ユスティノス — 第一の弁明

ジャスティン・マーティール — 最初の謝罪

第I章 – 宛名

帝王タイトス・エリウス・アドリアヌス・アントニウス・ピオス・アウグストゥス・シーザールとその息子・ヴェリスマス・哲学家・哲学者・ルシウス・哲学家・シーザールの天然息子・教育を愛するピオスの養子・聖参院とローマの全国民と共に 私は,プリスカスの息子・バキウスの孫・ジャスティン,パレスチナのフラヴィア・ネアポリスの原住民であり,

第II章 – 正義の要求

理性 は,真に敬虔 と 哲学的 者 たち に 真理 を 尊重 し,愛し て いる こと を 指示 し て い ます.これらの 理性 は 価値 が ない 場合 に 従う こと を 拒否 し て,伝統 的 な 意見 に 従う こと を 拒む.理性 は,不当 な こと を 行なう 者 たち の 導き を 拒否 する こと だけ で なく,真理 を 愛する 者 に は,あらゆる 手段 に 課せ られ て い ます.また 死 の 威嚇 が 迫っ て いる 場合 に は,自分 の 命 の 前 に も, 正しい こと を 行なう こと を 選択 し て 言え ます.それ で は,あなたがたは,敬虔 と 哲学者 と 呼ば れ て いる の で,正義 の 守護 者 と 知識 を 愛する 者 と し て いる の で は,善意 を 聞き,わたしの 演説 に 耳を傾け て い ます か.もし 理性 は,そう し て いる の で は なく,それ が 明らか に なり ます.わたしたち は,この 書い て 傷害 さ れる こと を 望ま ない の で は なく,悪意 を 証明 し て い ます か.わたしたち は,悪意 を 証明 し て ください.しかし,わたしたち は 偏見 し た こと を 求め て 判断 し,正確 な 調べ,悪意 を 求める こと を 望み,悪意 を 持っ て,悪 を 持っ て,悪 なけれ ば なり ませ ん.わたしたち は,わたしたち の 嫌悪 者 たち に 嫌悪し,悪 を 欲し,悪し,悪 を 嫌悪し,悪し,悪,悪,悪,悪 を 煽り,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪,悪等.

第III章 – 司法調査の要求

しかし,だれもがこれを不合理で無謀な言論であると考えるようなら,我々はキリスト教徒に対する非難が調査され,これらの主張が根拠となれば,彼らが受けるべき罰であると主張する.しかし,もしだれもわれわれを何も有罪にすることができないなら,真の理性は,悪名のために,無実な人々,そして,むしろ自分自身に対して,悪事を判断し,情熱によって直接的に非難する資格があると考える人々に対して,あなたを禁じます.そして,すべての清醒な人は,これを唯一の公正で公正な調整であると宣言します.すなわち,臣民が自らの生活と教えについて例外のない説明を与える.そして,反対に,支配者は,従順に,盲目でではなく,敬虔と理性,そして理性の恩恵に,自分の決定を下すべきです.だから,私たちの支配者と支配者,皆が,私たちの支配を聞くと,私たちの支配者と支配者との間の権利が認められなければ,それは不可能である.それゆえ,あなたが言ったように,私たちの支配者と支配者,そして私たちの支配者,皆が,私たちの支配者,そして私たちの支配者,すなわち,私たちの支配者,すべての権利の権利と,公正な権利と認められる. ヤハウェ 許さないと

第IV章 – 名のみのゆえに不当に断罪されるキリスト教徒

名前 の 単なる 適用 に よっ て,名前 に 含ま れ て いる 行為 を 別に し て 善悪 と し て も 何 も 決定 さ れ ませ ん.そして,確かに,少なくとも 人 が 非難 さ れ て いる 名 に よっ て 判断 し て も,わたしたち は 最も 優秀 な 人 です.しかし,名 の ため に 贖罪 を 求める こと が 公正 と 思わ ない の で ある の で ある の で は なく,悪 を 行なう 者 と 判断 さ れ て いる の で は あり ませ ん.それに対して,わたしたち は 自分 の 名 の ため に 罪 を 行なっ て い ない と 見 られる なら,自分 の 名 の ため に も,市民 の ため に 行なっ て い ない の で は あり ませ ん.あなた の 部分 に は,公正 な 処罰 を 受ける こと を 厳格 に 守る こと が 教わ れ て い ます.罪 を 行なっ て い ない 者 を 不 正義 に 認め て も,不公正 な 処罰 を 受け て も い ませ ん.なぜなら,不 正義 な 名 から も 不 正義 で ある こと が 証明 さ れ て い ない 者 と いう こと は,不公平 な 処罰 も あり ませ ん でし た.そして,行為 に 根拠 が 悪い こと が ない こと が 証明 さ れ て も あり ませ ん.あなた の 中 で ある こと を 責め て いる 者 たち は,罪 を 責め られる こと が ない 者 に は,罪 を 責め られ ない 者 の 前 に は,罪 を 責め られ ませ ん.しかし,わたしたち の 主 の 名 を 否定 し て も,わたしたち を 責め て い ない 者 と いう こと を 認め て も,わたしたち の クリスチャン の 自身 の 自身 の 自身 の 自身 の 自身 の 自身 の 自身 に 自身 に 自身 に 自身 の 自身 の 自身 に 自身 に 自身 の 罪 を 責め て 責め て 責め られる 者 と 責め られる 者 と し て い ない 者 と いう こと を 認め て 認め て も,わたしたち の 認め て い ます. メシア疑い を 抱い て いる 時 に 他 の 人々 に 励まし を 与え て い ます.そう し て 邪悪 な 生活 を 行なう 者 たち は,無謀 に よっ て,それら を 取る 者 たち に,すべての クリスチャン を 不敬 と 邪悪 に 非難 する 機会 を 与え て い ます.それ も 正しい こと で は あり ませ ん.哲学 の ため に も,その 名 と 衣装 を 持つ 者 たち は,その 職業 に 値する もの を しない こと を 承知 し て い ます.そして,あなた は よく 知っておき て い ます.その 古代 の 人々 の 意見 と 教え が 極めて 異なっ て い た 人々 は,まだ 哲学者 の 一名 で 呼ば れ て い ます.そして,これら の 中 で ある 者 たち は 無神論 を 教え て い ます.そして,あなた の 中 で 繁栄 し た 詩人 たち は,木星 の 汚れ を 自分 の 子 たち と 共に 笑っ て い ます.そして,今 の よう な 教え を 採用 し て いる 者 たち は,あなた に よっ て 制約 さ れ て い ませ ん.しかし,反面 に は,あなた は 神々 を 軽蔑 し て 侮辱 する 者 たち に 賞与 と 賞与 を 与え て い ます.

第V章 – 無神論で告発されるキリスト教徒

なぜそうなるのでしょうか? 私たちの場合,悪を行わないと約束し,これらの無神論的な見解を持たないと約束する人は,あなたは私たちに起された非難を調査しない.しかし,不合理な情熱に屈服し,悪悪霊の誘導に屈して,あなたは私たちを考慮も判断もせずに罰します.真実が話されます.昔からこれらの悪霊は,自分自身を現わし,汚れた女性と堕落した少年の両方を,そして男性にそのような恐ろしい目線を示し,その行為を判断するために彼らの理性を使わなかった人は,恐怖に打ち込まれました.そして,これらの悪霊であることを知らず,彼らは神と呼んで,それぞれに悪霊の選択した名前を与えました.そして,悪霊は,これらのことを理解し,これらのことを明らかにし,これらのことを明らかにし,そしてこれらのことを明らかにした.そして,これらの人間 (ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロゴス・ロス・ロゴス・ロゴス・ロス・ロス・ゴス・ゴス・ゴス・ロス・ゴス・ロス・ゴス・ロス・ロ・ゴス・ロ・ゴス・ロ・オス・オス・オス・オス・オス・オス・オス・オス・オス・オス・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・オ・・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・オ・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・・・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・オ・・オ・・・・オ・オ・オ・ イエシュア について メシアまたわたしたちは,かれに服従し,

これらのことをする者は神であるが,彼らは邪悪で,邪悪な悪魔であると主張する.その行いは,善行を望む人の行いとは比べられない.

第VI章 – 無神論の告発への反駁

私たちは無神論者であると認めます. しかし,最も真実な神々に対して ヤハウェ義と穏やかな御父と,すべての汚れから解放された凡ての美徳の父と,御子と, (御子から来て,わたしたちにこれらのことを教えられた御方,また他の善良な天使たちの軍勢と,かれに倣う天使たちと,預言者の霊の両方を,わたしたちは崇拝し,崇拝し,理と真理をもって認識し,教えられたように,教えたい者に,恨みなく宣告する.

第VII章 – 各キリスト教徒は自身の生き方によって裁判されるべきこと

しかし,ある者は言うであろう.以前にも何人かが捕えられ,悪行者として有罪判決を受けた.あなたは,各告発者の生活について個々的に調査した後,多くの場合,多くの者を有罪判決する.しかし,我々が話した者のためにではない.そして,これは,我々は,ギリシャ人の間で,自分自身が望むような理論を教えている人々,すべて同じ名前で呼ばれていることを認める. "哲学者,"彼らの教義が多様であるにもかかわらず,また,バルバリア人の間で,この名声で,非難が蓄積されているのは,すべての賢者,と共通の財産です.すべてのために,クリスチャンと呼ばれる.したがって,我々はあなたが非難されているすべての者の行為が,あなたが有罪になるように,すべての者が罪悪者として罰されるように,そして,クリスチャンとして要求しない限り,彼は十分に罪のないものとして罰される必要があります.彼は,彼の罪のない事実によって,私たちのキリスト者であり,私たちの罪悪者によって罰されないので,私たちの罪悪者,私たちの罪悪者であることを十分に理解していないので,私たちの罪悪者,私たちの罪悪者によって罰される.

第VIII章 – ヤハウェへの信仰を告白するキリスト教徒

わたしたちがキリスト者であることを否定する力があるので,あなたがたのためにこのことを言っていると思う.しかし,私たちは偽りで生きようとしない.私たちは,永遠の純粋ないのちの欲望によって,神の住まいを求めています. ヤハウェそして,私たちの信仰を告白し,確信し,確信し,私たちと同じように, ヤハウェ かれらの行いによって,かれらはかれに従った.そして,かれの許に滞在することを愛した. (その行いによって) 混乱を起こす罪はないのである.だから,これは,われらが期待し, (かれから) 学んだことである. メシアそしてプラトンも同様に ラダマンサスとミノスが彼らの前に来た邪悪な者を罰すると言いました メシアそして,悪人は,同じ体で再び彼らの霊に結びつきます. 彼らは今,永遠の罰を受けるでしょう. そして,プラトンが言ったように,千年期間だけでなく.

第IX章 – 偶像、崇拝の愚かさ

また,私たちは,多くの犠牲や花の花束で,人間が造り,神々と称え,神々に置いた神々を敬うことはしません.これらの神々は魂のない,死んでいる,神の形がないと,私たちは見ています. ヤハウェ (我々はそれを考慮していないため) ヤハウェ 持っている

彼らが彼の栄光のために模倣すると言うような形ではなく、現れた邪悪な悪霊たちの名と形を持っているのです。職人たちが、彫り、切り、鋳造し、打ち鍛えて材料を整える形を、すでにご存じのあなたがたに、なぜ語る必要があるでしょうか。そしてしばしば、不名誉の器から、形を変えるだけで、必要な形の像を作り、彼らが神と呼ぶものを作ります。私たちはこれを、無分別であるだけでなく、傷つきやすく絶え間ない奉仕を必要とするものに、言い表せない栄光と形を持つヤハウェの名を付けることは、ヤハウェに対する侮辱であるとさえ考えます。そして、これらを作る職人たちは不摂生であり、詳細には立ち入らないが、あらゆる悪徳に熟練していることを、あなたがたはよくご存じです。彼らと共に働く彼ら自身の娘たちまでも、彼らは堕落させます。なんという愚かさでしょう。放蕩な男たちが、あなたがたの崇拝のために神々を形作って作ると言われ、その神々が安置されている神殿の守護者に、そのような男たちをあなたがたが任命するとは。人間が神々の守護者であると思うことや言うことさえ、律法に反すると気づかずに。

第X章 – ヤハウェにいかに仕えるべきか

しかし,私たちは伝統によって ヤハウェ 人々が与える物資の供えに必要ない.本当にかれは凡てのものを供給される御方である.またわたしたちには教えられ,確信され,信仰されている.かれは,凡ての善行を模倣する者を受け入れられる.温和,正義,慈善, ヤハウェ 初めから善いことをなされたと教えられ,人間のために,無形な物質から万物を創造した.もし人間は,自分の働きによって,その目的にふさわしいことを示すならば,彼らはふさわしいと認められ,そして,このように私たちは受け入れた.—堕落と苦しみから救われ,神と共に共治する.わたしたち が 存在 し て い ない 時,わたしたち を 初め に 創造 し た の で ある の よう に,わたしたち は その よう に,自分 に 喜ばれる こと を 選ぶ 者 たち が,自分 の 選択 に よっ て,不朽 に 値し て,神 と 共感 に 値し て いる と 考え て い ます.最初 に 存在 する の は,わたしたち の 能力 で は あり ませ ん でし た.そして,わたしたち は,神 に 喜ばれる こと を 選ぶ ため に,自分 に 授け られ て いる 理性 力 を 用い て,わたしたち を 説得 し,わたしたち を 信仰 に 導い て い ます.そして,わたしたち は,これら の こと を 学ぶ こと に 制止 さ れ て い ない こと が,それ に 励ま れ て いる こと が,すべて の 人 の 益 に ある と 思っ て い ます.人間 の 律法 が 効果 を 持てる こと が でき ませ ん でし た の で は,神 の 命令 に 倣い,神 の 命令 が 効く こと が でき た 方法 は,邪悪 な こと を 持っ て いる 邪悪 な こと が あり ませ ん でし た.それ は,あらゆる 邪悪 な 行為 に 及ばない,罪悪 な こと を ほど に 及ばない,あらゆる 罪 を 害 を 抱く こと が あり ます.

第XI章 – キリスト教徒が待ち望む王国

わたしたちが国を求めていると聞いたとき,あなたがたは,尋ねてもらうことなく,人間の国について語ると考えます.しかし,わたしたちは神の国について語っています. ヤハウェキリスト教徒であると主張する人々も信仰を告白したことで明らかである.しかし,彼らはそう告白する者には死刑が与えられていることを知っている.もし私たちが人間の王国を求めるなら,私たちは私たちの王国を否定しなければならない. メシア死にないように,そして,私たちが期待しているものを得るために,発見から逃れようと努めましょう.しかし,私たちの心は現在に集中していないので,人間が私たちを切り離すとき,私たちは心配しません.死もすべての場合支払わなければならない債務です.

第XII章 – ヤハウェ'の目の下で生きるキリスト教徒

そして,他のすべての人よりも,我々は平和を促進するあなたの援助者であり同盟者であり, 我々はこの考えを持っているので,それは同様に不可能です 邪悪な,貪欲な,陰謀者,そして美徳な, ヤハウェそして,一人ひとりが,その行いの価値に応じて,永遠の罰や救いを受ける.もしすべての人がこれを知っていたら,だれも,永遠の火の罰を受けることを知っているので,少しでも邪悪を選ぶことはなかったでしょう.しかし,すべての方法で自分を制止し,美徳で身を飾り,神の良い贈り物を得ることができるでしょう. ヤハウェ犯人に対して 法律や罰を課すことで 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対する 罰を免れるよう 努力する人々 (彼らも犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 犯人に対して 罰を免れるよう 努力する人々) は, ヤハウェしかし,皆が義に成れ,あなたにはもはや罰する者はなくなり,皆が義に成れることを恐れるようである.それは公殺官の心配である.善き王子ではない.しかし,前述したように,我々は,これらのことを悪霊によって促されていることを確信している.彼らは無理に生きる者からも犠牲と奉仕を求めます.しかし,あなた方は,敬虔さと哲学の名において無理に成るであろうと,我々は推測する.しかし,もしあなたたちも愚かな者のように,真理を好むなら,あなたの力があることをしなさい.しかし,それだけ多くの力があるのは,真理よりも尊い支配者,荒野で強盗の意見である.そして,あなた方は,神の言葉によって無理に成るだろう,と宣言する. ヤハウェ その御子を産む者は,これ以上の王様と正義の支配者がいないことを知っている.すべての者が,父の貧しさや苦しみや暗闇に恵まれないように,その言葉は私たちに選ぶことを禁じることを,賢者は選ぶことはしない. ヤハウェ すべての人びとの父であり,主であられる. イエシュア について メシアキリスト教徒という名も彼から授けられました.だから,わたしたちは,キリストが私たちに教えたすべてのことを確信し,その約束の成就が,既に明らかであるからです.これは神の働きです. ヤハウェ真実と公正なものを求めると考えながら,ここで止まって,これ以上付け加えることはできなかった.しかし,無知によって支配された心を突然変えてしまうことは容易ではないことをよく知っているので,私たちは真理を愛する者を説得するため,真理を提示することによって無知を飛ぶことは不可能ではないことを知っているので,いくつかのことを付け加えるつもりです.

第XIII章 – 理性的にヤハウェに仕えるキリスト教徒

わたしたち は 無神論 者 で は あり ませ ん か.わたしたち は,この 宇宙 の 創造 者 を 崇拝 し,わたしたち が 教え られ て いる よう に,神 に 血 と 酒 と 香 の 流 が 必要 で ない こと を 宣べ伝え て い ます.わたしたち は,わたしたち が 与え られ て いる すべて の もの に 対する 祈り と 感謝 を 尽き て 称賛 し て,神 を 讃え て い ます.わたしたち は,神 が わたしたち の 生活 に 備え て 創り た もの を 火 に 消す こと が なく,わたしたち と 困窮する 人 たち の ため に 使う こと が 唯一 の 価値 ある こと を 認め て い ます.わたしたち は,神 に 祈り と 賛美 を 捧げ,わたしたち の 創造,そして 健康 の 手段,そして 異なった 物 の 性質,そして 季節 の 変化 を 祈り,感謝 を 捧げ て い ます.また,わたしたち の 前に 立っ て いる 祈り に 対する わたしたち の 祈り は,わたしたち の 存在 し て いる もの に 対する 不朽ち ない 信仰 を 授ける こと です. イエシュア について メシアティベリウス・カエサルの時代に,ユダの総督ポントピラトの元で十字架につけられた.

真理の御子であることを知り, ヤハウェ 彼を第二位に置き、預言の霊を第三位に置き,我々はそれを試す.彼らは私たちの狂気を宣告するので,我々は十字架につけられた男に,変化しない永続的な第二の場所を与える エロヒム, 創造主 彼らは,この秘密を理解していないので,その秘密をあなたがたに知らせるように,注意してください.

第XIV章 – 悪霊がキリスト教の教理を偽る

わたしたちが告発した悪魔たちがあなたがたを惑わし,わたしたちの言葉を読め,理解させないよう,あなたがたを惑わさないよう,わたしたちは,あなたがたに警告します.彼らは,あなたがたを奴隷と奴隷として扱うよう努めています.時には夢で現れ,時には魔術によって,自分の救いのために強い抵抗をしない者を征服します.このように,わたしたちも,言葉によって説得されて,彼ら (すなわち悪魔たち) から離れ,独生児に従うのです. ヤハウェ 息子を通して—かつて淫行に喜びましたが,今は純潔に身を包み,魔術を用い,善いことに身を捧げるのです. ヤハウェ富と財産の獲得を何よりも重視した私たちは,今,私たちが持っているものを共同の株式に持ち込み,すべての貧しい人に与えます.私たちは互いに憎しみ,破壊し,彼らの異なる習慣のために,別の部族の人と暮らさない. メシア敵のために祈って 敵を憎む者を説得して 善い律法に従って生きよう メシアそして,彼らもわたしたちと共に,神の報奨の喜びを分かち合うように, ヤハウェ しかし,我々が巧妙な推論をしているように見えるようにしないために,約束された説明をあなたに与える前に, メシア 権威ある長老たちよ,わたしたちに教えられたこと,教えられたこと,真実かどうか,あなた方に問いかけて下さい.かれは短く簡潔な言葉を語られた.かれは文学者ではなかったが,御言葉には, ヤハウェ.

第XV章 – メシア自身が教えられたこと

貞節について,彼はこういった感情を述べました:"誰かの女を望んで欲しがる者は,その前に彼の心に既に彼女と姦淫した. ヤハウェ"もしあなたの右目があなたを罪に陥らせたら,それを切り落としなさい.あなたが一目で天国に入ることは,二目で永遠の火に投げ込まれるよりもよい.そして",他の夫から離婚した女を結婚する者は姦淫する".そして",人によって姦淫された者も,生まれながらにして姦淫した者も,天国のために姦淫した者もいる.しかし,すべての人がこれを受け入れることができない. ヤハウェそして多くの男女が メシア幼少期からの弟子たちは,六十歳あるいは七十歳まで純粋に生き続けます.そして,私はあらゆる人種からそのようなものを生み出すことができたことを誇っています.私は,また,無数の群衆について何を言うべきですか. 彼らは不穏な習慣を改革し,これらのことを学びました. メシア "わたしは義人ではなく罪人たちを悔い改めるために来た.天上の父は罪人の罰よりも,悔い改めを望んでおられる.そして,わたしたちがすべての人を愛することを,このように教えています. "あなたがたがあなたがたを愛する者を愛しているなら,あなたがたは何の新しいことをするのか.姦通者もそうしているからです.しかし,わたしはあなたがたに言います.あなたがたの敵のために祈りなさい.

あなたがたを憎む者たちを愛し,あなたがたを呪う者たちを祝福し,あなたがたを辱める者たちを祈れ".また貧乏者に告げ,栄光のために何もしないように言わせて,主は言われた.『頼む者にお与えなさい.借りる者から遠ざけてはならない.あなたがたが借りる者を貸すならば,何新しいことをするのか.税吏もそうする.地上で,自分のために宝を蓄えてはならない.そこで,汚れも腐りも,強盗も突破する.しかし,天国で宝を蓄えなさい.そこでは,汚れも,腐りも,腐りもしない.人間は,世界をすべて得て,自分の魂を失うのに何益があるか.それとも,その代わりに,自分の宝を蓄えなければならないのか.それで,自分の母も,汚れも,腐りも,腐りもしないのか. ヤハウェ "それゆえ,何を食べるか,何を着るか,と心配してはならない.あなたがたの天の父は,これらのものがあなたがたに必要であることを知っています.ただし,あなたがたは天 の 王国を求めなさい.それならこれらのものがあなたがたに加えられる.その富があるところには,人の心もあるのです".そして",これらのことを人間に見せるようにしてはならない.そうでなければ,あなたがたの天の父から報奨はないでしょう".

第XVI章 – 忍耐と誓いについて

また,わたしたちを傷つけ,仕える者,そして怒りのない者として,わたしたちにこう言われた.『あなたの頬の一面を打った者に,もう一面を差し出せ.あなたの衣装や外套を奪う者には,それを禁じてはならない.怒る者は,火の危険にさらされる.あなたに一マイル行くことを強いる者があれば、二マイル共に行きなさい.そして,あなたがたの善い行いは,人々の目に輝き,彼らがそれを見ると,天の父を讃えなさい.』わたしたちには争うべきではない.またかれは,わたしたちを邪悪な者の模倣者にならなく,忍耐と優しさと,悪を愛することから,すべての者を導くようわたしたちに勧められた.これは,確かに,かつてあなたがたの中での生活が荒れ果てた者たちによって,また,多くの者が,自分の隣人との行いにおいて,強暴な態度をとった者たちによって,または,多くの者が,自分の隣人との行いにおいて,強暴な態度をとった者たちによって,または,その仲間との行いにおいて,その傾向が証明されたものである.

そして,決して誓わないこと,そして常に真実を言うことに関して,彼は次のように命じました:"誓ってはならない.しかし,あなたのはいは,はいと,あなたのノーは,ノーである.これらの以上のものは,悪から来る."そして,私たちは崇拝すべきです. ヤハウェ "最も偉大な戒めは",あなたは礼拝しなさい. ヤハウェ あなたの エロヒムそして,あなたは全心と全力をもって,ただ彼に仕えなければならない. ヤハウェ エロヒム "善い主よ"とかれに告げられた時,かれは言った".善い人以外に善いものはない". ヤハウェ "かれが教えたように生きていない者は, メシア信じない者は救われないが,その行いを行う者は救われない. イエシュア, イエシュアしかし,天の父の御心を行う者は,天国に入ろう.わたしのことばを聞き,それを行なう者は,わたしを遣わされた方に従います. イエシュア, イエシュアあなたの名によって食べ,飲んで,奇蹟を行わなかったのか.その時,わたしは彼らに言う.不義を行う者よ,わたしから離れなさい.その時,正しい者が太陽のように輝き,邪悪な者は永遠の火に投げ込まれる時,泣き,歯ぎしみをするであろう.なぜなら,多くの者がわたしの名によって,羊の衣装を着て,内面は強食なオオオオオオオオオオオオである.

善果実をしない木々は,切断され,火に投げ込まれる".だが,これらの教えに従わない者に対し,名義のキリスト教徒である者は,あなたがたから罰せよう.

第XVII章 – 市民の服従を教えたメシア

そして,どこでも,私たちは,すべての人々よりも,あなたが任命した人々に対して,普通と非凡の両方の税金を支払うために努力しています,私たちが彼によって教えられているように;その時に,何人かが彼に来て,彼に尋ねました,人はシーザールに課税すべきですか? 彼は答えた, "私に教えてください,コインは誰の像を持っている?"彼らは言った",シーザール's."そして再び彼は彼らに答えた, "それゆえ、シーザルのものはシーザルに、ヤハウェのものはヤハウェ'に返しなさい。" いつから ヤハウェ わたしたち の 祈り と 誠実 な 解明 に 耳を傾け ない なら,わたしたち は 損失 を 感じ ませ ん.わたしたち は,それぞれ の 業 に 応じ て 永遠の 火 の 罰 を 受ける こと を 信じ て いる の です.そして,その 業 に 応じ て 報復 を 受ける こと を 信じる の です. ヤハウェ総裁は メシア かれが言った時, (かれに) 暗示された. ヤハウェ 更に多くを与えれば,更に多く求められる.

第XVIII章 – 不死と復活の証拠

先の諸王たちの最後を振り返ってみなさい.かれらは皆の共通死で死んだのである.もしそれが無感覚で出たならば,それは罪深い者への賜物であったであろう.しかし,生きた者への感覚が残され,永遠の懲罰が備えられているので,あなたがたは,これらのことを確信し,これらのことが真実であると信じることを怠らないように注意しなさい.仮令死霊と,無垢な子供たちの占いや,死者の魂を召喚すること,魔術師,夢見師,助手霊 (ファルズ) と呼ばれる者,—死後も魂が感覚状態にあると,死者の霊によって捕らえられ,追い出された者,皆が悪魔や狂人と呼ぶ者,そして,あなたがオラクルとしてみなしているアンフィロコス,ドダナ,ピトーと他の多くのもの,そして,あなたの著者の意見,エンペドクロス,ピタゴラス,プラトン,ソクラテス,ホメロの穴,そしてウリススの下降をこれらのことを調べるために,そしてすべての類似の言葉を発した.あなたがこれらの者に対して与えるような恩恵は,彼らよりも少なくないが,より強く信じている私たちにも与え ヤハウェわたしたちは,死体で地に投げ込まれながら,自分の身体を再び受け取ることを望んでいます. ヤハウェ 何も不可能ではない

第XIX章 – 復活は可能

そして,考え深い人にとって,もし私たちが体の中にいないと,誰かが,人間の種子の一滴から,人間の骨や筋肉と肉が,私たちが見ているような形状に形成される可能性があり,と言うと,何よりも信じられないようなものが見えますか.これは,仮説的に言いましょう.もしあなた自身も,あなたが今いるようなものではなく,そのような両親から生まれ,そして,人間種と人間のイメージをあなたに示し,そのような物質からそのような存在が産生できると確信を持って言うなら,あなたは実際の生産を前に信じますか?誰も否定する勇気はないでしょう.同じように,あなたは今信じないでしょう,なぜなら,あなたは実際に生産を見たことがないからです.

死者が復活する.しかし,最初は,そのような人々が小さな滴から生じる可能性が信じられていなかったように,そして今あなたはそれらをこのように生じるように見えるように,あなたが判断する,それは不可能ではない,人間の身体が溶解して,土に溶けた種のように、ヤハウェ'の定められた時に復活し、不朽を着る. ヤハウェ "凡てのものは,その原産物に戻り,それ以外には,何もない. ヤハウェ 自分自身は何でもできる,我々は想像できない.しかし,これは,我々ははっきりと,彼らが今自分自身と世界全体の両方を見ることができるように,そのようなものになり,そのような材料から生じることが可能であると信じなかったことを,我々は明白に見ることができる.そして,私たちの本性と人間に不可能であるものを信じることよりも,私たちの主であることを知っているので,我々は学んだ. イエシュア について メシア "人間では不可能であるものは,人間では可能だ" ヤハウェあなたがたを殺す者 (の恐れ) を恐れるな.その後は,何も出来ないのである.死後、魂と体を地獄で滅ぼすことのできる御方を畏れなさい.地獄は,不義を行う者への懲罰である.かれらは信仰しない. ヤハウェ 教えられました メシア 実現する.

第XX章 – キリスト教の教理への異邦人の類似

シビルとヒスタスペスは 解体すべきだと言いました ヤハウェ ストーイクスと呼ばれる哲学者は ヤハウェ この革命によって世界は新しく形成されるだろうと言うが,我々は理解している ヤハウェ, 創造主 変化するものよりも,すべてのものよりも優れている.だから,あなたが尊敬する詩人と哲学者と同じことを,いくつかの点で教えれば,他の点で,私たちの教えはより完全であり,より神聖であり,私たちが主張しているものを,単独で証明しているなら,なぜ私たちは他のすべてのものよりも不当な憎悪を受けるのか. ヤハウェ悪魔の魂は,死後にも感覚を与えられ,罰を受け, 罰から解放された善人は祝福された存在を過ごしているようである. 詩人と哲学者と同じことを言うようである. そして,人間は自分の手によって作られた作品を崇拝すべきではないと主張する一方で,我々は,漫画詩人メナンダーや他の類似の作家が言ったことを言う.彼らは,労働者が仕事よりも大きいと宣言しているからです.

第XXI章 – メシアの歴史への類似

そして,私たちはまた言うとき,その言葉,誰は最初の生まれの ヤハウェ性的関係なく生まれました イエシュア について メシア汝の尊敬する作家たちが木星に何人の息子を属しているか知っているから,汝の尊敬する作家たちは何人の息子を属しているか知っているから,木星は,すべての解釈の言葉と教師であるメルキュア,エスキュラピウス,彼は偉大な医師であったが,雷に打たれて天に昇り,そうして天に昇り,そしてバコスも,肢から引き裂かれた後,またヘラクレスも,彼は自分の労苦から逃れるために火に身を捧げたとき,そしてレダとディオスキュリの子たち,そしてペルセウス,ダネの息子,そしてベレロフォン,死者から生まれたにもかかわらず,ペガスの馬に乗って天に昇り,私は何を考えるか,そして,何をするか,彼女のような,彼等を宣言した,そして,あなたの間で死ぬ者,誰の神化にふさわしい?

燃え盛るシーザーは葬儀の火刑から天に昇るのを目撃したと誓う人はいる.そして,これらの知名な木星の息子たちのそれぞれに記録されている行為の種類は,既に知っている人に伝える必要がない.これは,彼らが若い学者たちの利害と励ましのために書かれたとしか言わぬ.すべての人が神々を模倣することを名誉なことだと思うからです.しかし,すべての状態の良い魂から,木星の自己,すべてのものの主権と創造主,パリスキッドとパリスキッドの息子であり,卑劣な喜びの愛によって克服され,彼はガニメデスと彼の息子たちが犯したような行為や多くの女性に入って来た.しかし,我々は言ったように,悪霊はこれらのことを行うことを学びました. ヤハウェ 聖さと美徳に.そして,罪を犯した者,悔い改めない者は,永遠の火に処せられると信じる.

第XXII章 – メシアの子たる身分への類似

さらに,神の子 ヤハウェ 呼び出し イエシュアしかし,彼の知恵によって,彼は,人間の世代でただ一人,神の息子と呼ばれるに値する ヤハウェすべての作家が呼び出す ヤハウェ そしてもし私たちが主張すれば ヤハウェ 生まれました ヤハウェ メルキュアが天使の言葉であると言う者にとって,上記のように,これは特別なことではありません. ヤハウェしかし,もしだれでも彼が十字架につけられたと疑うなら,このことでも,彼は、あなたがたのジュピターの子らと称される者たちと等しい立場にあります.これらの者は,私たちが今挙げたように苦しんでいます.彼らの死時の苦しみは,すべて同じではなく,異なるものであると記されています.それゆえ,彼の苦しみの特異性によってさえ,彼は彼らよりも劣っているように見えます.しかし,むしろ,このスピーチの前半で約束したように,私たちは今彼を優位に証明します.—あるいは,既にそれを証明したのである.—優位は彼の行為によって示されるからです.そして彼が処女から生まれたことをさえ確認しても,あなたはペルセウスについて受け入れるものと同じでこれを受け入れます.そして彼が足の不自由な者、麻痺の者、生まれながらの盲人を癒したと言うことで,我々はエスキュラピウスによって行われたとされている行為に非常に似ていることを言っているようです.

第XXIII章 – 議論

そして今,それはあなたに明らかになる.—(第一に) 教えられたことに対して メシア彼以前の預言者たちだけが真実であり,かつて存在したすべての書士よりも古い. イエシュア について メシア 独り子で生まれました ヤハウェそして (第三に) 人類の改造と回復のために,このことを教えました. そして,彼が人間の中で人間になる前に,前述の悪魔の影響を受けた,いくつかの,以前に,詩人の道具を通して,それらの状況が実際に起こったと,それらの状況を報告しました. それは,架空的に考案された,彼らは語り,同じ方法で,彼らは悪名と不敬の行為のスキャンダル的な報告を造ったように,—次の証拠を提示します.

第XXIV章 – 異邦人崇拝の多様性

ギリシャ人と同じことを言っても,私たちは憎まれ,

代表取締役の名前の説明 メシアしかし,わたしたち は 悪い こと を し て は い ませ ん が,罪人 の よう に 死ん だり,他の 場所 の 人々 が 木々,川々,ネズミ,猫,カラオケ,多くの 愚かな 動物 を 崇拝 し て い ます.また 同じ 動物 は すべて の 人 に 尊敬 さ れ て い ませ ん.ただし,ある 場所 で ある 者 が 崇拝 さ れ て い ます.そして,他の 者 は 他 の 人 に 敬意 を 与え て い ませ ん.それゆえ,皆 は 同じ 物 を 崇拝 し て い ない の で ある 者 の ため に,互いに 汚れ て い ます.そして,わたしたち は あなた の よう に 同じ 神々 を 崇拝 し て い ない と いう 唯一 の 非難 が これ です.また,わたしたち は 死んだ 神々 に 酒祭,脂油 の 香り,その 像 の ため の 冠,および 犠牲 を 献げ て い ない と いう こと です.あなた は よく 知っ て い ます.同じ 動物 は ある 者 たち に 尊敬 さ れ て い ます.他の 者 たち は 野獣 と,他の 者 たち は 獣 と,犠牲 を 献げ て い ます.

第XXV章 – キリスト教徒に捨てられた偽りの神々

そして,第二に,私たちは—あらゆる民族の中でセメレの息子バクスを崇拝し,ラトナの息子アポロを崇拝していた (彼等の愛で,人間に恥をかかえるようなことをした) そしてプロセルピンと金星 (アドニスの愛で狂っていた,そしてその謎もあなたが祝う) またはエスキュラピウス,または神と呼ばれる者のいずれか—今,を通して イエシュア について メシア冒涜を学びました 冒涜を恐れながら 死にかけました ヤハウェアントリオペや他の女たちやガニメデの欲望に惑わされたことは決してなく,テテスの助けを得て救われた百人巨人でもなく,彼女の息子アキレスが彼の妻であるブリスエのために多くのギリシャ人を滅ぼそうとすることを心配したこともありません.これらのことを信じる者は,私たちは憐れみ,そしてそれを発明した者は悪魔であることを知っている.

第XXVI章 – キリスト教徒に信頼されない魔術師たち

第三に、 メシア天に昇った時,悪魔たちは,自分たちが神であると主張する人を前に立てた.彼らはあなたによって迫害されないだけでなく,名誉に値すると考えられていました.ギトという村の生まれのサマリア人,シモンという人がいた.クラウディウス・シーザーの統治下,そしてローマの王立都市で,悪魔の芸術によって,強力な魔術を行いました.彼は神と考えられ,神として神として,あなたは神像で敬意を表しました.この像はティベール川に,二つの橋の間,建てられました.そして,ローマの言語で,この文字を持っていました:—

"シモニ・デオ・サンクト"

"聖なる神シモンへ"と,ほぼすべてのサマリア人,そして他の国の人々でさえも,彼を崇拝し,最初の神として認めます.そして,その時に彼と一緒に歩き回ったヘレナという女性が,かつて売春婦であったと,彼らは彼の最初のアイデアであると言います.そして,町カパペレテア出身のサマリア人であるミアンダーという男,シモンの子の弟子であり,悪魔によって霊感を受けた,我々は彼がアンティオキアにいたとき,多くの者を欺いたことを知っています.彼は彼の魔術的な芸術によって彼を信じていた人を説得しました.彼は決して死ぬべきではないと,そして彼らは今でさえ,彼の意見を持っているいくつかの生きている.そして,彼の説教の男であるマルキオン,Pontus,この日に生きている,そして彼の弟子たちが他の神を信じている. 創造主そして,悪魔の助けによって,彼はあらゆる民族の多くの人々を神を冒涜し,その真理を否定するようさせた. ヤハウェ この宇宙の創造主であり,彼よりも偉大な他の存在が,より偉大なことをしたと主張する.これらの人々から彼らの意見を取っているすべて,我々は前に言ったように,クリスチャンと呼ばれる.同様に,彼らの教義で哲学者と一致しない人々,まだ彼らと共通の哲学者の名を与えられた

またかれらが,醜悪な行いをするかどうか.—ランプを消し,人間の肉を食べる—我々は知らないが,少なくとも彼らの意見のために,彼らは迫害され,殺害されていないことを知っている.しかし,私はすでに存在したすべての異端論に対して,すでに作られている,

第XXVII章 – 子をさらす罪

しかし,わたしたちには,新生児を露出させるのが悪人の役割であると教えられた.そして,これを教えられたのは,だれにも害を及ぼし,罪を犯さないようにするためです. ヤハウェ初めは,ほとんど皆 (少女のみならず,男性も) の 売春に晒されていることが見られるからです.昔は,牛や山羊,羊,牧馬を飼っていたと伝えられているように,今もあなたたちは,この恥辱的な用途のために子供たちを育てているとみられる.そしてこの汚れのために,あらゆる国で多くの女性やハーマフロディスト,そして,言及できない罪行を犯す人々が見られます.そして,あなたはこれらの人の報酬と課税と税を受け取り,あなたたちの領域から滅ぼすべきです.そして,そのような人を使用する者は,不敬虔な,汚れな,汚れな交際以外,自分の親戚,または兄弟と交際していることを見ることができます.そして,この汚れのために,いくつかの売春婦,および不敬な罪行を犯す人々,そして彼らの子供,そして彼らの妻,そして彼らの絵を描く人々,あらゆる罪行を犯す人々,そしてこれらの罪行を犯す人々,これらの神々,そしてこれらの罪行を犯す人々,そしてこれらの罪行を犯す人々,これらの神々,そしてこれらの罪行を犯す人々,これらの神々,そしてこれらの罪行を犯す人々,これらの神々,そしてこれらの神々,これらの神々,これらの罪行を犯す人々,そしてこれらの神々,これらの神々,これらの神々,これらの罪に,これらの罪行を犯す人々,そしてこれらの罪に,これらの罪に,これらの罪を犯す人々,そしてこれらの罪に,これらの罪に,これらの罪を犯す人々,そしてこれらの神々,これらの罪に,これらの罪を犯す人々,罪に,これらの罪に,これらの罪に,罪を負わせる者,

第XXVIII章 – ヤハウェ'の人々への配慮

私たちの間にある悪霊の支配者は,蛇,サタン,悪魔と呼ばれています.私たちの書物を調べて,あなたは知っているのです.そして,彼は,彼の軍勢と彼の後を追う人々と共に,火の中に投げ込まれ,終わりのない懲罰を受けるでしょう. メシア 予測された理由から ヤハウェ 神はそのことを遅らせないので,その人は,悔い改めによって救われるべきか,まだ生まれていないものも,前に知っておられる.神は,初めから真理と正しい行いを選ぶ力をもって,人間を造られた. ヤハウェ本当にかれらは,思慮深く思慮深く生まれている.だが信仰しない者は, ヤハウェ この問題について 関心がある場合,彼はこうして暗示します ヤハウェ かれは (真理を) 否定するのか.それとも (真理を) 否定するのか.かれは (真理を) 否定するのか.かれは (真理を) 否定するのか.かれは (真理を) 否定するのか.それは,真理を否定するのか.

第XXIX章 – キリスト教徒の自制

また [子どもを露出させるのを恐れます] その中の一人は引き上げられず,死に,殺人の者となりましょう.しかし,結婚しても,子供を生むためにのみです.または結婚を拒否しても,私たちは継続的に生活します.そしてあなたが理解できるように,不貞の交際は私たちのミステリーの一つではありません.私たちのうちの一人が、最近,アレキサンドリア州知事フェリックスに請願を提出し,その許可を求めました

フィリックス は 絶対 に 許可 を 署名 する こと を 拒否 し た 時,その 若 者 は 独身 に 留まり,自分 の 良心 を 承認 し,自分 の よう に 考え て いる 者 の 承認 に 満足 し まし た.そして,ここ で アントニウス を 言及 する の は 適切 で は あり ませ ん.しかし,最近 しか 生き て い ませ ん でし た.そして,皆 は 恐れ を 抱え て,神 と し て 崇拝 し て い まし た.しかし,彼 は だれ で ある か と,その 起源 は 何 で ある か を 知っ て い まし た.

第XXX章 – メシアは魔術師ではなかったのか

しかし,我々が呼び出す彼のために何が阻止すべきか メシア人によって生まれ,その力ある働きを魔法で成し遂げ,神の子として現われた. ヤハウェ今,私たちは証拠を提示します.ただ単に主張を信頼するのではなく,これらのことが起こる前に預言した者によって必然的に説得されます.私たちは自分の目で起こったことを見ており,予言されたとおりに起こっています.そして,これはあなたにも最も強く,最も真実な証拠のように思えます.

第XXXI章 – ヘブライの預言者たちについて

ユダヤ人の間には,預言者がいた. ヤハウェ預言の霊によって,預言の霊は,起こる事象を事前に公表し,その事象が起こる前に,その事象が起こるのを予告した.そして彼らの預言は,それらが語られ,語られるとき,ユダヤ人の間で何度でも支配していた王たちは,預言者が自分たちのヘブライ語で本に並べたときに,彼らの所有物に慎重に保存された.そしてエジプトの王プトレミオが図書館を設立し,すべての人の著作物を収集しようとすると,彼はこれらの預言者のことも聞いた.そして,これらの預言者は,その時にユダヤ人の王であったヘロデに,預言者の著作物を彼に送るように頼んだ.そしてヘロデ王は,確かにそれらを送った.彼らは,予告されたヘブライ語で書かれていた.そして,彼らの預言者が再びエジプト人の所有権を奪うことがわかったとき,彼はエジプト人に命令を送った.そして,彼は,我々がそれを行うことを拒否し,ギリシャの支配者であり,しかし,彼らはユダヤ人を殺し,それを信じることができなかった.しかし,彼らは,今,すべてのユダヤ人を殺し,それを拒否し,ユダヤ人を殺す.しかし,彼らは今,ギリシャの支配者であり,彼らは,それを信じることができなかった. イエシュア について メシア そして,すべての神を冒涜する.それゆえ,これらの書に預言者が記されていることを,私たちは発見しました. イエシュア 私たちの メシア 処女から生まれ,人間に成長し,あらゆる病気を治し,死者を復活させ,憎まれ,認められず,十字架につけられ,死んでいき,再び復活し,天に昇り, ヤハウェまた,彼 (かれ) が各国民にこれらのことを宣べ伝えるために,ある人々 (ひとびと) を遣わし,異邦人 (ユダヤ人) の間 (ひとびと) の間 (ひとびと) が彼 (かれ) を信じることを予告 (予告) されたこともあります.そして彼 (かれ) は最初に 5000 年前,また3000 年前,その後2000 年,その後1000 年,そしてまた800 年前,予告 (予告)されたのです.

第XXXII章 – モーセによって預言されたメシア

モーセは、預言者の最初であるが、まさにこの言葉で語った。「笏はユダから離れず、律法を与える者は彼の足の間から離れず、それが備えられている方が来るまで。そして彼は国々の望みとなり、その子馬をつるに結び、その衣をぶどうの血で洗う。」. イエシュア について メシア預言の聖霊がモーセを通して預言の預言を予言したように, "ユダはユダヤ人の祖先であり,彼らもまたユダヤ人の名前をもうけました. メシア) が現れ,あなたはユダヤ人を支配し,彼らの全領土を占め始めた.そして預言は",彼は諸国民の期待となるだろう"と意味し,すべての国民の中には,彼が再び来ることを望む人々もいるだろう.そしてこれは確かにあなた自身で見ることができる,そして事実によって確信できる.すべての民族のうち,ユダヤで十字架につけられた者を求める人々もいる.そしてその十字架の後,戦いの戦利品として土地はすぐにあなたに引き渡された.そして預言は",彼の小牛をぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶどうぶれを洗いした彼の衣装装を洗いした. メシア町の入り口で、ロバの子がぶどうの木に縛られていたので,その友人にそれを連れて来させ,それを乗せ,乗せ,エルサレムに入りました.そこであなたがたの破壊されたユダヤ教の神殿があった.その後,預言が成就するため,十字架につけられた.この服をぶどうの血で洗いることは,彼が耐え忍ぶべき苦難の兆しであり,その血で信仰する者を清めることであった.聖霊によって預言者が"その服"と呼ぶのは,信仰する者たちである. ヤハウェ"ぶどうの血"と語られているのは,現れる者が血を持つことを意味しています. ヤハウェそして最初のパワー ヤハウェ すべての父は御言葉であり,御子も御子です.そして,その御子から,次のようなことを語ります.彼は肉身になり,人になったのです.なぜなら,人間は葡萄の血を作ったのではなく, ヤハウェ血は人間の子孫ではなく,神の力であるべきであると,このことで示された.そして,他の預言者であるイザヤは,他の言葉で同じことを予言し,こう言った. "ヤコブから星が起み,イセイの根から花が芽生え,その腕を国民が信頼する".そして,光の星が起み,イセイの根から花が芽生え,—この メシア"神の力によって ヤハウェ 彼はヤコブの子孫の処女で妊娠した.ヤコブの子孫はユダの父であった.この子は,私たちが示したように,ユダヤ人の父であった.イザヤは,預言のとおり,彼の先祖であった.彼はヤコブとユダの子孫であった.

第XXXIII章 – メシアの誕生の方法が預言される

また,イザヤは,彼が処女から生まれると,はっきりと予言したことを聞け.彼はこう言った. "見よ,処女が妊娠し,息子を産み,その名を唱え,ヤハウェ 信じられないようなことや 人間には不可能のように思えたこと ヤハウェ 預言の霊によって預言された預言は,その預言が実現する時,信じない信仰ではなく,その予言によって信仰が起こるように,預言の霊によって予言されたものである.しかし,預言が引用されていることを理解していない人々が,木星が欲望によって女性に入ったと言う詩人の非難を,われわれに告げるようなものを,私たちに告発しないように,これらの言葉を説明しよう.このとき",見よ,処女が妊娠する"は,処女が交際することなく妊娠することを意味する.もし彼女が誰とでも交際したならば,彼女はもはや処女ではない.しかし,神の力によって, ヤハウェ 処女に臨んで,その陰を覆い,まだ処女であるのに妊娠させた. ヤハウェ

その時,同じ処女に送られたのは,彼女の良い知らせをもたらし",見よ,あなたは聖霊から妊娠し,息子を産むでしょう.彼は最高に御座の息子と呼ばれるでしょう.あなたは彼の名を呼ぶでしょう. イエシュア本当にかれは,その民をかれらの罪から救われる".—私たちの救い主に関するすべてのことを記録した者と同じです イエシュア について メシア 預言の霊はイザヤの言葉によって,その御子が先にお告げされたように,生まれてくることを告げました.だから,聖霊と神の力を理解することは間違っています. ヤハウェ また,その御言葉以外は,何ものでもありません. ヤハウェ預言者のモーセが預言したように,この子は,処女に襲って,その影を覆ったとき,性交によってではなく,力によって妊娠させた. イエシュア ヘブライ語では救世主 (救世主) という意味があります. イエシュアまた預言者に啓示されたのは,あなたが (啓示を) 授けるように思う言葉だけである.

第XXXIV章 – メシアの誕生の場所が予告される

また,他の預言者であるミカが預言したように,この地のどの部位で生まれなければならないかを聞きなさい.彼はこう言った.『ユダの地,ベツレヘムよ,あなたはユダの長老たちのうちでも小さい者ではない.あなたの中から,わたしの民を牧する統治者が出てくる.』今,ユダヤの国には,エルサレムから三十五キロ離れた村があり, イエシュア について メシア キュレーヌスがユダヤの最初の州長であったときの税務簿から,この人は生まれました.

第XXXV章 – 他の成就した預言

そしてどのように メシア 誕生後,彼は他の人の注意から逃れ,彼は人間に成長するまで'の財産,また起こった,このことについて予言されたことを聞く.以下の予言があります:—"わたしたちには一人の子供が生まれ,またわたしたちには一人の少年が与えられ,統治権はかれの肩の上にある". (これは) 十字架の権威の象徴である.十字架につけられた時,かれはその肩を背負ったのである. (このことは) 次のような話で明示されるであろう.また同じ預言者イザヤは,預言者の霊によって言われました. ヤハウェまた別の預言者の手を通して,彼はこう言います. "彼らはわたしの手と足を刺し,私の衣のためにくじを引いた". イエシュア について メシア しかし,彼らは彼の手を伸ばし,彼を十字架につけました.ユダヤ人は彼に反論し,その主であることを否定した. メシア預言者が語るとき,彼らは彼を苦しめ,裁きの席に立てて言った".わたしたちを裁いてください".そして"彼らはわたしの手と足を刺した"という表現は,十字架の釘を指し,彼の手と足に固定された.そして,十字架につけられた後,彼らは彼の衣装にརྒྱན་を投げ,彼を十字架につけた者たちはそれを彼らの間に分けました.そしてこれらのことが起こったことを,あなたはポントピラトの行事から確認することができます.そして,我々は別の預言者,ゼファニアの預言を引用します.彼は,ロバの子の上に座ってエルサレムに入ると明確に予言されていた.この言葉は",エルサレムの娘よ,大喜びなさい.叫びなさい.エルサレムの娘よ,王の娘よ,見よ,あなたの鳥が,ロバの子の上に座って,大喜びで,大喜びで,大声で歌いなさい.

第XXXVI章 – 預言の異なる様式

しかし,預言者が個人的に語る言葉を聞くと,霊によって語られたものではなく,動かす言葉によって語られたものだと考えてはならない.なぜなら,預言者は,将来を予言する者のように,将来を予言する者のように, ヤハウェ すべての父; 時には, メシア時には,回答者の口から ヤハウェ そして,その父も,あなた方の書士たちにも見られるように,一人だけがすべての書士であり,しかし,話し合いをする者を紹介する.そして,この預言の書物を持っていたユダヤ人は理解しなかった,したがって,その律法を理解しなかった. メシア そして,彼が来られた時も,わたしたちを憎むのです.私たちは,彼が来られたと宣言し,彼らが予言したように,彼が十字架につけられたことを証明しています.

第XXXVII章 – 父の言葉

そして,これもまたあなたがたに明白になるように,預言者イザヤを通して,父の御方から次のように語られた. "牛は主人を知り,驴は主人のベッドを知り,イスラエルは知らない,わたしの民は理解していない.罪深い民,罪深い民,邪悪な子孫,罪深い子,あなたがたは捨て去った. ヤハウェまた別の場所で,同じ預言者が父から似たような形で語り, "あなたがたはわたしにどんな家を建てようか. ヤハウェ"天はわたしの玉座であり,地はわたしの足の台である".また別の地方では",あなたがたの新月と安息日をわたしの魂は憎む.また,わたしは禁食と休業の偉大な日を避けられない.また,あなたがたがわたしの所見に来ても,わたしはあなたがたの声を聞くであろう.あなたがたの手は血で満ちている.あなたがたが良い粉や香をささげても,それはわたしに憎むべきものである.羊の脂や牛の血は,わたしには望まれない.だれがあなたがたの手からこれを要求したのですか.しかし,あらゆる束縛を解き,暴力の結びつきを裂き,貧民を覆い,飢えた者にパンを与え,裸で何を教えられるのですか". ヤハウェ気づきやすいのです

第XXXVIII章 – 子の言葉

預言の霊が霊の力によって語るとき, メシアまた (かれは仰せられよう.) "わたしは背きを向けた.また頬を向けた.また顔を向けた. ヤハウェ (主は仰せられよう.) "かれらはわたしの衣装にརྒྱན་を投げ,わたしの手と足を刺した.それでわたしは寝て寝て,またまた起き上がった. ヤハウェ そして再び,彼は"彼らは彼らの唇で話し,彼らは頭を振って言った",彼は自分自身を救おう. "そしてこれらのことがすべて起こった メシア ユダヤ教の手によって,あなたはそれを知るであろう.かれが十字架につけられた時,かれらは口を吐き出し,頭を振って言った".死者を甦らせる者は,自分を救おう".

第XXXIX章 – 霊による直接の預言

預言の霊が,将来のことについて預言する時,彼はこう言います. "律法と神の言葉はシオンから出てくるからです. ヤハウェ 彼は諸国民を裁き,多くの民を責められる.彼らは,その剣を鋤の刃に打ち変え、その槍を.

槍を剪定鎌に打ち変える.民が民に剣を上げない.またもはや戦争も学ばない".そして,そうなったことを,我々はあなたに納得させることができる.なぜなら,エルサレムから世界に十二人の人が出た.この人々は文盲であり,話す能力がない. ヤハウェ かれらは,凡ての民族に宣告した. メシア すべての人に神の言葉を教え, ヤハウェかつてはお互いを殺していた私たちは,敵に戦いをしないだけでなく,また,嘘を言うことも,私たちの検察者を欺くこともできないため, メシア"舌は誓いながら心は誓わない"という言葉は,この事において,わたしたちから模倣されるかもしれない.しかし,あなたが入隊し,宣誓した兵士が,自分の命,両親,国,そしてすべての親族よりも忠誠を好むなら,あなたが彼らに不朽のものをささげられないのに,それは確かに馬鹿げているでしょう.不朽の心を熱心に願う私たちなら,それを授けられる御方から望むものを得るために,すべてのものを耐えられないなら,本当に馬鹿げているでしょう.

第XL章 – メシアの到来が予告される

預言の霊によって預言した預言者と王は",昼から昼まで語り,夜まで知識を示します.彼らの声が聞かれない言葉も語もありません.彼らの声は地中に広まり,彼らの言葉は世界の果てまで行き,太陽にかれが幕屋を置き,彼もまた,その部屋から出て行こうとする大人のように喜ぶでしょう".そして,これ以外にもダビデの預言の言葉を述べることは,正しいと合適だと思いました.そこから預言の霊が人間を生きようと勧め,そして彼が大人のために策謀した陰謀をどのように予言したかを学ぶことができます. メシア ユダヤ人の王ヘロデと,ユダヤ人の王彼自身と,彼等の支配者であるピラトと,その兵士たちに, ヤハウェ 悪魔は,彼らができる限り,悪魔の力から逃れようと ヤハウェ すべての父であり, メシア 自分自身,そしてどのように ヤハウェ 裁きの日が来る前に,すべての者を悔い改めるよう呼びかけます.これらの言葉はこう述べられています. "邪悪な者の助言に従って歩み,罪人の道に立ち,嘲笑者の座席に座らず,神の律法に喜びを感じる者は幸いです. ヤハウェ彼は昼も夜も神の律法を念じ,川のそばに植えられた木のように,その果実を季節に産むであろう.その葉は枯れず,その行いは凡て栄えるであろう.邪悪な者は,そうではない.地の面から風が吹き飛ばすもみ殻のようである.だから,邪悪な者は裁きにおいて立たない.罪人は正しい者の会において立たない. ヤハウェ 主は正しい者の道を知っておられる.悪しき者の道は滅びる.なぜ,異邦人は怒って,民が新しいことを考えるのか.地上の王たちは立ち上がり,支配者たちは,一つの議を立て, ヤハウェそして,その油そそそられた者に対して,「彼らの束縛を断ち切り、彼らの紐を私たちから投げ捨てよう.天におられる神は彼らを笑い, ヤハウェ かれ (主は) かれらを嘲笑されるであろう.その時かれは,怒りに就いて,かれらに語り,激しく怒られるであろう.だがかれ (主は) かれの聖なる山であるシオンの上に,わたしに王を授けられる. ヤハウェ. ヤハウェ あなたはわたしの子である.今日わたしはあなたを産んだ.わたしに願いなさい.わたしはあなたを継承する国々と地の果てをあなたに与える.あなたは鉄の杖で彼らを牧め,陶器器のように彼らを砕くであろう.だから,王たちよ,賢くな.地の審判者よ,みな教えを受けなさい. ヤハウェ 恐れをもって喜び,震えながら喜び,訓戒を受け入れなさい. ヤハウェ あなたがたは怒って滅びる.

導きから,かれの怒りが急激に燃え上がった時.かれに信頼する者は祝福される.

第XLI章 – 十字架が預言される

また別の預言の言葉では,預言の霊がダビデの言葉によって, メシア十字架につけられた後,王として下記のように語り, "歌う ヤハウェその救いを毎日宣べ伝えなさい ヤハウェ偉大な賛美と畏敬の念を,すべての神よりも高くする.万々の神々は悪魔の偶像である. ヤハウェ かれが天を造られた.栄光と讃美は,かれの御前にある.強みと栄光は,かれの聖なる住まいにある.かれを讃えなさい. ヤハウェ永遠の父よ,恵みを受け,御前に入り,御聖なる庭で礼拝しなさい.すべての地が御前に恐れ,堅固で揺るがされないようにして,諸国民の中で喜びなさい. イエシュア 樹木から王になった".

第XLII章 – 過去時制を用いる預言

しかし、預言の霊が、まだ起こっていない事柄を、すでに起こったかのように語る時、―私がすでに引用した箇所でも見られるとおり―この事情が読者に（それらを誤解する）言い訳を与えないように、私たちはこれもはっきりさせます。彼が確かに起こると知っている事柄を、彼はすでに起こったかのように予言します。そして、その言葉がこのように受け取られなければならないことを、注意を払えばあなたがたは分かるでしょう。上記の引用の言葉を、ダビデは、メシアが人となり十字架につけられる1500年前に述べました。彼の前に生きた者も、彼の同時代の者も、十字架につけられることで異邦人に喜びを与えた者はいません。しかし、私たちのイエシュア・メシアは、十字架につけられて死に、よみがえり、天に昇って、治められました。そして、使徒たちによってすべての国の間に、彼の名によって公表された事柄によって、彼が約束された不死を待ち望む者たちに喜びが与えられています。

第XLIII章 – 責任の主張

しかし,わたしたち が 言わ れ て いる こと から,何 が 起こっ て いる か も,わたしたち は 運命 の 必要 に よっ て 起こる と 言っ て いる の で は あり ませ ん.それ が 前もって 知ら れ て いる よう に 予知 さ れ て いる の で ある から,わたしたち は これ も 説明 し て い ます.わたしたち は 預言 者 たち から 学び,また 本当 に 確信 し て い ます.罰 と 懲らしめ と 善い 報い が 各 人 の 行為 の 功績 に 応じ て 与え られ ます.そう で は ない なら,すべて の 事柄 は 運命 に よっ て 起こっ て いる の で は あり ませ ん.この 人 が 運命 に 定め られ て いる なら,例えば,善い 者 と し て よい 者 と し て,この 他 の 選択 が 悪い 者 と し て よい 者 と し て い ます.また,人間 の 種 が 善い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て い ます.また,人間 の 種 が 種 が 善い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て も,その よい 者 が よい 者 と し て よい 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい と し て よい 者 と し て よい 者 と し て よい 者 と おり,その よい 者 と よい と し て よい 者 と おり,その よい 者 が よい 者 と おり,その 者 の よい 者 が おり,その 悪い 者 と 悪い 者 と 悪い こと を 悪い 者 と し た 者 と し て 悪い 者 と し た 者 と し て 悪い 者 と し て おり,その 者 と 悪い 者 と し て 悪い 者 と し て よい と し て よい 者 と し て よい と し て よい 者 と し て よい 者 と よい と し て よい 者 と し て よい と し て よい と よい と よい と し て よい と し て よい と し て よい と よい と おり,その おり,その 者 の おり,その よい 者 の おり,その 者 と おり,その よい 者 の よい 者 の よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を 違い を おり,それ を おり,その 者 の おり,それ を おり,その 者 の よい と いう こと を おり,それ を おり,わたしたち は,それ を おり,それ を おり,わたしたち は,わたしたち は,わたしたち は,それ を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと を よい と いう こと が あり ませ ん. ヤハウェ 人間を創造する

彼は報酬や称賛に値する.彼は自分のために良いものを選択したのではなく,そのために創造された.もし彼が悪であったなら,彼は罰に値するだろう.彼は悪ではないが,自分が造られたもの以外の何ものでもない.

第XLIV章 – 預言によって無効にされない

預言の聖霊は,モーセを通して,わたしたちにこのことを教えました. ヤハウェ "見よ,あなたの前に善と悪がある.良いものを選びなさい". そしてまた,他の預言者イザヤによって,次の発言は,まるで ヤハウェ 洗い清め 魂から悪を取り除き 善行を学べ 孤児を裁いて 寡婦を弁護して 一緒に議論しよう ヤハウェあなたがたの罪が赤く赤くても,わたしはそれを羊毛のように白くする.もし赤くても,雪のように白くする.もしあなたがたがわたしに従えば,地上の良いものを食べよう.もしわたしに従わないならば,剣があなたがたを食い尽くす. ヤハウェ "剣があなたを食い尽くす"という表現は 不従順者は剣によって殺されるという意味ではありません ヤハウェ それは火である.悪を行う者は,その燃料となろう.かれは仰せられる".剣はあなたがたを消す. ヤハウェ "もしかれが剣を切り裂いてすぐ送り出すことを言ったならば,かれは"消す"とは言わないでしょう.またプラトンも,彼が言った時, "責めは選ばれる者, ヤハウェ モーセは,すべてのギリシャの作家より古くから,それ以上です.そして,哲学者や詩人は魂の不死,または死後罰,または天上のものについて考え,または同様の教えについて,何と言っても,これらのことを理解し,解釈できるようにする預言者たちからそのような提案を受け取りました.したがって,すべての人の間に真理の種子があるように見えます.しかし,彼らは矛盾を主張するときに正確に理解していないと非難されています.したがって,将来の出来事について私たちが言うことは,必然的に起こったかのように述べません.しかし, ヤハウェ すべて の 人 が 行なう こと を 予知 し て,その 後 の 人 の 行為 が すべて の 人 の 価値 に よっ て 報われる こと が 神 の 定め で ある から,神 は 預言 の 霊 に よっ て,その 人 の 行為 の 価値 に よっ て 報奨 を 与え て くださる こと を 予知 し て い ます.神 は,人間 を 努力 と 記憶 に 促し,人々 に 関心 を 与え,ご 備え を 与え て い ます.しかし,悪魔 の 働き に よっ て,ハイプス,シビル,または預言 者 の 書 を 読ん だ 者 たち に 対する 死 が 定め られ て い ます.それ は,その 書 を 読ん だ 者 たち が 善 の 知識 を 得る こと を 恐れ て 妨げ,自分 たち の 奴隷 に 留め て 置く こと です.しかし,それ は,常に 効果 が あり ませ ん.わたしたち は それ を 恐れ なく 読み,それ を 見 て いる の で は なく,自分 たち の 夫 に 確認 する ため に 連れて来 て い ます.わたしたち は,その 師匠 たち の 様 に 喜ばしい こと を 知っ て い ます.そして,わたしたち は,それ は,その 少数 の 善い 者 たち から ほど に 報奨 を 得る こと が でき ます.

第XLV章 – メシアの天における着座が予告される

そしてそれは ヤハウェ すべての父が メシア かれがかれを甦らした後,かれを天に召し,かれの敵の悪魔たちを征服するまでは,かれはその中に留められるであろう.またかれが,前もって善行に定められた者の数も,十分に完成するまでは.それでかれはそのために,終末を猶予なされる.—ダビデ預言者が言ったことを聞いてください.ヤハウェ 言った私に イエシュア"わたしはあなたの敵をあなたの足下にするまで,わたしの右に座ってください". ヤハウェ わたしはエルサレムから力杖をあなたに遣わし,あなたの敵の間を支配する.あなたの力の日,あなたの聖徒の美しさに,あなたの支配はあなたと共にある.

午前中の胎児であなたを産みました. "彼は"彼はエルサレムからあなたを力棒を送る"と言うことは,強大な言葉の予告です,彼の使徒,エルサレムから出て,どこにでも説教; メシアこの言葉を敵意をもって読めば,私が前に言ったように,私たちを殺す以上のことはできません.それは確かに私たちに害を与えません.しかし,あなたや不当な理由で私たちを憎むすべての人々,そして悔い改めず,永遠の火刑をもたらす.

第XLVI章 – メシア以前の世における言葉

しかし,ある者が,理にかなわないことによって,私たちが教えているものを歪めて,私たちが言うことを断言しないように, メシア キュレニウスのもとで百五十年前生まれた. 後に,ポンティアピラトの時代に,彼は私たちの教えを教えました.彼は教えました.そして,彼の前に生まれたすべての人が無責任であるかのように私たちの上に叫びます.—課題を予測し解決しましょう メシア 生まれの長男である ヤハウェそして,我々は上記に宣言した,彼はすべての人類が参加した言葉であり,合理的に生活した人々は,彼らが無神論者であると考えられていたにもかかわらず,キリスト教徒である.ギリシャ人の間で,ソクラテスとヘラクリテス,およびそれらのような人々;そして野蛮人の間で,アブラハム,アナニア,アザリアス,ミサエル,エリヤ,および他の多くの,我々は今,その行為と名前を述べることを拒否する,我々はそれを退屈なことを知っているので, メシア邪悪で敵意に満ちた メシアしかし,神の意志に従って,その言葉の力によって, ヤハウェ すべての父,彼は男として処女から生まれ, イエシュア十字架につけられた後,死んだ後,復活し,天に昇った後,知識ある者は,すでに広く語られたことを理解できるでしょう.そして,今,この問題の証拠が少なく必要であるので,今,急需な事柄の証明に進むでしょう.

第XLVII章 – ユダヤの荒廃が予告される

ユダヤ の 地 が 荒廃 し て いる と いう こと を 預言 の 霊 に よっ て 言わ れ て いる こと を 聞け.この 言葉 は,この 事柄 に 驚か れ て いる 人 の 顔 から 言わ れ て いる よう に なっ て い ます".シオン は 荒廃 し,エルサレム は 荒廃 し て い ます.わたしたち の 聖地 の 殿 は 呪い に なり,わたしたち の 先祖 たち が 祝福 し た 栄光 は 火 に 燃え,その 栄光 は すべて 荒廃 し て い ます.あなた は,これら の こと に つい て 黙って,わたしたち を ひどく 屈辱 さ せ て い ます".

第XLVIII章 – メシアの働きと死が予告される

予想されていたのは メシア 病気 を 癒し て 死者 を 甦ら せる と 言われた こと を 聞い て ください.この 言葉 は こう 述べ られ て い ます".その来る時に、足の不自由な者が鹿のように跳ね跳 跳ね 跳 跳ね 跳ね 跳 跳ね 跳 跳 跳ね 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳 跳

イザヤ が 言っ た こと を 聞きなさい.これ は,『見よ,義 の 者 は 滅びる の で,だれ が 心に 留め ない.人 は 奪い 去ら れ て いる の で,だれ が 考慮 し ない.義 の 者 は 邪悪 な 者 の 面 から 奪い 去ら れ て い ます.安らぎ で 葬り られ て い ます.わたしたち の 中 から 奪い去ら れ て い ます.』

第XLIX章 – ユダヤ人による彼の拒絶が予告される

また,同じイザヤは"神を求めなかった国々は,神を拝み,神を待ち望んでいたユダヤ人は,神が来る時を認識しない"と語っています. メシア"わたし は,わたし を 求め なかっ た 者 たち から 見いださ れ まし た.わたし は,わたし を 求め なかっ た 者 たち から 見いださ れ まし た.わたし は",わたし は,わたし を 呼び なかっ た 者 たち の ため に [...] 見いださ れ まし た.わたし は,わたし を 呼び なかっ た 者 たち の ため に [...] 見いださ れ まし た.わたし は,わたし を 呼び なかっ た 者 たち の ため に [...] 手 を 伸ばさ れ まし た. メシア しかし,彼が来た時、彼を認めず、そればかりか彼を辱めをもって扱った.しかし,この神 (かみ) のことを聞いたことがない異邦人は, メシア預言 を 与え,喜び と 信仰 を 満たし,偶像 を 捨て,未 生 に 献身 し た [...] ヤハウェ 経由で メシア"この悪名言は... メシア古代の [...] 慣習を守ることが良いと言いながら,彼を誹謗中傷した者は,悲惨な状態に陥れ, [...] イザヤが短く言ったことを聞いてください.それはこうです. "甘い苦い,苦い苦い [...]甘いと呼ぶ者たちに哀れである.

第L章 – 彼の屈辱が預言される

しかし,わたしたち の ため に 人間 に なっ て 苦しみ を 耐え忍んだ [...] と 恥辱 を 受け,また 栄光 に 再び 臨む こと に つい て の 預言 を 聞か れ ます.それ は こう です. [...] "彼ら は 自分 の 魂 を 死 に 渡し,罪 の 者 たち と 共 に 数え られ た の で,彼は 多く の 罪 を 負っ て い ます. [...] 罪 の 者 たち の ため に 執り成す こと が でき ます.なぜなら,わたし の 僕 は [...] 賢明 に 行動 し,高く され, [...] 大きく 栄え ます.あなた に 驚か れ た 者 たち が 多く の よう に 傷害 さ れ ます. [...] あなた の 形 は 人 の 目 に 見え,あなた の 形 は 彼ら から 隠れ て い ます. [...] それ に よっ て,多くの 国民 と 王 たち [...] は 口 を 閉ざさ れ ます. [...] その 栄光 を 知らない 者 たち は,あなた に 驚か れ,その 栄光 を 聞か れ た 者 たち は,それ に 驚か れ ます. [...] ヤハウェ私たちの報告を誰が信じたのか? ヤハウェ "わたしたち は その 人 を 形 と 形 と 栄光 と 称わ て い ませ ん.わたしたち は その 人 を 見 た の で は なく,その 人 の 形 と 形 と 美しい も あり ませ ん でし た.しかし,その 人 は [...] 人間 の 子 たち に より 軽蔑 さ れ,傷 を 受け て い まし た.その 人 は [...] 傷 を 受け て 病気 を 耐え て い まし た.その 人 は [...] 顔 を 背負っ て い まし た.その 人 は 軽蔑 さ れ まし た.その 人 は [...] 名誉 を 持っ て い ませ ん でし た.わたしたち の 罪 を 背負っ て い ます.わたしたち の ため に 苦しみ を 受け て い まし た. [...]しかし,わたしたち は その 人 を 傷つけ,呪い て い まし た.わたしたち の 形 と も し て い ませ ん でし た.しかし,その 人 は [...] わたしたち の 罪 の ため に 傷 を 受け,わたしたち の 害 の ため に 傷 を 受け まし た.平和 の 罰 が あっ て い まし た. [...]わたしたち は その 傷 を 治さ れ て い ます.そして,その 羊 たち は すべて は,自分 の 羊 の 羊 に 倣い,自分 の 羊 の 羊 の 羊 に 自身 を 背負っ て 迷い て 迷い,自分 の 道 を 迷い て い まし た.そして,その 羊 の 羊 の 羊 が 羊 に 捕え て い たら れ た. [...] すべて の 羊 が 羊 の 羊 の 羊 が 羊 の 自身 の 面 から 面 に 捕え られ たら れ たら れ たら,その 羊 の 羊 の 羊 の 面 に 面 に 捕え られ たら れ たら れ たら れ たら れ たら, [...] [...] すべて の 羊 の 羊 の 羊 の 面 に ほど, [...] の ほど, [...] の 面 に ほど に ほど, [...] ほど, [...] の ほど, [...] の ほど, [...] の ほど, [...] の ほど, [...] の ほど, [...] の ほど, [...] の ほど, [...] の ほど に ほど に ほど, [...] ほど, [...] ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど に ほど ほど ほど に ほど ほど ほど ほど に ほど ほど ほど に ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど に ほど ほど に ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど に ほど ほど ほど に ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど に ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど ほど

彼らは信仰し,主から力を与えられ,すべての民に歩み,これらのことを教え,使徒と呼ばれるようになった.

第LI章 – メシアの威厳

預言の霊は,これらのことを受ける者が,言わぬ起源があり,敵を支配していることを私たちに示するため",この世代をだれが告げようか.その命は地から絶えられ,その罪のために彼は死ぬ.わたしは悪者を葬り,裕福な者を死のために与える.彼は暴力を行わなかったし,その口には欺瞞もなかった. ヤハウェ かれを清められることを喜んでいる.だがもしかれが罪を犯すならば,あなたはかれの子孫を長寿するであろう. ヤハウェ またかれは,多くの者を仕える正しい者を義にするために,自分の魂を悲しみから救い,光を与え,知識をもって造られたことを喜ばれる.そして,わたしたちの罪を負う.それでかれは多くの者を相続し,強者の戦利品を分けられる.かれの魂は死に至るまで,その魂は救われ,罪深い者と共に数えられ,多くの者の罪を負い,その罪のために引き渡された".また,預言に従って,どのように天に昇るかを聞け.こう言われた.『天の門を上げなさい.開けなさい.栄光の王が入りなさい.栄光の王は誰である.』 イエシュア"見よ,人の子は天の雲の上に,天使たちと共に来る"と預言者のエレミヤによって語られたことを聞きなさい.

第LII章 – 預言の確かな成就

預言 者 たち は,預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち を 預言 者 たち に 預言 者 に 預言 者 たち に 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち に よっ て 預言 者 たち に 預言 者 たち に 預言 者 たち に 預言 者 たち に 預言 者 たち が 預言 者 たち に 預言 者 たち に としての 預言 者 たち に 預言 者 たち を 預言 者 に 預言 者 たち に としての 預言 者 たち に としての 預言 者 たち に としての 預言 者 たち に としての 預言 者 たち を 預言 者 に 預言 者 に としての 預言 者 に としての 預言 者 に としての 預言 者 に としての 預言 者 に としての 預言 者 に としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての 預言 者 に としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての 預言 者 に としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての 預言 者 が としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての 預言者の としての 預言 者 の としての としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての としての 預言 者 の としての 存在 を 預言 者 の としての としての としての 預言 者 の としての としての としての 預言 者 の としての としての としての 存在 を 預言 者 の 存在 を としての としての としての 預言 者 の としての としての としての 存在 を 存在 に としての としての としての 預言 者 の としての としての としての としての としての 存在 を 目的 を 目的 を 目的と としての 目的 を 目的 を 目的 を 目的 を 目的 に 持つ 者 の 目的 に 目的 を 持つ 者 に 持つ 者 の 目的 を 目的 を 目的 に 目的 を 目的 に 得る ヤハウェ"彼らの虫は休まない,彼らの火は消されない"と,こう言われる.そして,彼らは悔い改め,それが彼らに役立たない.そしてユダヤ人は,栄光に来て彼を見たとき,何を言うか,何をするかを,ザカリア預言者が次のように予言している. ヤハウェあなたはわたしたちをあなたの道から迷わせたのですか.わたしたちの先祖が祝福した栄光は,わたしたちの恥に変わりました".

第LIII章 – 預言の概要

第LIV章 – 異邦人の神話の起源

しかし,詩人の作り上げた神話を伝える者は,それを学んでいる若者に何の証拠も提示しない.そして,私たちは,人類を欺き,迷わせるために邪悪な悪魔の影響によって語られたことを示すために進みます. メシア その日,神の掟に背く者が火で罰されるようになる.彼らは,多くの者を木星の子と呼ばれるよう,説き伏せ, メシア 詩人の言葉のように,これらのことは,預言者が預言して聞いていたギリシア人とすべての国々の間で語られた. メシア 預言者の言葉を聞いても,正しく理解しなかったが,私たちのことを語ったことを模倣した. メシア誤った者と同じく 明らかにします

モーセ預言者は,すべての書士よりも古い人物であった.そして,彼によって,以前にも述べたように,次のように予言されていた. "ユダから王子も,その足の間から律法師も,その定められた者 (神) が来るまで,欠けることはないだろう.彼は,異邦人の欲望となり,彼の小児をぶどうの木に縛り,ぶどうの木の血で彼の衣装を洗うだろう". ヤハウェそして,彼 (かれ) が来られるしるしとして,アソの小児に乗っているか,馬の小児に乗っているか,また,彼 (かれ) が来られるしるしとして,アソの小児なのか,馬の小児なのか,彼 (かれ) が来られるしるしとして,彼 (かれ) が発明したことは,彼 (かれ) は人間 (ひと) の生まれで,彼 (かれ) がペガソス (ペガソス) に登 (登) られた.そして,イザヤ (彼に) が,処女 (ひと) から生まれ,天に登 (登) るべきだと告げると聞いたとき,彼 (かれ) はペルセウス (ペルセウス) のようなふりをした.そして,彼 (かれ) は,前記された預言 (預言) に",彼 (かれ) の道を走る巨人 (ひと) のように強くなる"と書かれていたことを知ったとき,彼らは,ヘラクレスが全地 (ちゅう) に旅 (し) したと言った.また,彼 (かれ) がすべての病気を治 (し,死者) を甦ら (すく) たことを知ったとき,彼らはアピウス (アピュス) を産んだ.

第LV章 – 十字架の象徴

しかし,どの場合でも,木星の息子と呼ばれるものでも,悪魔は十字架を模倣しなかった.それは彼らが理解していなかったため,そのことについて語られたすべてのことが象徴的に述べられた.そして,預言者が予言したように,これは彼の力と役割の最大のシンボルです.また,私たちの観察の下にあるものによって証明されています.この形がなければ,彼らは管理されていても,またはいかなるコミュニティを持つことができるかどうか,世界のすべてのものを考慮してください.海は船の中で安全に滞在するトロフィーと呼ばれるものを除いて,海を越えません.そして,地球はそれをなしでは耕作されません.掘削と機械は,この形を持つ道具を除いて,その仕事をしません.そして,人間の形は,不合理的な動物の形とは,何も異なるものではなく,その立体と手を伸ばし,顔から広がるもの,または顔に広がるもの.そして,この形は,鼻と鼻から,呼吸は,私たちの顔に示されている.そして,この形は,この形を持っているものによって,人間の形とは異なるもの. イエシュア について メシアこの形の力は,あなたがたの国営財産がすべて作られる"ベキシラ"と称されるもの (旗) やトロフィー (トロフィー) の上にあるあなたがたの象徴によって示され,あなたがたがそれを知らず知らずに行っても,これらのものを自分の権力と政府の印として使って,その形を用いられる.この形によって,あなたがたの皇帝が死んだとき,彼らの像を聖別し,文字によって神と名づけられる.だから,わたしたちは,理性と明白な形,そして全力を尽くして,あなたがたを勧めました.あなたがたは信じないのに,わたしたちは無罪であることを知っています.わたしたちの役割は完了したのである.

第LVI章 – 今なお人々を迷わす悪霊たち

しかし,悪霊は,その言葉で満足しなかった. メシアユピテスの息子であると言われている人々は,彼から生まれました.しかし,彼が現れ,人間の中で生まれ,そして彼らが彼が預言者によってどのように予言されたかを学び,そして彼がすべての国民によって信じられ,期待されるべきであることを知っていたとき,彼らは再び,上述したように,他の男,サマリア人のシモンとメナンダー,

魔術によって多くの偉業を成し,多くの者を欺き,なお彼らを欺いておられます.前述したように,シモンは,クラウディウス・ケイザーの支配下において,ローマ王府のローマにいたので,神聖な参議院とローマの民衆を驚かせて,神としてみなされ,神として崇められている他の者と同じように像で尊いされました.したがって,私たちは,聖なる参議院とあなたの民衆が,あなたたちと共に,この記念碑の仲裁者となり,その人の教えによって,だれでも巻き込まれたら,真理を学び,誤りから逃れるように,そして,あなたが望むように,それを滅ぼすように祈ります.

第LVII章 – そして迫害を起こす

また悪魔は,悪を行う者に火獄の懲罰はないことを,人びとに説き伏せることも出来ない. メシア しかし,その来後,彼らはただこれだけ,不合理な生活を送り,邪悪な慣習で放慢的に育ち,自分の意見に偏見を抱いている者たちを殺し,憎むようにさせることができる.私たちは彼らを憎むだけでなく,悔い改めへと導くための憐れみと欲望を証明している.わたしたちは死を恐れないので,確かに死ぬ必要があると認められているからです.そしてこの管理において,すべてのことに新しいことは何もありません.もし満腹がこれらの事柄を一年でも楽しむ者たちを襲うならば,彼らは私たちの教えに注意を払わなければなりません.彼らは苦しみと貧困の両方から永遠に自由に生きることができる.しかし,死後は何もないと信じれば,死後,無感覚に過ぎ去ると宣言するならば,彼らは私たちをこの生活の必要事項から解放し,私たちと無人性的な生活から解放し,私たちと一緒に殺し,私たち自身を切り離すことを証明する.しかし,彼らは私たち自身を切り離し,私たちと大きな喜びを証明する.

第LVIII章 – そして異端者を起こす

悪魔はモントのマルキオンを 前に立たせた ヤハウェ 天にあり地にある凡てのものを創造なされる御方である. メシア 預言者たちによって預言された御子である. 創造主 そしてこの人は,真理を知った一人であるかのように,多くの者が信じ,わたしたちを嘲笑している.しかし,彼らは何を言っているかを証明する証拠がない.しかし,狼に羊のように無理に連れて行かれ,無神論の教えと悪魔の餌食になる.悪魔と呼ばれる人々は,人を誘惑する以外に何も試みない. ヤハウェ 創られた方から メシア かれらの初生児は,地上に昇る力のない者たちである.かれらは,地上のもの,また自分の手の業に貪欲である.だが神々のことを思念に専念する者は,暗黙に反抗する.だがかれらは,清潔で清潔な生活を持っていないならば,主を畏れる者に導かれる.

第LIX章 – プラトンのモーセへの負債

教師から教わったこと—預言者たちによって与えられた記録を—プラトンが借んだ言葉です ヤハウェ形のないものを変え,世界を造った神,モーセによって語られた言葉を聞きなさい.彼は,上記のように,最初の預言者であり,古代ギリシャの書士よりも偉大な人物であった.そして,預言の霊によって,どのように,どのような材料から語られることを示した. ヤハウェ 初めは世界を創造し,こう語りました. ヤハウェ 天と地を創った時,地は見えなく,無形で,深海の面に暗闇が広がり, ヤハウェ 水の上を移動し ヤハウェ 言ったんだ

プラトンと彼と同意する人々,そして私たち自身も, ヤハウェ モーセが先ほど言ったものから,すべての世界は造られた.そして詩人がエレブスと呼ぶものは,先ほどモーセによって語られたことを私たちは知っています.

第LX章 – プラトンの十字架の教理

そして生理学的な議論は ヤハウェ プラトンのティメオスの著書では"彼は宇宙に横に彼を置いた"と書かれています.彼はモーセから同様の方法で借りた.モーセの著作では,イスラエル人がエジプトから出てきて荒野にいたとき,彼らは毒獣,蛇とアスプス,そしてあらゆる種類の蛇,と,人々を殺し,そしてモーセ,インスピレーションと影響によって, ヤハウェ銅を取り,十字架の形にした.聖幕に置いた.そして人々に言った. "もしこの形を見て信じれば,救われるだろう". そして,このことが完了すると,蛇が死んだと記録され,そして人々が死から thus逃れたと伝承される. ヤハウェ そして,三つ目の言葉を語るときは,彼はこれを語りました.なぜなら,上記のように,モーセが言ったことを, ヤハウェ "彼はロゴスに第二の位置を与える" ヤハウェ預言の霊がモーセを通して火災が起こることを示し,こう語りました.彼はこう語りました. "永遠の火が下り,地下の穴に焼き尽くす. "それでは,私たちは他の人と同じ意見を持っているのではなく,すべての人が私たちの模倣で話すのです.私たちの間ではこれらのことは文字の形も知らない人々から聞かれ,学びます.彼らは知恵と信仰にもかかわらず,言語で無教育で野蛮である.確かに,これらのことが人間の影響ではなく,人間の力によって語られるので,あなたは理解することができます. ヤハウェ.

第LXI章 – キリスト教の洗礼

また,私たちはどのように自らを捧げ ヤハウェ 時代を振り返ると メシアこのことを無視して,私たちは不公平な説明をしているように見えるでしょう.私たちの教えが真実であると確信し,そのとおりに生きることを決意する人々には,祈りと懇願を勧めましょう. ヤハウェ 断食して,彼らの過去の罪を赦すために,私たちは祈って,彼らと一緒に断食します.それから彼らは水の中に連れて行われ,私たちが生まれながらにして,新しく生まれます. ヤハウェ宇宙の父であり,私たちの救い主である イエシュア について メシアそして, 聖霊洗濯物を水で洗うため メシア また",あなたがたは生まれ変わらなければ,天国の入ることは出来ない.一度生まれた者は,母の胎内に入ることは不可能であることは,すべての人に明らかである.また,罪を犯し,悔い改める者は,自分の罪からどのように逃れるか,預言者はイザヤによって宣言している.上記のように,彼はこう言っています.『洗い去れ,自分を清めなさい.自分の行いの悪を自分の魂から取り去れ.善行を学べ,孤児を裁いて,寡婦を弁護しなさい.そして来なさい,一緒に議論しよう. ヤハウェあなたがたの罪が赤く赤くても,わたしは羊毛のように白くする.赤くても,雪のように白くする.あなたがたが拒否し,反抗すれば,剣はあなたがたを食い尽くす. ヤハウェ 言っておいた.

この (儀式) の ため に,わたしたち は 使徒 たち から この 理由 を 学び まし た.わたしたち は 生まれた 時 に 自分 の 知識 や 選択 を 持っ て い ない よう に,親 たち が 集まっ て い た から,悪 の 習慣 や 邪悪 な 訓練 に 育っ て い まし た.わたしたち は 必要 と 愚か の 子 で は なく,選択 と 知識 の 子 で なり,以前 に 行なわ れ た 罪 の 赦しを 水 に 得る よう に なり ます.また 生み を 選択 し,自分の 罪 から 悔い改め た 者 に,『神 の み子』という 名 が 与え られ て い ます. ヤハウェ 万有の父である.洗い流される者を洗い流す者は,この名によってのみ呼んでおられる.言わぬ神の名を,だれも口にできないからである. ヤハウェもしだれでも"名がある"と敢えて言うなら,彼は絶望的な狂気で狂っている.この洗浄は光と呼ばれる.これらのことを学ぶ者は,彼らの理解を明るくする.そして神の名によって. イエシュア について メシアポンティア・ピラトの下で十字架につけられた,そして聖霊の名によって,預言者の言葉によって,すべてのことを予言した, イエシュア洗い流される.

第LXII章 – 悪霊によるその模倣

悪魔 たち は,預言 者 の 宣べ伝える この 洗浄 を 聞いて,その 寺院 に 入り て いる 者 たち に 激励 を もたらし,その 近く に 飲み物 と 燔祭 を ささげ て 近づく と,その 祭 を 差し出さ れ て 洗い 洗い け と し,その 偶像 の 置かれた 寺院 に 入り なかっ た 前 に,その 者 たち は 洗い け と し て 洗い け と し て い ます.また 祭司 たち が 寺院 に 入って 礼拝 する 者 たち に 靴 を 脱ぎ け と 命じ て い た こと も,悪魔 たち は 上 に 記 さ れ た 預言 者 モーセ に 起こった こと を 知っ て,その 模倣 を 与え て い ます.その 時 に,モーセ が エジプト に 降って,そこで の イスラエル 人 たち を 導き出し,その 地 で の イスラエル 人 の 群れ を 牧え て い た 時,わたしたち の アラブ の 土地 に,その 祖父 の 叔父 の 家 の 羊群れ を 牧え て い まし た. メシアが燃える柴から炎の姿で現れて、彼に語り,言った".あなたの靴を脱ぎ,近付いて聞きなさい".と.彼は近付いて,靴を脱ぎ,エジプトに下って,イスラエルの民をそこから導き出すことを聞いた.そして,神から大きな力を得た. メシア炎の姿で彼に語り,下って民を導き出した.彼は大いなる不思議なことを行なわれた.もしあなたがそれを知りたがっているなら,彼の書物からそれを正確に学ぶことができる.

第LXIII章 – ヤハウェがモーセに現れた方法

そして,すべてのユダヤ人は,今でさえ,無名の ヤハウェ 預言者イザヤを通して、預言の霊が彼らを責めて,上記に述べられた預言者に告げた"牛は飼い主を知っていて,驴は飼い主の寝台を知っていますが,イスラエルはわたしを知りません.わたしの民は理解していません". イエシュア について メシアユダヤ人は,父が何であるか,御子は何であるかを知らなかったので,彼自身も,同じように彼らを非難し",父を知ることは,御子以外はだれも知らない.また御子以外は,父も,御子がその御子に啓示された者以外は,だれも知らない"と言った. ヤハウェ その御子は,前述したように,天使と使徒と呼ばれている.わたしたちに知るべきことを告げ知らせる御方であり,啓示されたことを告げ知らせるために遣わされた. イエシュア またムーサーの啓典から,これは明らかである.その啓典にはこう書いてある. ヤハウェ 主は火の炎の中で,茂みの中からモーセに語り,言った. "わたしは,わたしは,そのものである. エロヒム アブラハムの子孫である エロヒム イザック エロヒム ヤコブの エロヒム "もしあなたがこれについて学びたいなら,同じ書からそれを学びなさい.ここでは全部を語ることは不可能である.しかし,これほど多くのことは,証明のために書かれています. イエシュア について メシア その息子は ヤハウェ そして

使徒である私は,昔から御言葉であり,時に火の形,時には天使の形に現われた.しかし,今,神の御心にしたがって, ヤハウェ悪魔が愚かなユダヤ人を彼を苦しめるように招いたすべての苦しみを 耐え忍んだのです モーセの書物に明示されているが ヤハウェ かれは火の炎の中で,茂みの中にモーセに語り,言った".わたしは, エロヒム イブラーヒームの子孫と, エロヒム アイスハクと エロヒム "しかし,このことを言った者は,万有の父であり創造主である.だから預言の霊は彼らを叱責し",イスラエルはわたしを知らない.わたしの民はわたしを理解していない. イエシュアユダヤ人は,宇宙の父が彼と話していたことを知らないが,彼と話していたのは本当に神の子であった. ヤハウェ天使と使徒とも呼ばれ,預言の霊と預言の霊によって, メシア 父も御子も知りません.御子を御父であると認めている者は,父を知らず,宇宙の父も御子を持っていることを知りません. ヤハウェ, は等しい ヤハウェしかし,今,あなたがたの時代において,私たちは前に言ったように,父の助言に従って,一人の処女によって人となり,信仰する者の救いのために,火の形,天使の形,天使の形に,モーセと預言者に現われた.彼は,死と復活によって死を征服するために,何もない状態と苦しみを耐え忍んだ. エロヒム イブラーヒームの子孫と, エロヒム アイスハクと エロヒム ヤコブの子孫と エロヒム "あなたがたの祖先は,死んでも,生き延びられ, メシア 彼らは,すべての人間の中で最初に 忙しく自分自身を探し ヤハウェアブラハムはイサク,イサクはヤコブを産んだ.モーセが書いたとおりです.

第LXIV章 – 真理の更なる偽り

しかし,すでに述べたように,悪魔は,モーセが言ったことを模倣して,プロセルピーンが木星の娘であると主張し,春の頭の上に彼女の像をコーラ [コラ,少女または娘]という名の下に立てることを人々に促したことを理解できます.上記のように,モーセは言った. ヤハウェ 天と地を造った.地は形もなく,形もなく,神の霊が造られた. ヤハウェ 水の表面に移動した. "それゆえ,ここでは"霊の"という言葉を引用して ヤハウェ そして同様に彼らは巧みに,ミネルバが性的結合によってではなく, ヤハウェ ミネルバは最初の概念であると言われましたが 私たちはそれを非常に馬鹿げていると考えます 女性の形に概念の形を提示します そして同様に木星の息子と呼ばれる人々の行動はそれらを正当に非難します

第LXV章 – 聖礼典の執行

しかし,わたしたち は,わたしたち が 確信 し,わたしたち の 教え に 同意 し た 者 を このように 洗い 洗い 完う の 後,兄弟 と 呼ば れ て いる 者 たち が 集まる 場所 に 彼 を 連れて行こう.わたしたち と 洗礼 を 受け た 者 (照明 さ れ た 者) と,また どの 場所 で も 他 の 人 たち の ため に 心 から 祈り を 捧げ,わたしたち が 真理 を 知っ て い た の で,わたしたち が 善い 市民 と 律法 の 守っ て いる 者 と も 見 られる よう に,わたしたち が 救い を 得る ため に,わたしたち の 行為 に よっ て 守っ て いる よう に なり ます.

祈り を 終結 し た 後,わたしたち は お互い を キス で 挨拶 し ます.その後,兄弟 の 面包 と 水 に 混合 さ れ た ワイン の 杯 を 兄弟 の 社長 に 持って きます.そして,彼は それ を 取って,子 と 聖霊 の 名前 で,宇宙 の 父 に 賛美 と 栄光 を 与え,そして,わたしたち が その 手 から これら の 事柄 を 受け入れる 資格 を 持っ て いる こと に 相当 長い 期間 を 感謝 し て くださいます.そして,祈り と 感謝 を 終結 し た 時,出席 者 すべて は アメン と 賛同 を 表わさ れ ます.この 言葉 は 希伯来 語 で アメン に 答え て い ます.そして,社長 が 感謝 を 表わさ れ た 時,そして すべて の 人々 が 賛同 を 表わさ れ た 時,わたしたち の 司祭 者 たち は,出席 者 たち に 賛同 を 与え,感謝 を 宣べ伝える 面包帯 と 混合 さ れ た 水 の 部分 を 与え,欠席 者 たち に は 持っ て い ます.

第LXVI章 – 聖餐について

この食事は,私たちの間でユーカリスティア (ユーカリスティア) と呼ばれています.私たちが教えていることが真実であると信じる人以外は,だれも食べられない.そして,罪を赦し,再生するための洗浄によって洗浄され, メシア 常識的なパンと常識的な飲み物ではなく, イエシュア について メシア 私たちの救い主,神の言葉によって肉身となった. ヤハウェ肉と血が私たちの救いのためにあったので 同じように,私たちは教えられています 彼の言葉の祈りによって祝福された食べ物,そして私たちの血と肉が変異によって養われ,その肉と血です イエシュア 使徒たちは,福音書と呼ばれる,自分たちが書いた記に,かれらに命じられたことを,わたしたちに伝えたのである. イエシュア そしてかれ (主) はパンを取り,感謝した後,こう言った".これはわたしの記念のために行いなさい.これはわたしの体である".またこのようにして,杯を取り,感謝した後,かれは言った".これはわたしの血です".そしてそれを彼らにささげた.それはミトラの秘密の中に悪魔たちが模倣したもので,同じことを命じています.本当にパンと杯の水は,初心者の神秘的な儀式の中で,呪文を唱えられているので,あなたはそれを知っているか,または知っているか.

第LXVII章 – キリスト教徒の週ごとの礼拝

そしてその後,私たちはいつもこれらのことを互いに思い起こし,富裕な者は貧しい者を助け,そして私たちは常に一緒にいられ,すべてのものを私たちに与え,私たちはすべてのものを造られた御子を御子によって祝福します. イエシュア について メシアそして,聖霊によって.そして,日曜日と呼ばれる日に,都市や田舎に住むすべての人が,一つの場所に集まって,使徒たちの記憶や預言者の著作が,時間が許される限り,読まれます.そして,読者が止まると,大統領は口頭的に指導し,これらの良いことを模倣するよう勧めます.それから,私たちは皆一緒に立ち上がり,祈り,そして,前述したように,私たちの祈りが終わると,パンとワインと水が,そして大統領も同様に,彼の能力に応じて祈りと感謝を捧げます.そして人々は,それを支持し,こう言います.そして,それぞれに分配があり,与えられた感謝の共有があり,そして,欠席者への感謝の分は,司祭によって送信されます.そして,彼らは,何をしたいと,何を与える,と願っています.そして,我々は,すべての日,私たちのために必要なもの,そして,私たちのために必要なもの,そして,私たちのために必要なもの,そして,私たちのために必要なもの,そして,私たちのために必要なもの,そして,私たちのために必要なもの,そして,私たちのために必要なもの,そして,私たちのために必要なもの,そして,私たちのために必要なもの,そして,すべての貧しい人々,または孤児,そして,私たちのために必要なもの,そして,すべての外国人のために必要なもの,そして,そして,すべての人々,または,すべての人々,私たちのために必要なもの,またはすべてのもの,またはすべてのもの,すべてのもの,すべてのもの,すべて,すべて,すべてのもの,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,または,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,すべて,です. ヤハウェ闇と物質を変えて,世界を造った. イエシュア について メシア その日,私たちの救い主が

死者よ.本当にかれは土曜日の前日に十字架につけられた.土曜日の翌日,それは太陽の日である.かれは使徒たちとその弟子たちに現れて,これらのことを教えられた.われはこれをあなたがたにも,あなたがたの考察のために伝えた.

第LXVIII章 – 結論

もし,これらのことが正しいと,真実だとみなされれば,それを尊重しなさい.しかし,それが愚かなものだとみなされれば,それを愚かなものとして軽蔑しなさい.あなたは敵に命じるように,罪のない者を殺してはならない.わたしたちは,あなたがたに,来られる審判から逃れられないことを,前もって警告しています. ヤハウェもしあなたがたが不当に進み続けると,わたしたちはあなたがたを,神に喜ばれることを勧めます. ヤハウェそして,最も偉大な,最も有名な皇帝アドリアンの手紙から,あなたの父親,我々はあなたが命令することを要求することができます 判断は,我々が望んだように与えられるように,しかし,我々はこの上訴と説明を提出した,アドリアンの決定の理由ではなく,我々が求めるのは正しいことを知っているから.そして我々はアドリアンの手紙のコピーを追加したので,我々は本当にこのことを言っていることを知っているかもしれない.そして以下のコピーは: