バルナバの手紙

バーナバ の 手紙 — コンプリート (プリント pp. 349–357)

バナバ の 手紙 (アレクサンドリア, 70-135 年) の 紹介

[巻の印刷入門は,印刷されたものとして立っています.編集されていない.下記の聖名編集は手紙そのものをカバーしています.]

バルナバの手紙は手紙ではない.これは,キリスト教徒がユダヤ教の聖書をどのように解釈すべきか,キリスト教とユダヤ教の間の関係の本質はどのようなものであるかについての疑問を議論する文書である.これは西暦70年 (16.3-6年) にエルサレム神殿が破壊された後,しかし西暦132-135年の反乱の後,ハドリアンによって都市が再建される前に書かれたようだ.著者はおそらくアレクサンドリア出身だった.この結論は,アレクサンドリアでよく使用されたアレゴリアの広範な使用,また,この手紙の最初の証拠がそこから由来する事実に基づいている.

この文献は以下の目撃者の根拠に基づいて再構築されました

• 4 世紀 の シナイト 文書 (ギリシャ 語)

• 紀要書 Hierosolymitanus 1056 CE (ギリシャ語)

• 9つの遅い関連MSS (ギリシャ語)

• 9-6 章 の パピルス 断片 (ギリシャ 語)

• 1~17章 の 翻訳 だけ (ラテン 語)

教会とシナゴーグの間の敵対は、この手紙が書かれた当時、まだ激しく続いており、無名の著者は、十字架における Christ の死が、旧約聖書の計画と前兆を成就する犠牲であることを証明することに自らを携わらせています。彼の目には旧約聖書の関連性が過ぎ去ったことに基づいて、彼は、自らが選ぶ象徴を用いて、新約聖書の道徳の光の中で旧約聖書の律法を再解釈することに着手します。

旧約聖書に対する彼のアプローチは反ユダヤ主義である.その当時,ほとんどのキリスト教徒がユダヤ教徒であったため,彼のタクトは初期のキリスト教文学においてユニークである.著者はユダヤ人を非難し,モーセの律法の解釈と実行方法が物理的な寺院と動物祭を含む儀式に縛られていると述べています.これは,彼は,悪天使によって引き起こされた盲目さであり,悪天使によってもたらされた信頼です.

著者は、キリスト教徒だけが聖書の真の意味を理解することを示そうとして、物語を用いて旧約聖書の本来のユダヤ的意味を再解釈します。彼の結論は、ユダヤ人ではなくキリスト教徒こそが、God' の契約の相続人であるということです。

簡単に言うと バルナバの手紙は 初期と中世の教会で聖書の解釈の 主要な方法となったことの 良しかつ初期の例です

この手紙の著者はトラジャンとハドリアンの時代に暮らしていたアレクサンドリア人であると主張している.彼は真名は"バルナバス"だったかもしれない.そして,彼の使徒名前の使いに正当感があった.しかし,これは新約聖書で参照されたバルナバではないので,著者は,彼の本当の名前に関係なく,匿名であり,手紙は聖バルナバに属している.この手紙に多くの注意を払ったヒルゲンフェルドは",それは,アレクサンドリア学校の異邦人のクリスチャンによって一世紀の終わりに書き込まれた.

この手紙 は,ユダヤ 人 の 法制 主義 と 儀式 から 離れる よう 努め た パウロ の 理性 の 線 に 続く こと に よっ て,初期 クリスチャン に は よく 受け入れ られ まし た.最初の クリスチャン は ユダヤ 人 で ある から,ユダヤ 教 の 堅持 と 厳格 な ユダヤ 思想 は,旧 の 形態 に 新しい 宗教 を 創り出す 試み に 復活 し まし た.

[入門は349ページの足元で文の真ん中に終了し,その結論は350ページの頭で終了する. — 参照: barnabas_recovery_pp350-351_TRANSCRIPTION.txt.]

しかし一部の権威者は、著者はユダヤ人であると考えています。ユダヤ思想がキリスト教に押し付けたものに対する著者の軽蔑が、彼が時として異邦人のように聞こえる理由かもしれません。古いユダヤのやり方と新しいキリスト教のやり方の並置は、新約聖書で何度も取り上げられました。例えば、ユダヤ人とローマ人の両方として語ったパウロによって。教訓はローマ書でもヘブライ書でも続きました。著者の意図は、彼自身が第1章で述べているように、彼が書いた相手の「知識を完全にする」ことでした。

教会の多くの父親が手紙を一致的に受け入れたのは,レビ人バルナバに属していることが知られている.クレメンテス・オブ・アレクサンドリアは手紙を何度も言及している.オリゲンはそれを"カトリックの手紙"と記述し,聖典の中でランク付けしている.文書には,モサイク・律法や法令や遵守に関する多くの不正確性があることは教会の父たちを悩ませていないように思えた.キリスト教の初期には,ほとんどのクリスチャンが聖書を文字通りに捉えているように見えたが,この著者はレビ記の食事法さえも劫持し,不浄な動物のシンボルを様々な罪のシンボルのように利用して,食事法ではなく道徳法を強制するために再解釈している.

エウセビウス は,この 手紙 を 教会 に よく 知られ,読め られ て い た"偽り"の 書類 の 中 に 置いた こと を 指摘 し て い ます.彼 の 時 の 人 は 少数 と 思わ れ て い まし た.この 手紙 は 新約聖書 の 末尾 に ある.新約聖書 は,紀元 第 4 世紀 (ギリシャ) の シナイテクス 文書 に 載っ て い ます.紀元 第 6 世紀 に 定例 に 登録 さ れ まし た.紀元 第 11 世紀 に 作成 さ れ た エルサレム 文書 に も 載っ て い ます.

バルナバの手紙はバルナバの福音と混同してはならない.

この テキスト に 用いる 翻訳 は,チャールズ H. ホール の 1885 年 の 翻訳 の より 現代 的 な 翻訳 です.

[バーナバ の 手紙 の 紹介 は,ここ で 終わり,印刷 ページ 350.]

章 1

1:1 すべての息子と娘に 祝福を イエシュア について メシア平和に愛された.

1:2 わたしは,あなたがたの喜びと祝福の霊に,大いに喜ぶ. ヤハウェ あなた方には,恵みの賜物を与えられ,豊かに豊かに満ちています.

1:3 このことのために、私は救われることを望んで、ますます自らを祝福します。愛の豊かなヤハウェからあなたがたの上に注がれた霊を、私は真実に見るからです。あなたがたの待ち望まれた姿は、それほどまでに私を驚きで打ったのです。

1:4 だから,わたしはこのことを確信し,あなたがたの中で話した時から,自分の心の中で知っている. ヤハウェ 義の道に多くのことを助けられた.わたしは,自分の魂よりもあなたを愛するよう,強いられています.彼の命の希望によって,信仰と愛があなたの中に住んでいます.

1:5 また,わたし が 受け た こと の 一部 を あなた方 に 伝え て くださり,あなた の よう な 霊 に 援助 し た こと が,わたし の 報奨 に なる こと を 考える の で,わたし は,あなた方 の 信仰 と 一緒 に,あなた方 の 知識 も 完全 な もの に なる よう に し て,短く 書く こと を 熱心 し まし た.

1:6 なぜなら,三つの教えが定められているからです. ヤハウェ人生の希望,始まり,終わり

1:7 ヤハウェは、預言者たちによって、過ぎ去った事柄と、今にある事柄を私たちに知らせ、来たるべき事柄の知識の初穂を私たちに与えられたからです。したがって、これらすべての事柄が、彼が語られたとおりに、それぞれに働いているのを見るので、私たちは、ますます十分に、ますます高く、彼の祭壇に近づくべきなのです。

1:8 しかし,わたしは教師としてではなく,あなた方のひとりとして,今でも喜び得るいくつかのことをあなたに示します.

2 章

2:1 それゆえ,この時代は悪であり,敵が支配しているので,私たちは自分たちで注意を払って,神の掟を探し求め, ヤハウェ.

2:2 わたしたち の 信仰 の 助手 は 恐れ と 忍耐 です.わたしたち の 側 で 闘う 者 たち は 忍耐 と 忍耐 です.

2:3 それゆえ,これらの者は, ヤハウェ知識と知恵と知識と知識と共に喜びなさい.

2:4 について ヤハウェ 神はすべての預言者を通して,犠牲や燔祭や穀物祭を望まないと告げられました.

2:5 あなたがたの多くの犠牲は,何のためにあるのか. ヤハウェわたしは羊の全燔祭に満ちている.わたしは羊の脂,牛の血,山羊の血を望まない.あなたがたはわたしの所見を望まない.だれがこれらのことをあなたがたの手から求めているのか.あなたがたはわたしの庭を踏み出すために,これに加えてはならない.あなたがたは,精しい粉を持って来ても,それは無益である.香火はわたしの憎みである.わたしはあなたがたの新月と安息日を耐えられない.あなたがたの断食と祝日と祝祭をわたしの魂が憎む.

2:6 これらのことを,したがって,彼は効果をなくした,私たちの新しい法律 イエシュア について メシア必要なものから解放され,手によって作られていない供え物があるかもしれません.

2:7 また彼は彼らに言った".あなたがたはエジプトから出てきたとき,わたしはあなたがたの先祖たちに,燔祭と犠牲をささげることを命じなかったのか. –

2:8 わたしはこれをかれらに命じなかったのか. – あなたがたのひとりも,自分の心に隣人に悪を言わず,偽りの誓いを愛してはならない.

2:9 わたしたち は,神の 善意 の 意味 を 理解 する こと が でき ない の で は なく,理解 し なけれ ば なり ませ ん. ヤハウェ 私たちの父が私たちに指示し,羊のように迷っている私たちを探し,どのように彼に近づくべきかを示しています.

2:10 それゆえ,彼は私たちにこう語ります. ヤハウェ 傷ついた心,甘い味の匂い ヤハウェ 心臓です

それゆえに,兄弟たちよ,わたしたちは,邪悪な者が私たちの間に入り,私たちの命から私たちを奪い去ないように,私たちの救いについてよく調べなければならない.

3 章

3:1 それゆえ,彼は再び,これらのことについて,彼らに言った",なぜあなたは私に断食する,言った. ヤハウェ今日,あなたの声は,その叫び声で聞かれるように,わたしはこれを選んだ断食ではない. ヤハウェ人間は自分の魂を卑しめられる.

3:2 また,あなたが 輪のように首を曲げ,あなたの下に袋と灰を置くなら, – それなのに,あなたはそれを許容すべき斎戒と呼ぶことは出来ない.

3:3 しかし,わたしたちに言われた,『わたしは選んだ断食は, ヤハウェ人が自分の魂を辱めることではなく,不義のすべての束を解き,暴力の契約の結束を解き,傷を負った者を解放し,不義のすべての契約を解除し,飢えた者とパンを割って,裸を見たならば,服を着させ,ホームレスをあなたの家に入らせ,貧乏を見たならば,彼を軽蔑してはならない.あなたの家族から背き去ってはならない.

3:4 そうすれば,あなたの光は朝早く輝き,あなたの衣装は急に輝き,正義はあなたの前に行き,主の栄光はあなたの前に輝き, ヤハウェ あなたを囲むであろう.

3:5 あなたがたは泣くであろう. ヤハウェ あなたがたを聞かれ,あなたがたがまだ語りかけているうちに,主は,『わたしはここにいます.』と仰せられよう.もしあなたがたが,契約と陰謀と愚痴の言葉を捨て,飢えた者に全心でパンを与え,貧乏な者に憐れみを示せば,

3:6 忍耐 を 持てる ヤハウェ だから,その愛する人のために備えられた民が,素朴な信仰をもって来ることを,前もって知っておられ,彼らの律法に異なっていないように,すべてのことを前もってわたしたちに示した.

章 4

4:1 ですから,わたしたち は,今 の 事柄 に つい て 詳しく 調べ て,わたしたち を 救う こと が でき た 事柄 を 探求 する 義務 が あり ます.それゆえ,わたしたち は 完全 に 不 義 の 業 を 捨て,今 の 誤り を 憎い て,将来 の 事柄 に よっ て 愛 さ れる よう に なり ます.

4:2 わたしたち の 魂 に 自由 を 与え,罪人 と 邪悪 な 人 たち と 一緒 に 走る こと を 許さ なけれ ば なり ませ ん.また わたしたち は 彼ら の よう に なり ませ ん.

4:3 災難が完成する時が近づいている.エノクが言ったように,この目的のために, ヤハウェ その愛する者が急いで自分の相続地に来るように,その時と日を短くした.

4:4 また預言者はこう言っています.地上に十つの王国が支配する.その後に小さな王が立ち上がり,三つの王を一つの王の下に置くであろう.

4:5 ダニエルは彼についてこのように語ります.わたしは四つ目の獣を見た.それは邪悪で,強く,地上のすべての獣よりも厳しく,その中から十本の角が,その隣に小さな角が伸びて,三つの大きな角のうちの一つをその下に低くするのを見た.

4:6 ですから,あなた は 理解 し なけれ ば なり ませ ん.また,わたし は あなた の 中 で ある と し て,あなた を 強く 愛し,私 の 魂 を 超え て,あなた を 警戒 し て,あなた の 罪 を 増やし,彼ら の 契約 も わたしたち の もの で ある と 言っ て,自分 たち の よう に なり ませ ん.しかし,モーセ が それ を 受け た 後 に,彼ら は それ を 永久 に 失っ た.

4:7モーセは山で四十日四十夜断食して,神から契約を受け, ヤハウェ石の石に刻まれた手指で ヤハウェしかし,偶像に仕えた時,彼らはそれを失いました.

4:8 について ヤハウェ モーセに言った",モーセよ,あなたの民のために急いで下って来なさい.あなたは彼らを主の国から導き出した.

モーセは悟ったので,その両石板を手から投げ捨てて,その契約を破った. イエシュア その信仰の希望を心の中に刻んでおられます.

4:9 さて,わたし は あなた に 多く の 事柄 を 書い て 欲し て いる が,主 の よう に ではなく,あなた を 愛する 者 の よう に 仕える よう に 書き まし た.わたしたち が 持っている 事柄 に 欠け て い ない よう に し て も,わたし は あなた の 汚れ の よう に 熱心 に 書い て い まし た.それゆえ,わたしたち は 終わり の 日 に 注意 を 払っ て ください.わたしたち の 信仰 の すべて の 時間 は,罪 の 時期 と 来る 障害 の 中 で,わたしたち が 神 の 子 たち の よう に 抵抗 し て いる の で は なく,わたしたち は 何 も 益 を 得 ませ ん. ヤハウェ,

4:10 悪しき 者 が 意外 に 入り込ん で ない よう に し て ください.わたしたち は すべて の 虚しい こと を 逃し て,邪悪 な 道 の 業 を 完全に 憎む よう に し て ください.自分 の 家 に 入り て も,すでに 義理 を 受け て いる よう に 孤独 に 居 ない よう に し て ください.ただし,集まっ て も,共通 益 に つい て お互い に 尋ね て ください.

4:11聖書は",自分の自尊心で賢者,自分の目で学んでいる者,哀れである.わたしたちは霊的であり,神の聖なる神殿である. ヤハウェ汝の嘘は,汝の恐怖を実践しよう ヤハウェそして,その命令を守ろう.その定めに喜ぶように.

4:12 ヤハウェ 彼は,人を公平に裁くであろう.だれもが行ったことごとく報われる.善人なら,その義がその前に行かれる.悪人なら,その悪の報いはその前にある.

4:13 わたしたち は,すでに 選ばれ て いる と し て,休み を 取っ て,罪 に 眠っ て い ない よう に 注意 し なさい.そう し て 邪悪 な 支配 者 が,わたしたち を 支配 し て,わたしたち を 神 の 王国 から 追い出さ ない よう に し なさい. ヤハウェ.

4:14 さらに,わたしの兄弟たちよ,これについて考えなさい.あなたがたは,イスラエルで多くのしるしと不思議が起こったのに,それまでも捨てられたことを見るとき,聖書のとおりに,招かれた者は多いが選ばれた者は少ないように注意しなさい.

5 章

5:1 この理由から イエシュア しかし,その血によって,罪の赦しによって,私たちは聖められるように,その肉を腐朽に捧げられたのです.

5:2 彼について,イスラエルについて,またわたしたちについて,あることが書かれています.彼はこう言っています. "わたしたちの罪のために,彼は傷を負った.わたしたちの罪のために苦しめられた.彼の鞭によって,わたしたちは癒された.彼は殺戮の羊のように,羊を剃る者の前に黙っている羊のように導かれた.

5:3 ですから,私たちは特別に感謝すべきです. ヤハウェ なぜなら,彼は過去のことをわたしたちに知らせて,今後のことについて,わたしたちに知恵を与えてくださったからです.また,将来について,私たちは無知です.

5:4 "鳥の網は不義に伸ばされない"と書いてあるからです.しかし,義の道を知って,暗闇の道に身を閉じている者は,正しく滅びるのです.

5:5 兄弟たちよ,もし イエシュア 彼は私たちの魂のために苦しんだが イエシュア 世界中でも ヤハウェ 世界が創られたころから,こう言った. "わたしたちに似て,わたしたちに似て,人間を作ろう.どうして,人間によって苦しめられ,耐え忍ぶのか.あなたがた自身を教えなさい".

5:6 預言者たちは、彼から恵みを受けて、彼について預言した。しかし彼は、死を無効にし、死者からの復活を明らかにするために ― 彼が肉において現れることがふさわしかったので、

5:7 彼はそれを耐え忍んで,わたしたちの先祖に約束されたことを与え,また,地上において,新しい民を備え,死者を復活させ,自己で裁きを行うことを示すために,それを耐え忍んだ.

5:8 そう,さらに,彼はイスラエルを教え,彼らの間に多くのしるしと奇跡をなされたが,彼らは彼を愛さなかった.

5:9 しかし,福音を宣べ伝えるために使徒を選んだ時,彼らはすべての罪で不義であった.

[第5章 は 352 ページ に 続き ます.]

義人のためにではなく,罪人のために悔い改めることを呼び出しに来たと, ヤハウェ.

5:10 もし,肉身で来なかったなら,人々はどうして彼を見て救われ,彼の手の業である太陽の光を見るのを耐えられないからである.

5:11 この目的のために,神の子 ヤハウェ 肉身になって来て,預言者を殺した者の罪を贖うために,

5:12 それゆえ,彼はこれまでも耐え忍んだ. ヤハウェ 彼を殺すのは彼らからだと言った.彼らの牧者を殺すとき,群れの羊は散らばるであろう.

5:13 しかし,彼自身はこのように苦しめられることを望んだ.彼について預言する者は言った.『わたしの魂を剣から救い,わたしの肉を釘付けにしなさい.悪人の会堂がわたしに反撃する.』

5:14 また主は言われた",わたしは背を鞭打ちに,頬を鞭打ちに,わたしの顔も硬い岩のようにした.

6 章

6:1 それゆえ,主は命令を何時下されたか,何と言われますか.わたしと争う者はだれですか. ヤハウェ.

6:2 あなたがたには災いあれ.あなたがたはみな衣装のように老い, 蛾があなたがたを食い尽くすであろう.また預言者は言った. "彼は砕くために堅固な石として立っていたので,見よ,わたしは錫安の礎えに宝石,選ばれし,最も貴重な角石を置く.

6:3 しかし,神は何を言われましたか. "だれでも彼を信じる者は,永遠に生きる.それなら,私たちの希望は岩に由来するのか". ヤハウェ しかし,それはこのように言われている ヤハウェ 彼は自分の肉を堅くなされた.彼は言った",わたしを堅固な岩のように造られた.

6:4 また",建設者が捨てた石は,角の首になった.この日は,偉大で不思議な日である. ヤハウェ やった

6:5 わたしは,あなたがたの愛の残骸である.あなたがたが理解するように,もっと簡潔に書いています.

6:6 預言者はまた何と言われましたか。悪しき者たちの会堂が私を取り囲み、蜂が蜂の巣を囲むように私を囲み、私の衣の上にくじを引きました。

6:7 それゆえ,彼は肉で現わされ,苦しみを受けようとしていたので,その苦しみは以前に示された.預言者はイスラエルに言った.彼らは悪意をもって考え,言った.『正義の徒を束縛しよう.彼はわれわれに重荷である.』

6:8 また他の預言者モーセは彼らに何と言ったのか.見よ,このように言われた. ヤハウェ美しい地に入って下さい. ヤハウェ アブラハム,イサク,ヤコブに誓い,それを継承し,ミルクと蜂蜜が流れる地.

6:9 知識は何と言ったか。学びなさい、希望よ、それは言った、あなたがたに肉において現れようとしているイエシュアの上に。人は苦しむ土にすぎないからである。土の面から、アダムの形が造られたからである。

6:10 牛と蜂蜜が流れる良い地へ.祝福された者よ,と言えば,何のことでしょうか. ヤハウェ兄弟たちよ,神はあなたがたに知恵と神の秘密の知識を与えられた.預言者は, ヤハウェ知識ある者,知識ある者,そして自分の教えを愛する者以外は,誰が理解するであろうか. ヤハウェ?

6:11 ですから,わたしたち の 罪 の 赦しを 与え て,わたしたち を 新た に 更新 し,わたしたち を 新しい 性格 に 変え た の で,わたしたち が 子供 の 魂 を 持つ こと を 望み て い ます.わたしたち を 新た に 造っ て いる の は 実際 に,神 です.

6:12 聖書はわたしたちについてこう語っています.神は御子に言われた",わたしたちに似せて,わたしたちに似せて人を造り,地上の野獣と地上の野獣を支配し,

空の鳥や海の魚 ヤハウェ 主は私たちの形がどれほど美しかったかを見,言われた. "繁殖して,繁殖して,地を満たしなさい".そして,これらのことを息子に言われた.

6:13 また,私はあなたに示します ヤハウェ この終わりの日に新しい形を作ってくださったので, ヤハウェ 『見よ,わたしは最後の者を最初の者のようにする.』預言者は,このために預言して言った.『あなたがたは,乳と蜂蜜を流れる地に入って,その地を征服しなさい.』

6:14 さて,見よ,わたしたちは再び造られた.また別の預言者が言ったように,見よ, ヤハウェ私はこれらの中から,その中から,神の霊を ヤハウェ 彼は石の心を先見見,肉の心をその中に置くであろう.なぜなら,彼は肉で現われ,私たちの間に住みようとしていたからである.

6:15 わたしたち の 心 の 住み は 神 の 聖 なる 神殿 です. ヤハウェ.

6時16分 ヤハウェ また言った".わたしは何によって,その前に現れるのか. ヤハウェ わがエロヒム そして,栄光を現わす"と言われた.また",わたしは感謝する. ヤハウェ わがエロヒム 兄弟たちの会衆の中で,わたしは聖人の会衆の中で,あなたに歌を歌うであろう.だから,良い地に連れて行った者はわれわれである.

6:17 牛乳 と 蜂蜜 は 何 を 意味 し て い ます か.赤ちゃん は,まず 蜂蜜 で,次に 牛乳 で 生き て いる の です.わたしたち も,その 約束 と その 言葉 に 対する 信仰 に よっ て 生き て 生きる こと が でき,地 を 支配 する こと が でき ます.

6:18 彼は先に言った",彼らは増して繁殖して魚を支配せよ.獣や魚や天の鳥を支配する者はだれである.わたしたちは,支配は権威に属することを知るべきである.したがって,命令を与えることで,人は支配するのである".

6:19 ですから,もし今起こらないなら,彼はいつ起こるか,わたしたち自身も完全にされ,神の契約の相続人になるために,私たちに告げました. ヤハウェ.

章7

7:1 親愛なる子供たちよ,あなたがたは,わたしたちの善意を ヤハウェ 神は,だれを讃え,感謝すべきかを知るために,すべてのことをわたしたちにあらかじめ示されたのです.

7:2 ですから,神の子 ヤハウェ存在している人 イエシュア また,生ける者と死者の裁きを要する神,その懲罰によってわたしたちを生きさせられるように, ヤハウェ 負けたのは我々だけでした

7:3 しかし,十字架につけられたとき,彼は酢と胆汁を飲まされた.それでは,神殿の祭司たちは,このことをどのように示したのでしょうか.律法はこう書いてあります."断食しない者は,死をもって死ぬ. ヤハウェが命じられたのである.彼は,その霊を含んだ器を祭りにささげようとしていたので,イサクが祭壇にささげた祭りの象徴が実現するため,

7:4 預言者の書に何があるのか".皆の罪のために断食する山羊の肉を食べなさい.その肉をしっかりと守れ.そして,洗いられない内臓を酢で食べるのは祭司のみである".

7:5 どのような意味でですか。あなたがたは、私が私の新しい民のために自分の肉を捧げようとする時、私に酢と胆汁を飲ませることになるので、民が麻布と灰のうちで断食し嘆いている間、あなたがただけがそれを食べなさい。彼はこれを命じました。それは、彼が彼らの手によって苦しまなければならないことを示すためでした。

7:6 それで,彼はどのように命令したのですか.あなたがたを見なさい.あなたがた両人は,一匹の美しい山羊を連れて,それをささげなさい.祭司はその一匹を全焼祭としてささげなければならない.

7:7 しかし,彼らは他の何をするか?他の,彼は言った,呪われる.今,あなたを見て,どのように種類の イエシュア 明らかにされる.

7:8 あなたがたはすべてその上に唾を吐き,それを刺し,その頭を赤毛の毛で囲んで,これを荒野に投げ出させなさい.そうなったら,その羊を運ぶ者はそれを荒野に連れ去り,その毛を取り出して,樹木の上に置く.その樹木はラヒヤ (ラヒヤ) と呼ばれている.

畑で見つかる時,その果物を食べます.それでラヒヤの果物は甘い.

7:9 それゆえ,これ は 何 です か.見なさい.一人は祭壇 に 連れて行かれ,もう一人は 呪われ,呪われた 者 は その 日 に 王冠 に 飾られ,その 肉 に 紅色 の 衣装 を 着っ て いる 者 を 見 て",わたしたち は かつて 軽蔑 し,十字架 に ぶつけて,唾を吐き,刺さ れ た 者 は この 人 で は ない の でしょ う か".と言う.本当に,この 人 は,その 時 に 自分 が 神 の 子 で ある と 言っ た 者 で ある. ヤハウェ.

7:10 さて、一方は他方にどう似ていたのか.この点で,ヤギたちは彼と同じであった.彼らは美しく,均等であった.彼 (ヤギ) が来ると見ると,ヤギの形に驚きました.それゆえ,苦しむことになっていたイエシュアの型を、ここに見なさい

7:11 棘 の 中 に 置かれた 羊毛 は 何 を 意味 し ます か イエシュア赤い羊毛を欲する者は,多くの苦しみを受けなければならない. 棘は恐ろしいので,苦難の後,それを得なければならない.だから彼は言った. "わたしを見て,わたしの王権を握りたい者は,苦難と苦しみを通して,わたしを受け入れる".

章 8

8:1 あなた は,イスラエル に 与えられた 戒め は どんな よう な もの でし た か.その 戒め は,罪 を 犯した 者 たち が 牛 を 供え て 屠殺 し た 後 に 燃やし,子供 たち が 灰 を 取っ て 容器 に 投げ出し,赤毛 と ヒソップ を 棒 の 周りに 置く こと でし た か. – また,十字架と赤毛の形, – そして,子供たちは,その民を一人ずつ撒いて,その罪から清められるようにしなければならない.

8:2 それゆえ,見よ,彼はあなた方に単純にどのように語るのか. イエシュアその犠牲をささげる罪深い者は,彼を殺しに行かせた者たちである.しかし,今,罪深い者はもはや私たちの前にいない.栄光はもはや罪深い者のものではない.

8:3 撒いた子たちは,罪赦しの福音と心の浄化に関する福音を私たちに伝えた者であり,福音を宣べ伝える目的のために,彼は彼らに権威を与えました.その数は十二人であった.それはイスラエルの十二部族であったので,部族に証しとなるのです.

8:4 では,なぜ三人の子供たちが三人になったのか.これはアブラハム,イサク,ヤコブに証しとなる. ヤハウェ.

8:5 杖 の 羊毛 は 何 を 象徴 し て い ます か イエシュア 十字架の上で,彼を信頼する者は永遠に生きるからです.

8:6 またなぜ羊毛とヒゾップが同時に存在するのか.彼の王国において,私たちが救われる日が悪と汚れであるからである.また自分の肉を悲しむ者はヒゾップの浄化によって癒されるからである.

8:7 このことによって起こったことは,わたしたちには明らかである.しかし,彼らは神の声に耳を傾けなかったので,彼らには暗く見える. ヤハウェ.

章 9

9:1 彼はまた,私たちの耳に,私たちの心を割礼されたことを語りました. ヤハウェ 預言者は"彼らは自分の耳でわたしに耳を傾け,また"遠くにいる者は,自分の耳で聞き,わたしの行ったことを知る.あなたがたは割礼を受けなさい"と言った. ヤハウェあなたの心の中に

9:2 また,イスラエルよ,聞け.このように言われた. ヤハウェ あなたの エロヒムそして再び神の霊 ヤハウェ "だれが永遠に生きたいのか,わたしの子の声に耳を傾けなさい.

9:3 また,主は言われた",天よ,聞け,地よ,耳を傾けなさい. ヤハウェ このことを証しするために語られた.また言われた",神の声を聞きなさい. ヤハウェそしてまた言った",子供たちよ,荒野で叫ぶ者の声を聞きなさい.

9:4 それゆえ,わたしたちは彼の言葉を聞くと,信じられるように,彼は私たちの耳を割礼した.彼らの信条は,割礼を捨てたからです.彼は"肉で割礼されたことは,肉によってではなく,邪悪な天使によって欺かれたので,彼らは罪を犯しました"と言ったのです.

9:5 彼は彼らに言った",これらのことは言った. ヤハウェ あなたの エロヒム, – ここで新しい命令を見つけました – 棘の中に種を蒔かないで,自分の種を割礼しなさい. ヤハウェまた何と言われたのか.あなたがたの心の硬さを割礼しなさい.あなたがたの首を硬くしてはならない.また言われた. ヤハウェすべての異邦人は,肉皮で割礼を受けていないが,この民は心の中で割礼を受けていない.

9:6 しかし彼は言うであろう.本当に民は封印として割礼を受けた.また,すべてのシリア人,アラビア人,偶像の神々の祭司もそうである.彼らも契約の属者であるのか.しかしエジプト人も割礼を受けた.

9:7 だから、愛の子らよ、すべてのことについて豊かに学びなさい。最初に割礼を与えたアブラハムは、霊のうちにイエシュアを前方に見据え、三つの文字の教えを受けて、割礼を行った。

9:8 彼は言ったからである。そしてアブラハムは、彼の家から十八人の男子と三百人を割礼した。では、これによって与えられた知識とは何であったか。学びなさい。彼はまず十八人を挙げ、それから間隔を置いて、三百人を挙げている。十八人において、「I」は十を表し、「H」は8を表す。あなたはイエシュア IHSOYS を持つ。そして「T」という文字の中の十字架が贖いの恵みを伝えることになっていたので、彼は三百人も挙げている。したがって、彼は二つの文字、IとHの中にイエシュアを、そして一つの文字、Tの中に十字架を明らかにしている。

9:9 その御方は,その教えをわたしたちに刻んだ賜物を与えられた方を知っておられる.これ以上の真実な証言は,わたしから受けたことがない.しかし,あなたがたはそれにふさわしいことを知っている.

章 10

10:1 しかし,モーセは"あなたがたは豚,鷹,鷹,カラオケ,秤のない魚を食べてはならない"と言ったので,三つの教えを心に留めていた.

10:2 その後,主は申命記の中で彼らに言われた",わたしは,この民の前で,わたしの定めを定めよう. ヤハウェ だから,彼らは食べてはならないというわけではない.しかし,モーセは霊的な意味で語った.

10:3 彼はこの意味で豚について語りました:あなたは,この種類の人に粘りつかないこと,彼は,豚のような,彼らが無用になったとき,彼らは彼らのことを忘れ ヤハウェ困っている時,かれらは思い出す. ヤハウェ豚が食うとき,主人を知らず,飢えるとき,泣き叫ぶ.食うとき,黙っている.

10:4 また鷲も、鷹も、鳶も、烏も食べてはならない。彼は、この類の人々に結びついてはならず、また似てはならない、という意味である。彼らは労働と汗によって自らの糧を得る方法を知らず、その不義のうちに他人の財産を奪い、あたかも無垢のうちを歩むかのように、その貪欲によって誰を略奪するかをうかがい観察する。ちょうどこれらの鳥だけが、労苦によって自らの糧を得ず、怠けて座り、その邪悪さのゆえに破壊的でありながら、どのように他人の肉を食らうかを探し求めるように。

10:5 彼は言った,『あなたがたは、ヤツメウナギやポリプスやカトルフィッシュを食べてはならない.あなたがたは,この類の罪深い人々と結ばれ,あるいはそれに似てはならない.彼らは終わりまで罪深い者であり,すでに死刑に処せられている.この呪われた魚は,その魚たちだけで海底に泳ぎ,他の魚たちのように浮遊せず,海底の地の中に住む.

10:6 (かれは仰せられた.) "あなたがたはウサギを食べてはならない.だからあなたがたは,不自然な欲望に耽らない.

10:7 またヒエナを食べてはならない.だからあなたは姦通してはならない.

[第10章は第354ページに続き.]

10:8 また、イタチを食べてはならない.つまり,食事に関する口で汚れを犯してはならない.

10:9 それゆえモーセは,霊によってこれらの三つの教えを語った.しかし,彼らは肉の欲望に従って,それを食事にまつわるものとして受け入れた.

10:10 ダビデは,同じ三つの教えについて知識を得て,同じようにこう言った. "悪しき者の助言に従って歩まない人は幸いである.魚が暗闇の中に海の深みに歩いているように,罪人の道を歩まない. ヤハウェ 豚のように罪を犯し,捕食者の座席に,捕食者の座席に,鳥のように座らない.また,あなたがたには,食べることについての命令が終わりである.

10:11 しかしモーセは言った。あなたがたは、蹄が分かれ、反芻するすべてのものを食べなさい。それはどういう意味か。食物を取る者は、それを与える者を知り、その上に安らぎ、喜んでいるように見える。だから彼は、戒めを心に留めて、よく言ったのである。では、それはどういう意味か。ヤハウェを畏れ、その心に受けた彼の戒めのうちを歩む者たちに結びつきなさい。ヤハウェの掟を語り、それを守る者たちに。ヤハウェの喜びの業の実践を知り、ヤハウェの言葉を瞑想する者たちに。しかし、反芻するものとは、どういう意味か。それは、正しい者がこの世においても歩み、聖なる命を待ち望むことを意味する。モーセがこれらの律法をどれほどよく定めたかを見なさい。

10:12 しかし,どうして彼らはこれらのことを知れ,理解することができたのか.わたしたちは,その命令を正しく理解し,そのとおりに語っています. ヤハウェ その御心により,わたしたちにこれらのことを理解させるため,わたしたちの耳と心を割礼されたのです.

第 11 章

11:1 ですから,わたしたち は 尋ねる べき です. ヤハウェ その御方は,水と十字架について,わたしたちに示されたのです.その水について,イスラエルの民がバプテスマを受け,罪赦しを受けるのではなく,その洗礼を受け,その洗礼を自分の罪赦しを受けるのです.

11:2 それゆえ預言者はこう言っています.天よ,驚いて,この民は二つの大悪事を行なったことを,地がさらに恐れよう.彼らは命の泉であるわたしを見捨てて,砕かれた水槽を掘った.

11:3 わたしの聖なるシオン山は荒れた岩ですか.あなたがたは,巣が奪われた鳥の幼子のように飛ぶでしょう.

11:4 また預言者は言った",わたしはあなたがたの前に進み,山を低くし,銅の門を裂いて,鉄の鎖を裂いて,暗黒の隠れた隠れた宝物をあなたがたに与え,わたしがそのものであることを知るためである. ヤハウェまた,かれは堅固な岩の高き洞窟に住む.

11:5 しかし,その子について何と言われたのか.その水は忠実である.あなたは王をその栄光で見るであろう.あなたの魂は主の畏れをふるむであろう. ヤハウェ.

11:6 また,別の預言者に言われた",これらのことをする者は,川のそばで生えて,その季節に果実を産む木のようになり,その葉は落ちない.その行うことはすべて栄えるであろう".

11:7 不敬な者はそうではない.彼らは地上の面から風が運ぶ塵のようなものである.だから,不敬な者は裁きに起きない.罪人は正しい者の集会で起きない. ヤハウェ 義人の道を知っておられるが,罪深い者の道は滅びる.

11:8 神 は 水 と 十字架 を どの よう に 結びつけ て い ます か を ご存知 です.その 意味 は こう です".十字架 を 期待 し て 水 に 下り た 者 たち は 祝福 さ れ て い ます".その 時 に 与え られる 報奨 の こと を 述べ て い ます".わたしは あなた に 値 を 返し て い ます".しかし,その 葉 は 落ち ない と 言っ て い ます.それ は,あなた の 口 から 信仰 と 愛 に よっ て 出 て 来る 言葉 が すべて,多くの人々 の ため に 避難 と 希望 と なる こと です.

11:9 また別の預言者は言った.ヤコブの地は,全地よりも高く評価された.彼はこれを言いながら,その霊を宿す器を栄光に輝かせる.

11:10 それから何と言うのか.右側から川が流れ,その岸に美しい木が生じ,その果物を食べる者は永遠に生きる.

11:11 このすべてのことによって彼はこう言っている.わたしたちは罪と汚れに満ちた水の中に下り,心の中で実を産み,霊によって恐れと希望をもって, イエシュアしかし,これを食べる者は,永遠の命を得る.この言葉を聞き,信じる者は,永遠の命を得る.

章 12

12:1 同じように彼はまた別の預言者に十字架について語っています.預言者は",これらのことがいつ成就するのですか".と尋ねています. ヤハウェ "木が折りたたまれ,また立ち上がり,木から血が流れる時,十字架と十字架にかけられる御方についての預言は,あなたにもある.

12:2 また,彼はモーセに言われました.イスラエルが外人によって戦われたとき,彼らが戦っている間に,彼らの罪のために,彼らは死に渡されたことを思い起こさせるため,霊はモーセの心に言った.彼は十字架の形を作り,また苦しもうとしている者を,その形にするべきだと言われました.彼は言ったので,彼らは彼を望まないでしょう.彼らは永遠に作られるでしょう.それでモーセは,戦いの中に武器の上に武器を配置し,すべてよりも高く立って,手を伸ばし,再びイスラエルが征服しました.そして,彼が彼らを降ろしたとき,彼らは再び殺されました.

12:3 何 の 理由 で か.それ は,彼ら が 彼 に 期待 し て いる だけ で は,救われ ない こと を 知る ため です.

12:4 また,別の預言者に言われた",わたしは一日の間,わたしの義の道に反論する,不従順な民に手を伸ばした.

12:5 また モーセ は,別の 種類 の イエシュア彼は苦しめられ,他の者を生かし,イスラエルが倒れたとき,その人を滅ぼしたと考えた. ヤハウェ あらゆる種類の蛇を造って,彼らを噛んだので,彼らは死にました.エバがヘビによって罪を犯したので,その罪によって,彼らは死の痛みに引き渡されるように,彼は彼らを説得した.

12:6 モーセ自身も,その命令を下した後,神のための鋳造された像も彫刻された像も、あなたがたのうちにあってはならない. イエシュアそれでモーセは,銅の蛇を造り,それを高く上げ,民に呼びかけ,

12:7 そこで彼らは集まると,モーセに祈って,彼らの癒しについて祈るように懇願した.モーセは彼らに言った. "あなたがたのうち,だれでも噛まれたとき,木の上に置かれた蛇のところに来て,死んでも,その蛇が彼を甦らせることができると信じ,希望し,救われることを願って,祈ってなさい.彼らはそうした. イエシュア"すべてのものは,その内にあり,そのためにある.

12:8 モーセは再び言ったこと イエシュア ヌンの息子が預言者であったので,この名を彼に与えた.ただこの目的のために,すべての民が父が御子についてすべてのことを明らかにすることを聞くためである. イエシュア?

12:9 そこでモーセは言った. イエシュア ヌーンの子が,この名を彼に与えたとき,彼はその国を探すように彼を遣わしたとき,その書物を手に取って, ヤハウェ 言うまでもなく, ヤハウェ終わりの日に アマレクの全家を滅ぼす.

12:10 だから,見よ,また イエシュア"人の子ではなく,神の子" ヤハウェ肉で示された形によって.したがって,彼らはいつか言うべき メシア ダビデの子孫である. ダビデ自身が預言している.

罪深い者の欺瞞を悟った. ヤハウェ と言った わがエロヒム"わたしの右に座って,わたしはあなたの敵をあなたの足下にするまで.

12:11 またイザヤはこう言っています. ヤハウェ と言った メシア, わがエロヒムわたしは彼の右手を握って,異邦人が彼の前に耳を傾け,王たちの力を打ち砕く.ダビデは彼をどのように呼んでいるか,見よ. エロヒム"息子"とは言わないで

章 13

13:1 それゆえ,この民か,最初の民か,相続権を得るかどうか,またこの契約はわたしたちか,彼らかかを調べてみましょう.

13:2 それゆえ,聖書が民について言うことを聞け.しかしヤコブはその妻レベカのために祈った.彼女は不妊であったので,彼女は妊娠した.レベカは,尋ねるために出て行った. ヤハウェそして ヤハウェ かの女に言った",あなたの腹の中に二つの国民があり,あなたの腹から二つの民が分離する.一つの民は,もうひとつの民を凌駕し,長者は若者を仕えるであろう".

13:3 イサク と レベカ は だれ か を 理解 する べき です.そして,どの 人 に つい て は,ある 人 が 他 人 より 優れている と 述べ て い ます か.

13:4 また別の預言の中でヤコブは,息子ヨセフにさらにはっきり語って言った. ヤハウェ あなたの顔からわたしを奪われない.あなたの子たちをわたしのところに連れて来なさい.わたしは彼らを祝福するであろう".

13:5 彼はエフライムとマナセを彼の元に連れてきて,マナセを祝福してほしいと願った.それでヨセフは彼を父のヤコブの右手に置いた.しかしヨセフは,後世の人びとの形を霊の中に見ていた.聖書は何を言っているのか.ヤコブは手を横切って,右手をエフライムの頭の上に置いた.その後,右手を若者の頭の上に置いて祝福した.ヨセフはヤコブに言った",あなたの右手をマナセの頭の上に置け.彼はわたしの長子である".ヤコブはヨセフに言った".わたしは知っている,わたしの子よ,わたしは知っている.しかし,長者は若者の上に仕える.しかし,この人は祝福を受けるであろう".

13:6 見よ,この民が契約の先頭と相続人となるように,神はその民を定められた.

13:7それゆえ,もしアブラハムによっても語られたならば,われわれの知識は完全である.それゆえ,アブラハムだけが信仰して,その義と数えられたとき,神は何と言ったのか.見よ,わたしはあなたをアブラハムに,割礼を受けないうちに信仰する異邦人の父とした. ヤハウェ.

章 14

14:1 はい.しかし,わたしたち は 聞こう.神 は,民 に 与える こと に,先祖 に 誓い た 契約 を 与え まし た か.確かに,神 は その 契約 を 与え まし た.しかし,彼ら は その 契約 を 受け入れる 資格 は あり ませ ん でし た.彼ら の 罪 の ため に.

14:2 預言者は言ったからである。そしてモーセは、ヤハウェがその民と結ばれた契約を受けるために、シナイ山で四十日四十夜、断食していた。そして彼はヤハウェから、ヤハウェの御手の指によって霊のうちに書かれた二つの板を受けた。そしてモーセは、それらを受けると、民に与えるためにそれらを携えて下った。

14:3 そして ヤハウェ モーセ,モーセ,急いで下ろよ.あなたがエジプト国から導き出したあなたの民が悪行をしたからである".モーセは,再び鋳造された偶像を造ったことを悟ったので,その手から石板と契約の石板を投げ捨てた. ヤハウェ 壊れた

14:4 モーセは彼らを受け入れたが,その民はふさわしくなかった.だから,わたしたちが彼らをどう受け入れたか聞いてみなさい.モーセは彼らをしもべとして受け入れたが, ヤハウェ 彼自身は,わたしたちのために苦しみを受け,その相続人となるために,彼らをわたしたちに与えました.しかし,その目的は,両者とも明らかになるためです. イエシュア明らかにして贖うために

私たちの心は,すでに死に輝き,欺瞞の罪に委ねられた闇から解放され,その民との契約の中に私たちを置くために.

14:5 父 が 彼 に 命令 を 与え て いる と 書い て いる の で は あり,わたしたち を 暗黒 から 救い出し,自分 に 聖なる 民 を 備え て くださる こと に つい て です.

14:6 それゆえ預言者は言った. ヤハウェ あなたの エロヒムわたしはあなたを義に招き,あなたの手を握り,あなたを強くし,あなたを国民に契約として,異邦人の光として,盲人の目を開くために,縛られた者を鎖から,暗闇の中に座っている者を刑務所から導き出すためにあげました.だから,私たちはどこから救われたのか知っています.

14:7 また預言者は言った",わたしはあなたを異邦人の光として,地の果てまで救いのしるしとして立てた. ヤハウェ あなたがたを救った軍勢の仲間である.

14:8 また預言者は言った. ヤハウェ それは,貧しい人々に福音を伝えるために,わたしを油で選んでくださったからです.彼は私を遣わし,心を砕いた者を癒すために,捕虜に解放を告げ,盲人に目を開くことを告げ, ヤハウェまた報復の日を,悲しむ者たちを慰めるために.

第 15 章

15:1 また,安息日について,シナイ山でモーセに言われた十戒に書いてあります. ヤハウェ 純粋な手と純粋な心で

15:2 また,神は別の地方で",わたしの子たちが安息日を守れば,わたしは彼らを憐れむであろう.

15:3 彼はまた,創造の始まりの安息日について語っています. イエシュアは六日間で,その御手が造った工事を完成させ,七日目にそれを完成させ,安息し,これを聖化した.

15:4 私の子供たちよ,この言葉の意味を考えてみてください.彼は六日でそれを完了しました. ヤハウェ わたしはすべてのものを終らせるであろう.一日のことは,彼にとって千年と同じである.彼自身もわたしに証言して,『見よ,今日の一日は千年と同じである.だから,わたしの子たちよ,六日,すなわち六千年,すべてのことが終えるであろう. '"

15:5 そして",神は七日目に休む"という言葉は,これを意味する.その御子が来て,邪悪な人の時間を終え,邪悪な者を裁いて,太陽と月と星を変えて,七日目に彼はよく休む.

15:6 また言われた",あなたがたは,清潔な手と清潔な心をもってこれを聖めなければならない.だから,だれがその日を聖めることができるのか. ヤハウェ 心の純潔でないとすれば,私たちはすべての点で騙されたのである.

15:7 見よ,そうすれば,わたしたちは確かによく休み,聖化することが出来るであろう.わたしたち自身も義とされ,約束を受け入れた後,罪はもはや存在しない.しかし,すべてのものが新しいものによって イエシュアそして,私たちはそれを神聖なものにすることができます.

15:8 さらに,主は彼らに言われた",あなたがたの新月とあなたがたの安息日は,わたしには受け入れられない.見よ,この安息日とは,わたしには受け入れられない.わたしが造った安息日,すなわち,わたしがすべてのものを完成した後,第八日の始まりを造る安息日,それは別の世の始まりである.

15:9 このために私たちは,喜びの日として第八日を守っています. イエシュア 復活して,天に昇った.

[バーナバの手紙は,第16章の第356ページに続きます. — [Barnabas_end_justin_recovery_pp356-357_TRANSCRIPTION.txt を参照.]

16 章

16:1 わたしはまた,神殿についてあなたがたに告げよう.これらの卑しい人々は,欺かれ,その建物に希望を置いた. ヤハウェそして, ヤハウェ かれらを造られた方である.

16:2 異邦人の慣習に従って,彼らは神殿で彼を聖職した.しかし, ヤハウェ聞けよ,誰が天を手足で測り,地を手足で測ったのか,それはわたしではないか. ヤハウェ天はわたしの宝座であり,地はわたしの足台である.あなたがたはわたしにどんな家を建てようか,わたしの休息地はどこであろうか.あなたは彼らの希望が虚しいことを知っている.

16:3 また彼は言った.見よ,この神殿を滅ぼした者は,それを建てよう.

16:4 こうして,彼らの戦いで敵によって破壊されたので,今,彼ら自身も敵のしもべたちもそれを建て直す.

16:5 また,神殿とイスラエルの民が敵にどのように交わされるかを明らかにした.聖書は",終わりの日には, ヤハウェ 彼は自分の牧場の羊を救い,その群れとその塔を滅ぼす.それは,そのとおりであった. ヤハウェ 話してたんだ

16:6 ですから,私たちは,何か神殿があるかどうかを調べましょう ヤハウェそれはある.彼自身がそれを成し遂げ,それを完成させると宣言した場所です.聖書はこう書いてあります.そして,その週間が終わると, ヤハウェ 栄光に満ちた御名によって建てられる ヤハウェ.

16:7 それゆえ,わたしは神殿があることを見いだした.それでは,どのように神の名のために建てられるのか. ヤハウェ前に信じていた ヤハウェ わたしたちの心の住所は,汚れ,弱め,手によって建てられた真なる神殿である.それは偶像崇拝に満ちたもので,悪魔たちの住所であった. ヤハウェ;

16:8 しかし,それは ヤハウェ寺院が ヤハウェ 栄光に満ちた建物を建てられるかもしれない.しかし,どんな方法で?あなたは,罪赦しを受け,神の名に希望を抱いていることを学びなさい. ヤハウェ私たちは新しい存在となり,完全に新しく創造されました. ヤハウェ 真理は,わたしたちの中に住み込んでいる.

16:9 どうして です か.彼 の 信仰 の 言葉,彼 の 約束 の 呼び出し,彼 の 定め の 知恵,彼 の 教え の 命令,彼 は 自分 で わたしたち に 預言 し,わたしたち に 住み て い ます.死 の 奴隷 に なっ て いる わたしたち に,神 の 宮 の 門 を 開け て くださっ た.それ は,彼 の 口 です.わたしたち に 悔い改め を 与え て,わたしたち を 不朽 な 宮 に 連れて行い て い ます.

16:10 救われることを望む者は,人を見ず,神の中に住み,神の中に語りかけ,神からそのような言葉を聞いたことも,聞きたいこともないことを不思議に思う.これは神によって建てられた霊的な神殿である. ヤハウェ.

第 17章 義理

17:1 わたしはこれらのことを簡潔に示すことができる限り,わたしの心と魂は,救いの事について何も省略していないことを願っている.

17:2 わたしは今後のこと,またこれ以後の事について,あなたがたに書いていても,あなたがたはそれを理解することができない.それはたとえによって語られているからである.だから,これらのことは,そうである.

18章

18:1 今 は,別の 知識 と 指導 に 向かっ て 進む こと が でき ます. — 光の道と暗闇の道.しかし,その二つの道には大きな違いがある.天の天使たちは,一つの道を照らす者として定められているからである. ヤハウェまた悪魔の天使たちが,

18:2 反対側には ヤハウェ そして,この世の支配者は,今悪の中にいる.

19 章

19:1 さて,人生 の 道 は こう です.だれ が 定め られ た 場所 に 行く こと を 望ん で いる なら,その 業 を 迅速 に 行なう べき です.わたしたち に 与え られ て いる 知識 は,これ です.

19:2 あなた を 作っ て いる 者 を 愛し,あなた を 造っ て いる 者 を 恐れ,あなた を 死 から 贖っ て いる 者 に 栄光 を 授け,あなた は 心 の 謙虚 で,霊 の 豊か で ある.死 の 道 に 歩む 者 に 寄り添う こと は ない.あなた は 喜ばない もの を 憎む べき です. ヤハウェあなたはすべての偽善を憎み,主の命令を捨てない. ヤハウェ;

19:3 あなたは自分を高めてはならない.すべての事において謙虚であって,自分のために栄光を誇ってはならない.隣人に対して悪事を考えてはならない.自分の魂に大胆なことを考えてはならない.

19:4 姦淫してはならない.姦淫してはならない.人を汚してはならない. ヤハウェ あなたがたから退去して,悪行を犯す者は,だれもを責めることを許してはならない.あなたがたは穏やかで静かであって,聞いた言葉を恐れて,兄弟に対して悪をしてはならない.

19:5 あなたは,何かあるかどうか疑うべきではない. ヤハウェ あなたは,自分の魂よりも,隣人を愛しなさい.胎児を殺してはならない.生まれた後,それを滅ぼしてはならない.あなたの息子や娘から手を離さないで,若いころから主を畏れることを教えなさい. ヤハウェ.

19:6 あなたは隣人の財産を貪ってはならない.あなたは強盗してはならない.あなたはあなたの魂を誇らしげ者に縛ってはならない.しかし,あなたは謙虚と公正な人々とあなたの会話をする.あなたが来る苦難を祝福として受け入れる. ヤハウェ 何も起きない

19:7 あなた は 二 人 の 心 で も 二 人 の 舌 で も なく,二 人 の 舌 で も なく,死 の 罠 に なり ます.あなた は,神 の 像 の よう に あなた の 主人 に 服従 なけれ ば なり ませ ん. ヤハウェ恥と恐れをもって,あなたのしもべとあなたのしもべに,同じ希望を持っている者に,苦悩をもって命令してはならない. ヤハウェ 恐れることなく, ヤハウェ彼は,人を招くためではなく,霊が備えられた者を招くために来たからである.

19:8 あなた は 隣人 と すべて の 事柄 を 話さ れ,物 を 自分 の もの と し て 言う べき で は あり ませ ん.あなた は 朽ち ない もの に 合わさ れ て いる なら,朽ち ない もの に は 何 と も 合わさ れ ます か.あなた は 話す こと に 急ぐ べき で は あり ませ ん.口 は 死 の 罠 です.あなた は 出来る限り 自分 の 魂 に つい て 清潔 に なり ます.

19:9 受けるために手を伸ばし、与えるために手を引っ込める者であってはならない。あなたにヤハウェの言葉を語るすべての者を、あなたの瞳のように愛しなさい。

19:10 あなたは夜と昼で裁きの日を思い出し,聖なる者の顔を毎日探す.

19:11 与えることに疑ってはならない。与えることに不平を言ってはならない。あなたに求めるすべての者に与えなさい。そうすれば、報いの善い報償者が誰かを知るでしょう。あなたは受けたものを守り、それに加えることも、それから取ることもしてはならない。悪しき者を終わりまで憎み、正しく裁きなさい。

19:12 分裂 を 起こさず,敵 を 集める こと に よっ て 平和 を 築く こと に なり,罪 を 告白 する こと に なり,悪 の 良心 を 抱っ て 祈り に 行く こと は ない.これ は 生活 の 道 です.

20 章

20:1 しかし,暗闇の道は曲がりくねり,呪いに満ちている.それは永遠の死と罰の道である.その道で魂を滅ぼすものは存在します.偶像崇拝,大胆さ,権力の誇らしげさ,偽善,双心,姦淫,殺人,強姦,高慢さ,罪悪感,欺瞞,悪意,自惚れ,魔術,貪欲さ,神の恐れの欠如 ヤハウェ.

20:2 善を迫害し,真理を憎む者,偽りを愛する者,正義の報奨を知らない者,善と公正に固執しない者,寡婦と孤児を顧みない者, ヤハウェしかし悪者に対して,謙虚さと忍耐は遠ざかっている.虚しいものを愛している.報奨を求める.貧者を憐れみしない.苦しんでいる者のために働かない.悪を口にし,その創造者を知らない.子供を殺す.神の像を汚す. ヤハウェ貧乏者を捨て,貧乏者を圧迫する,富の擁護者,貧乏人の不当な裁判官,あらゆる罪深い者.

21 章

21:1 それゆえ,律法を学ばった者は, ヤハウェそのとおりに,以前に書いてあるように,その中で歩むべきである.これらのことを行う者は,神の国において栄誉を受ける. ヤハウェしかし,異なったことを選ぶ者は,その行いと共に滅びる.それゆえ,復活があり,それゆえ報復がある.

21:2 あなたがたの中におよぶ者たちに,もしわたしから友好的な助言を受けたいなら,あなたがたには,立派なことをできる者たちを守ってください.そのことを怠ってはならない.

21:3 すべてが悪者と共に滅びる日が近づいている.主は近づいておられる.またその報奨も近づいている.

21:4 私は繰り返し,あなた方に懇願します.あなた自身に善い律法師となり,あなた自身に善い助言者となり,互いに忠実な助言者となり,あなた方の中からすべての偽善を取り除いてください.

21:5 そして、全世界を治めるヤハウェが、あなたに知恵と理解と学識と、彼の掟の知識と忍耐を与えてくださいますように。

21:6 またあなたがたは教えられよう. ヤハウェ何について調べる ヤハウェ 裁きの日に救われるように,あなたがたもそうしなさい.

21:7 しかし,もし良いことを思い出すなら,これらのことを行っているとき,わたしを思い出しなさい.そうすれば,あなたの願望とあなたの見守りは,良いものへと変わります.

21:8 この こと を お願い し て お願い し て お願い し て い ます.善い 器具 が あなた の 中 で ある まで,これら の こと に は 失敗 し て は なら ない.しかし,これ を 絶え間なく 尋求 し,すべての 戒め を 守っ て ください.これら の こと は 価値 ある こと です.

21:9 それゆえ,わたしはあなたがたを喜ばせるように,出来る限りあなたがたのために書こうと熱心した.愛と平和の子たちよ, エロヒム 栄光とすべての恵みによって,あなたがたの霊と共にありますように.

[バーナバの手紙はここで終わります 印刷されたページ357, 正確に目撃者が印刷しているように — 印刷されているように"アメン"と告別します.]