A Didache — Az Enciklopédia a Tanú
Hallgasd & Olvasd — a nyelvükben
David tervezte ezt a könyvet: egy nyelven hallani, míg egy másik nyelven olvasni — A következő két választás független.
Olvasd be:
Minden nyelvi kiadás olyan messzire tartja ezt a könyvet, amennyire a fordítása elérte; a felkészülési folyamatban lévő kiadások fent vannak jelölve. — Próbáld ki!.
Hallgasd be: a hangkiadás
A fejezetek a hangkiadással érkeznek.
Hallgató kiadás előkészítése — Ez a könyv még nem tartalmazott hangkönyveket bármely nyelven.
Kezdőlap (a tanú és a tanú dolgozata, nyomtatott 822-es oldal) — nyomtatott formában)
A Didache
A Didache az egyik legrégebbi, nem kánonikus irodalom, amely még fennmaradt, és az újonnan megtérült keresztények számára készült kézikönyv, amely Jézus tanításaiból közvetlenül származó utasításokból áll.
A könyvet három részre lehet osztani: az első hat fejezet a keresztény tanításokból áll; a következő négy rész leírja a keresztény szertartásokat, beleértve a keresztséget, a böjtet és a közösséget; az utolsó hat rész pedig az egyházi szervezetről szól.
A Didakhé azt állítja magáról, hogy a tizenkét apostol írta. Bár ez valószínűtlen, a mű az első apostoli zsinat közvetlen eredménye is lehet, Kr. u. 50 körül (ApCsel 15:28).
Az egyház adott szerkezete, ahogy azt a Didache-ben írják, elég primitív. Az Eucharisztia (a kenyér és a bor) leírása nem említi Krisztus testét és vérét, valószínűleg azért, mert azt a korai kereszténység egyik titkos titkának tartották.
Az Egyház soha nem utasította el hivatalosan a műt, de a művészi érték hiánya miatt kizárta a kánonból.
A Didakhé teljes szövegét a Codex Hierosolymitanusban fedezték fel, bár számos töredék is létezik, legnevezetesebben az Oxyrhynchus Papyriban. Eredetileg görögül íródott, valószínűleg egy kis közösségen belül, hogy kodifikálja a közösségi keresztény istentiszteletet.
A Didakhét, vagyis a Tizenkét Apostol Tanítását egy konstantinápolyi kolostorban fedezték fel, és később P. Bryennios adta ki 1883-ban. A dokumentum — mert túl kicsi ahhoz, hogy könyvnek nevezzük — az egyik legvitatottabb keresztény szöveggé vált. A tudósok véleményei széles skálán mozognak: a dokumentumot az apostoli határozat eredetijének elfogadásától a szöveg elítéléséig, mint a harmadik század elejének fikciójáig. Valószínűnek látszik, hogy a dokumentum legalább részben az első apostoli találkozó eredménye, ahogyan azt az ApCsel 15:28 leírja (Kr. u. 50 körül). Nem hordoz dátumot, és nem hivatkozik semmilyen keltezhető külső eseményre. Olyan egyházat ábrázol, amelynek korai szertartásrendje van, amelyet csak primitívnek lehetne leírni a mai túlságosan fejlett liturgiákhoz képest. Az első az Újszövetség által bemutatott egyházi rend és gyakorlat legkorábbi szakaszaihoz látszik hasonlítani, miközben kérdéseket vet fel e, az egyház életének első időszakára vonatkozó számos hagyományos értelmezéssel kapcsolatban.
A Didakhé töredékeit Oxyrhyncusban találták (P. Oxy 1782). A dokumentumot a negyedik századra keltezték, és kopt fordítás volt (P. Lond. Or. 9271). E szöveg használatának nyomai széles körben megtalálhatók a második és harmadik század irodalmában, különösen Szíriában és Egyiptomban. Mivel akkoriban nem volt tömegmédia vagy gyors kommunikáció, feltételezhetjük, hogy ésszerű idő telt el a szöveg megírása, terjesztése és széles körű használata között. Használták a [?]-ban, a második században íródott, és teljes egészében felszívta a harmadik századi Apostoli Konstitúciók. Különféle egyiptomi és etióp egyházi rendek is nyilvánvalóan használták. Athanasius úgy írja le, mint amelyet “az Atyák rendeltek elolvasásra azok számára, akik újonnan csatlakoznak hozzánk, és akik a jóság igéjében való oktatást kívánják” [Ünnepi levél 39.7]. [?] kiegészítések az első század vége előtt voltak. Draper egy lábjegyzetben kijelenti (op. cit., p. 284): “Új konszenzus van kialakulóban a Kr. u. 100 körüli dátumra.”
A Didache, vagy az apostolok tanítása APOSTOLISZ ATÁK (J. B. Lightfoot fordításából)
1. fejezet
1.1 Két út van, az egyik az életé és a másik a halálé, és nagy különbség van a két út között. 1.2 Az élet útja ez. 1.3 Először is szeresd Jáhvét, aki teremtett téged; 1.4 másodszor a felebarátodat, mint önmagadat. 1.5 És mindazt, amit nem akarsz, hogy veled történjen, te se tedd mással. 1.6 E szavak tanítása pedig ez. 1.7 Áldjátok azokat, akik átkoznak titeket, és imádkozzatok ellenségeitekért, és böjtöljetek azokért, akik üldöznek titeket; 1.8 mert mi köszönet van abban, ha azokat szeretitek, akik szeretnek titeket? Nem ugyanezt teszik a pogányok is? Ti azonban szeressétek azokat, akik gyűlölnek titeket, és nem lesz ellenségetek. 1.9 Tartózkodj a testi és testi kívánságoktól. 1.10 Ha valaki megüt téged a jobb arcodon, fordítsd oda neki a másikat is, és tökéletes leszel; 1.11 ha valaki arra kényszerít, hogy egy mérföldet menj vele, menj vele kettőt; 1.12 ha valaki elveszi a köpenyedet, add neki a köntösödet is; 1.13 ha valaki elveszi tőled azt, ami a tiéd, ne kérd vissza, mert nem is vagy képes rá. 1.14 Minden embernek, aki kér tőled, adj, és ne kérd vissza; 1.15 mert az Atya azt kívánja, hogy az Ő saját javaiból mindenkinek adassék ajándék. 1.16 Áldott az, aki a parancsolat szerint ad; 1.17 mert ő ártatlan. 1.18 Jaj annak, aki kap; 1.19 mert ha valaki szükségben kap, ártatlan; 1.20 de akinek nem volt szüksége, számot fog adni arról, miért kapott, 1.21 és fogságba vetve megvizsgálják a tettei felől, amelyeket cselekedett, és nem jön ki onnan, amíg az utolsó fillért vissza nem adta. 1.22 Igen, erre nézve is meg van mondva; 1.23 Izzadjon az alamizsnád a kezedbe, amíg meg nem tanulod, kinek adj.
2. fejezet
2.1 És ez a tanítás második parancsolata. 2.2 Ne ölj, ne kövess el házasságtörést, ne paráználkodj, ne lopj, ne foglalkozz varázslással, ne űzz boszorkányságot, ne ölj meg gyermeket abortusszal, és ne öld meg születésekor sem, ne kívánd felebarátod javait, ne esküdj hamisan, ne tégy hamis tanúságot, ne szólj gonoszat, ne tarts haragot, ne legyél kétszívű, se kétnyelvű; 2.3 mert a kettős nyelv a halál csapdája. 2.4 A szavad ne legyen hamis vagy üres, hanem cselekedettel beteljesített. 2.5 Ne legyél anyagias, se rabló, se képmutató, se rosszindulatú, se büszke. 2.6 Ne forgass gonosz tervet felebarátod ellen. 2.7 Ne gyűlölj senkit, de egyeseket meg fogsz feddeni, másokért imádkozni fogsz, másokat pedig jobban fogsz szeretni, mint a saját életedet.
3. fejezet
3.1 Gyermekem, menekülj minden gonosztól és mindentől, ami ahhoz hasonlít. 3.2 Ne legyél haragos, mert a harag gyilkossághoz vezet, se féltékeny, se viszálykodó, se haragtartó; 3.3 mert mindezekből gyilkosságok születnek. 3.4 Gyermekem, ne legyél kívánkozó, mert a kívánság paráznasághoz vezet, se ocsmány beszédű, se felfuvalkodott szemű (büszkeség); 3.5 mert mindezekből házasságtörések születnek. 3.6 Gyermekem, ne legyél jósokkal foglalkozó, mivel az bálványimádáshoz vezet, se varázsló, se asztrológus, se mágus, és ne is akarj rájuk nézni; 3.7 mert mindezekből bálványimádás születik. 3.8 Gyermekem, ne legyél hazug, mivel a hazugság lopáshoz vezet, se kapzsi, se hiú; 3.9 mert mindezekből lopások születnek. 3.10 Gyermekem, ne legyél panaszkodó, mivel az káromláshoz vezet, se önhatalmú, se gonosz gondolatok gondolója; 3.11 mert mindezekből káromlások születnek. 3.12 Hanem legyél szelíd, mivel a szelídek öröklik a földet. 3.13 Legyél hosszútűrő és könyörületes és álnokság nélküli és csendes és jóindulatú, és mindig féljed a szavakat, amelyeket hallottál. 3.14 Ne magasztald fel magadat, és ne engedj elbizakodottságot a lelkedbe. 3.15 A lelked ne tapadjon a felfuvalkodottakhoz, hanem az igazakkal és alázatosakkal járj. 3.16 A téged érő eseményeket fogadd jóként, tudva, hogy semmi sem történik Jáhve nélkül.
4. fejezet
4.1 Gyermekem, emlékezz arra, aki Jáhve igéjét szólja neked éjjel és nappal, és tiszteld őt, mint Yeshuát; 4.2 mert ahonnan az Uraság szól, ott van Yeshua. 4.3 Azonkívül napról napra keresd fel a szentek személyeit, hogy megnyugvást találj szavaikban. 4.4 Ne okozz szakadást, hanem békítsd meg a viszálykodókat; 4.5 igazságosan ítélj, ne tégy személyválogatást, amikor valakit a vétkeiért megfeddesz. 4.6 Ne kételkedj abban, hogy egy dolog meglesz-e vagy sem. 4.7 Ne találtass azzal, hogy kinyújtod a kezed kapni, hanem visszahúzod adni. 4.8 Ha valami átmegy a kezeden, adj váltságot a bűneidért. 4.9 Ne habozz adni, és ne is panaszkodj, amikor adsz; 4.10 mert tudni fogod, ki a jutalmad jó fizetőmestere. 4.11 Ne fordulj el attól, aki szükségben van, hanem tedd testvéredet mindenben részessé, és ne mondd, hogy bármi is a tiéd. 4.12 Mert ha részesek vagytok abban, ami romolhatatlan, mennyivel inkább a romlandó dolgokban? Ne vond vissza a kezedet a fiadtól vagy a lányodtól, hanem ifjúságuktól fogva tanítsd őket Jáhve félelmére. 4.13 Ne parancsolj a szolgádnak vagy szolgálódnak keserűségedben, akik ugyanabban a Jáhvéban bíznak, mint te magad, hogy esetleg meg ne szűnjenek félni Jáhvét, aki mindkettőtök felett van; 4.14 mert Ő nem személyválogatással hívni jön az embereket, hanem azokhoz jön, akiket a Szellem elkészített. 4.15 Ti pedig, szolgák, legyetek alárendelve uraitoknak, mint Jáhve egy típusának, szégyenben és félelemben. 4.16 Gyűlölj minden képmutatást és mindent, ami nem tetszik Jáhvénak. 4.17 Tartsd meg azokat a dolgokat, amelyeket kaptál, se hozzájuk ne tégy, se belőlük el ne végy. 4.19 A gyülekezetben valld meg vétkeidet, és ne indulj imádságra gonosz lelkiismerettel. 4.20 Ez az élet útja.
5. fejezet
5.1 De a halál útja ez. 5.2 Először is gonosz és tele van átokkal: gyilkosságok, házasságtörések, kívánságok, paráznaságok, lopások, bálványimádások, mágikus művészetek, boszorkányságok, rablások, hamis tanúságok, képmutatások, kétszívűség, árulás, büszkeség, rosszindulat, makacsság, kapzsiság, ocsmány beszéd, féltékenység, felmagasztalás, dicsekvés; 5.3 a jó emberek üldözői, az igazság gyűlölői, a hazugság szeretői, az igazságosság jutalmát nem érzékelők, a jóhoz és az igaz ítélethez nem ragaszkodók, nem a jóért, hanem a gonoszért éberek; 5.4 akiktől a szelídség és a türelem távol áll; 5.5 hiú dolgokat szeretők, jutalmat hajszolók, a szegény embert nem szánók, a munkában elnyomottért nem fáradozók, azt, aki teremtette őket, nem ismerők, gyermekek gyilkosai, Jáhve teremtményeinek megrontói, a szükségben lévőtől elfordulók, a szenvedőt elnyomók, a gazdagok szószólói, a szegények igazságtalan bírái, mindenestül bűnösök. 5.6 Szabaduljatok meg, gyermekeim, mindezektől.
6. fejezet
6.1 Vigyázz, hogy senki el ne térítsen téged az igazságosságnak ettől az útjától, mert Jáhvétól külön tanít téged. 6.2 Mert ha képes vagy a Magasságos egész igáját hordozni, tökéletes leszel; 6.3 de ha nem vagy képes, tedd azt, amire képes vagy. 6.4 De az evést illetően hordozd azt, amire képes vagy; 6.5 mégis minden módon tartózkodj a bálványoknak áldozott hústól; 6.6 mert az halott istenek imádata.
7. fejezet
7.1 A keresztséget illetően pedig így kereszteljetek. 7.2 Miután előbb mindezeket elmondtátok, kereszteljetek az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében élő (folyó) vízben. 7.3 De ha nincs élő (folyó) vized, akkor keresztelj más vízben; 7.4 és ha nem tudsz hidegben, akkor melegben. 7.5 De ha egyik sincs, akkor önts vizet a fejre háromszor az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében. 7.6 A keresztség előtt pedig böjtöljön az, aki keresztel, és az, aki keresztelkedik, és mások is, akik képesek rá. 7.7 És rendeld el a keresztelkedőnek, hogy egy vagy két nappal előbb böjtöljön.
8. fejezet
8.1 És a böjtjeitek ne legyenek a képmutatókkal, mert ők a hét második és ötödik napján böjtölnek; 8.2 ti azonban a negyedik és az előkészület (a hatodik) napján böjtöljetek. 8.3 Ne is úgy imádkozzatok, mint a képmutatók, hanem ahogyan Yeshua parancsolta az Ő evangéliumában, így imádkozzatok. 8.4 Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteltessék meg a Te neved; 8.5 jöjjön el a Te királyságod; 8.6 legyen meg a Te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is; 8.7 add meg nekünk ma a mindennapi kenyerünket; 8.8 és bocsásd meg a mi adósságunkat, amint mi is megbocsátunk az adósainknak; 8.9 és ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól; 8.10 mert Tied a hatalom és a dicsőség mindörökké. 8.11 Naponta háromszor imádkozzatok így.
9. fejezet
9.1 Az eucharisztikus hálaadást illetően pedig így adjatok hálát. 9.2 Először, a poharat illetően: 9.3 Hálát adunk Neked, ó Atyánk, a Te szolgád, Dávid szent szőlőjéért, amelyet megismertettél velünk a Te Fiad, Yeshua által; 9.4 Tied a dicsőség mindörökké. 9.5 Azután a megtört kenyérre nézve: 9.6 Hálát adunk Neked, ó Atyánk, az életért és a tudásért, amelyet megismertettél velünk a Te Fiad, Yeshua által; 9.7 Tied a dicsőség örökkön örökké. 9.8 Ahogyan ez a megtört kenyér szétszórva volt a hegyeken, és összegyűjtve eggyé lett, úgy gyűljön össze a Te egyházad a föld végeiről a Te királyságodba; 9.9 mert Tied a dicsőség és a hatalom Yeshua Messiás által mindörökké. 9.10 De ebből az eucharisztikus hálaadásból senki ne egyen vagy igyon, csak azok, akik megkeresztelkedtek Yeshua nevébe; 9.11 mert erre nézve is azt mondta Yeshua: 9.12 Ne adjátok azt, ami szent, a kutyáknak.
10. fejezet
10.1 És miután jóllaktatok, így adjatok hálát. 10.2 Hálát adunk Neked, Szent Atya, a Te szent nevedért, amelyet a szívünkben lakattál, és a tudásért és hitért és halhatatlanságért, amelyet megismertettél velünk a Te Fiad, Yeshua által. 10.3 Tied a dicsőség örökkön örökké. 10.4 Te, Mindenható Mester, teremtettél mindent a Te nevedért, és adtál ételt és italt az embereknek élvezetre, hogy hálát adjanak Neked; 10.5 de nekünk szellemi ételt és italt és örök életet ajándékoztál a Te Fiad által. 10.6 Mindenekelőtt hálát adunk Neked, hogy hatalmas vagy; 10.7 Tied a dicsőség örökkön örökké. 10.8 Emlékezz meg, Jáhve, a Te egyházadról, hogy megszabadítsd minden gonosztól és tökéletessé tedd a Te szeretetedben; 10.9 és gyűjtsd össze a négy szél felől — azt az egyházat, amely megszenteltetett — a Te királyságodba, amelyet elkészítettél számára; 10.10 mert Tied a hatalom és a dicsőség örökkön örökké. 10.11 Jöjjön el a kegyelem, és múljék el ez a világ. 10.12 Hozsanna Dávid Elohimának. 10.13 Ha valaki szent, jöjjön; 10.14 ha valaki nem szent, térjen meg. Maran Atha (Jöjj, Yeshua). Ámen. 10.15 De engedjétek meg a prófétáknak, hogy annyi hálát adjanak, amennyit kívánnak.
11. fejezet
11.1 Aki tehát eljön és megtanítja nektek mindezeket, amelyek előbb mondattak, fogadjátok be őt; 11.2 de ha maga a tanító elferdült és más tanítást tanít annak lerombolására, ne hallgassátok meg őt; 11.3 de ha az igazságosság és Yeshua ismeretének növelésére, fogadjátok be őt, mint Yeshuát. 11.4 Az apostolokat és prófétákat illetően pedig az evangélium rendelkezése szerint cselekedjetek. 11.5 Minden apostolt, amikor hozzátok jön, fogadjatok be, mint Yeshuát; 11.6 de ne maradjon egy napnál tovább, vagy ha szükség van rá, egy második napot; 11.7 de ha három napig marad, hamis próféta. 11.8 És amikor távozik, az apostol ne kapjon mást, csak kenyeret, amíg szállást nem talál; 11.9 de ha pénzt kér, hamis próféta. 11.10 És egyetlen prófétát se vizsgáljatok és ne ítéljetek meg, aki a Szellemben szól; 11.11 mert minden bűn megbocsáttatik, de ez a bűn nem fog megbocsáttatni. 11.12 Mégis nem mindenki próféta, aki a Szellemben szól, hanem csak ha Yeshua útjaival bír. 11.13 Az ő útjaikról ismerhető fel tehát a hamis próféta és a próféta. 11.14 És egy próféta se egyen maga abból, amikor a Szellemben asztalt rendel; 11.15 különben hamis próféta. 11.16 És minden próféta, aki az igazságot tanítja, ha nem teszi azt, amit tanít, hamis próféta. 11.17 És minden jóváhagyott és igaznak talált próféta, ha valamit az egyház földi titkának típusaként tesz, és mégsem tanít titeket arra, hogy mindazt tegyétek, amit ő maga tesz, ne ítéltessen meg előttetek; 11.18 mert az ő ítélete Jáhve jelenlétében van; 11.19 mert ugyanígy tettek a régi idők prófétái is. 11.20 És aki azt mondja a Szellemben: Adj nekem ezüstöt vagy bármi mást, ne hallgassatok rá; 11.21 de ha azt mondja nektek, hogy adjatok mások helyett, akik szükségben vannak, senki ne ítélje meg őt.
12. fejezet
12.1 De mindenki, aki Yeshua nevében jön, fogadtasson be; 12.2 és azután, amikor megvizsgáltátok, megismeritek őt, mert megértésetek lesz a jobb kéz felől és a bal kéz felől. 12.3 Ha az, aki jön, utazó, segítsétek őt, amennyire képesek vagytok; 12.4 de ne maradjon nálatok kettő vagy három napnál tovább, ha szükséges. 12.5 De ha le akar telepedni nálatok, kézműves lévén, dolgozzon és egye a kenyerét. 12.6 De ha nincs mestersége, a bölcsességetek szerint gondoskodjatok arról, hogyan éljen keresztényként közöttetek, de ne tétlenségben. 12.7 Ha nem akarja ezt tenni, a Messiással kereskedik. 12.8 Óvakodjatok az ilyen emberektől.
13. fejezet
13.1 De minden igazi próféta, aki le akar telepedni közöttetek, méltó az ételére. 13.2 Hasonlóképpen egy igazi tanító is méltó, mint a munkás, az ételére. 13.3 A borsajtó és a szérű termésének, az ökreidnek és a juhaidnak minden elsőtermését vedd tehát, és add elsőtermésként a prófétáknak; 13.4 mert ők a ti főpapjaitok. 13.5 De ha nincs prófétátok, adjátok a szegényeknek. 13.6 Ha kenyeret készítesz, vedd az elsőtermést, és adj a parancsolat szerint. 13.7 Hasonlóképpen, amikor egy korsó bort vagy olajat nyitsz ki, vedd az elsőtermést, és add a prófétáknak; 13.8 sőt pénzből és ruházatból és minden birtokból vedd az elsőtermést, ahogyan jónak látod, és adj a parancsolat szerint.
14. fejezet
14.1 És Yeshua saját napján gyűljetek össze, és törjétek meg a kenyeret, és adjatok hálát, előbb megvallva a vétkeiteket, hogy az áldozatotok tiszta legyen. 14.2 És senki, akinek vitája van a társával, ne csatlakozzon a gyülekezetetekhez, amíg ki nem békültek, hogy az áldozatotok meg ne fertőztessen; 14.3 mert erről az áldozatról beszélt Jáhve; 14.4 Minden helyen és minden időben mutass be Nekem tiszta áldozatot; 14.5 mert nagy Király vagyok, mondja Jáhve, és az Én nevem csodálatos a nemzetek között.
15. fejezet
15.1 Nevezzetek ki tehát magatoknak püspököket és diakónusokat, akik méltók Yeshuához, szelíd embereket, akik nem pénzszerelemmel vannak, igazságosak és jóváhagyottak; 15.2 mert nektek ők is a próféták és tanítók szolgálatát végzik. 15.3 Ezért ne becsüljétek le őket; 15.4 mert ők a ti tiszteletreméltó embereitek a prófétákkal és tanítókkal együtt. 15.5 És feddjétek meg egymást, nem haragban, hanem békében, ahogyan az evangéliumban találjátok; 15.6 és senki ne szóljon ahhoz, aki helytelenül cselekedett a felebarátjával szemben, és ő se halljon szót tőletek, amíg meg nem tér. 15.7 De az imádságaitokat és alamizsnáitokat és minden cselekedeteteket így tegyétek, ahogyan a mi Yeshuánk evangéliumában találjátok.
16. fejezet
16.1 Vigyázzatok az életetekre. 16.2 A lámpásaitok ne aludjanak ki, és az ágycsontjaitok ne oldódjanak ki, hanem legyetek készek; 16.3 mert nem tudjátok az órát, amelyben a mi Yeshuánk eljön. 16.4 És gyakran gyűljetek össze, keresve azt, ami a lelketekhez illik; 16.5 mert a hitetek egész ideje nem fog használni nektek, ha nem lesztek tökéletesek az utolsó időszakban. 16.6 Mert az utolsó napokban a hamis próféták és megrontók megsokasodnak, és a juhok farkasokká válnak, és a szeretet gyűlöletté válik. 16.7 Mert amint a törvénytelenség növekszik, gyűlölni fogják egymást, és üldözni és elárulni fogják egymást. 16.8 És akkor a világ-megtévesztő megjelenik, mint isten fia; 16.9 és jeleket és csodákat fog tenni, és a föld az ő kezébe adatik; 16.10 és szentségtelen dolgokat fog tenni, amelyek soha nem voltak a világ kezdete óta. 16.11 Akkor minden teremtett emberiség a próbatétel tüzébe jön, és sokan megbotránkoznak és elvesznek; 16.12 de akik kitartanak a hitükben, az Átok Őmaga által menekülnek meg. 16.13 És akkor megjelennek az igazság jelei; 16.14 először egy hasadék jele az égben, azután egy trombitahang jele, és harmadszor a halottak feltámadása; 16.15 mégis nem mindenkié, hanem ahogyan mondva volt: 16.16 Yeshua eljön, és minden szentje Ővele. 16.17 Akkor a világ meglátja Yeshuát, amint az ég felhőiben jön. ================================================================================