← Библиотека книг

Послание Иеремии

Стоит как собственная книга — по постановлению Дэвида (2026-10-22) не является частью Даниила

Сохранено полностью: отредактированная транскрипция Священного Имени с фотографий печатного источника Дэвида (The Encyclopedia of Lost and Rejected Scriptures, стр. 669–670). Полностью, как напечатано, — 73 стиха в собственной нумерации этого издания (оно делит общий стих 5 на свои [5] и [6]). По постановлению Дэвида от 2026-10-22 Послание Иеремии стоит как собственная книга; оно не является частью Даниила.

Слушать и читать — на ваших языках

Замысел Дэвида для этой книги: слушать на одном языке, читая на другом — слышать книгу по-французски, а глазами следить за испанским, и язык учит сам себя. Два выбора ниже независимы друг от друга.

Читать на:

Каждое издание на другом языке несёт эту книгу настолько, насколько дошёл его перевод; где перевод ещё продолжается, то издание говорит об этом на своей странице. Первая книга Адама и Евы несёт полностью подключённую параллельную читалку — попробуйте её там.

Слушать: аудиоверсия

Аудиоверсия в подготовке — записанного аудиокнижного издания этой книги пока нет ни на одном языке.

Письмо Иеремии — в печатном виде, vv. [1]–[73]

[1] Копию письма, которое Иеремия послал тем, кто должен был быть доставлен в Вавилон в плен царём вавилонцев, чтобы дать им послание, которое Яхве я приказал ему.

[2] Из-за грехов, которые вы совершили раньше. Яхве, вы будете доставлены в Вавилон в плен Небухаданасором, царём Вавилонских.

[3] Поэтому, когда вы придете в Вавилон, вы останетесь там много лет, долгое время, до семи поколений. После этого Я приведу вас туда в мире.

[4] Теперь в Вавилоне вы увидите богов, изготовленных из серебра, золота и дерева, которые носятся на плечах людей и вызывают страх у язычников.

[5] Остерегайтесь же, чтобы вы не стали подобны чужеземцам, и чтобы страх не овладел вами, когда увидишь множество перед ними и позади них, поклоняясь им.

[6] Но скажи в своем сердце: "Это ты, О Яхве, которому мы должны поклоняться".

[7] Ведь мой ангел с вами, и он охраняет ваши жизни.

[8] Их языки устраивают мастера, и они покрыты золотом и серебром; но они лжецы, и не могут говорить.

[9] Люди берут золото и делают короны для головы своих богов, как для девушки, которая любит украшения,

[10] Иногда священники тайно берут золото и серебро от своих богов и тратят их на себя,

[11] и дают от нее блудникам в блудных домах, которые украшают своих богов одеждой человеческой, богами серебряными, золотыми и деревянными,

[12] которые не спасают себя от ржавства и коррозии.

[13] лица их стерты из-за пыли из храма, которая на них толстая.

[14] Как местный правитель, бог держит скипту, хотя не способен уничтожить тех, кто его обижает.

[15] В правой руке он держит кинжал и топор, но не может спасти себя от войны и грабителей.

[16] Истинно, они не боги, и не бойтесь их.

[17] Ибо, как блюда бесполезное, когда она разбита, так и боги язычников, когда они установлены в храмах. Их глаза полны пыли, поднятой ногами тех, кто входит.

[18] И как ворота закрываются от всех сторон на человека, который обидел царя, как будто он приговорен к смерти, так и священники охраняют свои храмы дверями, замками и решетками, чтобы они не были разграблены грабителями.

[19] Они зажигают лампы, даже больше, чем они зажигают для себя, хотя их боги не могут видеть их.

[20] Они подобны лучам в храме, но люди говорят, что их сердца расплавлены, когда черви из земли съедают их и их одежды, и они не замечают этого.

[21] когда лица их почернели от дыма храма.

[22] На голове и теле летучих мышей, летучих мышей и птиц светит свет, так же как и кошки.

[23] И узнаете вы, что они не боги, и не бойтесь их.

[24] Золото, которое они носят для украшения, не сияет, пока кто-то не очистит ржавчину, потому что, когда они были брошены, они не чувствовали.

[25] Они покупаются любой ценой, но в них нет дыхания.

[26] Они не имеют ног, поэтому их носят на плечах людей, показывая человечеству, что они бесполезны.

[27] А те, кто служит им, стыдятся, потому что через них эти боги делаются стоять, чтобы они не упали на землю. Если кто поставит одного из них прямо, то он не может двигаться. и если он перевернулся, он не может восстановить себя. Но дары поставлены перед ними, как перед мертвыми.

[28] Священники продают жертвы этим богам и используют деньги, а их жены солью сохраняют часть, но не дают ни одной бедной и беспомощной.

[29] Они могут прикоснуться к жертвенным животным во время месячных или родов.

[30] Почему же они называются богами? Женщины служат богам из серебра, золота и дерева.

[31] и в храмах своих сидят священники с разорванными одеждой, и с бритвой на голове и бороде, и головой не прикрыты.

[32] Они вопят и кричат перед своими богами, как некоторые во время похоронного торжества по случаю смерти человека.

[33] Священники брали одежду своих богов, чтобы одеть их жен и детей.

[34] Они не смогут возместить им зло или добро, они не смогут установить царя или свергнуть его.

[35] Они не могут дать ни имущества, ни денег, и если кто-либо сделает клятву им и не исполнит ее, они не потребуют ее.

[36] Они не могут спасти человека от смерти или спасти слабых от сильных.

[37] Они не могут открыть глаза слепому, не могут спасти бедного.

[38] Они не могут сострадать вдову или делать добро сироте.

[39] Эти вещи из дерева, покрытые золотом и серебром, подобны камням с гор, и будут посрамлены те, кто служит им.

[40] Почему же тогда кто-либо считает их богами, или называет их богами? И даже халдеи позорят их.

[41] Ибо, когда они видят дурака, который не может говорить, они приносят его и молят Бога, чтобы он говорил, как если бы мог понять.

[42] Но они сами не понимают этого и не уходят от него, потому что они не разумеют.

[43] Женщины сидели вдоль коридоров с веревками, сжигая соломинку на фимиам. и когда один из них будет собран одним из проходящих, и будет с ним спать, то высмеивает женщину, которая рядом с ним, потому что она не была такой привлекательной, как она сама, и не сломалась веревка ее.

[44] Что же с ними делается, - ложь. Почему же тогда кто-либо считает их богами, или называет их богами?

[45] Они делаются плотниками и золотоделцами; они не могут быть ничем, кроме того, чем они хотят быть.

[46] Люди, которые делают их, не будут жить долго; как же могут быть боги те, которые делают они?

[47] Они оставили только лжи и позора для тех, кто последует за ними.

[48] Ведь когда на них наступает война или бедствие, священники советуются, где спрятаться и где спрятаться со своими богами.

[49] Как же тогда не увидеть, что они не боги, ибо они не могут спасти себя от войны или бедствия?

[50] Поскольку они сделаны из дерева и покрыты золотом и серебром, позже будет известно, что они ложны.

[51] Все народы и цари узнают, что они не боги, а произведение рук людей, и что нет никакой работы Яхве в них.

[52] Кто же тогда не может знать, что они не боги?

[53] Ведь они не могут поставить царя над страной, или дать людям дождь.

[54] Они не могут судить свою собственную дело и не могут спасать того, кто подвергается несправедливости, потому что у них нет власти. Они подобны воронам между небом и землей.

[55] Когда в храме деревянных богов, покрытых золотом или серебром, разгорется огонь, их священники убегут и убегут, но боги будут сожжены как две лучи.

[56] Кроме того, они не могут противостоять царю или врагу.

[57] Боги из дерева, покрытые серебром и золотом, не могут спасти себя от воров и грабителей.

[58] Сильные люди будут лишать их золота и серебра и одежды, которые они носят, и они уйдут с этой добычей, и они не смогут помочь себе.

[59] Лучше быть королем, который проявляет свою смелость, или домашним орудием, который служит нуждам своего владельца, чем быть этими ложными богами. лучше дверь в дом, защищающая своё содержание, чем ложные боги; лучше и деревянный столб в дворце, чем ложные боги.

[60] Потому что солнце, луна и звезды, сияющие и отправленные на служение, подчиняются.

[61] Так и молния, когда она блестит, широко видна, и ветер так же дует в каждой стране.

[62] Когда Яхве он повелевает облакам покрывать всю землю, и они исполняют его повеление.

[63] И огонь, посылаемый сверху, чтобы поглотить горы и леса, совершает то, что ему повелено, и не сравнивается с ними ни по внешности, ни по могуществу.

[64] Поэтому не следует считать их богами и называть их богами, потому что они не способны ни решать дело, ни делать людям добро.

[65] Так как ты знаешь, что они не боги, не бойся их.

[66] Ведь они не могут ни проклять, ни благословлять царей.

[67] Они не могут показывать знамения на небе и среди народов, не могут сиять как солнце и не могут давать света, как луна.

[68] Дикие звери лучше, чем они, потому что они могут бежать, чтобы укрыться и помочь себе.

[69] И нет у нас никакого доказательства того, что они боги. Не бойтесь же их!

[70] Как пугатель на огурцевой кровати, который ничего не охраняет, так и их боги из дерева, покрытые золотом и серебром.

[71] И боги их из дерева, покрытые золотом и серебром, подобны кусту в саду, на котором сидит всякая птица. или как мертвое тело, брошенное в тьму.

[72] По фиолетовому и льняному белье, которое гниет на них, узнаете, что они не боги; и в конце концов они сами будут уничтожены, и будут позор в земле.

[73] Поэтому лучше праведный человек, который не имеет идолов, потому что он будет далеко от позора.