सभोपदेशक
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पुनर्स्थापित प्रकाशक संस्करण एक पृथक साक्षी है: इस पुस्तक का पुनःप्राप्त सम्पादकीय मास्टर (पुराने नियम का सम्पादकीय मास्टर v17, 2026-10-17 को पुनःप्राप्त), इस पृष्ठ के पठन-पाठ के साथ डाउनलोड के लिए प्रस्तुत — यह वही पाठ नहीं है जो पठन-पृष्ठ पर है। मास्टर David के 2026-10-11 के पवित्र नाम निर्णयों से पहले का है और उनकी पूर्व नाम-परम्परा का पालन करता है (God → Elohim; Lord उपाधि → Sovereign; मानवीय «lord» → master); पठन-पृष्ठ वर्तमान निर्णयों का पालन करता है। मास्टर की अपनी स्थिति: उत्पत्ति–2 इतिहास सत्यापित और स्थिर; एज्रा–मलाकी की सन्दर्भ-समीक्षा लंबित। यह PDF अंग्रेज़ी संस्करण है।
अध्याय 1
1 उपदेशक के वचन, दाऊद के पुत्र, यरूशलेम में राजा के।
2 व्यर्थ ही व्यर्थ, उपदेशक कहता है, व्यर्थ ही व्यर्थ; सब व्यर्थ है।
3 मनुष्य को अपने सारे परिश्रम से क्या लाभ है जो वह सूर्य के नीचे करता है?
4 एक पीढ़ी जाती है, और दूसरी पीढ़ी आती है: पर पृथ्वी सदा बनी रहती है।
5 सूर्य भी उगता है, और सूर्य अस्त होता है, और अपने स्थान की ओर शीघ्र जाता है जहाँ वह उगा था।
6 पवन दक्षिण की ओर जाता है, और उत्तर की ओर मुड़ता है; वह निरन्तर घूमता रहता है, और पवन अपने चक्करों के अनुसार फिर लौटता है।
7 सब नदियाँ समुद्र में बहती हैं; तौभी समुद्र भरता नहीं; जिस स्थान से नदियाँ आती हैं, वहीं वे फिर लौटती हैं।
8 सब वस्तुएँ परिश्रम से भरी हैं; मनुष्य उसे कह नहीं सकता: आँख देखने से तृप्त नहीं होती, और न कान सुनने से भरता है।
9 जो वस्तु हुई है, वही है जो होगी; और जो किया गया है वही है जो किया जाएगा: और सूर्य के नीचे कोई नई वस्तु नहीं है।
10 क्या कोई वस्तु है जिसके विषय में कहा जा सके, देख, यह नई है? वह हमारे पहले, प्राचीन काल में ही हो चुकी थी।
11 पूर्व की वस्तुओं का कोई स्मरण नहीं है; और न आने वाली वस्तुओं का कोई स्मरण उनके साथ होगा जो बाद में आएँगे।
12 मैं उपदेशक यरूशलेम में इस्राएल पर राजा था।
13 और मैंने अपना मन लगाया कि आकाश के नीचे किए जाने वाले सब कामों के विषय में बुद्धि से खोजूँ और जाँचूँ: यह कठिन परिश्रम याहवे ने मनुष्यों के सन्तानों को दिया है कि वे उसमें व्यस्त रहें।
14 मैंने सब काम देखे हैं जो सूर्य के नीचे किए जाते हैं; और देखो, सब व्यर्थ और आत्मा की व्यथा है।
15 जो टेढ़ा है वह सीधा नहीं किया जा सकता: और जो कमी है वह गिनी नहीं जा सकती।
16 मैंने अपने मन में विचार किया, यह कहकर, देख, मैं बड़े पद को पहुँचा हूँ, और मैंने उन सब से अधिक बुद्धि प्राप्त की है जो यरूशलेम में मुझसे पहले थे: हाँ, मेरे मन ने बुद्धि और ज्ञान का बड़ा अनुभव पाया।
17 और मैंने अपना मन बुद्धि जानने, और पागलपन और मूर्खता जानने में लगाया: मैंने जान लिया कि यह भी आत्मा की व्यथा है।
18 क्योंकि अधिक बुद्धि में अधिक खेद है: और जो ज्ञान बढ़ाता है वह दुख बढ़ाता है।
अध्याय 2
1 मैंने अपने मन में कहा, अब चल, मैं तुझे आनन्द से परखूँगा, इसलिए सुख भोग: और देखो, यह भी व्यर्थ है।
2 मैंने हँसी के विषय में कहा, वह पागलपन है: और आनन्द के विषय में, वह क्या करता है?
3 मैंने अपने मन में खोजा कि अपने को दाखरस में लगाऊँ, तौभी अपने मन को बुद्धि से परिचित रखते हुए; और मूर्खता को पकड़ूँ, जब तक मैं न देखूँ कि मनुष्यों के सन्तानों के लिए वह भलाई क्या है, जो वे आकाश के नीचे अपने जीवन के सारे दिनों में करें।
4 मैंने बड़े काम किए; मैंने अपने लिए घर बनाए; मैंने अपने लिए दाख की बारियाँ लगाईं:
5 मैंने अपने लिए बगियाँ और बाग बनाए, और उनमें सब प्रकार के फलों के वृक्ष लगाए:
6 मैंने अपने लिए जल के कुण्ड बनाए, कि उनसे वृक्ष उत्पन्न करने वाले वन को सींचूँ:
7 मैंने अपने लिए दास और दासियाँ मोल लीं, और मेरे घर में उत्पन्न दास थे; मेरे पास मुझसे पहले यरूशलेम में रहने वाले सब लोगों से अधिक बड़े और छोटे पशुओं की बड़ी सम्पत्ति भी थी:
8 मैंने अपने लिए चाँदी और सोना भी, और राजाओं और प्रदेशों का विशेष ख़ज़ाना इकट्ठा किया: मैंने अपने लिए गायक पुरुष और गायिका स्त्रियाँ प्राप्त कीं, और मनुष्यों के सन्तानों के सुख, अर्थात सब प्रकार के वाद्य-यन्त्र।
9 तब मैं बड़ा हुआ, और उन सब से बढ़ गया जो यरूशलेम में मुझसे पहले थे: मेरी बुद्धि भी मेरे साथ बनी रही।
10 और जो कुछ मेरी आँखों ने चाहा वह मैंने उनसे न रखा, मैंने अपने मन को किसी आनन्द से न रोका; क्योंकि मेरा मन मेरे सारे परिश्रम में आनन्दित हुआ: और मेरे सारे परिश्रम से यही मेरा भाग था।
11 तब मैंने उन सब कामों पर दृष्टि की जो मेरे हाथों ने किए थे, और उस परिश्रम पर जो मैंने करके किया था: और देखो, सब व्यर्थ और आत्मा की व्यथा था, और सूर्य के नीचे कोई लाभ न था।
12 और मैं बुद्धि, और पागलपन, और मूर्खता को देखने के लिए मुड़ा: क्योंकि जो मनुष्य राजा के बाद आएगा वह क्या कर सकता है? वही जो पहले ही किया जा चुका है।
13 तब मैंने देखा कि बुद्धि मूर्खता से इतनी श्रेष्ठ है, जितना प्रकाश अन्धकार से श्रेष्ठ है।
14 बुद्धिमान की आँखें उसके सिर में हैं; पर मूर्ख अन्धकार में चलता है: और मैंने स्वयं भी जान लिया कि उन सब पर एक ही घटना घटती है।
15 तब मैंने अपने मन में कहा, जैसा मूर्ख पर घटता है, वैसा मुझ पर भी घटता है; और तब मैं अधिक बुद्धिमान क्यों हुआ? तब मैंने अपने मन में कहा, कि यह भी व्यर्थ है।
16 क्योंकि बुद्धिमान का स्मरण मूर्ख से अधिक सदा के लिए नहीं रहता; क्योंकि जो अब है वह आने वाले दिनों में सब भुला दिया जाएगा। और बुद्धिमान कैसे मरता है? मूर्ख के समान।
17 इसलिए मैंने जीवन से बैर रखा; क्योंकि जो काम सूर्य के नीचे किया जाता है वह मेरे लिए दुखदायी है: क्योंकि सब व्यर्थ और आत्मा की व्यथा है।
18 हाँ, मैंने अपने सारे परिश्रम से बैर रखा जो मैंने सूर्य के नीचे किया था: क्योंकि मुझे उसे उस मनुष्य के लिए छोड़ना होगा जो मेरे बाद होगा।
19 और कौन जानता है कि वह बुद्धिमान होगा या मूर्ख? तौभी वह मेरे सारे परिश्रम पर अधिकार करेगा जिसमें मैंने परिश्रम किया, और जिसमें मैंने सूर्य के नीचे अपने को बुद्धिमान दिखाया। यह भी व्यर्थ है।
20 इसलिए मैं अपने मन को उस सारे परिश्रम से निराश करने लगा जो मैंने सूर्य के नीचे किया था।
21 क्योंकि एक मनुष्य है जिसका परिश्रम बुद्धि में, और ज्ञान में, और योग्यता में है; तौभी वह उसे एक मनुष्य के लिए उसके भाग के रूप में छोड़ देगा जिसने उसमें परिश्रम नहीं किया। यह भी व्यर्थ और बड़ी बुराई है।
22 क्योंकि मनुष्य को अपने सारे परिश्रम से, और अपने मन की व्यथा से, जिसमें उसने सूर्य के नीचे परिश्रम किया है, क्या मिलता है?
23 क्योंकि उसके सब दिन दुख हैं, और उसका परिश्रम खेद है; हाँ, रात में भी उसका मन विश्राम नहीं पाता। यह भी व्यर्थ है।
24 मनुष्य के लिए इससे उत्तम कुछ नहीं, कि वह खाए और पीए, और कि वह अपने परिश्रम में अपने प्राण को भलाई का आनन्द दे। यह भी मैंने देखा, कि यह याहवे के हाथ से था।
25 क्योंकि कौन खा सकता है, या मुझसे अधिक इसमें कौन शीघ्रता कर सकता है?
26 क्योंकि याहवे उस मनुष्य को जो उनकी दृष्टि में भला है बुद्धि, और ज्ञान, और आनन्द देते हैं: पर पापी को वे इकट्ठा करने और ढेर लगाने का परिश्रम देते हैं, कि वह उसे दे जो याहवे के सामने भला है। यह भी व्यर्थ और आत्मा की व्यथा है।
अध्याय 3
1 हर वस्तु का एक ऋतु है, और आकाश के नीचे हर प्रयोजन का एक समय है:
2 जन्म लेने का समय, और मरने का समय; रोपने का समय, और रोपे हुए को उखाड़ने का समय;
3 मारने का समय, और चंगा करने का समय; ढाने का समय, और बनाने का समय;
4 रोने का समय, और हँसने का समय; विलाप करने का समय, और नाचने का समय;
5 पत्थर फेंकने का समय, और पत्थर इकट्ठे करने का समय; आलिंगन करने का समय, और आलिंगन से दूर रहने का समय;
6 प्राप्त करने का समय, और खोने का समय; रखने का समय, और फेंक देने का समय;
7 फाड़ने का समय, और सीने का समय; चुप रहने का समय, और बोलने का समय;
8 प्रेम करने का समय, और बैर रखने का समय; युद्ध का समय, और शान्ति का समय।
9 काम करने वाले को उससे क्या लाभ है जिसमें वह परिश्रम करता है?
10 मैंने वह परिश्रम देखा है, जो याहवे ने मनुष्यों के सन्तानों को दिया है कि वे उसमें व्यस्त रहें।
11 उन्होंने हर वस्तु को उसके समय में सुन्दर बनाया है: उन्होंने संसार को उनके मन में भी रखा है, जिससे कोई मनुष्य उस काम को नहीं जान सकता जो याहवे आरम्भ से अन्त तक करते हैं।
12 मैं जानता हूँ कि उनमें कोई भलाई नहीं, पर मनुष्य के लिए आनन्द करना, और अपने जीवन में भलाई करना है।
13 और यह भी, कि हर मनुष्य खाए और पीए, और अपने सारे परिश्रम की भलाई का आनन्द ले, यह याहवे का दान है।
14 मैं जानता हूँ कि, जो कुछ याहवे करते हैं, वह सदा के लिए होगा: उसमें कुछ जोड़ा नहीं जा सकता, और न उसमें से कुछ घटाया जा सकता है: और याहवे ऐसा करते हैं, कि मनुष्य उनके सामने डरें।
15 जो हुआ है वह अब है; और जो होने वाला है वह पहले ही हो चुका है; और याहवे बीती हुई बात की माँग करते हैं।
16 और इसके अतिरिक्त मैंने सूर्य के नीचे न्याय का स्थान देखा, कि वहाँ दुष्टता थी; और धार्मिकता का स्थान, कि वहाँ अधर्म था।
17 मैंने अपने मन में कहा, याहवे धर्मी और दुष्ट का न्याय करेंगे: क्योंकि वहाँ हर प्रयोजन के लिए और हर काम के लिए एक समय है।
18 मैंने अपने मन में मनुष्यों के सन्तानों की दशा के विषय में कहा, कि याहवे उन्हें प्रकट करें, और कि वे देखें कि वे स्वयं पशु हैं।
19 क्योंकि जो मनुष्यों के सन्तानों पर घटता है वह पशुओं पर घटता है; उन पर एक ही बात घटती है: जैसे एक मरता है, वैसे दूसरा मरता है; हाँ, उन सब की एक ही साँस है; जिससे मनुष्य को पशु से कोई श्रेष्ठता नहीं: क्योंकि सब व्यर्थ है।
20 सब एक ही स्थान को जाते हैं; सब मिट्टी से हैं, और सब फिर मिट्टी में मिल जाते हैं।
21 कौन जानता है मनुष्य की आत्मा को जो ऊपर जाती है, और पशु की आत्मा को जो पृथ्वी की ओर नीचे जाती है?
22 इसलिए मैं देखता हूँ कि इससे उत्तम कुछ नहीं, कि मनुष्य अपने कामों में आनन्द करे; क्योंकि यही उसका भाग है: क्योंकि कौन उसे यह देखने को लाएगा कि उसके बाद क्या होगा?
अध्याय 4
1 तब मैं लौटा, और मैंने उन सब अन्धेरों पर विचार किया जो सूर्य के नीचे किए जाते हैं: और देखो, पीड़ितों के आँसू, और उन्हें कोई शान्ति देने वाला न था; और उनके अन्धेर करने वालों की ओर सामर्थ्य थी; पर उन्हें कोई शान्ति देने वाला न था।
2 इसलिए मैंने मृतकों की, जो पहले ही मर चुके हैं, जीवितों से अधिक प्रशंसा की जो अभी जीवित हैं।
3 हाँ, उन दोनों से वह उत्तम है, जो अभी हुआ ही नहीं, जिसने वह बुरा काम नहीं देखा जो सूर्य के नीचे किया जाता है।
4 फिर, मैंने सारे परिश्रम पर, और हर ठीक काम पर विचार किया, कि इसके लिए मनुष्य अपने पड़ोसी से ईर्ष्या पाता है। यह भी व्यर्थ और आत्मा की व्यथा है।
5 मूर्ख अपने हाथ बाँधे रहता है, और अपना ही मांस खाता है।
6 शान्ति के साथ एक मुट्ठी, परिश्रम और आत्मा की व्यथा के साथ दोनों हाथों के भरे होने से उत्तम है।
7 तब मैं लौटा, और मैंने सूर्य के नीचे व्यर्थता देखी।
8 एक अकेला है, और दूसरा कोई नहीं; हाँ, उसके न सन्तान है और न भाई: तौभी उसके सारे परिश्रम का कोई अन्त नहीं; और न उसकी आँख धन से तृप्त होती है; और न वह कहता है, मैं किसके लिए परिश्रम करता हूँ, और अपने प्राण को भलाई से वंचित करता हूँ? यह भी व्यर्थ है, हाँ, यह कठिन परिश्रम है।
9 दो एक से उत्तम हैं; क्योंकि उन्हें अपने परिश्रम का अच्छा बदला मिलता है।
10 क्योंकि यदि वे गिरें, तो एक अपने साथी को उठाएगा: पर उस पर हाय जो अकेला है जब वह गिरता है; क्योंकि उसे उठाने के लिए दूसरा कोई नहीं।
11 फिर, यदि दो एक साथ लेटें, तो उन्हें गर्मी होगी: पर अकेला कैसे गर्म हो सकता है?
12 और यदि एक उस पर प्रबल हो, तो दो उसका सामना करेंगे; और तिगुनी डोरी शीघ्र नहीं टूटती।
13 दरिद्र और बुद्धिमान बालक, बूढ़े और मूर्ख राजा से उत्तम है, जो फिर चेतावनी न मानेगा।
14 क्योंकि वह बन्दीगृह से राज्य करने को निकलता है; जबकि वह भी जो उसके राज्य में जन्मा है दरिद्र हो जाता है।
15 मैंने सूर्य के नीचे चलने वाले सब जीवितों पर, दूसरे बालक के साथ विचार किया जो उसके स्थान पर खड़ा होगा।
16 सारे लोगों का कोई अन्त नहीं, उन सब का भी जो उनसे पहले थे: जो बाद में आएँगे वे भी उसमें आनन्द न करेंगे। निश्चय यह भी व्यर्थ और आत्मा की व्यथा है।
अध्याय 5
1 जब तू याहवे के घर को जाए तो अपने पाँव की रक्षा कर, और मूर्खों का बलिदान देने की अपेक्षा सुनने के लिए अधिक तैयार रह: क्योंकि वे विचार नहीं करते कि वे बुराई करते हैं।
2 अपने मुँह से उतावली न कर, और तेरा मन याहवे के सामने कोई बात कहने में शीघ्रता न करे: क्योंकि याहवे आकाश में हैं, और तू पृथ्वी पर है: इसलिए तेरे वचन थोड़े हों।
3 क्योंकि स्वप्न कामों की बहुतायत से आता है; और मूर्ख की वाणी वचनों की बहुतायत से जानी जाती है।
4 जब तू याहवे के लिए मन्नत माने, तो उसे पूरा करने में देर न कर; क्योंकि उन्हें मूर्खों में कोई प्रसन्नता नहीं: जो तूने मन्नत मानी है उसे पूरा कर।
5 इससे उत्तम है कि तू मन्नत न माने, अपेक्षा इसके कि तू मन्नत माने और पूरा न करे।
6 अपने मुँह को अपने शरीर से पाप न करने दे; और न दूत के सामने कह, कि वह भूल थी: याहवे तेरी वाणी पर क्यों क्रोधित हों, और तेरे हाथों के काम को नाश करें?
7 क्योंकि स्वप्नों की बहुतायत और बहुत से वचनों में अनेक व्यर्थताएँ भी हैं: पर तू याहवे से डर।
8 यदि तू किसी प्रदेश में दरिद्रों का अन्धेर, और न्याय और धर्म का बलपूर्वक बिगाड़ना देखे, तो उस बात पर अचम्भा न कर: क्योंकि जो सर्वोच्च से ऊँचा है वह ध्यान रखता है; और उनसे भी ऊँचे हैं।
9 इसके अतिरिक्त पृथ्वी का लाभ सबके लिए है: राजा स्वयं खेत से सेवा पाता है।
10 जो चाँदी से प्रेम रखता है वह चाँदी से तृप्त न होगा; और न वह जो बहुतायत से प्रेम रखता है बढ़ती से: यह भी व्यर्थ है।
11 जब सम्पत्ति बढ़ती है, तो उसे खाने वाले बढ़ते हैं: और उसके स्वामियों के लिए इसमें क्या भलाई है, सिवाय अपनी आँखों से उसे देखने के?
12 परिश्रम करने वाले मनुष्य की नींद मीठी है, चाहे वह थोड़ा खाए या बहुत: पर धनवान की बहुतायत उसे सोने न देगी।
13 एक कठिन बुराई है जो मैंने सूर्य के नीचे देखी है, अर्थात अपने स्वामियों की हानि के लिए रखी गई सम्पत्ति।
14 पर वह सम्पत्ति बुरे परिश्रम से नष्ट हो जाती है: और वह एक पुत्र उत्पन्न करता है, और उसके हाथ में कुछ नहीं होता।
15 जैसे वह अपनी माता के गर्भ से निकला, नंगा वह जैसा आया वैसा ही लौट जाएगा, और अपने परिश्रम से कुछ न ले जाएगा, जो वह अपने हाथ में ले जा सके।
16 और यह भी कठिन बुराई है, कि सब बातों में जैसा वह आया, वैसा ही वह जाएगा: और उसे क्या लाभ है जिसने पवन के लिए परिश्रम किया है?
17 अपने सब दिनों में वह अन्धकार में खाता भी है, और अपनी बीमारी के साथ उसे बहुत दुख और क्रोध होता है।
18 देखो जो मैंने देखा है: किसी के लिए यह भला और उचित है कि खाए और पीए, और अपने सारे परिश्रम की भलाई का आनन्द ले जो वह सूर्य के नीचे अपने जीवन के सारे दिनों में करता है, जो याहवे उसे देते हैं: क्योंकि यही उसका भाग है।
19 हर मनुष्य को भी जिसे याहवे ने सम्पत्ति और धन दिया है, और उसे उसमें से खाने, और अपना भाग लेने, और अपने परिश्रम में आनन्द करने की सामर्थ्य दी है; यह याहवे का दान है।
20 क्योंकि वह अपने जीवन के दिनों को बहुत स्मरण न करेगा; क्योंकि याहवे उसके मन के आनन्द में उसे उत्तर देते हैं।
अध्याय 6
1 एक बुराई है जो मैंने सूर्य के नीचे देखी है, और वह मनुष्यों के बीच सामान्य है:
2 एक मनुष्य जिसे याहवे ने सम्पत्ति, धन, और आदर दिया है, जिससे उसके प्राण को उस सब में से जो वह चाहता है कुछ भी कमी नहीं, तौभी याहवे उसे उसमें से खाने की सामर्थ्य नहीं देते, पर एक पराया उसे खाता है: यह व्यर्थ है, और यह बुरा रोग है।
3 यदि कोई मनुष्य सौ सन्तान उत्पन्न करे, और बहुत वर्ष जीवित रहे, जिससे उसके वर्षों के दिन बहुत हों, और उसका प्राण भलाई से तृप्त न हो, और उसे दफ़न भी न मिले; मैं कहता हूँ, कि समय से पहले जन्मा उससे उत्तम है।
4 क्योंकि वह व्यर्थता के साथ आता है, और अन्धकार में जाता है, और उसका नाम अन्धकार से ढका रहेगा।
5 इसके अतिरिक्त उसने न सूर्य देखा है, और न कुछ जाना है: इसे दूसरे से अधिक विश्राम है।
6 हाँ, यदि वह दो बार गिने हुए हज़ार वर्ष जीवित रहे, तौभी उसने कोई भलाई नहीं देखी: क्या सब एक ही स्थान को नहीं जाते?
7 मनुष्य का सारा परिश्रम उसके मुँह के लिए है, तौभी अभिलाषा तृप्त नहीं होती।
8 क्योंकि बुद्धिमान को मूर्ख से क्या अधिक है? दरिद्र को क्या है, जो जीवितों के सामने चलना जानता है?
9 आँखों का देखना अभिलाषा के भटकने से उत्तम है: यह भी व्यर्थ और आत्मा की व्यथा है।
10 जो हुआ है उसका नाम पहले ही रखा जा चुका है, और यह जाना जाता है कि वह मनुष्य है: और न वह उससे विवाद कर सकता है जो उससे अधिक सामर्थी है।
11 यह देखकर कि बहुत सी वस्तुएँ हैं जो व्यर्थता बढ़ाती हैं, मनुष्य को क्या अधिक लाभ है?
12 क्योंकि कौन जानता है कि इस जीवन में मनुष्य के लिए क्या भला है, उसके व्यर्थ जीवन के सारे दिनों में जो वह छाया के समान बिताता है? क्योंकि कौन मनुष्य को बता सकता है कि सूर्य के नीचे उसके बाद क्या होगा?
अध्याय 7
1 अच्छा नाम अनमोल तेल से उत्तम है; और मृत्यु का दिन जन्म के दिन से उत्तम है।
2 शोक के घर जाना, भोज के घर जाने से उत्तम है: क्योंकि वह सब मनुष्यों का अन्त है; और जीवित इसे अपने मन में रखेगा।
3 दुख हँसी से उत्तम है: क्योंकि मुख की उदासी से मन उत्तम बनता है।
4 बुद्धिमान का मन शोक के घर में है; पर मूर्खों का मन आनन्द के घर में है।
5 बुद्धिमान की डाँट सुनना, मनुष्य के लिए मूर्खों का गीत सुनने से उत्तम है।
6 क्योंकि जैसे बर्तन के नीचे काँटों की चटचटाहट, वैसी मूर्ख की हँसी है: यह भी व्यर्थ है।
7 निश्चय अन्धेर बुद्धिमान को पागल बनाता है; और उपहार मन को नाश करता है।
8 किसी वस्तु का अन्त उसके आरम्भ से उत्तम है: और आत्मा में धीरज वाला, आत्मा में घमण्डी से उत्तम है।
9 अपनी आत्मा में क्रोध करने की शीघ्रता न कर: क्योंकि क्रोध मूर्खों की छाती में रहता है।
10 तू यह न कह, इसका क्या कारण है कि पहले के दिन इनसे उत्तम थे? क्योंकि तू इसके विषय में बुद्धि से नहीं पूछता।
11 बुद्धि विरासत के साथ भली है: और उससे उन्हें लाभ है जो सूर्य को देखते हैं।
12 क्योंकि बुद्धि रक्षा है, और धन रक्षा है: पर ज्ञान की श्रेष्ठता यह है, कि बुद्धि उन्हें जीवन देती है जिनके पास वह है।
13 याहवे के काम पर विचार कर: क्योंकि जो उन्होंने टेढ़ा किया है उसे कौन सीधा कर सकता है?
14 समृद्धि के दिन आनन्द कर, पर विपत्ति के दिन विचार कर: याहवे ने एक को दूसरे के सामने रखा भी है, इसलिए कि मनुष्य अपने बाद कुछ न पाए।
15 यह सब मैंने अपनी व्यर्थता के दिनों में देखा है: एक धर्मी मनुष्य है जो अपनी धार्मिकता में नाश होता है, और एक दुष्ट मनुष्य है जो अपनी दुष्टता में अपने जीवन को लम्बा करता है।
16 अत्यधिक धर्मी न बन; और न अपने को अत्यधिक बुद्धिमान बना: तू अपने को क्यों नाश करे?
17 अत्यधिक दुष्ट न बन, और न मूर्ख बन: तू अपने समय से पहले क्यों मरे?
18 यह भला है कि तू इसे पकड़े रहे; हाँ, इससे भी अपना हाथ न हटा: क्योंकि जो याहवे से डरता है वह उन सब से निकलेगा।
19 बुद्धि बुद्धिमान को नगर में रहने वाले दस सामर्थियों से अधिक बलवान करती है।
20 क्योंकि पृथ्वी पर कोई धर्मी मनुष्य नहीं, जो भलाई करे, और पाप न करे।
21 कहे गए सब वचनों पर भी ध्यान न दे; कहीं ऐसा न हो कि तू अपने दास को तुझे शाप देते हुए सुने:
22 क्योंकि कई बार तेरा अपना मन भी जानता है कि तूने स्वयं भी दूसरों को शाप दिया है।
23 यह सब मैंने बुद्धि से परखा है: मैंने कहा, मैं बुद्धिमान बनूँगा; पर वह मुझसे दूर थी।
24 जो दूर है, और अत्यन्त गहरा है, उसे कौन पा सकता है?
25 मैंने अपना मन जानने, और खोजने, और बुद्धि और बातों का कारण ढूँढने, और मूर्खता की दुष्टता, अर्थात मूर्खता और पागलपन, को जानने में लगाया:
26 और मैं मृत्यु से अधिक कड़वी उस स्त्री को पाता हूँ, जिसका मन फन्दे और जाल हैं, और उसके हाथ बन्धनों के समान हैं: जो याहवे को प्रसन्न करता है वह उससे बचेगा; पर पापी उसके द्वारा पकड़ा जाएगा।
27 देखो, यह मैंने पाया है, उपदेशक कहता है, हिसाब जानने के लिए एक-एक करके गिनते हुए:
28 जिसे मेरा प्राण अभी तक खोजता है, पर मैं नहीं पाता: हज़ार में से एक मनुष्य मैंने पाया है; पर उन सब में से एक स्त्री मैंने नहीं पाई।
29 देखो, केवल यह मैंने पाया है, कि याहवे ने मनुष्य को सीधा बनाया है; पर उन्होंने बहुत सी युक्तियाँ खोज निकाली हैं।
अध्याय 8
1 बुद्धिमान के समान कौन है? और किसी बात का अर्थ कौन जानता है? मनुष्य की बुद्धि उसका मुख चमकाती है, और उसके मुख का कठोरपन बदल जाएगा।
2 मैं तुझे सलाह देता हूँ कि राजा की आज्ञा को मान, और वह याहवे की शपथ के कारण।
3 उसकी दृष्टि से निकल जाने में शीघ्रता न कर: बुरी बात में खड़ा न रह; क्योंकि वह जो चाहता है वही करता है।
4 जहाँ राजा का वचन है, वहाँ सामर्थ्य है: और कौन उससे कह सकता है, तू क्या करता है?
5 जो आज्ञा को मानता है वह कोई बुरी बात अनुभव न करेगा: और बुद्धिमान का मन समय और न्याय दोनों को पहचानता है।
6 क्योंकि हर प्रयोजन के लिए समय और न्याय है, इसलिए मनुष्य का दुख उस पर भारी है।
7 क्योंकि वह नहीं जानता कि क्या होगा: क्योंकि कौन उसे बता सकता है कि वह कब होगा?
8 कोई मनुष्य नहीं जिसे आत्मा पर, आत्मा को रोकने का, अधिकार हो; और न मृत्यु के दिन में उसका अधिकार है: और उस युद्ध में कोई छुट्टी नहीं है; और दुष्टता उन्हें नहीं छुड़ाएगी जो उसे दिए गए हैं।
9 यह सब मैंने देखा है, और अपना मन सूर्य के नीचे किए जाने वाले हर काम पर लगाया है: एक समय है जिसमें एक मनुष्य दूसरे पर अपनी हानि के लिए शासन करता है।
10 और तब मैंने दुष्टों को गाड़े हुए देखा, जो पवित्र स्थान से आए और गए थे, और वे उस नगर में भुला दिए गए जहाँ उन्होंने ऐसा किया था: यह भी व्यर्थ है।
11 क्योंकि बुरे काम के विरुद्ध दण्ड शीघ्र पूरा नहीं किया जाता, इसलिए मनुष्यों के सन्तानों का मन उनमें बुराई करने के लिए पूरी तरह लगा है।
12 यद्यपि कोई पापी सौ बार बुराई करे, और उसके दिन लम्बे हों, तौभी निश्चय मैं जानता हूँ कि उनके साथ भला होगा जो याहवे से डरते हैं, जो उनके सामने डरते हैं:
13 पर दुष्ट के साथ भला न होगा, और न वह अपने दिन लम्बे करेगा, जो छाया के समान हैं; क्योंकि वह याहवे के सामने नहीं डरता।
14 एक व्यर्थता है जो पृथ्वी पर की जाती है; कि धर्मी मनुष्य हैं, जिन पर दुष्टों के काम के अनुसार घटता है; फिर, दुष्ट मनुष्य हैं, जिन पर धर्मियों के काम के अनुसार घटता है: मैंने कहा कि यह भी व्यर्थ है।
15 तब मैंने आनन्द की प्रशंसा की, क्योंकि मनुष्य के लिए सूर्य के नीचे इससे उत्तम कुछ नहीं, कि खाए, और पीए, और आनन्द करे: क्योंकि वह उसके परिश्रम से उसके जीवन के दिनों में उसके साथ रहेगा, जो याहवे उसे सूर्य के नीचे देते हैं।
16 जब मैंने अपना मन बुद्धि जानने, और पृथ्वी पर किए जाने वाले काम को देखने में लगाया: (क्योंकि ऐसा भी है जो न दिन को और न रात को अपनी आँखों से नींद देखता है:)
17 तब मैंने याहवे का सारा काम देखा, कि मनुष्य उस काम को नहीं जान सकता जो सूर्य के नीचे किया जाता है: क्योंकि यद्यपि मनुष्य उसे खोजने में परिश्रम करे, तौभी वह उसे न पाएगा; हाँ और आगे; यद्यपि बुद्धिमान उसे जानने का विचार करे, तौभी वह उसे पा न सकेगा।
अध्याय 9
1 क्योंकि यह सब मैंने अपने मन में विचार किया कि यह सब घोषित करूँ, कि धर्मी, और बुद्धिमान, और उनके काम, याहवे के हाथ में हैं: कोई मनुष्य न प्रेम जानता है और न बैर, उस सब से जो उनके सामने है।
2 सब वस्तुएँ सब पर समान आती हैं: धर्मी पर, और दुष्ट पर एक ही घटना है; भले और शुद्ध पर, और अशुद्ध पर; बलिदान करने वाले पर, और बलिदान न करने वाले पर: जैसा भला है, वैसा पापी है; और शपथ खाने वाला, जैसा शपथ से डरने वाला।
3 यह उन सब वस्तुओं में एक बुराई है जो सूर्य के नीचे की जाती हैं, कि सब पर एक ही घटना है: हाँ, मनुष्यों के सन्तानों का मन भी बुराई से भरा है, और जब तक वे जीवित हैं उनके मन में पागलपन है, और उसके बाद वे मृतकों के पास जाते हैं।
4 क्योंकि जो सब जीवितों से जुड़ा है उसके लिए आशा है: क्योंकि जीवित कुत्ता मरे हुए सिंह से उत्तम है।
5 क्योंकि जीवित जानते हैं कि वे मरेंगे: पर मृतक कुछ नहीं जानते, और न उन्हें और कोई बदला है; क्योंकि उनका स्मरण भुला दिया गया है।
6 उनका प्रेम, और उनका बैर, और उनकी ईर्ष्या भी, अब नाश हो गई है; और न उन्हें सदा के लिए किसी वस्तु में कोई भाग है जो सूर्य के नीचे की जाती है।
7 अपने मार्ग पर जा, आनन्द से अपनी रोटी खा, और प्रसन्न मन से अपना दाखरस पी; क्योंकि याहवे अब तेरे कामों को ग्रहण करते हैं।
8 तेरे वस्त्र सदा उजले रहें; और तेरे सिर पर तेल की कमी न हो।
9 अपनी पत्नी के साथ, जिससे तू प्रेम रखता है, आनन्द से जीवन बिता अपनी व्यर्थता के जीवन के सारे दिनों में, जो उन्होंने तुझे सूर्य के नीचे दिए हैं, तेरी व्यर्थता के सारे दिनों में: क्योंकि इस जीवन में, और तेरे परिश्रम में जो तू सूर्य के नीचे करता है, यही तेरा भाग है।
10 जो कुछ तेरा हाथ करने को पाए, उसे अपने सामर्थ्य से कर; क्योंकि कब्र में, जहाँ तू जाता है, न काम है, न युक्ति, न ज्ञान, और न बुद्धि है।
11 मैं लौटा, और सूर्य के नीचे देखा, कि दौड़ वेगवानों की नहीं, और न युद्ध बलवानों का, और न रोटी बुद्धिमानों को, और न धन समझदारों को, और न अनुग्रह निपुणों को मिलता है; पर समय और संयोग उन सब पर घटता है।
12 क्योंकि मनुष्य अपना समय भी नहीं जानता: जैसे मछलियाँ बुरी जाल में पकड़ी जाती हैं, और जैसे पक्षी फन्दे में फँसते हैं; वैसे मनुष्यों के सन्तान बुरे समय में फँसते हैं, जब वह अचानक उन पर आ पड़ता है।
13 यह बुद्धि भी मैंने सूर्य के नीचे देखी है, और वह मुझे बड़ी लगी:
14 एक छोटा नगर था, और उसमें थोड़े मनुष्य थे; और उसके विरुद्ध एक महान राजा आया, और उसे घेर लिया, और उसके विरुद्ध बड़े मोर्चे बनाए:
15 अब उसमें एक दरिद्र बुद्धिमान मनुष्य पाया गया, और उसने अपनी बुद्धि से नगर को छुड़ाया; तौभी किसी मनुष्य ने उसी दरिद्र मनुष्य को स्मरण न रखा।
16 तब मैंने कहा, बुद्धि बल से उत्तम है: फिर भी दरिद्र मनुष्य की बुद्धि तुच्छ जानी जाती है, और उसके वचन नहीं सुने जाते।
17 बुद्धिमानों के वचन शान्ति में, मूर्खों के बीच शासन करने वाले की पुकार से अधिक सुने जाते हैं।
18 बुद्धि युद्ध के हथियारों से उत्तम है: पर एक पापी बहुत सी भलाई नाश करता है।
अध्याय 10
1 मरी हुई मक्खियाँ गन्धी के तेल से दुर्गन्धयुक्त गन्ध निकालती हैं: ऐसा ही थोड़ी सी मूर्खता उसे करती है जो बुद्धि और आदर के लिए प्रसिद्ध है।
2 बुद्धिमान का मन उसके दाहिने हाथ पर है; पर मूर्ख का मन उसके बाएँ हाथ पर।
3 हाँ, जब मूर्ख मार्ग में चलता भी है, तो उसकी बुद्धि उसमें असफल होती है, और वह हर एक से कहता है कि वह मूर्ख है।
4 यदि शासक की आत्मा तेरे विरुद्ध उठे, तो अपना स्थान न छोड़; क्योंकि नम्रता बड़े अपराधों को शान्त करती है।
5 एक बुराई है जो मैंने सूर्य के नीचे देखी है, जैसे शासक से निकलने वाली भूल:
6 मूर्खता बड़े पद में रखी जाती है, और धनवान नीचे स्थान में बैठते हैं।
7 मैंने दासों को घोड़ों पर, और प्रधानों को पृथ्वी पर दासों के समान चलते देखा है।
8 जो गड्ढा खोदता है वह उसमें गिरेगा; और जो बाड़ तोड़ता है, उसे सर्प डसेगा।
9 जो पत्थर हटाता है वह उनसे घायल होगा; और जो लकड़ी चीरता है वह उससे संकट में पड़ेगा।
10 यदि लोहा भोथरा हो, और वह धार न तेज करे, तो उसे अधिक बल लगाना होगा: पर बुद्धि मार्गदर्शन के लिए लाभदायक है।
11 निश्चय सर्प बिना मन्त्र के डसेगा; और बकवादी उससे उत्तम नहीं है।
12 बुद्धिमान के मुँह के वचन अनुग्रहपूर्ण हैं; पर मूर्ख के होंठ स्वयं उसे निगल जाएँगे।
13 उसके मुँह के वचनों का आरम्भ मूर्खता है: और उसकी बात का अन्त हानिकारक पागलपन है।
14 मूर्ख भी वचनों से भरा है: मनुष्य नहीं बता सकता कि क्या होगा; और उसके बाद क्या होगा, उसे कौन बता सकता है?
15 मूर्खों का परिश्रम उनमें से हर एक को थकाता है, क्योंकि वह नगर को जाने का मार्ग नहीं जानता।
16 हे देश, तुझ पर हाय, जब तेरा राजा बालक हो, और तेरे प्रधान भोर को खाते हों!
17 हे देश, तू धन्य है, जब तेरा राजा कुलीनों का पुत्र हो, और तेरे प्रधान उचित समय में, बल के लिए खाते हों, मतवालेपन के लिए नहीं!
18 बहुत आलस्य से भवन क्षय होता है; और हाथों की सुस्ती से घर टपकता है।
19 भोज हँसी के लिए बनाया जाता है, और दाखरस आनन्द देता है: पर धन सब वस्तुओं का उत्तर देता है।
20 राजा को शाप न दे, अपने विचार में भी नहीं; और धनवान को अपने शयनकक्ष में शाप न दे: क्योंकि आकाश का पक्षी वह वाणी ले जाएगा, और जिसके पंख हैं वह वह बात बता देगा।
अध्याय 11
1 अपनी रोटी जल के ऊपर डाल: क्योंकि बहुत दिनों के बाद तू उसे पाएगा।
2 सात को, और आठ को भी, एक भाग दे; क्योंकि तू नहीं जानता कि पृथ्वी पर क्या बुराई होगी।
3 यदि बादल वर्षा से भरे हों, तो वे अपने को पृथ्वी पर खाली करते हैं: और यदि वृक्ष दक्षिण की ओर, या उत्तर की ओर गिरे, जिस स्थान में वृक्ष गिरता है, वहीं वह रहेगा।
4 जो पवन को देखता है वह न बोएगा; और जो बादलों की ओर ध्यान करता है वह न लवेगा।
5 जैसे तू नहीं जानता कि आत्मा का मार्ग क्या है, और न यह कि गर्भवती के गर्भ में हड्डियाँ कैसे बढ़ती हैं: वैसे ही तू याहवे के कामों को नहीं जानता जो सब कुछ बनाते हैं।
6 भोर को अपना बीज बो, और सन्ध्या को अपना हाथ न रोक: क्योंकि तू नहीं जानता कि कौन सफल होगा, यह या वह, या वे दोनों समान रूप से भले होंगे।
7 सचमुच प्रकाश मीठा है, और आँखों के लिए सूर्य को देखना सुखद बात है:
8 पर यदि मनुष्य बहुत वर्ष जीवित रहे, और उन सब में आनन्द करे; तौभी वह अन्धकार के दिनों को स्मरण रखे; क्योंकि वे बहुत होंगे। जो कुछ आता है वह व्यर्थ है।
9 हे युवक, अपनी युवावस्था में आनन्द कर; और तेरा मन तेरी युवावस्था के दिनों में तुझे प्रसन्न करे, और अपने मन के मार्गों में, और अपनी आँखों की दृष्टि में चल: पर यह जान ले, कि इन सब बातों के लिए याहवे तुझे न्याय में लाएँगे।
10 इसलिए अपने मन से दुख दूर कर, और अपने शरीर से बुराई हटा: क्योंकि बचपन और युवावस्था व्यर्थ हैं।
अध्याय 12
1 अब अपनी युवावस्था के दिनों में अपने सृष्टिकर्ता को स्मरण कर, जब तक बुरे दिन न आएँ, और न वे वर्ष निकट आएँ, जब तू कहेगा, मुझे उनमें कोई प्रसन्नता नहीं है;
2 जब तक सूर्य, या प्रकाश, या चन्द्रमा, या तारे, अन्धकारमय न हों, और न वर्षा के बाद बादल फिर लौटें:
3 उस दिन जब घर के रखवाले काँपेंगे, और बलवान मनुष्य झुक जाएँगे, और पीसने वाली काम करने से रुक जाएँगी क्योंकि वे थोड़ी हैं, और खिड़कियों से झाँकने वाली अन्धकारमय हो जाएँगी,
4 और गलियों में द्वार बन्द किए जाएँगे, जब पीसने की ध्वनि धीमी होगी, और वह पक्षी की वाणी पर उठेगा, और संगीत की सब पुत्रियाँ नीची की जाएँगी;
5 जब वे ऊँचाई से भी डरेंगे, और मार्ग में भय होंगे, और बादाम का वृक्ष फूलेगा, और टिड्डी बोझ होगी, और इच्छा असफल होगी: क्योंकि मनुष्य अपने दीर्घ घर को जाता है, और विलाप करने वाले गलियों में फिरते हैं:
6 इससे पहले कि चाँदी की डोरी ढीली हो, या सोने का कटोरा टूटे, या घड़ा सोते पर टूटे, या पहिया कुण्ड पर टूटे।
7 तब मिट्टी पृथ्वी में वैसी ही लौटेगी जैसी वह थी: और आत्मा याहवे के पास लौटेगी जिन्होंने उसे दिया था।
8 व्यर्थ ही व्यर्थ, उपदेशक कहता है; सब व्यर्थ है।
9 और इसके अतिरिक्त, क्योंकि उपदेशक बुद्धिमान था, उसने लोगों को फिर भी ज्ञान सिखाया; हाँ, उसने भलीभाँति ध्यान दिया, और खोजा, और बहुत सी कहावतें क्रम में लगाईं।
10 उपदेशक ने स्वीकार्य वचन खोजने का यत्न किया: और जो लिखा गया था वह खरा था, अर्थात सत्य के वचन।
11 बुद्धिमानों के वचन अंकुशों के समान हैं, और सभाओं के स्वामियों द्वारा गाड़ी हुई कीलों के समान, जो एक चरवाहे से दिए गए हैं।
12 और आगे, इनसे, हे मेरे पुत्र, चेतावनी ले: बहुत सी पुस्तकें बनाने का कोई अन्त नहीं है; और बहुत अध्ययन शरीर की थकावट है।
13 हम सारी बात का निष्कर्ष सुनें: याहवे से डर, और उनकी आज्ञाओं को मान: क्योंकि यह मनुष्य का सम्पूर्ण कर्तव्य है।
14 क्योंकि याहवे हर काम को, हर गुप्त वस्तु के साथ, न्याय में लाएँगे, चाहे वह भला हो, या चाहे वह बुरा हो।