : "Mon fils, honore Yahweh et le roi."(7) Et je dis : Honore Yahweh en effet, comme l’Auteur et Yahweh de toutes choses, mais l’évêque comme le grand prêtre, qui porte l’image de Yahweh — de Yahweh, en tant qu’il est un dirigeant, et du Messie, en sa capacité de prêtre. Après Lui, nous devons aussi honorer le roi. Car il n’y a personne de supérieur à Yahweh, ou même de semblable à Lui, parmi tous les êtres qui existent. Et il n’y a personne dans l’Église de plus grand que l’évêque, qui officie comme prêtre à Yahweh pour le salut du monde entier. Et de nouveau, il n’y a personne parmi les dirigeants à comparer au roi, qui assure la paix et le bon ordre à ceux sur qui il règne. Celui qui honore l’évêque sera honoré par Yahweh, comme celui qui le déshonore sera puni par Yahweh. Car si celui qui s’élève contre les rois est justement jugé digne de châtiment, en tant qu’il dissout l’ordre public, de combien plus dur châtiment, supposez-vous, sera jugé digne(8) celui qui ose faire quoi que ce soit sans l’évêque, détruisant ainsi à la fois l’unité [de l’Église], et jetant son ordre dans la confusion ? Car le sacerdoce est le point le plus haut de toutes les bonnes choses parmi les hommes, contre lequel quiconque est assez fou pour lutter déshonore non pas l’homme, mais Yahweh, et Yeshua Messie, le Premier-né, et le seul Grand Prêtre, par nature, du Père. Que toutes choses donc soient faites par vous avec bon ordre dans le Messie. Que les laïcs soient soumis aux diacres ; les diacres aux presbytres ; les presbytres à l’évêque ; l’évêque au Messie, comme Il l’est au Père. Comme vous, frères, m’avez rafraîchi, ainsi Yeshua Messie vous rafraîchira. Vous m’avez aimé quand j’étais absent, aussi bien que quand j’étais présent. Yahweh vous récompensera, à cause de qui vous avez montré une telle bonté envers Son prisonnier. Car même si je n’en suis pas digne, pourtant votre zèle [à m’aider] est une chose admirable(9). Car "celui qui honore un prophète au nom d’un prophète recevra la récompense d’un prophète."(10) Il est manifeste aussi que celui qui honore un prisonnier de Yeshua Messie recevra la récompense des martyrs.

Le chapitre X. – La reconnaissance de leur nature.

- Je ne sais pas.

Vous avez bien fait de recevoir Philo et Rhéus Agathopus comme serviteurs(1) du Messie notre Yahweh, qui m’ont suivi à cause de Yahweh, et qui rendent grâces à Yahweh en votre faveur, parce que vous les avez rafraîchis de toutes les manières. Aucune de ces choses ne vous sera perdue. Que mon esprit soit pour vous,(3) et mes liens, que vous n’avez pas méprisés ni dont vous n’avez pas eu honte ; et Yeshua Messie, notre parfaite espérance, n’aura pas honte de vous.

Je ne sais pas.

Vous avez bien fait de recevoir Philo, et Gaïus, et Agathopus, qui, étant les serviteurs(1) du Messie, m’ont suivi à cause de Yahweh, et qui bénissent grandement Yahweh en votre faveur, parce que vous les avez rafraîchis de toutes les manières. Aucune des choses que vous leur avez faites ne passera sans vous être comptée. "Que Yahweh accorde" à vous "que vous trouviez miséricorde de Yahweh en ce jour-là !"(2) Que mon esprit soit pour vous,(3) et mes liens, que vous n’avez pas méprisés ni dont vous n’avez pas eu honte. C’est pourquoi Yeshua Messie, notre parfaite espérance, n’aura pas non plus honte de vous.

Chapitre XI. – Demandez- leur d'envoyer un messager

À l'Antioch.

- Je ne sais pas.

Votre prière a atteint l’Église qui est à Antioche en Syrie. Venant de ce lieu, lié de chaînes très acceptables à Yahweh,(4) je salue tous ; moi qui ne suis pas digne d’être nommé de là, puisque je suis le moindre d’entre eux. Néanmoins, selon la volonté de Yahweh, j’ai été jugé digne [de cet honneur], non que j’aie aucun sentiment(5) de l’avoir mérité, mais par la grâce de Yahweh, que je souhaite m’être parfaitement donnée, afin que par vos prières je puisse atteindre Yahweh. Afin donc que votre œuvre soit complète tant sur la terre qu’au ciel, il convient que, pour l’honneur de Yahweh, votre Église élise quelque digne délégué ;(6) afin que lui, voyageant en Syrie, puisse les féliciter de ce qu’ils sont [maintenant] en paix, et sont restaurés à(7) leur grandeur propre, et que leur constitution propre(8) a été rétablie parmi eux. Il me semble donc convenable que vous envoyiez quelqu’un des vôtres avec une épître, afin que, en compagnie avec eux, il puisse se réjouir(9) de la tranquillité que, selon la volonté de Yahweh, ils ont obtenue, et parce que, par vos prières, ils ont maintenant atteint le havre. Comme des personnes parfaites, vous devriez aussi viser(10) ces choses qui sont parfaites. Car quand vous désirez bien faire, Yahweh est aussi prêt à vous assister.

Je ne sais pas.

Vos prières ont atteint l’Église d’Antioche, et elle est en paix. Venant de ce lieu, lié, je salue tous ; moi qui ne suis pas digne d’être nommé de là, puisque je suis le moindre d’entre eux. Néanmoins, selon la volonté de Yahweh, j’ai été jugé digne [de cet honneur], non que j’aie aucun sentiment [de l’avoir mérité], mais par la grâce de Yahweh, que je souhaite m’être parfaitement donnée, afin que par vos prières je puisse atteindre Yahweh. Afin donc que votre œuvre soit complète tant sur la terre qu’au ciel, il convient que, pour l’honneur de Yahweh, votre Église élise quelque digne délégué ;(6) afin que lui, voyageant en Syrie, puisse les féliciter de ce qu’ils sont [maintenant] en paix, et sont restaurés à leur grandeur propre, et que leur constitution propre(8) a été rétablie parmi eux. Ce qui me paraît propre à faire est ceci : que vous envoyiez quelqu’un des vôtres avec une épître, afin que, en compagnie avec eux, il puisse se réjouir de la tranquillité que, selon la volonté de Yahweh, ils ont obtenue, et parce que, par vos prières, j’ai assuré le Messie comme un havre sûr. Comme des personnes parfaites, vous devriez aussi viser(10) ces choses qui sont parfaites. Car quand vous désirez bien faire, Yahweh est aussi prêt à vous assister.

Chapitre XII. – Je vous salue.

- Je ne sais pas.

L’amour des frères à Troas vous salue ; d’où aussi je vous écris par Burrhus, que vous avez envoyé avec moi, avec les Éphésiens, vos frères, et qui m’a rafraîchi en toutes choses. Et je voudrais que tous puissent l’imiter, comme étant un modèle d’un ministre(1) de Yahweh. La grâce le récompensera en toutes choses. Je salue votre très digne(2) évêque, et votre très vénérable(3) presbytère, et vos diacres, mes compagnons de service, et vous tous individuellement, aussi bien que généralement, au nom de Yeshua Messie, et dans Sa chair et Son sang, dans Sa passion et Sa résurrection, tant corporelle que spirituelle, en union avec Yahweh et vous.(4) Grâce, miséricorde, paix et patience soient avec vous pour toujours !

PRINT P. 425 — Titre de la page: SMYRNAEANS, chapitre XII (plus long) et

Conclusion — La lettre des Smyrnaeans se termine ici

[chapitre XII, version plus longue] — continué à partir de la page 424]

L’amour de vos frères à Troas vous salue ; d’où aussi je vous écris par Burgus, que vous avez envoyé avec moi, avec les Éphésiens, vos frères, et qui m’a rafraîchi en toutes choses. Et je voudrais que tous puissent l’imiter, comme étant un modèle d’un ministre de Yahweh. La grâce de Yahweh le récompensera en toutes choses. Je salue votre très digne évêque Polycarpe, et votre vénérable presbytère, et vos diacres portant le Messie, mes compagnons de service, et vous tous individuellement, aussi bien que généralement, au nom de Yeshua Messie, et dans Sa chair et Son sang, dans Sa passion et Sa résurrection, tant corporelle que spirituelle, en union avec Yahweh et vous. Grâce, miséricorde, paix et patience soient avec vous dans le Messie pour toujours !

La conclusion.

- Je ne sais pas.

Je salue les familles de mes frères, avec leurs femmes et leurs enfants, et les vierges qui sont appelées veuves. (5) Soyez forts, je vous prie, par la puissance du Saint-Esprit. Philo, qui est avec moi, vous salue. Je salue la maison de Tavias, et je prie pour qu'elle soit confirmée dans la foi et l'amour, tant corporels que spirituels. Je salue Alce, mon bien-aimé, (6) et l'incomparable Daphnus, et Eutecnus, et tous par leur nom. Yahweh.

Je ne sais pas.

Je salue les familles de mes frères, avec leurs femmes et leurs enfants, et ceux qui sont toujours vierges, et les veuves. Soyez forts, je vous prie, par la puissance du Saint-Esprit. Philon, mon compagnon de service, qui est avec moi, vous salue. Je salue la maison de Tavias, et je prie pour qu'elle soit affermie dans la foi et l'amour, tant corporels que spirituels. Je salue Alce, mon bien-aimé, (6) et l'incomparable Daphnus, et Eutecnus, et tous par leur nom. Yahweh, et de notre Yeshua Messie, étant rempli du Saint-Esprit, et de la sagesse divine et sacrée.

[FIN DE L'ÉPître d'Ignatius aux Smyrnains]