2-я книга Маккавейская

Глава 1

1 Братьям иудеям в Иерусалиме и в земле Иудее, братьям иудеям в Египте, привет и мир.

2 Мая Яхве и да будет милосерд к вам и да будет помнить Он завет, который заключил с Своими верными рабами, Ибрахимом, Исхаком и Йакубом.

3 Пусть он даст вам всем сердце, чтобы поклоняться ему и исполнять его волю с сильным сердцем и готовым духом.

4 Пусть он открывает твое сердце для его закона и заповедей, и пусть он принесет тебе мир.

5 Пусть Он услышит ваши молитвы и примирится с вами, и не оставит вас во время бедствия.

6 Мы сейчас молимся за вас здесь.

7 В сто шестьдесят девятом году правления Деметрия мы, иудеи, написали вам о том, как мы пострадали в те годы, после того как Ясон и его товарищи восстали против святой земли и царства,

8 и сожгли ворота и пролили невинную кровь. Яхве и нас услышали, и принесли мы жертвы и хлебные приношения, и зажгли мы светильники, и поставили хлеб.

9 И вот, соблюдайте праздник шатров в месяц Кислев в сто восемьдесят восьмом году.

10 Те, кто в Иерусалиме, и те, кто в Иудее, и сенат, и Иуда — Аристобулу, который из рода помазанных священников, учителю Птолемея, царя, и иудеям в Египте: приветствие и доброе здоровье.

11 Быв спасен Яхве из-за серьезных опасностей мы очень благодарны ему за то, что он встал на нашу сторону против короля.

12 ибо он изгнал тех, кто воевал против святого города.

13 Ведь когда вождь достиг Персии с силой, казавшейся неотразимой, они были разорваны в храме Нанеи обманом, примененным священниками Нанеи.

14 Потому что под предлогом намерения жениться на ней, Антиох пришел туда вместе со своими друзьями, чтобы обеспечить большую часть ее сокровищ в качестве дарения.

15 Когда священники храма Нании выставили сокровища и Антиох пришел с несколькими людьми в стену священного участка, они закрыли храм, как только он вошел в него.

16 Открыв тайные двери на потолке, они бросили камни и сбили начальника и его людей, разделили их на части и отсекли головы и выбросили на народ.

17 Благословен во всём наш Элохим, Который навёл суд на тех, кто поступал нечестиво.

18 Поскольку в двадцать пятый день Кислева мы будем отмечать очищение храма, мы решили, что необходимо сообщить вам, чтобы и вы могли отметить праздник шатров и праздник огня, данный, когда Неемия, который построил храм и алтарь, приносил жертвы.

19 Когда наши отцы были приведены в плен в Персию, богобоязненные священники того времени взяли часть огня жертвенника и тайно спрятали его в дыре сухой цистерны, где они приняли такие меры предосторожности, что место было неизвестно никому.

20 Но когда прошло много лет, когда это было угодно Яхве, Неемия, получив поручение от царя Персии, послал потомков священников, которые спрятали огонь, добыть его. И когда они сообщили нам, что нашли не огонь, а густую жидкость, он приказал им вычерпать её и принести.

21 И когда материалы для жертвоприношений были представлены, Неемия приказал священникам посыпать жидкость на дерево и на то, что было положено на него.

22 И вот, спустя некоторое время солнце, покрытое облаками, сияло, и возгорел великий огонь, и все удивились.

23 И когда была сожжена жертва, священники молились — Иоаннатан возглавлял, а остальные отвечали, как и Неемия.

24 Молитва была следующей: "О! Яхве, Яхве Элохим, Творца всего, который вдохновляет впечатление и сильный и справедливый и милосердный, который единственный король и искусственный,

25 Ты один благоговеющий, один праведный, всемогущий и вечный, избавляющий Израиль от всякого зла, избравший отцов и освятивших их,

26 Примите это жертвоприношение за весь народ Твой, Израиль, и берегите свою долю и святите ее.

27 Соберите наши рассеянные люди, освободите тех, кто в рабстве среди язычников, посмотрите на тех, кто отвергнут и презирают, и пусть язычники знают, что ты наш Элохим.

28 Устраивай тех, которые притесняют и превозносятся.

29 Укрепи свой народ на своем святом месте, как сказал Моисей".

30 Затем священники пели гимны.

31 И когда материалы жертвоприношения были сожжены, Неемия приказал залить оставшуюся жидкость на большие камни.

32 Когда же это было сделано, загорелся огонь, и когда свет из жертвенника озарялся, он погас.

33 Когда стало известно об этом и царю персидскому сообщили, что в месте, где священники изгнаны спрятали огонь, появилась жидкость, с которой Неемия и его товарищи сожгли жертвенные материалы,

34 царь исследовал дело, и закрыл место, и сделал его святым.

35 И с теми, кого любил царь, обменивался он многими прекрасными дарами.

36 Неемия и его спутники называли это "нефтаром", что означает очищение, но большинство людей называют его "нафтай".

Глава 2

[Заголовок главы 2 стоит внизу печатной страницы 630; текст главы начинается вверху печатной страницы 631. Фолио: 630]

1 В записях мы находим, что пророк Иеремия приказал тем, кто был в плену, взять часть огня, как было сказано:

2 и что пророк, дав им закон, наставил тех, кто был уводим, не забывать заповедей Яхве и не быть введёнными в заблуждение в своих мыслях при виде золотых и серебряных статуй и их украшения.

3 И другими подобными словами он увещал их, чтобы Закон не уходил из их сердец.

4 В писании также было, что пророк, получив изречение, приказал, чтобы скиния и ковчег следовали с ним, и что он вышел на гору, куда Моисей взошёл и видел наследие Яхве.

5 И пришел Иеремия, и нашел пещеру, и привел туда скинию, и ковчег, и жертвенник фимиам, и запечатал дверь.

6 Некоторые из тех, кто следовал за ним, подошли, чтобы отметить дорогу, но не нашли ее.

7 Когда Иеремия узнал об этом, он порицал их и сказал: "Место не будет известно, пока Яхве он собрал свой народ и проявил милость.

8 И тогда Яхве откроет эти вещи, и слава Яхве и облако появятся, как они были показаны в случае Моисея, и как Соломон просил, чтобы место было особо освящено».

9 Также было ясно, что, обладая мудростью, Соломон приносил жертвы для посвящения и завершения храма.

10 Как Моисей молился Яхве, и огонь сошёл с неба и поглотил жертвы, так и Соломон молился, и огонь сошёл и потребил всесожжения.

11 Муса сказал: "Они были уничтожены, потому что не было съедены жертвы за грех".

12 Также Соломон соблюдал восемь дней.

13 То же самое сообщается в записях и воспоминаниях Неемии, а также о том, что он основал библиотеку и собрал книги о царях и пророках, и письмах Давида, и письмах царей о жертвах обетов.

14 Также Иуда собрал все книги, которые были потеряны из-за войны, которая пришла к нам, и они в нашем распоряжении.

15 Так что если вам их понадобятся, отправьте людей, чтобы они принесли вам их.

16 Итак, как мы собираемся отметить праздник очищения, мы пишем вам. Хотите ли вы, пожалуйста, соблюдать дни?

17 Это так . Яхве он спас весь свой народ и вернул всем свое наследие: царство, священство и освящение.

18 как обещал Он через Закон, потому что мы надеемся на Яхве что скоро помилует нас и соберет нас со всех сторон под небом в свое святое место, потому что спас нас от великого зла и очистил место.

19 История Иуды Маккавея и его братьев, и очищение великого храма, и посвящение алтаря,

20 и продолжили войны против Антиоха Эпифана и его сына Евпатора,

21 и явились с неба тем, кто был ревностным к Иудеизму, и они, хотя и немногие, захватили всю землю и преследовали варварские войска,

22 и восстановил храм, известный во всем мире, освободил город и восстановил законы, которые должны были быть отменены, Яхве и оказал им милость,

23 Все это, которое изложил Ясон Киринеец в пяти томах, мы постараемся объединить в одну книгу.

24 Учитывая многочисленные цифры и трудности, которые возникают для тех, кто хочет войти в исторические рассказы из-за массы материала,

25 Мы стремимся угодить желающим читать, облегчить память желающим и принести пользу всем читателям.

26 Для нас, кто взял на себя труды сокращения, это не легкое дело, а требует потения и потери сна.

27 Ибо, как приготовляющий пищу и заботящийся о благоволении других, мы с радостью терпим труды, чтобы получить благодарность многих,

28 оставляя ответственность за точные детали компилятору, при этом посвящая наши усилия, чтобы добраться до контуры конденсации.

29 Ибо, как строитель нового дома должен заботиться обо всем строительстве, а тот, кто занимается его рисованием и украшением, должен рассматривать только то, что подходит для его украшения, так, по моему мнению, происходит с нами.

30 Оригинальный историк обязан занимать место и обсуждать вопросы со всех сторон, и иметь проблемы с подробностями,

31 но тому, кто переводит рассказ, следует позволить стремиться к краткости выражения и отказаться от исчерпывающего обращения.

32 Поэтому давайте начнем нашу повествование, добавляя только столько к тому, что уже сказано, потому что глупо продлить предисловие и сократить саму историю.

Глава 3

1 В то время как в святом городе жил непрерывный мир, и законы были очень хорошо соблюдены из-за богобоязненности первосвященника Ониаса и его ненависти к беззаконию,

2 И так случилось, что сами цари почтили место и возвеличили храм лучшими дарами,

3 И даже Селевк, царь Азии, взял из своего дохода все расходы, связанные с служением жертвенным.

4 Но был человек по имени Симон, из племени Вениамина, который был назначен начальником храма, и возник спор с первосвященником о управлении рынком города.

5 Но не смог победить Ониаса, и он пошел к Аполлонию Тарсчану, который в то время был губернатором Келесирии и Финикии.

6 Он сообщил ему, что в Иерусалимском сокровище было полно неисчислимых сумм денег, так что сумма денег не могла быть подсчитана, и что они не принадлежали к счету жертв, но что они могли попасть под контроль царя.

7 Когда Аполлоний встретился с царём, он рассказал ему о деньгах, о которых ему было сообщено. Царь выбрал Илиодора, который был над его делами, и послал его с приказами, чтобы он сделал вывод о указанных деньгах.

8 Гелиодор сразу же отправился в свое путешествие, якобы, чтобы совершить обзор городов Челесирии и Финикии, но на самом деле, чтобы исполнить намерение царя.

9 Когда он прибыл в Иерусалим и был доброжелательно принят первосвященником города, он рассказал о том, что было открыто, и объяснил, почему он пришел, и спросил, действительно ли это так.

10 Первосвященник сказал им, что вклады принадлежат вдовам и сиротам.

11 и деньги от Хиркана, сына Товия, очень знатного человека, и что они составили все четыреста талантов серебра и двеста золота. Так и нечестивый Симон исказил вещи.

12 И он сказал, что совершенно невозможно, чтобы было сделано плохо тем людям, которые доверяли святости места и святости и неприкосновенности храма, который уважается во всем мире.

13 Но Хелиодор, из-за приказа короля, которое он имел, сказал, что эти деньги должны быть конфискованы в королевский казначейство.

14 Он назначил день, и вошел, чтобы проверить эти сбережения, и весь город был в скорби.

15 Священники в своих священнослужительных одеждах кланялись перед жертвенником и взывали к небу к тому, кто давал закон о сбережениях, чтобы он хранил их для тех, кто сберегал их.

16 Увидеть внешний вид первосвященника должно было ранить сердце, потому что его лицо и изменение цвета раскрывали муку его души.

17 Потому что страх и трепет находились на человека, что ясно показало тем, кто смотрел на него, что боль лежала в его сердце.

18 Люди в толпе также вышли из своих домов, чтобы совершить общую молитву, потому что святое место скоро будет осквернено.

19 Женщины, привязанные к груди в мелочь, толпали по улицам. Некоторые из девушек, которые были удерживаны внутри, бежали к воротам, некоторые к стенам, а другие смотрели через окна.

20 И подняли они руки к небу, все просили.

21 Было что-то жалкое в поклонении всего народа и беспокойстве первосвященника в его великой скорби.

22 Когда они призывали Яхве, Всемогущий Элохим чтобы он сохранил то, что было доверено тем, кому было доверено,

23 Гелиодор продолжил то, что было решено.

24 Но когда он прибыл в сокровищницу со своей стражей, тогда и там Владыка духов и всякой власти вызвал такое великое явление, что все, кто был так смел, чтобы сопровождать его, были поражены силой Яхве и ослабели от ужаса.

25 Они увидели величественную коня с кожей, а верховец был ужасным, и он бежал с яростью к Илиодору и ударил его ногами. Его верховец был виден в золотом вооружении и вооружении.

26 Также ему явились два юноши, необычайно сильные, великолепно красивые и великолепно одетые, которые стояли по обе стороны и постоянно били его, нанося на него много ударов.

27 Когда он упал на землю, и глубокая темнота обрушилась на него, люди подняли его и положили на постель,

28 и взяли его, этого человека, который только что вошел в упомянутое сокровище с большим отрядом и всеми его телохранителями, но теперь не мог помочь себе. Яхве.

29 Пока он лежал распростёртый, безмолвный из-за божественного вмешательства и лишённый всякой надежды на выздоровление,

30 они хвалили Яхве он совершил чудеса для своего места. И в храме, который раньше был полным страха и беспорядка, теперь наполнялись радостью и радостью, Яхве, Всемогущий Элохим появилась.

31 Немедленно некоторые из друзей Гелиодора попросили Ония посетить Всевышний и чтобы дать жизнь тому, кто лежал в последнее дыхание.

32 И первосвященник, опасаясь, что царь узнает, что иудеи совершили какой-то нечестивый поступок относительно Илиодора, принес жертву за выздоровление этого человека.

33 И когда первосвященник приносил приношение, опять предстали перед ним те же юноши, одетые в ту же одежду, и стояли и говорили: Благодарьте Ония, первосвященника, Яхве он дал тебе жизнь,

34 и смотри, ты, который был поражён с неба, возвести всем людям величественную силу Яхве». Сказав это, они исчезли.

35 Тогда Хелиодор принес жертву Яхве и сделал очень большие клятвы Спасителю его жизни, и, попрощавшись с Ониасом, отправился со своими войсками к царю.

36 И свидетельствовал он всем людям о деяниях Всевышнего, Элохим, который он видел своими глазами.

37 Когда царь спросил Илиодора, какой человек был бы подходящим для того, чтобы отправить в Иерусалим еще одно послание, он ответил:

38 "Если у вас есть враг или заговорщик против вашего правительства, то отправьте его туда, потому что вы вернете его, если он вообще убежит, потому что вокруг этого места есть некоторая сила Яхве.

39 Ведь тот, у кого есть его жилище на небесах, охраняет это место и приносит ему помощь, и он бьет и уничтожает тех, кто приходит навредить ему".

40 Это был результат эпизода с Гелиодором и защиты сокровищницы.

Глава 4

1 Симон, упомянутый ранее, который сообщил о деньгах против своей страны, клеветил Ония, заявив, что именно он подстрекавал Илиодора и был истинной причиной несчастья.

2 Он осмелился назвать заговорщиком против правительства человека, который был благотворителем города, защитником своих соотечественников и энтузиастом за законы.

3 Когда его ненависть прогрессировала до такой степени, что даже убийства были совершены одним из одобренных агентов Симона,

4 Оний осознал, что соперничество было серьезным, и что Аполлоний, сын Менестея и губернатор Келесирии и Финикии, усиливал злобу Симона.

5 Поэтому он обратился к царю, не обвиняя своих сограждан, а имея в виду благополучие всех людей, как общественных, так и частных.

6 Он увидел, что без царского внимания общественные дела не смогут снова достичь мирного урегулирования, и что Симон не остановит своего безумия.

7 Когда же умер Селев, и Антиох, которого называли Эпифаном, стал царём, Иасон, брат Ониаса, получил первосвященство по поломке,

8 Обещав королю в интервью триста шестьдесят талантов серебра и, из другого источника дохода, восемьдесят талантов.

9 Кроме того, он пообещал заплатить еще сто пятьдесят, если ему будет дано разрешение создать для него гимназию и молодёжь, и записать мужчин Иерусалима в качестве граждан Антиохии.

10 Когда царь дал согласие и Ясон пришел к власти, он сразу же перевел своих соотечественников к греческому образу жизни.

11 Он отменил существующие королевские уступки евреям, полученные через Иоанна, отца Еполема, который отправился в миссию установить дружбу и союз с римлянами; и он уничтожил законные способы жизни и ввел новые обычаи, противоречащие закону.

12 Ибо с нетерпением он основал гимназию прямо под цитаделью, и он побудил самых благородных молодых людей носить греческую шляпу.

13 И было так много греков, и многие приняли другие пути, потому что Ясон был нечестивым и не был первосвященником,

14 что священники перестали заниматься служением в жертвеннике, пренебрегая святыней и пренебрегая жертвами, они поспешили участвовать в незаконном процессе на арене после призыва к диску,

15 пренебрегая почестями своих отцов и придавая наивысшее значение греческим формам престижа.

16 Поэтому их постигло тяжелое бедствие, и те, чьим образом жизни они восхищались и хотели полностью подражать, стали их врагами и наказывали их.

17 Ибо не лёгкое дело — показать непочтение к божественным законам, — факт, который последующие события сделают ясным.

18 Когда в Тире проходили четырехлетние игры, и царь присутствовал,

19 Иасон послал из Иерусалима избранных из Антиохии, чтобы принести в жертву Геркулесу триста серебряных драхм. Но те, которые принесли деньги, решили не использовать их в жертву, потому что это было неуместно, но расходовать их для другого назначения.

20 Так что эти деньги были предназначены отправителем для жертвы Геркулесу, но по решению его носителей они были применены к строительству триремов.

21 Когда Аполлоний, сын Менестея, был послан в Египет на коронацию Филометора в качестве царя, Антиох узнал, что Филометор стал враждебным его правительству, и он принял меры для собственной безопасности.

22 Он был великолепно принят Иасоном и городом и введён с сиянием факелов и с восклицаниями. Затем он выступил в Финикию.

23 Через три года Ясон послал Менелая, брата Симона, упомянутого ранее, принести деньги царю и заполнить записи о важных делах.

24 Но когда он предстал перед царем, он возвысил его с властью и утвердил себе первосвященство, подав Иасону триста талантов серебра.

25 Получив приказы царя, он вернулся, не обладая никакими квалификациями для высшего священства, но имея горячий характер жестокого тирана и гнев дикого дикого зверя.

26 Поэтому Ясон, который после того, как сменил своего брата, был заменен другим человеком, был похищен беженцем в землю Аммона.

27 И Менелаус занимал должность, но он не регулярно выплачивал ни одной из обещанных королю денег.

28 Когда военачальник крепости Состратус продолжал требовать оплаты, так как сбор доходов был его обязанностью, двоих из них король вызвал в связи с этим вопросом.

29 Менелай оставил своего брата Лисимаха заместителем в первосвященстве, а Сострат оставил Крэта, командующего кипрскими войсками.

30 В то время как это было так, жители Тарса и Малуса восстали, потому что их города были дарованы в подарок Антиохии, concubine царя.

31 Поэтому король поспешил урегулировать проблему, оставив Андроника, высокопоставленного человека, на посту своего заместителя.

32 Но Менелай, думая, что получил подходящую возможность, украл некоторые из золотых сосудов храма и дал их Андроникусу; другие сосуды, как это произошло, он продал Тиру и соседним городам.

33 Когда Ониас полностью осознал эти действия, он открыто их раскрыл, сначала ушёл в святое место в Дафне недалеко от Антиохии.

34 Поэтому Менелай, убрав Андроника, призвал его убить Ониаса. Андроник пришел к нему и, прибегнув к измене, дал ему клятвенные обещания и дал ему правую руку, и, несмотря на его подозрение, убедил Ониаса выйти из святыни; затем, не уважая справедливость, он сразу же вывел его из пути.

35 И не только иудеи, но и многие язычники печалились и возмущались за убийство этого человека.

36 Когда царь вернулся из Киликии, иудеи в городе обратились к нему за необоснованным убийством Ониаса, и греки разделяли свою ненависть к этому преступлению.

37 Поэтому Антиохий был опечален в сердце и исполнен сострадания, и заплакал из-за умеренности и доброго поведения умерших.

38 И разгневанный, он сразу же снял синюю одежду от Андроника и разорвал одежду свою, и повел его по всему городу в то место, где он совершил возмущение против Ониаса, и послал туда кровожадного человека. Яхве и Он воздал ему за то, что он заслужил.

39 Когда Лисимах совершил в городе много священных деяний с соучастием Менелая, и когда сообщение о них распространилось по всему миру, население собралось против Лисимаха, потому что многие золотые сосуды уже были украдены.

40 И поскольку толпы стали возбуждаться и наполняться гневом, Лисимах вооружил около трех тысяч человек и начал несправедливую атаку под руководством некоего Аурана, человека, продвинутого в возрасте и не менее продвинутого в безумии.

41 Но когда иудеи узнали о нападении Лисимаха, некоторые взяли камни, некоторые деревянные блоки, а другие взяли горстки пепла, лежащих вокруг, и бросили их на Лисимаха и его людей в дикое смущение.

42 И многие из них ранили, и убили, и изгнали всех; и грабитель храма убивал у сокровищницы.

43 В связи с этим инцидентом были предъявлены обвинения в отношении Менелауса.

44 Когда царь пришел в Тир, три человека, посланных сенатом, представили ему дело.

45 Но Менелай, уже почти побежденный, пообещал Птолемею, сыну Дорименесу, крупный взятк, чтобы завоевать царя.

46 Поэтому Птолемей, убрав царя в колонну как для освежения, заставил царя изменить свое мнение.

47 Менелай, причиной всего зла, оправдал обвинения против него, приговаривая к смерти этих несчастных мужчин, которые были бы освобождены без осуждения, если бы они выступили даже перед скифами.

48 И поэтому те, кто говорил о городе, деревнях и святых сосудах, быстро понесли несправедливое наказание.

49 Поэтому даже тирийцы, проявляя свою ненависть к преступлению, великолепно обеспечили их похороны.

50 Но Менелай, из-за жадности тех, кто владел, оставался на посту, растущий в беззаконии, став главным заговорщиком против своих соотечественников.

Глава 5

1 Примерно в это время Антиох вторгся во второй раз в Египет.

2 И случилось так, что по всему городу, почти на протяжении сорока дней, появились золотые коняки, находящиеся в воздухе, в группах, полностью вооруженных копьями и вытянутыми мечами.

3 войска конников, нападения и контрнаступления с одной стороны и с другой, бросая щиты, бросая копья, бросая ракеты, вспышки золотых ловушек и всякого рода брони.

4 Поэтому все люди молились, чтобы явление оказалось хорошим предзнаменованием.

5 Когда возник ложный слух, что Антиох мёртв, Иасон взял не менее тысячи человек и внезапно сделал нападение на город. Когда войска на стене были оттеснены и, наконец, город был взят, Менелай нашёл убежище в крепости.

6 Но Джейсон непрестанно убивал своих сограждан, не осознавая, что успех за счет родственников - это самое большое несчастье, а представляя себе, что он устанавливает трофеи победы над врагами, а не над согражданами.

7 Однако он не получил власти над правительством, и в конце концов получил только позор от своего заговора и снова бежал в землю амонтов.

8 В конце концов, он потерпел несчастный конец. Его обвиняли перед Аретасом, правителем арабов, бежавшим из города в город, преследуемым всеми людьми, ненавидящими как бунтаря против законов и отвращающимися, как убийцу своей страны и своих соотечественников, он был брошен на берег в Египет.

9 и тот, который из своих стран многих изгнал в изгнание, умер в изгнании, и отправился к лакедемонцам, надеясь найти защиту из-за их родства.

10 Тот, кто изгнал многих, чтобы они не были похоронены, не имел никого, чтобы оплакивать его; у него не было никаких похорон, и не было места в могиле его отцов.

11 Когда царь услышал, что произошло, он понял, что в Иудее происходит мятеж, и, разгневанный, он покинул Египет и захватил город.

12 Он приказал своим солдатам непрестанно убивать всех, кого они встречали, и убивать тех, кто входил в дома.

13 Затем были убиты молодые и старые, уничтожены мальчики, женщины и дети, и убиты девственники и младенцы.

14 За три дня погибло восемьдесят тысяч, сорок тысяч воевали друг с другом, и многие были проданы в рабство, как и были убиты.

15 Недовольный этим, Антиох осмелился войти в самый святой храм во всем мире под руководством Менелая, который предал законы и свою страну.

16 Он взял священные сосуды своими нечистыми руками и стер руками нечестивыми жертвоприношения, которые другие цари приносили, чтобы увеличить славу и честь места.

17 Антиох был взволнован духом, и не понял, что Яхве и недолго разгневался на грехи жителей города и на то, что он пренебрегал святым местом.

18 Но если бы они не были вовлечены во многие грехи, этот человек был бы избит и отвращен от своего непреднамеренного поступка, как только он выступил, как и Гелиодор, которого царь Селевк послал осмотреть казначейство.

19 Но ... Яхве он избрал не народ ради святого места, а место ради народа.

20 Поэтому место само по себе участвовало в несчастьях, которые постигли народ и затем участвовал в его пользе; и то, что было оставлено в гневе Всемогущий Элохим вновь восстановлен во всей своей славе, когда великий Яхве и примирились.

21 Так Антиох, взяв из храма восемьсот талантов, поспешил в Антиохию, думая, что он сможет плыть по суше и по морю, потому что его ум был в восторге.

22 И оставил он правителей, чтобы они притесняли народ: Филипп был в Иерусалиме, Фригийский по рождению, и в образе жизни более варварский, чем тот, кто назначил его.

23 и в Гаризиме Андроник, и кроме этих Менелай, который господствовал над своими согражданами хуже других, и был злобным к иудеям,

24 Антиох послал Мисийского начальника Аполлония с войском в двадцать два тысячи человек и приказал убить всех взрослых мужчин и продать женщин и мальчиков в рабство.

25 Когда этот человек прибыл в Иерусалим, он притворился мирно настроенным и подождал до святого субботы; затем, обнаружив, что евреи не работают, он приказал своим людям выйти на марш под оружием.

26 Он убил всех, кто выходил к ним, и побежал в город с вооруженными людьми и убил много людей.

27 Но Иуда Маккавий, вместе с девятью другими, ушел в пустыню и сохранил себя и своих спутников в горах, как диких животных; они продолжали жить на том, что растет диким, чтобы не участвовать в нечистоте.

Глава 6

1 Вскоре после этого король послал афинянского сенатора, чтобы заставить евреев отказаться от законов своих отцов и перестать жить по законам Яхве,

2 и осквернить храм в Иерусалиме и назвать его храмом Зевса Олимпия, и назвать храм в Геризиме храмом Зевса Друга чужеземцев, как делали жители того места.

3 Нападение зла было жестоким и крайне печальным.

4 Ибо храм наполнился распутницей и развлечениями язычников, которые обходились с распутниками и имели половые сношения с женщинами в священном дворе, и приносили в жертву то, что не подобало.

5 Алтарь был покрыт отвратительными жертвами, запрещенными законами.

6 Человек не мог соблюдать субботу, не мог соблюдать праздники своих отцов, не мог даже признать себя евреем.

7 На ежемесячное празднование дня рождения царя евреи были взяты под суровым принуждением, чтобы принять участие в жертвах; когда пришел праздник Диониса, они были вынуждены идти в шествие в честь Диониса, нося венец из льда.

8 Птолемей предложил издать указ соседним греческим городам, чтобы они приняли такую же политику по отношению к евреям и заставили их участвовать в жертвах,

9 и должен был убивать тех, кто не выбирал перейти к греческим обычаям. Можно было видеть, поэтому, бедствие, которое пришло на них.

10 Например, две женщины были приведены за то, что обрезали своих детей. Этих женщин они публично провели по городу, с их младенцами, повешенными у их грудей, затем сбросили их вниз головой со стены.

11 Другие, которые собрались в пещерах, близлежащих, чтобы тайно соблюдать седьмой день, были преданы Филиппу и все были сожжены вместе, потому что их богобоязненность не позволила им защитить себя, ввиду того, что они уважали этот самый святой день.

12 Теперь я призываю тех, кто читает эту книгу, не быть подавленными подобными бедствиями, а признать, что эти наказания были предназначены не для уничтожения, а для дисциплинирования нашего народа.

13 На самом деле, не оставлять безбожников в покое долго, а немедленно наказывать их, - это признак великой доброты.

14 Ведь в случае с другими народами Яхве он терпеливо ждет их наказания, пока они не достигнут полноты их грехов, но Он не поступает так с нами.

15 чтобы он не отомстил нам после того, как наши грехи достигнут максимума.

16 Поэтому он никогда не отказывается от милости к нам. Хотя он наказывает нас бедствиями, он не оставляет своего народа.

17 Пусть то, что мы сказали, послужит напоминанием; теперь мы должны кратко продолжить историю.

18 Елеазар, один из высокопоставленных книжников, человек, который уже был стар и обладал благородным положением, был вынужден открыть рот, чтобы съесть свинину.

19 Но он принял смерть с честью, а не жизнь с нечистотой, и поднялся к стойке по собственному желанию, плюяв на плоть,

20 как должны ходить люди, имеющие смелость отказаться от того, что не правильно вкушать, даже ради естественной любви к жизни.

21 Те, кто отвечал за эту незаконную жертву, отделили человека, потому что они давно знакомы с ним, и втайне призывали его принести мясо из его собственного снабжения, подходящее для его использования, и притвориться, что он ест мясо жертвенной пищи, которую приказал царь,

22 чтобы спасти его от смерти, и чтобы он был помилован за свою старую дружбу с ними.

23 Но с высокой решимостью, достойной его лет и достоинства его старости и седых волос, которые он достиг с отличием и его превосходной жизни даже с детства, и, кроме того, согласно святой Яхве- дав закон, он быстро объявил себя, сказав им отправить его в Ад.

24 Он сказал: "Такой вид не достоин нашего времени жизни, чтобы многие молодые люди не думали, что Елеазар в девяностолетнем возрасте перешел к чужой религии,

25 И я хочу, чтобы они были впущены в заблуждение из-за меня, когда я оскверняю и опозоряю свою старость.

26 Ибо даже если в настоящее время я избегаю наказания от людей, то, будь я жив или умру, я не избегаю рук Всемогущий Элохим.

27 Поэтому, мужественно отдавая свою жизнь сейчас, я покажу себя достойным своей старости

28 и оставляйте молодым примером, как умереть доброй смертью, доброжелательно и благородно за благочестивые и святые законы". Сказав это, он сразу же пошел к крепости.

29 А те, которые раньше были добры к нему, теперь стали злыми, потому что слова, которые он произнес, были в их глазах безумием.

30 Когда он был готов умереть, он громко стоял и сказал: "Поистине, ясно, Яхве в святом знании Его, что, хотя я мог бы быть спасен от смерти, я терплю ужасные страдания в теле и подвергаюсь этому избиению, но в душе моей я радуюсь этим страданиям, потому что боюсь Его.

31 Таким образом он умер, оставив в своей смерти пример благородства и памятник мужества не только молодым, но и всему своему народу.

Глава 7

1 Также случилось, что семь братьев и их мать были арестованы и подвергались мучениям с камнями и веревками и были принуждены царём есть мясо свиней, незаконное.

2 Один из них, действуя как их глашатай, сказал: «Что ты намерен спросить и узнать от нас? Ибо мы готовы умереть, нежели преступить законы наших отцов».

3 Король разозлился и приказал разогреть кастрюли и кальморы.

4 Они сразу же разгорелись, и он приказал вырезать язык их представителя и перерезать ему голову и руки и ноги, пока остальные братья и мать смотрели.

5 Когда он был в полном бессилии, царь приказал взять его к огню, еще дышит, и жарять его в табаке. Дым из табака распространился широко, но братья и их мать поощряли друг друга умереть благородным, говоря:

6 'Яхве Элохим он смотрит на нас и действительно проявляет к нам милость, как сказал Моисей в песне, свидетельствующей о народе перед их лицами, говоря: "И Он проявляет милость к рабам Своим"".

7 После того, как умер первый брат, они привели второго, чтобы похудеть над ним. Они отрезали ему голову волосами и спросили его: "Не хочешь ли ты есть, чтобы не было наказания в твоем теле?

8 Он ответил на языке своих отцов и сказал им: "Нет". Поэтому он тоже подвергся мучениям, как и первый брат.

9 И когда он умирает, он говорит: "Ты, проклятый бедняк, отгоняешь нас от нынешней жизни, но Царь вселенной воскресит нас к вечному обновлению жизни, потому что мы умерли за его законы".

10 После него третий стал жертвой их игры. Когда он попросил, он быстро вынул язык и смело вытянул руки.

11 И сказал он благородным образом: "Я получил их от Неба, и по Его законам я пренебрегаю ими, и от Него надеюсь получить их обратно".

12 Царь сам и те, кто был с ним, были поражены духом юноши, потому что он считал его страдания ничтожными.

13 Когда и он умер, они жестоко обращались с четвёртым и пытали его таким же образом.

14 Когда он приблизился к смерти, он сказал: "Нельзя, кроме как умереть от рук людей и надеяться, что Яхве он воскресит, а вы не будете воскрешены к жизни".

15 Потом они привели пятого и жестоко обидели его.

16 Но он посмотрел на царя и сказал: "Потому что ты властен среди людей, хотя ты и человек смертный, ты делаешь, что хочешь. Но не думай, что Яхве бросил наш народ.

17 Продолжайте, и посмотрите, как великая сила его будет мучить вас и ваших потомков!"

18 После него они привели шестого. И когда он был при смерти, он сказал: «Не обманывай себя напрасно. Ибо мы страдаем это по нашей собственной причине, из-за наших грехов против нашего собственного Элохим. Поэтому произошли удивительные вещи.

19 Но не думайте, что вы останетесь безнаказанными за то, что пытались сражаться против Яхве!'

20 Мать была особенно восхитительной и достойной чести. Она видела, как ее семь сыновей погибают в один день, но она с большим мужеством перенесла это из-за своей надежды на Яхве.

21 Она ободряла каждого из них на языке их отцов. Наполненная благородным духом, она смело отпустила жену от мужа, и сказала им:

22 Я не знаю, как вы появились в моей утробе. Я не дал вам жизни и дыхания, и не дал вам сил в каждом из вас.

23 Поэтому Создатель тот, кто с самого начала сотворил человека и создал начало всего, по Своей милосердию даст вам жизнь и дыхание, если вы сейчас забываете себя ради Его законов".

24 Антиох чувствовал, что с ним обращаются с презрением, и он подозревал её укоризненный тон. Младший брат был ещё жив, и Антиох не только обращался к нему словами, но обещал с клятвами, что он сделает его богатым и завидным, если он отвратится от путей своих отцов, и что он возьмёт его себе в друзья и вверит ему общественные дела.

25 Поскольку молодой человек совсем не хотел слушать его, царь позвал к нему мать и призвал ее посоветовать молодому человеку спасти себя.

26 После многочисленных призывов от его стороны она решила убедить своего сына.

27 Но, опираясь к нему, она сказала на их родном языке следующим образом, высмеивая жестокого тирана: "Сын мой, помилуй меня, я несла тебя девять месяцев в утробе своей, кормила тебя три года, воспитывала, воспитывала тебя до этого момента жизни и заботилась о тебе.

28 Я умоляю тебя, дитя мое, взглянуть на небо и землю и увидеть все, что в них, и осознать, что Яхве он не сотворил их из вещей, которые были.

29 Не бойся этого мясника, но окажись достойным своих братьев. Прими смерть, чтобы по милости Яхве я могла получить тебя обратно снова с твоими братьями».

30 Пока она еще говорила, он сказал: "Что ты делаешь? Я не послушаюсь царского повеления, а заповеди Закона, данного нашим отцам через Моисея.

31 Но ты, который составил против евреев всякое зло, не уберешься от рук Иудеи. Яхве.

32 Потому что мы страдаем из-за своих грехов.

33 И если наша жизнь Яхве он ненадолго гневается, чтобы обличать и наказывать нас, а потом примирится со своими слугами.

34 Но ты, нечестивый, несчастный, наиболее нечистый из всех людей, не радуйся напрасно и не возвышайся в надеждах, когда поднимаешь руку на детей небесных.

35 И ты не уклонился от решения Всемогущего, Видящего, Яхве.

36 Ибо наши братья, претерпев краткое страдание, испили вечнотекущей жизни под заветом Яхве; но ты, по суду Яхве, получишь справедливое наказание за твоё высокомерие.

37 Я, как и мои братья, отдаю тело и жизнь за законы наших отцов, обращаясь к Яхве чтобы вскоре проявить милость к нашему народу и через страдания и бедствия заставить тебя признать, что он один Элохим,

38 и через меня и моих братьев положить конец гневу Всемогущего Элохим, который справедливо пал на весь наш народ».

39 Царь разгневался и поступил с ним хуже, чем с остальными, разгневанный его презрением.

40 Поэтому он умер в своей непорочности, положив всю свою уверенность в Яхве.

41 В конце концов, мать умерла после своих сыновей.

42 Достаточно же того, что мы едим жертвенные животные и подвергаемся жестоким мучениям.

Глава 8

1 Но Иуда, называемый Маккавий, и его товарищи, вошли в деревни и, призвав своих родственников, собрали в число тех, кто остался верным иудеям, и собрали около шести тысяч человек.

2 Они умоляли Яхве чтобы посмотреть на народ, который был угнетен всеми, и пожалеть о храме, который был осквернен нечестивцами,

3 и помиловал город, который был разрушен и готов быть сбит на землю, и услышал крики крови, которая к Нему кричит,

4 и чтобы помнить о беззаконном уничтожении невинных младенцев и о богохульстве, которое совершалось против Его имени, и чтобы показать, что Он ненавидит зло.

5 Как только Маккавей организовал свою армию, язычники не могли противостоять ему, ибо гнев Яхве обратился к милости.

6 Придя без предупреждения, он поджигал города и деревни, захватил стратегические позиции и вывел в бегство нескольких врагов.

7 Он считал ночи наиболее выгодными для таких атак, и речь о его мужестве распространилась повсюду.

8 Когда Филипп увидел, что этот человек постепенно завоевывает власть и стремится к успехам, он написал Птолемею, губернатору Келесирии и Финикии, прося помощи царскому правительству.

9 И Птолемей немедленно назначил Никанора, сына Патрокла, одного из главных друзей царя, и послал его, в командование не менее чем двадцатью тысячами язычников всех народов, истребить весь род Иудеи. Он присоединил к нему Горгия, полководца и человека опытного в военной службе.

10 Никанор решил компенсировать римлянам налог в два тысячи талантов, продав захваченных евреев в рабство.

11 И он немедленно послал в города на морском побережье, приглашая их покупать иудейских рабов и обещая передать девяносто рабов за талант, не ожидая суда от Всемогущего Элохим, который должен был постигнуть его.

12 Когда Иуда узнал о войне Никанара, он сообщил своим товарищам о прибытии войска,

13 те, кто был труслив и недоверчив к правосудию Яхве, убежали и скрылись.

14 Другие продали все остальное имущество, и в то же время просили Яхве чтобы спасти тех, кого продавал нечестивый Никанор, прежде чем он встретил их,

15 не ради них самих, но ради завета, заключенного с их отцами, и потому, что Он призвал их Своим святым и славным именем.

16 Но Макавей собрал своих людей, число которых было шесть тысяч, и призвал их не бояться врага и не бояться великого множества язычников, которые злобно шли против них, а вести благородную войну,

17 Они видели, как язычники совершали беззаконие против святого места, как они подвергали горящему городу и как они разрушали свой прежний образ жизни.

18 «Ибо они уповают на оружие и дерзкие действия, — сказал он, — но мы уповаем на Всемогущего Элохим, Который способен одним кивком поразить тех, кто идёт против нас, и даже весь мир».

19 И рассказал им о времени, когда пришел помощь отцам их, и о времени Сеннахириба, когда погиб сто восемьдесят пять тысяч,

20 и во время войны с галатитянами, которая была в Вавилоне, когда восемь тысяч в общей сложности вступили в дело, и четыре тысячи македонцев; и когда македонцы были под тяжелым угнетением, восемь тысяч, с помощью небесной помощи, уничтожили сто двадцать тысяч и взяли много добычи.

21 С этими словами он наполнил их великим мужеством и приготовил их умереть за их законы и страну; затем он разделил свою армию на четыре части.

22 Он также назначил своих братьев, Симона, Иосифа и Йонафана, каждая командовать отрядом, поставив под каждым пятнадцатьсот человек.

23 Кроме того, он назначил Елеазара читать вслух из святой книги и дал пароль: «помощь Яхве»; затем, сам возглавляя первый отряд, он вступил в битву с Никанором.

24 С Всемогущий Элохим как союзник их, они убили более девяти тысяч врагов, ранили и осквернили большую часть армии Никанара, и заставили всех бежать.

25 Они взяли деньги тех, кто купил их, и, гонясь за ними на некоторое расстояние, были вынуждены вернуться, потому что час был поздний.

26 Ибо был день, предшествующий субботе, и поэтому они не продолжили преследовать.

27 И когда они собрали оружие врага и сняли с них добычу, они соблюли субботу, воздавая великую хвалу и благодарение Яхве, Который сохранил их для того дня и уделил его им как начало милости.

28 После субботы они отдавали часть добычи страдающим, вдовам и сиротам, а остальное раздавали между собой и детьми.

29 После этого они совершали общие молитвы и умоляли милосердных Яхве чтобы быть в полном согласии со своими рабами.

30 В столкновениях с войсками Тимофея и Бакидеса они убили более двадцати тысяч из них и захватили некоторые чрезвычайно высокие крепости, и разделили очень много грабежа, давая тем, кто был подвергнут пыткам, сиротам и вдовам, а также пожилым, равную долю.

31 Собирая оружие противника, они тщательно хранили его в стратегических местах, а остальные добычи везли в Иерусалим.

32 Они убили командующего войсками Тимофея, человека, который был очень нечестивым и сильно подвергал беспокойство иудеям.

33 Когда они праздновали победу в городе своих отцов, они сожгли тех, кто поджег священные ворота, Каллиштена и некоторых других, которые бежали в один маленький дом. Таким образом, они получили надлежащую награду за свое беззаконие.

34 Никанор, трижды проклятый, который привел тысячу купцов, чтобы купить иудеев,

35 Покорененные, помогая Яхве он снял свою великолепную форму и отправился в путь в одиночку, как беглец-раб, по всей стране, пока не прибыл в Антиохию, в основном уничтожив свою армию.

36 Таким образом, тот, кто взял на себя обязательство обеспечить налогов римлянам за счет захвата Иерусалимского народа, провозгласил, что у евреев есть Защитник, и что, следовательно, евреи были неуязвимы, потому что они следуют законам, установленным им.

Глава 9

1 В то время Антиохий, как это произошло, отступил в беспорядке из персидского края.

2 Ведь он вошел в город, называемый Персеполисом, и попытался ограбить храмы и захватить город. Поэтому люди поспешили спасти его оружием, но Антиох и его люди были побеждены, и в результате Антиох был выслан жителями в бегство и стыдно отступил.

3 Когда он был в Экбатане, ему сообщили о том, что случилось с Никанором и войсками Тимофея.

4 В гневе он решил обратить на иудеев ущерб, причиненный им, и повелел своему колесницу не останавливаться, пока он не завершит путь. Но с ним ехал суд небесный, потому что в своей высокомерии он сказал: "Когда я приду, я сделаю Иерусалим могилой для иудеев".

5 Но Всевидящий Яхве, Элохим и поразило его поражение неизлечимое, и как только он перестал говорить, то постигла его боль в кишечниках, от которой не было облегчения, и мучения внутри его.

6 И это было очень справедливо, потому что он подвергал других страданиям многочисленными и странными страданиями.

7 Но он ни в коем случае не остановился на своей гордости, но был еще более высокомерным, вдохнув в негодование против иудеев и приказав ускорить путь. И так случилось, что он упал из своей колесницы, когда она бежала, и падение было настолько тяжелым, что он пытал все члены своего тела.

8 Таким образом, тот, кто только что думал, что он может командовать волнами моря, в его сверхчеловеческой высокомерие, и представляя, что он может взвесить высокие горы в весах, был сброшен на землю и перенесен в кость, делая силу Яхве явное для всех.

9 И так тело безбожного человека наполнялось червями, и пока он еще жил в муках и боли, его плоть гнила, и из-за его запаха вся армия почувствовала отвращение от его гниения.

10 Из-за его невыносимого запаха никто не смог поднять человека, который чуть раньше думал, что может потрогать звезды небесные.

11 Тогда он был, что, разбитый в духе, он начал терять много своего высокомерия и прийти к сознанию под бедствием Яхве, потому что он был пытан с болью каждый момент.

12 И когда он не мог выносить своего собственного зловония, он произнёс эти слова: «Правильно быть подчинённым Яхве, и ни один смертный не должен думать, что он равен Яхве».

13 Тогда отвратительный парень поклялся: Яхве, который больше не будет проявлять к нему милосердия, заявив,

14 что святой город, который он стремился выровнять на землю и сделать кладбище, он теперь объявлял свободным;

15 И иудеев, которых он не посчитал достоинством погребения, и намеревался выбросить с детьми к зверям, чтобы птицы их выбирали, он сделал их все равными гражданам Афины.

16 и украшал священное место, которое он ранее грабил, лучшими жертвами; и все священные сосуды возвращал многократно; и расходы на жертвоприношения, которые он приносил из своих доходов;

17 и в дополнение ко всему этому он также стал бы иудеем и посещал бы всякое населённое место, чтобы возвещать силу Яхве.

18 Но когда его страдания ни в коем случае не уменьшились, для суда Яхве когда он пришел к нему, он отказался от всей надежды на себя и написал иудеям письмо в форме просьбы:

19 "Своим достойным еврейским гражданам их король и генерал Антиох отправляет сердечные приветствия и пожелания здоровья и процветания.

20 Если ты и твои дети будут в порядке, и все будет так, как ты хочешь, я буду рад, как надеюсь на небеса,

21 Я с любовью вспоминаю ваше уважение и доброе желание, когда я возвращался из Персии, я страдал от болезни, и считаю необходимым заботиться о общей безопасности всех.

22 Я не отчаиваюсь своего состояния, ибо я надеюсь на выздоровление от своей болезни,

23 Но я заметил, что мой отец, при совершении экспедиций в верхнюю страну, назначал своего преемника,

24 Чтобы, если произойдет что-то неожиданное или придет неблагоприятная новость, люди по всей империи не переживали, потому что они знали, кому осталось правительство.

25 Я знаю, как князья границы и соседи моего царства ищут возможности и ждут, чтобы увидеть, что произойдет. Поэтому я поставил на престол моего сына Антиоха, которого я часто доверял большинству из вас и похвалил, когда я поспешил в верхние провинции, и я написал ему то, что здесь написано.

26 Поэтому я призываю и умоляю вас помнить о публичных и частных услугах, оказанных вам, и поддерживать вашу нынешнюю доброту, каждая из вас, ко мне и моему сыну.

27 Я уверен, что он будет следовать моему повелению и будет относиться к вам с умеренностью и добротой".

28 Таким образом, убийца и богохульник, понеся более сильные страдания, подобные тем, которые он причинил другим, умер в крайней жалости, среди гор в чужой стране.

29 Филипп, один из его придворных, взял его тело домой, и, боясь сына Антиоха, он отправился к Птолемею Филометтору в Египте.

Глава 10

1 Теперь Маккабей и его последователи, Яхве он вывел их вперед и восстановил храм и город.

2 и разрушили жертвенники, которые были построены чужеземцами на площади, и разрушили священные места.

3 Они очистили святилище и построили еще один жертвенник. Затем они стали зажигать огнём из плита и приносить жертвы через два года. Они поджигали благовоние и зажигали светильники и зажигали хлеб предвзятого.

4 И когда они сделали это, то пали ниц и стали молить, Яхве чтобы они больше не попали в такие страдания, а чтобы, если они иногда согрешат, он с терпением наказывал их и не отдал их к богохульствующим и чудовищным народам.

5 В тот же день, когда чужеземцы оскверняли святилище, святилище очистилось, то есть в двадцать пятый день того же месяца, который был Кислев.

6 И праздновали они его восемь дней с радостью, как праздник шатров, вспоминая, что не так давно, во время праздника шатров, они блуждали в горах и пещерах, как дикие животные.

7 Они носили с собой лестничные палочки и красивые ветви и пальмовые листья, и возносили хвалу тому, кто успел очистить свое святое место.

8 Они постановили и проголосовали за то, чтобы вся еврейская нация отмечала эти дни каждый год.

9 Так закончился Антиох, которого называли Эпифаном.

10 Теперь мы расскажем о том, что произошло во времена правления Антиоха Евпатора, который был сыном этого нечестивого человека, и кратко расскажем о главных бедствиях войн.

11 Когда этот человек стал царём, он назначил одного Лисию управляющим правительством и главным губернатором Келесирии и Финикии.

12 Птолемей, которого называли Макрон, возглавил дело, проявляя справедливость к евреям из-за несправедливости, которая была с ними совершена, и пытался поддерживать мирные отношения с ними.

13 В результате он был обвинен перед Евпатором друзьями царя. Он услышал, что себя называют предателем во всех отношениях, потому что он покинул Кипр, который Филометор доверил ему, и перешел к Антиоху Эпифану. Не смог получить должное уважение к своему должности, он взял яд и покончил жизнью.

14 Когда Горгий стал губернатором региона, он поддерживал наемную армию и воевал с евреями.

15 Кроме того, эдумеи, которые контролировали важные крепости, преследовали евреев; они принимали изгнанных из Иерусалима и стремились продолжить войну.

16 Но Маккавий и его люди, после того как сделали торжественную мольбу и умоляли Яхве чтобы сражаться на их стороне, бежали к укреплениям Идумеев.

17 Они сильно напали на них, захватили места и уничтожили всех, кто сражался на стене, и убили тех, кого встретили, убив не менее двадцати тысяч человек.

18 Когда не менее девяти тысяч укрылись в двух очень сильных башнях, хорошо оборудованных, чтобы выдержать осаду,

19 Маккавий оставил Симона и Иосифа, а также Захая и его людей, достаточно сил, чтобы осадить их; и сам он отправился туда, где он был более срочно нужен.

20 Но те, кто был с Симоном, были голодными за деньги, и взяли взятку от тех, кто был в башнях. И когда они получили семьдесят тысяч драхм, то они отпустили их.

21 Когда Макавей узнал об этом, он собрал народных руководителей и обвинил этих людей в том, что они продали своих братьев за деньги, освободив своих врагов, чтобы они сражались с ними.

22 Затем он убил этих людей, которые превратились в предателей, и сразу же захватил две башни.

23 Успев во всех своих делах, он уничтожил более двадцати тысяч человек в двух крепостях.

24 Но Тимофей, который раньше был побежден евреями, собрал огромное количество наемных солдат и собрал много конных войск из Азии. Он прибыл, намереваясь захватить Иудею ветром.

25 Когда он приблизился, Маккавий и его люди набросили пыль на свои головы и обвязали свои бедра сапогом, умоляя Яхве.

26 Падя на лестницу перед алтарем, они умоляли его проявить к ним милость и стать врагом их врагов и противником их противников, как указывает закон.

27 Они встали после молитвы и подняли оружие, подошли далеко от города. Когда же они приблизились к врагу, они остановились.

28 Как только рассветало, две армии сошлись в битве, одна имея залогом успеха и победы не только свою храбрость, но и своё упование на Яхве, тогда как другая сделала гнев своим вождём в бою.

29 Когда сражение стало сильным, с неба явились к врагу пять ярких людей на лошадях с золотыми браслетами, которые вели иудеев.

30 Они окружали Маккавея и защищали его своими собственными вооружениями и оружием, чтобы он не был ранен. И они проливали на врага стрелы и молнии, так что, в замешательстве и слепоте, они были брошены в беспорядок и разорваны на куски.

31 Было убито двадцать тысяч пятьсот, кроме шестисот конников.

32 Сам Тимофей бежал в крепость под названием Газара, особенно хорошо охраняемую, где командовал Каир.

33 Тогда Маккавий и его люди радовались, и они осадили крепость четыре дня.

34 Люди, опираясь на силы места, ужасно блуждали и говорили злословие.

35 Но на рассвете пятого дня двадцать молодых людей из армии Маккавея, стрелявших в ярости из-за богохульства, смело штурмовали стену и с диким яростью убивали всех, кого они встретили.

36 Другие, поднявшись по тому же пути, бросились на сторону и подожгли башни, поджегли огнём и сожгли живыми богохульников. Другие разбили ворота и позволили войскам войти и заняли город.

37 Они убили Тимофея, который был спрятан в колодце, а также его брата Харея и Аполофана.

38 Когда они совершили это, с гимнами и благодарениями они благословили Яхве, Который являет великую доброту Израилю и даёт им победу.

Глава 11

1 И несколькими днями после этого Лисий, родственник царя, который был главой царской власти, возмутился тем, что произошло.

2 и собрал около восьмидесяти тысяч воинов с всей конной армией, и пришел против иудеев, и хотел сделать город жилищем для греков,

3 и собирать налоги на храм, как на святыни других народов, и ежегодно поставлять в продажу первосвященников.

4 Он совершенно не принимал во внимание силу Яхве, но был вознесён своими десятью тысячами пехоты, и своими тысячами конницы, и своими восемьюдесятью слонами.

5 Вступая в Иудею, он приблизился к Бейт-Зуру, укрепленному месту примерно в пяти километрах от Иерусалима, и сильно натолкнул его.

6 Когда Маккавий и его люди узнали, что Лисий осадил крепости, они и весь народ, плачущие и плачущие, умоляли Яхве чтобы послать добрых ангелов, чтобы спасти Израиль.

7 Сам Маккавий первым взял на себя оружие, и он призвал остальных рисковать своей жизнью вместе с ним, чтобы помочь своим братьям.

8 И вот, когда они были близки к Иерусалиму, на голове их явился верховец, одетый в белую одежду, и у него были золотые вооружения.

9 И все вместе они хвалили Милосердного Яхве, и были укреплены в сердце, готовы атаковать не только людей, но и самых диких зверей или железных стен.

10 [?] продвинулись в боевом порядке, имея своего небесного союзника, для Яхве он проявил к ним милость.

11 Они бросились на врага, как львы, и убили одиннадцать тысяч из них и шестнадцатьсот конников, и всех остальных заставили бежать.

12 Большинство из них сбежали белые и раненые, а сам Лисий сбежал с позором.

13 И, не будучи неумным, он размышлял над поражением, которое постигло его, и понял, что евреи непобедимы, потому что сильные Яхве он сражался с ними, и послал к ним

14 И убедил их, чтобы все было урегулировано по справедливым договорам, пообещав, что он убедит короля, принуждая его быть их другом.

15 Маккавий, заботясь об общей благополучии, согласился на все, что предложил Лисий, ибо царь разрешил каждой просьбе в пользу иудеев, которую Маккавий передал Лисию в письменном виде.

16 В письме, которое Лисий написал иудеям, говорилось: "Лисий - иудейскому народу, привет.

17 Иоанн и Авессалом, посланные вами, передали ваше подписанное послание и спросили о том, что в нем указано.

18 Я сообщил королю обо всем, что нужно принести ему, и он согласился на то, что возможно.

19 Если вы сохраните свою добрую волю к правительству, я постараюсь в будущем помочь продвинуть ваше благополучие.

20 И по поводу этих вопросов и их подробностей я приказал этим людям и моим представителям обсудить с тобой.

21 Прощай, сорок восьмой год, Диоскоринтий двадцать четвертый".

22 В письме царя говорилось: "Король Антиох приветствует своего брата Лисию.

23 Теперь, когда наш отец обратился к богам, мы хотим, чтобы подданные королевства не переставали заботиться о своих делах.

24 Мы слышали, что иудеи не соглашаются с греческими обычаями, но предпочитают свой собственный образ жизни и просят, чтобы им разрешили свои обычаи.

25 Поэтому, поскольку мы хотим, чтобы этот народ тоже был свободен от беспорядков, наше решение заключается в том, чтобы их храм был восстановлен для них и чтобы они жили по обычаям их предков.

26 Поэтому вам будет хорошо, если вы пошлите им весть и дадите им обещания о дружбе, чтобы они знали нашу политику и были радостны и продолжали счастливо вести свои дела".

27 В письме царя к народу было следующее: "Король Антиох - иудейскому сенату и другим евреям.

28 Если ты здоров, то это то, что мы хотим.

29 Менелаус сообщил нам, что вы хотите вернуться домой и позаботиться о своих делах.

30 Поэтому те, кто уйдёт домой к тридцатому дню Ксантика, будут иметь наш залог дружбы и полное разрешение

31 чтобы иудеи могли наслаждаться своей едой и законами, как и прежде, и чтобы никто из них не был обижен ни в чем за то, что он совершил в невежестве.

32 И послал я тебя и Менелая, чтобы ободрить тебя.

33 Прощай. Сто сорок восьмой год, Ксантика пятнадцатое».

34 Римляне также отправили им письмо, в котором говорится: "Квинт Мемий и Тит Маний, посланцы римляне, приветствуют народ иудеев.

35 Что касается Лусия, родственника царя, то мы даем вам согласие.

36 А что касается вопросов, о которых он решил обратиться к царю, то, как только ты их рассмотришь, пошли поспешно, чтобы мы приготовили предложения для тебя, ибо мы отправляемся в Антиохию.

37 Поэтому поспешите послать нам людей, чтобы мы смогли выяснить, что вы делаете.

38 Прощай. Сто сорок восьмой год, Ксантика пятнадцатое».

Глава 12

1 Когда это соглашение было достигнуто, Лисий вернулся к царю, и евреи отправились в свое земледелие.

2 Но некоторые из губернаторов в разных местах, Тимофей и Аполлоний, сын Геннаея, и Иероним и Демофон, и кроме них Никанор, губернатор Кипра, не позволяли им жить спокойно и спокойно.

3 А некоторые люди из Иоппии делали такое нечестие, и приглашали иудеев, живущих среди них, чтобы они, вместе со своими женами и детьми, селились на лодки, которые они приготовили, как если бы не было злости против иудеев.

4 И это было сделано обществом города. И когда они согласились, желая жить спокойно и не сомневаясь, они вывели их в море и утопили их, не менее двухсот.

5 Когда Иуда услышал о жестокости, которую он совершал на своих соотечественников, он приказал своим людям

6 и, обращаясь к Яхве праведный Судья напал на убийц братьев своих. Ночью он поджег гавань, поджег корабли и уничтожил тех, кто там укрылся.

7 Затем он ушел, потому что ворота города были закрыты, и хотел снова прийти и уничтожить всю общину Иоппии.

8 Когда же узнали, что иудеи из Ямнии намерены уничтожить всех живущих среди них,

9 Он напал на жителей Ямнии ночью и подожг гавань и флот, так что свет был виден в Иерусалиме, на расстоянии тридцати миль.

10 Они отправились в путь более чем в километр от него, и они шли против Тимофея, и не менее пяти тысяч арабов с пятьсот конными войсками напали на них.

11 После тяжёлого боя Иуда и его люди одержали победу с помощью Яхве. Побеждённые кочевники умоляли Иуду дать им залоги дружбы, обещая дать ему скот и помогать его народу всеми другими способами.

12 Иуда, полагая, что они могут быть полезны во многих отношениях, согласился примириться с ними; и, получив обеты, они отправились в свои палатки.

13 Он также напал на город, который был сильно укреплен земляными работами и стенами, и в котором жили всевозможные язычники.

14 И те, кто находился внутри, полагаясь на силу стен и на их снабжение пропитанием, вели себя крайне неуважительно по отношению к Иуде и его людям, оскорбляя их и даже блуждая и говоря нечестивые вещи.

15 Но Иуда и его люди, призывая великого Владыку мира, Который без таранов или осадных машин низверг Иерихон во дни Иисуса Навина, яростно устремились на стены.

16 Они захватили город по воле Яхве, и убили бесчисленное количество, так что прилегающее озеро, четверть мили шириной, казалось, наполняется кровью.

17 Проехав оттуда шестьдесят пять миль, они пришли в Каракс, к иудеям, которые называются Тубианцы.

18 Они не нашли Тимофея в этом регионе, потому что к тому времени он покинул регион, ничего не достигнув, хотя в одном месте он оставил очень сильную гарнитуру.

19 Досифей и Сосипатер, начальники под командованием Маккавея, вышли и уничтожили тех, кого оставил Тимофей в крепости, более десяти тысяч человек.

20 Но Маккавий разделил свою армию в отряды и назначил начальников отрядов, и поспешил за Тимофеем, у которого было сто двадцать тысяч пехотинцев и две тысячи пятьсот конников.

21 Когда Тимофей услышал, что приближается Иуда, он отправил женщин и детей и также багаж в место, называемое Карнаим; потому что это место было трудно осадить и трудно добраться из-за узкости всех подходов.

22 Но когда появилось первое подразделение Иуды, страх и страх обрушились на врага при проявлении им того, кто все видит; и они поспешили в бегство и были затронуты, так и так, так что часто они были ранены собственными людьми и пробиты точками своих мечей.

23 Иуда поспешил по преследованию с величайшей силой, и убил грешников мечом, и погибло около тридцати тысяч человек.

24 Сам Тимофей попал в руки Доситея и Сосипатера и их людей, и с большой хитростью умолял их отпустить его, потому что он держал родителей большинства из них и братьев некоторых, и не хотел показать им уважения.

25 И когда он подтвердил свое торжественное обещание вернуть их без вреда многими словами, они отпустили его, ради спасения своих братьев.

26 Тогда Иуда шел против Карнаим и храма Атаргатиса и убил двадцать пять тысяч человек.

27 После разгрома и истребления этих он выступил также против Ефрона, укреплённого города, где Лисий жил с множествами людей всех национальностей. Стойкие юноши встали перед стенами и сделали энергичную оборону; и большие запасы осадных машин и снарядов были там.

28 Но иудеи взывали к Суверену, который силой разбивает мощь своих врагов, и они взяли город в их руки и убили в нем около двадцати пяти тысяч человек.

29 Оттуда они поспешили в Скитополь, который находится в семидесяти километрах от Иерусалима.

30 Но иудеи, живущие там, свидетельствовали о доброй воле, которую совершали к ним жители Скитополиса и о том, как они относились к ним во времена бедствия.

31 и поблагодарив их, и призывая их быть готовыми к тому, что будет для них в будущем, они поднялись в Иерусалим, когда приближалось праздник недель.

32 После Пятидесятницы они поспешили против Георгия, правителя Идумии.

33 И вышел он с три тысячи пехоты и четырьмя сотнями конников.

34 Когда они присоединились к битве, произошло, что некоторые из иудеев погибли.

35 Но некоторое Досифей, один из людей Баценора, который был на лошади и был сильным человеком, схватил Горгиаса, и схватив его платье тянуло его с основной силой, желая взять проклятого человека живой, когда один из фракийских конников вынес на него и отрезал его руку; так Горгиас сбежал и достиг Марисы.

36 Когда Эсдрис и его люди долгое время воевали и устали, Иуда обратился к Яхве чтобы показать себя их союзником и лидером в битве.

37 На языке их отцов он возвысил воинский крик, с гиманами; потом, не ожидая этого, он напал на людей Горгиаса и заставил их бежать.

38 И собрал Иуда войска свои и пришел в город Адулам. Когда же наступил седьмой день, они очистились, как обычно, и соблюдали там субботу.

39 На следующий день, когда это было необходимо, Иуда и его люди пошли забрать тела погибших и привести их обратно к своим родственникам в могилы их отцов.

40 Под одеждой каждого из мертвых они обнаружили священные знаки идолов Ямнии, которые иудеям запрещено носить. И все поняли, что именно поэтому эти люди упали.

41 Так все они благословили пути Яхве, праведного Судьи, Который открывает то, что сокрыто;

42 И обратились они к молитве, и просили, чтобы грех, который был совершён, был полностью удален. И велик Иуда призывал народ не грешить, потому что они видели своими глазами, что произошло из-за греха тех, кто упал.

43 Он также сделал сбор, по человеку, на сумму двух тысяч драхм серебра, и послал его в Иерусалим, чтобы обеспечить жертву за грех. Делая это, он поступил очень хорошо и почтенно, принимая во внимание воскресение.

44 Ибо если он не ожидает, что погибшие будут воскрешены, то было бы неуместно и глупо молиться за мертвых.

45 Но если он смотрел на великую награду, которая была уготована тем, кто уснул в богобоязненности, то это было святой и богобоязненной мыслью. Поэтому он сделал искупление для мертвых, чтобы они были освобождены от грехов.

Глава 13

1 В сто сорок девятый год Иуда и его люди услышали, что Антиох Евпатор идет против Иудеи с большой армией.

2 и с ним Лисий, хранитель его, который был надзирателем над правительством. У каждого из них было сто десять тысяч пехотных, пять тысяч трехсот конных, двадцать два слона и триста колесниц, вооруженных ножами.

3 Менелай также присоединился к ним и с полным лицемерием призвал Антиоха продолжать, не ради благополучия своей страны, а потому, что думал, что он будет утвержден в должности.

4 Но царь царей разозлил Антиоха против этого нечестивого, и когда Лисий сообщил ему, что этот человек виновен во всех бедствиях, он приказал взять его в Верию и убить его по обычаю там.

5 Ведь там была башня, высотой пятьдесят локтей, полная пепла, и вокруг нее проходила резина, которая со всех сторон склонилась резко в пепла.

6 Там они всех толкают к уничтожению любого человека, виновного в священном предательстве или известного в других преступлениях.

7 По этой судьбе произошло то, что Менелай, нарушитель закона, умер, даже не похороненный в земле.

8 И это было чрезвычайно справедливо, потому что он совершил много грехов против жертвенника, огонь которого и пепел которого были святы, он встретил смерть в пепеле.

9 Король с варварской высокомерием пришел показать евреям вещи, гораздо хуже, чем те, которые были сделаны во времена его отца.

10 Когда же Иуда услышал об этом, он повелел людям призвать Яхве день и ночь помогать тем, кто был готов быть лишён закона, своей страны и святого храма,

11 и не допустить, чтобы народ, который только что начал оживление, попал в руки язычников, которые блуждают.

12 Когда все они объединились в одной молитве и умоляли Милосердных, Яхве плакал, постился и три дня не переставал ложиться на колени. Иуда призывал их быть готовыми.

13 После личных консультаций с старейшинами он решил выйти и решить вопрос с помощью Яхве до того, как царская армия могла войти в Иудею и захватить город.

14 Так что, обязывая решение Создатель и призывая своих людей с благородством бороться до смерти за законы, храм, город, страну и общество, он устроил свой лагерь недалеко от Модин.

15 Он дал своим людям пароль: «победа Яхве», и с отборной силой храбрейших юношей он напал ночью на шатёр царя и убил в лагере до двух тысяч человек. Он заколол ведущего слона и его всадника.

16 В конце концов, они наполнили лагерь ужасом и путаницей и вышли в триумф.

17 Это случилось, как только рассветало, потому что помощь Яхве защитила его.

18 Царь, почувствовав смелость евреев, попытался атаковать их позиции.

19 Он шел к иудейской крепости Бет-Зуру, отступил, вновь напал и был побежден.

20 Иуда послал в гарнизон все необходимое.

21 Но Родок, человек из числа иудеев, тайную информацию дал врагу; его искали, схватили и посадили в тюрьму.

22 Второй раз царь вел переговоры с народом в Бет-Зуре, дал обещания, принял их, отошел, напал на Иуду и его людей и был побежден.

23 Он услышал, что Филипп, который был оставлен в Антиохии в начале правительства, восстал. Он испугался и позвал иудеев, отказался и поклялся соблюдать все их права, согласился с ними и принес жертвы, почтил святилище и проявил щедрость к святому месту.

24 Он принял Маккабея, оставив Гегемонида губернатором от Птолемея до Герара,

25 И пришли в Птолемаиду, и жители Птолемаиды возмутились соглашением, и очень разозлились, и хотели отменить его положения.

26 Лисий выступил на публичной площадке, сделал все возможное, чтобы защитить себя, убедил их, успокоил их, завоевал их доброе желание и отправился в Антиохию.

Глава 14

1 Три года спустя Иуде и его людям сообщили, что Димитрий, сын Селевка, приплыл с сильным войском и флотом в пристани Триполис,

2 Они захватили всю страну и угнали Антиоха и его хранителя Лисию.

3 И один из них, Альким, который раньше был первосвященником, но намеренно осквернил себя во время отъезда, понял, что ему не было возможности быть спасенным и снова попасть к святому жертвеннику,

4 И в год сто пятьдесят один он пришел к царю Деметрию и принес ему золотую корону и пальму, а также некоторые из обычных оливковых ветвей из храма. В этот день он молчал.

5 Но он нашел возможность, чтобы усилить свое безумие, когда Димитрий позвал его на совещание совета и спросил о настроении и намерениях иудеев.

6 "Те из иудеев, которых называют хасидами, чьим лидером является Иуда Маккавий, ведут войну и разжигают мятеж, и не позволяют царству достичь спокойствия.

7 Поэтому я отбросил славу своих предков . — Я имею в виду первосвященство — И теперь пришли сюда,

8 Во-первых, я искренне забочусь о интересах царя, во-вторых, я забочусь и о своих соотечественниках, потому что из-за глупости тех, о которых я упоминал, сейчас вся наша нация находится в незначительном несчастье.

9 Поскольку ты, царь, знаком с подробностями этого вопроса, достоин задуматься о нашей стране и нашей тяжело угнетенной нации благосклонной добротой, которую ты показываешь всем.

10 Поскольку до тех пор, пока живёт Иуда, правительству невозможно найти мир".

11 Когда он сказал это, остальные друзья царя, враждебные Иудею, быстро возбудили Димитрия еще больше.

12 Он сразу же выбрал Никанара, который был начальником слонов, назначил его губернатором Иудеи и отпустил его

13 и приказал убить Иуду и рассеять его, и назначить Алкима первосвященником в храме.

14 И язычники по всей Иудее, которые бежали от Иуды, присоединились к Никанору, думая, что бедствия и бедствия евреев означают благополучие для них самих.

15 Когда иудеи услышали о приходе Никанора и собрании язычников, они посыпали пыль на свои головы и молились тому, кто утвердил свой народ навсегда и всегда поддерживает свое наследие, проявляя себя.

16 По приказу лидера они сразу же отправились туда и воевали с ними в деревне Десау.

17 Симон, брат Иуды, встретил Никанора, но его временно поместили из-за внезапного ужаса, вызванного врагом.

18 Однако Никанор, услышав о мужестве Иуды и его людей и их мужестве в битве за свою страну, не решал вопрос кровопролитием.

19 Поэтому он послал Посидония, Феодота и Маттасия, чтобы они дали и получили обещания о дружбе.

20 Когда все условия были рассмотрены, и лидер сообщил народу, и показалось, что они были единодушны, они согласились на соглашение.

21 И назначили начальники день, чтобы собраться вдвоем. Из каждой армии выходила колесница, и были установлены почетные места.

22 Иуда поставил вооруженных людей в ключевых местах, чтобы предотвратить внезапную измену со стороны врага; они провели соответствующую конференцию.

23 Никанор остался в Иерусалиме и ничего не сделал, кроме как отпустил собравшихся стадов.

24 Он всегда держал Иуду рядом с ним, и он был тесно привязан к человеку.

25 И побудил он его жениться и иметь детей; и женился он, поселился, и стал жить общей жизнью.

26 Но когда Алкимус заметил их добрую волю друг к другу, он взял завет, который был заключён, и пошёл к Деметрию. Он сказал ему, что Никанор нелоялен к правительству, ибо он назначил того заговорщика против царства, Иуду, быть своим преемником.

27 Царь взволновался ложными обвинениями этого развращенного человека, и он написал Никанору, заявив, что недоволен соглашением, и приказал ему немедленно отправить в Антиохию Маккавея в плен.

28 Когда это сообщение пришло к Никанору, он был потрясен и опечален тем, что пришлось отменить их соглашение, хотя этот человек не сделал ничего плохого.

29 Поскольку ему не удавалось противостоять царю, он искал возможности сделать это путем хитрости.

30 Но Маккавий, заметив, что Никанор был более жестким в своих отношениях с ним и встречался с ним более грубо, чем обычно, пришел к выводу, что эта жесткость не исходит из лучших мотивов.

31 Когда последний понял, что он был хитро обманут этим человеком, он вошел в великий и святой храм, пока священники приносили привычные жертвы, и приказал передать человека.

32 И поклялись они, что не знают, где тот, которого ищут,

33 и простер правую руку свою к святилище, и поклялся: если вы не предадите Иуду, как заключенного, то я сокрушу этот участок Яхве и разрушу алтарь, и я воздвигну здесь великолепный храм Дионису".

34 Сказав это, он ушел. Тогда священники протянули руки к небу и воззвали к постоянному защитнику нашей нации, говоря эти слова:

35 "О Яхве ты, ни в чем не нуждающийся, желаешь, чтобы среди нас был храм для твоего жилища.

36 И теперь, святой, Яхве чтобы этот дом, очищенный в последнее время, оставался непрекращенным во все святости".

37 Некий рацист, один из старейшин Иерусалима, был осужден Никанору как человек, любящий своих сограждан и очень хорошо запоминающийся, и по его доброй воле был назван отцом евреев.

38 Потому что в прежние времена, когда он не смешивался с язычниками, он был обвинен в иудаизме, и за иудаизм он с всей рвением рисковал телом и жизнью.

39 Никанор, желая показать, что он ненавидит иудеев, послал к нему более пятисот солдат, чтобы арестовать его.

40 Он думал, что, арестовывая его, он причинит им вред.

41 Когда войска были готовы захватить башню и взламывали дверь двора, они приказали, чтобы был принесён огонь и двери сожжены. Будучи окружён, Разис бросился на свой собственный меч,

42 Он предпочел умереть благородно, нежели попасть в руки грешников и понести унижение, недостойное его благородности.

43 Но в жаркой борьбе он не ударил точно, и толпа теперь стремилась через двери. Он смело подбежал на стену и мужественно бросился в толпу.

44 Но когда они быстро отступили, пространство открылось, и он упал посреди пустого пространства.

45 Жив и горящий гневом, он встал, и хотя кровь его проливалась и раны его были тяжелые, он бежал через толпу и стоял на крутой скале,

46 С его кровью теперь полностью высыхает из него, он вырвал свои кишки, взял их обеими руками и бросил их на толпу, призывая Яхве чтобы вернуть ему жизнь и дух.

Глава 15

1 Когда Никанор узнал, что Иуда и его люди находятся в Самарии, он решил полностью защитить их в субботу.

2 И вот сказали иудеи, которые были за ним: "Не губите беззаконно и чудовищно, а уважайте день, который Всевидящий возвысил и освятил над другими днями".

3 Трижды проклятый бедняк спросил, есть ли в небесах правитель, который приказал соблюдать субботу.

4 И когда они объявили: «Это живой Яхве Сам, Владыка на небе, Который повелел нам соблюдать седьмой день»,

5 Он ответил: "И я тоже царь на земле, и я приказываю вам взять оружие и закончить дело царя". Однако ему не удалось осуществить свой мерзость.

6 Этот Никанор в своей полной хвастовстве и высокомерии решил воздвигнуть публичный памятник победе над Иудой и его людьми.

7 Но Маккавий не перестал верить в то, что ему поможет Яхве.

8 И призывал Своих людей не бояться нападения язычников, но помнить о прежних временах, когда им была помощь с неба, и теперь ждать победы, Всемогущий Элохим я бы дал им.

9 Он ободрял их по Закону и Пророкам и напоминал им о том, как они боролись, и усилил их желание.

10 И когда он возбудил их мужество, он дал свои приказы, в то же время указывая на вероломство язычников и их нарушение клятв.

11 Он вооружал каждого из них не столько уверенностью в щитах и копьях, сколько вдохновением отважных слов, и он приветствовал их всех, рассказывая о сновидении, своего рода видении, которое было достойно веры.

12 Он увидел, что Ония, который был первосвященником, благородным и добрым человеком, скроменным и нежным, хорошо говорящим и обученным от детства во всем, что принадлежит превосходству, протягивал руки и молился за весь народ иудеев.

13 Потом так же появился человек, отличающийся своими седыми волосами и достоинством, и удивительным величием и властью.

14 И Ониас сказал, говоря: «Это человек, который любит братьев и много молится за народ и за святой город, Иеремия, пророк Яхве».

15 Иеремия вытянул правую руку и дал Иуде золотой меч, и когда он дал его, он обратился к нему так:

16 «Возьми этот святой меч, дар от Яхве, которым ты поразишь своих противников».

17 Поддерживаясь словами Иуды, которые были настолько благородными и настолько эффективными в пробуждении мужества и пробуждения мужества в душах молодых людей, они решили не вести кампанию, а мужественно напасть и решить вопрос, сражаясь рука об руку со всей мужеством, потому что город, святилище и храм находились в опасности.

18 Их забота о женах и детях, а также о братьях и родственниках была меньше тяжелой для них; их самый большой и первый страх был священное место.

19 А те, кто должен был остаться в городе, были в нелегком бедствии, беспокоясь о встрече в пустыне.

20 Когда все теперь ждали предстоящего решения, и враг уже был близко под рукой с армией, подготовленной к битве, слоны стратегически размещены и кавалерия развернута на флангах,

21 Маккавий, осознавая войска, которые были перед ним и разнообразный запас оружия и дикость слонов, вытянул руки к небу и призвал Яхве он творит чудеса, потому что он знал, что это не оружием, а как Яхве он решает, что победа будет для тех, кто ее заслуживает.

22 И он воззвал к Нему этими словами: «О Яхве, Ты послал Твоего ангела во время Езекии, царя Иудеи, и он истребил целых сто восемьдесят пять тысяч в лагере Сеннахирима.

23 Итак, теперь, О Царь небесный, пошли доброго ангела, чтобы он несет перед нами страх и трепет.

24 Пусть силой твоей руки будут поражены те богохульники, которые приходят против твоего святого народа".

25 Никанор и его люди поднялись с трубами и песнями войны.

26 Иуда и его люди встретились с врагом в битве с мольбой к Яхве и молитвы.

27 Так, сражаясь своими руками и молясь Яхве в своих сердцах, они уложили не менее тридцати пяти тысяч человек и были весьма обрадованы явлением Яхве.

28 Когда они с радостью возвращались домой, они узнали, что Никанор лежит мертв, в полном вооружении.

29 Тогда возникли крики и шум, и они благословили Суверенного, Яхве на языке их отцов.

30 И тот человек, который всегда был в теле и душе защитником своих соотечественников, тот человек, который сохранял свою доброту в юности к своим соотечественникам, приказал им отрезать голову и руку Никанара и принести их в Иерусалим.

31 Когда он прибыл туда, созвал своих сограждан и поставил священников перед жертвенником, он послал призвать тех, кто был в крепости.

32 Он показал им голову Никанара и руку этого нечистого человека, которые были высокомерно вытянуты против святого храма Всемогущий Элохим;

33 И отрезал язык Неканару нечестивому, и сказал, что отдаст его птицам, и повесит эти награды своей глупости перед святыней.

34 И все они, взглянув на небо, благословили Яхве он показал себя и сказал: "Блажен тот, кто не осквернил свое место".

35 Он повесил голову Никанара на крепости, явный и очевиденный знак для каждого из помощников Яхве.

36 И все они решили голосовать, чтобы этот день никогда не оставался незамеченным, а чтобы праздновать тринадцатый день двенадцатого месяца. — который называется Адар на сирийском языке — день перед днём Мардохея.

37 И вот, что случилось с Никанором, и с того времени город был в руках евреев; и я тоже закончу здесь свою историю.

38 Если это хорошо сказано и на самом деле, это то, что я сам хотел; если это плохо сделано и посредственное, это было лучшее, что я мог сделать.

39 Ибо, как вредно пить только вино, или, опять же, пить только воду, хотя вино, смешанное с водой, сладкое и вкусное и увеличивает удовольствие человека, так и стиль рассказа радует уши тех, кто читает произведение.