ヘルマスの牧者 — 70書証本
所蔵：印刷原典（Joseph B. Lumpkin, The Complete 70 Book Apocrypha、印刷 pp. 438–465）を David Farkas が撮影した写真からの聖名編集転写。この証本において完全：作品の全体 — 幻 1–5、命令 1–12、たとえ 1–10 — 465ページの上部で終わる。これは70書の証本である：牧者の百科事典証本は、それ自体のページとして立ち、別々に保たれ、二つの印刷は決して統合されない。
聞くと読む — あなたの言語で
これはこの本に対する David の設計です：ある言語で聞きながら、別の言語で読む——フランス語で本を聞き、目ではスペイン語を追うと、言語が自らを教えてくれます。以下の二つの選択は独立しています。
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各言語版は、その翻訳が届いたところまでこの本を届けています。翻訳がまだ進行中の版は、その旨を自らのページに記しています。アダムとエバの第一の書 には完全に配線された並行リーダーが備わっています——そこでお試しください。
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[コラム休憩]
ヘルマスの 羊飼い
幻 1 1:1 わたしを育てた主人は、わたしをローマのロダという婦人に売った。何年も経った後、わたしは再び彼女に会い、姉妹として彼女を愛し始めた。1:2 しばらくして、わたしは彼女がテヴェレ川で水浴びをしているのを見た。わたしは彼女に手を差し出し、川から彼女を導き出した。彼女の美しさを見たとき、わたしは心の中で思った。「あのような者を、その美しさと品性のゆえに妻に持てたら、わたしは幸せだろう。」わたしはただこのことだけを考え、それ以上は何も考えなかった。1:3 しばらくして、わたしがクマエへ旅をし、その被造物のゆえに、その偉大さと美しさと力のゆえにヤハウェをほめたたえていると、歩きながらわたしは眠りに落ちた。そして霊がわたしを捉え、道のない地、人の通ることのできない地を通って、わたしを運び去った。その場所には崖があり、川によって裂け目に裂かれていた。わたしは川を渡ると、平らな地に来て、ひざまずき、ヤハウェに祈り始め、自分の罪を告白した。1:4 さて、わたしが祈っていると、天が開かれ、わたしが望んだ婦人が天からわたしに挨拶して、「こんにちは、ヘルマス」と言うのを見た。1:5 そして、彼女を見て、わたしは彼女に言った。「夫人よ、あなたはここで何をしておられるのですか。」すると彼女はわたしに答えた。「わたしは、あなたの罪をヤハウェの前で責めるために引き上げられたのです。」1:6 わたしは彼女に言った。「あなたが今わたしを責めるのですか。」「いいえ、そうではありません」と彼女は言った。「しかし、わたしがあなたに言う言葉を聞きなさい。天に住まい、無から有るものを造り、その聖なる教会のためにそれらを増やし増殖させられたヤハウェが、あなたに対して怒っておられる。あなたがわたしに対して罪を犯したからです。」1:7 わたしは彼女に答えて言った。「あなたに対して罪を犯したとは？ わたしがかつてあなたにふさわしくない言葉を語ったことがあるでしょうか。わたしはいつもあなたを女神のように見なさなかったでしょうか。わたしはいつもあなたを姉妹として敬わなかったでしょうか。夫人よ、あなたはどうして、そのような悪行と汚れをもって、偽ってわたしを訴えることができるのですか。」1:8 笑いながら彼女はわたしに言った。「悪の欲望があなたの心に入ったのです。いいえ、義人の心に悪の欲望が入るなら、それは悪い行いではないと、あなたは思わないのですか。それはまことに罪であり、大きな罪です」と彼女は言った。「義人は義の思いを抱くからです。彼の思いが義である間、彼の名声は天において堅く立ち、彼はその行うすべてのことにおいて、ヤハウェに容易に宥められるのです。しかし、心に悪の思いを抱く者たちは、自らに死と捕囚をもたらします。特に、この現世の業を自らのものと主張し、その富を誇り、来るべき良いものに心を留めない者たちはそうです。1:9 彼らの魂はそれを悔いるでしょう。彼らには望みがなく、自分自身と自分の命を捨ててしまったからです。しかし、あなたはヤハウェに祈りなさい。そうすれば彼は、あなた自身の罪も、あなたの全家の罪も、すべての聖徒の罪も癒されるでしょう。」
2:1 彼女がこれらの言葉を語り終えるとすぐに、天は閉ざされ、わたしは恐怖と悲しみに委ねられた。その時わたしは心の中で言った。「もしこの罪がわたしに対して記録されているなら、どうしてわたしは救われることができるのか。あるいは、どうしてわたしは、満ち満ちたわたしの罪のためにヤハウェを宥めることができるのか。あるいは、どのような言葉をもって、彼がわたしに好意を持たれるよう、わたしはヤハウェに願うことができるのか。2:2 わたしが心の中でこれらの事柄を考え、論じている間に、わたしの前に、雪のように白い羊毛の大きな白い椅子が見えた。そして、輝く衣を着た老婦人が来て、手に本を持ち、独りで座り、わたしに挨拶して、「おはよう、ヘルマス」と言った。その時わたしは、悲しみ泣きながら、「おはようございます、夫人」と言った。2:3 そして彼女はわたしに言った。「どうしてそんなに陰鬱なのですか、ヘルマス。あなたは忍耐強く、気性が穏やかで、いつも微笑んでいる人なのに。どうしてそんなに落胆した様子で、快活さから遠いのですか。」そしてわたしは彼女に言った。「優れた婦人が、わたしは彼女に対して罪を犯したと言ったからです。」
[コラム休憩]
2:4 すると彼女は言った。「そのようなことが、ヤハウェの僕に起こるはずがありません。それでも、その思いは彼女についてあなたの心に入ったのです。今、ヤハウェの僕たちにとって、そのような思いは罪をもたらします。すでに認められた敬虔な霊が悪行を望むようになるのは、邪悪で狂った思いがそれを捉えることであり、特に、あらゆる悪の欲望を断ち、すべての単純さと大いなる無垢に満ちた、節制の人ヘルマスにおいてはそうです。」
3:1 「しかし、ヤハウェがあなたに対して怒っておられるのはこのためではなく、あなたがあなたの家族を立ち返らせるためです。彼らはヤハウェに対して、また彼らの親であるあなたに対して過ちを犯しました。しかし、あなたは子らへの愛情のゆえに、あなたの家族を戒めず、それが恐ろしく腐敗するのを許しました。それゆえ、ヤハウェはあなたに対して怒っておられるのです。しかし、彼はあなたの家族の中で犯された、あなたのすべての過去の罪を癒されるでしょう。彼らの罪と不義のゆえに、あなたはこの世の事柄によって腐敗させられたからです。3:2 しかし、ヤハウェの大いなる憐れみは、あなたとあなたの家族を憐れみ、あなたを強くし、彼の栄光のうちにあなたを堅く立てられるでしょう。ただ、あなたは怠ってはなりません。勇気を持ち、あなたの家族を強くしなさい。鍛冶屋が自分の仕事を打ち鍛えて、望む任務を征服するように、毎日繰り返される義の言葉も、すべての悪を征服するのです。それゆえ、あなたの子らを戒めることをやめてはなりません。彼らが心のすべてをもって悔い改めるなら、彼らは聖徒たちと共に命の書に記されることを、わたしは知っているからです。」3:3 彼女のこれらの言葉が終わった後、彼女はわたしに言った。「わたしが読むのを、あなたは聞きますか。」その時わたしは、「はい、夫人」と言った。彼女はわたしに言った。「注意して、ヤハウェの栄光を聞きなさい。」わたしは、覚える力のなかったことに注意と驚きをもって聞いた。すべての言葉は恐ろしく、人の耐えることのできないものだったからである。しかし、最後の言葉は覚えていた。それはわたしたちに適した、優しい言葉だったからである。3:4 「見よ、万軍のヤハウェは、彼の見えざる大いなる力によって、また彼の大いなる知恵によって世界を造り、彼の栄光ある目的によって、その被造物に美しさを着せ、彼の強い言葉によって天を定め、水の上に地を据え、彼の知恵と摂理によって、彼の聖なる教会を形作り、またそれを祝福された — 見よ、彼は天と山と丘と海を取り去り、すべてのものは彼の選ばれた者たちのために平らにされた。彼らが大いなる信仰をもって受けたヤハウェの定めを守るなら、彼が大いなる栄光と喜びをもって約束された約束を、彼は彼らに果たされるためである。」
4:1 それから彼女が読み終え、椅子から立ち上がると、四人の若者が来て、椅子を取り去り、東の方へ去って行った。4:2 それから彼女はわたしを自分のもとに呼び、わたしの胸に触れて、わたしに言った。「わたしの読みは、あなたを喜ばせましたか。」そしてわたしは彼女に言った。「夫人よ、この最後の言葉はわたしを喜ばせますが、初めの言葉は難しく、厳しいものでした。」すると彼女はわたしに語って言った。「この最後の言葉は義人のためであり、初めの言葉は異邦人と反逆者のためです。」4:3 彼女がなおわたしと語っている間に、二人の男が現れ、彼女の腕を取って、椅子も行った方、東の方へ去って行った。そして彼女は去りながら微笑み、行きながら、わたしに言った。「男らしくありなさい、ヘルマス。」
幻 2 1[5]:1 わたしは昨年の同じ季節に、クマエへの途上にあり、歩きながら昨年の幻を思い起こした。そして再び霊がわたしを捉え、昨年の同じ場所へわたしを運び去った。1[5]:2 その場所に着くと、わたしはひざまずき、ヤハウェに祈り始め、その御名を栄化した。彼がわたしをふさわしいと数え、わたしの以前の罪をわたしに知らせてくださったからである。1[5]:3 しかし、祈りから立ち上がった後、見よ、わたしの前に、昨年も見た老婦人が、歩きながら小さな本を読んでいた。そして彼女はわたしに言った。「あなたはこれらのことを報告できるか［ページ終わり；幻2は439ページに続く］
[コラム休憩]
［1[5]:3 結び］ヤハウェの選ばれた者たちに告げることができるか。」わたしは彼女に言う。「夫人よ、わたしはそれほど多くを覚えることはできません。しかし、その小さな本をわたしにください。わたしがそれを書き写しますから。」「取りなさい」と彼女は言った。「そして、必ずわたしに返しなさい。」1[5]:4 わたしはそれを取り、田舎のある場所に退いて、一字一字書き写した。音節を見分けることができなかったからである。それから本の文字を書き終えた時、突然、本がわたしの手から奪い去られた。しかし、誰によるものかは見なかった。
2[6]:1 さて、十五日の後、わたしが断食し、切にヤハウェに懇願した時、書き物の知識がわたしに啓示された。そして、書かれていたのはこれである — 2[6]:2 「ヘルマスよ、あなたの子孫はヤハウェに対して罪を犯し、主を冒涜し、大いなる悪行を通して彼らの親を裏切り、まことに、親を裏切る者という名を得たが、それでも彼らの裏切りによって利益を得なかった。そして彼らはなお、その罪に放縦な行いと無謀な悪行を加えた。こうして、彼らの違反の量は満たされた。2[6]:3 しかし、これらの言葉をあなたのすべての子らに知らせ、あなたの姉妹となるあなたの妻にも知らせなさい。彼女もまた、悪を行うその舌を使うことを控えなかったからである。しかし、彼女がこれらの言葉を聞く時、彼女は控え、憐れみを見出すであろう。2[6]:4 あなたが、主がわたしに命じてあなたに啓示されるべきとしたこれらの言葉のすべてを、彼らに知らせた後、その時、彼らが以前に犯した彼らのすべての罪は、彼らに赦される。まことに、この日までに罪を犯したすべての聖徒にも、心のすべてをもって悔い改め、その心から二心を取り除くなら、赦される。2[6]:5 主は、彼の選ばれた者たちに関して、彼自身の栄光によって誓われた — この日が限度として定められた今、以後罪が犯されるなら、彼らは救いを見出さないであろう。義人のための悔い改めには終わりがあるからである。悔い改めの日々は、すべての聖徒のために完了した。しかし、異邦人のためには、最後の日まで悔い改めがある。2[6]:6 それゆえ、あなたは教会の長老たちに言いなさい — 彼らがその道を義のうちに向け、豊かな栄光と共に約束を満ちた形で受けるように。2[6]:7 それゆえ、義を行うあなたがたは、堅く立ち、二心であってはならない。聖なる天使たちと共に入場を得るためである。来る大いなる患難を忍耐強く耐えるすべての者、またその命を否まないすべての者は、祝福されている。2[6]:8 主は、彼の子に関して誓われた — その主を否んだ者たちは、その命から退けられる。今まさに来る日々に彼を否もうとしている者たちさえも。しかし、以前に彼を否んだ者たちには、彼の大いなる慈しみのゆえに、憐れみが与えられた。」
3[7]:1 「しかし、あなたは、ヘルマスよ、あなたの子らに対して恨みを抱いてはならず、あなたの姉妹がその思いのままになるのを許してもならず、彼らが以前の罪から清められるようにしなさい。あなた自身が彼らに対して恨みを抱かない限り、彼らは義しい懲らしめをもって懲らされるであろう。恨みを抱くことは死を働いた。しかし、あなたは、ヘルマスよ、あなたの家族の罪過のゆえに、あなた自身の大いなる苦難を経た。あなたは彼らのことを心にかけなかったからである。あなたは彼らをなおざりにし、あなたの悪しき取引に混ざり込んでいた。3[7]:2 しかし、あなたの救いはここにある。あなたは生ける神から離れず、あなたの単純さとあなたの大いなる節制の中にあった。これらは、あなたがその中にとどまるなら、あなたを救った。そして、だましのないことと単純さの中に歩み、そのようなことを行うすべての者を救う。これらの人々はすべての悪に打ち勝ち、永遠の命に至るまで続く。3[7]:3 義を行うすべての者は祝福されている。彼らは決して滅ぼされない。3[7]:4 しかし、あなたはマキシマスに、「見よ、苦難が（あなたに）来る、もし二度目に否認することがふさわしいと思うなら。ヤハウェは、彼に立ち返る者たちに近い、エルダドとモダトに書かれているとおりである。彼らは荒野で民に預言した。」と言いなさい。」
[コラム休憩]
4[8]:1 さて、兄弟たちよ、非常に美しい容姿の若者が、わたしの眠りの中でわたしに啓示を与え、わたしに言った。「あなたが本を受け取ったその老婦人は、誰だと思いますか。」わたしは「シビュラです」と言った。「あなたは間違っている」と彼は言った、「彼女はそうではない。」「彼女は誰ですか」とわたしは言った。「教会である」と彼は言った。わたしは彼に言った。「では、なぜ彼女は老いているのですか。」「なぜなら」と彼は言った、「彼女はすべてのものより先に造られたからである。それゆえ彼女は老いている。そして彼女のゆえに世界は形作られた。」4[8]:2 その後、わたしは家で幻を見た。老婦人が来て、わたしに、長老たちにもう本を渡したかどうか尋ねた。わたしは、まだ渡していないと言った。「よくしました」と彼女は言った、「わたしには加える言葉がある。わたしがすべての言葉を終えたとき、それはあなたの手段によって、選ばれた者すべての者に知らされる。4[8]:3 それゆえ、あなたは二冊の小さな本を書き、一冊をクレメンスに、一冊をグラプテに送りなさい。クレメンスは外国の都市に送る、それが彼の務めだからである。一方、グラプテは未亡人と孤児を教える。しかし、あなたは教会を司る長老たちと共に、この都市に（本を）読みなさい。
幻 3 1[9]:1 兄弟たちよ、わたしが見た第三の幻は次のとおりであった。1[9]:2 頻繁に断食し、老婦人の口を通して示すと約束された啓示を、わたしに宣言してくださるようヤハウェに願い求めた後、その同じ夜、老婦人がわたしに見え、わたしに言った。「あなたがそのようにしつこく、すべてのことを知りたいと熱心なので、あなたが住む田舎に来なさい。五時ごろにわたしは現れて、あなたが見るべきものをあなたに示そう。」1[9]:3 わたしは彼女に尋ねて言った。「夫人よ、田舎のどの辺りですか。」「あなたが望むところ」と彼女は言った。わたしは美しく人里離れた場所を選んだ。しかし、わたしが彼女に話しかけて場所を告げる前に、彼女はわたしに言った。「わたしは来る、あなたが望むところに。」1[9]:4 それから、兄弟たちよ、わたしは田舎に行き、時間を数えて、彼女に来るよう定めた場所に来た。そこには象牙の寝椅子が置かれ、寝椅子の上には亜麻のクッションがあり、クッションの上には細い亜麻布の覆いが広げられていた。1[9]:5 わたしはこれらの物がそのように整えられ、場所に誰もいないのを見て驚き、震えの発作がわたしを捉え、髪は逆立った。わたしは独りだったので、身震いの発作がわたしに臨んだ。それから我に返り、ヤハウェの栄光を思い出し、勇気を得て、ひざまずき、前の機会にしたように、再びヤハウェにわたしの罪を告白した。1[9]:6 そのとき彼女は、前に見たのと同じ六人の若者を連れて来て、わたしのそばに立ち、わたしが祈り、ヤハウェに罪を告白するのを注意深く聞いていた。そして彼女はわたしに触れて言った。「ヘルマスよ、あなたの罪のために絶えず願い求めるのをやめなさい。義のためにも願い求め、あなたの分け前を直ちにあなたの家族に持って行きなさい。」1[9]:7 それから彼女はわたしの手を取って起こし、寝椅子へ連れて行き、若者たちに言った。「行きなさい、建てなさい。」1[9]:8 若者たちが退き、わたしたちだけが残された後、彼女はわたしに言った。「ここに座りなさい。」わたしは彼女に言った。「夫人よ、長老たちにまず座らせてください。」「わたしが命じる通りにしなさい」と彼女は言った、「座りなさい。」1[9]:9 それからわたしが右側に座ろうとしたとき、彼女は許さず、左側に座るよう手で合図した。そのことを考え、右側に座ることを許されず悲しんでいると、彼女はわたしに言った。「悲しんでいるのですか、ヘルマス。右側の場所は他の者たちのため、すでにヤハウェに喜ばれ、名のゆえに苦しんだ者たちのためである。しかし、あなたは彼らと共に座るには多くを欠いている。けれども、あなたがあなたの単純さの中にとどまるように、そのようにしなさい。そうすればあなたは彼らと共に座るであろう。あなたも、彼らの行いを行い、彼らが苦しんだことを苦しんだすべての者も共に。」
2[10]:1 "彼らは何を苦しんだか?"Iは言う. "聞け,"彼女は言った. "ストライプ,投獄,大きな苦難,十字架,野生の獣,のために [ページは文の真ん中に終了;ビジョン 3は440ページに続きます.
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[コラム休憩]
[2[10]:1 続き] その名のために。それゆえ、聖さの右側は彼らに属し、その名のために苦しむすべての者に属する。しかし、残りの者たちには左側である。しかしながら、右に座る者たちにも、左に座る者たちにも、同じ賜物と同じ約束がある。ただ、彼らは右に座り、ある栄光を持っている。2[10]:2 あなたはたしかに、彼らと共に右に座りたいと強く望んでいる。しかし、あなたの欠けは多い。それでも、あなたはその欠けから清められるであろう。そう、二心のない者はみな、この日までに、そのすべての罪から清められるであろう。」2[10]:3 彼女がこのことを言い終えると、彼女は立ち去ろうとした。しかし、わたしは彼女の足もとにひれ伏し、彼女がわたしに約束した幻を見せてくださるよう、ヤハウェによって彼女に懇願した。2[10]:4 すると彼女は再びわたしの手を取り、わたしを引き上げ、左手の側の長椅子にわたしを座らせ、彼女自身は右に座った。そして、ある輝く杖を持ち上げ、わたしに言った。「大きなものが見えますか。」わたしは彼女に言う。「夫人よ、わたしは何も見えません。」彼女はわたしに言った。「見なさい。あなたの目の前に、輝く四角い石で、水の上に建てられている大きな塔が見えませんか。」2[10]:5 さて、その塔は、彼女と共に来た六人の若者たちによって、四角に建てられていた。そして、数え切れないほどの他の男たちが石を運んできていた。ある者は深みから、他の者は陸地から運び、六人の若者たちに渡していた。彼らはそれらを受け取って、建てていた。2[10]:6 深みから引き上げられた石は、どの場合も、そのまま建物の中に置かれた。彼らはすでに形作られていて、他の石との継ぎ目に合っていたからである。そして、彼らは互いに非常に密着していたので、その継ぎ目を見分けることは決してできなかった。そして塔の建物は、一つの石で建てられたかのように見えた。2[10]:7 しかし、乾いた土地から持って来られた他の石については、あるものを彼らは投げ捨て、あるものを建物の中に入れた。またあるものを、彼らは粉々に砕き、塔から遠くへ投げた。2[10]:8 さて、塔の周りには他の多くの石が転がっていたが、彼らはそれらを建物には用いなかった。そのうちのあるものはカビに覆われ、あるものにはひびがあり、あるものは短すぎ、あるものは白くて丸く、建物に合わなかったからである。2[10]:9 そしてわたしは、他の石が塔から遠くへ投げられ、道に来て、なお道の中にとどまらず、道のないところへ転がって行くのを見た。また、他のものは火の中に落ちて、そこで燃えていた。また、他のものは水の近くに落ち、それでも、水の中へ転がり込むことができなかった。彼らは転がって水に来たいと望んでいたにもかかわらずである。
3[11]:1 彼女がこのことを私に示した時,彼女は去ろうと願った.私は彼女に言った",夫人よ,これらのことを見たのに,そのものの意味を知らなかったのに,何の利点があるのですか?" 彼女は答えて,私に言った",あなたは非常に好奇心深い人であり,塔に関するすべてを知りたいのです".私は言った",夫人よ",私はそれを兄弟たちに知らせて,彼らは [もっと喜ばれ,そして]彼らが [これらのことを]聞くと,彼らは知っているかもしれない ヤハウェ 3[11]:2 "多くの者が聞こう.だが聞こうとすると,その中の一人は喜ぶ.またある者は泣こう.しかし,この後の一人は聞こうと悔い改めば,同じように喜ぶ.だから,あなたは塔のたとえを聞け.わたしはあなたにすべてのものを啓示する.そして啓示について,わたしを悩ませてはならない.これらの啓示は,完成したので終わりがある.しかしあなたは啓示を求めることをやめない.あなたは恥をかかわらない". 3[11]:3 あなたが建造している塔は,わたし自身であり,教会であり,今も以前もあなたたちに見られた.それゆえ,あなたは塔について何を啓示するのか,わたしはあなたに啓示する.あなたが聖徒と一緒に柱を立てるように,わたしはそれをあなたに示します。3[11]:4 わたしは彼女に言う。「夫人よ、あなたがわたしをふさわしい者とみなし、すべてのことをわたしに啓示してくださったからには、それらを啓示してください。」すると彼女はわたしに言った。「啓示され得るものは何であれ、あなたに［欄はここで終わる；3[11]:4 は右欄に続く］
[コラム休憩]
あなたには,明らかにされる.ただあなたの心は, ヤハウェ汝の心の中で,何を見たか疑わないようにしなさい". 3[11]:5 私は彼女に言った.『夫人よ,なぜこの塔は水の上に建てられたのか.』 彼女は言った.『以前は言ったよ.』彼女は言った.『あなたは本当に慎重に尋ねる.だからあなたの調査によって,あなたは真理を発見した.聞けよ,なぜこの塔は水の上に建てられたのか.それはあなたの命が救われ,水によって救われるからである.しかし,この塔は水によって建てられたのである. 全能者 栄光に満ちた御名も授けられ,また幽玄界にある主の御力によって,かれに力を与えられる".
4[12]:1 私は答え,彼女に言った.『夫人,このことは偉大で素晴らしい.しかし,この建物を造っている六人の若者は,だれですか,夫人?』 ヤハウェ創られた者, ヤハウェ また彼は,かれの創造を豊かにし,それを築くために,また凡ての創造を主とするために,その創造を全うなされた.それでかれらの手によって,塔の建設が完了する」。4[12]:2 「そして、石を持ち込んでいる他の者たちは誰ですか。」「彼らもまたヤハウェの聖なる天使たちである。しかし、この六人は,かれらよりも優れている.それで塔の建設が完了する.そして皆が,塔の円周で喜び,讃えを唱える. ヤハウェ 塔の建設が完了した" 4[12]:3 私は彼女に尋ねて言った",夫人よ,石の終わりやその力について知りたかった.それはどんなものなのか" 彼女は答えた.そして私に言った. "それはあなたがすべての人の中で,あなたに啓示されるに値するわけではない.あなたよりも前に,あなたよりも優れた者がいる.これらの幻に啓示されるべきである.しかし,この名前の ヤハウェ 疑い深い者たちのために［？］、あなたに啓示されたのである。彼らは、これらのことが真実なのかどうかを、心の中で疑っている.言ってやるがいい".これは真実である.真理の外には何もない.それは堅固であり,堅固で堅固である".
5[13]:1 "今,建物へ向かう石について聞いてください. 石は四方形で白色で,その関節に合っている.これらは使徒たち,司教たち,教師たち,司祭たちです. ヤハウェ司教,教師,司祭としての職務を 純潔で聖潔で果たした ヤハウェ5[13]:2 "これらの石は,この塔の建物の間に合わさっている.しかし,それらの石は,深い海から引き寄せられ,建物の内に置かれる.そして,それらの石は,すでに建っている他の石と合わさっている.彼らは誰ですか?""彼らは主の名のために苦しんでいる. " 5[13]:3 "しかし,乾燥した土地からもたらされた他の石は,私はこれらの誰であるかを知りたい,夫人. "彼女は言った. ヤハウェ かれらが正しい道に歩いていたため, ヤハウェ礼拝堂に連れて行かれ,その命令を正しく実行した. 5[13]:4 "しかし,建物に入れて置かれた者は,だれであるのか". "彼らは信仰の若者であり,信徒である.しかし,天使によって善行に警告される.彼らの中に悪事が発見されたからである". 5[13]:5 "しかし,かれらが拒否し,捨てた者は,だれであるのか". "これらの者は罪を犯し,悔い改めることを望んだ.だから,彼らは大廈から遠く捨てられたのではない.かれらが悔い改めれば,その建物に役立つかもしれない.
6[14]:1 しかし,あなたは破碎され,塔から遠く捨てられた者について知りませんか.これらの者は不義の子である.彼らは偽善に信仰を受け,そして[ページは句の中間に終わらない; 6[14]:1は441ページに続きます.
[コラム休憩]
悪は彼らにはなかった。それゆえ、彼らには救いがない。彼らの悪行のゆえに、彼らは建物に役立たないからである。それゆえ、彼らはヤハウェの怒りのゆえに砕かれ、遠くに投げ捨てられた。彼らが彼を怒りへと駆り立てたからである。6[14]:2 しかし、あなたが大数で横たわり、建物に行かないのを見た残りの者たち — このうち、カビの生えた者たちは、真理を知ったが、その中にとどまらず、聖徒たちにも固く結びつかなかった者たちである。それゆえ、彼らは役に立たない。」6[14]:3 「しかし、ひびのある者たちは、誰ですか。」「これらは、心の中で互いに不和を抱き、自分たちの間で平和でない者たちである。平和の外見を持っているが、互いに離れると、その悪行が彼らの心の中にとどまる。これらが、石の持つひびである。6[14]:4 しかし、短く切り取られた者たちは、信じた者たちであり、その大部分は義のうちにあるが、不法の部分もいくらか持っている。それゆえ、彼らは短すぎて、完全ではない。」6[14]:5 「しかし、建物に合わなかった、白く丸い石は、誰ですか、夫人。」彼女は答えてわたしに言った。「あなたはいつまで愚かで鈍く、すべてを尋ねて、何も理解しないのですか。これらは、信仰を持ちながら、この世の富をも持つ者たちです。患難が来ると、彼らはその富と商売の事柄のゆえに、そのヤハウェを否みます。」6[14]:6 そしてわたしは答えて彼女に言った。「それでは夫人、彼らはいつ建物に役立つようになるのですか。」「彼らの魂を惑わせたその富が切り取られる時」と彼女は答えた。「その時、彼らはヤハウェに役立つようになるでしょう。丸い石が、切り取られ、自分の一部を失わない限り、四角くなることができないように、この世において富む者たちも、その富が切り取られない限り、ヤハウェに役立つ者となることはできないからです。6[14]:7 まずあなた自身から学びなさい。あなたが富を持っていた時、あなたは役に立たなかった。しかし今、あなたは命に役立ち、益となっています。あなたもヤハウェに役立つ者でありなさい。あなた自身も、同じ石から取られた者だからです。」
7[15]:1 「しかし、あなたが塔から遠くに投げ捨てられ、道に落ち、道から、道のない地方へと転がり出るのを見た他の石 — これらは、信じたが、その二心のゆえに、その真の道を捨てる者たちである。こうして、より良い道を見つけることができると考えて、彼らは迷い、道のない地方を歩き回りながら、ひどく苦しむ。7[15]:2 しかし、火に落ちて焼ける者たち — これらは、ついに生ける神から背き、その放縦の欲望と、彼らが行った悪行のゆえに、もはや悔い改めることがその心に入らなくなった者たちである。7[15]:3 しかし、水の近くにありながら、水の中に転がり込むことができない他の者たち — 彼らが誰か、知りたいですか。これらは、言葉を聞き、主の御名へとバプテスマを受けようとする者たちである。その時、彼らが真理の純潔を思い出すと、彼らは心を変え、その悪の欲望の後へ再び戻って行く。」7[15]:4 こうして彼女は、塔の説明を終えた。7[15]:5 なおも執拗に、わたしは彼女にさらに尋ねた — 拒まれ、塔の建物に合わなかったこれらすべての石のために、悔い改めがあるのか、そして彼らはこの塔に場所を持つのか、と。「彼らは悔い改めることができます」と彼女は言った。「しかし、この塔にはめ込まれることはできません。7[15]:6 それでも、彼らはずっと低い別の場所にはめ込まれるでしょう。しかし、苦しみを受け、その罪の日々を満たすまでは、そうはなりません。そして、彼らが義の言葉にあずかったゆえに、彼らは移されるのです。そして、彼らが行った悪行がその心に入るなら、その時、彼らはその苦しみから解放されることが彼らに起こるでしょう。しかし、それらがその心に入らないなら、彼らはその心の頑なさのゆえに、救われません。」
[コラム休憩]
8[16]:1 それから、わたしがこれらすべてのことについて彼女に尋ねるのをやめた時、彼女はわたしに言った。「何か他のものを見たいですか。」見たいと強く望んでいたので、わたしはそれを見ることを大いに喜んだ。8[16]:2 彼女はわたしを見て、微笑み、わたしに言った。「塔の周りに七人の婦人が見えますか。」「見えます、夫人」とわたしは言う。「この塔は、ヤハウェの命令によって、彼女たちに支えられているのです。8[16]:3 さあ、彼女たちの務めを聞きなさい。彼女たちの最初の一人、強い手を持つ者は、信仰と呼ばれる。彼女を通して、ヤハウェの選ばれた者たちは救われる。8[16]:4 そして第二の者、帯を締め、男のように見える者は、節制と呼ばれる。彼女は信仰の娘である。それゆえ、彼女に従う者は、その生涯において幸せになる。彼はすべての悪行を控えるからである。あらゆる悪の欲望を控えるなら、永遠の命を受け継ぐと信じて。8[16]:5 「そして他の者たちは、夫人よ、誰ですか。」「彼女たちは互いの娘たちです。一人の名は単純さ、次の者は知識、次の者は無垢、次の者は敬虔、次の者は愛です。それゆえ、あなたが彼女たちの母のすべての業を行う時、あなたは生きることができます。」8[16]:6 「夫人よ、わたしは知りたいのです」とわたしは言う。「彼女たち一人一人が、どのような力を持っているのかを。」「それでは聞きなさい」と彼女は言った。「彼女たちの持つ力を。8[16]:7 彼女たちの力は、互いに他によって支配され、彼女たちが生まれた順序において、互いを支配します。信仰から節制が生まれ、節制から単純さが生まれ、単純さから無垢が生まれ、無垢から敬虔が生まれ、敬虔から知識が生まれ、知識から愛が生まれます。それゆえ、彼女たちの業は純粋で、敬虔で、神聖です。8[16]:8 それゆえ、これらの婦人に仕え、その業を支配する力を持つ者は、ヤハウェの聖徒たちと共に、塔の中に住まいを持つでしょう。」8[16]:9 その時わたしは、季節について彼女に尋ねた — 完成は今なおなのか、と。しかし彼女は大声で叫んで言った。「愚かな者よ、塔がまだ建てられているのが見えないのですか。それゆえ、塔が建て終わる時、終わりが来ます。そして、それは速やかに建て上げられるでしょう。わたしにもう質問をしてはなりません。この思い起こしは、あなたと聖徒たちにとって十分であり、あなたがたの霊の刷新です。」8[16]:10 しかし、それはあなた独りのために啓示されたのではなく、あなたがこれらのことをすべての者に示すためでした。三日の後 — 8[16]:11 あなたはまず理解しなければならないからです。そしてわたしはあなたに命じます、ヘルマスよ、まずこれらの言葉をもって — わたしがあなたに語ろうとしている言葉です — （わたしはあなたに命じます）これらすべてのことを聖徒たちの耳に語りなさい。彼らがそれを聞いて行うことにより、彼らがその悪行から清められ、あなたも彼らと共に清められるためです。」
9[17]:1 「わたしの子たちよ、わたしの言うことを聞きなさい。わたしは、ヤハウェの憐れみを通して、多くの単純さと無垢と敬虔のうちにあなたがたを育てた。彼があなたがたに義を植え付けられたので、あなたがたはすべての悪とすべての曲がったことから義とされ、聖とされるためでした。しかし、あなたがたはその悪をやめようとしません。9[17]:2 それゆえ今、わたしの言うことを聞き、あなたがたの間で平和であり、互いに心を配り、互いに助け合い、ヤハウェの被造物を独りで豊かに受け取るだけでなく、乏しい者たちとも分かち合いなさい。9[17]:3 ある人々は、多く食べることによって、その肉に弱さをもたらし、その肉を傷つけるからです。一方、食べるもののない者たちの肉は、十分な養いを持たないことによって傷つけられ、その体は滅びます。9[17]:4 それゆえ、この独占は、持っていながら乏しい者たちと分かち合わないあなたがたにとって、有害です。9[17]:5 来る裁きに目を留めなさい。十分以上に持つあなたがたは、塔がまだ未完成の間に、飢えた者たちを探し出しなさい。塔が完成した後は、あなたがたは善を行いたいと望むでしょうが、その場所を見出さないでしょうから。9[17]:6 それゆえ、自分の富に誇るあなたがたは、目を留めなさい。乏しい者たちが呻き、その呻きがヤハウェにまで上り、あなたがたがその豊かな良いものと共に、塔の扉の外に閉め出されることのないように。」
----- SPAN: 442-443ページ — ソースファイル:Shepherd_of_Hermas_70BOOK_pp442-443_TRANSCRIPTION.txt (復元フォルダー) -----
[コラム休憩]
[ランニングヘッド:] 全70冊のアポクリファ
9[17]:7 ですから,今,教会 の 支配 者 と 首席 の 席 を 占める 者 たち に は 言わ れ て い ます.魔術 者 たち の よう に なり ませ ん.魔術 者 たち は 薬 を 箱 に 抱い て いる の で は あり ませ ん.しかし,あなた たち は 薬 と 毒 を 心 に 抱い て い ます.
9[17]:8 あなた は 頑固 で,あなた の 心 を 清め,あなた の 知恵 を 清い 心 で 混ぜ て 混ぜ て い ない.それ で,あなたは 大 王 から 憐れみ を 得る.
9 [17]:9 だから,子供たちよ,あなたがたはこの分裂によって,あなたがたの命を奪われないように注意しなさい.
9[17]:10 あなたがた自身に教えがないのに、どうしてあなたがたは、ヤハウェの選ばれた者たちを教えたいと思うのですか。それゆえ、互いに教え合い、あなたがたの間で平和を持ちなさい。わたしも父の前に喜んで立ち、あなたがたのヤハウェに、あなたがた全員について報告するためです。」
10[18]:1 彼女はわたしと話すのを止めたとき,建物を建てていた六人の少年たちが来て,彼女を塔に連れて行った.他の四人は,床を上げて,それを塔に連れて行った.わたしはこれらの者の顔を見なかった.彼らは背を向けたからである.
10[18]:2 そして,かの女は行こうとすると,わたしに現われた三つの形について,わたしに告げることを頼んだ.かの女は答えて言った".これらのことを,あなたに告げられるように,あなたは別の人を尋ねなさい".
10[18]:3 さて,兄弟たちよ,昨年の私の最初の幻において,彼女は非常に高齢な女性として椅子に座っていると私に見えた.
10[18]:4 第二の幻では,彼女の顔は若かった.しかし,その肉と髪は老いた.そして,彼女は立ってわたしに語り,以前よりもっと喜ばしかった.
10[18]:5 しかし,三つ目の幻では,彼女は若くて,非常に美しい,髪だけが老い,とても美しくて,ベッドに座っていた.これらのことを触れて,わたしはこの啓示を学ぶことを非常に強く願った.
10[18]:6 夜の幻の中で,わたしは老婦人を見て,言った. "凡ての問いは謙虚さである.だから急ぎなさい.あなたが求めるものは,あなたに与えられる". ヤハウェ"
10[18]:7 それでわたしはある日,断食した.その夜,一人の少年がわたしに現れ,わたしに言った".あなたは,わたしに啓示を祈って祈っているのを見て,あなたの多くの祈りに自分の肉を傷つけないように注意しなさい.
10[18]:8 これらの啓示は,あなたに十分である.あなたは,それよりも偉大な印を見ることができるのか".
10[18]:9 わたしは彼に答えて言った。「先生、このことだけをお願いします。年老いた婦人の三つの姿について、完全な啓示がわたしに与えられますように。」彼はわたしに答えて言った。「あなたはいつまで理解がないのですか。あなたの二心が、あなたを理解のない者としたのです。あなたの心がヤハウェに向けられていないからです。」
10[18]:10 私はまた答えて言った.『主よ,あなたの教えから,わたしたちはもっと正確に学べます.』
11[19]:1 聞け"と,彼は言った. "あなたが尋ねる三つの形態について.
11[19]:2 第一次の幻において,なぜ彼女は,椅子に座った老婦人としてあなたに現われたのか.あなたの霊が老い,すでに衰え,あなたの病気と双心な行為のために力がないからである.
11[19]:3 年齢 の 人々 が,若年 を 新た に 更新 する こと を 望ま ない の で,眠り の ほか に 何 を も 期待 し て い ない の です.それ よう に,あなた方 も,この 世 の 事柄 に よっ て 弱さ れ て,悔い改め を 許し て い ます. ヤハウェしかし,あなたの霊は砕かれ,あなたの悲しみによって年をとっていた.
11[19]:4 "なぜ,彼女は椅子に座っていたのか,私は知りたい,先生." "なぜなら,弱者は自分の身体の弱さを支えるために椅子に座っている.だからあなたは最初のビジョンの象徴を持っている."
12[20]:1 "しかし,第二の幻では,あなたは彼女の立ち,彼女の顔は前よりも若く,もっと美しく見えた.しかし,彼女の肉と髪の毛は老いた.またこのたとえを聞け."と言った.
12[20]:2 "老人のことを想像してください.彼は今,自分の弱さと貧しさのために自分自身への希望を失い,人生の最後の日以外に何も期待していなかった.突然,遺産が残された.彼はニュースを聞いて,立ち上がり,喜びに満ちた自己を強く装着し,もはや嘘をついたのではなく,立ち上がった.そして彼の精神,今彼の以前の状況のために壊れて,再び新しく,彼はもはや座って,勇気を得た.それはあなたにも同じだった,あなたが啓示を聞いたとき ヤハウェ あなたに啓示された.
12[20]:3 彼はあなたがたに憐れみ,あなたがたの霊を新しくし,あなたがたの病を捨てて,力を与え,信仰で強くなった. ヤハウェ あなたがたが強くなることを見ると喜びました.それでかれは塔の建設をあなたがたに示された.もしあなたがたが心をもって互いに平和を保つならば,他にも他にも他にもそれを示されるであろう.
13[21]:1 しかし,第三の幻では,あなたは彼女を若く美しく,美しく,美しく見えた.彼女の形は美しい.
13[21]:2 悲しむ 者 に 良い 知らせ が 届く と し て,その 人 は その 前の 悲しみ を すぐ に 忘れる よう に し,聞か れ た 知らせ を ほかに 認め て い ない よう に し,これ から 良い こと に 励まされ,その 喜び に よっ て その 人 の 霊 が 更新 さ れ て いる よう に し て い ます.それ で も,あなた方 も この 良い 事柄 を 見 て 心 が 更新 さ れ て い ます.
13 [21]:3 あなたは彼女 を 床 に 座っ て 見た の で,その 位置 は 堅固 な もの です.床 は 四 足 で 堅固 な もの です.世界 も 四 足 で 支え られ て い ます.
13[21]:4 本当に悔い改めた者は,本当に若くて堅固である.本当にかれらは心の底から悔悟したのである.そこで,あなたに啓示が全うされたのである.それ以外にも,あなたは啓示を尋ねないであろう.—もしあなたがたが欠けているものがあるならば,それはあなたがたに明らかにされるであろう".
ビジョン 4
1[22]:1兄弟たちよ,わたしが見た第四の幻は,前回の幻から二十日後,迫る苦難の象徴である.
1[22]:2 私は同伴の道を通って田舎へ進んでいた.高道から約十スタデほどである.その場所は移動が容易である.
1[22]:3 私は一人で歩いている間に,私は懇願します ヤハウェ 彼は自分の聖なる教会を通して私に示した啓示と幻を成就させ,私を強くし,転倒したしもべたちに悔い改めを与え,偉大で栄光に満ちた御名を讃えさせ,その奇跡を私に示すために私をふさわしいと判断したからである.
1[22]:4 そして,私は彼に栄光と感謝の言葉をささげると,声の音のように, "疑いの心を持つな,ヘルマス."と答えました.私は自分自身で疑問を持ち, "私はどのように疑いの心を持つことができるか,私が非常にしっかりと基礎を握っているので, ヤハウェ壮大なものを見たのか".
1[22]:5 そして私は少し進んだ,兄弟たち,見よ,私は塵の雲が天に上がっているように見える,そして私は自分自身の中で言う始めた, "それは牛が来るかもしれない,と塵の雲を上げている?"それはちょうど私のスタジアムから約だった.
1 [22]:6 塵の雲がますます大きくなり,私は超自然なものだと疑いました.それから太陽が少し輝き,私は海獣のような巨大な獣を見た.その口から火のイナゴが出てきた.その獣の長さは約百フィート,その頭はまるで陶器のようなものでした.
1[22]:7 そしてわたしは泣き始め、彼がわたしをそれから救い出してくださるよう、ヤハウェに懇願した。そして、わたしが聞いた言葉を思い出した。「二心であってはならない、ヘルマス。」
1[22]:8 それゆえ、兄弟たちよ、ヤハウェの信仰を身に着け、彼がわたしに教えられた大いなる業を思い起こして、わたしは勇気を持ち、獣に自らを委ねた。さて、その獣は、一つの町を滅ぼすほどの勢いで迫って来ていた。
[ページの割れ] — 442ページは終了する. 443ページは続き.]
[コラム休憩]
[ランニングヘッド:] 全70冊のアポクリファ
1[22]:9 私はそれを近づいて,それは巨大な怪物であったが,それは地面に自分自身を伸ばし,単に舌を伸ばし,私はそれを通過するまでは全く動かなかった.
1[22]:10 獣の頭には四つの色があった。黒、次に火と血の色、次に金、次に白である。
2[23]:1 さて、わたしが獣を通り過ぎ、約三十フィート進んだ後、見よ、花嫁の間から出て来るかのように装った処女がわたしに会った。すべて白く、白いサンダルを履き、額までヴェールで覆われ、その頭の覆いはターバンからなり、その髪は白かった。
2[23]:2 私は前回のビジョンから教会であることを知りました.私はもっと嬉しくなりました.彼女は私を挨拶し",Good morrow, my good man"と言いました.そして私は彼女に"Lady, good morrow"と挨拶しました.
2[23]:3 彼女は答え,私に言った, "何もあなたに会った? "私は彼女に言った,レディ,そのような巨大な獣,それは全民を破壊することができた. ヤハウェ だがかれの慈悲によって,わたしはそれを逃した".
2[23]:4 "あなたはそれをうまく逃げた"と彼女は言った, "あなたがあなたの心配を投げ出したから ヤハウェ心の扉を開いて ヤハウェ偉大で栄光に満ちた御名によってのみ救われるのです ヤハウェ ハグリという獣の管理者の天使を遣わし,あなたを害しないように口を閉められた.あなたは信仰によって大きな苦難から逃れ,大きな獣を見たのに,心の中で疑わなかった.
2[23]:5 だから行って,選ばれた者に告げなさい. ヤハウェ その壮大な業を告げなさい.この獣は,来るべき大きな苦難の象徴である.それゆえ,あなたがたは準備をし,悔い改め, ヤハウェ あなたの心は清潔で汚れのないままで,残りの人生で奉仕すれば, ヤハウェ 責められず,自分の心配を自分の上に投げなさい. ヤハウェ かれはかれらを正しい道に導かれる.
2[23]:6 あなたを信頼する ヤハウェ本当にかれは,凡てのことに全能であられる.かれは,あなたがたから御怒りを退け,また疑いの心の者たちに災厄を降らせられる.これらの言葉を聞き,背き去る者には災厄があろう.かれらが生まれなかったならば,かれらには好ましい".
3[24]:1 私は彼女に,獣の頭上にある四つの色について尋ねた.彼女は答えて言った. "あなたは再びこのような事柄について好奇心を持っている". "はい,夫人",私は言った。「これらのものが何であるかを、わたしに知らせてください。」
3[24]:2 "聞け"と彼女は言った. "黒はあなたが住んでいるこの世界です.
3[24]:3 そして火と血の色は,この世界は血と火で滅びなければならないことを示した.
3 [24]:4 この 世 から 逃れ た あなた は,金 の 部分 です.金 が 火 に 試され て 益 に なる よう に,あなた も [その 中 に 住む 者 たち] が 自分 の 中 で 試され て いる の です.それ で 耐久 し,火 に 渡る 者 たち は,その ため に 清掃 さ れる でしょ う.古い もの が 汚れ を 失い て いる よう に,あなた も すべて の 悲しみ と 苦難 を 捨て,清掃 さ れ て 塔 の 建設 に 益 に なる でしょ う.
3[24]:5 しかし、白い部分は来るべき時代であり、その中でヤハウェの選ばれた者たちが住む。ヤハウェの選ばれた者たちは、永遠の命に至るまで、汚れなく、清いからである。
3[24]:6 だから,あなたは聖徒の耳に語ることをやめないでください.今,あなたはまた,迫る苦難の象徴を持っています.しかし,あなたが望むなら,それは何もないでしょう.事前に書かれたことを思い出してください."
3 [24]:7 この言葉をもって彼女は行きました.何処へ行ったのか見ることができませんでした. 騒音があったので,私は恐れて,獣が来ると考え,後ろを振り返った.
ビジョン 5
5[25]:1 わたしは家に祈りながら,床に座ったとき,見よ,顔の輝かしい男,羊飼いの衣装を着て,白い皮を巻いて,財布を肩に抱いて,杖を手に着て,入った.彼はわたしに挨拶した.わたしは彼に挨拶した.
5[25]:2 彼はすぐに私の横に座って,私に言った",私は最も聖なる天使によって遣わされた,私はあなたの残りの人生の日にあなたと一緒に住みることができるように.
5[25]:3 私は彼が私を誘惑するために来たと思ったので,私は彼に言った",なぜ,あなたは誰ですか?私は知っている"と私は言った",私は誰に渡された."彼は私に言った",あなたは私を認識していないのですか?"と"いや",私は言った. "私は",私は",あなたが渡された羊飼いです."
5[25]:4 彼はまだ語りかけていた時,彼の形は変わって,わたしは彼と同じであることを知りました.わたしはすぐに恥をかき,恐れが私を襲って,私は完全に苦しみに包まれ,私は彼に非常に邪悪で無意味な答えを与えた.
5[25]:5 しかし彼は答えてわたしに言った。「混乱してはならない。わたしがあなたに命じようとしている、わたしの命令において自らを強くしなさい。わたしが遣わされたのは」と彼は言った。「あなたが以前に見たすべてのことを、すなわち、あなたにとって都合の良い要点を、あなたに再び示すためである。まず第一に、わたしの命令とわたしのたとえを書き記しなさい。そして、他の事柄は、わたしがあなたに示す通りに書き記しなさい。わたしがあなたに、まず命令とたとえを書き記すよう命じる理由は」と彼は言った。「あなたがそれらをすぐに読み、それらを守ることができるためである。」
5[25]:6 それでわたしは,その命令とたとえを書き記した.
5[25]:7 それゆえ、あなたがそれらを聞く時に、それらを守り、そのうちを歩み、純粋な心をもってそれらを行うなら、あなたはヤハウェから、彼があなたに約束されたすべてのものを受けるであろう。しかし、あなたがそれらを聞く時に、悔い改めず、なおあなたの罪に付け加えるなら、あなたはヤハウェからその反対を受けるであろう。これらすべてのことを、牧者、悔い改めの天使が、わたしに書き記すよう命じた。
任務 1
1[26]:1 「まず第一に、ヤハウェは唯一であると信じなさい。まことに彼は、すべてのものを造り、それらを秩序に定め、すべてのものを無から存在へもたらされた方であり、すべてのものを把握しながら、ただ独り把握し得ない方である。
1[26]:2 だから,かれを信じて,かれを畏れなさい.この畏れのうちに節制を保ちなさい.これらのことを守って,あなたはすべての悪を捨てて,正義のあらゆる美しさを身に着け,ヤハウェに生きるであろう。この戒めを守るなら。
任務2
1[27]:1 彼は私に言った. "単純さを保持し,無謀なままでいれ.そしてあなたは,人の命を破壊した邪悪を知らない小さな子供のようになる.
1 [27]:2 まず,だれにも悪を言わず,悪を言おうとする者の聞きに喜びも与えず.そうでなければ,あなたが聞き,もしあなたが聞き,その悪を言おうとする者の罪を負うであろう.あなたがそれを信じるならば,あなた自身も兄弟に対して恨みを抱くであろう.そうすれば,悪を言おうとする者の罪を負うであろう.
1[27]:3 誹謗中傷は悪である.それは不安な悪魔である.決して平和ではないが,常に派閥の間に住み続ける.それゆえ,それを避けなさい.そしてあなたはすべての人々と常に成功するであろう.
1[27]:4 しかし、敬虔を身に着けなさい。その中には悪いつまずきの石はなく、すべてのものは滑らかで喜ばしい。良いことを行い、ヤハウェがあなたに与えるあなたの労苦から、乏しいすべての者に惜しみなく与えなさい。誰に与え、誰に与えないかを問うことなく。すべての者に与えなさい。すべての者に、彼自身の恵みから与えられることを、ヤハウェは望んでおられるからである。
1 [27]:5 それで受け取る者は, ヤハウェ なぜそれを受けたのか,何のために受けたのか.苦しみに受けた者は,裁きを受けない.偽りで受けた者は,罰を受ける.
("あとは与える人は無罪です..."), papias_hermas_recovery_pp444-445_TRANSCRIPTION.txtで保持されています.]
----- SPAN: 444-445ページ — ソースファイル: papias_hermas_recovery_pp444-445_TRANSCRIPTION.txt -----
[コラム休憩]
［命令2、末尾 — このページは章の途中で始まる。命令2は pp. 442–443 で始まり、この集成に転写されている。段落番号は写真の綴じ溝のところで切れており、スパン・ファイルには示されていない。］
与える者は罪がない。彼はヤハウェから、その務めを行うためにそれを受けたので、それを単純さのうちに行った。誰に与え、誰に与えないかを区別しなかったからである。それゆえ、誠実に行われるこの務めは、ヤハウェの目に栄光となる。それゆえ、このように単純に務めた者は、ヤハウェに生きるであろう。
だから,わたしがあなたに言ったように,この戒めを守れ.そうすれば,あなた自身とあなたの家の者は,真摯に悔い改め,清潔で汚れのない心を見いだせるであろう".
命令 3 1[28]:1 また彼はわたしに言った。「真理を愛し、真理以外の何ものもあなたの口から出ることのないようにしなさい。ヤハウェがこの肉に住まわせられた霊が、すべての人の目に真実であると認められるためである。こうして、あなたの中に住まわれたヤハウェは栄化されるであろう。ヤハウェはすべての言葉において真実であり、彼には偽りがないからである。1[28]:2 それゆえ、偽りを語る者たちは、ヤハウェを無に帰し、ヤハウェの強盗となる。彼らが受けた寄託物を、彼に渡さないからである。彼らは彼から、偽りのない霊を受けた。この寄託物を、もし彼らが偽りの霊として返すなら、彼らはヤハウェの命令を汚し、強盗となったのである。」1[28]:3 それから、わたしがこれらのことを聞いた時、わたしはひどく泣いた。しかし、わたしが泣くのを見て彼は言った。「なぜ泣くのですか。」「先生」とわたしは言う。「わたしが救われることができるのかどうか、分からないからです。」「なぜですか」と彼は言った。「先生」とわたしは言う。「わたしは生涯、真実の言葉を語ったことが一度もなく、いつもすべての人に巧みに嘘をつき、すべての人にわたしの偽りを真理として着せてきました。そして、誰もわたしに反論したことはなく、わたしの言葉に信頼が置かれました。それでは先生」とわたしは言う。「わたしがこのようなことを行ってきたのに、どうして生きることができるでしょうか。」1[28]:4 「あなたの考えは」と彼は言った。「正しく、真実です。ヤハウェの僕であるあなたは、真理のうちを歩むべきであり、悪との交わりが真理の霊と共にとどまることも、聖く真実である霊に悲しみをもたらすこともあってはならないからです。」「先生」とわたしは言う。「わたしはこのような言葉をはっきりと聞いたことが一度もありません。」1[28]:5 「それでは今」と彼は言った。「あなたは聞きました。それらを守りなさい。あなたの商売の事柄において以前に語った偽りも、これらが真実であると認められた今、それ自身が信頼できるものとなるように。彼らも信頼できるものとなり得るからです。もしあなたがこれらのことを守り、今後、真理以外の何ものも語らないなら、あなたは自分のために命を確保することができるでしょう。そして、この命令を聞き、最も有害な習慣である偽りから遠ざかる者は誰でも、ヤハウェに生きるでしょう。」
命令 4 1[29]:1 「わたしはあなたに命じる」と彼は言った。「純潔を守り、他人の妻について、あるいは姦淫について、あるいはそのような悪行のいずれかについて、思いがあなたの心に入ることのないようにしなさい。そうすれば、あなたは大きな罪を犯すからである。しかし、いつもあなた自身の妻を覚えていなさい。そうすれば、あなたは決して過ちを犯さないであろう。1[29]:2 この欲望があなたの心に入るなら、あなたは過ちを犯すであろうし、これほど悪い他の何かが入るなら、あなたは罪を犯す。この欲望は、ヤハウェの僕において大きな罪である。そして、人がこの悪行を行うなら、彼は自分自身のために死を作り出したのである。1[29]:3 それゆえ、それに目を留めなさい。この欲望を控えなさい。聖さが住むところでは、不法が義人の心に入るべきではないからである。」1[29]:4 わたしは彼に言う。「先生、もう少し質問することをお許しください。」「言いなさい」と彼は言った。「先生」とわたしは言う。「ヤハウェにあって忠実な妻を持つ男が、彼女が姦淫を犯しているのを発見したなら、夫は彼女と一緒に暮らすことに罪がありますか。」1[29]:5 「彼が知らない間は」と彼は言った。「彼は罪を犯さなかった。しかし、夫が彼女の罪を知り、妻が悔い改めず、その姦淫を続け、夫が彼女と一緒に暮らすなら、彼は彼女の罪に対して自ら責任を持ち、彼女の姦淫の共犯者となる。」1[29]:6 「それでは先生」とわたしは言う。「妻がこの状態を続けるなら、夫は何をすべきですか。」「彼女を離婚させなさい」と彼は言った。「そして、［欄終わり；1[29]:6 は右欄に続く］
[コラム休憩]
夫は独りでいるようにしなさい。しかし、妻を離婚した後、彼が別の者と結婚するなら、彼もまた姦淫を犯す。」1[29]:7 「それでは先生」とわたしは言う。「妻が離婚された後、彼女が悔い改め、自分の夫のもとへ戻りたいと願うなら、彼女は受け入れられないのでしょうか。」1[29]:8 「確かに」と彼は言った。「夫が彼女を受け入れないなら、彼は罪を犯し、大きな罪を自らに招く。いや、罪を犯して悔い改めた者は受け入れられなければならない。しかし、たびたびではない。ヤハウェの僕たちには、悔い改めは一度しかないからである。それゆえ、彼女の悔い改めのゆえに、夫は結婚すべきではない。これが、夫と妻に命じられた行いの様式である。1[29]:9 彼は言った。「人が自分の肉を汚すなら、それは姦淫であるばかりでなく、異邦人のような事柄を行う者は誰でも、姦淫を犯すのである。それゆえ、そのような行いにおいても、人が続けて悔い改めないなら、彼から離れ、彼と一緒に暮らしてはならない。そうでなければ、あなたもまた彼の罪にあずかる者となる。1[29]:10 このゆえに、あなたがたは、夫であれ妻であれ、独りでいるよう命じられた。そのような場合には悔い改めが可能だからである。1[29]:11 わたしは」と彼は言った。「この事柄がこのように結論付けられるための口実を与えているのではない。罪人がもはや罪を犯さないためである。しかし、彼の以前の罪については、癒しを与えることのできる方がおられる。それは、すべてのものに権威を持つ方である。」
2[30]:1 わたしは再び彼に尋ねて言った。「ヤハウェが、あなたがいつもわたしと共に住まわれることをふさわしいとされたのですから、わたしがなお少し言葉を述べるのをお許しください。わたしは何も理解せず、わたしの心は以前の行いによって鈍くされているからです。わたしに理解させてください。わたしは非常に愚かで、まったく何も把握していないのです。」2[30]:2 彼は答えてわたしに言った。「わたしは」と彼は言った。「悔い改めを司り、悔い改めるすべての者に理解を与える。いいえ、あなたは思わないのですか」と彼は言った。「この悔い改めの行為そのものが理解であると。悔い改めることは大きな理解である」と彼は言った。「罪を犯した人は、自分がヤハウェの前に悪を行ったことを理解し、自分が行った行いがその心に入り、彼は悔い改め、もはや悪を行わず、惜しみなく善を行い、自分の魂を低くし、罪を犯したゆえにそれを苦しめるからである。あなたはそれゆえ、悔い改めが大きな理解であることが分かる。2[30]:3 「それゆえ、このゆえに先生」とわたしは言う。「わたしはすべてのことをあなたに正確に尋ねるのです。第一に、わたしは罪人だからです。第二に、わたしが生きるためにどのような行いをしなければならないかを知らないからです。わたしの罪は多く、さまざまだからです。」2[30]:4 「あなたは生きるであろう」と彼は言った。「あなたがわたしの命令を守り、そのうちを歩むなら。そして、これらの命令を聞いて守る者は誰でも、ヤハウェに生きるであろう。」
3[31]:1 「わたしはなお進んで、先生」とわたしは言う。「さらに質問します。」「言い続けなさい」と彼は言った。「わたしは聞きました、先生」とわたしは言う。「ある教師たちから、わたしたちが水の中に下り、以前の罪の赦しを得た時に起こった悔い改めのほかに、他の悔い改めはないと。」3[31]:2 彼はわたしに言った。「あなたはよく聞きました。その通りだからです。罪の赦しを受けた者は、もはや罪を犯すべきではなく、純潔のうちに住むべきである。3[31]:3 しかし、あなたがすべてのことを正確に尋ねるので、このこともあなたに宣言しましょう。今信じた者たち、あるいはすでに信じた者たちに、すでに信じた者たち、あるいはこれから信じる者たちには罪の悔い改めはなく、以前の罪の赦しだけがあるという口実を与えないためです。3[31]:4 それゆえ、これらの日々の前に召された者たちに、ヤハウェは悔い改めを定められた。ヤハウェは、心を見分ける方であり、すべてのことを予知される方として、人の弱さと悪魔の多様な策略を、彼がヤハウェの僕たちに何か災いを行い、彼らに悪くするであろうことを、認識されたからである。3[31]:5 それゆえ、ヤハウェは、非常に憐れみ深く、その業を憐れまれ、この（悔い改めの機会）を定められ、わたしにこの悔い改めに対する権威が与えられた。
[コラム休憩]
3[31]:6 "しかし,わたしはあなたがたに言います.この偉大な聖なる呼び出しの後,悪魔が誘惑され,罪を犯す者は,ただ一回だけ (悔い改める機会) を得ます.しかし,もし彼が軽く罪を犯し,悔い改めれば,悔い改めは,そのような人のために役に立たない.彼は苦悩で生きるであろう". 3[31]:7 それから私は彼に言います. "わたしはあなたからこれらのことを正確に聞くと,再び生かされました.私は自分の罪を加えなければ,救われることを知っています。「あなたは救われるであろう」と彼は言った。「あなたも、これらのことを行うすべての者も。」
4[32]:1 わたしは再び彼に尋ねて言った。「先生、あなたが一度わたしに耐えてくださるのですから、この事柄もわたしに宣言してください。」「言いなさい」と彼は言った。「先生」とわたしは言う。「妻が、あるいはおそらく夫が眠りにつき、その一人が結婚するなら、結婚する者は罪を犯しますか。」4[32]:2 「彼は罪を犯さない」と彼は言った。「しかし、彼が独りでいるなら、彼はヤハウェの前に、より勝る誉れと大きな栄光を自らに着せる。しかし、彼が結婚しても、罪を犯さない。4[32]:3 それゆえ、純潔と聖さを保ちなさい。そうすれば、あなたはヤハウェに生きるであろう。わたしがあなたに語り、またこれから語るこれらすべてのことを、この時から、あなたがわたしに委ねられた日から、守りなさい。そして、わたしはあなたの家に住むであろう。4[32]:4 しかし、あなたの以前の違反については、あなたがわたしの命令を守るなら、赦しがあるであろう。まことに、すべての者にも、彼らがこれらのわたしの命令を守り、この純潔のうちを歩むなら、赦しがあるであろう。」
命令 5 1[33]:1 「忍耐強く、理解ある者でありなさい」と彼は言った。「そうすれば、あなたはすべての悪行を支配し、すべての義を行うであろう。1[33]:2 あなたが忍耐強いなら、あなたの中に住む聖霊は純粋であり、他の悪霊によって暗くされず、広い部屋に住んで、その住む器と共に喜び楽しみ、自らのうちに繁栄を持って、多くの快活さをもってヤハウェに仕えるであろう。1[33]:3 しかし、怒りの気質が近づくなら、ただちに聖霊は、繊細であるので、圧迫され、その場所が清くないので、その場所から退こうとする。彼は悪霊によって窒息させられ、怒りの気質によって汚され、望むようにヤハウェに仕える余地がないからである。ヤハウェは忍耐のうちに住まわれるが、悪魔は怒りの気質のうちに住むからである。1[33]:4 それゆえ、両方の霊が共に住むことは、それらが住むその人にとって、不都合で悪である。1[33]:5 あなたが少しのニガヨモギを取り、蜂蜜の壺に注ぐなら、蜂蜜の全体が損なわれないだろうか。その蜂蜜のすべてが、ごく少量のニガヨモギによって台無しになるのではないか。それは蜂蜜の甘さを壊し、持ち主にとって同じ魅力を持たなくなり、苦くされ、その用途を失ったからである。しかし、ニガヨモギが蜂蜜に入れられないなら、蜂蜜は甘く見出され、その持ち主にとって有益となる。1[33]:6 それゆえ、忍耐は蜂蜜の甘さを超えて、非常に甘く、ヤハウェに有益であり、彼はそのうちに住まわれることが分かる。しかし、怒りの気質は苦く、役に立たない。それゆえ、怒りの気質が忍耐と混ぜられるなら、忍耐は汚され、その人の執り成しはもはやヤハウェに有益ではなくなる。」1[33]:7 「わたしは知りたいのです、先生」とわたしは言う。「怒りの気質の働きを。それから身を守るためです。」「まことに」と彼は言った。「もしあなたがそれから身を守らないなら — あなたもあなたの家族も — あなたはあなたのすべての望みを失ったのです。しかし、それから身を守りなさい。わたしはあなたと共にいるからです。まことに、すべての人も、それから遠ざかるでしょう。心のすべてをもって悔い改めたすべての者は。わたしは彼らと共にあり、彼らを保つであろう。彼らすべては、最も聖なる天使によって義とされたからである。」
2[34]:1 "聞けよ,"彼は言った, "怒りの怒りの働き,それがどれほど悪であるか,そしてそれはどのように奴隷を颠覆する ヤハウェ その行いによって,正しい道から彼らを迷わせる.しかし,信仰に満ちた者を迷わせない.また,その行いには力がない. ヤハウェ しかし,虚しい心を持つ者たちを迷わせる。［欄終わり；2[34] は右欄に続く］
[コラム休憩]
2[34]:2 この 人 が 繁栄 を 見る 時,その 人 の 心 に 暗示 し て い ます.それ は,肉 や 些細 な こと や 友 の こと や,与える こと や 受け入れる こと や,その よう な 愚か な こと に つい て,世俗 の 事柄 に つい て,何 の 理由 で も,男 や 女 が 苦悩 し て い ます.これら すべて は 愚か な こと,虚しい こと,無知 な こと,無益 な こと です. ヤハウェ2[34]:3 しかし忍耐は偉大で強く,そして強力で強大な力があり,そして大きな拡張で繁栄する,喜び,歓喜,心配なく,栄光 ヤハウェ 2[34]:4 しかし,怒りの心情は,まずは愚かであり,不穏で無意味である.その後,愚かさから苦悩,苦悩から怒り,怒りから怒火,怒りを生じる.その後,これらの邪悪な要素から構成された苦悩は,大きな罪となり,治癒できないのである. 2[34]:5 聖霊 また,その容器はそれらを容認できないが,溢れる. 2[34]:6 繊細な霊は,悪霊と悪霊と硬さとも慣れていないので,その種の人から離れ,穏やかで穏やかで暮らそうとする. 2[34]:7 その人は,その住んでいたその人から取り去られた後,その人は正しい霊を空白し,これからは悪霊に満たされ,すべての行いにおいて不安定し,悪霊によって引き寄せられ,完全に盲目になり,善悪を剥奪される.このように,怒るすべての者に起こります. 2[34]:8 しかし,怒る怒りを避け,悪霊の最も多くである. ヤハウェだから,この命令を決して無視してはならない.あなたがこの命令を熟知すれば,私があなたに与える残りの命令も守ることができるだろう.それらに従うことを望む者は,その中で強く,力強くなるであろう".
命令 6 1[35]:1 「わたしはあなたに命じた」と彼は言った。「わたしの第一の命令において、信仰と恐れと節制を守るようにと。」「はい、先生」とわたしは言う。「しかし今」と彼は言った。「わたしは、それらの力をもあなたに示したい。あなたが、それら一つ一つの力と効果が何であるかを理解するためである。その効果は二重である。今、それらは義人と不義人に等しく定められている。1[35]:2 それゆえ、義を信頼しなさい。しかし、不義を信頼してはならない。義の道はまっすぐであるが、不義の道は曲がっているからである。しかし、あなたはまっすぐな（平らな）道を歩み、曲がった道は放っておきなさい。1[35]:3 曲がった道には轍がなく、ただ道なさと多くのつまずきの石があるだけであり、荒く、茨が多い。それゆえ、その中を歩く者たちにとって有害である。1[35]:4 しかし、まっすぐな道を歩く者たちは、平らなところをつまずくことなく歩く。それは荒くも茨多くもないからである。それゆえ、この道を歩くことがより都合が良いことが分かる。」1[35]:5 「わたしは喜んで、先生」とわたしは言う。「この道を歩みます。」「あなたは歩くであろう」と彼は言った。「まことに、心のすべてをもってヤハウェに立ち返る者は、誰でもその中を歩くであろう。」
2[36]:1 "聞けよ,信仰について"と彼は言った. "一人は義の天使、もう一人は悪の天使である、二人の天使が人と共にいる". 2[36]:2 "そうなら,先生",私は"二人の天使が一緒に住んでから,どのように彼らの働きを知ろうか"と言う. 2[36]:3 "聞けよ,そして彼らの働きを理解しなさい"と彼は言った.正義の天使は繊細で恥ずかしがり,柔和で穏やかである.この人があなたの心に入ると,すぐに彼は正義,純潔,神聖さについてあなたと話し、［ページは文の途中で終わる；命令6は446ページに続く］
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[コラム休憩]
[ランニングヘッド:] 全70冊のアポクリファ
[第6条,続行] — ページは2[36]:3の真ん中に開きます.続きは"清潔さ,聖さ,そして"から445ページです.
満足し,すべての正しい行い,すべての栄光の美徳に.これらのことがあなたの心に入ると,正義の天使があなたと共にあることを知れ.［これらが義の天使の業である。］それゆえ、彼とその業を信頼しなさい。
2 [36]:4 さて,悪霊の天使の行いを見なさい.まずは,彼は急躁で苦しい,無知な,悪しき行いをして,ヤハウェの僕たちを倒す。だから,あなたの心に入った時,その行いを知れ.
2[36]:5 "私はどのように彼を見分けるか,先生"と答えます. "私は知らない".彼は言った. "聞いてください".彼は言った. "怒りや苦悩があなたを襲うとき,彼はあなたの中にいることを知れ.そして,多くの商売の欲望と多くの肉や飲み物の費用と多くの酔っ払いの誘惑と不当な様々な贅沢品,そして女性の欲望,そして貪欲,そして高慢,誇張,そしてこれらのようなものなど.—それでこれらのことがあなたの心に入ると,邪悪な天使があなたと共にあることを知れ.
2[36]:6 あなたは,その行いを認識し,彼から遠ざかって,何も彼を信頼しないのですか.彼の行いは悪であり,ヤハウェの僕たちにとって益とならないからである。ここに、あなたは両方の天使の働きを持つ。それらを理解し,正義の天使を信頼する.
2 [36]:7 しかし,邪悪な天使から遠ざけなさい.その教えはあらゆる事において邪悪である.たとえ人が信仰の男であっても,そしてこの天使の欲望が彼の心に入っても,その男,またはその女は,何らかの罪を犯す.
2[36]:8 また,男または女が非常に邪悪で,正義の天使の働きがその人の心に入ると,彼は必然的に良いことをしなければならない.
2 [36]:9 あなたはそれを見て",彼は言った",正義の天使に従うことは良い,そして邪悪な天使に別れを言う.
2[36]:10 この戒めは信仰に関することを宣言する.あなたは正義の天使の働きを信頼し,それを行いながら永遠の命を得る. ヤハウェしかし,邪悪な天使の行いは難しいと信じなさい.もしそれを行わないなら,あなたは永遠の命を得るでしょう. ヤハウェ"
任務7
1[37]:1 恐怖 ヤハウェ"そしてかれの命令を守れ". ヤハウェ あなたは凡てのことに偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならびなく偉力ならび ヤハウェ"あなたがたは,凡てを善行にしよう.だがこれは,あなたがたの恐れである.それであなたがたは救われるであろう".
1 [37]:2 しかし悪魔を恐れるな. ヤハウェあなたは悪魔の支配者となり,その力には力がない.力のない者は恐れず,力が輝く者は恐れている.力を持つ者は恐れられるが、力のない者はみな軽蔑される.
1[37]:3 しかし、悪魔の行いを畏れなさい.それは悪である. ヤハウェ悪魔の働きを恐れ,それを行わないが,それを避けなさい.
1[37]:4 それゆえ、恐れは二種類ある。もしあなたが悪を行いたいと望むなら、ヤハウェを恐れなさい。そうすれば、あなたはそれを行わないであろう。もし再びあなたが善を行いたいと望むなら、ヤハウェを恐れなさい。そうすれば、あなたはそれを行うであろう。それゆえ、ヤハウェへの恐れは力強く、大きく、栄光あるものである。それゆえ、ヤハウェを恐れなさい。そうすれば、あなたは彼に生きるであろう。まことに、彼の命令を守る者のうち、彼を恐れるすべての者は、ヤハウェに生きるであろう。」
1[37]:5 "それゆえ,先生,"私は言う, "あなたは彼の命令を守る人々について言ったのですか, "彼らは永遠に生きる ヤハウェ"すべての生き物は恐れています" ヤハウェしかし,凡ての者はかれの命令を守らない.主を畏れ,かれの命令を守る者は,永遠の命を得る. ヤハウェだがかれの戒めを守らない者には,その中に生命はない".
任務8
1[38]:1 "私はあなたに言った",彼は言った",ヤハウェの被造物は二重である.また,慎みとは二重である.あることに慎みとは正しいが,他のことに不正しい.
1[38]:2 "先生よ,わたしに知らせてください.私は言います. 穏やかで良いことと,正しくないことについて".彼は言った. "聞け".彼は言った. "悪に対して穏やかで良いことに対して穏やかでなく,良いことに対して穏やかでなく,良いことに対して穏やかでなく,それをしなさい.もしあなたが穏やかで良いことに対して穏やかで,それをしないなら,大きな罪を負うでしょう.だが悪に対して穏やかで,それをしないなら,大きな義を行なうでしょう.だから,すべての悪から遠ざけ,そして良いことをしなさい".
1[38]:3 "何種の悪事,先生",私は言います. "それは私たちが温和し,控えめなければならないものですか?" "聞け"と彼は言った. "姦淫と姦淫から,酔っぱらいの不法から,邪悪な贅沢から,多くの肉類から,そして富の高価さから,そして誇張と傲慢と誇り,そして嘘から,悪い言葉から,そして偽善から,悪意から,そしてすべての侮辱から.
1[38]:4 これらの行為は,人間の生活の中で最も邪悪なものです. ヤハウェ 穏健で身を引く必要があります.これらのことを避けるように穏健でない人は,ヤハウェに生きることはできないからである。"それなら,これからの話を聞いて下さい".
1[38]:5 "なぜ,まだ他の悪行があるのですか,先生?"私は言う. "はい,彼は言った, "多くの存在,そのしもべの ヤハウェ 慎み深い者であって,盗み,偽善,貧乏,偽証,貪欲,悪欲,欺瞞,虚栄,誇らしげ,そしてそれのようなものなどから身を引かなければならない.
1[38]:6 「あなたはこれらのことが間違っている、まことに、非常に間違っていると思わないのですか」と［彼は言った］「ヤハウェの僕たちにとって。これらすべてのことにおいて、ヤハウェに仕える者は節制を行使しなければならない。それゆえ、節制し、これらすべてのことから控えなさい。あなたがヤハウェに生き、それらにおいて自制を行う者たちの間に登録されるためである。これらが、あなたが自らを控えるべき事柄である。
1[38]:7 さて,聞けよ",彼は言った. "あなたが自分を制止してはならないこと,それを行い.善行に自分を制止してはならない,それを行い."
1[38]:8 "先生,"私は言います, "善の力を私に示してください,それで私は歩み,彼らを仕えるようにして,それをして,私が救われるように可能になるようにしてください."聞いてください,"彼は言った, "善の働きも同じように,あなたがしなければならない,そしてそれに対してあなたは自分自身を制約してはならない.
1[38]:9 まず,信仰、ヤハウェへの恐れ、愛、調和、義の言葉、真実、忍耐がある.これよりも良いことは,人生においてない.これらのことを守って,それを制止しない者は,その生涯に祝福を受ける.
1[38]:10 さて,これについて,聞け.寡婦を助けるために,孤児と貧しい者を訪問し,ヤハウェの僕たちを、その苦難から贖うために,おもてなしをすること (なぜなら,おもてなしでは時折善意がある),だれにも抵抗しないこと,穏やかなこと,すべての人よりも謙虚であることを示すこと,高齢者を敬うこと,正義を行うこと,兄弟の感情を観察すること,傷を負うこと,忍耐すること、怨みを抱かないこと、心の病んだ者たちを励ますこと,信仰から転倒した者を捨てることではなく,彼らを悔い改め,その中に勇気を与えること,罪人を叱責すること,債務者と貧者を抑圧することなく,そしてこれらのような行為など.
1[38]:11 "なぜ,何,先生",私は言う",これらのより良いことができる?""そして"それらに歩み",彼は言った",そしてそれらを避けていない,そしてあなたはヤハウェに生きるであろう.
1[38]:12だからこの戒めを守れ.もしあなたが善行し,それをやめないなら,あなたは永遠の命を得る. ヤハウェそして,すべての者は永遠に生きる. ヤハウェ またもしあなたがたが悪を行わないと,それを避けるならば,あなたがたは永遠に住むであろう. ヤハウェそして,すべての者は永遠に生きる. ヤハウェこの戒めを守って行ける者は,
[ページの割れ] — [446ページが終わります. 447ページが続く.]
[コラム休憩]
[ランニングヘッド:] 全70冊のアポクリファ
任期9
1[39]:1 彼はわたしに言った。「疑い深い心を自らから取り除き、ヤハウェに求めるかどうかをまったく疑ってはならない。自らのうちに、『わたしは彼に対してこれほど多くの罪を犯したのに、どうしてヤハウェにものを願い、それを受けることができようか』と言いながら。」
1[39]:2 理由はそうではなく, ヤハウェ 心からかれに祈れ.かれの慈悲を深くあられる.かれは決してあなたを捨てない.だがあなたの願いを,必ず満たされる.
1[39]:3 ヤハウェは、恨みを抱く人々のようではない。彼自身は悪意がなく、その被造物を憐れまれるからである。
1[39]:4 あなたは,この世の虚しい事,前述された事から,あなたの心を清め, ヤハウェそして、あなたが揺らぐことなくヤハウェに求めるなら、すべてのものを受け、あなたの請願の何一つ欠けることはないであろう。
1[39]:5 しかし、もしあなたが心の中で揺れ動くなら、あなたはあなたの請願の何一つ、決して受けないであろう。ヤハウェに対して揺れ動く者たち — これらが疑い深い者たちであり、彼らはその請願の何一つ得ることが決してないからである。
1[39]:6 しかし,信仰が完全である者は,すべての祈りを神に信頼して, ヤハウェ疑いなく,疑いなく求めるので,得られる.疑いのある者は,悔い改めなければ,ほとんど救われない.
1 [39]:7 だから,あなたの心を疑いの心から清め,信仰を身に付けなさい.それは堅固であり,信頼する. ヤハウェ あなたがたが求めるすべての願いは,あなたがたに与えられる. ヤハウェ願いを少し遅れて受け取ったならば,すぐに魂の願いを受け取らなかったので,疑い深くなってはならない.確かに,あなたが知らない何らかの誘惑や罪によって,あなたはあなたの願いをそんなに遅れて受け取るのです.
1 [39]:8 だから,あなたは自分の魂を嘆願することをやめないか.そしてあなたはそれを受けるであろう.しかし,あなたが疲れ果て,あなたが求めるように疑うならば,あなたに与えた方ではなく,自分を責めなさい.この疑い深い思いを注意しなさい.それは邪悪で無意味であり,信仰から多くを根絶させ,そうである,非常に忠実で強い人々.本当にこの疑い深い思いは悪魔の娘であり,神のしもべに対して大きな悪を行なう. ヤハウェ.
1[39]:9 ですから,疑い を 軽視 し,すべて に 支配 する よう に し て,堅い 強力 な 信仰 を 身に付け て,疑い を 軽視 し て ください.信仰 は すべて の こと を 約束 し, すべて を 達成 し て くださる の です.しかし疑い を 抱える 心 は,自分 に 信頼 を 持っ て い ない よう に し て,その 行い の すべて に 失敗 し て いる.
1[39]:10 「それゆえ、あなたは見る」と彼は言った。「信仰は上から、ヤハウェから来て、大きな力を持つ。しかし、疑い深い心は、悪魔からの地の霊であり、力を持たない。」
1 [39]:11 それであなたがたは,信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい.信仰に仕えなさい. ヤハウェそう,そしてそれらのすべては永遠に生きる ヤハウェ 心の底から考えてる"
任期10
1[40]:1 "悲しみを自分から取り去れ"と,彼は言った. "彼女は疑い深い心と怒りの妹だから".
1[40]:2 "どのように,先生,"私は言う, "彼女はこれらの姉妹ですか?怒りの心情は,わたしには一つのこと、疑い深い心は別のこと、悲しみは別のことのように見える.""あなたは愚かな仲間です",彼は言った。「そして、悲しみはすべての霊よりも邪悪であり,そして最も致命的であることを認識していない ヤハウェそして,すべての霊を超えて,人を破壊し, 聖霊 またそれを救います"
1[40]:3 "私は,先生,"私は言う, "私は理解していない,私はこれらの比喩を理解していない.それは如何に潰すことができると再び保存,私は理解していない."
1[40]:4 "聞け,"と彼は言った. "真理について調査したことがない者,神について尋ねない者,ただ信仰した者,そして商事,富,異邦人の友好,そしてこの世の他の多くの事情に巻き込まれた者—わたしは,これらの神々を敬う多くの者に言わせる.彼らは神性についてのたとえを理解しない.これらのことによって,彼らは暗くされ,堕落し,無産になる.
1[40]:5 善良なぶどう園は,無視され,様々な種類の棘と雑草によって枯れ果てたように,信仰した後,前述された多くの職業に陥った人々は,その理解を失い,正義について全く何も理解しない.神と真理について聞くと,彼らの心は彼らの職業に吸収され,全く何も認識しない.
1[40]:6 しかし、ヤハウェを恐れる者たちは、神性と真理について探究し、その心をヤハウェに向け、彼らに語られるすべてのことをより速やかに知覚し理解する。彼ら自身のうちにヤハウェへの恐れがあるからである。ヤハウェが住まわれるところには、大きな理解もあるからである。それゆえ、ヤハウェに固く結びつきなさい。そうすれば、あなたはすべてのことを理解し、知覚するであろう。
2[41]:1 悲嘆は悲しみを消す 聖霊そして再びそれを保存します.
2[41]:2 疑い深い心の者が,いかなる行動にも手を差し伸べて,疑い深い心のゆえに失敗する時,その悲しみはその人に入って, 聖霊そしてそれを潰す.
2 [41]:3 また,怒りの心情が,どんな事にも,人に固執し,彼は非常に苦しくなったとき,再び悲しみは,悪気のある人の心に入って,彼が犯した行為に悲しんで,悪を行ったことを悔い改める.
2 [41]:4 この悲しみは,悪を行ったことを悔い改め,救いをもたらすように見える.したがって,両方の働きは霊を悲しませる。まず、疑い深い心は、その事業に成功しなかったため、霊を悲しませる.また,怒りの心情は,悪を行ったため,再び悲しませる. 聖霊疑わしい心と怒りの心
2 [41]:5 だから悲しみを捨てて, 聖霊 あなたがたの中に住んでおられる方である.もしかれが,あなたがたに執り成すであろう. ヤハウェ またあなたがたから離れよう.
2[41]:6 精神のために ヤハウェこの肉に与えられたものは 悲しみや制約に耐えられない
3[42]:1 "それゆえ,喜ぶ衣装を身につけ. ヤハウェ それは常に,かれに喜ばしいものであり,それを喜びなさい.喜びのある者は,善行を行い,善を考え,悲しみを軽蔑する.
3[42]:2 しかし悲しむ者はいつも罪を犯している.まずは罪を犯す. 聖霊喜びに満ちた精神を与えられた.そして,第二に,悲しみによって 聖霊 罪を犯す者は,執り成すことも認めない. ヤハウェ悲しみの人の執り成しは 決してヤハウェの祭壇に上る力を持つことは決してない."
3[42]:3 "それゆえ",私は言う",悲しんでいる者の執り成しは祭壇に上らないのか. ""なぜなら",彼は言った",悲しみは彼の心に座っている.このように,執り成りに混ざった悲しみは,純粹に祭壇に上る執り成しを許さない.同じ (容器) にワインと混ぜられた酢が同じ快い味を持たないように、そのように、聖霊と混ぜられた悲しみも、同じ執り成しを持たない。
3[42]:4 だからこの邪悪な悲しみから身を清めよ ヤハウェそして,彼らはみな,永遠に生きる. ヤハウェかれらは悲嘆を捨て,喜びに身を包む.
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[印刷された448ページ]
70 冊 の 完全 な アポクリフ 書籍
任期11
1[43]:1 彼は、長椅子に座っている人々と、椅子に座っているもう一人の男をわたしに示した。そして彼はわたしに言った。「長椅子に座っている者たちが見えますか。」「見えます、先生」とわたしは言う。「これらは」と彼は言った。「忠実な者たちです。しかし、椅子に座っている者は偽預言者であり、ヤハウェの僕たちの心を滅ぼします — わたしが言っているのは、疑い深い者たちのことであり、忠実な者たちのことではありません。1[43]:2 それゆえ、これらの疑い深い者たちは、占い師のもとへ行くかのように彼のもとに来て、自分たちに何が起こるかを彼に尋ねます。そして彼、偽預言者は、自分自身のうちに神の霊の力を持たないので、彼らの尋ねに応じて［そして彼らの悪の欲望に応じて］彼らに語り、彼ら自身が望む通りに彼らの魂を満たします。1[43]:3 彼は自分自身が空であるので、空の尋ねる者たちに空の答えを与えます。彼にどのような尋ねがなされても、彼はその人の空しさに応じて答えるからです。しかし、彼はいくつかの真実の言葉をも語ります。悪魔が彼を彼自身の霊で満たすからです。義人のうちの幾人かを打ち破ることができるなら、と。1[43]:4 それゆえ、ヤハウェへの信仰において強く、真理を身に着けた者は皆、そのような霊に固く結びつかず、それらから離れている。しかし、疑い、頻繁に心を変える者は皆、異邦人のように占いを行い、その偶像崇拝によって、より大きな罪を自らに招く。どのような事柄についてでも偽預言者に相談する者は、偶像崇拝者であり、真理を欠き、無分別であるからである。1[43]:5 ヤハウェから与えられた霊は、相談される必要がない。それは、神性の力を持ち、上から、まことに神の霊の力から来るので、すべてのことを自ら語るからである。1[43]:6 しかし、相談され、人の欲望に応じて語る霊は、地のものであり、気まぐれで、力を持たない。そして、相談されない限り、まったく語らない。」1[43]:7 「それでは先生」とわたしは言う。「人は、彼らのうち誰が預言者で、誰が偽預言者であるかを、どうやって知るのですか。」「聞きなさい」と彼は言った。「両方の預言者について。わたしがあなたに語る通りに、あなたは預言者と偽預言者を試すでしょう。神の霊を持つ人を、その生活によって試しなさい。1[43]:8 まず第一に、上からの［神の］霊を持つ者は、穏やかで、静かで、へりくだった心を持ち、すべての悪と、この現世の空しい欲望を控え、すべての人より自らを低くし、尋ねられても誰にも答えを与えず、独りでは語らない（聖霊は、人が彼に語ってほしいと望む時に語ることはないからである）。しかし、その人は、ヤハウェが彼に語ることを望まれる時に語る。1[43]:9 それゆえ、神の霊を持つ人が、神の霊への信仰を持つ義人の集会に入り、それらの人々の集まりによってヤハウェへの執り成しがなされる時、その時、彼に付けられた預言の霊の天使がその人を満たし、その人は、聖霊に満たされ、ヤハウェが望まれる通りに、大衆に語る。1[43]:10 このようにして、神性の霊は現れるであろう。これが、ヤハウェの神性の霊に関する力の偉大さである。1[43]:11 さあ聞きなさい」と彼は言った。「力を持たず、愚かな、地の、空しい霊について。1[43]:12 まず第一に、霊を持っているように見えるその人は、自らを高くし、第一の席を持つことを望み、ただちに彼は厚かましく、恥知らずで、おしゃべりであり、多くの贅沢と多くの他の欺きに通じ、その預言のために金銭を受け取り、受け取らないなら、彼は預言しない。さて、神の霊が金銭を受け取って預言することができるだろうか。ヤハウェの預言者がこのようなことをすることは不可能である。そのような預言者たちの霊は地のものである。1[43]:13 次に、それは義人の集会に決して近づかず、それらを避け、疑い深く空しい者たちに固く結びつき、隅で彼らに預言し、彼らの欲望を満足させるため、空しさのうちにすべてのことを語って彼らを欺く。彼が答える者たちも空しいからである。空の器を空のものと一緒に置いても、壊れることはなく、互いに合うからである。1[43]:14 しかし、彼が、神性の霊を持つ義人で満ちた集会に入り、彼らから執り成しがなされる時、その人は空にされ、地の霊は恐れて彼から逃げ、その人は口が利けなくなり、言葉を発することができず、まったく砕かれる。1[43]:15 あなたがワインや油を物置に詰め込み、その中に空の器を置き、再び物置を空にしたいと望むなら、そこに置いた器は、空のまま見出すであろう。このように、空しい預言者たちも、義人の霊のもとに来る時はいつでも、彼らが来た通りのまま見出される。1[43]:16 わたしは、両方の種類の預言者の生活をあなたに与えた。それゆえ、霊によって動かされると言う人を、その生活とその業によって試しなさい。1[43]:17 しかし、あなたは、ヤハウェから来て、力を持つ霊を信頼しなさい。しかし、地の、空しい霊には、まったく信頼を置いてはならない。その中には力がないからである。それは悪魔から来るからである。1[43]:18 それでは、わたしがあなたに語るたとえを聞きなさい。石を取り、天に向かって投げ上げなさい — 届くかどうか見なさい。あるいは再び、水の噴射を取り、天に向かって噴射しなさい — 天を貫くことができるかどうか見なさい。」1[43]:19 「どうして、先生」とわたしは言う。「これらのことができるでしょうか。あなたが言及された両方のことは、わたしたちの力を超えているからです。」「それでは」と彼は言った。「これらのことがわたしたちの力を超えているように、そのように、地の霊も力を持たず、弱いのである。1[43]:20 さあ、上から来る力を取りなさい。雹は非常に小さな粒であるが、それが人の頭に落ちる時、どれほどの痛みを引き起こすことか。あるいは再び、瓦から地面に落ち、石を貫く水滴を取りなさい。1[43]:21 それゆえ、あなたは、上から地に落ちる最も小さなものが、大きな力を持つことが分かる。そのように、上から来る神の霊も力強い。それゆえ、この霊を信頼し、他のものからは離れていなさい。」
任期12
1[44]:1 彼は私に言った. "すべての悪欲を捨てて,善と聖なる欲望を身に付けなさい.この欲望を身に付けると,あなたは悪欲を憎むだろう.そして、それを制圧し、あなたが望むように導いてくれるだろう。1[44]:2 悪しき欲望は荒々しく、飼いならすのは困難である。それは恐ろしく、その荒々しさのゆえに人々に大きな代償を払わせる。とりわけ、ヤハウェの僕がそれに絡め取られ、理解を持たないなら、彼はそれによって恐るべき代償を払わされる。しかし、それは、善い欲望を身に付けていない者にとっては,この世の生活と混ざり合う者にとっては,それは高価である. "これらの者は,死に交わされる". 1[44]:3 "何種の欲望であるか,主よ",私は言います. "悪い欲望は,死に交わすものですか.わたしにはそれを知らせてください.私はそれから遠ざかるように". ヤハウェ2[45]:1 "すべてに先は,他者の妻や夫への欲望,そして富の誇張,そして多くの不必要な美味しさ,そして飲み物,そして他の贅沢品,多くの愚かな.なぜなら,贅沢品も愚かなものであり, ヤハウェ2[45]:2 これらの欲望は悪であり, ヤハウェこの悪欲は悪魔の娘だから,悪欲から遠ざけなさい.そうすれば,永遠の命に生きることができる. ヤハウェ2[45]:3 しかし,その支配下に置かれ,それに抵抗しない者は,完全に殺される.これらの欲望は死である。2[45]:4 しかし、あなたは義への欲望を身に着け、ヤハウェへの畏れをもって自らを武装し、彼らに抵抗しなさい。ヤハウェへの畏れは善い欲望のうちに宿る。もし悪しき欲望が、あなたがヤハウェへの畏れをもって武装し、抵抗しているのを見れば、それは、あなたの武器を恐れて、あなたから遠く逃げ去り、もはやあなたの前に現れることはないであろう。 2[45]:5 あなたは,その上に勝利を収め,義を望んで来て,あなたが受け取った勝利の賞金を彼女に渡し,彼女自身が望むように仕えなさい.あなたが良い欲望を仕えれば,
[印刷された449ページ]
そして彼女に服し、あなたは悪の欲望を支配し、あなたの望む通りに彼女を服させる力を持つであろう。」3[46]:1 「わたしは知りたいのです、先生」とわたしは言う。「どのような方法で、わたしは善の欲望に仕えるべきかを。」「聞きなさい」と彼は言った。「義と美徳、真理とヤハウェへの恐れ、信仰と穏やかさ、そしてこれらに類する多くの善行を行いなさい。これらを行うことにより、あなたはヤハウェの僕として喜ばれ、彼に生きるであろう。まことに、善の欲望に仕える者は誰でも、ヤハウェに生きるであろう。」3[46]:2 こうして彼は十二の命令を完了し、わたしに言った。「あなたはこれらの命令を持っている。それらのうちを歩み、あなたの聞く者たちに、その生涯の残りの日々に、その悔い改めが純粋になるよう勧めなさい。3[46]:3 わたしがあなたに与えるこの務めを、終わりまで全力をもって果たしなさい。そうすれば、あなたは多くのことを成し遂げるであろう。あなたは、悔い改めようとしている者たちの間に好意を見出すであろうし、彼らはあなたの言葉に従うであろう。わたしはあなたと共にあり、彼らにあなたに従うよう強いるであろうからである。」3[46]:4 わたしは彼に言う。「先生、これらの命令は大きく、美しく、栄光あり、それらを守ることのできる人の心を喜ばせることができます。しかし、これらの命令が人によって守られることができるかどうか、わたしは知りません。それらは非常に難しいからです。」3[46]:5 彼は答えてわたしに言った。「もしあなたが、それらが守られ得ると自らの前に据えるなら、あなたはそれらを容易に守るであろうし、それらは難しくないであろう。しかし、もしそれらが人によって守られ得ないことが一度あなたの心に入るなら、あなたはそれらを守らないであろう。3[46]:6 しかし今、わたしはあなたに言う。もしあなたがそれらを守らず、軽んじるなら、あなたは救いを持たないであろう。あなたの子らもあなたの家族も。あなたはすでに、これらの命令が人によって守られ得ないと、自らに対して判決を宣告したからである。」4[47]:1 そして彼は、これらのことをわたしに非常に怒って語ったので、わたしは混乱し、彼を非常に恐れた。彼の姿は変わり、人が彼の怒りに耐えることができなかったからである。4[47]:2 そして、わたしがまったく動揺し混乱しているのを見た時、彼はより優しく［そして快活に］わたしに語り始め、言った。「愚かな者よ、理解がなく、疑い深い心の者よ、あなたはヤハウェの栄光を知覚しないのですか。それがどれほど大きく、力強く、素晴らしいか。彼が人のために世界を造り、彼のすべての被造物を人に服し、人にすべての権威を与え、彼が天の下のすべてのものの主となるようにされたか。4[47]:3 それゆえ、もし」と［彼は言った］「人がヤハウェのすべての被造物の主であり、すべてのものを支配するなら、彼はこれらの命令をも支配することができないだろうか。まことに」と彼は言った。「その心にヤハウェを持つ人は、［すべてのものと］これらすべての命令を支配することができる。4[47]:4 しかし、その唇にヤハウェを持ちながら、その心は頑なで、ヤハウェから遠い者たちにとっては、これらの命令は難しく、近づき難い。4[47]:5 それゆえ、信仰において空しく気まぐれなあなたがたは、あなたがたのヤハウェをその心に据えなさい。そうすれば、これらの命令ほど容易なものも、甘いものも、穏やかなものもないことを、あなたがたは知覚するであろう。4[47]:6 悪魔の命令（非常に難しく、苦く、荒く、放縦な命令）に従って歩むあなたがたは、立ち返りなさい。そして、悪魔を恐れてはならない。彼には、あなたがたに対する力がないからである。4[47]:7 わたしがあなたがたと共にいるからである。わたし、悔い改めの天使が、彼に対する支配を持つ者である。悪魔は恐怖だけを持つが、その恐怖には力がない。それゆえ、彼を恐れてはならない。そうすれば、彼はあなたがたから逃げるであろう。」5[48]:1 わたしは彼に言う。「先生、わたしから少しの言葉を聞いてください。」「あなたが望むことを言いなさい」と彼は言った。「人は、先生」とわたしは言う。「ヤハウェの命令を守ることを切望し、ヤハウェに、彼の命令において強くされ、それらに服することができるよう願わない者は誰もいません。しかし、悪魔は厳しく、彼らを圧倒します。」5[48]:2 「彼はできない」と彼は言った。「心のすべてをもって彼に望みを置くヤハウェの僕たちを圧倒することは。悪魔は彼らと格闘することはできるが、彼らを倒すことはできない。それゆえ、あなたが彼に抵抗するなら、彼は敗北し、恥をかいてあなたから逃げるであろう。しかし、まったく空しい者は皆」と彼は言った。「悪魔が力を持つかのように彼を恐れる。5[48]:3 人が、良いワインで十分な壺を満たし、それらの壺の間にいくつか全く空のものがある時、彼は壺のもとに来て、満ちたものを調べない。彼はそれらが満ちていることを知っているからである。しかし、彼は空のものを調べ、それらが酸っぱくなっていないかと恐れる。空の壺はすぐに酸っぱくなり、ワインの味は損なわれるからである。5[48]:4 そのように、悪魔もヤハウェのすべての僕たちのもとに来て、彼らを誘惑する。それゆえ、信仰において完全な者は皆、彼に力強く対抗し、彼は彼らから去る。彼が入口を見出す場所がないからである。そこで彼は次に、空しい者たちのもとに来て、場所を見出して彼らの中に入り、さらに彼らのうちに望むことを行い、彼らは彼に従属する奴隷となる。6[49]:1 「しかし、わたし、悔い改めの天使は、あなたがたに言います。悪魔を恐れてはなりません。わたしは遣わされたのです」と彼は言った。「心のすべてをもって悔い改めるあなたがたと共にあり、信仰においてあなたがたを強くするためです。6[49]:2 それゆえ、ヤハウェを信じなさい。その罪のゆえにその命に絶望し、その罪に付け加え、その命を重くしているあなたがたは。もしあなたがたが、心のすべてをもってヤハウェに立ち返り、その生涯の残りの日々に義を行い、彼の御心に従って正しく彼に仕えるなら、彼はあなたの以前の罪に癒しを与えられ、あなたは悪魔の業を支配する力を持つであろう。しかし、悪魔の脅しについては、まったく恐れてはならない。彼は、死んだ人の腱のように、力を失っているからである。6[49]:3 それゆえ、わたしの言うことを聞き、すべてのことを行うことができ、救い、滅ぼすことのできる彼を恐れ、これらの命令を守りなさい。そうすれば、あなたはヤハウェに生きるであろう。」6[49]:4 わたしは彼に言う。「先生、今わたしは、ヤハウェのすべての定めにおいて強くされました。あなたがわたしと共におられるからです。そして、あなたが悪魔のすべての力を砕き、わたしたちは彼の主となり、彼のすべての業に打ち勝つことを、わたしは知っています。そして、先生、あなたが命じられたこれらの命令を、ヤハウェがわたしを可能にしてくださるので、今わたしは守ることができると望みます。」6[49]:5 「あなたはそれらを守るであろう」と彼は言った。「もしあなたの心が、ヤハウェの前に純粋であると見出されるなら。まことに、その心をこの世の空しい欲望から清める者は皆、それらを守り、ヤハウェに生きるであろう。」
彼は私に話したたとえ話
例1
1[50]:1 彼はわたしに言った。「あなたは知っている。ヤハウェの僕たちであるあなたは、よその地に住んでいる。あなたの町はこの町から遠く離れているからである。それゆえ、あなたが住むことになる自分の町を知っているなら、なぜここで、畑や、高価な装飾や、建物や、余分な住まいの部屋を用意するのか。1[50]:2 それゆえ、この町のためにこれらのものを用意する者は、自分の町に帰るつもりはない。1[50]:3 おお、愚かで、二心で、憐れな人よ。あなたは、これらのものがすべてよそのものであり、他の者の力の下にあることを悟らないのか。この町の主は言うであろう。『わたしは、あなたがわたしの町に住むことを望まない。わたしの町から出て行きなさい。あなたはわたしの律法に従わないからである。』1[50]:4 それゆえ、畑と住まいと、その他多くの所有物を持つあなたは、彼によって追い出されたとき、あなたの畑とあなたの家と、あなたが自分のために用意したその他すべてのものを［？］、どうするつもりか。この国の主は、あなたに正しく言ったからである。『わたしの律法に従うか、わたしの国から去るかせよ。』1[50]:5 それでは、自分の町において律法の下にあるあなたは、どうするつもりか。あなたの畑と、その他の所有物のために、あなたは自分の律法を全く捨て、この町の律法に従って歩むつもりか。用心しなさい。律法を捨てることが、あなたにとって得策でなくなることのないように。なぜなら、もしあなたが再び自分の町に帰りたいと望んでも、あなたは決して受け入れられず［あなたがその町の律法を捨てたからである］、そこから閉め出されるであろう。
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70 冊 の 完全 な アポクリフ 書籍
1[50]:6 だから,注意しなさい.異国に住み,あなたには十分な能力しか備わらないように,準備しなさい.この町の主が,あなたが彼の律法に反抗したためにあなたを追い出すことを望んだとき,あなたは彼の町から出て,自分の町へ行って,すべての侮辱から解放され,自分の律法を喜びをもって用いなさい。1[50]:7 ヤハウェに仕え、彼をあなたがたの心の中に抱えなさい. ヤハウェ かれの命令と約束を念じ,もしかれの命令を守られたならば,必ずそれを果たすであろうと,かれに信仰しなさい。1[50]:8 それゆえ、畑の代わりに、苦難にある魂たちを、各自ができる限り贖い、寡婦と孤児とを訪ね、彼らをなおざりにしてはならない。そして、あなたがヤハウェから受けた富とすべての装いとを、この種の畑と家々に費やしなさい。1[50]:9 主 が あなた方 を 豊かに し て くださる の は,この ため に あなた方 の ため に この 奉仕 を 行なう こと です.あなた の 町 に 訪れ た 時 に,あなた の 町 に 訪れ た 時 に,そのような畑や家を買うことは、はるかに良いことです。1[50]:10 この気前の良い支出は美しく、喜ばしく、悲しみや恐れをもたらさず、喜びをもたらす。それゆえ、異邦人たちの支出を、あなたがたは行ってはならない。それは、ヤハウェの僕たちであるあなたがたにはふさわしくない。1[50]:11しかし,あなたがたは自分の支出を尽くして,その中を喜びなさい. 腐敗させてはならない.また他者のものにも触って,それを欲してはならない.他人の財産を欲することは悪である.しかし,自分の仕事をしなさい.そうすればあなたは救われるであろう".
例2
1[51]:1 わたしが野を歩き、ニレとブドウの木に気付き、それらとその実を見分けていると、牧者がわたしに現れて言った。「あなたは自らのうちに何を思索しているのですか。」「わたしは、［先生］」とわたしは言う。「ニレとブドウの木について考えています。それらが互いに見事に適しているので。」1[51]:2 「この二本の木は」と彼は言った。「ヤハウェの僕たちへの型として定められている。」「わたしは知りたいのです、［先生］」とわたしは言う。「あなたが語る、これらの木に含まれている型を。」「見えますか」と彼は言った。「ニレとブドウの木が。」「見えます、先生」とわたしは言う。1[51]:3 「このブドウの木は」と彼は言った。「実を結ぶが、ニレは実を結ばない株である。しかし、このブドウの木は、ニレに登らない限り、地面に広げられている時には多くの実を結ぶことができない。そして、その結ぶ実は、ニレに吊るされていないので、腐っている。それゆえ、ブドウの木がニレに付けられる時、それは自身からもニレからも実を結ぶ。1[51]:4 それゆえ、ニレも［多くの］実を結ぶことが分かり、ブドウの木に劣らず、むしろより多い。」どうしてより多いのですか、先生。」とわたしは言う。「なぜなら」と彼は言った。「ブドウの木は、ニレに掛かっている時、その実を豊かに、良い状態で結ぶが、地面に広げられている時は、実は少なく、それも腐っているからである。それゆえ、このたとえは、ヤハウェの僕たちに、貧しい者にも富む者にも等しく当てはまる。」1[51]:5 「どのようにですか、先生」とわたしは言う。「わたしに教えてください。」「聞きなさい」と彼は言った。「富む人は多くの富を持つが、ヤハウェの事柄においては貧しい。彼はその富に気を散らされ、ヤハウェへのその告白と執り成しは非常に乏しい。そして、彼が与えるものさえ、小さく弱く、上への力を持たない。それゆえ、富む人が貧しい人のもとに行き、その必要において彼を助け、貧しい人に行うことのために、ヤハウェのもとで報いを得ることができると信じる時 — 貧しい人は執り成し［と告白］において富み、その執り成しはヤハウェのもとで大きな力を持つからである — 富む人はその時、揺らぐことなく、すべてのものを貧しい人に供給する。1[51]:6 しかし、富む人によって供給される貧しい人は、彼のために執り成しを行い、彼に与えた者について、ヤハウェに感謝する。そして、他の者は、貧しい人がその生涯において継続できるよう、貧しい人を助けることにさらに熱心である。貧しい人の執り成しが、ヤハウェの前に受け入れられ、豊かであることを彼は知っているからである。1[51]:7 それゆえ、両者はその業を成し遂げる。貧しい人は執り成しを行う。それにおいて彼は富んでいる［それをヤハウェから受けた］。これを彼は、それを供給してくださるヤハウェに再び返す。富む人も同様に、ヤハウェから受けた富を、何も疑わずに、貧しい人に提供する。そして、この業は、ヤハウェのもとで大きく受け入れられるものである。なぜなら、（富む人は）その富について理解を持ち、ヤハウェの恵みから、貧しい人のために働き、ヤハウェの務めを正しく成し遂げるからである。1[51]:8 それゆえ、人の目には、ニレは実を結ばないように見え、彼らは知らず、知覚もしない — 干ばつが来るなら、水を持つニレはブドウの木を養い、絶え間ない水の供給を持つブドウの木は、二倍の実を結ぶ。自身のためにもニレのためにも。そのように、貧しい者たちも、富む者のためにヤハウェに執り成しをすることにより、その富を確立し、再び富む者たちは、貧しい者たちにその必要を供給することにより、その魂を確立する。1[51]:9 それゆえ、両者は義の業の共有者となる。それゆえ、これらのことを行う者は、ヤハウェに見捨てられることなく、生ける者たちの書に記されるであろう。1[51]:10 祝福されているのは、富む者たちであり、彼らがヤハウェから富まされたことも理解する者たちである。この心を持つ者たちは、何か善い業を行うことができるからである。」
箴言 3
1[52]:1 彼はわたしに、葉のない多くの木々を示した。それらはわたしには、いわば枯れたように見えた。みな同じだったからである。そして彼はわたしに言った。「これらの木が見えますか。」「見えます、先生」とわたしは言う。「みな同じで、枯れています。」彼は答えてわたしに言った。「あなたが見ているこれらの木々は、この世に住む者たちである。」1[52]:2 「それでは先生」とわたしは言う。「なぜ彼らは、枯れたようであり、同じなのですか。」「なぜなら」と彼は言った。「この世においては、義人も罪人も区別できず、みな同じだからである。この世は義人にとって冬であり、彼らは罪人と共に住むため、区別できない。1[52]:3 冬に、木々がその葉を落として同じようになり、どれが枯れていて、どれが生きているか区別できないように、この世においても、正しい者も罪人も区別できず、みな同じなのである。」
箴言 4
1[53]:1 彼は再びわたしに多くの木々を示した。そのあるものは芽吹き、あるものは枯れていた。そして彼はわたしに言った。「見えますか」と彼は言った。「これらの木が。」「見えます、先生」とわたしは言う。「そのあるものは芽吹き、あるものは枯れています。」1[53]:2 「これらの木々」と彼は言った。「芽吹いているものは、来るべき世に住む義人たちである。来るべき世は、義人にとっては夏であるが、罪人にとっては冬だからである。それゆえ、ヤハウェの憐れみが輝き出るとき、ヤハウェに仕える者たちは明らかにされ、そう、すべての人が明らかにされるであろう。1[53]:3 夏に、それぞれの木の実が明らかにされ、それがどんな種類のものか知られるように、義人たちの実も明らかにされ、［最も小さい者までも］みな、その世において栄えていることが知られるであろう。1[53]:4 しかし、異邦人たちと罪人たちは、あなたが枯れているのを見た木々とちょうど同じように、その世において、枯れて実を結ばない者として見出され、燃料として焼かれ、明らかにされるであろう。彼らの生涯における行いが悪であったからである。罪人たちは、罪を犯して悔い改めなかったため焼かれ、異邦人たちは、彼らを造られた方を知らなかったため焼かれるであろう。1[53]:5 それゆえ、あなたは実を結びなさい。その夏に、あなたの実が知られるためである。しかし、過度の営みに手を出すことを控えなさい。そうすれば、あなたは決して何の罪にも陥らないであろう。過度に営みに忙しい者は、その営みに心を奪われ、自分のヤハウェに全く仕えることがないため、多く罪を犯すからである。1[53]:6 「そのような人が、どうしてヤハウェに何かを願い求めて、それを受けることができるだろうか」と彼は言った。「彼はヤハウェに仕えていないのだから。［なぜなら］彼に仕える者たち、その人たちがその願いを受けるであろう。しかし、ヤハウェに仕えない者たちは、何も受けないであろう。」
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1[53]:7 しかし,もし一人が一つの行動を行えば,彼は奉仕することもできる. ヤハウェかれの心は, (その) 邪道に包まれない. ヤハウェしかし,彼は清潔な心をもって神に仕える. 1[53]:8だからもしこれらのことを行えば,来世まで実を結ぶことができる.そう,これらのことを行なう者は実を結ぶであろう".
例 5
1[54]:1 わたしが断食し、ある山に座り、ヤハウェがわたしに行ってくださったすべてのことについて感謝を献げていると、牧者がわたしの側に座っているのが見え、言っている。「あなたはなぜ、朝早くここに来たのですか。」「先生」とわたしは言う。「わたしが持ち場を守っているからです。」1[54]:2 「何が」と彼は言った。「持ち場とは何ですか。」「わたしは断食しています、先生」とわたしは言う。「そして何が」と彼は言った。「この断食［あなたが行っている断食］とは何ですか。」「わたしが慣れている通りに、先生」とわたしは言う。「そのようにわたしは断食します。」1[54]:3 「あなたは知らない」と彼は言った。「ヤハウェに断食する方法を。この無益な断食は、あなたが彼に行う断食ではない。」「なぜですか、先生」とわたしは言う。「あなたはそう言われるのですか。」「わたしはあなたに言います」と彼は言った。「これは断食ではない。あなたはその中で断食していると思っている。しかし、わたしは、完全な断食であり、ヤハウェに受け入れられるものが何であるかを、あなたに教えます。聞きなさい」と彼は言った。1[54]:4 「ヤハウェは、そのような空しい断食を望まれない。そのようにヤハウェに断食しても、あなたは義のために何もしないからである。しかし、あなたは［ヤハウェに］このような断食をしなさい。1[54]:5 あなたの生涯において悪を行わず、純粋な心をもってヤハウェに仕えなさい。彼の命令を守り、彼の定めのうちを歩み、悪の欲望があなたの心に上ることのないようにしなさい。しかし、ヤハウェを信じなさい。それゆえ、もしあなたがこれらのことを行い、彼を恐れ、すべての悪行から自らを抑制するなら、あなたはヤハウェに生きるであろう。そして、もしあなたがこれらのことを行うなら、あなたは大きな断食、ヤハウェに受け入れられる断食を成し遂げるであろう。2[55]:1 「断食に関して、わたしがあなたに語るたとえを聞きなさい。2[55]:2 ある人が地所と、多くの奴隷を持ち、その地所の一部をブドウ園として植えた。そして、信頼でき、好ましく、誉れのうちに保たれたある奴隷を選び出し、彼を自分のもとに呼び、彼に言った。『このブドウ園［わたしが植えたもの］を取り、［わたしが来るまで］それに垣根を巡らしなさい。しかし、ブドウ園に他のことは何もしてはならない。さあ、このわたしの命令を守りなさい。そうすれば、あなたはわたしの家で自由となる。』それから、その僕の主人は、外国へ旅に出て行った。2[55]:3 それから、彼が行ってしまった時、その僕はブドウ園を取り、垣根を巡らした。そして、ブドウ園の垣根を終えた後、ブドウ園が雑草で満ちているのに気付いた。2[55]:4 そこで彼は自らのうちに考えて言った。『わが主のこの命令を、わたしは実行した。次にこのブドウ園を掘ろう。掘れば、より整うであろう。そして、雑草がなければ、雑草に窒息されないので、より多くの実を結ぶであろう。』彼はブドウ園を取り、掘り、ブドウ園にあったすべての雑草を引き抜いた。そして、そのブドウ園は、窒息させる雑草がなかったので、非常に整い、繁茂した。2[55]:5 しばらくして、その僕［と地所］の主人が来て、ブドウ園に入った。そして、ブドウ園がきちんと垣根を巡らされ、掘られてもおり、［すべての］雑草が引き抜かれ、ブドウの木が繁茂しているのを見て、彼は自分の僕が行ったことに［非常に］喜んだ。2[55]:6 そこで彼は、相続人である愛する息子と、助言者である友人たちを呼び、自分の僕に命じたことと、どれほど行われているのを見出したかを彼らに語った。そして、彼らは、その主人によって彼にもたらされた証しについて、その僕と共に喜んだ。2[55]:7 そして彼は彼らに言った。『わたしはこの僕に、わたしが彼に命じた命令を守るなら、その自由を約束した。しかし彼は、わたしの命令を守り、その上、わたしのブドウ園に良い業を行い、わたしを大いに喜ばせた。それゆえ、彼が行ったこの業のために、わたしは彼を、わたしの息子と共同の相続人としたい。良い思いが彼を打った時、彼はそれを軽んじず、それを果たしたからである。』2[55]:8 この目的において、主人の息子は彼に同意した。その僕が、その息子と共同の相続人とされることに。2[55]:9 数日後、その主人は宴を開き、宴から多くのご馳走を彼に送った。しかし、その僕は［主人によって彼に送られたご馳走を］受け取った時、自分に十分なものを取り、残りを彼の同僚の僕たちに分配した。2[55]:10 そして、彼の同僚の僕たちは、ご馳走を受け取った時、喜び、彼のために祈り始めた。彼が彼らにそのように立派に接したので、彼が主人とより大きな好意を見出しますように、と。2[55]:11 これらすべての起こったことを、その主人は聞き、彼の行いに再び大いに喜んだ。そこで主人は再び、彼の友人たちと彼の息子を呼び集め、彼が受け取ったご馳走に関して彼が行った行いを彼らに告げた。そして、彼らは、その僕が彼の息子と共同の相続人とされるべきだという彼の決意を、さらに承認した。」3[56]:1 わたしは言う。「先生、わたしはこれらのたとえを理解しません。それらを把握することもできません。あなたがわたしのためにそれらを説明してくださらない限り。」3[56]:2 「わたしはすべてのことをあなたに説明します」と彼は言った。「そして、わたしがあなたと語るすべてのことを、あなたに示します。ヤハウェの命令を守りなさい。そうすれば、あなたはヤハウェに喜ばれ、彼の命令を守る者たちの数の間に登録されるであろう。3[56]:3 しかし、もしあなたが、ヤハウェの命令の外で何か良いことを行うなら、あなたは自分のためにより勝る栄光を獲得し、そうでなかった場合よりも、ヤハウェの目により栄光ある者となるであろう。それゆえ、あなたがヤハウェの命令を守りながら、これらの奉仕をも加えるなら、あなたがわたしの命令に従ってそれらを守る時、あなたは喜ぶであろう。」3[56]:4 わたしは彼に言う。「先生、あなたがわたしに命じられることは何でも、わたしはそれを守ります。あなたがわたしと共におられることを、わたしは知っているからです。」「わたしはあなたと共にいるでしょう」と彼は言った。「あなたが善を行うことにこれほどの熱意を持っているからです。まことに、わたしはすべての者と共にいるでしょう」と彼は言った。「このような熱意を持つ者は誰でも。3[56]:5 この断食は」と彼は言った。「ヤハウェの命令が守られるなら、非常に良い。このようにして、あなたが守ろうとしているこの断食を、あなたは守るであろう］。3[56]:6 まず第一に、すべての悪の言葉とすべての悪の欲望から、自らを守り、この世のすべての虚しさから、あなたの心を清めなさい。もしあなたがこれらのことを守るなら、この断食はあなたにとって完全なものとなるであろう。3[56]:7 そして、あなたはこのように行うであろう。書かれたことを果たした後、あなたが断食するその日には、パンと水以外は何も味わってはならない。そして、あなたの食事から、あなたが食べたであろう、その日の支出の額を、あなたが負ったであろう分を計算し、それを未亡人、あるいは孤児、あるいは乏しい者に与えなさい。こうして、あなたは自分の魂を低くするであろう。あなたの低さから受けた者が、自分の魂を満たし、ヤハウェにあなたのため祈ることができるように。3[56]:8 それゆえ、もしあなたが、わたしがあなたに命じた通りに、この断食を成し遂げるなら、あなたの犠牲はヤハウェの目に受け入れられ、この断食は記録されるであろう。そして、そのように行われた奉仕は美しく、喜ばしく、ヤハウェに受け入れられる。3[56]:9 これらのことを、あなたとあなたの子らとあなたの全家は、このように守りなさい。そして、それらを守ることにより、あなたは祝福されるであろう。まことに、それらを聞いて守るすべての者も、祝福されるであろう。そして、彼らがヤハウェに求めることは何でも、彼らは受けるであろう。」4[57]:1 わたしは彼に切に懇願した。地所と、主人と、ブドウ園と、ブドウ園に垣根を巡らした僕と、［垣根と、］ブドウ園から引き抜かれた雑草と、息子と、友人たち、助言者たちのたとえを、わたしに示してくださるよう。わたしは、これらすべてのことがたとえであることを理解したからである。4[57]:2 しかし彼は答えてわたしに言った。「あなたは尋ねにおいて、非常に執拗である。あなたは、まったく尋ねるべきではない」と［彼は言った］。「物事が［ページは文の途中で終わる；印刷452ページに続く］
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あなたに、それは説明されるであろう。」わたしは彼に言う。「先生、あなたがわたしに示され、説明されないことは何でも、わたしはそれらを空しく見たことになり、それらが何であるかを理解しないことになります。同様に、あなたがわたしにたとえを語り、それらを解釈されないなら、わたしはあなたから空しくものを聞いたことになります。」4[57]:3 しかし彼は再び答えて、わたしに言った。「誰でも」と彼は言った。「ヤハウェの僕であり、その心に彼自身のヤハウェを持ち、彼に理解を求め、それを受け、すべてのたとえを解釈する者 — その者には、たとえで語られたヤハウェの言葉が知らされる。しかし、執り成しにおいて怠惰で怠ける者は皆、ヤハウェに求めることを躊躇する。4[57]:4 しかし、ヤハウェは憐れみに富み、絶え間なく彼に求める者たちに与えられる。しかし、聖なる天使によって強くされ、彼からそのような（執り成しの力を受け、怠けていないあなたは、なぜヤハウェに理解を求め、彼からそれを得ないのか。」4[57]:5 わたしは彼に言う。「先生、わたしはあなたをわたしと共に持っているので、あなたに願い、あなたに尋ねる必要があります。あなたはわたしにすべてのことを示し、わたしと語ってくださるからです。しかし、もしわたしがあなたから離れてそれらを見たり聞いたりしていたなら、わたしは、それらがわたしに示されるよう、ヤハウェに求めたでしょう。」5[58]:1 「わたしはつい先ほどあなたに言いました」と彼は言った。「あなたは、たとえの解釈を尋ねることにおいて、厚かましく執拗であると。しかし、あなたが非常に頑固であるので、わたしは地所のたとえと、そのすべての付随物をあなたに解釈します。あなたがそれらをすべての者に知らせるためです。さあ聞きなさい」と彼は言った。「そして、それらを理解しなさい。5[58]:2 地所はこの世界であり、地所のヤハウェは、すべてのものを造り、それらを秩序に定め、それらに力を与えられた方であり、その僕はヤハウェの子であり、ブドウの木は、彼自身が植えられたこの民である。5[58]:3 そして、垣根は、その民を共に保つヤハウェの［聖なる］天使たちであり、ブドウ園から引き抜かれた雑草は、ヤハウェの僕たちの違反であり、彼が宴から彼に送ったご馳走は、彼がその子を通して、その民に与えた命令であり、友人たちと助言者たちは、最初に造られた聖なる天使たちであり、主人の不在は、彼の来臨まで残されている時間である。」5[58]:4 わたしは彼に言う。「先生、すべてのことは大きく素晴らしく、すべてのことは栄光があります。それでは、あり得たでしょうか」とわたしは言う。「わたしがそれらを把握できたとは。」「いいえ、理解に満ちた人であっても、他の誰もそれらを把握することはできません。」「しかし再び、先生」とわたしは言う。「わたしがあなたに尋ねようとしていることを、わたしに説明してください。」5[58]:5 「言いなさい」と彼は言った。「何か望むことがあるなら。」「なぜですか、先生］」とわたしは言う。「ヤハウェの子は、たとえにおいて僕の姿で表されているのですか。」6[59]:1 「聞きなさい」と彼は言った。「ヤハウェの子は、僕の姿で表されているのではなく、大きな力と主権をもって表されている。」「どうしてですか、先生」とわたしは言う。「わたしは理解しません。」6[59]:2 「なぜなら」と彼は言った。「ヤハウェはブドウ園を植えられた。すなわち、彼は民を造り、彼らをその子に渡された。そして子は、彼らを見守るため、天使たちを彼らの管理者に置いた。そして子自身は、多くの労苦をし、多くの苦労に耐えることにより、彼らの罪を清めた。誰も、苦労や労苦なしに掘ることはできないからである。6[59]:3 それゆえ、彼自身がその民の罪を清めた後、彼は彼らに命の道を示し、彼の父から受けた律法を彼らに与えた。あなたは見る」と彼は言った。「彼が、彼の父からすべての力を受けて、民のイエシュアご自身であることを。6[59]:4 しかし、ヤハウェが、その子と栄光ある天使たちを、その僕の相続に関する助言者として取られた方法を、聞きなさい。6[59]:5 全被造物を造られた先在の聖霊を、ヤハウェは、彼が望んだ肉に住まわせられた。それゆえ、この肉は、その中に聖霊が住まわれたものであり、霊に従属し、聖さと純粋さのうちに誉れをもって歩み、いかなる方法でも霊を汚すことはなかった。6[59]:6 それゆえ、それが純潔のうちに誉れをもって生き、霊と共に労苦し、すべてのことにおいてそれと協力し、大胆かつ勇敢に振る舞った時、彼はそれを、聖霊とのパートナーとして選んだ。この肉の歩みが［ヤハウェ］を喜ばせたからである。聖霊を持ちながら、それが地上で汚されなかったので。6[59]:7 それゆえ、彼はその子を助言者として取り、栄光ある天使たちをも取った。この肉も、非の打ちどころなく霊に仕えたので、滞在の場所を持ち、その奉仕に対する報酬を失ったようには見えないためである。汚されず、染みのないと見出され、その中に聖霊が住まわれたすべての肉は、報酬を受けるであろうからである。6[59]:8 さあ、あなたはこのたとえの解釈をも持っている。」7[60]:1 「わたしは正しく喜びました、先生」とわたしは言う。「この解釈を聞いて。」「さあ聞きなさい」と彼は言った。「このあなたの肉を、純粋で汚されないように保ちなさい。その中に住む霊が、それについて証しをし、あなたの肉が義とされるためである。7[60]:2 このあなたの肉が滅びるものであることが、決してあなたの心に入ることのないように見守りなさい。そうすれば、あなたはそれを何らかの汚れのうちに悪用することはない。［なぜなら］もしあなたがあなたの肉を汚すなら、あなたは聖霊をも汚すであろう。しかし、もしあなたが肉を汚すなら、あなたは生きないであろう。」7[60]:3 「しかし、もし、先生」とわたしは言う。「これらの言葉が聞かれる前に、過去の時代に何らかの無知があったなら、自分の肉を汚した人は、どうやって救われるのですか。」「無知の以前の行いについては」と彼は言った。「ヤハウェだけが、癒しを与える力を持つ。すべての権威は彼のものだからである。7[60]:4 ［しかし今、自らを守りなさい。そうすれば、憐れみに満ちた全能のエロヒムであるヤハウェが、あなたの無知の以前の行いに癒しを与えられるであろう］今後、あなたの肉を汚さず、霊をも汚さないなら。両者は共通に分かち合い、一方は他方なしに汚されることはできないからである。それゆえ、両者を純粋に保ちなさい。そうすれば、あなたはヤハウェに生きるであろう。」
例 6
1[61]:1 私は自分の家に座って,栄光を現わす ヤハウェ 戒律について見ていたこと,そして考えていたこと,その戒律が美しく,強力で,喜びに満ち,栄光に満ち,人を救うことができることについて,私は自分自身の中で言った. "もしこの戒律に従って歩み,祝福されるであろう.そう,それを歩む者は祝福されるであろう." 1[61]:2 自分の中でこれらのことを語るとき,私は突然彼を見,私の隣に座って,次のように言った. "なぜあなたは,私があなたに命じた戒律について疑惑しているのですか?彼らは美しい.まったく疑わないでください. ヤハウェ1[61]:3 この 戒め は,悔い改め を 考える 者 に 適し です.もし その 戒め を 守ら ない なら,その 悔い改め は 無駄 です. 1[61]:4 それゆえ、悔い改めるあなたがたは、あなたがたを押しつぶす、この世の悪しき行いを捨て去りなさい。そして、義のあらゆる美徳を身に着けることにより、あなたがたはこれらの戒めを守り、あなたがたの罪にこれ以上加えることがなくなるであろう。もし、あなたがこれ以上何の罪も加えないなら、あなたは以前の罪から離れるであろう。それゆえ、わたしのこれらの戒めのうちを歩みなさい。そうすれば、あなたはヤハウェにあって生きるであろう。これらのことは、すべてわたしからあなたに告げられた。」1[61]:5 そして,このことを私に告げて,彼は私に言った",私たちは田舎へ行って,羊の牧者をあなたに示します. 「行きましょう、先生」とわたしは言います.そして,我々はある平原に来た.彼はわたしに、サフランの色の軽い外套を着た、若い牧者を見せてくれた。1[61]:6 そして彼は、非常に多くの羊を飼っていた。そしてこれらの羊は、いわば、よく養われ、とてもはしゃぎ、あちこち跳ね回って喜んでいた。そして牧者自身も、その群れを大いに喜んでいた。そして牧者の顔そのものも、この上なく喜ばしいものであった。そして彼は、羊たちの間を走り回っていた。
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2[62]:1 そして彼はわたしに言った。「この牧者が見えますか。」「見えます、先生」とわたしは言う。「この者は」と彼は言った。「自己放縦と欺きの天使である。彼はヤハウェの僕たちの魂を砕き、真理から彼らを逸らし、悪の欲望をもって彼らを迷わせ、その中で彼らは滅びる。2[62]:2 彼らは生ける神の命令を忘れ、空しい欺きと自己放縦の行いのうちを歩み、この天使によって滅ぼされる。ある者は死に至るまで、他の者は腐敗に至るまで。」2[62]:3 わたしは彼に言う。「先生、『死に至るまで』とは何を意味し、『腐敗に至るまで』とは何を意味するのか、わたしは理解しません。」「聞きなさい」と彼は言った。「あなたが喜び、跳ね回っているのを見た羊 — これらは、ヤハウェからまったく引き離され、この世の欲望に自らを委ねた者たちである。それゆえ、彼らには命への悔い改めがない。ヤハウェの御名が、彼らを通して冒涜されているからである。そのような人々の命は死である。2[62]:4 しかし、あなたが跳ね回らず、一つの場所で餌を食べているのを見た羊 — これらは、自己放縦と欺きの行いに自らを委ねたが、主に対して何ら冒涜を口にしなかった者たちである。それゆえ、彼らは真理から腐敗させられた。彼らには、生きることのできる悔い改めの希望がある。それゆえ、腐敗には可能な刷新の希望があるが、死には永遠の滅びがある。」2[62]:5 再びわたしたちは少し進み、彼は、野生の男のような外見の大きな牧者をわたしに示した。白い山羊の皮を身にまとい、肩にはある種の財布を持ち、非常に硬く、節のある杖と、大きな鞭を持っていた。そして、彼の表情は非常に険しかったので、わたしは彼の表情のゆえに彼を恐れた。2[62]:6 それゆえ、この牧者は、若い男、牧者から、元気でよく育ちながら、跳ね回ってはいない羊を受け取り続け、それらを、険しく、茨とイバラで覆われたある場所に置いた。そのため、羊は茨とイバラから自らを解き放つことができず、［茨とイバラの間に絡まったままとなった。2[62]:7 そして、そのように］彼らは、茨とイバラに絡まりながら餌を食べ、彼に打たれることで大きな惨めさのうちにあり、彼は彼らをあちこち追い回し、彼らに休息を与えず、それらの羊は皆、幸せな時を持たなかった。3[63]:1 それゆえ、わたしが彼らがそのように鞭で打たれ、苦しめられているのを見た時、わたしは彼らのために悲しんだ。彼らがそのように拷問され、まったく休息がなかったからである。3[63]:2 わたしは、わたしと語っていた牧者に言う。「先生、この牧者は誰ですか。［非常に］心が硬く、厳しく、これらの羊にまったく憐れみを持たない者は。」「この者は」と彼は言った。「罰の天使であり、義の天使たちの一人であり、罰を司る。3[63]:3 それゆえ、彼は、ヤハウェから迷い出て、この世の欲望と欺きの後を歩む者たちを受け取り、彼らにふさわしく、恐ろしい、さまざまな罰をもって彼らを罰する。」3[63]:4 「わたしは知りたいのです、先生」とわたしは言った。「これらのさまざまな罰は、どのような種類のものですか。」「聞きなさい」と彼は言った。「さまざまな拷問と罰は、現世に属する拷問である。ある者は損失をもって罰せられ、他の者は欠乏をもって、他の者はさまざまな病気をもって、他の者は［あらゆる種類の］不安定をもって、他の者はふさわしくない人々からの侮辱と、他の多くの点での苦しみをもって罰せられるからである。3[63]:5 多くの者は、その計画において不安定であり、多くのことに手を付け、何事も彼らと共に進まない。そして、その時彼らは、その行いにおいて繁栄しないと言い、彼らが悪行を行ったことがその心に入らず、ヤハウェを非難する。3[63]:6 それゆえ、彼らがあらゆる種類の苦難をもって苦しめられる時、その時彼らは、良い教えのためにわたしに引き渡され、ヤハウェへの信仰において強くされ、その生涯の残りの日々に、純粋な心をもってヤハウェに仕える。しかし、もし彼らが悔い改めるなら、彼らが行った悪の業が、その心に上り、その時彼らはヤハウェを栄化し、彼は義の裁判官であり、彼らは各自、その行いに従って正しく苦しんだと言う。そして、彼らはその後、純粋な心をもってヤハウェに仕え、そのすべての行いにおいて繁栄し、彼らが求めるものは何でもヤハウェから受け、その時彼らは、わたしに引き渡されたのでヤハウェを栄化し、もはや何の悪も苦しまない。」4[64]:1 わたしは彼に言う。「先生、この事柄もわたしに宣言してください。」「あなたはなお何を尋ねるのか」と彼は言った。「先生」とわたしは言う。「自己放縦に生き、欺かれる者たちは、自己放縦に生き、欺かれるのと同じ長さの時間、苦しみを受けるかどうかです。」彼はわたしに言った。「彼らは、同じ長さの時間、苦しみを受ける。」4[64]:2 「それでは、先生」とわたしは言う。「彼らは非常にわずかな苦しみを受けるでしょう。このように自己放縦に生き、ヤハウェを忘れる者たちは、七倍に苦しめられるべきだったからです。」4[64]:3 彼はわたしに言った。「あなたは愚かであり、苦しみの力を理解しない。」「本当です」とわたしは言う。「わたしがそれを理解していたなら、あなたにそれをわたしに宣言するよう頼まなかったでしょうから。」「聞きなさい」と彼は言った。「両方の力を、［自己放縦と苦しみの力を］。4[64]:4 自己放縦と欺きの時間は一時間である。しかし、苦しみの一時間は、三十日の力を持つ。それゆえ、もし人が一日、自己放縦に生き、欺かれ、一日苦しめられるなら、苦しみの日は一年全体に相当する。それゆえ、人が自己放縦に生きる日数に応じて、その年数、彼は苦しめられる。それゆえ、あなたは見る」と彼は言った。「自己放縦と欺きの時間は非常に短いが、罰と苦しみの時間は長いことを。」5[65]:1 「先生」とわたしは言う。「わたしが、欺きと自己放縦と苦しみの時間について、まだ十分に理解していないので、より明確にわたしに示してください。」5[65]:2 彼は答えてわたしに言った。「あなたの愚かさはあなたに固着している。そして、あなたはあなたの心を清めて、ヤハウェに仕えようとしない。用心しなさい」と［彼は言った］。「おそらく時が満たされ、あなたがあなたの愚かさのうちに見出されることのないように。それゆえ聞きなさい」と［彼は言った］。「あなたが望む通りに、あなたがその事柄を理解できるように。5[65]:3 一日、自己放縦に生き、欺かれ、望むことを行う者は、多くの愚かさを身に着け、自分が行うことを理解しない。翌日には、前の日に行ったことを忘れるからである。自己放縦と欺きは記憶を持たない。それらそれぞれが身に着ける愚かさのゆえに。しかし、罰と苦しみが一人の人に一日固着する時、彼は一年の間、罰せられ苦しめられる。罰と苦しみは長い記憶を持つからである。5[65]:4 それゆえ、一年の間、苦しめられ罰せられることにより、その人はついに、自己放縦と欺きを思い出し、それらのゆえにこれらの災いを苦しんでいることを知覚する。それゆえ、自己放縦に生き、欺かれるすべての人は、このように苦しめられる。彼らは、命を持ちながら、自らを死に委ねたからである。」5[65]:5 「どのような種類の自己放縦が、先生」とわたしは言う。「有害なのですか。」「すべての行動は」と彼は言った。「人が喜びをもって行うものは、その人にとって自己放縦である。怒りっぽい人は、その情熱に手綱を与える時、自己放縦である。そして、姦淫者と酔っ払いと、中傷者と嘘つきと、けちと詐欺師と、これらに類する事柄を行う者は、その特有の情熱に手綱を与える。それゆえ、彼はその行動において自己放縦である。5[65]:6 これらすべての自己放縦の習慣は、ヤハウェの僕たちに有害である。それゆえ、これらの欺きのゆえに、罰せられ苦しめられる者たちは、そのように苦しむ。5[65]:7 しかし、人の救いとなる自己放縦の習慣もある。多くの者は、善を行うことにおいて自己放縦であり、それが彼ら自身に与える喜びに運ばれるからである。それゆえ、この自己放縦は、ヤハウェの僕たちに都合が良く、この性質の人に命をもたらす。しかし、前述の有害な自己放縦は、人々に苦しみと罰をもたらす。そして、もし彼らがそれらを続け、悔い改めないなら、それらは自らに死をもたらす。」
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例 7
1[66]:1 数日後、わたしは、牧者たちも見たのと同じ平原で彼を見た。彼はわたしに言った。「何を求めているのですか。」「先生、わたしはここにおります」とわたしは言う。「罰する牧者がわたしの家から出て行くよう、あなたが命じてくださるためです。彼はわたしをひどく苦しめています。」「あなたには、苦しめられることが必要である」と彼は言った。「栄光の天使が、あなたのことについてそのように命じたからである。彼は、あなたが試されることを望んでいる。」「先生、わたしがこの天使に引き渡されなければならないほど、どんな悪いことをしたというのですか」とわたしは言う。1[66]:2 「聞きなさい」と彼は言った。「あなたの罪は多い。しかし、この天使に引き渡されるほど多くはない。だが、あなたの家は大きな不義と罪とを犯し、栄光の天使は彼らの行いに苦々しく思った。そのため、彼は、あなたが一定の期間苦しめられるよう命じた。彼らもまた悔い改め、この世のあらゆる欲望から自らを清めるためである。それゆえ、彼らが悔い改めて清められるとき、罰の天使は立ち去るであろう。」1[66]:3 わたしは彼に言う。「先生、もし彼らが、栄光の天使が苦々しく思うような行いをしたのなら、わたしは何をしたのですか。」「彼らが苦しめられるのは、他に方法がない」と彼は言った。「家の［全体の］長であるあなたが苦しめられなければ、ならない。あなたが苦しめられれば、彼らも必然的に苦しめられる。しかし、あなたが栄えていれば、彼らは何の苦しみも受けることができない。」1[66]:4 「しかし見てください、先生」とわたしは言う。「彼らは心から悔い改めました。」「わたし自身もよく知っている」と彼は言った。「彼らが心から悔い改めたことを。では、悔い改める者たちの罪は、直ちに赦されると思うのか。決してそうではない。悔い改める者は、自らの魂を苦しめ、そのあらゆる行いにおいて徹底してへりくだり、あらゆる種類の苦しみをもって苦しめられなければならない。そして、彼に臨む苦しみに耐えるなら、すべてのものを造り、それらに力を授けられた方は、必ずや憐れみに動かされ、何らかの救済を与えてくださるであろう。1[66]:5 そして、このこと（をヤハウェはなさるであろう）、もし彼が、悔い改める者の心が、あらゆる悪しきものから清いことを、いかなる方法でも見て取られるならば。しかし、あなたとあなたの家にとっては、今苦しめられることが有益である。だが、なぜわたしはあなたに多くの言葉を語るのか。あなたは、わたしにあなたを引き渡した、あのヤハウェの天使が命じたとおりに、苦しめられなければならない。そして、そのことについてヤハウェに感謝しなさい。彼が、苦しみをあなたに前もって啓示するにふさわしい者とあなたをみなしてくださったので、それを前もって知って、あなたが不屈の心をもってそれに耐えることができるためである。」1[66]:6 わたしは彼に言う。「先生、あなたがわたしと共にいてくだされば、わたしはすべての苦しみに［容易に］耐えることができます。」「わたしはあなたと共にいる」と彼は言った。「そして、罰する天使に、あなたをもっと軽く苦しめるよう頼むであろう。しかし、あなたは短い間苦しめられ、再びあなたの家に回復されるであろう。ただ、へりくだり続け、清い心をもってヤハウェに仕えなさい。あなたも、あなたの子供たちも、あなたの家も。そして、わたしがあなたに命じる、わたしの戒めのうちを歩みなさい。そうすれば、あなたの悔い改めは強く、清いものとなることができる。1[66]:7 そして、あなたがあなたの家の者たちと共にこれらの戒めを守るなら、すべての苦しみはあなたから遠ざかるであろう。そう、このわたしの戒めのうちを歩むすべての者からも、苦しみは遠ざかるであろう」と彼は言った。
例 8
1[67]:1 彼は、平原と山々を覆う［大きな］柳をわたしに示した。そして、柳の陰の下に、主の御名によって呼ばれるすべての者が来た。1[67]:2 そして、柳の側には、栄光ある非常に背の高いヤハウェの天使が立ち、大きな鎌を持ち、柳から枝を切り取り、柳の下に身を寄せた人々にそれらを与えていた。そして彼は、長さ約一キュビトの小さな枝を彼らに与えた。1[67]:3 そして、すべての者が枝を受け取った後、天使は鎌を置き、その木は、わたしが見た時のまま健全であった。1[67]:4 その時、わたしは自らのうちに驚いて言った。「これほど多くの枝が切り取られたのに、どうしてその木は健全なのか。」牧者はわたしに言った。「これほど多くの枝が切り取られた後も、その木が健全なままだったことに驚いてはならない。しかし、あなたがすべてのものを見るまで待ちなさい。そうすれば、それが何であるかがあなたに示されるであろう。」1[67]:5 人々に枝を与えた天使は、再び彼らからそれらを要求し、彼らがそれらを受け取った通りに、彼らも彼のもとに召され、彼ら一人一人がそれぞれの枝を返した。しかし、ヤハウェの天使はそれらを取り、それらを調べた。1[67]:6 ある者からは、彼は、萎れ、虫に食われたかのような枝を受け取った。天使は、このような枝を渡した者たちに、別々に立つよう命じた。1[67]:7 そして、他の者たちは、それらを萎れて渡したが、虫に食われてはいなかった。そして、彼らも別々に立つよう命じた。1[67]:8 そして、他の者たちは、それらを半分萎れて渡した。彼らも別々に立った。1[67]:9 そして、他の者たちは、その枝を半分萎れて、ひびがある状態で渡した。彼らも別々に立った。1[67]:10 そして、他の者たちは、その枝を緑で、ひびがある状態で渡した。彼らも別々に立った。そして、他の者たちは、その枝を半分萎れて半分緑の状態で渡した。彼らも別々に立った。1[67]:11 そして、他の者たちは、その枝の二部分が緑で、第三の部分が萎れた状態で持って来た。彼らも別々に立った。そして、他の者たちは、それらを二部分萎れて、第三の部分が緑の状態で渡した。彼らも別々に立った。1[67]:12 そして、他の者たちは、その枝をほぼすべて緑で渡したが、その枝のごく小さな部分が萎れており、ちょうどその先端だけであった。しかし、それらにはひびがあった。彼らも別々に立った。1[67]:13 そして、他の者たちにおいては、ごく小さな部分が緑で、枝の残りは萎れていた。彼らも別々に立った。1[67]:14 そして、他の者たちは、天使から受け取った通りに、その枝を緑で持って来た。そして、大衆の大部分が、その状態でその枝を渡した。そして、天使はこれらに非常に喜んだ。彼らも別々に立った。1[67]:15 そして、他の者たちは、その枝を緑で、新芽がある状態で渡した。彼らも別々に立った。そして、これらにも再び、天使は非常に喜んだ。1[67]:16 そして、他の者たちは、その枝を緑で、新芽がある状態で渡した。そして、その新芽には、ある種の実のようなものがあった。そして、その枝がこの状態で見出された者たちは、非常に喜ばしい人々であった。そして、彼らに天使は歓喜し、牧者は彼らに非常に喜んだ。2[68]:1 そして、ヤハウェの天使は、冠が持って来られるよう命じた。そして、棕櫚の枝で作られたかのような冠が持って来られた。そして彼は、新芽といくらかの実のある枝を渡した人々に冠を授け、彼らを塔の中へ送り去った。2[68]:2 そして、他の者たちも彼は塔の中へ送った。新芽のある枝を緑で渡したが、その新芽には実がなかった者たちをも。そして彼は、彼らの上に印を置いた。2[68]:3 そして、塔の中へ入ったすべての者は、雪のように白い、同じ衣服を持っていた。2[68]:4 そして、受け取った通りにその枝を緑で渡した者たちを、彼は、［白い］衣服と印を与えて送り去った。2[68]:5 天使がこれらのことを終えた後、彼は牧者に言った。「わたしは去る。しかし、あなたは、これらを、それぞれ住むにふさわしい通りに、壁（の中の彼らの場所）へ送り去りなさい。しかし、彼らの枝を注意深く調べ）、そのようにして送り去りなさい。しかし、それらを調べることに注意しなさい。誰もあなたから逃れることのないよう、用心しなさい」と彼は言った。「それでも、もし誰かがあなたから逃れるなら、わたしは祭壇で彼らを試すであろう。」彼が牧者にこのように語った時、彼は去った。2[68]:6 そして、天使が去った後、牧者はわたしに言った。「すべての者の枝を取り、それらを植えましょう。それらのうちのどれかが生きることができるかどうかを見るためです。」わたしは彼に言う。「先生、これらの萎れたものが、どうして生きることができるのでしょうか。」
[印刷された455ページ]
70 冊 の 完全 な アポクリフ 書籍
2[68]:7 彼は答えてわたしに言った。「この木は柳であり、この種の木は命に固着する。それゆえ、もしその枝が植えられ、少しの湿りを得るなら、それらの多くは生きるであろう。そして、その後、それらの上に水も注ぐことを試みましょう。もしそれらのうちのどれかが生きることができるなら、わたしはそれと共に喜ぶであろう。しかし、それが生きないなら、少なくともわたしは怠慢者とは見出されないであろう。」2[68]:8 そこで牧者は、それらの一人一人が配置された通りに、わたしに彼らを呼ぶよう命じた。そして、彼らは列に列をなして来て、その枝を牧者に渡した。そして、牧者は枝を取り、それらを列に植え、それらを植えた後、それらの上に多くの水を注いだ。そのため、枝は水のために見えなかった。2[68]:9 そして、枝に水を注いだ後、彼はわたしに言った。「さあ、今行きましょう。そして、日々の後、戻って、すべての枝を調べましょう。この木を造られた方は、この木から枝を受けたすべての者が生きることを望まれるからである。そして、わたし自身も、これらの小さな枝が、湿りを得て水を注がれた後、それらの大部分が生きることを望んでいる。」3[69]:1 わたしは彼に言う。「先生、この木が何であるかを、わたしに知らせてください。これほど多くの枝が切られたのに、その木は健全であり、それから何も切られたようには見えないので、わたしはこれに当惑しているからです。」3[69]:2 「聞きなさい」と彼は言った。「平原と山々と全地を覆うこの大きな木は、全世界に与えられたヤハウェの律法である。そして、この律法は、地の果てに宣べ伝えられたヤハウェの子である。しかし、その陰の下にいる人々は、宣教を聞き、彼を信じた者たちである。3[69]:3 しかし、その偉大で栄光ある天使はミカエルであり、この民に対する力を持ち、彼らの隊長である。これが、信じる者たちの心に律法を入れる者だからである。それゆえ、彼は、それを与えた者たちを自ら調べ、彼らがそれを守ったかどうかを見る。3[69]:4 しかし、あなたは一人一人の枝を見る。枝は律法だからである。あなたは、これらの多くの枝が役に立たなくされているのを見て、律法を守らなかったすべての者に気付き、それぞれの住まいを見るであろう。」3[69]:5 わたしは彼に言う。「先生、なぜ彼は、ある者を塔の中へ送り去り、他の者をあなたのために残されたのですか。」「彼から受けた律法に違反した者は皆」と彼は言った。「これらを彼は、悔い改めのために、わたしの権威の下に残した。しかし、すでに律法を満たし、それを守った者は皆、これらを彼は、彼自身の権威の下に持っている。」3[69]:6 「それでは、先生」とわたしは言う。「冠を授けられ、塔の中へ行く者たちは、誰ですか。」［「悪魔と格闘し、その格闘において彼に打ち勝った者は皆、冠を授けられる」と彼は言った。］これらは、律法のために苦しんだ者たちである。3[69]:7 しかし、他の者たち、その枝を緑で、新芽がある状態で渡したが、実はなかった者たちは、律法のために迫害されたが、苦しまず、その律法を否まなかった者たちである。3[69]:8 しかし、それらを受け取った通りに緑で渡した者たちは、節度ある義人であり、まったく純粋な心のうちを歩み、ヤハウェの命令を守った者たちである。しかし、他のすべてのことは、わたしが植えられ水を注がれたこれらの枝を調べた時に、あなたは知るであろう。」4[70]:1 そして、数日の後、わたしたちはその場所に来て、牧者は天使の場所に座り、わたしは彼の側に立った。そして彼はわたしに言った。「生の亜麻の衣服をもって帯をしなさい。そして、わたしに仕えなさい。」そこでわたしは、粗い素材で作られた、生の亜麻の清潔な衣服をもって帯をした。4[70]:2 そして、わたしが帯をし、彼に仕える準備ができているのを彼が見た時、「呼びなさい」と彼は言った。「その枝が植えられた人々を、それぞれがその枝を提示した順位に従って。」そしてわたしは平原へ行き、彼らすべてを呼んだ。そして、彼らすべては、その順位に従って立った。4[70]:3 彼は彼らに言った。「各自が自分の枝を引き抜き、それをわたしのもとに持って来なさい。」萎れて欠けた枝を持つ者たちが、最初にそれらを渡した。そして、彼らは、それに応じて萎れて欠けているのが見出された。彼は彼らに、別々に立つよう命じた。4[70]:4 その時、萎れているが欠けていない枝を持つ者たちが、それらを渡した。そして、彼らのうちの幾人かは、枝を緑で渡し、他の者は、虫によるかのように萎れて欠けて渡した。それゆえ、萎れて欠けて渡した者たちに、彼は別々に立つよう命じた。しかし、緑で渡した者たちに、彼は最初の者たちと共に立つよう命じた。4[70]:5 その時、半分萎れて、ひびのある枝を持つ者たちが、それらを渡した。そして、彼らの多くは、それらを緑で、ひびなく渡した。そして、幾人かは、それらを緑で、新芽があり、その新芽に実がある状態で渡した。冠を授けられて塔の中へ行った者たちが持っていたようなものである。そして、幾人かは、それらを萎れて食われて渡し、幾人かは萎れて食われずに、幾人かは、半分萎れて、ひびのある状態のままで渡した。彼は、彼らに、一人一人別々に立つよう命じた。ある者はその固有の順位に、他の者は別々に。5[71]:1 その時、その枝が緑だが、ひびのある者たちが、それらを渡した。彼らすべては、それらを緑で渡し、その固有の仲間のうちに立った。そして、牧者はこれらに喜んだ。彼らすべてが変わり、そのひびを取り去ったからである。5[71]:2 そして、半分緑で、残り半分が萎れた枝を持つ者たちも、同様にそれらを渡した。ある者の枝は、まったく緑であると見出され、ある者は半分萎れて、ある者は萎れて食われて、ある者は緑で、新芽がある状態で見出された。彼らすべては、それぞれ、その仲間へ送り去られた。5[71]:3 その時、二部分が緑で、第三が萎れた枝を持つ者たちが、それらを渡した。彼らの多くは、それらを緑で渡し、多くは半分萎れて、他の者は萎れて食われて渡した。彼らすべては、その固有の仲間のうちに立った。5[71]:4 その時、二部分が萎れて、第三の部分が緑の枝を持つ者たちが、それらを渡した。彼らの多くは、それらを半分萎れて渡したが、幾人かは萎れて食われて、他の者は半分萎れて、ひびがあり、少数が緑であった。彼らすべては、その固有の仲間のうちに立った。5[71]:5 その時、その枝が緑だが、非常に小さな部分が［萎れて］おり、ひびのある者たちが、それらを渡した。これらのうちの幾人かは、それらを緑で渡し、他の者は緑で、新芽がある状態で渡した。彼らも、その固有の仲間へ去って行った。5[71]:6 その時、非常に小さな部分が緑で、他の部分が萎れた枝を持つ者たちが、それらを渡した。これらの枝は、大部分が緑で、新芽があり、その新芽に実がある状態で見出され、他の者はまったく緑であった。これらの枝に、牧者は非常に［大きく］喜んだ。そのように見出されたからである。そして、彼らは、それぞれ、その固有の仲間へ去って行った。6[72]:1 ［牧者が］すべての者の枝を調べた後、彼はわたしに言った。「わたしは、あなたに、この木は命に固着すると言いました。見えますか」と彼は言った。「どれほど多くの者が悔い改め、救われたかを。」「見えます、先生」とわたしは言う。「それは」と彼は言った。「あなたが、ヤハウェの豊かな憐れみを見るためであり、それがどれほど大きく栄光あるものか。そして、彼は、悔い改めにふさわしい者たちに（彼の）霊を与えられた。6[72]:2 「それではなぜ、先生」とわたしは言う。「彼らすべては悔い改めなかったのですか。」「その心が純粋になり、心のすべてをもって彼に仕えようとしているのを彼が見られた者たち — 彼らに彼は悔い改めを与えられた。しかし、その狡猾さと悪行を彼が見られた者たち — 彼らが偽善のうちに悔い改めようとする者たち — 彼らに彼は悔い改めを与えなかった。おそらく彼らが、再び彼の御名を冒涜することのないように。6[72]:3 わたしは彼に言う。「先生、それゆえ今、その枝を渡した者たちについて、それぞれがどのような人であるかと、その住まいを、わたしに示してください。彼らがこれを聞く時、信じて印を受け、それを破り、それを健全に保たなかった者たちが、自分たちが行っていることを十分に理解し、悔い改め、あなたから印を受け、ヤハウェが彼らを憐れまれ、あなたを送って彼らの霊を新たにされたことを、栄化するためです。」6[72]:4 「聞きなさい」と彼は言った。「その枝が萎れて、虫に食われているのが見出された者たち — これらは、教会への背教者と裏切り者であり、その罪のうちに主を冒涜し、なおさらに、彼らの上に呼ばれた主の御名を恥じた者たちである。それゆえ、彼らは、ヤハウェに対してまったく滅びた。しかし、あなたは、彼らのうちの一人も悔い改めなかったことが分かる。彼らが、［ページは文の途中で終わる；印刷456ページに続く］
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[コラム休憩]
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[例 8,続き] — ページは第6節中から開きます[72]:4,455ページから続きます.]
わたしはあなたに命じたことを彼らに語って,この世の民から離れなさい.
6 [72]:5 しかし,枯れ,不朽の杖を捨てた者は,これらの者もまた,彼らの近くにいる.かれらは偽善者であった.異なった教えを導き,主のしもべたちを歪めた. ヤハウェ特に罪を犯した人々に対して,悔い改めることを許さないが,愚かな教えによって彼らを説得する.彼らは悔い改めることを望みます.
6 [72]:6 しかし,あなたは彼らの多くを,あなたが彼らにわたしの命令を告げるときから,確かに悔い改めることを見るであろう.いや,かれらはなお悔い改めよう.だが悔い改めない者は,自分の命を滅ぼすであろう.だが,悔い改めした者の多くは,善行に励むであろう.その住まいが最初の壁の中に置かれ,そのうちの何人かは塔に登るであろう.あなたは,罪から悔い改めは生命をもたらす,だが悔い改めは死を招くことを見るであろう.
7 [73]:1 しかし,半ば萎れた枝を渡した者,その中には裂け目があった者は,これらの者 (の物語) を聞け.その枝が全体に半ば萎れていた者は,疑念深い者である.かれらは生かず,また死もしない.
7 [73]:2 だがかれらの中,半端の裂け目がある者は,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者,両者.
7[73]:3 そして,彼らの多くは",彼 (かれ) は言った",悔い改め,塔の中に彼らの住まいがある.しかし,彼らの多くは,遅れて悔い改めた者は、壁のうちにとどまる.そして,悔い改めず,彼らの行いを継続する,死ぬ.
7 [73]:4 しかし,その杖を緑と裂け目と捨てた者は,いつまでも忠実で善いとされ, [しかし]前位について互いに競い合い、またある種の栄光についても競い合っている.しかし,これらの者はみな前位について互いに競い合う愚か者である.
7[73]:5 しかし,これらの者もわたしの命令を聞き,善いので,身を清め,速やかに悔い改め.だから,彼らは塔の中に住んでいます.しかし,だれでも再び異議を唱えるなら,彼は塔から追い出され,命を失う.
7[73]:6 生命は,神の命令を守るすべての人にとって ヤハウェしかし,律法は,何よりも尊いもの,何よりも誇るべきものではなく,忍耐力と謙虚さについて語っています.このようにして,そのような者は,永遠の命を得るのです. ヤハウェ偽善者,罪深い者には死がある.
8 [74]:1 "しかし,半緑と半枯れた杖を捨てた者は,これらの者は,商売に混ざり合って,聖徒を固く守らない.だから,その一半は生きているが,その一半は死んだ.
8 [74]:2 それで多くの者が,わたしの命令を聞いた時,悔悟した.それで悔悟した者は,その塔の中に住まう.だがかれらの中の一人は,完全に背き去った.これらの者は悔悟しない.かれらは自分の商売のために,主を冒涜し,彼を否んだ.それでかれらの行った悪のために,かれらは命を落とした.
8 [74]:3 しかしかれらの多くは疑い深い者であった.これらの者は,もし急いで悔悟するならば,なお悔悟する所がある.その住まいは塔の中にあり,もし遅刻して悔悟するならば,城壁の中に住むであろう.もし悔悟しないならば,かれらもまた自分の命を損なうであろう.
8 [74]:4 だが,二分を緑と三分を枯れたものとする者は,多々拒否する者である.
8[74]:5 そのため,彼らの多くは悔い改め,塔の中に住むために出発した.しかし、多くの者はヤハウェにまったく背き、彼らはついにその命を失った。そして彼らのうちの幾人かは二心であり、不和を引き起こした。だがかれらは悔悟するであろう.かれらが急いで悔悟し,自分の快楽に耽らない.だがかれらが耽るならば,かれらもまた死を招く.
[コラム休憩]
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9 [75]:1 だがかれらの杖を捨てた者は,三分之二枯れ,三分之一緑である.これらの者は,信仰した者たちである.だがかれらは裕福になり,異邦人の間で有名になった.かれらは高慢に身を飾り,高慢になり,真理を捨て,正しい者たちを堅持しなかった.だが異邦人の道に従って暮らした.この道がかれらのために最も喜ばしいようであった.それでもかれらは背き去らなかった. ヤハウェしかし,彼らは信仰で生きていたが,その信仰の行いには行かなかった.
9[75]:2 それゆえ,その多くは悔い改め,その塔の中に住んでいた.
9[75]:3 しかし、他の者たちは、ついに異邦人と共に暮らし、異邦人の虚しい意見によって堕落し, ヤハウェ異邦人の働きを成し遂げたので,彼らは異邦人の数に数えられた.
9 [75]:4 しかし,その中の一人は疑念を抱いて,自分の行いによって救われることを望んでおらず,またその中の一人は疑念を抱いて,互いに分裂した.その時は自分の行いによって疑念を抱いた者にとっては,まだ悔い改めがある.しかし,彼らの悔い改めは,その住まいが塔の中にあるように,迅速であるべきである.だが悔い改めず,喜びを続ける者にとっては,死は近付いている.
10[76]:1 "しかし,彼らの杖を緑に放棄した人々,しかし,極端な端が乾燥し,裂け目;これらのすべての時,良い者、忠実な者、ヤハウェの目に栄光ある者と見出された。しかし,彼らは少しの欲望で,また少しの争いを抱いて,少しの罪を犯した.しかし,わたしの言葉を聞いたとき,ほとんどの人がすぐに悔い改め,塔の中に住み置かれた.
10 [76]:2 しかし,その中の一人は二重心であった.またその中の一人は二重心であった.それによって,さらに大きな異議が生じた.これらの者は,いつも善人であることが判明したので,悔い改める希望がある.そして,その中の一人はほとんど死ぬことはない.
10[76]:3 しかし,その杖が枯れ,少しも緑色であったことを捨てた者は,信仰して不義を行う者であった.それでも彼らは決して離れなかった. ヤハウェしかし,その名を喜びと称し,ヤハウェの僕たちを喜んで自分の家に迎え入れたそれでかれらは,そのことを聞いて悔悟し, (その罪に) 猶予せず,善行に勤しむ.
10 [76]:4 またかれらの中には,自分の行ったことを知り,自ら迫害を受ける者もいる.これらの者は,凡て塔の中に住まうであろう".
11[77]:1 そして彼はすべての棒の解釈を完了した後,彼は私に言った. "行って,すべての人に悔い改めるように伝え,そして彼らは生きている ヤハウェ; ヤハウェ また慈悲をもって,わたしを遣わし,すべての人に悔い改めを告げられた.その中には,自分の行いの報いに値しない者もいる. ヤハウェ "神の御子によって召された者は救われる"
11[77]:2 私は彼に言う. "先生,私は彼らがこれらの言葉を聞くとき,すべての悔い改めることを願っている;私は確信しているため,それぞれ,彼が完全に自分の行為と恐怖を知っているとき ヤハウェ悔い改められる"
11[77]:3 彼は答えて私に言った. "多くの人," (彼は言った,) "その心から (悔い改め) と,上記のすべての悪行から自分自身を清める,そして彼らの罪に何も追加しない, ヤハウェ かれらの以前の罪のために,かれらがこれらの戒めに就いて反省しない限り,かれらは永遠に生きるであろう. ヤハウェしかし,多くの者が自分の罪に加え,世の中の欲望に従って歩むと,死を宣告する.
11[77]:4 しかし,あなたがたはわたしの戒めに従って歩み, ヤハウェその中で歩み,正しいことを行なう者は,永遠に生きる. ヤハウェ"
11[77]:5 彼はこれらのすべてのことをわたしに示し［そしてわたしに語った］,わたしに言った. "もう残ったことは,数日後に告げよう".
例 9
1[78]:1 私は羊飼い,悔い改めの天使の戒律とたとえを書き上げた後,彼は私に来て私に言った. "私はあなたにすべてのものを示したい 聖霊その霊は教会の中であなたがたに語り,あなたがたに示された.その霊はヤハウェの子である。
1[78]:2 あなた は 肉 に よっ て 弱い の で ある 時 に,それ は 天使 の 手によって あなた に 告げ られ ませ ん でし た.しかし,霊 に よっ て あなた が 能力 を 与え,霊 を 見える よう に し て 力 に 強く なっ た 時,結局 教会 を 通じて 塔 の 建設 が あなた に 明らか に なり まし た.あなた は すべて の 事柄 を 立派 に 立派 に 見 た の です. (処女 の 手 から 教え られ て いる よう に し て,しかし,今 あなた は 天使 の 手 から 教え られ て いる こと を 見 て い ます.しかし,それ は 同じ 霊 に よっ て です.
1[78]:3 しかし,あなたは私からすべてのことをより正確に学ぶ必要があります.この目的のためにも,栄光の天使によってあなたの家に住み,あなたがすべてのことを力強く見ることができるように,以前のように何も怖がらないように任命されました."
1 [78]:4 彼はわたしをアルカディアに連れて行って,ある丸い山に連れて行って,山の頂上に置かれた.彼はわたしに大きな平原を示し,平原の周りに十二つの山を示した.山はそれぞれ異なる形をした.
1[78]:5 第一のものは煤のように黒かった.第二のものは裸で,植物はなかった.第三のものは棘であり,ブリーヤで満ちていた.
1[78]:6 第四に植物は半ば萎れており,草の上部が緑色であったが,根付近の部分は枯れ,日が焼いたたびに草の一部が枯れ,
1[78]:7第五の山は緑の草があり、荒れ果てた。第六の山は,細かいもの,大きいもの,裂け目で満ちていた.その裂け目には植物はあった.しかし,草はあまり贅沢ではなかった.むしろ枯れ果てたかのように.
1[78]:8 第七の山には微笑む植物はあり,全山は繁栄状態にあり,その山に牛と鳥のあらゆる種類が食う.牛と鳥が食うほど,その山の草はますます栄える.第八の山は泉で満ち,すべての種類の生き物も ヤハウェ その山の泉から飲んだ.
1[78]:9 第九の山には,全く水がなかったが,完全に砂漠であった.その山には,人類を滅ぼす野獣と致命的な爬虫類がいた.第十の山には,非常に大きな木があり,全土に覆われていた.その影の下には羊が休息し,食べていた.
1[78]:10 第十一山は,茂み茂みで,その上の木々は非常に生産的で,様々な種類の果実で飾られ,その果実を食べるのが望まれる.第十二山は完全に白で,その外観は喜びに満ちた.山はそれ自体で最も美しい.
2 [79]:1 そして,平原の真ん中に,彼は私に大きな白い岩を示した.それは平原から昇り上がった.岩は山よりも高く,四方形であり,その岩は全世界を収めることができる.
2[79]:2 この岩は古くからあった.その中から門が彫られた.しかし,門は,わたしには最近彫られたようであった.この門は太陽の輝きよりも輝いていた.その門の輝きにわたしは驚きました.
2 [79]:3 門の四周には十二人の処女が立っていた.その四人は,角に立っていたが,わたしにはもっと輝かしい (他の者よりも) と思えた.しかし,他のものは同様に輝かしい.彼らは門の四周に立っていた.その間には,処女たちが二人ずつ立っていた.
2 [79]:4 彼らは細い布をかぶって,立派に腰を巻いて,右肩を自由にして,まるで重荷を背負おうとしているかのように.そうして彼らは準備した.彼らは非常に歓喜し,熱心であった.
2 [79]:5 この 事物 を 見 た 後,わたし は 見 た もの の 偉大さ と 栄光 に 驚か れ,また 処女 たち に つい て 困惑 し まし た.その 処女 たち は 繊細 な もの で も,人間 の よう に 立っ て,まるで 天 を 運ぶ こと を 意図 し て いる よう に なり まし た.
2[79]:6 羊飼いはわたしに言った".どうしてあなたは,自分の心の中で疑問を抱くのか.あなたは困惑している.あなたは自分の心の中に悲しみを抱くのか.あなたが理解できないことを,試みてはならない.もしあなたが明瞭であるならば,それを試みてはならない. ヤハウェあなたがたはそれを理解するために,悟りを得る.
2 [79]:7 あなたの後ろにあるものを見ないが,あなたの前にあるものは見える。だから、見ることのできないものは放っておきなさい.また自分の心を悩ませてはならない.しかし,あなたが見るものを見なさい.残っているものについては,気になってはならない.わたしはあなたに示すものをすべて説明する.だから残っているものを見なさい".
3[80]:1 わたしは,高き,輝かしい,外見の同じ六人の者がやって来て,大勢の人々を招き,また,やって来た他の者も高き,美しい,強い人々であった.そして,その六人は、門の上に塔を建てることを命じた.塔を建てるために来た人々は,門の周りを走り回ったとき,大きな騒音が聞こえた.
3[80]:2 門 の 周囲 に 立っ て いる 処女 たち は,その 人 たち に 塔 を 速やかに 建てよう と 言わ れ まし た.その 処女 たち は,その 人 たち から 何 を 取ろう と し て 手 を 広げ て い まし た.
3[80]:3 その六人は,深淵から石を上げて,塔の建造物につくよう命じた.そこで,石切り場から切り出されず,四方形で磨き上げられた十石が登った.
3[80]:4 その六人は,少女たちを呼んで,塔の建設のために必要なすべての石を運び,門を通り,塔の建設のために準備する男たちに渡すよう命じた.
3[80]:5 処女たちは,深海から上がった最初の十石を,互いに重ね,石を石に石を携えて行った.
4 [81]:1 そして,彼らは門のまわりに一緒に立っていた時,その順序で,足るほど強く見えたものたちを運び,石の角の下にひれ伏していた.他の者は石の側にひれ伏していた.そして,彼らはすべての石を運び,命令されたように,門を通って運び,塔の男たちに渡した.そして彼らは石を取り,建てた.
4 [81]:2 現在,塔の建物は大きな岩の上にあり,門の上にある.その十石は,結束して,岩を全うした.これらの石は,塔の建物の礎えとなり, [岩と]門は,すべての塔を支えた.
4 [81]:3 そして,十 石 の 後,さらに 二十 石 が 深い 地 から 上がり,これら は 前 の よう に 処女 たち が 背負っ て 塔 の 建物 に 収納 さ れ まし た.そして,これら の 三十 石 の 後,これら の 石 が 上がり,これら も 同じ よう に 塔 に 収納 さ れ まし た.そしてこれら の 後,さらに 四十 石 が 上がり,これら は すべて 塔 の 建物 に 収納 さ れ まし た.それゆえ,塔 の 基礎 に 四列 が 置かれ まし た.
4[81]:4 (岩) は,深海から上り来ることを止めた.建設者もまた少しの間止まった.また,その六人は群衆に,塔の建設のために山から石を集めるよう命じた.
4[81]:5 彼らは各色の山から,男性によって形作られ,処女に渡された.そして処女は,門を通って直接運び,[文は458ページの頭で完了する: "タワー"]の建設のために渡した.
[456ページの終わり]–457 第9例は458頁4[81]:5 (終了) に続きます.– 4[81]:6, Shepherd_of_Hermas_70BOOK_pp458-459_TRANSCRIPTION.txt で保持されている.]
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[第9例,続き] — ページは4[81]の真ん中に開きます. 457ページから続きます.
石が建てられた時, (石は) 白くなり,色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も色も
4[81]:6 しかし,建造物のために,人々は石を交わしたが,その石は輝くことはなかった.しかし,その石が置かれたように,その石は同じに見つかった.それは処女たちによって交わされず,門を通って運ばれなかったからである.これらの石は,塔の建造物には不美であった.
4[81]:7 それから六人の者は,その建物の石が醜いものを見たので,それを取り去り,その所から持って行った所へ運ぶよう命じた.
4 [81]:8 石を運ぶ者たちに"石を建物のために渡すのを控えなさい.それを塔のそばに置きなさい.処女たちがそれを門を通り,建物のために渡すようにしなさい.もしこれらの処女たちの手によって門を通り入れられないなら,その色を変えることはできない.だから,無駄に労苦をしないで下さい".
5[82]:1 その日,建物は完成したが,塔はまだ完成しなかった.それはさらに高く上げられなければなりませんでした.建物は停止した.その六人は,建設者たちにしばらく休むよう命じた.しかし,少女たちは,塔から退去しないよう命じた.私は,少女たちは塔を守るために残されたと考えた.
5[82]:2 そして,すべて引退した後,私は牧者に言います. "どのように,先生,"私は言う, "塔の建設が完了していない?""塔,"彼は言った, "まだ最終的に完成することはできません,その主人が来てこの建物をテストするまで,石が崩れていることが見つかった場合,彼はそれらを変更することができます;塔は彼の意志に従って建設されている."
5[82]:3 "私は知りたい,先生,"私は言う, "この塔のこの建物は,岩と門,そして山,そして処女,と深海から上がった石,と形状ではなかったが,ちょうど彼らが建物に入っていた,についてです;
5[82]:4 そして,そのために最初に十石が基礎に置かれ,それから二十五石,それから三十五石,それから四十石.また,建物に移動し,再び取り除かれ,自分の場所に置かれた石について—"このことについて,私の魂を落ち着かせて下さい,先生,それを私に説明してください".
5[82]:5 ""もし,"彼は言った",あなたが無益な好奇心を持っていることが見つからないなら,あなたはすべてのことを知るでしょう.数日後,私たちはここに来ます.そしてあなたはこの塔に追いつく続編を見て,すべての比喩を正確に理解するでしょう."
5[82]:6 数日後,私たちは座っていた場所に到着し,彼は私に言った. "我々は塔に行こう.塔のオーナーがそれを検査するために来る.""そして我々は塔に来た,そして,そこにいたのは,処女以外は誰もいなかった.
5 [82]:7 羊飼い は 少女 たち に 塔 の 主人 が 到着 し た か と 尋ね まし た.そして,彼らは 塔 の 主人 は 直接 建物 を 検査 する ため に そこに いる と 言っ た.
6[83]:1 そして,見よ,しばらく後,わたしは多くの者が来るのを見,その中には,高い身長のある男が,塔の上に登った.
6[83]:2 建物を管理する六人の男たちは,右と左に彼と共に歩み,建物を管理するすべての者が彼と共に歩み,また彼を取り囲む多くの栄誉あるしもべもいた.塔を監視する処女たちは,走り,彼をキスし,塔の周りに彼と共に歩み始めた.
6[83]:3 その人は,建物を非常に注意深く調べ,それぞれの石を感じ,その手に杖を握って,建物のそれぞれの石を打った.
6[83]:4 そして,彼が打ったとき,いくつかの石は砂のように黒くなった,他のものは柔らかい,他のものは破裂した,他のものは短く破裂した,他のものは白く黒くなかった,他のものは粗い,他の石に合わない,そして他のものは多くの斑点を持っていた.これらは建物にとって不健全であることが判明した石の多様な側面でした.
6[83]:5 そこで彼はこれらのすべてを塔から取り除き,塔の横に置くように命じ,他の石を運んでその場所に置くように命じました.
6[83]:6 建設者たちは,何山から石を運んでその場所に置くことを望んだのか,かれに尋ねた.しかし彼は山から石を運んで来ることを望んでおらず,近付いたある平原から石を運んで来ることを命じた.
6[83]:7 平原は掘られ,そこに輝く,四角の石が見つかりました.しかし,その石の一部も丸い.その平原のどこにでもあったすべての石は,それぞれ持ってきて,処女たちが門を通り抜けた.
6[83]:8 石は四方形で彫られ,取り除かれた石の代わりに置かれたが,丸は形づくりに難いので,その上でも作業が遅いので,建物の内に置かれなかった.それゆえ,形づくりに意図されたように,塔の脇に置かれ,それは非常に明るいからである.
7[84]:1 こうして,これらのことを成し遂げた後,すべての塔の主であった栄光の男は,牧者を呼び出し,塔の横に横たわるすべての石を彼に渡し,建物から投げ出し,言った.
7[84]:2 "これらの石を慎重に清掃し,塔の建物に置く,それは,私が言いたい,残りの部分と合うことができる,しかし不適切なものは,塔から遠くに投げ."
7[84]:3 牧人 に この 命令 を 与え て,彼 は 塔 から 出て 来た 者 たち と 一緒 に いた.その 塔 を 監視 する 処女 たち が 塔 の 周りに 立っ て い まし た.
7[84]:4 私は牧者に"これらの石は,どのように再び塔の建設に行くことができるのか,彼らが拒否されていることを見て?"と答え,彼は私に言った. "見よ,"彼は言った, "これらの石?""私はそれらを見ます,先生,"私は言います. "私は自分自身",彼は言った, "これらの石の大部分を形作って,建物に入れて,残りの石と合うだろう."
7[84]:5 "どのように,先生,"私は言う",彼らは,彼らは切削されたとき,同じスペースを埋めることができる?""彼は私に答えた. "多くの小さな発見され,ビルの中心に置かれる;しかし,多くの大きい,外側より近い配置され,彼らはそれらを結びつける."
7[84]:6 彼は私に言った; "行きましょう,そして二日後に来てこれらの石を清掃し,それらを建物に置く;すべての物事は塔の周りに清掃する必要があります,おそらく主人が突然来て,塔の周囲が汚れているのを見て、彼は怒る,そしてこれらの石は塔の建設に行くことなく,私は私の主'の目には無注意なように見えます."
7[84]:7 そして二日後、我々は塔に来た,彼は私に言った. "すべての石を検査しよう,そして建物に行くことができるものを見よう."私は彼に言った. "先生,我々はそれらを検査しよう."
8 [85]:1 そして,これからはまずは黒い石を調査し始めた.そして,その石は,建物の外に置かれたときのように見つかりました.そして,羊飼いはその石を塔から取り去り,片側に置くよう命じました.
8 [85]:2 それから彼はカビの生えたものを調べ,その多くを拾い,形づくりし,処女たちにそれらを拾い上げて建物に置くように命じた.そして処女たちはそれらを拾い上げて,塔の建物に中間位置に置いた.しかし,残ったものは黒いものと一緒に置くように命じた。これらも黒いと見出されたからである.
8[85]:3 その後,彼は裂け目のあるものを調べ始めた.そして,それらの多くを形作って,建物のために処女の手によって運ばれることを命じた.そして彼らは外側に置かれた,彼らはより健全であることが判明した.しかし,残りは裂け目の数のために形作れなかった.この理由のために,彼らは脇に置かれた［文は459ページの頭で完了する：「塔の建物から。」］
[コラム休憩]
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[8[85]:3,結論:] 塔の建設から.
8 [85]:4 それから,彼は発育不全の（石）を調べた.その中では多くの石が黒いものとなり,その中には大きな裂け目があり,これらの石も捨てられたものと一緒に置くよう命じられた.しかし残った石を清掃し,形づくり,建物の内に置くよう命じられた.処女たちはそれを拾い,塔の建物の真ん中に置いた.それらは少し弱かったからである.
8 [85]:5 それから彼は半分白と半分黒のものを調べて,その多くを (今) 黒とみられ,これを外に置かれた者と共に取り上げることを命じた.しかし,残ったものはすべて白とみられ,処女たちによって取り上げられた.彼らは白であるため,その [処女たち]自身によって建物の中に取り入れられた.しかし,彼らは健全であることがわかったので,外側に置かれ,その中に置かれた者を一緒に取り上げることができました.彼らのうち一人も短くなかったからである.
8 [85]:6 それから彼は硬いと粗いものを調べて,そのうちのいくつかは,形づくれなかったので捨てられ,非常に硬いものであった.しかし,残りのものは形づくられ[処女たちによって取り上げられ],塔の建物の真ん中に組み込まれ,少し弱かったからである.
8[85]:7 その後,彼は斑点を持つ者を見直し,それらのうち何人かは黒くなって,残った者の間で投げ捨てられた.しかし残りは明るいと健全な見つかり,これらのは,処女によって建物に組み込まれていた.しかし彼らは彼らの強さのために外側に置かれた.
9[86]:1 それから彼は、白く丸い石を調べに来て、わたしに言った。「これらの石をどうしましょうか。」「私は,どのように知っている,先生?"私は言う. [そして彼は私に言った,] "あなたはそれらについて何も理解していない?"
9[86]:2 "私は,先生",私は",この芸術を所有していない,私はメーソンでも,理解できない."あなたは見ていない",彼は言った",彼らは非常に丸い,私がそれらを四角にしたい場合は,非常に多くのそれらを切断する必要があります?しかしそれらの一部は必然的に建物に配置する必要があります. "
9[86]:3 "それなら,先生,"私は言う",それは必要である必要があります,なぜ自分を苦しめる,なぜあなたは建物のためにあなたが望むものを選択し,それらをそれにフィットしないのですか?"彼はそれらの中から大きなと明るいものを選択し,それらを形作りました;そして,処女たちはそれらを拾って,建物の外部にそれらをフィット.
9[86]:4 しかし,残ったものは,取り上げられ,彼らが連れてきた平原に置かれた.しかし,彼らは投げ捨てられませんでした. "なぜなら,"彼は言った",まだ塔の一部が残っている.塔の主人は,これらの石が建物に組み込まれることを非常に心配しています,彼らは非常に明るい."
9[86]:5 そこで,黒い衣装を着て, (腰を帯びて,肩を赤く抱いて,) 髪がゆがんでた,美しい十二人の女性が呼ばれた.これらの女性は,私は,野蛮な姿を持っていたと考えた.そして,牧者は,建物から投げ出された石を拾って,彼らが連れてきた同じ山に運んで行くように命じました.
9 [86]:6 彼らは喜びをもってそれを拾い,すべての石を運んで,取られた場所に置いた.すべての石が拾い上げられ,塔の周りにまだ石が残っていない後,牧人は私に言った. "塔の周りを歩み,それには欠陥がないように見よう".私は彼と共にそれを周りに歩み始めた.
9 [86]:7 牧人 は 塔 が 建物 の 中 で とても 美しく ある と 見 た 時,その塔 が 結構 良く 建て られ て いる の で,非常に喜んだ.それ を 見 た 時,その 塔 の 建物を 望んだ.それは 石 の 一 つ で 建て られ て い た の で ある の で ある の で ある の で ある の で ある.その 石 は 岩 から 彫られた よう に 見えた.わたし は 石 の 一 つ で ある と 思っ た の で ある.
10[87]:1 そして私は,私が彼と一緒に歩いたとき,そのような勇敢な景色を見て嬉しかった.そして牧者は私に言った. "行って,石膏と良い粘土を持って来,私は取り上げられた石の形を満たすことができると,ビルに置かれた;すべての回路の塔は滑らかにしなければならない."
10[87]:2 私は彼の命令に従って,それらを彼に持ってきてくれました. "私を助けてください,"彼は言った","そして仕事はすぐに完了します." そこで彼は建物へ行った石の形を埋め,塔の回路を掃き清掃するよう命令しました.
10[87]:3 処女たちは箒を取り,掃き,塔からすべてのゴミを取り除き,水を注ぎ,塔の場所が歓喜し,とても立派になった.
10[87]:4 羊飼いがわたしに言った. "すべては,クリーンになった.もし主人が塔を検査しに来たら,彼は私たちを責めることは何もない。」こう言って、彼は去ろうとした。
10[87]:5 しかし、わたしは彼の財布を掴み、彼がわたしに示された［すべての］ことを説明してくださるよう、ヤハウェによって彼に懇願し始めた。彼はわたしに言った。「わたしはしばらくの間忙しい。その後、すべてのことをあなたに説明する。わたしが来るまで、ここでわたしを待ちなさい。」
10[87]:6 私は彼に言う. "先生,私がここに一人でいる時,私は何をすべきか?""あなたは一人ではありません."彼は言った. "これらの処女たちはあなたと一緒にここにいます.""私に勧めなさい."私は言います.牧人は彼らを呼び出して彼らに言った. "私はこの人をあなたに勧めます,私が来るまで,"そして彼は去った.
10[87]:7 それでわたしは、処女たちと独り残った.かれらは最も嬉しくて,わたしに対して優しく,特に外見の最も輝かしい者であった.
11[88]:1 処女たちは私に言う. "今日,羊飼いが来ない.""それではどうする?"私は言います. "彼のために滞在する,"彼らは言う. "夕方まで;そして彼が来れば,彼はあなたと話します.しかし彼が来ない場合は,彼は来るまで,あなたはここに私たちと一緒に滞在します."
11 [88]:2 私は彼らに言った".夕方まで待って,もし彼が来なかったら,私は帰り朝早く帰るであろう".だがかれらは答えて言った".あなたはわたしたちに委ねられた.あなたはわたしたちから離れられない".
11[88]:3 "それなら,"私は言う, "私は滞在する?""あなたは,私たちと一緒に夜を過ごす"彼らは言う,兄弟として,夫としてではなく;あなたは私たちの兄弟です,そしてこれからの我々はあなたと一緒に住むでしょう;我々はあなたを愛している."しかし私は彼らと一緒に滞在することを恥ずかしくなった.
11[88]:4 そして,彼らの首長のように見えた彼女はキスし,私を抱きしめ始めた.そして他の彼女を見て,私を抱きしめ,彼らは私をキスし,私に塔を案内し,私と一緒に遊び始めた.
11 [88]:5 わたしは若者となり,彼らと共に戯れ始めた.その中には踊り,歌う者もいた.しかし,わたしは黙って,彼らと共に塔の周りを歩み,彼らと共に喜びました.
11[88]:6 しかし,夕方になると,わたしは家に帰りたいが,彼らはわたしを押さえて,帰らせなかった.わたしは夜を彼らの家で過ごし,塔の横で寝た.
11[88]:7 処女たちは、自分の麻布の衣を地上に広げて,その人の間にわたしを寝かせた.彼らはただ祈ることしかしなかった.わたしは彼らのと一緒で,絶え間なく祈った.彼らよりも少しも少なくなかった.わたしはそう祈ったので,処女たちは喜んだ.私は朝から二時まで,処女たちと一緒にいた.
11 [88]:8 それから牧者がやって来て,少女たちに言った. "あなたは彼に何か害を加えたのですか".彼らは言った. "彼に尋ねなさい".私は言った. "先生,私は彼らと一緒に滞在して嬉しかった」。「あなたは何を夕食にしましたか」と彼は言った。「先生」とわたしは言う。「一晩中、ヤハウェの言葉を夕食にしました。」「彼らはあなたをよく扱ったか?"と彼は言った. "はい,先生",私は言った.
11[88]:9 "今",彼は言った. "まず何を聞きたいですか?" "最初から教えてくれた順序で,先生",私は言います. "先生,私があなたに尋ねる順序で正確に説明してください. "あなたが望むように",彼は言った. "それでも,私はあなたに解釈します,私はあなたから何も隠すつもりはありません. "
hermas_recovery_pp460-461_TRANSCRIPTION.txt.]
----- SPAN: 460-461ページ — ソースファイル:Shepherd_of_Hermas_70BOOK_pp460-461_TRANSCRIPTION.txt (回復フォルダー) -----
[コラム休憩]
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[第9例,続き] — 解釈は開きます. 12[89]:1,459ページの11[88]:9から続きます.]
12[89]:1 "まずは,先生,"私は言う, "これを説明してください.岩と門,それは何ですか?" "この岩,"彼は言った, "そして門は神の息子です ヤハウェ"どのように,先生",私は",岩は古く,しかしゲートは最近ですか?"彼は"聞いて",彼は",理解,愚かな男.
12[89]:2 ヤハウェの子は、そのすべての被造物より古い。そのため、彼はその創造において、父の助言者となった。それゆえ、彼は古代の者でもある。」「しかし、門はなぜ新しいのですか、先生」とわたしは言う。
12[89]:3 "なぜなら,"彼は言った, "彼は完成の最後の日に明らかにされた;したがって,門は新しくされた,救われる者はそれを通ってヤハウェの王国に入ることができるように.
12[89]:4 あなたは見ましたか",彼は言った",門を通った石は塔の建物に行ったが,それを通らなかったものは,再び自分の場所に投げ捨てられた?""私は見ました,先生",私は言います. 「そのように」と彼は言った。「ヤハウェの王国に入る者は、彼の子の名を受ける者以外にはいない。」
12[89]:5 あなたがどの町にも入りたいと望み、その町が四方を壁で囲まれ、門が一つしかないなら、あなたは、その町が持つ門を通る以外に、その町に入ることができるでしょうか。」「なぜ、どのように、先生」とわたしは言う。「そうでなければ、どうして可能なのでしょうか。」「それゆえ、あなたがその門自体を通る以外にその町に入ることができないなら、そのように」と彼は言った。「人は、彼に愛される、彼の子の名による以外に、ヤハウェの王国に入ることはできない。
12[89]:6 あなたは, "塔を建てている群衆を見たのか. "私は見た,先生,"私は言う. "彼らは,"彼は言った",すべての栄光の天使である.これらのと,その後 ヤハウェ 城壁が囲まれていますが 門はヤハウェの子です。唯一の入口はヤハウェへのものだけである。だから誰も、彼の子を通してでなければ、彼のもとに入ることはない.
12[89]:7 あなたは,"六人の男、そして彼らの中,栄光と力のある男,塔の周りを歩いて,建物から石を捨てた彼を見た?"私は彼を見た,先生,"私は言う.
12[89]:8 "栄光の男,"彼は言った, "ヤハウェの子です。彼らの右側と左側で守られる六つの天使である.これらの栄光に満ちた天使のうち,誰も入らない". ヤハウェ その御名を受けない者は、ヤハウェの王国に入ることはない。"
13[90]:1 "しかし塔は",私は",それは何ですか?" "塔は",彼は",なぜ,これは教会です.
13[90]:2 「そして、これらの処女,彼らは誰ですか?" "彼らは」と彼は言った。「聖なる霊たちです。そして、人がヤハウェの王国のうちに見出されるのは、これらの処女たちがその衣を彼に着せるときだけである。そうでなければ、あなたには何の益もない.この処女たちはヤハウェの子の力である。もしあなたがたが御名を負っても、その力を負わないなら、あなたはその御名を、効果なく負うことになる.
13[90]:3 彼は言った",あなたが捨てられた石は,その御名を負ったが,処女の衣装を身に着けなかった.わたしは言った。「先生、どのような衣装ですか。」"彼は言った",その名自体が、彼らの衣装です. ヤハウェこの女たちの名も持っていなければならない.この女たちの名も息子に属しているからです.
13[90]:4 彼は言った",あなたが塔の建物に入るのを見たように,彼らの手によって渡され,建物を待っていた,彼らはこれらの処女の力に服装されている.
13[90]:5 この 理由 に,あなた は,この 塔 が 岩 で ひとつ の 石 で 建て られ て いる の を 見 て いる の です.それ で,主 の み子 を 信頼 し,その 霊 に 服装 し て いる 者 たち は,霊 と 肉体 の 一つ に なり,その 服 は すべて 同じ 色 に なり ます.しかし,処女 の 名前 を 持つ 者 たち は,その 塔 に 住ま れ ます".
13[90]:6 "それゆえ,先生,"私は言う, "石が捨てられた,なぜ彼らは捨てられたのですか? 彼らは門を通って,処女の手によって塔の建設に置かれた." "これらのすべてのことがあなたを興味があるから,"彼は言った, "そしてあなたが慎重に尋ね,傾倒された石に触れるように聞く.
13[90]:7 これらのすべて," [彼は言った,] "息子の名前を受け取った ヤハウェそして,これらの女たちにも力を与えられた.その時,彼らは霊を受け,強くなり,ヤハウェの僕たちと共にあった。彼らは一つの霊と一つの体であった.彼らは一つの心で,正しい行いをしたからである.
13[90]:8 しばらくすると,あなたが見た黒い衣装を着て,裸で,髪がゆるい,美しい肩をかぶった女たちによって,彼らは説得された.彼女たちを見たとき,彼らはそれを望んだ.そして彼らは彼女たちの力を身に着けた。しかし、処女たちの力を自らから脱ぎ捨てた。
13[90]:9 それからかれらは,ヤハウェの家から投げ捨てられたかの女たちの美しさに惑わされず,ヤハウェの家にとどまった"あなたがたは,捨てられた者の解釈を聞いている.
14[91]:1 さて,主よ,"私は言う",もしこれらの男たちが,彼らがそうであるとして,悔い改め,これらの女に対する欲望を捨て,処女に戻り,彼らの力と彼らの行いを歩むならば,彼らは神の家に入らないか. ヤハウェ" " " " "
14[91]:2 "彼らは入るだろう"と彼は言った. "彼らがこれらの女たちの行いを捨て,処女たちの力を取り戻し,彼らの行いに歩むならば.このために建物は,もしこれらの悔い改めれば,彼らは塔の建物を入ることができる.しかし,もし悔い改めなければ,その後,他の者は行く,そしてこれらの最終的に投げ捨てられる."
14[91]:3 これらのすべてのために,私は感謝 ヤハウェ彼は,彼の名を呼ぶすべての人に慈悲を示し,彼に対して罪を犯した私たちへの悔い改めの天使を遣わし,私たちの魂を回復し,私たちがすでに滅びて,生きる希望を失っていたとき,私たちの命を回復しました.
14[91]:4"今,先生,"私は言います, "タワーが地面ではなく岩と門の上に建てられている理由を教えて下さい.""あなたは無知だから,"彼は言った","そして理解なしに [質問をする].""私は義務があります,先生","私は言います, "私はあなたからすべての質問をします,私はまったく何も理解できないからです;すべては偉大で栄光があり,人間には理解が難しいからです."
14[91]:5 "聞け,"彼は言った. "息子の名前 ヤハウェ 偉大で理解できない神である.その御方は,全世界を支えられる.もし,すべての創造物は,その御子によって支えられるならば, ヤハウェ],あなたが彼によって呼び出された,神の子と呼ばれる,あなたは何を思う ヤハウェまたかれの命令に従って歩む.
14[90]:6 それで,どんな民を支えられるか,見なさい.その民は,その名を全心をもって称える.その民は,その民の礎となり,その民がその名を称えることを恥じないので,喜ぶと支えられる".
15[92]:1 "先生、わたしに告げてください"とわたしは言います. "処女たちの名前と,黒い服を着た女性の名前"と.
15[92]:2 第一は信仰、第二は節制、第三は力、第四は忍耐である。しかし、それらの間に配置された他の者たちは、これらの名を持つ — 単純さ、無垢、純潔、快活、真理、理解、調和、愛。これらの名と、ヤハウェの子の名を負う者は、ヤハウェの王国に入ることができるであろう。
15[92]:3 聞け,彼は言った",また黒い服を着た女性の名前も.これらのうちにも四つが他の者よりも力強い.最初ののは不信心,第二は不節制,第三のは不服従,第四のは欺瞞.そして彼らの追随者は,悲しみ、悪行、放縦、怒りっぽさ、偽り、愚かさ、中傷、憎しみと呼ばれる. ヤハウェ これらの名字を持つ者は,ヤハウェの王国を見るであろう。しかし,かれらは入らない".
[コラム休憩]
[ランニングヘッド:] 全70冊のアポクリファ
15[92]:4 "しかし,石は,先生,"私は言う, "深海から来て,建物に組み込まれていた,彼らは誰ですか?""最初の","彼は言った, "でも,基礎に置かれた十,最初の世代である;二十五は義人の第二世代である。三十五は ヤハウェ'の預言者たちと彼の務め人たち;四十人は使徒とヤハウェの子の宣教の使徒と教師である"
15[92]:5 "なぜ,先生,"私は言う, "処女たちは,この石を塔の建設のためにも与え,門を通り抜けたのですか?"
15[92]:6 "なぜなら,"これらの霊を最初に"",彼は言った, "これらの霊を駆使し,彼らは互いに分離したことがない,男から霊も,男から霊も,しかし,霊は眠るまで彼らと一緒にいた.そして,彼らがこれらの霊を彼らと一緒になかった場合,彼らはこの塔の建設のために役に立たないことが判明していた."
16[93]:1 "さらに教えて下さい,先生"私は言います. "あなたは何を知りたいですか?"彼は言った. "なぜ,先生,"私は言います, "石は深海から上がったのですか,なぜ彼らはこれらの霊を持っていながら,建物に置かれたのですか?"
16[93]:2 "彼らには, "水を通して立ち上がる必要があった,と彼は言った, "彼らが生かされるように,そうでなければ彼らは神の王国に入ることができない ヤハウェだがかれらは,昔の (現世の) 生活を捨てるだけである.
16[93]:3 こうして,眠った者もまた,ヤハウェの子の印を受け、ヤハウェの王国に入った"人の前に"彼は言った"彼は、［ヤハウェの子の］名を負う前は死んでいるが,封印を受けると,死を捨て,復活する.
16[93]:4 この印は,水である.それでかれらは死体で水の中に下り,また生きて上がる。「このように、彼らにもこの印が宣べ伝えられ、彼らはそれを用いて、ヤハウェの王国に入ることができた。」
16[93]:5 "なぜ,先生,"私は言う, "彼らはすでに封印を受けていたにもかかわらず,深海から彼と一緒に四十の石も上がった?" "なぜなら,"彼は言った, "これらの,使徒と教師は,ヤハウェの子の名を宣べ伝えた彼らはヤハウェの子の力と信仰のうちに眠った後また,彼ら以前に眠っていた者たちに説教し,彼ら自身が説教の印を押した.
16[93]:6 そこで彼らは彼らと共に水に下って,また上った.しかしこれらの者は生きながら下った.その前に眠っていた他の者は死んだまま下って生きながら上った.
16[93]:7 それで彼らによって彼らは生き返らせられ,ヤハウェの子の名を完全に知るようになった"それゆえ,彼らは彼らと共に上り,彼らと共に塔の建設に組み立てられ,彼らと共に造られたが,形状はなかった.彼らは正義と大きな清潔さで眠った.ただ,彼らはこの封印を持っていなかった.あなたはこれらのことの解釈も持っている"."私は持っている,先生","私は言う.
17[94]:1 「さて、先生、山々についてわたしに説明してください。なぜその姿は、互いに異なり、さまざまなのでしょうか。」「聞きなさい」と彼は言った。「この十二の山は、全世界に住む［十二の］部族である。それゆえ、これら（部族）に、ヤハウェの子が使徒たちによって宣べ伝えられた。」
17[94]:2 しかし、先生、なぜ彼らがさまざまなのか — これらの山々が — また、それぞれが異なる外見を持つのかを、わたしに説明してください。」「聞きなさい」と彼は言った。「全世界に住むこの十二の部族は、十二の国民である。そして、彼らは理解と心においてさまざまである。それゆえ、あなたがこれらの山がさまざまであるのを見たように、これらの国民の心の多様性もそのようであり、その理解もそのようである。そして、わたしはそれぞれの行いをあなたに示すであろう。」
17[94]:3"まずは,先生,"私は",なぜ山々が非常に多様な,しかし,彼らの石が建物に設定されたとき,明るく,深海から来た石のように,色が一つになった."
17[94]:4 "なぜなら,"彼は言った, "天の下に住むすべての国民,聞いたと信じ, ［ヤハウェの子］の一つの名によって呼ばれた印を受け,彼らは一つの心,一つの信仰,一つの愛となり,その御名と共に処女たちの霊を負った.したがって,塔の建物は一つの色,太陽のように輝くようになった.
17[94]:5 しかし,彼らは一緒に入って,一つの体になった後,その中の一人は自分を汚し,正しい者の社会から追い出され,また以前であったように,あるいはもっと悪いようになった.
18[95]:1 "どのように,先生,"私は言う, "彼らは完全に知っていた後,悪化した ヤハウェ知らない人は ヤハウェかれは言った".悪を行った者には,その悪に対する懲罰がある.だが知識ある者は, ヤハウェ 悪いことをせず,良いことをしなさい.
18[95]:2 善行すべき者が悪行をするならば,知らない者よりも悪行する. ヤハウェだから,知らない人は ヤハウェ罪を犯す者は,死に処せられる.しかし,それを知っている者は, ヤハウェ その偉大な行いをみながら悪を行う者は,二重の罰を受け,永遠に死ぬ. ヤハウェ 浄化される.
18[95]:3 塔から石を取り去り,悪霊に渡されたように,彼らも投げ捨てられ,浄化された者のうちの一体となり,塔が浄化された後,一つの石で造られたように. ヤハウェ 洗浄された後,邪悪な者,偽善者,罵倒者,二心な者,また様々な悪を行う者は,外に出される.
18[95]:4 これらのものが追い出されたとき, ヤハウェ そうすれば,一つの体,一つの心,一つの信仰,一つの愛となる. ヤハウェ "偉大で栄光に満ちた"私は言います"これらはすべてです"
18[95]:5再び,先生," [私は言う,] " "すべての山の力と行為を示してください, ヤハウェ"聞け"と,彼は言った. "山の種類と十二の民族について.
19[96]:1 "最初の山から,それは黒であった,信仰する者はこれらのような;反逆者と反逆者 ヤハウェまた,ヤハウェの僕たちを裏切った者たち。これらの者には悔い改めはなく,死がある.それゆえも,彼らは黒い.彼らの人種は罪深い.
19[96]:2 そして,第二の山から,裸の山から,信仰する者は,これらの者のようである.偽善者,邪悪な教え者.これらの者は,前者のようである.正義の果実は持っていない.彼らの山が無実であるように,これらの者は,確かに名があるが,信仰を虚しく,真理の果実は持っていない.これらの者には,もし急いで悔い改めれば,悔い改めが与えられ,もし遅延するならば,前者の死と一緒である".
19[96]:3 "先生」とわたしは言った,かれらには悔悟が出来るでしょうか.前者に対してはそうではないですか.かれらの行いはほぼ同じです". ヤハウェだがかれらは,利潤を欲し,偽信者を演じ,互いに罪深い者の欲望を教え,懲罰を受けるであろう.しかし、彼らには悔い改めが定められている。彼らは、その主を冒涜せず、裏切り者にもならなかったからである。
20[97]:1 "そして,三番目の山から,それは棘と木々を持っていた,信仰する者はこれらのような;それらのうちのいくつかは [文は,第462ページの頭で完了する.
[第460ページの終わり]–461. 第 9 節 は,第 462 ページ に 20 節 に続い て い ます[97]:1 (結論), Shepherd_of_Hermas_70BOOK_pp462-463_TRANSCRIPTION.txt に 収録 さ れ て い ます.]
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[たとえ9、続き — ページは節の途中、20[97]:1 で開き、461ページから続く：]
富裕層と他の者が様々な商売に絡み合っている. 茨は富む者たちであり,棘は様々な商売に絡み合っている.
20[97]:2 これらの者は, (多くの様々なビジネスに混ざっているので), ヤハウェの僕たちに固く結びつかず、彼らは自分の行いによって迷い去り,富裕層は,不意のままに,ヤハウェの僕たちに、不本意ながら固く結びつく。彼らに何か求められるのではないかと恐れて,かれらに何か求められるであろう.だから,そのような者は,ヤハウェの王国に入ることは難しいであろう。
20[97]:3 裸足で茨の上を歩くのが難しいように、そのような人たちがヤハウェの王国に入るのも難しいのである。
20[97]:4 しかし,これらすべての者に対して,悔い改めは可能である.しかし,それは早急であるべきである.それゆえ,彼らは昔の時代において,その行いを怠ったことに対して,今 (昔の) 日に戻り,善行をなすことができる.もし,悔い改め,善行をなすならば,彼らは永遠の命を得る. ヤハウェしかし,もし彼らがその行いを続けるならば,彼らはその女たちの手に渡され,その女たちが彼らを殺す.
21[98]:1 "そして,多くの植物を植えた第四の山から,緑の草の上部と根の部分が乾いた,そして太陽によって乾いた部分,信じる者はこれらのような; ヤハウェ かれらの口にかれを口にするが,その心にはかれがない.
21[98]:2 それゆえ,彼らの基礎は乾い,力がない.彼らの言葉は生き,彼らの行いは死んでいる.これらの者は生ずも死ずも.だから,彼らは二心ある者のようである.二心ある者は緑も枯れず,生ずも死ずも.
21[98]:3 太陽が輝く時,かれらの草が枯れ果てたように,また二心ある者は,苦難を聞くと,臆病で偶像を崇拝し,主の名を恥じる.
21[98]:4 これらの者は生かず死かず.しかし,これらの者も,もし急いで悔い改めれば,生きることができる.もし悔い改めなければ,彼らはすでに命を奪う女に引き渡される.
22[99]:1 "そして第五の山から,緑の草があり,荒れ果てた,信仰する者は,これらの者と同じである.かれらは忠実だが,学ばることは遅い,頑固で自惚れし,凡てのことを知ろうとするが,全く何も知らない.
22[99]:2 それゆえ,彼らの頑固さと理解は,彼らから離れ,愚かな愚かさが彼らの内に入り,彼らは自己を知性をもって称賛し,愚か者なのに,教師として自らを任命することを望みます.
22[99]:3 この 誇らしげ な 心 の ため に,多くの 者 が 自分 を 高慢 し て 虚しい 状態 に なり まし た.強大 な 悪魔 は 頑固 と 虚しい 信頼 です.その 中 で 多く の 者 が 捨て られ た の が,その 中 で ある 者 たち は 悔い改め て 信仰 し,自分 たち の 愚かさ を 学び,理解 者 たち の 服従 し まし た.
22[99]:4 そう,この階級の残りの者たちに悔い改めが与えられている.彼らは悪者ではなく,愚かで無知である.もしこれらの者は悔い改めれば,ヤハウェにあって生きるであろう。しかし、彼らが悔い改めなければ,かれらに対し悪を行う女たちと一緒に住むであろう.
23[100]:1 しかし,第六の山から信仰する者は,大きな小さな裂け目があり,その裂け目の中に草が枯れ,これらのようなものである.
23[100]:2 小さな裂け目がある者は,互いに争っている者であり,彼らの誹謗中傷によって信仰は枯れ,しかし,これらの者の多くは悔い改め.そう,残りの者はわたしの命令を聞くと悔い改め,彼らの誹謗中傷はわずかなものであるので,彼らはすぐに悔い改めする.
23[100]:3 しかし,大きな裂け目がある者は,互いに怒りを抱き,悪口を固めて,恨みを抱き,互いに恨みを抱き,すぐに塔から投げ捨てられ,その建造物から捨てられた.そのゆえに,これらの者は苦しい生き方となる.
23[100]:4 もしヤハウェ、わたしたちのエロヒム — すべてのものを治め、そのすべての被造物の上に権威を持つ方 — が、その罪を告白する者たちに恨みを抱かず、かえって宥められるならば、死すべき者であり、罪に満ちた人が、人に恨みを抱き、あたかも彼を滅ぼすことも救うこともできるかのようにするだろうか。
23[100]:5 私はあなたに言う—私は悔い改めの天使—この異端を信奉する者は,それを捨てて,悔い改め, ヤハウェ あなたがたがこの悪魔から身を清めようとすれば,あなたがたの過去の罪は治るであろう.そうでなければ,あなたがたは殺されるために,その手に渡されるであろう.
24[101]:1 「そして、第七の山から,草が緑で微笑んでいた.山全体が繁栄していた.また家畜や鳥は,その山の草で食べていた.そして,その草が緑で食べていたのは,ますます豊かに育った.信仰する者は,これらの類である.
24[101]:2 彼らはいつもシンプルで無謀で祝福された,互いに何も持っていない,しかし常にヤハウェの僕たちのうちに喜び、これらの処女たちの聖霊を身に着け、いつもすべての人に思いやりを示し,彼らの労苦によって,あらゆる人の必要を満たした.
24[101]:3 ヤハウェ かれらが素朴で幼稚であったことを見ると,かれは,かれらの手による労苦を豊かにされ,かれらの行う凡てのことに,かれらを喜ばせられた.
24[101]:4 しかし、わたしは、そのようなあなたがたに言う,そのような—私は悔い改めの天使—あなたは終わりまで,あなたの子孫は決して消えないであろう. ヤハウェ あなたを証明し,わたしたちと列に登録し,あなたのすべての子孫は,ヤハウェの子と共に住むであろう。なぜなら、あなたがたは彼の霊から受けたからである。.
25[102]:1 "そして八番目の山から,多くの泉があった,そしてすべての生き物 ヤハウェ 信仰する者は,これらの泉から飲んだ.
25[102]:2 使徒と教師は,全世界に宣べ伝え、まじめさと純粋さのうちにヤハウェの言葉を教え、悪しき欲望のために何一つ差し控えることなく、常に義と真理のうちに歩み、聖霊を受けたとおりであった。彼らにはかれらには天使たちと一緒に入る所がある.
26[103]:1 「そして、砂漠の第九の山から,人間を滅ぼす爬虫類と野獣を集めた.信仰する者は,これらの者のようである.
26[103]:2 汚れのある者は,自分の職務を悪く行い,寡婦や孤児の生計を略奪し,行いに行うために受け取った奉仕から自らを利益にする司祭である.もしその場合,同じ邪悪な欲望に執着するならば,彼らは死んでいるし,命の希望もない.しかし,もし再び立ち返って,純潔で奉仕を行うならば,彼らは生きることができる.
26[103]:3 しかし、カビに覆われた者たちとは、否んで、その主のもとに再び立ち返らなかった者たちである。ヤハウェの僕たちに固く結びつかず、かえって一人とどまるため、不毛となり、荒野のようになって、その魂を自ら滅ぼす者たちである。
26[103]:4 生垣の中に一人残されたぶどうの木が,見捨てられ,荒廃し,雑草によって荒廃され,その間に荒廃し,その飼い主に役立たないように,この類の人も荒廃して,絶望に身を任せ,主に役立たない者となった.
26[103]:5 これらの者には悔悟が来る.心から拒否されたことが認められない限り.だが心から拒否されたことが認められたならば,その人は生きられるかどうか,わたしは知らない.
26[103]:6 そして、わたしがこれを言うのは、これらの日のことについて、否んだ後に人が悔い改めを受け入れるべきだということではない。今、その主を否む者は、救われることが不可能であるからである。しかし、昔に［文は463ページの冒頭で完結する］
[コラム休憩]
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[26[103]:6、続き：] 昔に彼を否んだ者たちについては、悔い改めが可能であるように見える。だがもし悔悟する者は,塔が完成する前に悔悟しなさい.もしそうしなかったならば,かの女らがかれを滅ぼし,殺すであろう.
26[103]:7 発育不全の者たちは,背信者,悪口者,山で見た野獣である.野獣が毒で人を殺すように,そのような人の言葉も毒で人を殺す.
26[103]:8 これらの者は、自分の心の中の行いによって,信仰から遠ざけられる.だがかれらの中には悔悟して救われた者もいる.もし悔悟するならば,救われる.だが悔悟しないならば,その力を持つ女たちによって,死を迎える.
27[104]:1 「そして、第十の山から,ある羊を養う樹木があった.信仰する者は,これらのような.
27[104]:2 司教,おもてなし人,彼らは喜んで彼らの家にいつでも奉仕者 ヤハウェ 偽善をなし,いつも貧者と寡婦を養い,いつも清潔に身を尽くした.
27[104]:3 これらの者はみな、守られるであろう. ヤハウェ それゆえに、これらのことを行った者は、ヤハウェの前に栄光ある者である彼らの場所は今も天使たちと共にある もし彼らが最後まで仕えるなら ヤハウェ.
27[104]:1 「そして、第十一の山から,果実の果実の種類が多々ある.信仰する者は,これらのようなものである.
27[104]:2 [ヤハウェの子]の名のために苦しんだ者心の底から苦しんで 命を捨てた人たちです"
27[104]:3 "なぜ,先生,"私は言う, "すべての樹木が果実を持っている,しかしそれらの果実のいくつかは他のより美しい?" "聞く","彼は言った; "「その名のために苦しんだすべての者は、ヤハウェの前に栄光ある者であり、これらの者の罪はみな取り除かれた.彼らはヤハウェの子の名のために苦しんだからである果実は多様で 果実は他の果実よりも優れています
27[104]:4 "多くの人,"彼は言った, "拷問され,否定されず,法廷の前に連れて行かれたとき,しかし容易に苦しんだ,これらの者は、ヤハウェの前により栄光ある者であるしかし,臆病者になり,不確実で迷い,心の中で否定し,告白するかを考えながら苦しんでいる者は,この考えが彼らの心に入って,その考えが悪いので,その考えは,奴隷が自分の主を信じることを否定することである.
27[104]:5 この考えがあなたがたの心にとどまって、あなたがたがヤハウェに対して死ぬことのないようにしなさいしかし,その名のために苦しむ者は,栄光を讃えなさい. ヤハウェ, なぜなら ヤハウェ あなたをこの名に称え,あなたのすべての罪を治すに値すると判断しました.
27[104]:6 だから,自分を祝福されたと思う.はい,むしろ,あなたが偉大な仕事をしたと思う,あなたが誰のために苦しむ場合 ヤハウェほら ほら ヤハウェ あなたがたに生を授けたのに,あなたがたはそれに気付かなかった.あなたがたの罪で重荷を負ったからである.もしあなたがたが,主の名のために苦しめなかったならば,あなたがたは死ぬであろう. ヤハウェ あなたの罪のために.
27[104]:7 拒否と告白を巡って,疑う者よ,わたしはこれらのことをあなたがたに告げています.あなたがたは主を持っていることを告白しなさい.そうすれば,かれを否定して,牢獄に入れられるであろう.
27[104]:8 もし異邦人は,その奴隷を罰し,もしその主を信じない者は,あなたがたはどう思うのか. ヤハウェ すべてに権威がある御方は,あなたがたに対してどうなわれるでしょうか.あなたがたは,これらの考えをあなたがたの心から取り除き,永遠に生きるようにしてください. ヤハウェ"
28[105]:1 「そして、第十二の山（それは白かった）から、信じた者はこれらのようである,これらのように,幼い子供のように,その心に欺瞞が入って,邪悪なことは知らない.しかし,彼らは永遠に幼い子供のように残った.
28[105]:2 このような者たちは、疑いなくヤハウェの王国のうちに住む。彼らは、ヤハウェの戒めを何一つ汚すことがなかったからである.ただ,一生同じ心で,赤ん坊であった.
28[105]:3 「あなたがたのうち、続く者は」と彼は言った。「そして、無垢な幼子のようになる者は,それよりも栄光を誇るであろう.すべての幼子は、ヤハウェの前に栄光ある者でありそして,かれの目の前にまず立って,あなたがたのうちから悪を取り去り、無垢を身に着けたあなたがたは幸いである.あなたがたは永遠に生きる. ヤハウェ "最も偉大な者"
28[105]:4 彼は山の比喩を完了した後,私は彼に言った",先生,今,平原から採取された石について私に説明し,塔から採取された石の部屋の建物に置かれた石について,および建物に置かれた丸 (石) について,まだ丸であったものについて説明する.
29[106]:1 "聞け"と彼は言った. "これらすべてのことについても同じです.平原から取り上げられ,拒否された者の部屋の塔の建物に置かれた石は,この白い山の根源です.
29[106]:2 この山から信じた者たちが皆、無垢であることが分かったとき,塔の主は,これらの石を山の根から塔の建物の内に置くよう命じた.もしこれらの石が[塔の建物の]内に入ると,それらは輝くまま残され,その一つも黒くならないことを知っていたからである.
29[106]:3 また、彼が他の山々から (石を) 足したならば,またその塔を訪れ,それを清めなければならないであろう.だがこれらの石は,信仰する者と信仰する者,それぞれ白く見られた.かれらは同じ種である.その種は,無罪である.祝福あれ.
29[106]:4 また,これらの丸い,輝く石について,聞け.これらはみな白山から来た.それゆえ,ここに見つかった.彼らの富は,真理から少し暗く,彼らを暗くした.
29[106]:5 したがって ヤハウェ かれらの心を悟った. (人びとが) 真理を好むように,また善行に励むように,かれは,かれらの財産を切り去らせて,それを完全に奪われないよう命じられた.そうすれば,かれらのために残されたものを,善行に用い,永遠に生きられるであろう. ヤハウェだから,彼らは少し切って,この塔の建設に置かれた.
30[107]:1 "しかし他の (石) は,まだ封印を受けていないため,丸いままに建物に組み込まれていないが,非常に丸いままに発見されたため,自分の所有物に置き換えられた.
30[107]:2 この世と彼らの財産の虚しいものは,彼らから切り離され,それから彼らはヤハウェの王国に適合する。彼らはヤハウェの王国に入らなければならないからである理由は ヤハウェ この罪のない民を祝福し,その民のうち,だれも滅びることはない.そうである.最も邪悪な悪魔によって誘惑された者が,どんな罪でも犯したとしても,彼は、速やかに自分のヤハウェのもとに立ち返るであろう。
30[107]:3 祝福された私はあなた方をすべて宣言する—私は悔い改めの天使です—あなたがたの中,だれでも,赤ん坊のように無邪気であって,神の目に良い,尊いものとなる. ヤハウェ.
30[107]:4 さらに,この印を受けたみなさん,わたしはあなたがたに命じて,無垢を守り,恨みを抱きしめず,あなたがたの悪行や苦悩の罪を思い起こしなく,一つの霊となり,これらの悪な裂け目を癒し,あなたがたの間から取り去り,群れの持ち主が、彼らのゆえに喜ぶであろう.
30[107]:5 もし彼が すべてが整ったことがあれば,彼は喜ぶであろう.しかし,群れの一部が散らばっていることがあれば,羊飼いたちの哀れみである.
30[107]:6 なぜなら、羊飼いたち自身が散らされて見出されるなら、彼らは群れについてどう答えるだろうか。群れに悩まされたと言うだろうか。彼らに信任は与えられないであろう。羊飼いが、その群れによって傷つけられるなどということは、信じられないことだからである。そして彼は、その［文は464ページに続く］
[462ページの終わり]–463. 例 9 は,第464 ページに続き,第30 頁[107]:6 (結論) で,Shepherd_of_Hermas_70BOOK_pp464-465_TRANSCRIPTION.txt に収録されている.
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[コラム休憩]
[ランニングヘッド:] 全70冊のアポクリファ
[たとえ9、続き — ページは節の途中、30[107]:6 で開き、463ページから続く：]
本当にわたしは,あなたがたの守護者であり,あなたがたに清算をしなければならない.
31[108]:1 「塔がまだ建設中である間に,あなた自身を変えなさい.
31[108]:2 ヤハウェ 平和を愛する者の心の中に,平和を愛している.しかし,争いや悪を行う者からは遠ざかっている.だから,あなたがたが受けたように,あなたがたの心を全うして,神に返しなさい.
31[108]:3 たとえば、あなたが縮絨工に、真新しい衣服を傷一つなく渡し、それを傷一つなく返してもらいたいと望んだのに、その縮絨工がそれを裂いて返したなら、あなたはそれをそのまま受け取るだろうか。あなたは直ちに燃え上がり、彼を非難してこう言わないだろうか。「わたしがあなたに渡した衣服は傷一つなかった。なぜあなたはそれを裂き、役に立たなくしたのか。見よ、あなたがその中に作った裂け目のゆえに、それは役に立たなくなった。」あなたは、彼があなたの衣服に作った裂け目についてすら、縮絨工にこれらすべてのことを言わないだろうか。
31[108]:4 それゆえ、あなたが衣服のことではそのように悩まされ,それを全身返却しなかったことを嘆いているなら,どう思うか. ヤハウェ あなた方に霊を全うした御方は,それを完全に無用にして,その霊に何の役にも立たず, ヤハウェその使い方が無駄になったので,あなたがたはそれを破滅させたのです. ヤハウェ この精神を,このために,あなたの行いを罰するのですか".
31[108]:5 「確かに」とわたしは言った。「.わたしは言った".本当にかれは,誰でも悪を行う者を,必ず罰される".かれは言った".かれの慈悲にしたがって,かれを讃えなさい.かれはあなたがたの罪に耐え忍ぶ方であり,あなたがたと同じではない.それであなたがたのために,悔悟をしなさい.
32[109]:1 "これらのすべてのことが上記されている 私は,牧者,悔い改めの天使,宣言し, ヤハウェあなたがたが信仰してわたしの言葉を聞き,それを行い,自分の道を改めれば,あなたがたは生きることができる.しかし,あなたがたが悪行し,悪行を続けるならば,このような者は永遠に生きることはない. ヤハウェ"わたしが言うべきことはみな、あなたがたに告げられた.
32[109]:2 羊飼いが私に言った",あなたは私にあなたのすべての質問をしましたか?" 私は言った",はい,先生." "なぜあなたは私に尋ねなかったのですか,建物に置かれた石の形について,その形を埋め?" 私は言った",私は忘れてしまった,先生."
32[109]:3 "聞けよ"と彼は言った.これらの者は,今わたしの命令を聞き,心から悔い改めた者である. ヤハウェ かれが,かれらの悔悟が正しいと見,またかれらがそれを繰り返すことを見,彼らの以前の罪を消し去るよう命じられた。これらの形は、彼らの以前の罪であった.彼らは現れないよう、切り取られた.
箴言 10
1[110]:1 わたしはこの本を書き終えた後,わたしを牧人の手に交わした天使が,わたしのいる所に来て,床の上に座った.牧人は彼の右側に立っていた.彼はわたしを呼び,こう言った.
1[110]:2 "わたしはあなたをこの牧者に渡した. "あなたの家を渡した. "あなたが守られるように.""本当です,先生,"私は言った. "それゆえ,"彼は言った. "あなたがすべての怒りとすべての残虐さから守られ,またすべての善行と言葉,そしてすべての正義の力にも成功したいなら,私があなたに与えた彼の命令に従って歩み,あなたはすべての悪を支配することができます.
1[110]:3 あなたが彼の戒めを守るなら、すべての悪しき欲望とこの世の甘さとは、あなたに服従するであろう。さらに、あらゆる良い営みにおいて、成功があなたに伴うであろう。彼の重々しさと自制とを受け入れ、それをすべての人に告げ知らせなさい — 彼はヤハウェのもとで大きな誉れと尊厳とに保たれ、大いなる権威の支配者であり、その職において力強い者である。全世界の中で、悔い改めについての権威が委ねられたのは、彼一人だけである。彼はあなたには、力強く見えたか。それでもあなたは、彼があなたに対して用いた重々しさと節度とを軽んじている。」
2[111]:1 私は彼に言った. "彼に尋ね,先生,自分自身,彼が私の家にいたときから,私は,私が彼を侮辱した,秩序の外にすべきことをしたかどうか."
2[111]:2 彼は言った",わたしはあなた自身も知っている.あなたは,定めの外で何もしていない.またこれを行うつもりもない.だから,わたしがこれらのことをあなたに語るのは,あなたがたが忍耐するためである.彼はあなたについてわたしに良い報告を伝えたからである.だからあなたは,これらの言葉を他の人たちに語ろう.それで,悔い改める者でも,悔い改める者でも,あなたと同じ心を持つであろう.そして,彼はそれをわたしに報告し,わたしはあなたに報告するであろう. ヤハウェ"
2[111]:3 "わたしも、先生」とわたしは言います。「ヤハウェの大いなる御業をすべての人に告げます。わたしは,以前罪を犯したすべての者が,これらのことを聞いて,悔い改め,命を取り戻すことを願っている.
2[111]:4 彼は言った",この奉仕を続けて,それを終えなさい.その命令を守る者は,生を得るであろう.そうであるなら,そのような者は,偉大な栄誉を得るであろう. ヤハウェしかし,その戒めを守らない者は,その命から逃げて,その人の敵となり,その戒めに従わないが,その命に身を任せ,一人ひとり自分の血の罪を犯す.しかし,これらの戒めを守れと,わたしはあなたがたに命じて,あなたがたの罪は赦される.
3[112]:1 さらに,わたしはこれらの処女たちをあなた方に遣わし,あなたと共に住ませる.彼らはあなたに対して親切であることを見ました.だから,あなたは彼らの助け者として,彼らの命令をよく守ることができる.これらの処女たちの助けなしでは,これらの命令を守ることは不可能である.また,彼らはあなたと共におられることを見ています.しかし,わたしは彼らに命令する.彼らはあなたの家から決して離れてはならない.
3[112]:2 「ただ、あなたの家を清めなさい.彼らは清潔な家に喜び住む.彼らは清潔で純潔で勤勉で,ヤハウェの御前に恵みがあるからである。だから,あなたの家が清潔だと見れば,彼らはあなたと一緒にいるであろう.しかし,少しでも汚れがあったら,彼らはすぐにあなたの家から出て行くであろう.これらの処女たちはどんな汚れも好きではないからである".
3[112]:3 わたしは彼に言った.『主よ,わたしは彼らを喜ばせることを願っています.彼らは永遠に私の家に喜んで住むことができるでしょう.あなたが私を交わした者が,わたしに対して文句を言わないように,彼らも文句を言わないでしょう.』
3[112]:4 彼は羊飼いに言った",私は理解している",彼は言った",彼は、ヤハウェの僕として生きたいと願い、これらの戒めを守り、これらの処女たちを清潔な住まいに置くであろう」
3[112]:5 この言葉で彼は再び私を牧人の手渡し,処女を呼び,彼らに言った. "私はあなたがこの人の家に住んで喜んで見えるので,私は彼に彼の家と,彼の家から離れてないことをあなたに勧めます."しかし彼らはこの言葉を喜んで聞いた.
4[113]:1 それからかれはわたしに言った".この奉仕において、男らしく振る舞いなさい。すべての人にヤハウェの大いなる御業を告げなさい。この奉仕において,あなたは喜ばれる.だから,これらの戒めに従って歩む者は,一生を生き,幸せに生きる.それを無視する者は,一生を不幸に生きる.
4[113]:2 正しい こと を する 能力 を 持っ て いる 人 すべて に,善い こと を 行なう こと を 止まら ない よう に 指示 し て ください.それは 彼ら に 益 です.また,わたし は どの 人 も 災厄 から 救い られる こと を 言っ て い ます.その 人 が 困窮 し て 日常 の 生活 に 災厄 を 経験 し て いる の は,大いなる 苦しみ と 貧困 に 陥っ て いる の です.
4[114]:3だから,この種の生命を貧困から救った者は,自分のために大きな喜びを得る.この種の不幸によって悩まされた者は,鎖に縛られた者と同じような苦しみを受け,拷問を受ける.多くの者が,このような災難のために,それ以上耐えられないので,暴力を振るう。［文は465ページの冒頭で完結する］
[コラム休憩]
[ランニングヘッド:] 全70冊のアポクリファ
[4[114]:3、続き：]このような人の災難が彼を救わず,大きな罪を犯し,その人の血の罪になる.
4[114]:4 それゆえ、善行を行いなさい。ヤハウェから恩恵を受けたあなたがたのうちの誰であれ、あなたがたがそれを遅らせる間に,塔の建設が完了するので,あなたのため,建物が休止されている.もしあなたが急いで正しいことをしなければ,塔は完成し,あなたは閉ざされる.
4[114]:5 彼はわたしと話し終えた後,寝床から立ち上がって,羊飼いと少女たちを連れて行きました.しかし,彼は私に,羊飼いと少女たちをわたしの家に戻らせると言った.
[ヘルマスの牧人の終わり.ソロモンのオデス ("平和のオデス") の開幕は同じページに続き,ここに翻訳されていません.]
［この作品はここで終わる。印刷465ページの上部、第一欄。この70書証本におけるヘルマスの牧者は完全である：幻1–5、命令1–12、たとえ1–10、印刷pp. 438–465。］