创造之书
其他古代作品 • 第1章——开篇，如照片所示
部分持有：圣名编辑转录，源自大卫·法卡斯（David）所摄印刷来源的照片（The Complete 70 Book Apocrypha，印刷第526页——本书在《亚伯拉罕遗训》结束的那一页开启）。按持有为部分：仅开篇，第1章，第1–10节，且在该页上右手行尾落在照片之外；每个切口在文本中标为[难以辨认]，从不补入。本书其余部分尚未拍摄；什么也没有填入。第526页的更宽重拍列在拍摄清单上。
听与读 — 用你的语言
这是 David 为这本书所作的设计：用一种语言听，同时用另一种语言读——听法语的书，眼睛跟着西班牙语，语言便自学自成。以下两个选择彼此独立。
阅读语言：
每种语言的版本都把这本书带到其翻译所及之处；翻译尚在进行中的版本，会在自己的页面上说明。亚当与夏娃第一书 带有完整接通的平行阅读器——去那里试试。
收听：有声版
有声版正在准备中——本书尚无任何语言的录制有声书。
第1章
创造之书，即《塞费尔·耶齐拉》（Sepher Yetzira）
W. W. 韦斯科特（W. W. Wescott）译（1887）
1 在三十二条最奥秘而 wo[难以辨认]（行尾在照片中被切断），JAH 万军之耶和华铭刻了他的[难以辨认]以色列，永活的神，仁慈的[难以辨认]，居住在高处，住在 ete[难以辨认]宇宙，借着三部 Sepharim，Numbe[难以辨认]
2 数是十，正如 Se[难以辨认]，字母也是；这些是根基[难以辨认]字母，三是母，七是[难以辨认]单纯。
3 由 noth[难以辨认]形成的十个数，见于双手的手指，[难以辨认]彼此相对，在它们之上是约[难以辨认]割礼之仪，肉体的（如 A[难以辨认]
4 ineffab[难以辨认]的数是十：九、十，而不是十一。要学习这 w[难以辨认]，明白它的理解，从它们探究 th[难以辨认]知识，在[难以辨认]中固定其设计，将它归于坐在宝座上的创造者。
5 这十个数，超越[难以辨认]：无边的境界，无边的起源 a[难以辨认]，一是善，一是恶，无边的高度 a[难以辨认]北与南，那独一的 Go[难以辨认]坐在他的宝座上，必统治 a[难以辨认]
6 这十个 Sephiroth 是 ineff[难以辨认]，如闪烁的火焰，没有终结[难以辨认]，耶和华在它们里面，当它们爆发[难以辨认]时顺服神圣的命令，rushin[难以辨认]，回到[难以辨认]面前俯伏。
7 这十个 Sephiroth 是 mor[难以辨认]，其终结正如其开始，连结[难以辨认]燃烧的炭：因为我们的耶和华是 superla[难以辨认]，不容许有第二个。是谁[难以辨认]独一的呢？
8 至于这 Sephiroth 十数[难以辨认]，当止住评论，止住你的心思于思想[难以辨认]，免得你跌倒——你当回到你的位置；因此[难以辨认]生物奔跑又返回”，并在[难以辨认]与我们所立的。
9 这是[难以辨认]永生的神的十个流出，蒙福的，又比[难以辨认]万代的永生的神。那圣 S[难以辨认]和他的话。
10 第二，从灵，他 mad[难以辨认] twenty-tw[难以辨认]（照片在此切断）
[所摄文本在此结束——印刷第526页，在第10节中途切断。《创造之书》（Sepher Yetzira）在此页之后继续；其后的页面未被拍摄，上面的切断行尾如所标示的那样立着。什么也没有桥接，什么也没有补入。]