→ کتابخانهٔ کتاب‌ها

انجیل توما

آثار باستانی اضافی • گفتارهای یشوع

حفظ‌شده: رونویسی ویراستاری نام مقدس از عکس‌های دیوید فارکاس از منبع چاپی. بخشی، چنان‌که موجود است: گفتارهای 1–67 و 77 و 95–114 موجودند؛ گفتارهای 68–76 و 78–94 موجود نیستند — صفحات چاپی 490–491 این شاهد عکس‌برداری نشده و در انتظارند، و هیچ چیز کامل نشده است. تاریخ انجیل توما، که دیوید مقرر کرده مهم است، اکنون از شاهد دانشنامه (صفحات چاپی 472–473) بازیابی شده و به‌عنوان مادهٔ مقدماتی صفحهٔ شاهد دانشنامه بر جای است: انجیل توما — شاهد دانشنامه. برای هر گفتار یک صورت، به تصمیم دیوید. قطعهٔ مزامیر سلیمان که در شاهد پس از این اثر چاپ شده (مزامیر 1–2، تا آیهٔ 32) اکنون کتابی مستقل است: مزامیر سلیمان.

Listen & Read — in your languages

David's design for this book: listen in one language while you read in another — hear the book in French while your eyes follow the Spanish, and the language teaches itself. The two choices below are independent.

Read in:

Each language edition carries this book as far as its translation has reached; where a translation is still in progress, that edition says so on its own page. The First Book of Adam and Eve carries the fully wired parallel reader — try it there.

Listen in: the audio edition

Chapters arrive with the audio edition.

Audio edition in preparation — no recorded audiobook of this book is held yet, in any language. When recordings are delivered they will play here, chapter by chapter (ebooks/audio/<language>/gospel-of-thomas/001.mp3 …).

انجیل توما

این‌ها گفتارهای پنهانی‌اند که یشوعِ زنده گفته است و یهودا که توما نیز هست (دوقلو) (دیدیموس یهودا توما) نوشت. (زنده، پس از رستاخیز.)

1. و او گفت: هر که تفسیر این گفتارها را بیابد مرگ را نخواهد چشید.

2. یشوع گفت: بگذار آن که می‌جوید از جستن بازنایستد تا بیابد، و چون بیابد آشفته خواهد شد، و چون آشفته شده باشد شگفت‌زده خواهد شد (به حیرت خواهد افتاد) و او بر همه فرمان خواهد راند و در فرمان راندن، استراحت خواهد یافت.

3. یشوع گفت: اگر کسانی که شما را هدایت می‌کنند به شما بگویند: بنگر، پادشاهی در آسمان است، آنگاه پرندگان آسمان پیش از شما وارد خواهند شد. اگر به شما بگویند: آن در دریاست، آنگاه ماهیان دریا پیش از شما وارد خواهند شد. اما پادشاهی یهوه درون شما وجود دارد و بیرون از شما وجود دارد. کسانی که خود را بشناسند (تشخیص دهند) آن را خواهند یافت، و چون شما خود را بشناسید شناخته خواهید شد و خواهید دانست که شما فرزندان پدر زنده هستید. اما اگر شما خود را نشناسید آنگاه در فقر ساکن خواهید شد و آن شما خواهید بود که آن فقر هستید.

4. یشوع گفت: شخص کهنسال درنگ نخواهد کرد که از کودک کوچکی هفت‌روزه دربارهٔ جای زندگی بپرسد، و او زنده خواهد شد. زیرا بسیاری که نخست‌اند آخر خواهند شد، (و آخرها نخست خواهند شد). و آنان یک و همان خواهند شد.

5. یشوع گفت: آنچه را در برابر چهره‌ات است بشناس، و آنچه از تو پنهان شده است بر تو آشکار خواهد شد. زیرا هیچ چیز پنهانی نیست که آشکار نشود (پدیدار نشود)، و هیچ چیز دفن‌شده‌ای نیست که برافراشته نشود.

6. شاگردانش از او پرسیدند، به او گفتند: تو چگونه می‌خواهی ما روزه بگیریم، و چگونه دعا خواهیم کرد؟ و چگونه صدقه خواهیم داد (خیرات خواهیم کرد)، و چه قوانین غذایی را نگه خواهیم داشت؟ یشوع گفت: دروغ مگویید، و آنچه را متنفرید انجام ندهید، زیرا همه چیز در برابر دید آسمان است. زیرا هیچ چیز پوشیده‌ای نیست که پدیدار نشود، و هیچ چیز پوشانده‌شده‌ای نیست که افشا نشود.

7. یشوع گفت: مبارک است شیری که انسان خواهد خورد، زیرا شیر انسان خواهد شد. نفرین‌شده است انسانی که شیر او را خواهد خورد، و باز شیر انسان خواهد شد.

8. و او گفت: پادشاهی آسمان مانند ماهیگیر خردمندی است که تور خود را به دریا می‌افکند. او آن را از دریا پر از ماهیان کوچک بالا کشید. در میان آنان ماهی بزرگ خوبی یافت. آن ماهیگیر خردمند همهٔ ماهیان کوچک را به دریا بازافکند و ماهی بزرگ را بدون درنگ برگزید. هر که گوش برای شنیدن دارد، بگذار بشنود!

9. یشوع گفت: اکنون، بذرافشان بیرون آمد. او دست خود را پر کرد و افکند (بذرها را). برخی بر راه افتادند و پرندگان آمدند و آن‌ها را گرد آوردند. دیگران بر سنگ افتادند و آن‌ها ریشه‌های ژرف کافی در خاک نگرفتند، و پس غله نیاوردند. دیگران در میان خارها افتادند و آن‌ها آن را خفه کردند و آن هیچ خوشه‌ای نیاورد. دیگران بر زمین نیک افتادند و آن میوهٔ نیکی به سوی آسمان آورد، شصت برابر و 120 برابر بار داد.

10. یشوع گفت: من آتش بر جهان افکنده‌ام، و چنانکه می‌بینید، من آن را نگه می‌دارم تا شعله‌ور شود.

11. یشوع گفت: این آسمان خواهد گذشت، و آن که بالای آن است خواهد گذشت. مردگان زنده نیستند، و زندگان نخواهند مرد. در روزهایی که شما آنچه مرده است مصرف می‌کردید، شما آن را زنده کردید. هنگامی که شما به نور می‌آیید، چه خواهید کرد؟ در روزی که شما متحد بودید (یکی)، شما جدا شدید (دو). هنگامی که شما جدا شده باشید (دو)، چه خواهید کرد؟

12. شاگردان به یشوع گفتند: ما می‌دانیم که تو از ما خواهی رفت. آن کیست که آموزگار ما خواهد بود؟

یشوع به آنان گفت: هر جا که باشید (در جایی که آمده‌اید)، شما نزد یعقوب عادل خواهید رفت، که به‌سبب او آسمان و زمین ساخته شدند (پدید آمدند).

13. یشوع به شاگردانش گفت: مرا با دیگران مقایسه کنید، و به من بگویید من مانند چه کسی هستم. شمعون پطرس به او گفت: تو مانند

[ادامه از صفحهٔ 482] فرستادهٔ (فرشتهٔ) عادل یهوه هستی. متی به او گفت: تو مانند فیلسوف (خردمند) (از دل) هستی. توما به او گفت: آموزگار، دهان من توانای گفتن آن نیست که تو مانند چه کسی هستی!

یشوع گفت: من آموزگار تو نیستم، اکنون که تو نوشیده‌ای، تو از چشمهٔ جوشانی که من پیموده‌ام (اندازه گرفته‌ام) مست شده‌ای. و او او را گرفت، و کناره رفت و سه واژه به او گفت: اهیه اشر اهیه (من آنم که هستم).

اکنون چون توما نزد همرزمانش بازگشت، آنان از او پرسیدند: یشوع به تو چه گفت؟ توما به آنان گفت: اگر من حتی یکی از واژه‌هایی را که او به من گفت به شما بگویم، شما سنگ‌ها برخواهید داشت و آن‌ها را به من خواهید افکند، و آتش از سنگ‌ها خواهد آمد تا شما را بسوزاند.

14. یشوع به آنان گفت: اگر شما روزه بگیرید، شما تخطی (گناه) برای خود پدید خواهید آورد. و اگر شما دعا کنید، شما محکوم خواهید شد. و اگر شما صدقه بدهید، شما به ارواح خود آسیب (بدی) خواهید رساند. و هنگامی که شما به روستا می‌روید، اگر آنان شما را بپذیرند (دریافت کنند) آنگاه آنچه را در برابر شما می‌نهند بخورید و بیماران در میان آنان را شفا دهید. زیرا آنچه به دهان شما می‌رود شما را آلوده نخواهد کرد، بلکه آنچه از دهان شما بیرون می‌آید، آن است که شما را آلوده خواهد کرد.

15. یشوع گفت: هنگامی که شما او را می‌بینید که از زن زاده نشده است، خود را بر چهره‌هایتان بیفکنید و او را بپرستید زیرا او پدر شماست.

16. یشوع گفت: مردم می‌اندیشند شاید من آمده‌ام که صلح بر جهان بگسترم. آنان نمی‌دانند که من آمده‌ام که اختلاف (نزاع) بر زمین بیفکنم: آتش، شمشیر، جنگ. زیرا پنج تن در خانه‌ای خواهند بود: سه بر ضد دو و دو بر ضد سه، پدر بر ضد پسر و پسر بر ضد پدر. و آنان تنها خواهند ایستاد.

17. یشوع گفت: من به شما خواهم داد آنچه چشم ندیده است، و گوش نشنیده است، آنچه دست لمس نکرده است، و آنچه به ذهن انسان رخ نداده است.

1 قرنتیان 2:9 اما، چنانکه نوشته شده است، آنچه هیچ چشمی ندیده است، و نه گوشی شنیده است، و نه دل انسانی تصور کرده است، آنچه یهوه برای کسانی که او را دوست می‌دارند آماده کرده است.

18. شاگردان به یشوع گفتند: به ما بگو پایان ما چگونه خواهد آمد. یشوع گفت: آیا شما پیش‌تر آغاز (سرچشمه) را کشف کرده‌اید، تا دربارهٔ پایان بپرسید؟ زیرا جایی که آغاز (سرچشمه) است، در آنجا پایان خواهد بود. مبارک است آن که جای خود را در آغاز خواهد گرفت (در سرچشمه خواهد ایستاد) زیرا او پایان را خواهد شناخت، و او مرگ را تجربه نخواهد کرد.

19. یشوع گفت: مبارک است آن که پیش از پدید آمدن پدید آمده بود. اگر شما شاگردان من شوید و به گفتارهای من گوش دهید، این سنگ‌ها به شما خدمت خواهند کرد. زیرا پنج درخت برای شما در بهشت هست، که در تابستان و در زمستان بی‌آشفتگی‌اند و برگ‌هایشان نمی‌افتد. هر که آنان را بشناسد مرگ را تجربه نخواهد کرد.

20. شاگردان به یشوع گفتند: به ما بگو پادشاهی آسمان مانند چیست. او به آنان گفت: آن مانند دانهٔ خردلی است، کوچک‌تر از همهٔ دانه‌های دیگر و اما هنگامی که آن بر زمین شخم‌خورده می‌افتد، آن گیاه بزرگی می‌آورد و پناه پرندگان آسمان می‌شود.

21. مریم به یشوع گفت: شاگردان تو مانند چه کسانی‌اند؟ او گفت: آنان مانند کودکان کوچکی‌اند که در کشتزاری زندگی می‌کنند که از آن آنان نیست. هنگامی که صاحبان کشتزار می‌آیند، آنان خواهند گفت: بگذار کشتزار ما را داشته باشیم! آن چنان است که آنان در برابر آنان برهنه بودند (آنان در برابر آنان برهنه می‌شوند تا بگذارند آنچه از آن آنان است داشته باشند) و آنان کشتزار را بازمی‌دهند. از این رو من می‌گویم، اگر صاحب خانه بداند که دزد می‌آید، او پیش از رسیدنش هوشیار خواهد بود و اجازه نخواهد داد او به خانه حفر کند تا اموالش را ببرد. شما، باید بر حذر باشید و از جهان (نظام) بپرهیزید. خود را (خود را مسلح کنید) با نیروی بزرگ آماده کنید یا راهزنان راهی برای رسیدن به شما خواهند یافت، زیرا مشکلاتی که شما انتظار دارید خواهند آمد. بگذار در میان شما شخصی فهمیده (آگاه) باشد. هنگامی که محصول رسید، او به‌سرعت با داس خود در دست آمد تا درو کند. هر که گوش برای شنیدن دارد، بگذار بشنود!

[ادامه از صفحهٔ 483] متی 24:43 اما این را درک کنید: اگر صاحب خانه می‌دانست دزد در چه بخشی از شب می‌آید، او بیدار می‌ماند و اجازه نمی‌داد خانه‌اش شکسته شود.

22. یشوع کودکان کوچکی را دید که شیر می‌خوردند. او به شاگردانش گفت: این کودکان کوچک که شیر می‌خورند مانند کسانی‌اند که به پادشاهی وارد می‌شوند.

آنان به او گفتند: آیا ما باید مانند کودکان کوچک شویم تا به پادشاهی وارد شویم؟

یشوع به آنان گفت: هنگامی که شما دو را یک می‌کنید، و شما درون را مانند بیرون می‌کنید و بیرون را مانند درون، هنگامی که شما بالا را مانند پایین می‌کنید، و هنگامی که شما مذکر و مؤنث را یک و همان می‌کنید (مذکر و مؤنث متحد) تا مرد مذکر (مذکر) نباشد و مؤنث مؤنث نباشد، هنگامی که شما چشمی در جای چشم و دستی در جای دست و پایی در جای پا و شباهتی (تصویری) در جای شباهت (تصویر) برپا می‌کنید، آنگاه شما به پادشاهی وارد خواهید شد.

23. یشوع گفت: من شما را برخواهم گزید، یکی از هزار و دو از ده هزار و آنان به‌عنوان یگانه‌ای خواهند ایستاد.

24. شاگردانش گفتند: جای تو را به ما نشان بده (جای تو)، زیرا برای ما ضروری است که آن را بجوییم.

او به آنان گفت: هر که گوش دارد، بگذار بشنود! درون انسان نور، نور هست، و او همهٔ جهان را روشن می‌کند. اگر او ندرخشد، او تاریکی است (تاریکی هست).

یادداشت: فیلسوفان نخستین می‌اندیشیدند که نور از چشم منتقل می‌شد و بازمی‌تابید، و به شخص اجازه می‌داد جهان را به‌تمامی حس کند. اساطیر باستانی از آفرودیت می‌گویند که جهان را در چشم از چهار عنصر (خاک، باد، آتش و آب) ساخت. چشم با محبت با هم نگه داشته شده بود. او آتش روح را افروخت و از آن استفاده کرد تا از چشم تاباند تا مانند فانوسی عمل کند، نور را منتقل کند، و چنین به ما اجازه دهد ببینیم.

رودولف، (330 پیش از میلاد تا 820 پیش از میلاد) دربارهٔ سرعت نور گمان کرد که آنی است زیرا تو چشمانت را می‌بندی، سپس باز آن‌ها را می‌گشایی، حتی اشیای دور بی‌درنگ پدیدار می‌شوند.

25. یشوع گفت: دوست (برادر) خود را مانند روح خود دوست بدار، از او مانند مردمک چشم خود محافظت کن.

26. یشوع گفت: تو خرده‌چوب را در چشم برادرت می‌بینی اما تیر در چشم خودت را نمی‌بینی. هنگامی که تو تیر را از چشم خودت برمی‌داری، آنگاه تو به‌روشنی خواهی دید که خرده‌چوب را از چشم برادرت برداری.

27. یشوع گفت: مگر آنکه شما از جهان (نظام) روزه بگیرید، شما پادشاهی یهوه را نخواهید یافت. مگر آنکه شما سبت (همهٔ هفته) را به‌عنوان سبت نگه دارید، شما پدر را نخواهید دید.

[ادامه از صفحهٔ 484] 27. یشوع گفت: مگر آنکه شما از جهان روزه بگیرید (پرهیز کنید)، شما به هیچ روی پادشاهی یهوه را نخواهید یافت، و مگر آنکه شما سبت را به‌عنوان سبت رعایت کنید، شما پدر را نخواهید دید.

28. یشوع گفت: من در میان جهان ایستادم، و من بر آنان پدیدار شدم. من همهٔ آنان را مست یافتم، و من هیچ‌یک از آنان را تشنه نیافتم. و روح من برای پسران انسان‌ها اندوهگین شد، زیرا آنان در دل‌هایشان نابینایند و نمی‌بینند. آنان خالی به جهان آمدند و آنان مست‌اند. هنگامی که آنان شراب خود را تکان داده باشند، آنگاه آنان راه‌های خود را تغییر خواهند داد.

29. یشوع گفت: اگر گوشت به‌سبب روح پدید آمد، آن شگفتی است؛ اما اگر روح به‌سبب بدن پدید آمد، آن شگفتی شگفتی‌هاست. من به‌راستی شگفت‌زده‌ام که ثروت بزرگ چگونه در این فقر ساکن شده است.

30. یشوع گفت: جایی که سه خدا هست، آنان خدایان‌اند. جایی که تنها یکی هست، من می‌گویم که من با او هستم. سنگ را برافراز و در آنجا مرا خواهی یافت. چوب را بشکاف و من آنجا هستم.

77. یشوع گفت: من نوری هستم که بالای همه چیز است. من کل هستم. از من همه پدید آمد و به من همه بازمی‌گردد (کل از من آمد و کل به من آمد). چوب بشکاف، من آنجا هستم. سنگ را برافراز و در آنجا مرا خواهی یافت.

31. یشوع گفت: هیچ نبی‌ای در روستای خود پذیرفته نیست، هیچ پزشکی کسانی را که او را می‌شناسند شفا نمی‌دهد.

32. یشوع گفت: شهری که بر کوه بلندی ساخته می‌شود (و برپا می‌شود) و استحکام‌یافته نمی‌تواند بیفتد و نه می‌تواند پنهان شود.

33. یشوع گفت: شهری که بر تپهٔ بلندی ساخته شده و استحکام‌یافته نه می‌تواند بیفتد و نه می‌تواند پنهان شود.

34. یشوع گفت: اگر شخص نابینایی شخص نابینایی را هدایت کند، هر دو به گودالی می‌افتند.

35. یشوع گفت: برای هر کسی ناممکن است که به خانهٔ مرد نیرومندی وارد شود تا آن را به زور بگیرد مگر آنکه او دست‌هایش را ببندد، آنگاه او می‌تواند خانه‌اش را غارت کند.

36. یشوع گفت: از صبح تا شام و نه از شام تا صبح نگران غذایی که خواهی خورد نباش و نه دربارهٔ چه پوشاکی خواهی پوشید. تو بسیار برتر از سوسن‌هایی که نه کارت می‌بافند و نه می‌ریسند. هنگامی که تو پوشاکی نداری، چه می‌پوشی؟ چه کسی می‌تواند زمان به زندگی تو بیفزاید (قامت تو را بیفزاید)؟ او خود به تو پوشاکت را خواهد داد.

[ادامه از صفحهٔ 485] با نگرانی یک ساعت به طول زندگی‌ات بیفزایی؟ و چرا تو دربارهٔ پوشاک نگرانی؟ سوسن‌های کشتزار را در نظر بگیر، چگونه رشد می‌کنند؛ آنان نه زحمت می‌کشند و نه می‌ریسند، اما حتی سلیمان در همهٔ جلالش مانند یکی از این‌ها پوشیده نشد. اما اگر یهوه چنین علف کشتزار را می‌پوشاند، که امروز زنده است و فردا به تنور افکنده می‌شود، آیا او بسیار بیشتر شما را نخواهد پوشاند — شما کم‌ایمانان؟ از این رو نگران نباشید، گویان، چه خواهیم خورد؟ یا چه خواهیم نوشید؟ یا چه خواهیم پوشید؟ زیرا غیریهودیان‌اند که برای همهٔ این امور می‌کوشند؛ و به‌راستی پدر آسمانی شما می‌داند که شما به همهٔ این امور نیاز دارید. اما نخست پادشاهی او و عدالت او را بجویید، و همهٔ این امور نیز به شما داده خواهد شد.

37. شاگردانش گفتند: تو کی بر ما پدیدار خواهی شد، و ما کی تو را خواهیم دید؟

یشوع گفت: هنگامی که شما پوشاک‌هایتان را بدون شرمساری برمی‌دارید، و پوشاک‌هایتان را زیر پاهایتان می‌نهید و بر آن‌ها مانند کودکان کوچک پای می‌گذارید، آنگاه شما پسر آن زنده را خواهید دید، و شما نخواهید ترسید.

37 شاگردانش به او گفتند، تو کی برای ما دیدنی خواهی شد، و ما کی می‌توانیم تو را ببینیم؟

او گفت، هنگامی که شما برهنه می‌شوید بدون آنکه شرمسار شوید و پوشاک‌هایتان را زیر پاهایتان می‌نهید و بر آن‌ها مانند کودکان کوچک پای می‌گذارید، آنگاه شما پسر آن زنده را خواهید دید، و شما نخواهید ترسید.

38. یشوع گفت: بارها شما مشتاق بوده‌اید که این گفتارهایی را که من به شما می‌گویم بشنوید، و شما هیچ‌کس دیگری ندارید که از او آن‌ها را بشنوید. روزهایی خواهند بود که شما مرا خواهید جست اما مرا نخواهید یافت.

39. یشوع گفت: فریسیان و کاتبان کلیدهای شناخت را دریافت کرده‌اند، اما آنان آن‌ها را پنهان کرده‌اند. آنان وارد نشدند، و نه اجازه دادند کسانی که می‌خواستند وارد شوند این کار را بکنند. اما، شما مانند مارها خردمند (زیرک) و مانند کبوترها بی‌گناه باشید.

40. یشوع گفت: تاکی بیرون از (تاکستان) پدر کاشته شده است، و چون آن زیست‌پذیر نیست (پشتیبانی‌شده نیست)، آن با ریشه‌هایش برکنده و نابود خواهد شد.

41. یشوع گفت: هر که (آن را) در دست خود دارد، به او (بیشتر) داده خواهد شد. و هر که ندارد، از او حتی مقدار کوچکی که دارد گرفته خواهد شد.

42. یشوع گفت: رهگذر شوید.

43. شاگردانش به او گفتند: تو چه کسی هستی، که این امور را به ما گفتی؟

یشوع به آنان گفت: شما نمی‌شناسید من چه کسی هستم از آنچه به شما گفتم، بلکه شما مانند یهودیان شده‌اید یا درخت را دوست می‌دارید و از میوه متنفرید، یا میوه را دوست می‌دارید و از درخت متنفرید.

44. یشوع گفت: هر که بر ضد پدر کفر گوید، آن برای او آمرزیده خواهد شد. و هر که بر ضد پسر کفر گوید، آن برای او آمرزیده خواهد شد. اما هر که بر ضد روح‌القدس کفر گوید، آن برای او نه بر زمین و نه در آسمان آمرزیده نخواهد شد.

45. یشوع گفت: انگورها از خارها درو نمی‌شوند، و نه انجیرها از خاربن‌ها گرد آورده می‌شوند، زیرا آنان میوه نمی‌دهند. شخص نیک نیکویی از انبار خود بیرون می‌آورد. شخص بد بدی از انبار بد خود که در دل اوست بیرون می‌آورد، و بدی بیرون می‌آورد؛ زیرا از فراوانی دل او بدی می‌گوید.

46. یشوع گفت: از آدم تا یوحنای تعمیددهنده هیچ‌کس از زنان زاده نشده است که بر یوحنای تعمیددهنده برتری داشته باشد، تا چشمانش فرود نیاید (پایین نیاید). اما من گفته‌ام که هر که در میان شما مانند کودک شود پادشاهی را خواهد شناخت، و او بزرگ‌تر از یوحنا خواهد بود.

[ادامه از صفحهٔ 486] از او.

47. یشوع گفت: برای انسانی ناممکن است که بر دو اسب سوار شود یا دو کمان بکشد، و خادمی نمی‌تواند به دو سرور خدمت کند، وگرنه او یکی را گرامی خواهد داشت و دیگری را بی‌احترامی خواهد کرد. هیچ انسانی که شراب کهنه می‌نوشد و بی‌درنگ می‌خواهد شراب تازه بنوشد، و آنان شراب تازه را در مشک‌های کهنه نمی‌ریزند، آن می‌ترکید، و آنان شراب کهنه را در مشک‌های تازه نمی‌ریزند یا آن فاسد می‌شد (ترش می‌شد). آنان وصلهٔ کهنه‌ای بر جامهٔ تازه نمی‌دوزند زیرا آن شکافی پدید می‌آورد.

48. یشوع گفت: اگر دو تن با یکدیگر در این یک خانه صلح کنند، آنان به کوه خواهند گفت: حرکت کن! و آن حرکت خواهد کرد.

49. یشوع گفت: مبارک است آن تنها و برگزیده، زیرا شما پادشاهی را خواهید یافت. شما از آن آمده‌اید، و به آن شما بازخواهید گشت.

50. یشوع گفت: اگر آنان به شما بگویند: شما از کجا می‌آیید؟ به آنان بگویید: ما از نور آمده‌ایم، جایی که نور به خودی خود پدید آمد و او ایستاد و در تصویر آنان آشکار شد. اگر آنان به شما بگویند: آیا آن شمایید؟ بگویید: ما پسران او هستیم و ما برگزیدگان پدر زنده هستیم. اگر آنان از شما بپرسند: نشانهٔ پدر شما در شما چیست؟ به آنان بگویید: آن حرکت با استراحت است (توقف در میان حرکت یا آشوب).

51. شاگردانش به او گفتند: استراحت مردگان کی رخ خواهد داد، و جهان تازه کی خواهد آمد؟ او به آنان گفت: آنچه شما می‌جویید پیش‌تر آمده است، اما شما آن را نمی‌شناسید.

52. شاگردانش به او گفتند: بیست‌وچهار نبی در اسرائیل موعظه کردند، و آنان همه از (در) تو گفتند. او به آنان گفت: شما آن زنده را که در حضور شماست نادیده گرفته‌اید و شما تنها از مردگان گفته‌اید.

53. شاگردانش به او گفتند: آیا ختنه سودمند است یا نه؟ او به آنان گفت: اگر آن سودمند بود، پدر آنان آنان را پیش‌تر ختنه‌شده از مادرشان پدید می‌آورد. اما، ختنهٔ روحی راستین به‌تمامی سودمند شده است.

54. یشوع گفت: مبارک باد فقرا، زیرا از آن شماست پادشاهی آسمان.

55. یشوع گفت: هر که از پدر و مادر خود متنفر نباشد نمی‌تواند شاگرد من شود. و هر که از برادران و خواهران خود متنفر نباشد و صلیب خود را به شیوهٔ من برندارد، شایستهٔ من نخواهد شد.

جهان، تا آنان شادی مرا در خود کامل داشته باشند. من کلام تو را به آنان داده‌ام؛ و جهان از آنان متنفر شده است، زیرا آنان از جهان نیستند، چنانکه من از جهان نیستم. من دعا نمی‌کنم که تو آنان را از جهان بیرون بری، بلکه که تو آنان را از بد نگه داری. آنان از جهان نیستند، چنانکه من از جهان نیستم. آنان را از راه راستی خود تقدیس کن: کلام تو راستی است. چنانکه تو مرا به جهان فرستاده‌ای، چنین من نیز آنان را به جهان فرستاده‌ام. و به‌سبب آنان من خود را تقدیس می‌کنم، تا آنان نیز از راه راستی تقدیس شوند. من نه تنها برای اینان دعا می‌کنم، بلکه برای کسانی نیز که از راه کلام آنان به من ایمان خواهند آورد؛ تا آنان همه یک باشند؛ چنانکه تو، پدر، در من هستی، و من در تو، تا آنان نیز در ما یک باشند: تا جهان ایمان آورد که تو مرا فرستاده‌ای.

56. یشوع گفت: هر که جهان (نظام) را درک کرده است جسدی یافته است، و هر که جسدی یافته است، برتر از جهان است (نظام از او شایسته نیست).

57. یشوع گفت: پادشاهی پدر مانند شخصی است که بذر نیک دارد. دشمن او شب آمد و علف هرزی در میان بذر نیک کاشت. آن مرد اجازه نداد آنان علف هرز را برکنند، او به آنان گفت: شاید شما قصد خواهید کرد علف هرز را برکنید و شما گندم را همراه آن برخواهید کند. اما، در روز درو علف‌های هرز بسیار دیدنی خواهند بود و آنگاه شما آن‌ها را برخواهید کند و خواهید سوزاند.

58. یشوع گفت: مبارک است شخصی که رنج کشیده است، زیرا او زندگی را یافته است. (مبارک است آن که رنج کشیده تا زندگی بیابد و زندگی یافته است).

59. یشوع گفت: به آن زنده بنگر در حالی که تو زنده‌ای، وگرنه، تو ممکن است بمیری و بکوشی او را ببینی و نتوانی او را بیابی.

60. آنان سامری‌ای را دیدند که بره‌ای را حمل می‌کرد، در راه خود به یهودیه. یشوع به آنان گفت: چرا او بره را با خود می‌برد؟ آنان به او گفتند: تا او آن را بکشد و آن را بخورد. او گفت [در ستون راست ادامه دارد:]

به آنان: در حالی که آن زنده است او آن را نخواهد خورد، بلکه تنها پس از آنکه او آن را بکشد و آن جسدی شود. آنان گفتند: او چگونه می‌توانست جز این بکند؟ او به آنان گفت: برای خود جای استراحتی بجویید، وگرنه، شما ممکن است جسد شوید و خورده شوید.

61. یشوع گفت: دو تن بر تختی استراحت خواهند کرد و یکی خواهد مرد و دیگری زنده خواهد شد. سالومه گفت: تو چه کسی هستی، مرد؟ چنانکه از سوی کسی فرستاده شده باشی، تو بر تخت من دراز شدی و تو از میز من خوردی. یشوع به او گفت: من آنم که از آنچه کامل است (تقسیم‌نشده) هستم. من امور پدرم داده شده‌ام. سالومه گفت: من شاگرد تو هستم. یشوع به او گفت: پس، من می‌گویم که هرگاه کسی یک باشد (تقسیم‌نشده) او از نور پر خواهد شد، اما هرگاه او تقسیم شده باشد (برگزیند) او از تاریکی پر خواهد شد.

62. یشوع گفت: من رازهایم را به کسانی می‌گویم که شایستهٔ رازهای من‌اند. مگذار دست راست تو بداند دست چپ تو چه می‌کند.

63. یشوع گفت: شخص ثروتمندی بود که پول بسیاری داشت، و او گفت: من پولم را استفاده خواهم کرد تا بکارم و درو کنم و باز بکارم، تا انبارهایم را از غله پر کنم تا هیچ کمبودی نداشته باشم. این قصد او بود (آن است که او در دلش اندیشید) اما همان شب او مرد. هر که گوش دارد، بگذار بشنود!

64. یشوع گفت: شخصی مهمانان خانه‌ای داشت، و هنگامی که او ضیافت را به افتخار آنان آماده کرده بود او خادم خود را فرستاد تا مهمانان را دعوت کند. او نزد نخستین رفت، او به وی گفت: سرور من تو را دعوت می‌کند. او پاسخ داد: من باید با برخی بازرگانان تجارت کنم. آنان این شام نزد من می‌آیند. من خواهم رفت تا سفارش‌هایم را نزد آنان قرار دهم. من می‌خواهم از ضیافت معذور باشم. او نزد دیگری رفت، او به وی گفت: سرور من تو را دعوت کرده است. او به وی پاسخ داد: من تازه خانه‌ای خریده‌ام و آنان مرا برای یک روز می‌خواهند. من وقت اضافی نخواهم داشت. او نزد دیگری آمد، او به وی گفت: سرور من تو را دعوت می‌کند. او به وی پاسخ داد: دوست من ازدواج می‌کند و من باید ضیافتی برای او ترتیب دهم. من نمی‌توانم بیایم. من می‌خواهم از ضیافت معذور باشم. او نزد دیگری رفت، او به وی گفت: سرور من تو را دعوت کرده است. او به وی پاسخ داد: من مزرعه‌ای خریده‌ام. من می‌روم تا اجاره را دریافت کنم. من نمی‌توانم بیایم. من می‌خواهم معذور باشم. خادم بازگشت، او به سرورش گفت: کسانی که تو به ضیافت دعوت کرده بودی خود را معذور کرده‌اند. سرور به خادمش گفت: به راه‌ها بیرون برو، کسانی را که می‌یابی بیاور تا آنان

ضیافت کنند. و او گفت: بازرگانان و تاجران به جاهای پدر من وارد نخواهند شد.

65. او گفت: شخص مهربانی که تاکستانی داشت آن را به اجاره‌داران اجاره داد تا آنان آن را کار کنند و او میوه را از آنان دریافت کند. او خادم خود را فرستاد تا اجاره‌داران میوهٔ تاکستان را به او بدهند. آنان خادم او را گرفتند و او را نزدیک به مرگ کتک زدند. خادم رفت، او به سرورش گفت چه رخ داده بود. سرورش گفت: شاید آنان او را نشناختند. پس، او خادم دیگری فرستاد. اجاره‌داران او را نیز کتک زدند. سپس صاحب پسر خود را فرستاد. او گفت: شاید آنان به پسر من احترام خواهند گذاشت. چون اجاره‌داران می‌دانستند که او وارث تاکستان بود، آنان او را گرفتند و او را کشتند. هر که گوش دارد، بگذار بشنود!

66. یشوع گفت: سنگی را که سازندگان رد کرده‌اند به من نشان بده. آن همان است که سنگ اصلی (سنگ کلید) است.

67. یشوع گفت: کسانی که همه چیز را می‌دانند اما خود را نمی‌دانند، همه چیز را کم دارند. (هر که کل را می‌داند و باز کمبود شخصی حس می‌کند، او به‌تمامی ناقص است).

95. یشوع گفت: اگر شما پول دارید، با بهره قرض ندهید، بلکه آن را به کسانی بدهید که از آنان بازپرداخت نخواهید شد.

96. یشوع گفت: پادشاهی پدر مانند زنی است که خمیرمایهٔ کمی برداشته و آن را در خمیر پنهان کرده است. او نان‌های بزرگی از آن آورد. هر که گوش دارد، بگذار بشنود!

97. یشوع گفت: پادشاهی پدر مانند زنی است که کوزه‌ای پر از غله حمل می‌کرد. در حالی که او بر راهی دور از خانه راه می‌رفت، دستهٔ کوزه شکست و غله پشت سر او بر راه ریخت. او آن را نمی‌دانست. او هیچ مشکلی متوجه نشده بود. هنگامی که او به خانه‌اش رسید، او کوزه را نهاد و آن را خالی یافت.

98. یشوع گفت: پادشاهی پدر مانند کسی است که می‌خواست شخص برجسته‌ای را بکشد. در حالی که هنوز در خانهٔ خود بود او شمشیر خود را کشید و آن را به دیوار فروکرد تا بیازماید که آیا دستش نیرومند کافی خواهد بود. سپس او شخص برجسته را کشت.

99. شاگردانش به او گفتند: برادران تو و مادر تو بیرون ایستاده‌اند. او به آنان گفت: کسانی اینجا که خواسته‌های پدر مرا انجام می‌دهند برادران من و مادر من‌اند. آنان‌اند که به پادشاهی پدر من وارد خواهند شد.

100. آنان به یشوع سکهٔ طلایی نشان دادند، و به او گفتند: مأموران سزار از ما مالیات می‌گیرند. او به آنان گفت: امور سزار را به سزار بدهید، امور یهوه را به یهوه بدهید، و آنچه از آن من است به من بدهید.

101. یشوع گفت: هر که از پدر و مادر خود متنفر نباشد، چنانکه من هستم، نمی‌تواند شاگرد من شود. و هر که پدر و مادر خود را دوست نداشته باشد، چنانکه من هستم، نمی‌تواند شاگرد من شود. زیرا مادرم مرا زایید، اما مادر راستین من زندگی را به من داد. —

102. یشوع گفت: نفرین بر این فریسیان. آنان مانند سگی‌اند که در آخور گاوان می‌خوابد. زیرا نه او می‌خورد، و نه اجازه می‌دهد گاوان بخورند.

103. یشوع گفت: مبارک (خوشا) شخصی که می‌داند راهزنان در چه جای خانه‌ای ممکن است وارد شوند، تا او بتواند برخیزد و امور خود را گرد آورد و خود را پیش از آنکه آنان وارد شوند آماده کند.

104. آنان به او گفتند: بیا، بگذار امروز دعا کنیم و بگذار روزه بگیریم. یشوع گفت: من چه گناهی مرتکب شده‌ام؟ من چگونه مغلوب شده‌ام (از پا افتاده‌ام)؟ هنگامی که داماد از حجله بیرون می‌آید، آنگاه بگذار آنان روزه بگیرند و دعا کنند.

105. یشوع گفت: هر که پدر و مادر را بشناسد (بشناسد)، او پسر فاحشه نامیده خواهد شد.

106. یشوع گفت: هنگامی که شما دو را یک می‌کنید، شما پسران انسان خواهید شد (فرزندان آدم)، و هنگامی که شما به کوه می‌گویید: حرکت کن! آن حرکت خواهد کرد.

107. یشوع گفت: پادشاهی مانند شبانی است که صد گوسفند دارد. بزرگ‌ترین آنان گمراه شد. او نودونه را ترک کرد و آن یک را جست تا آن را یافت. چون او جسته بود تا خسته شد، او به آن گوسفند گفت: من تو را بیش از نودونه می‌خواهم.

108. یشوع گفت: هر که از دهان من بنوشد مانند من خواهد شد. من او خواهم شد، و رازها بر او آشکار خواهند شد. (دهان دروازهٔ روح است.)

109. یشوع گفت: پادشاهی مانند شخصی است که گنجی پنهان در کشتزار خود داشت و هیچ از آن نمی‌دانست. پس از آنکه او مرد، او آن را به پسرش به ارث گذاشت. پسر کشتزار را پذیرفت در حالی که هیچ از گنج نمی‌دانست. او آن را فروخت. سپس شخصی که آن را خریده بود آمد و آن را شخم زد. او گنج را یافت. او آغاز کرد که پول را با بهره به هر که می‌خواست قرض دهد.

110. یشوع گفت: هر که جهان (نظام) را یافته است و ثروتمند می‌شود (از آن غنی می‌شود)، بگذار او از جهان (نظام) چشم بپوشد.

پادشاهی یهوه!

111. یشوع گفت: آسمان و زمین در برابر شما خواهند پیچید (فرو خواهند ریخت و ناپدید خواهند شد)، اما آن که درون آن زنده زندگی می‌کند نه مرگ را خواهد دید و نه خواهد ترسید. زیرا، یشوع گفت: هر که خود را بیابد، جهان از او شایسته نیست.

112. یشوع گفت: نفرین‌شده است گوشتی که بر روح وابسته است. نفرین‌شده است روحی که بر گوشت وابسته است.

113. شاگردانش به او گفتند: پادشاهی کی خواهد آمد؟ یشوع گفت: آن با انتظار نخواهد آمد (زیرا شما تماشا می‌کنید یا منتظر آن می‌مانید). آنان نخواهند گفت: اینجا بنگر! یا: آنجا بنگر! اما پادشاهی پدر بر زمین گسترده است، و مردم آن را درک نمی‌کنند.

(گفتار 114 بعدها نوشته شد و به متن اصلی افزوده شد.)

114. شمعون پطرس به آنان گفت: مریم را از ما دور بفرستید، زیرا زنان شایستهٔ این زندگی نیستند. یشوع گفت: بنگر، من او را به خود خواهم کشید تا او را مذکر کنم، تا او خود روح زنده‌ای مانند شما مذکرها شود. زیرا هر مؤنثی که مذکر شود به پادشاهی آسمان‌ها وارد خواهد شد.

[پایان انجیل توما]