O Apocalipse de Abraão

Fim dos Dias Os Escritos Apocalípticos

Introdução

Está a humanidade a caminhar para a destruição? Como terminará tudo? Quando acontecerá? Qual é o destino do homem? Morreremos pela nossa própria mão ou pela mão de Yahweh? Por milhares de anos as perguntas têm sido as mesmas. Milhões de almas procuraram as respostas sem sucesso; contudo, alguns creram que sabiam. Chamamos-lhes profetas. Eles viram o fim do nosso mundo e creram que as suas visões eram verdadeiras. Devemos crer nas suas perceções do Fim dos Dias dadas por Yahweh? Talvez Yahweh tenha puxado a cortina que cega o homem quanto ao seu futuro. Talvez estes escritores tenham visto o fim e como ele viria sobre nós. Os profetas da desgraça revelaram um cenário de cataclismo global. Eles contam a história de governantes a falir nações para financiar guerras tremendas. Eles contam de tempo desordenado; de gelo e neve, chuva e inundações, furacões e terramotos onde raramente ocorriam. Eles dizem-nos do que está a acontecer ao nosso redor hoje. A maioria dos eruditos concorda que muitos dos textos apocalípticos escritos entre 70 e 200 d.C. foram produzidos a partir de uma consternação e confusão nacional após a destruição do templo dos judeus em Israel em 70 d.C. Os textos são tentativas de um povo, que cria ser o escolhido de Yahweh, de explicar por que os pagãos foram permitidos por Yahweh dos judeus derrubar o modo de adoração, e de vida, dos Seus escolhidos. Outros livros apocalípticos foram escritos para explicar e expandir várias ideias bíblicas ligadas ao juízo e ao fim dos dias. A data, o fundo e o propósito de cada texto serão discutidos em mais detalhe mais tarde. A literatura apocalíptica apresentada aqui permite-nos um vislumbre raro na mentalidade antiga e nas visões de como a humanidade pode terminar. A maioria dos escritos deste tipo ocorreu entre 200 a.C. e 200 d.C., embora alguns fossem mais tardios e datados do terceiro século. O fio comum era o declínio moral e espiritual do homem conduzindo à sua destruição. Poder-se-ia argumentar que a aniquilação da raça humana seria trazida pelas nossas próprias mãos devido aos nossos modos maus e pecaminosos; contudo, é o poder libertado pela ira de Yahweh que dá lugar à purificação da terra, quando todo o mal é destruído e a ordem divina é restabelecida. Só aqueles que seguiram Yahweh e guardaram as suas leis seriam poupados. Livros escritos por aqueles que alegavam ser Abraão, Tomé, Esdras, Baruque, e outros gigantes de fé chegam até nós em rolos antigos proclamando a sequência exata de eventos que conduzem ao término da humanidade. Cada sociedade possui textos apocalípticos. Cada raça e cada nação carrega na sua literatura e religião a pergunta implícita, reiterante e implacável: está o fim próximo? A resposta... sim, está, e aqui estão os seus sinais. Apresentados neste livro estão quatro grandes obras apocalípticas: “O Apocalipse de Abraão”, “O Apocalipse de Tomé”, que também é chamado “A Revelação de Tomé”, e 2 Baruque, que também é conhecido como o Apocalipse Siríaco de Baruque. 4 Esdras, às vezes também referido como 2 Esdras ou o Apocalipse de Esdras, é geralmente incluído na lista de livros apocalípticos, mas nós escolhemos apresentá-lo mais tarde no livro sob o título de “2 Esdras” na secção 5, os Apócrifos. Os livros da secção seguinte representam os maiores entre os escritos apocalípticos da era. Cada um dá as suas próprias perceções únicas do Fim dos Dias e contudo, todos proclamam a mesma mensagem: Segue Yahweh, converte-te do mal, ou sê destruído.

O Apocalipse de Abraão

“O Apocalipse de Abraão” é parte de um corpo de escritos chamado “Escritos Abraâmicos”, que floresceram por volta e logo após o tempo do Messias. O manuscrito data de 80-170 d.C., com a maioria dos eruditos colocando-o entre 80 e 100 d.C. O texto original foi escrito numa língua semítica, contudo sobreviveu apenas em rendições em antigo eslavónico. Muitos dos materiais judaicos não-canónicos e extra-bíblicos que circularam nas terras eslavas vieram de Bizâncio. Eles influenciaram grandemente o desenvolvimento da literatura eslava. Livros não-canónicos trazidos de Bizâncio foram traduzidos e tornaram-se secções (peças) de várias tradições eslavas. A igreja Ortodoxa Oriental nutriu um ambiente no qual os textos apócrifos foram encorajados para a visão de fornecer informação adicional como fonte secundária aos textos principais canónicos. Textos pseudoepigráficos (certos escritos além dos livros canónicos e dos Apócrifos, professando ser de caráter bíblico) atribuídos a Adão, Enoque, Noé, Jacó, Abraão, Moisés, e outros patriarcas sobreviveram neste ambiente e foram incorporados em volumes hagiográficos (a escrita e o estudo crítico das vidas dos santos) e históricos. Uma tradução inglesa, “The Apocalypse of Abraham”, foi produzida por G. H. Box e J. I. Landsman em 1918 (The Apocalypse of Abraham, London: Society for Promoting Christian Knowledge), mas essa tradução não se lê bem para o público inglês moderno. Surge assim a necessidade de ter as traduções de Box e outras principais combinadas e atualizadas num modo mais legível e acessível para o leitor de hoje. Deve notar-se aqui que há duas versões do “Apocalipse de Abraão”, uma longa e uma curta. O texto no livro diante de vós contém uma combinação destas duas versões. Quando as duas versões concordam, o que era mais frequentemente o caso, a redação mais clara e melhor foi escolhida para expressar ambas numa única frase. Quando havia variações de significado, traduções alternativas são mostradas entre parênteses. Quando uma versão cobria informação não contida na outra tradução, as linhas adicionais foram adicionadas, tornando este livro o corpo de informação mais completo disponível como um texto único. “O Apocalipse de Abraão” está escrito numa tradição de midrash hagádico. (Hagádico — abrangendo a interpretação das porções não-legais da Bíblia Hebraica. Estes midrashim são às vezes referidos como hagadá, um termo que se refere a todo o discurso não-legal na literatura rabínica clássica.) (Midrash — uma palavra hebraica que se refere a um método de exegese de texto bíblico e ensinamentos na forma de comentários legais ou exegéticos sobre a Bíblia Judaica.) Como com muita da literatura haasdic, os escritos são uma expansão e explicação detalhada de textos bíblicos existentes. Isto é dizer, o escritor tomou uma secção de um texto canónico do Antigo Testamento e expandiu-a numa história maior e mais detalhada, a fim de explicar em mais detalhe as implicações morais e religiosas do texto original. Escritos apocalípticos abundam no mesmo período no primeiro século. Pensa-se que eles foram impelidos à existência criativa pela destruição total do Templo Judaico em 70 d.C. e a tentativa de aniquilação de cristãos, muitos dos quais eram judeus convertidos, ao mesmo tempo. “O Apocalipse de Abraão” é baseado em Génesis 15:9-17 e conclui com o apocalipse. O livro é de origem judaica, com características que podem sugerir que ele teve o seu começo na comunidade essénia. Isto vê-se claramente nas referências ao “Eleito”, um termo que também aparece no Livro Perdido de Enoque. (Ver “The Lost Book Of Enoch” de Joseph Lumpkin.) Aproximadamente um terço do “Apocalipse de Abraão” contém um relato da conversão de Abraão do politeísmo ao henoteísmo. Enquanto o politeísmo crê em e adora muitos deuses, cada um segundo o seu domínio e poder especial; o monoteísmo é a crença num só deus; e o henoteísmo foca-se num só deus, mas não nega a existência dos outros deuses. O período de Amarna da história egípcia é um exemplo de uma sociedade que mantinha o sistema de crença henoteísta. A secção apocalíptica do texto de Abraão começa com a busca por Yahweh que fez todas as coisas e a rejeição dos deus (ídolos) feitos pelos homens. Ele (Abraão) raciocina que, se o homem fez os deuses com as suas próprias mãos, o homem deve, portanto, ser maior do que os deuses que ele fez. As orações de Abraão são respondidas e é-lhe dito como sacrificar a Yahweh. A preparação e o sacrifício seguem o relato bíblico, exceto que, em vez de aves de rapina aparecerem e consumirem o sacrifício, é Azazel que o faz. O anjo Jaoel (Jaoel ou Joel) guia Abraão ao céu e ensina-lhe uma canção que deve ser cantada apenas naquele reino ou esfera do céu. Enquanto no céu, Abraão vê uma visão do pecado e da degradação da sua própria progénie. Quando o pecado deles aumenta, Yahweh retira a sua proteção e o grande templo é invadido por “nações pagãs” e a progénie é morta e escravizada. Os cinco personagens principais no livro são El (Yahweh), Jaoel, Azazel, Abraão, e uma figura poderosa simplesmente conhecida como “O Homem”. Há também personagens menores, como o pai de Abraão e mercadores que viajam na área em que Abraão vivia. Aprendemos no primeiro capítulo do Apocalipse de Abraão que Abraão é o filho de Terá e o irmão de Naor.

1. Eu estava de guarda um dia sobre os deuses de meu pai Terá e meu irmão Naor...

Também sabemos que a família de Abraão eram politeístas que adoravam ídolos que o seu pai fazia. Aprendemos que Terá vendia os seus ídolos a outros também. Abraão é descrito como um jovem precoce e atrevido que questiona coisas tidas como garantidas por outros. Ele fez uma pergunta que parece muito perspicaz para o seu tempo: Se tu esculpes um ídolo para adorar como um deus, isso não te faz maior do que o deus que fizeste? Se isso é verdade, por que adorar aquilo que é menor? Esta simples pergunta põe-no no caminho de buscar Yahweh que fez todas as coisas, incluindo o homem. Jaoel é o anjo designado para guiar Abraão na sua busca. Jaoel leva-o ao céu e conduz-lo às visões, instruindo-o pelo caminho. Visto que Jaoel tem permissão de ir e vir do sétimo céu, devemos assumir que ele é um anjo de posto muito alto, embora não se ache mencionado por este nome noutro lugar. O nome Jaoel consiste de duas partes, Jah e El, ambos nomes de Yahweh no Antigo Testamento. Jaoel mostra e explica uma dualidade universal. A dualidade do universo vê-se no princípio da “mão direita” e da “mão esquerda”. O próprio Yeshua usou este princípio falando das “ovelhas e dos bodes” em Mateus 25. Nos escritos abraâmicos há pessoas saindo de um templo no lado esquerdo e no lado direito. As divindades na história são Yahweh El, que neste escrito assume o nome de Azazel, um nome que aparece muito nos Livros de Enoque, e é usado no Antigo Testamento no relato do Dia da Expiação, onde um bode é morto no Tabernáculo, enquanto o outro é posto livre, e o texto hebraico lê que é “para Azazel”. Azazel é descrito como uma ave impura que desceu sobre o sacrifício. Abraão, o patriarca bíblico, em referência a Génesis 15:11: Aves de rapina desceram sobre as carcaças, e Abrão afastou-as. Azazel aparece quatro vezes no Antigo Testamento: Levítico 16: 8, 10 e 26, onde o ritual para o Dia da Expiação é descrito. Depois de o sacerdote ter feito expiação por si mesmo, ele deve tomar dois bodes em nome de Israel. Um deve ser um sacrifício a Yahweh, o outro deve ser o “bode expiatório”, que é o bode para Azazel. Esta palavra tem sido entendida como significando o “bode que parte”, considerando-a derivada de duas palavras hebraicas, “ez” (bode) e “azal” (afastar-se). Também está associada à palavra árabe “azala” (banir), ou (remover). Tem sido rendida “para remoção inteira”. Referir a Levítico 16:22. Contudo, em 1 Crónicas 5:8, o pai de Bela, um rubenita, é chamado “Azaz”, que significa forte. Isto vem do verbo hebraico “azaz”, que significa “ser forte”. Azazel também é visto como um espírito mau em Enoque 8:1; 10:4-6; 11:15; Isaías 34:14; e Revelações 18:2. Deste modo Azazel pode ser visto como o oponente ou antítese a Yahweh e um precursor de Satanás. “O Homem” é bastante ambíguo. Ele não é plenamente messiânico, mas ele é dotado de poder de Yahweh. Ele pode ter vindo da ideia essénia do Mestre da Justiça e da sua ligação com o messias vindouro, esperado. Outra explicação da figura pode vir de uma ideia cristã primitiva originária numa seita judeu-cristã, que via Yeshua como precursor do verdadeiro e esperado Messias, ou pode simplesmente ser um texto judaico mal interpretado e enviesado por um editor cristão primitivo. A evolução de El e a sua origem têm atraído debate e acrimónia desde o começo do estudo teológico. As pessoas de origem aramaica e cananeia parecem ter contribuído para a religião de El. Ambas as religiões colocam El como o deus mais alto de um panteão. Contudo, porque há um panteão de deuses, há politeísmo. O exemplo mais claro desta adoção do Elismo israelita vem de Deuteronómio 32 e textos relacionados. El governa sobre os seus filhos, e designa a cada um deles um povo ou tribo para governar. Aqui, para nossa surpresa, achamos Yahweh (o Senhor) descrito como um dos filhos divinos de El Elyon. O Salmo 29 mostra Yahweh como um dos filhos de El, mas um deus poderoso que é menos subordinado do que os outros e mais como um filho mais velho. O Salmo 29 introduz a cosmologia cananeia, que era mais simples e familiar; El sendo a imagem do pai e rei. Achamos dentro da religião israelita duas variações do mesmo deus alto. Estas versões diferentes de Elismo (a crença num deus chamado El) mostram que este deus era adorado de várias maneiras dependendo da localização. Localizações ao norte da Palestina teriam trazido a adoração de Yahweh em contacto com a religião cananeia, e isso pode explicar a sua qualidade distintamente cananeia. Continuando a relação entre El e os seus filhos, o Salmo 82 tem El despojando todos os seus filhos de autoridade e condenando-os à mortalidade. Deste ponto de vista, o deus aramaico, El, parece estar relacionado com a mitologia cananeia. Ambos provavelmente descendem de uma religião mesopotâmica. Contudo agora, depois de ter sido falhado e desiludido por todos os outros deuses, os quais presumimos serem os seus filhos,

El é forçado a governar só. Agora temos o caminho posto entre o politeísmo e o monoteísmo. Estes últimos passos entre a ideia de uma corte governante de deuses e o deus singular, El, podem ser vistos claramente na tradução e estudo seguintes por John Gray, Near Eastern Mythology:

“Yahweh tomou o Seu lugar na assembleia dos deuses (lit. ‘filhos de El’). Ele declara o Seu juízo entre os deuses.” Por quanto tempo dareis juízo torto, e favorecereis os ímpios? Vós deveríeis sustentar a causa do fraco e do órfão; Vós deveríeis vindicar o destituído e o oprimido; Vós deveríeis resgatar o fraco e o pobre, Para os livrar do poder dos ímpios; Vós (hebraico “eles”) andais em trevas, Enquanto todos os fundamentos da terra estão a ceder. Eu declaro: “Deuses podeis ser, Filhos do Altíssimo, todos vós; Contudo morrereis como homens, Vós caireis como um dos brilhantes.” Salmo 82:1-7

“Na linha final lemos sarim por sarim (“príncipes”), do qual é indistinguível nos manuscritos hebraicos, e achamos outra referência à queda de Athtar, a estrela brilhante de Vénus em Isaías 14:12 ss e no mito de Baal.” (John Gray, Near Eastern Mythology) Agora, tendo introduzido o elenco de personagens e posto o palco histórico e teológico, prossigamos ao “Apocalipse de Abraão.”

O APOCALIPSE DE ABRAÃO — TEXTO (páginas impressas 383-392; a obra conclui na p. 392)

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Capítulo 1

1. Eu estava de guarda um dia sobre os deuses de meu pai Terá e meu irmão Naor. 2. Enquanto eu os provava para descobrir qual deus era realmente o mais forte, e eu estava completando os serviços, eu, Abraão, recebi a minha oportunidade. 3. Meu pai Terá estava sacrificando aos seus deuses de madeira, pedra, ouro, prata, cobre e de ferro, e eu entrei no templo deles para o serviço, e achei um deus chamado Marumath, esculpido de pedra, que tinha caído aos pés do deus de ferro, Nakhin. 4. Nesse ponto o meu coração ficou perplexo (perturbado) e eu pensei que eu não podia pô-lo de volta no seu lugar por mim mesmo por causa do seu peso, visto que ele era feito de pedra grande. 5. Então, eu fui e disse ao meu pai, e ele entrou comigo. Quando nós ambos o levantámos para o pôr no seu lugar, a sua cabeça caiu enquanto eu o segurava pela sua cabeça. 6. Então, quando meu pai viu que a cabeça do seu deus Marumath tinha caído. 7. Ele gritou comigo, dizendo: “Abraão!” 8. E eu disse: “Aqui estou!” E ele disse-me para lhe trazer os machados e os cinzéis da casa. Então, eu trouxe-lhos de Marumath. Ele então esmagou o resto daquele (quebrado) Marumath. 9. Então ele cortou outro Marumath sem cabeça de outra pedra. Ele então esmagou a cabeça que tinha caído de Marumath. Ele então esmagou o resto daquele (quebrado) Marumath.

Capítulo 2

1. Ele criou mais cinco deuses e deu-mos. Ele ordenou-me que os vendesse fora, na estrada para a cidade. 2. Eu selei o jumento de meu pai e carreguei os deuses nele e saí para a estrada para os vender. 3. Os mercadores de Phandana da Síria vinham com os seus camelos, a caminho do Egito para comprar kokonil do Nilo. 4. Eu questionei-os e eles responderam-me. Enquanto caminhava com eles e falava com eles. Então, um dos seus camelos gritou e o jumento assustou-se e fugiu, lançando fora os deuses. Três deles foram quebrados e dois permaneceram intactos. 5. Então os sírios viram que eu tinha deuses, eles disseram-me: “Por que não nos disseste que tinhas deuses? Nós tê-los-íamos comprado antes que o jumento ouvisse o grito do camelo. Tu não terias perdido nada.” 6. Então eles disseram: “Dá-nos os deuses que restam e nós dar-te-emos um preço adequado.” 7. Eu considerei isto e entristeci-me. Mas eles pagaram tanto pelos deuses esmagados como pelos deuses que restaram. Eu tinha estado preocupado como eu traria o pagamento ao meu pai. 8. Eu lancei os três deuses quebrados na água do rio Gur, que estava neste lugar. E eles afundaram profundamente no rio Gur e não foram vistos de novo.

Capítulo 3

1. Enquanto eu ainda caminhava na estrada, o meu coração estava perturbado e a minha mente estava distraída. 2. Eu pensei: “Que é este ato de desigualdade que meu pai está fazendo? 3. Não é ele que é deus, porque os seus deuses vêm a existir através da sua escultura, planeamento e habilidade (mão de obra)? 4. Eles deveriam honrar meu pai porque os deuses são obra dele. Que recompensa recebe meu pai pelas suas obras? 5. Marumath caiu e não podia pôr-se de pé no seu (próprio) santuário, e eu não podia levantá-lo eu mesmo até que meu pai veio e nós o pusemos de pé (juntos). Mesmo então não fomos capazes de o fazer e a sua cabeça caiu dele. 6. Então ele pôs outra pedra nele de outro deus, que ele (meu pai) tinha feito sem cabeça. Os outros cinco deuses que foram esmagados quando caíram do jumento não puderam salvar-se a si mesmos. Eles não fizeram mal ao jumento (para se vingarem) porque ele os esmagou. Nem os seus pedaços quebrados saíram do rio. 7. E eu pensei comigo mesmo: “Se isto é assim, como pode o deus de meu pai, Marumath, que tem a cabeça de uma pedra e é feito de outra pedra, salvar um homem, ou ouvir a oração de um homem, ou conceder-lhe qualquer dom?”

Capítulo 4

1. Pensando desta maneira, eu vim à casa de meu pai. Dei água ao jumento e alimentei o jumento com feno. Tirei a prata e coloquei-a na mão de meu pai Terá. 2. E quando ele a viu, ele ficou feliz, e ele disse: “Tu és bendito, Abraão, pelo deus dos meus deuses, visto que tu me trouxeste o preço pelos deuses, para que o meu trabalho não fosse vazio (por nada).” 3. Eu respondi e disse-lhe: “Escuta, pai Terá! Em ti está a bênção dos teus deuses, porque tu és o deus deles, visto que tu criaste-os, porque a bênção deles é o inferno deles e o poder deles é vazio. 4. Eles não se ajudaram a si mesmos; como então podem eles ajudar-te ou abençoar-me? 5. Eu fiz bem por ti nesta transação, porque através do meu bom senso eu trouxe-te a prata pelos deuses quebrados.” 6. Quando ele ouviu o que eu tinha para dizer, ele ficou violentamente irado comigo, visto que eu tinha falado palavras duramente contrárias aos seus deuses.

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Capítulo 5

1. Tendo pensado acerca da ira de meu pai, eu parti. 2. E depois, quando eu tinha partido, ele chamou-me dizendo: “Abraão!” Eu respondi: “Aqui estou!” 3. Ele disse: “Recolhe estas aparas de madeira. Eu estava fazendo deuses de abeto antes de tu vires. 4. Eu usarei as aparas para cozinhar comida quando eu preparar a minha refeição do meio-dia.” 5. Então, quando eu estava apanhando as aparas de madeira, achei um pequeno deus entre elas que caberia na minha mão esquerda. 6. Na sua testa estava escrito: deus Barisat. Então, eu pus as aparas no fogo para preparar comida para meu pai, e saí para lhe perguntar acerca da comida. Eu pus Barisat junto à lenha para o fogo. 7. Eu falei-lhe como se para o ameaçar. Eu disse: “Barisat, vigia que o fogo não se apague antes que eu volte! 8. Se o fogo se apagar, sopra nele para que ele se levante.” Eu saí e nada disse disto a ninguém. 9. Quando voltei, achei Barisat caído de costas. Os seus pés estavam envolvidos pelo fogo e queimando ferozmente. 10. Quando eu vi isto, ri e disse a mim mesmo: “Barisat, verdadeiramente tu sabes como acender um fogo e cozinhar comida!” 11. Então, enquanto dizia isto no meu riso, vi que ele tinha queimado lentamente com fogo e se tornado cinzas. 12. Eu carreguei a comida ao meu pai para comer. 13. Dei-lhe vinho e leite, e ele bebeu e ele desfrutou e agradeceu e falou louvor a Marumath, seu deus. 14. Então eu disse-lhe: “Pai Terá, não abençoes Marumath, teu deus, não o louves! 15. Em vez disso, louva o teu deus Barisat, porque ele amou-te o suficiente para que ele se lançasse ao fogo a fim de cozinhar a tua comida.” 16. Então meu pai disse-me, disse: “Onde está ele agora?” E eu disse: “Ele queimou nas chamas do fogo e tornou-se pó.” E ele disse: “Grande é o poder de Barisat! Eu farei outro hoje, e amanhã ele preparará a minha comida.”

Capítulo 6

1. Quando eu, Abraão, ouvi estas palavras de meu pai, ri para mim mesmo e gemi do desgosto e da ira no meu coração. 2. Eu disse: “Como pode um pedaço de um corpo feito (por Terá) ajudar meu pai, Terá? 3. Como pode ele ter escravizado o seu corpo à sua alma (vontade ou desejo), e permitido que a sua alma (vontade ou desejo) fosse escravizada por um espírito (não o seu espírito mas “um” espírito), quando o espírito é estúpido e ignorante?” 4. E eu disse: “É apenas próprio suportar este mal para que eu possa compelir a minha mente para a pureza. Eu expor-lhe-ei os meus pensamentos claramente. 5. Eu respondi e disse: “Pai Terá, não importa qual destes deuses tu louves, os teus pensamentos erram. 6. Não vês tu que os deuses de meu irmão Naor, que estão no santuário santo, são mais dignos do que os teus? 7. Olha! Zoukhaios, o deus de meu irmão Naor, é mais digno do que o teu deus Marumath, porque ele é feito de ouro, que é valorizado pelo homem. 8. E se Zoukhaios envelhecer com o tempo, ele será refundido, enquanto que, se Marumath se deteriorar ou for quebrado, ele não será renovado, porque ele é feito de pedra. 9. Que direi de Ioav, o outro deus que está com Zoukhaios? Ele também é mais digno do que o deus Barisat. 10. Ele, Ioav, é esculpido de madeira e depois forjado com prata, porque ele também é feito de algo que é dado com amor (comparação), e é valorizado pelo homem segundo a sua experiência exterior. 11. Mas Barisat, teu deus, está enraizado na terra. Quando ele era grande (grande) é uma maravilha porque ele tinha ramos e flores e era digno de louvor quando ele ainda não estava esculpido. 12. Mas então tu moldaste-o com um machado e tu criaste (ele como) um deus pela tua habilidade. 13. Olha! Ele já secou. 14. A sua substância (fruto/gordura) pereceu. 15. Da altura ele caiu à terra. 16. Ele desceu da grandeza a um estado humilde, e o seu rosto e aparência desperdiçou-se (murchou). 17. Ele foi queimado pelo fogo e ele tornou-se cinzas e desapareceu. 18. Então tu dizes: “Deixa-me fazer outro e amanhã ele preparará a minha comida para mim.” Ele foi destruído e nenhum poder (força) foi deixado nele (por causa de ou para prevenir) a sua própria destruição.

Capítulo 7

1. Isto eu digo: O fogo é mais valioso na formação das coisas, porque até as coisas indomáveis são subjugadas nele (por ele), e ele ri daquelas coisas que são destruídas facilmente pela sua queima. 2. Mas nem ele é digno (valioso), porque ele está sujeito à água. 3. Mas a água é mais digna (venerável/poderosa) do que o fogo, porque a água vence o fogo e adoça a terra com fruto. 4. Mas eu não chamaria a água um deus também, porque a água é levada sob a terra e a água está sujeita à terra. 5. Mas eu não chamaria a terra uma deusa também, porque ela é secada pelo sol e foi feita para o homem para o seu trabalho. 6. Eu não chamarei a terra uma deusa também, porque ela é secada pelo sol e foi feita para o homem para o seu trabalho. 6. Eu não chamarei a terra uma deusa também, porque ela é secada pelo sol e foi feita para o homem para o seu trabalho.

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7. Eu penso que o sol é mais digno entre os deuses, porque com os seus raios ele ilumina o universo inteiro e todo o ar. 8. Mas eu não colocaria o sol entre os deuses, porque há aqueles que obscurecem o seu curso. Eles são a lua e as nuvens. 9. Eu não chamarei a lua ou as estrelas deuses, porque às vezes durante a noite eles também diminuem a sua luz. 10. Escuta, Terá, meu pai, eu buscarei Yahweh que criou todos os outros deuses que nós pensámos existir. 11. Eu busco quem ou o que é que fez os céus vermelhos e o sol dourado e que deu luz à lua e às estrelas e que secou a terra no meio das muitas águas. Eu buscarei quem é que te pôs a ti mesmo entre as coisas, que me procurou nos dos meus pensamentos de questionar. 12. Yahweh revelar-se-á por si mesmo a nós!”

Capítulo 8

1. Então, eu estava pensando acerca de meu pai Terá estar no pátio da minha casa quando a voz do Poderoso desceu dos céus numa corrente de fogo e chamou-me dizendo: “Abraão, Abraão!” 2. E eu disse: “Aqui estou.” 3. E ele disse: “Tu estás buscando na sabedoria do teu coração por Yahweh dos deuses, o Criador? Eu sou ele. 4. Sai de Terá, teu pai, e vai-te da casa, para que tu também não sejas morto por causa dos pecados da casa de teu pai.” 5. Então, quando eu saí e eu ainda não estava fora da entrada do pátio, o som de um trovão tremendo veio e queimou-o e a sua casa e tudo na sua casa até ao chão, por um espaço de quarenta côvados.

Capítulo 9

1. Então uma voz falou-me duas vezes: “Abraão, Abraão!” 2. Eu disse: “Aqui estou!” E Ele disse: “Olha! Sou Eu, não temas, porque Eu estou contigo, porque EU SOU antes das eras, Eu sou o Poderoso Yahweh que criou a primeira luz do mundo. Eu sou a tua proteção (escudo) e o teu ajudador.” 3. Ele continuou e disse: “Eis, sou Eu, Não temas, porque Eu sou Antes de o Mundo Ser, Eu Sou Poderoso, Yahweh que criou tudo. Eu sou a luz da era. 4. Eu sou o teu protetor e o teu ajudador. 5. Vai, traz-me uma novilha de três anos, uma cabra de três anos, um carneiro de três anos, uma rola e um pombo. 6. Vai, traz-me uma novilha jovem de três anos, e uma cabra de três anos, e um carneiro de três anos, uma rola e um pombo, e traz-me um sacrifício puro. 7. Neste sacrifício Eu expor-lhe-ei (farei conhecido a) ti as eras futuras, e dir-te-ei o que está reservado, e tu verás grandes coisas que tu não viste antes. 8. Eu dir-te-ei coisas mantidas guardadas e tu verás grandes coisas que tu não viste, porque tu desejaste-me e buscaste por mim, e assim Eu chamei-te meu amado. 9. Mas por quarenta dias abstém-te de todo o tipo de comida cozinhada pelo fogo, e de beber, porque tu amaste buscar-me, e Eu chamei-te “meu amigo”. 10. E também abstém-te de te ungires com azeite por quarenta dias, e então dá-me o sacrifício que Eu te ordenei, num lugar que Eu te mostrarei, alto numa montanha, e ali Eu revelar-te-ei as eras que foram criadas e estabelecidas pela minha palavra. 11. (E ali Eu mostrar-te-ei as coisas que foram feitas nas eras e pela minha palavra que afirmou e criou, e renovou.) Eu farei conhecido a ti o que virá a acontecer para aqueles que fizeram mal e para aqueles que fizeram justiça (atos justos) nas gerações dos homens.”

Capítulo 10

1. Então, eu ouvi a voz dizendo-me tais coisas. 2. E eu ouvi a voz Daquele que falou estas palavras a mim, e eu olhei em redor (para Ele). 3. Achei que eu não podia respirar, e o medo apoderou-se do meu espírito. A minha alma pareceu deixar-me e eu caí como uma pedra, como um homem morto cai à terra, e eu não tinha força para me pôr de pé. 4. Eu estava deitado com o meu rosto para a terra quando ouvi a voz do Santo falando: “Vai, Jaoel, e pelo poder do meu nome inefável levanta o homem, aquele homem ali, e fortalece-o, para que ele recupere do seu tremor. 5. Consagra este homem para mim e fortalece-o contra o seu tremor.” 6. O anjo que ele me enviou à semelhança de um homem veio, e ele tomou-me pela minha (mão) direita e pôs-me sobre os meus pés e disse-me: “Põe-te de pé, Abraão, amigo de Yahweh que te ama. Não deixes que o teu tremor se apodere de ti! Porque olha! Eu fui enviado a ti para te fortalecer e abençoar-te em nome de Yahweh, que te ama. Ele é o Criador do céu e da Terra. Não temas, mas e corre para Ele. 7. Eu sou chamado Jaoel por Aquele que dá vida àqueles que existem comigo no sétimo nível do céu. Isto é feito pelo poder da bondade do nome inefável que está habitando em mim.

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8. Eu sou aquele a quem foi dada (a autoridade) para conter as ameaças e os ataques dos Querubins do Vivente uns contra os outros, e para ensinar àqueles que O têm dentro deles, a canção da sétima hora da noite do homem, segundo o Seu mandamento. (Eu ensino aqueles que carregam a canção através da noite do homem da sétima hora.) 9. Eu sou aquele que ordenou que o teu pai fosse queimado com ele porque ele honrou os (deuses) mortos. 10. A mim é dada autoridade para conter o Leviatã (serpente/répteis) porque todo o ataque e ameaça de cada Leviatã (serpente/réptil) estão sujeitos a mim. 11. Eu sou ele a quem foi dado poder para soltar o Hades, e destruir aquele que vigia sobre os mortos. 12. Eu fui enviado para te abençoar e à tua terra agora, porque o Eterno a quem tu invocaste preparou para ti. Por tua causa eu aventurei o meu caminho sobre a terra. 13. Põe-te de pé, Abraão, vai ousadamente, sê muito alegre e regozija-te. E eu (também me regozijo) contigo, porque tu és venerável e eu estou contigo! Porque a honra eterna foi preparada para ti pelo Eterno. 14. Vai, e faz os sacrifícios ordenados. Porque eu, e comigo Miguel, abençoa-te para sempre. 15. Eu fui ordenado a estar contigo, e com as gerações que brotarão de ti. Tem bom ânimo e vai!”

Capítulo 11

1. E eu pus-me de pé e vi aquele que me tinha agarrado pela mão direita e me tinha posto sobre os meus pés. 2. A aparência do seu corpo era como safira, e o olhar da sua aparência era como peridoto, e o cabelo da sua cabeça era como neve. 3. Um chapéu (um chapéu cita com longas abas geralmente usado por reis) estava sobre a sua cabeça e o seu olhar era como o de um arco-íris. 4. As suas vestes eram púrpura e um cajado de ouro estava na sua mão direita. 5. E ele disse-me: “Abraão.” E eu disse: “Aqui está o teu servo?” 6. Ele disse: “Não deixes que a minha aparência te assuste. Nem deverás deixar que o meu discurso perturbe a tua alma. 7. Vem comigo, e eu estarei contigo visivelmente até ao sacrifício, mas depois do sacrifício eu estarei invisível para sempre mais. 8. Tem bom ânimo, e vem!”

Capítulo 12

1. Nós dois fomos juntos por quarenta dias e noites, e eu não comi pão e não bebi água, porque a minha comida e a minha bebida era ver o anjo que estava comigo, e ouvir a sua voz. 2. Nós viemos ao Monte de Yahweh, Monte Horebe, e eu disse ao anjo: “Cantor para o Eterno! Eu não tenho sacrifício e eu não conheço um lugar com um altar sobre a montanha. 3. Como posso eu trazer um sacrifício?” 4. E ele disse-me: “Olha em redor de ti.” E quando eu olhei em redor, ali seguindo-nos estavam todos os animais requeridos, a novilha jovem, a cabra, o carneiro, a rola e o pombo. 5. E o anjo disse-me: “Abraão!” E eu disse: “Aqui estou eu.” 6. E ele disse: “Mata todos estes animais, e divide-os em metades, coloca a uma metade contra (em frente) à outra, mas não dividas (cortes) as aves. 7. Dá estes aos homens que eu te mostrarei (que estão) junto de ti, porque estes são o altar sobre a Montanha, para oferecer um sacrifício ao Eterno. 8. Mas, a rola e o pombo tu darás a mim, porque eu subirei sobre as asas das aves para te mostrar o que está nos céus, sobre a terra, no mar, no abismo, nas profundezas inferiores, no jardim do Éden, nos seus rios, e na plenitude do universo. E tu verás os seus círculos em tudo.”

Capítulo 13

1. Eu fiz tudo o que me foi ordenado pelo anjo, e eu dei aos anjos que tinham vindo a nós os animais divididos, mas o anjo Jaoel tomou as aves. 2. Então eu esperei até ao sacrifício da tarde. Então e ali uma ave impura voou sobre as carcaças, e eu afastei-a. 3. A ave impura falou-me e disse: “Abraão, que estás tu fazendo sobre estas alturas santas onde nenhum homem come ou bebe e não há comida para o homem aqui, mas estes seres celestiais consomem tudo com fogo e queimar-te-ão? 4. Abandona o homem que está contigo e foge, porque se tu subires às alturas eles destruirão (matarão)/farão um fim de ti.” 5. Então, quando eu vi a ave falando, eu disse ao anjo: “Que é isto, meu senhor?” 6. E ele disse: “Isto é impiedade; isto é Azazel.” 7. E ele disse-lhe (à ave): “Vergonha sobre ti, Azazel! Porque a porção de Abraão está no céu, mas a tua está sobre a terra, porque tu escolheste isto para o lugar de habitação da tua impureza e tu amaste-o. 8. Portanto o Eterno Poderoso Yahweh forçou-te a habitar sobre a terra, e através de ti todo o espírito mau de mentiras, ira e provações saiu para as gerações de homens ímpios.

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9. Yahweh, o Eterno e Poderoso, não permitiu que os corpos dos justos fossem (acabassem) nas tuas mãos, para que a vida dos justos e a destruição dos impuros possa ser assegurada. 10. Escuta! Tu não tens permissão para tentar os justos de todo. 11. Deixa este homem! Tu não podes enganá-lo, porque ele é o inimigo de ti e daqueles que te seguem e daqueles que amam o que tu queres. 12. Eis que a veste que está no céu era antigamente tua, foi posta de parte para ele, e a mortalidade que era dele foi entregue a ti.”

Capítulo 14

1. E o anjo disse-me: “Abraão!” 2. E eu disse: “Aqui estou.” E o anjo disse-me: “Sabe que de agora em diante e para sempre o Eterno te escolheu. 3. Sê ousado! Eu ordeno-te que uses esta autoridade contra aquele que difama a verdade. 4. Não será ele capaz de difamar aquele que espalhou sobre a terra os segredos do céu e que tomou conselho contra o Poderoso?” 5. Dize-lhe: “Que tu sufokes (sejas lenha) nos fogos da fornalha da terra!” 6. Vai, Azazel, para as partes desertas da terra. 7. A tua herança é sobre aqueles que estão contigo, com as estrelas e com os homens nascidos pelas nuvens, cuja recompensa tu és. Eles existem por causa de ti (através do teu ser). 8. O ódio é o teu ato piedoso. 9. Portanto tu destruir-te-ás e partirás de diante de mim!” 10. E eu falei as palavras que o anjo me ensinou. Mas o anjo disse-me: “Não lhe respondas! Porque Yahweh deu-lhe poder sobre aqueles que lhe respondem.” 11. E o anjo falou-me outra vez dizendo: “Por muito que ele te fale, não lhe respondas, para que ele não chegue a ti facilmente (livremente).” 12. O Eterno deu-lhe a gravidade e a vontade. Não lhe respondas.” 13. Eu fiz o que o anjo me ordenou. E tudo o que ele me disse acerca da queda (descida), eu não lhe respondi.

Capítulo 15

1. Quando o sol estava a pôr-se, contemplei fumo como o de uma fornalha, e os anjos que tinham as porções divididas do sacrifício desceram do topo da fornalha fumegante. 2. E o anjo levantou-me com a sua mão direita e pôs-me sobre a asa direita do pombo, e ele sentou-se na asa esquerda da rola. Nenhuma das aves tinha sido morta. 3. Ele voou comigo às bordas do fogo flamejante, e nós subimos sobre muitos ventos aos céus que estavam acima do firmamento (o teatro das estrelas / a esfera onde as estrelas estão estacionadas). 4. No ar, subimos a uma altura em que eu podia ver uma luz forte (brilhante) impossível de descrever. 5. Na luz de um fogo ferozmente ardente (Yahweh estava ali?). Eu vi muitas pessoas, masculinas em aparência. Todas elas estavam constantemente mudando a sua aparência e forma. Elas estavam correndo enquanto estavam sendo mudadas, e elas estavam adorando e gritando com um som de palavras que eu não podia reconhecer.

Capítulo 16

1. E eu disse ao anjo: “Por que me trouxeste tu agora aqui? 2. Eu já não posso ver claramente, e eu estou ficando fraco. O meu espírito está deixando-me?” 3. E ele disse: “Permanece junto a mim e não temas. 4. Ele, Aquele que tu não podes ver, está vindo para ti agora com uma voz tremenda de santidade. 5. Ele é o Eterno que te ama. Mas tu mesmo não podes ver (olhar para) Ele. 6. Mas tu podes achar o teu espírito ficando fraco por causa dos coros daqueles que gritam, porque eu estou contigo para te fortalecer (lutar contra a fraqueza, porque eu estou aqui para te fortalecer).”

Capítulo 17

1. Enquanto ele ainda estava falando, o fogo vindo para nós rodeou-nos e havia uma voz no meio do fogo como uma voz de muitas águas, como o som de um mar violento. E eu quis cair e adorar. E o anjo ajoelhou-se comigo e adorou. 2. Contudo, a superfície do lugar alto onde nós estávamos mudava constantemente, inclinando-se, rolando alto e baixo. 3. E o anjo disse: “Adora, Abraão, e canta a canção que eu agora te ensinarei. 4. Nunca pares de a cantar. Canta-a continuamente do princípio ao fim.” 5. E a canção que ele me ensinou a cantar tinha palavras que eram apropriadas à área do céu (esfera) em que nós estávamos.

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6. Cada área (esfera) no céu tem a sua própria canção de louvor, e só aqueles que vivem ali sabem como a cantar, e aqueles sobre a terra não podem conhecê-la ou cantá-la. 7. Eles poderiam conhecê-la apenas se fossem ensinados pelos mensageiros do céu. E as palavras dessa canção eram de um tipo e significado. 8. Então eu prostrei-me, visto que não havia chão sólido sobre o qual me prostrar, e recitei a canção que ele me tinha ensinado. 9. E ele disse: “Recita-a sem cessar.” E eu recitei, e ele mesmo recitou a canção juntamente comigo.

“Eterno, Poderoso, Santo Yahweh (El), Yahweh de poder ilimitado, Auto-originado, Incorruptível, Imaculado, Sem princípio, não tendo mãe nem pai, Sem mancha, Imortal, Auto-Criado, Iluminado com a tua própria luz, sem mãe nem pai, Mui Misericordioso, Santo, Sábio, Amante dos Homens, Favorável, Generoso, Abundante, Zeloso Sobre Mim, Paciente (compassivo), El/Yahweh). Tu és aquele a quem a minha alma amou, o Guardião, Eterno, Radiante, Brilhante, Feito de luz, Santo (Ja El (Deus) Jaoel (Yahoel/Joel)) (Ja El (Deus) Jaoel (Yahoel/Joel)). Tu apareces como relâmpago. Tudo vendo, tu recebes as orações daqueles que te honram e afastas-te das orações daqueles que te assediam com os seus modos provocantes. Tu redimes (libertas) aqueles que estão no meio dos injustos e aqueles que estão confusos entre os ímpios que habitaram o mundo na vida corruptível. Tu renovas a vida dos justos. Antes que a luz da manhã brilhe, tu fazes a luz brilhar sobre a tua criação da luz do teu rosto, a fim de trazer o dia sobre a terra. E nas tuas moradas celestiais há uma luz inesgotável de outro tipo. É o esplendor inexprimível das luzes do teu rosto. Aceita a minha oração, e que ela seja doce para ti, e também o sacrifício que tu mesmo fizeste para ti mesmo através de mim, que te busquei. Recebe-me favoravelmente e mostra-me, e ensina-me, e faz conhecido ao teu servo o que tu me prometeste.”

Capítulo 18

1. Enquanto eu ainda estava recitando a canção, a boca do fogo na superfície subiu alto no ar. 2. E eu ouvi uma voz como um mar rugindo. Ela não foi parada nem pela pletora de fogo. E quando o fogo subiu muito alto, eu vi sob o fogo um trono de fogo, e ao redor dele havia muitos olhos vigiando. 3. Eles eram os que tudo veem e eles estavam cantando a sua canção. 4. Sob o trono e eles estavam cantando a sua canção. 5. Isto é como eles apareciam e como eles pareciam para mim; cada um tinha o rosto de um leão, um homem, um boi e uma águia, e por causa das suas quatro cabeças sobre os seus corpos, eles tinham dezasseis rostos. 6. Cada um tinha três pares de asas saindo dos seus ombros, dos seus lados e dos seus quadris. Com as asas estendidas e eles voavam eretos como se de pé (diretamente para a frente). 7. Então, quando eles tinham terminado o seu canto, eles olharam uns para os outros e ameaçaram uns aos outros. 8. Ele virou o rosto de cada criatura vivente do rosto que estava oposto um ao outro, ele deixou-me e foi correndo para eles. 9. E ele ensinou-lhes a canção de paz que o Eterno tem em si mesmo. 10. E enquanto eu estava só e observava, vi uma carruagem com rodas de fogo atrás dos Viventes. 11. Cada roda tinha olhos ao redor dela e ela estava cheia de olhos. Acima das rodas estava o trono que eu tinha visto antes. Ele estava coberto de fogo, e o fogo rodeava-o. 12. Um fogo indescritível continha uma hoste fogosa poderosa, e eu ouvi a sua voz santa como a voz de um homem.

Capítulo 19

1. E uma voz veio a mim do meio do fogo, dizendo: “Abraão, ‘Abraão!’” e eu respondi dizendo: “Aqui estou!” 2. Nota que nenhum outro lugar (área/expansão) rendeu aquele por quem tu buscaste ou que te amou.” 3. Enquanto ele ainda estava falando, as áreas abriram-se. Debaixo de mim estavam os céus e eu vi um fogo que era espalhado. Havia uma luz, que é o armazém (cofre) da vida. 4. Havia o orvalho que Yahweh usará para despertar os mortos, os espíritos dos justos, aqueles que foram antes, e os anjos, e os Viventes, e o Poder da Glória Invisível sentava-se acima dos Viventes. 5. Todos estes estavam no sétimo firmamento, sobre o qual eu estava. 6. E eu olhei para baixo, da montanha alta sobre a qual eu estava, para o sexto firmamento, e ali eu vi uma hoste de anjos de espírito puro (incorpóreos) sem corpos, cujo dever era executar as ordens dos anjos fogosos que estavam sobre o sétimo firmamento (algumas traduções têm o oitavo firmamento), enquanto eu estava suspenso sobre eles. 7. E eu olhei para baixo, para o sexto firmamento, e ali não havia outros poderes de qualquer forma, apenas os anjos de espírito puro.

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8. Eu estava sobre a sua elevação. E neste firmamento não havia nada em qualquer forma e nenhuma outra hoste, mas apenas os elementos da terra obedeciam-lhes. 9. Eu vi uma hoste no sétimo firmamento e Ele ordenou que o sexto firmamento fosse removido da minha vista, e eu vi ali no quinto firmamento os poderes das estrelas que executam as ordens postas sobre eles, e os anjos espirituais.

Capítulo 20

1. E o Eterno, Poderoso, disse-me: “Abraão, Abraão!” E eu disse: “Aqui estou!” 2. E Ele disse-me: “Olha para as estrelas que estão debaixo de ti, e conta-as para mim, e então diz-me o número delas.” 3. E eu disse: “Como posso eu? Eu sou apenas um homem feito do pó da terra.” E Ele disse-me: “Eu farei a tua progénie tão grande como o número das estrelas e tão poderosa como o pó da terra”, e Ele disse-me: “Eu porei este povo como uma nação, como a minha própria herança. 4. Eles serão distintos daqueles de Azazel. E contudo eu incluo Azazel na minha casa.” 5. E eu disse: “Eterno e Poderoso, Deixa o teu servo falar diante de ti e não deixes que a tua fúria se acenda (queime/enfureça) contra o teu escolhido (selecionado/eleito). 6. “Olha!, antes que tu me conduzisses, Azazel insultou-me (injuriou/repreendeu-me). Visto que ele agora não está diante de ti, como podes tu estabelecer-te (constituir/ordenar-te) com eles?”

Capítulo 21

1. Então Ele disse-me: “Olha debaixo dos teus pés para o firmamento e entende a criação representada e predita nesta expansão, as criaturas que existem nela.” 2. E eu olhei debaixo dos meus pés e debaixo do sexto céu, mesmo o sexto céu, e eu vi a terra e os seus frutos, e o que se movia sobre ela e os seus seres que se moviam, e a hoste de homens, e a falta de bondade de algumas das suas almas e os atos justos de outras almas. Eu vi as regiões inferiores e o tormento (perdição) no abismo. 3. E eu vi o mar e as suas ilhas, os seus monstros (Leviatã) e os seus peixes, e Leviatã e o seu covil, o seu reino (cavernas), e o mundo que estava acima dele, e os seus movimentos e as destruições que ele causou ao mundo. 4. Eu vi ali as correntes e os rios com as suas águas subindo, e os seus cursos sinuosos. E eu vi ali o Jardim do Éden e os seus frutos, a fonte do rio que dele sai, as árvores e as suas flores, e os homens (aqueles) que fizeram boas obras (se comportaram justamente/justamente). E eu vi ali as árvores e as suas flores, e os homens (aqueles) que fizeram bem (visão), e metade deles no lado esquerdo da porta (visão). 5. E eu vi ali uma multidão tremenda de homens e mulheres e crianças, metade deles no lado direito da porta (visão), e metade deles no lado esquerdo da porta (visão).

Capítulo 22

1. E eu disse: “Eterno, Poderoso! Que é esta visão da criação?” 2. E ele disse-me: “Esta é a minha vontade para o que está na luz e ela era boa diante do meu rosto. 3. Depois disto eu dei-lhes uma ordem e pela minha palavra eles vieram a existir. 4. Tudo o que eu tinha decretado que existiria já tinha sido decidido (delineado nisto) e todas as coisas criadas, que tu vês, tinham estado diante de mim (à minha vista) antes de serem criadas. 5. E eu disse: “Yahweh, Poderoso e Eterno, Quem são as pessoas nesta visão neste lado e naquele lado?” 6. E Ele disse-me: “Aqueles que estão no lado esquerdo são todos aqueles que existiram (nasceram) antes e depois do teu dia, alguns destinados a juízo e restauração, e outros a vingança e afastamento no fim da era. 7. Aqueles no lado direito da visão são o povo posto uma secção (peça) para mim. Estes são aqueles que eu preparei para nascer da tua linhagem e para serem chamados ‘meu povo’. Alguns destes até vêm de Azazel.

Capítulo 23

1. Agora olha de novo na visão e vê quem é que seduziu Eva e o que o fruto da Árvore era, e tu saberás o que há de ser, e como será para a tua progénie entre o povo no fim dos dias da era. 2. E tudo o que tu não podes entender Eu farei conhecido a ti, porque tu és bem-agradável à minha vista, e eu dir-te-ei daquelas coisas que estão guardadas no meu coração. 3. Então eu olhei para a visão, e os meus olhos olharam para o lado do Jardim do Éden, e eu vi ali um homem de altura imponente e ele era grande (poderoso) em estatura, incomparável em aparência 4. Ele estava abraçando (entrelaçado com) uma mulher que parecia do seu tamanho e estatura. Eles estavam de pé sob uma árvore do Jardim do Éden, e o fruto desta árvore era como um cacho de uvas numa videira. De pé atrás da árvore estava um que tinha a aparência de uma serpente (dragão), mas ela tinha as mãos e os pés de um homem e ela tinha asas nos seus ombros. 5. Havia seis pares de asas, de modo que havia seis asas no ombro direito e seis no ombro esquerdo. 6. Enquanto eu continuava olhando, eu vi o homem e a mulher comendo o fruto da árvore. E a serpente (dragão) estava segurando as uvas da árvore e alimentando-as aos dois que eu vi abraçando-se um ao outro.

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8. E eu disse: “Quem são estes dois que se abraçam, e quem é este entre eles, e o que é o fruto que eles estão comendo, Ó Poderoso, Eterno?” 9. E Ele disse: “Isto é o mundo dos homens (isto é a humanidade). Este (um) é Adão (homem), e aquela, que é o desejo deles sobre a terra, é Eva. 10. Mas aquele que está entre eles é a impiedade do comportamento deles, que os está enviando no caminho para a perdição. É Azazel.” 11. E eu disse: “Eterno Poderoso! Por que deste tu a semelhantes dele (Azazel) e aqueles que eu já odiei e eles serão ou gerações de homens) e as suas obras sobre a terra?” 12. E Ele disse-me: “Eu dei-lhe poder sobre aqueles que querem fazer mal e aqueles que eu já odiei e eles serão ou gerações de homens) e as suas obras sobre a terra?” 13. E eu disse: “Eterno, Poderoso! Por que quiseste tu trazer à existência um mal que os homens desejariam no seu coração, visto que tu estás irado com o que foi escolhido por aqueles que fazem coisas inúteis (vãs/não proveitosas) na tua luz (conselho/presença)?”

Capítulo 24

1. Ele disse-me: “Eu estou irado com a humanidade por tua causa, e por causa daqueles que serão da tua família futura, porque, como tu podes ver na visão, o fardo do destino é posto sobre eles, e eu dir-te-ei o que será, e como acontecerá nos últimos dias. Agora olha para tudo na visão.” 2. Eu olhei e vi os seres criados que tinham vindo a existir antes de mim. 3. E eu vi Adão e Eva e o adversário astuto que estava com eles; Abel e a destruição (ilegalidade/perdição) pelo adversário para quebrar a lei; e eu vi o assassinado (abatido) Abel e a destruição (ilegalidade/perdição) trazida sobre ele que foi causada através do que é sem lei. 4. E eu vi ali fornicação e aqueles que a desejavam, e a sua contaminação e o seu ciúme; e o fogo da corrupção nas profundezas inferiores da terra. 5. E eu vi roubo e aqueles que correm atrás dele, e os meios e modos do seu castigo (retribuição) no juízo da Grande Corte (Assize). 6. E eu vi homens nus com as suas testas uns contra os outros, e a sua desgraça, e as paixões que eles tinham uns pelos outros, e a sua nudez e a vergonha e o mal que eles operaram uns contra os outros, e a sua retribuição (e a vergonha e o mal que eles operaram uns contra os outros, e a sua retribuição) e o escárnio e desprezo dela e o desperdício foi designado à destruição (perdição). 7. E eu vi o Desejo, e na sua mão estava a cabeça de todo o tipo de ilegalidade, e o escárnio e desprezo dela e o desperdício foi designado à destruição (perdição).

Capítulo 25

1. Então eu vi algo que parecia um ídolo. Era o ídolo do ciúme. 2. Ele era esculpido em madeira como o pai costumava fazer. O seu corpo era feito de bronze brilhante que cobria a madeira. 3. E diante dele eu vi um homem que estava adorando o ídolo, e diante dele havia um altar, e sobre o altar um menino foi morto como sacrifício na presença do ídolo. 4. E eu disse-lhe: “Que é este ídolo, e que é o altar, e quem são aqueles que estão sendo sacrificados, e quem é aquele que o menino foi morto como sacrifício na presença do ídolo. 5. E ele disse: “Ouve, Abraão! Este templo que tu viste, o altar e as obras são a minha ideia do sacerdócio atuando em nome da minha glória, onde cada oração (pedido/petição) do homem entrará e viverá, elas incluem o louvor de reis e profetas e qualquer sacrifício que eu decrete que seja feito para mim. 6. E Ele disse: “Abraão, escuta! O que tu vês é o Templo, é uma cópia daquilo que está nos céus. É glorioso na sua aparência e beleza. Eu dá-lo-ei aos filhos dos homens para ordenar um sacerdócio para o meu nome glorioso. Nele as orações do homem serão faladas, e sacrifícios oferecidos.) 7. Eu ordenei isto para o teu povo, especialmente daqueles que se levantarão da tua linhagem. 8. Mas o ídolo que tu viste é a imagem do ciúme que será posta por alguns daqueles que sairão dos teus próprios lombos em dias posteriores. 9. E o homem que sacrifica em homicídio é ele que polui o meu Templo. Estes são testemunhas do juízo final, e a sua designação (recompensa) foi posta desde o princípio da criação.”

Capítulo 26

1. E eu disse: “Eterno Poderoso! Por que estabeleceste tu isto assim, e então proclamaste o conhecimento (testificaste) disso?” E Ele disse-me: “Escuta, Abraão, e entende o que eu estou para te dizer, e responde à minha pergunta. Por que o teu pai Terá não te ouviu, e por que ele não cessou as suas práticas idólatras (adoração demoníaca), juntamente com toda a sua casa?” 2. E eu disse: “Eterno Poderoso, certamente porque ele não quis obedecer-me, porque eu não segui os seus (modos/atos) trabalhos.”

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3. E Ele disse-me: “A vontade do teu pai está nele (cabe a ele), e a tua vontade está em ti (cabe a ti), e igualmente o conselho da minha própria vontade está dentro de mim (cabe a mim/no meu controle), e ela está preparada para (preparou) os dias vindouros antes que tu tenhas qualquer conhecimento deles ou possas ver o futuro com os teus próprios olhos. Agora olha de novo para a visão, e vê como será com os teus filhos (progénie/gerações).”

Capítulo 27

1. E eu olhei e vi a visão balançar. Do seu lado esquerdo uma multidão de incrédulos (pessoas ímpias) saiu correndo e eles capturaram os homens, mulheres e crianças e eles assassinaram (abateram como animais) a maioria deles e outros eles mantiveram como escravos. E eu vi-os (os assassinos) correndo para eles (os escravos) através de quatro portas que eram altas com escadas e eles queimaram o Templo com fogo, e tomaram e quebraram as coisas santas que estavam no templo. 2. E eu disse: “Eterno! Eis, a minha progénie, que tu aceitaste, são roubados por estes homens ímpios. Alguns são mortos, e outros eles escravizam. O Templo eles queimaram com fogo, e as coisas belas nele eles roubaram e destruíram. Se isto há de ser, por que rasgaste tu o meu coração assim?” 3. E ele disse-me: “Escuta, Abraão, tudo o que tu viste acontecerá por causa da tua progénie, que continuamente me provocará por causa dos ídolos que tu viste, e por causa do sacrifício humano na visão, através do seu impulso e desejo de fazer mal e dos esquemas deles no Templo. Tu viste-o e é assim que será.” 4. E eu disse: “Eterno, Poderoso! Deixa estas obras de mal trazidas pela impiedade passarem, e em vez disso mostra-me aqueles que cumpriram os mandamentos, mostra-me as obras de justiça. Eu sei em verdade que tu podes fazer isto.” 5. E Ele disse-me: “Os dias dos justos (chegarão) são vistos simbolizados pelas vidas de governantes justos que se levantarão, e que eu criei para governar nos tempos designados. Mas tu deves saber que deles se levantarão outros que são apenas para os seus próprios interesses. Estes são simbolizados por aqueles (assassinos) que eu já te mostrei.

Capítulo 28

1. E eu respondi e disse: “Poderoso, Eterno, tu que és santo pelo teu poder, mostra misericórdia, eu rogo. Visto que tu me trouxeste aqui ao teu lugar alto e tu mostraste ao teu amado as coisas acerca das quais eu perguntei, por favor diz-me agora: Será o que eu vi o lote deles por muito tempo?” 2. E Ele mostrou-me uma multidão do Seu povo e disse-me: “Por causa deles, eu serei provocado por eles através das quatro altas portas que tu viste, e a minha retribuição pelos atos deles será cumprida. Mas na quarta descida de cem anos, que é o mesmo que uma hora da era, o mesmo é cem anos, haverá mal (infortúnio) entre as nações (pagãs), mas também por uma hora haverá misericórdia e honra (em) entre aquelas nações.

Capítulo 29

1. E eu disse: “Eterno! Quão longas são as horas da era?” E Ele disse: “Doze horas eu ordenei para esta presente era ímpia governar entre as nações (pagãs) e dentro da tua progénie, e até ao fim dos tempos será mesmo como tu viste. E agora conta (calcula) e entende e olha de novo para a visão. 2. E ele disse: “Eu decretei guardar doze períodos da era ímpia entre os pagãos e entre a tua progénie, e o que tu viste será até ao fim do tempo.” 3. E eu olhei e vi um Homem saindo do lado esquerdo das nações (pagãs). 4. E ali saíram homens e mulheres e crianças do lado das nações (pagãs) como muitas multidões e eles adoraram-No. 5. E enquanto eu ainda olhava, vieram muitos do lado direito, e alguns destes insultaram-No, e alguns deles até O feriram, mas outros adoraram-No. 6. E enquanto eu ainda olhava, vieram muitos do lado direito, e alguns destes insultaram-No, e alguns deles até O feriram, mas outros adoraram-No. 7. Enquanto eu observava, vi Azazel vir a Ele e ele beijou-O no rosto e então virou-se e pôs-se atrás Dele. 8. Então eu disse: “Eterno, Poderoso! Quem é este Homem que é insultado e espancado, que é adorado pelas nações e beijado por Azazel?” 9. E Ele respondeu e disse: “Ouve-Me, Abraão! O Homem que tu viste insultado e espancado e contudo adorado por muitos, Ele é o Alívio/Liberdade/Liberdade concedido para (pelas) nações de pessoas que nascerão de (sairão de) ti nos últimos dias, na décima segunda hora da era de impiedade. 10. Mas na décima segunda hora da minha última (final) era do meu cumprimento eu porei este Homem da tua tribo (geração), o qual a décima segunda hora da era de impiedade. 11. Quanto àqueles que emergem do lado esquerdo da visão, o significado é este: haverá muitos das (pagãs) (e eles considerá-Lo-ão ser chamado por Mim) e eles se juntarão aos outros, mesmo aqueles que desejam mudar dentro de si mesmos. 12. Antes que a era dos justos comece a crescer, o meu juízo virá sobre os povos sem lei (ímpios) das (nações/pagãos) através do povo da tua progénie que foram separados para mim.”

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13. E naqueles dias eu trarei sobre todas as criaturas da terra dez pragas, através de infortúnio e doença e os gemidos do seu luto amargo. E isto será trazido sobre as gerações dos homens por causa da provocação e da corrupção da humanidade, porque eles provocam-me. E então os homens justos da tua progénie sobreviverão no número (quantidade/contagem) que é mantido secreto por mim, e apressarão a vinda da glória do Meu Nome àquele lugar preparado antes para aqueles que tu viste destruídos na visão. 14. E eles viverão e serão estabelecidos pelos sacrifícios de justiça na era dos piedosos, e eles regozijar-se-ão em mim continuamente, e receberão aqueles que voltam a mim em arrependimento, porque o tormento interior deles será grande para aqueles que injustamente os usaram mal (escarneceram deles) neste mundo. 15. E eles verão a honra concedida àqueles que são meus no dia de glória. Abraão, vê o que tu viste e ouve o que tu ouviste, e toma conhecimento de tudo o que tu vieste a conhecer. 16. Vai para a tua herança, porque eis que Eu estou contigo até à era.”

Capítulo 30

1. Enquanto Ele ainda estava falando-me, achei-me sobre a terra de novo, e eu disse: “Eterno! Eu já não estou na glória do alto.” 2. E Ele disse-me: “Eu explicar-te-ei as coisas que tu desejaste no teu coração conhecer, que são as dez pragas que eu preparei contra as nações pagãs, e que foram destinadas a começar na passagem da décima segunda hora da era da terra. 3. Ouve, portanto, o que eu te digo, porque acontecerá. A primeira é a tristeza e a dor de (necessidade) doença; 4. A segunda, a queima maciça e a destruição de muitas cidades; 5. A terceira, a destruição e a pestilência (doença) de animais (gado); 6. A quarta, fome de todo o mundo e do seu povo; 7. A quinta, entre os governantes, destruição por meio de terramoto e da espada; 8. A sexta, o aumento de granizo e neve; 9. A sétima, feras selvagens serão a sepultura deles (animais matá-los-ão); 10. A oitava, fome e pestilência mudarão o seu curso para destruição (alternam com destruição); 11. A nona, castigo (execução) pela espada e fuga em angústia; 12. A décima, trovão e vozes e terramoto destrutivo.

Capítulo 31

1. E então eu tocarei a trombeta no ar, e eu enviarei o meu ELEITO, e Ele terá toda a medida do meu poder (Ele terá uma medida de todo o meu poder). 2. Ele convocará o meu povo (que foi desprezado) de todas as nações, e eu enviarei fogo sobre aqueles que os insultaram e que governaram sobre eles nesta era. E aqueles que escolheram o meu desejo e guardaram os meus mandamentos regozijar-se-ão com celebrações (festas) sobre a queda dos homens que continuaram a seguir os ídolos. 3. E eu farei com que aqueles que me cobriram de escárnio e os entregarei ao escárnio da era vindoura. 4. Eu preparei-os para serem comida para os fogos do Hades, e estarem em fuga perpétua através do ar das profundezas do Hades (o submundo). E eles serão o conteúdo da barriga de um verme (Azazel). 5. Porque eles se juntaram (um termo matrimonial ou sexual) àquele a quem eles não tinham sido dados, e eles abandonaram Yahweh que lhes deu força.”

Capítulo 32

1. “Ouve-Me, Abraão, porque tu verás que na sétima geração de ti eles sairão para uma terra estranha e os pagãos escravizá-los-ão e oprimi-los-ão. E eles deixam a terra da sua escravidão, depois de terem sido maltratados por uma hora da era de impiedade, e a nação pagã a quem eles servirão eu julgarei. 2. E Yahweh também disse isto: “Ouviste tu, Abraão, o que eu te disse, o que a tua tribo encontrará nos últimos dias?” 3. Abraão ouviu e aceitou as palavras de Yahweh no seu coração.