耶利米书信
作为它自己的一本书独立——由大卫的裁定(2026-10-22),它不是但以理的一部分
完整持有:圣名编辑转录,源自大卫·法卡斯(David)所摄印刷来源的照片(《失落与被拒经卷百科全书》The Encyclopedia of Lost and Rejected Scriptures,第669–670页)。如印刷所示完整——本印刷本自己的编号有73节(它把通常的第5节分为它的[5]和[6])。由大卫2026-10-22的裁定,《耶利米书信》作为它自己的一本书独立;它不是但以理的一部分。
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耶利米书信(书信)——如印刷所示,第[1]–[73]节
[1] 耶利米向被巴比伦王掳到巴比伦的人发送的一封信, 耶和华 我已经命令他.
[2] 因为你们以前所犯的罪, 耶和华你将被巴比伦王尼布甲尼撒带到巴比伦.
[3] 所以,你们到了巴比伦的时候,你们必住在那里多年,长久,直到七代;之后,我必平安地带你们回去.
[4] 现在,你必在巴比伦看见用银子,金子,木头造的神,被人肩上抬,使外邦人敬畏.
[5] 你当看见他们前面和后面的许多人崇拜他们的时候,你当谨慎,不要像外邦人一样,不要怕他们.
[6] 你心里说:"这是你,啊! 耶和华我们要崇拜他".
[7] 因为我的使者与你们同在,保护你们的生命.
[8] 他们的舌头被工匠磨光,他们自己用金银涂上;但他们是虚假的,不能说话.
[9] 人们拿着黄金,为他们的神头做冠冕,就像喜欢装饰的女孩一样.
[10] 有时候,祭司偷偷从他们的神那里取金银,把钱花给自己.
[11] 甚至把其中的部分给妓院的妓女.他们用人装饰的衣服装饰自己的神,这些神是用银,金和木制的.
[12] 他们不能保护自己免受锈蚀和腐蚀.他们穿着紫色的衣裳,
[13] 他们脸上因殿中的尘埃被抹去.
[14] 像一个地方统治者一样,那神手持权杖,却不能摧毁任何冒犯他的人.
[15] 他右手拿着刀,拿着斧头,但不能从战争和强盗中拯救自己.
[16] 他们确是不是众神,所以你们不要畏惧他们.
[17] 因为,当一个人的碗被打碎的时候,就像无用的一样,外邦的神在殿里,它们的眼睛满了进来者脚下的尘埃.
[18] 一个冒犯王的人,门门被关门,好像被判处死一样,祭司也将门,锁和锁锁锁关着他们的殿,以免被强盗抢劫.
[19] 他们点燃灯,甚至比自己点燃更多,虽然他们的神不能看到他们.
[20] 他们就像圣殿的光线,人说它们的心熔化了,因为地里的蠕虫吃它们和它们的衣袍,他们却没有注意到.
[21] 当他们的脸被殿堂的烟雾黑了.
[22] 蝙蝠、燕子和鸟落在它们的身体和头上;猫也是如此.
[23] 你们就知道这些事不是神,故你们不要畏惧他们.
[24] 他们所装饰的黄金,除非有人擦掉锈,否则不会发光;因为当他们被抛弃的时候,他们没有感觉.
[25] 他们以任何代价买下来,却没有呼吸.
[26] 他们没有脚,所以被人肩负着,向人类揭示了他们的无价.
[27] 那些事奉他们的人,必羞愧,因为他们使这些神像站立,免得他们跌倒.如果有人立立他们中的一个,它就不能动;如果它倒下,它就不能直立.但礼物就像死人的前面一样放在他们的面前.
[28] 祭司卖给这些神灵的祭物,用钱;他们的妻子也用盐保存一些,却没有给穷人或贫困的人.
[29] 妇女在經期或生產時,或摸著她們的祭物.你知道這些事,你就不要怕她們.
[30] 为什么叫他们为神呢?女人为银,金,木的神献饭.
[31] 祭司坐在他们的殿中,衣服被撕裂,头发和胡子被剃,头发不被遮盖.
[32] 它们在它们的神面前嚎叫,就像某些人在葬礼宴会上为一个死人喊叫一样.
[33] 祭司们拿它们神的一些衣服,给他们的妻子和孩子穿.
[34] 他们无论是受伤害,还是受益,都不能偿还.他们不能立一个王,也不能推移一个王.
[35] 他们既不能施舍财富,也不能施舍钱;如果有人向他们许诺,却不遵守,他们就不要求.
[36] 他们不能拯救一个人脱离死亡,也不能救弱者脱离强者.
[37] 他们不能使瞎子看见,不能救困苦的人.
[38] 他们不能怜悯寡妇,也不能行善孤儿.
[39] 这些用木头做的,用金银覆盖的,就像山上的石头;那些事奉它们的人必蒙羞.
[40] 那么,为什么有人以为他们是神,叫他们为神呢?迦勒底人也藐视他们.
[41] 因为他们看见一个不能说话的哑巴,就把他带来,向贝尔祈求,使那人能说话,好像贝尔能明白一样。
[42] 他们却不了解,不了解.
[43] 那些带着绳子的妇女在路上坐着,烧糠为香.当过路的人把他们中的一个带走,和她同睡觉的时候,她嘲笑那旁边的女人,因为她不像自己那样漂亮,她的绳子也没有被打破.
[44] 他们所做的一切都是虚假的.难道有人为何以为他们是神吗?
[45] 他们是由木匠和金匠所制造的,只能是工匠所欲的.
[46] 造物的人必不长寿;造物的人怎能成为神呢?
[47] 它们只给后来的人留下谎言和责辱.
[48] 因为当战争或灾难临到他们的时候,祭司就会协商,为何要隐藏自己和他们的神.
[49] 那么,怎能不能看见这些人不是神,因为他们不能救自己脱离战争或灾难呢?
[50] 因为它们是用木头制成的,用金银覆盖的,之后就会发现它们是假的.
[51] 众国和君王都必知道,他们不是神,而是人手所造的, 耶和华 在它们中.
[52] 那么,谁能不知道他们是不是神呢?
[53] 因为他们不能立一个王治国,也不能给人降雨.
[54] 他们不能审判自己的案件,也不能拯救被欺压的人,因为他们没有权力;它们就像天与地之间的乌鸦.
[55] 当木制的神殿中,用金银覆盖的火爆发时,他们的祭司会逃跑,但神灵会被烧成两块.
[56] 他们不能抵制国王,也不能抵制敌人,那么为什么有人承认他们是神呢?
[57] 树木的神,用金银覆盖的神,不能救自己脱离盗贼和强盗.
[58] 强壮的人将剥夺他们的金银和衣服,带着这些掠物去,他们不能自救.
[59] 所以,一个勇敢的君王,或是为主人服务的家具,比是这些假神,更好是守护房子的门,比是这些假神,更好是宫殿里的木柱,比是这些假神.
[60] 因为太阳,月亮和星星,光亮,被派去做事奉,
[61] 闪电发亮时,也被广远地看见;风也照样吹在各地.
[62] 当 耶和华 他吩咐云云遍地,它们遵行他的命令.
[63] 一个火从上方降下来,烧毁了山脉和树林,它做了它所命令的.但这些偶像的外貌和力量,绝不能比较他们.
[64] 所以,不可以为他们是神,也不可称他们为神,因为他们不能判决案件,也不能对人施恩.
[65] 既然你知道这些人不是神,就不要害怕他们.
[66] 因为他们不能咒诅,不能祝福王.
[67] 它们不能在天上或在外邦中显出神迹,不能像太阳一样发光,不能像月亮一样发光.
[68] 野兽比它们更好,因为它们可以逃离,躲避,帮助自己.
[69] 我们没有证据证明他们是神,故你们不要畏惧他们.
[70] 如黄瓜地里的稻草人,什么也守不住,它们的木头神像也是这样,外包金银。
[71] 他们的木制的神,用金银覆盖,就像花园里的荆棘丛,每只鸟都落在上面;或像一个死体被扔在黑暗中.
[72] 你们必因他们上的紫色和细麻,知道他们不是神;他们自己必灭绝,在地上成为耻辱.
[73] 没有偶像的公义人,更好,因为他远离羞辱.