Євангеліє від Томи — свідок Енциклопедії

Історія Євангелія Тома (відповідь, друкована с. 472 – 473 — як друковано)

Узимку 1945 року у Верхньому Єгипті арабський селянин збирав добриво й верхній шар ґрунту для своїх врожаїв. Копаючи в м’якій землі, він натрапив на велику глиняну посудину. Всередині були кодекси, що містили [?] стародавні книги.

За місцевою легендою, батько хлопчика нещодавно був убитий, і хлопчик готувався до того, щоб переслідувати чоловіка, який вбив його батька.

Сувої були відкриті біля місця стародавнього міста Хенобоскіон, біля підніжжя гори на ім’я Гебель ет-Таріф, біля Хамри [?] в околицях Наг-Хаммаді, близько шістдесяти миль від Луксора в Єгипті. Тексти були написані коптською мовою й збережені на папірусних аркушах. Стиль письма датував їх як написані близько третього або четвертого століття н. е. Євангеліє від Томи — [?] євангеліє висловів; [?] томів, що містять 114 віршів [як надруковано]. [?] дослідження вказує, що початкова робота Томи, якої сувої є копіями, може передувати чотирьом канонічним євангеліям Матвія, Марка, Луки й Івана. Походження Євангелія від Томи тепер вважається з першого або другого століття н. е.

Слово коптське є арабською версією грецького слова Aigyptos, яке, у свою чергу, походить від слова Hikaptah, одного з імен міста Мемфіс, першої столиці стародавнього Єгипту.

Ніколи не було коптської держави або уряду само по собі, однак слово було використано для визначення культури та мови, що присутні в Єгипті.

Відома історія коптів починається з царя Міни, першого царя, який об’єднав північне й південне царства Єгипту з [близько?] 3000 р. до н. е. Стародавня єгипетська цивілізація під правлінням фараонів тривала понад 3000 років. Святий Марк [?] після царя є одним із головних коптських святих. Він був замучений у 62 р. н. е. [?].

Культура стала визнана як культура, що містить унікальне мистецтво, архітектуру і навіть певну християнську церковну систему.

Коптська Церква заснована на вченнях св. Марка, який приніс регіонові християнство в першому столітті н. е. Копти пишаються чернечим характером своєї Церкви й тим, що Євангеліє від Марка вважається найдавнішим з Євангелій. Тепер, перед селянським хлопцем лежав сувій, написаний стародавньою коптською мовою: Євангеліє від Томи, можливо старше за й певно досить відмінне від

Селянський хлопець, який знайшов скарб Євангелія від Томи, мав бути винагороджений велико. Це могло бути відкриттям усього життя для його родини, але хлопець не мав уявлення, що він мав. Він узяв сувої додому, де його мати спалила деякі як розпалку.

Оскільки юнак досяг успіху у своєму переслідуванні убивці свого батька, він сам тепер був убивцею. Боячись, що власті скоро прийдуть шукати його, і не бажаючи бути знайденим зі стародавніми артефактами, він продав кодекс торговцям антикваріатом на чорному ринку в Каїрі за трохи готівки. Минули б роки, доки вони знайшли б свій шлях до рук вченого.

Частина тринадцятого кодекса була контрабандою з Єгипту до Америки. У 1952 році хісторія про існування кодекса потрапила до вухів Гілля Квіспеля, професора релігії та історії в Нідерландах.

Вступ зібраних висловів Ісуса називає писаря Дидимосом (Юдою) Томою. Це ім’я Томи, який сумнівався в Ісусі й тоді йому було сказано покласти свою руку в межах пляжу [sic — як надруковано] у бік Спасителя. У Євангелії св. Івана він називається Дидим, що означає близнюк грецькою. Арамейською ім’я Юда (або Іуда) також несе значення близнюка. Використання цього титулу привело деяких в апокрифічних традиціях вірити, що він був братом-близнюком і довіреною особою Ісуса. Однак, коли застосовано до самого Ісуса, буквальне значення близнюка повинно бути відкинуте ортодоксальним християнством, як воно [або будь-хто, хто дотримується вчення про непорочне народження єдинородного Сина Божого — як надруковано]. Титул, ймовірно, призначений означати, що Тома був близькою довіреною особою Ісуса, або простіше, він був частиною пари близнюків і жодним чином не родич Ісуса.

Як згадано раніше, церковні історики згадують, що Тома євангелізував Індію (Мала Азія або Центральна Азія). [Для порівняльного дослідження Дао Де Цзін буддизму й Євангелія від Томи див. книгу Дао Томи [?] — як надруковано.]

Євангеліє від Томи насправді взагалі не євангеліє. Воно не містить жодної розповіді, а натомість є збіркою висловів, які, як сказано, від самого Ісуса, як записано (цитовано) Томою. Хоча кодекс, знайдений у Єгипті, датується четвертим століттям, більшість біблійних вчених розміщують фактичне складання тексту Томи приблизно в 70–150 рр. н. е., хоча деякі розміщують його трохи пізніше.

Євангеліє часто згадувалося в ранній християнській літературі, але жодна копія не вважалася збереженою до відкриття коптського рукопису. Відтоді частина Оксиринхських папірусів була ідентифікована як давніші грецькі фрагменти Томи. Папіруси були відкриті в 1896 р. у купах сміття Оксиринха, Єгипет. Це відкриття дало понад тридцять п’ять фрагментів рукописів для Нового Завіту. Вони були датовані найранішим кодексом, знайденим у бібліотеці, близько 40 р. н. е. Для довідки, фрагмент папірусу з сувоїв Мертвого моря був датований раніше 40 [р. н. е.?]. Це не означає, що Євангеліє від Томи датувалося цими роками, лише що найдавніші книги, знайдені в бібліотеці, датуються [до] цього часового проміжку. Таким чином, колекція була дуже стара й добірна.

Як ми побачимо, між грецькими та коптськими текстами Тома є помітні відмінності.

Дебати про дату Тома частково орієнтуються на те, чи Томас залежить від канонічних Євангелій, або випливає з більш раннього документа, який був просто збіркою слів. Багато з переслідувань Тома, здається, є більш автентичними версіями синоптичних притч, і багато мають паралелі в Марку і Луці. Це викликало поділи думки, в яких деякі вважають, що Томас використовував спільні джерела, також використовувані Марком і Лукою. Інші вважають, що Томас був написан самостійно після Марка і Луки.

[?] розглянути композицію Томи трохи більше [рядки на початку цього абзацу м’які на фотографії]. Це пояснило б містичну якість тексту, бо більшість записаних Томою цитат Ісуса представлені поза будь-яким природним контекстом. [?] деяке припущення, що вислови, знайдені в Томі, могли бути точнішими до початкового наміру й формулювання Ісуса, ніж інші євангелія. Так деякі [читачі?] можуть усвідомити, що саме християнство є східною релігією, хоч і близькосхідною, заснованою в Юдеї, коли воно проходило на захід через багато змін у [?] західними [?]. Ісус був і містичним, і близькосхідним. Євангеліє від Томи, можливо, не зазнало стільки «розбавлення» західним суспільством.

Євангеліє від Томи було найімовірніше складене в Сирії, де традиція тримає, що церква Едесси була заснована Юдою Томою, Близнюком (Дидимом). Євангеліє цілком може бути найранішою письмовою традицією в сирійській церкві. Євангеліє від Томи іноді називають гностичним євангелієм, хоча здається більш імовірним, що Тома був прийнятий гностичною спільнотою й тлумачений у світлі їхніх вірувань.

Гностики вірять, що знання формується або знаходиться з особистої зустрічі з Богом, спричиненої внутрішнім або інтуїтивним прозрінням. Саме це знання приносить спасіння. Гностики вірили, що вони були посвячені в таємне знання про божественне. Саме їхній фокус на знанні веде до їхнього імені.

Є численні посилання на гностиків у літературі другого століття. Їхня форма християнства була засуджена як єресь ранніми отцями церкви. Інтенсивний опір гностичній системі вірувань, здається, заснований на двох головних пунктах. По-перше, була загальна гностична віра, що ми всі були богами, з небом, що міститься всередині нас. Навіть, згідно з гностиками, [?] спадкоємиці як дочки Бога, бо Бог є і батько, і мати [?]. Ці поняття були в прямій опозиції до нової ортодоксії, що розвивалася. Друга лінія опору була гостра. Опір розвинувся пізніше й походив би з того факту, що віра, заснована на особистій зустрічі, йшла всупереч церковній політичній структурі, що розвивалася, яка ставила священиків і церкву як хранителів небесних врат зі спасінням лише через них.

Саме з писань, що засуджують групу, ми збираємо більшість нашої інформації про гностиків. На них посилаються в Біблії в 1 Тимофія 1:4 і 1 Тимофія 4:20, і, можливо, у всьому Юди, оскільки писарі Біблії захищали свою теологію проти теології гностиків.

Коптський і грецький переклади Євангелія від Томи, представлені тут, є результатом групового [зусилля?], здійсненого через контрастування й порівняння всіх провідних перекладів, де найкраще формулювання було обране, щоб слідувати наміру й значенню тексту.

Оскільки є відмінності між коптським рукописом і грецькими фрагментами Томи, кожен вірш матиме такий формат для читача: коптський текст буде представлений першим, оскільки ми маємо все Євангеліє цією мовою. Грецький текст ітиме наступним. Якщо немає другого подання вірша, читач може припустити, що грецького фрагмента для того вірша не було знайдено або грецька версія вірша була ідентична коптській версії. Нарешті, очевидні паралелі, знайдені в Біблії, перелічені.

Майте на увазі, що деякі відмінності між перекладами грецького й коптського можуть бути приписані частково вибору слова або фрази тих, хто перекладає. Саме на відмінностях у загальному значенні віршів між коптським і грецьким ми повинні зосередитися.

У документі, що слідує, Євангеліє від Томи з’явиться як жирний текст. Якщо є інші доречні, але розбіжні тлумачення фраз у Томі, вони включені в дужки. Будь-які паралелі тексту або значення, які існують у Біблії, розміщені нижче вірша курсивним текстом. Нотатки автора — звичайним текстом. Так читач може легко визначити, на який корпус роботи посилаються, і спостерігати, як вони поєднуються разом.

Оскільки глибші значення всередині Томи є і в метафорі, і простою, зрозумілою мовою. Сподіваємося, що коли слова будуть прочитані, з них можна буде взяти деяке нове прозріння й скарб. Коли ми змінюємо нашу перспективу, ми бачимо значення кожного вірша по-різному. Як людина обертає один самоцвіт, щоб побачити кожну грань, ми повинні вивчати Євангеліє від Томи так само.

Давайте почнемо.

Печаткована сторінка 474

Євангелія Тома

Це таємні слова, що живі Єшуа він говорив і написав Юда, який також є Тома (близнюк) (Дідим Юда Томас).

1. І сказав він: Хто знайде тлумачення цих слів, не вкусить смерті.

2. Єшуа він сказав: "Хто шукає, нехай шукає, поки не знайде. А коли знайде, то буде знеохочений, а коли буде знеохочений, то буде здивований, і буде царювати над усіма, і в царстві він знайде спокій".

3. Єшуа "якщо б ваші лідери сказали вам: "Посмотрите, царство на небесах!" - то птахи небесні пожмурилися б перед вами; а якщо б вони сказали вам: "В морі", то перед вами прийшли б риби моря. Ягве і є всередині вас, і є всередині вас. І ті, хто знайдуть себе, знайдуть його. І коли ви знайдете себе, то зрозумієте, що ви сини Живого Отця. А якщо не знаєте себе, то ви в бідності, і ви в бідності.

4. Єшуа сказав: Людина похилого віку не вагатиметься запитати малу дитину семи днів про місце життя, і вона житиме. Бо багато, хто перші, стануть останніми, (і останні будуть першими). І вони стануть одним і тим самим.

5. Єшуа сказав: Розпізнай те, що перед твоїм лицем, і те, що було приховане від тебе, буде відкрите тобі. Бо немає нічого прихованого, що не буде відкрите (стане явним), і нічого похованого, що не буде підняте.

Печаткована сторінка 475

6. Його учні запитали Його, вони сказали йому: Як Ти хочеш, щоб ми постили, і як ми молитимемося? І як ми будемо милосердні (давати милостиню), і яких законів дієти ми дотримуватимемося? Єшуа сказав: Не брешіть, і не практикуйте те, що ви ненавидите, бо все на видноті Неба. Бо немає нічого таємного, що не стане явним, і немає нічого прикритого, що не буде викрите.

7. Єшуа і сказав: Блаженний лев, що з'їде людина, бо лев стане людиною. Проклятий людина, що з'їде лев, а лев буде людиною.

8. І він сказав: Царство Небесне подібне до мудрого рибалки, який закинув свою сіть у море. Він витягнув її з моря, повну малих риб. Серед них він знайшов гарну велику рибу. Той мудрий рибалка викинув усіх малих риб назад у море [?] і вибрав велику рибу без вагання. Хто має вуха, щоб чути, нехай чує!

9. Єшуа сказав: Тепер сіяч вийшов. Він наповнив свою руку й кинув (насіння). Деякі впали на дорогу, і птахи прийшли й зібрали їх. Інші впали на камінь і не пустили коріння [?] достатньо коренів у ґрунті, і так не дали зерна. Інші впали серед тернів, і вони заглушили насіння, і черви з’їли їх. Інші впали на добру землю, і вона дала добрий плід угору до неба. Вона дала у 60 разів і у 120 разів.

Печаткована сторінка 476

10. Єшуа він сказав: "Я кинув на землю огонь, і я буду його охороняти, поки він не буде горячим".

11. Єшуа сказав: Це небо мине, і те, що над ним, мине. Мертві не живі, і живі не помруть. У дні, коли ви споживали те, що мертве, ви зробили його живим. Коли ви прийдете у Світло, що ви робитимете? У день, коли ви були об’єднані (одне), ви стали розділені (два). Коли ви стали розділені (два), що ви робитимете?

12. Учні сказали Єшуа: Ми знаємо, що Ти відійдеш від нас. Хто той, хто буде нашим учителем?

Єшуа сказав їм: Куди б ви не були (у місці, куди ви прийшли), ви підете до Якова Праведного, заради якого Небо й Земля були зроблені (виникли).

13. Єшуа сказав своїм учням: Порівняйте мене з іншими, і скажіть мені, на кого я подібний. Симон Петро сказав йому: Ти подібний до праведного посланця (ангела) Ягве. Матвій сказав йому: Ти подібний до (мудрого) філософа (серця). Тома сказав йому: Учителю, мої уста не здатні сказати, на кого Ти подібний.

Єшуа сказав: Я не ваш учитель, тепер, коли ви напилися, ви стали п’яні від бурхливого джерела, яке я доглядав (відміряв). І він узяв його, і відійшов, і сказав йому три слова: [три слова тут не надруковані — як надруковано]

Коли Тома повернувся до друзів, то вони запитали його: Єшуа тома відповів їм: "Якщо я скажу вам одне з тих слів, які він сказав мені, то ви впораєте каміння і кидаєте їх на мене, і з камінь вийде вогонь і з'їде вас".

14. Єшуа сказав їм: Якщо ви поститимете, ви породите переступ (гріх) для себе. І якщо ви молитиметеся, ви будете засуджені. І якщо ви даватимете милостиню, ви завдасте шкоди (зла) своїм духам. І коли ви підете в село й ходитимете сільськими місцями, якщо люди приймуть вас, тоді їжте те, що вони поставлять перед вами, і зцілюйте хворих серед них. Бо те, що входить у ваші уста, не осквернить вас. А радше те, що виходить з ваших уст, те осквернить вас.

15. Єшуа сказав: Коли ви побачите того, хто не був народжений жінкою, схиліться на свої лиця й поклоніться йому [продовжується на сторінці 477]

Печаткована сторінка 477

[продовжується з сторінки 476] бо він ваш Отець.

16. Єшуа сказав: Люди думають, можливо, я прийшов поширювати мир на світ. Вони не знають, що я прийшов кинути розбрат (конфлікти) на землю: вогонь, меч, війну. Бо буде п’ятеро в домі. Троє будуть проти двох і двоє проти трьох; батько проти сина й син проти батька. І вони стоятимуть самі.

17. Єшуа "я дам тобі те, що не бачив око, не чув вуха, не дотронувся рукою і не прийшов до думки людини".

18. Учні сказали Єшуа: Скажи нам, як прийде наш кінець. Єшуа сказав: Чи ви вже відкрили початок (Походження), що ви питаєте про кінець? Де початок (походження), там буде кінець. Блаженний той, хто займе своє місце на початку (стане на початку), бо він знатиме кінець, і він не зазнає смерті.

19. Єшуа сказав: Блаженний той, хто виник, перш ніж він виник. Якщо ви станете моїми учнями й прислухаєтеся до моїх висловів, ці камені служитимуть вам. Бо є п’ять дерев у раю для вас, які не похитнуті літом і зимою, і їхнє листя не опадає. Хто знає їх, не зазнає смерті.

20. Учні сказали Єшуа: Скажи нам, на що подібне Царство Небесне. Він сказав їм: Воно подібне до гірчичного зерна, меншого за всі інші насіння, і все ж, коли воно падає на оброблену землю, воно дає велику рослину й стає притулком для птахів неба.

21. Марія сказала Єшуа: На кого подібні Твої учні? Він сказав: Вони подібні до малих дітей, які живуть у полі, що не їхнє. Коли власники поля прийдуть, вони скажуть: Дайте нам наше поле! Це так, ніби вони голі перед ними (Вони роздягаються перед ними, щоб дати їм те, що їхнє), і вони віддають поле. Тому я кажу, якщо власник дому знає, що злодій приходить, він буде насторожі, перш ніж той прийде, і не дозволить йому прокопатися в дім, щоб винести його речі. Ви повинні бути насторожі й стерегтися світу (системи). Приготуйте себе (озбройтеся) з великою силою, або розбійники знайдуть шлях дістатися до вас, бо проблеми, які ви очікуєте, прийдуть. Нехай буде серед вас людина розуміння (усвідомлення). Коли врожай дозрів, він прийшов швидко зі своїм серпом у руці жати. Хто має вуха, щоб чути, нехай чує!

Печаткована сторінка 478

22. Єшуа і побачив, як діти кормуються, і сказав до Своїх учнів: Ось такі діти, що кормуються, як ті, що входять в Царство.

Вони сказали йому: "Чи ми повинні стати подібними до дітей, щоб увійти в Царство?"

Єшуа він сказав їм: "Коли ви зробите обох одним, а внутрішнє - як зовнішнє, а зовнішнє - як внутрішнє, а вище - як нижче, і коли ви зробите чоловічого і жіночого однаково, щоб самець не був чоловічим і жіноча не була жіночою, і коли ви зробите око за око, і руку за руку, і ногу за ногу, і подобу за подобу, то ви ввійдете в Царство.

23. Єшуа він сказав: "Я виберу вас одного з тисячі, і двох з десяти тисяч, і ви станете одним".

24. Його учні сказали: Покажи нам місце, де Ти є (Твоє місце), бо нам необхідно шукати його.

Він сказав їм: Хто має вуха, нехай чує! Всередині людини світла є світло, і він освітлює весь світ. Якщо він не світить, він темрява (є темрява).

Печаткована сторінка 479

[Записка автора друкована тут, після того, як сказано 24; вона зберігається лише як резюме в транскрипції (єго тонкий формулювання м'який на фотографії) і не відтворюється — Ніщо не поставлено.

25. Єшуа він сказав: "Люби ближнього свого, як самого себе, і бережи його, як бляшки свого ока".

26. Єшуа він сказав: "Ти бачиш плинку в оці брата твого, а лукку в оці твоєму не бачиш. А коли ви виведеш лукку з оця свого, то чи зможеш ти бачити явно, щоб вивести лукку з оця брата твого?"

27. Єшуа сказав: Якщо ви не поститимете (утримуватиметеся) від світу (системи), ви не знайдете Царства Ягве. Якщо ви не дотримуватиметеся Суботи (активного тижня) як Суботи, ви не побачите Отця.

28. Єшуа сказав: Я став посеред світу, у плоті я з’явився їм. Я знайшов їх усіх п’яними. Я не знайшов жодного спраглого серед них. Моя душа сумувала за синами людей, бо вони сліпі у своїх серцях і не бачать, що вони прийшли у світ порожні; їм призначено (визначено) залишити світ порожніми. Однак тепер вони п’яні. Коли вони струсять своє вино, тоді вони покаються (змінять свої дороги).

29. Єшуа він сказав: "Якщо тіло настало через дух, то це дивно, а якщо дух настав через тіло, то це дивно, і я дивно, що в цій бідності проживали великі багатства".

30. Єшуа він сказав: "Три боги, то і вони - боги". — Там, де є двоє або один, я кажу, що я з ним. Піднімайте камінь, і там ви знайдете мене.

Печаткована сторінка 480

Примітка автора: Багато вчених вважають, що сторінки рукопису були зникли, і вірші 30 і 77 повинні бути складені разом як один вірш.

77. Єшуа сказав: Я є Світло, яке над усіма речами. Я є Все. Від мене все вийшло й до мене все повертається (Все вийшло від мене й Все прийшло до мене). Розколи дерево, там я. Підніми камінь, і там ти знайдеш мене.

31. Єшуа і сказав: "Ні пророк не приймається у своєму місті, і лікар не лікує тих, хто його знає.

32. Єшуа він сказав: "Місто, побудоване на високій горі, не може упасти і не може бути приховано.

33. Єшуа і сказав: Що ви почуєте у вуха ваші, проповідьте на даху. Бо ніхто не зажигає лампу і не ставить її під ковчег або в приховане місце, а ставить її на лампочку, щоб всі, хто входить і виходить, бачили світло її.

34. Єшуа він сказав: "Якщо сліпий веде сліпого, то обидва впадуть в яму.

35. Єшуа він сказав: "Ніхто не може потрапити в будинок сильного чоловіка і захопити його, якщо він не прив'язає свої руки, і тоді він може грабувати його будинок.

Печаткована сторінка 481

36. Єшуа сказав: Не турбуйтеся з ранку до вечора ані з вечора до ранку про їжу, яку ви їстимете, ані про те, який одяг ви носитимете. Ви набагато вищі за лілії, які ані чешуть, ані прядуть. Коли ви не маєте одягу, що ви носите? Хто може додати часу до вашого життя (збільшити ваш зріст)? Він сам дасть вам ваш одяг.

37 Його учні запитали: "Коли ти покажешся нам і коли ми побачимо тебе?"

Єшуа і сказав він: "Коли ви зіймете свої шати і не будете соромитися, і покладете свої шати під ноги свої, і ступнете їх, як маленькі діти, то побачите Сина Живого, і не будете боятися.

38. Єшуа і сказав: "Многих разів ви прагнули почути те, що Я вам говорив, і не маєте нікого іншого, щоб почути їх від вас. Будуть дні, коли ви будете шукати Мене, а не знайдете Мене.

39. Єшуа сказав: Фарисеї й книжники отримали ключі знання, але вони приховали їх. Вони не увійшли, ані не дозволили тим, хто бажав увійти, зробити це. Однак ви будьте мудрі (обережні), як змії, і невинні, як голуби.

40. Єшуа він сказав: "Зоснова вини було посадено вінограду, і, як вона не зробиться, вона буде вирушена і зруйнована.

Печаткована сторінка 482

[Спілка надрукованого перекрестного посилання, що належить до слова 40, текст якого знаходиться на сторінці 481:]

15:13 Він відповів: "Кожна рослина, яку не посадив Мій небесний Отець, буде вирушена".

41. Єшуа він сказав: "Тому, хто має, буде додано, а тому, хто не має, буде забрано навіть те, що у нього є".

42. Єшуа він сказав: "Будьте прохожими!"

43 І сказали Йому учні Його: Хто Ти, що говориш нам це?

Єшуа і сказав їм: Ви не знаєте, хто Я є, що Я сказав вам. А ви стали, як Юдеї, або люблять дерево і ненавидять його плоди, або люблять плоди і ненавидять дерево.

44. Єшуа хто блюстить проти Отця, йому буде прощено; а хто блюстить проти Сина, йому буде прощено; а хто блюстить проти Сина, йому буде прощено. Святий Дух...не буде йому пробачено ні на землі, ні в небі.

45. Єшуа він сказав: "Не збираються грози з трнів, і не збираються фіги з бобів, бо вони не дають плоду. Добродійний виводить добро з своїх скарбів, а поганий виводить зло з своїх поганих скарбів, які є у його серці, і говорить зло, бо з великої кількості серця виводить зло".

46. Єшуа і сказав: "З Адама аж до Івана Хрестителя не з'явився серед жінок більше, ніж Івана Хрестителя, щоб його очі не знималися. А Я сказав вам: хто з вас станесь як дитина, той знайде Царство, а той буде більший за Івана.

Печаткована сторінка 483

47. Єшуа він сказав: "Ні можна, щоб людина їздила на двох конях, або витягивала два луки, і слуга не може служити двох господарів, щоб не почести одного і не почести одного. І ніхто не п'є старого вина і не хоче нового, і не вставляє нового вина в старі ковчеги, щоб вони не розпалилися, і не вставляє старого вина в нові ковчеги, щоб він не розпався.

48. Єшуа він сказав: "Якщо двоє з'ясують мир в одному будинку, то скажуть горі: "Слухай!" - і вона пересунеться.

49. Єшуа він сказав: "Блаженний один і обраний! Ви знайдете царство, від якого ви прийшли, і до нього ви повернетесь".

50. Єшуа "якщо вони скажуть тобі: "Откуда ви?" - скажи: "Ми прийшли з Світла, де Світло з самого себе настало, і він стояв, і з'явився на їхній образі". А якщо вони скажуть тобі: "Чи ви?" - скажи: "Ми - його синини і ми - вибрані від Живого Отця". А якщо вони запитають: "Що є в вас знаменим для вашого Отця?" - скажи: "Це - рух спокою".

51. Його учні сказали йому: Коли настане спочинок мертвих, і коли прийде Новий Світ? Він сказав їм: Те, чого ви шукаєте, уже прийшло, але ви не розпізнаєте його.

52. Його учні сказали йому: Двадцять чотири пророки проповідували в Ізраїлі, і всі вони говорили про Тебе (у Твоєму дусі). Він сказав їм: Ви знехтували Живим, Який у вашій присутності, і ви говорили лише про мертвих.

53. Його учні запитали його: "Чи корисна обрезання чи ні?" Він сказав їм: "Якщо б вона була корисна, то батько їх народжував б уже обрезанними від матері". Однак справжнє духовне обрезання стало повністю [продовжується на сторінці 484]

Печаткована сторінка 484

[продовжується з сторінки 483] корисне.

54. Єшуа він сказав: "Блаженний бідний, бо вам належить Царство Небесне".

55. Єшуа "хто не ненавидить батька і матері, той не може бути Моїм учнем, а хто не ненавидить братів і сестер і не носить свого хреста на Моїй дорозі, той не може бути Моїм учнем.

56. Єшуа він сказав: "Хто знайшов свідомість, знайшов мертве тіло, а хто знайшов мертве тіло, тому він є вищим у світі.

57. Єшуа він сказав: "Праводержавна влада подібна людині, яка мала хороше зерно. І прийшов ворог його і посев з нього. А той, не дозволив їм збивати, сказав: "Можливо, ви збираєтесь збивати збивати збивати збивати збивати збивати збивати збивати збивати збивати збивати збивати збивати.

58. Єшуа сказав: Блаженна людина, яка страждала, бо вона знайшла життя. (Блаженний той, хто страждав, щоб знайти життя, і знайшов життя).

Печаткована сторінка 485

59. Єшуа він сказав: "Подивіться до Живого, поки ти живеш, щоб не померти, і не побачиш Його, а не знайдеш".

60. Вони побачили самарянина, який несе ягненок, на шляху до Юдеї. Єшуа і сказав він їм: "Чому він візьме ягненка з собою?" Вони сказали: "Щоб він вбиє його і з'їде його". Він сказав їм: "Не буде їсти його, поки він живий, а тільки після того, як він вбиє його і він стане мертвим".

61. Єшуа "двоє будуть на ліжку: один помре, а один оживиться", - сказав він. "Хто ж ти, чоловік? Ти, ніби від когось посланий, лежав на моєму ліжку і їв за моїм столом". Єшуа і сказав Саломе: "Я - той, хто з того, що є повним, і мені було дано те, що від мого Отця". Саломе сказала: "Я - твой ученик". Єшуа і сказав він їй: "Так я кажу, що він буде наповнений світлом, а коли він буде розділений, то буде наповнений темрявою".

62. Єшуа "я розповідаю свої таємниці тим, хто достойний моїх таємниць. Нехай твоя права рука не знає, що твоє ліво.

63. Єшуа він сказав: "Бував один багатий чоловік, який мав багато грошових коштів. Він сказав: "Я буду витрачати свої гроші на те, щоб севати, жувати і посадити, наповнити свої склади зерном, і я не буду немов немов не потребувати". Це було його наміром, але він помер в ту ніч. Хто має вуха, той слухай!"

64. Єшуа сказав: Людина мала гостей, і коли вона приготувала бенкет на їхню честь, вона послала свого слугу запросити гостей. Він пішов до першого, він сказав йому: Мій господар запрошує тебе. Він відповів: Я маю справу з деякими купцями. Вони приходять побачити мене цього вечора. Я піду розмістити свої замовлення в них. Я прошу вибачити мене від бенкету. Він пішов до іншого, він сказав йому: Мій господар запросив тебе. Він відповів йому: Я щойно купив дім, і вони вимагають мене на день. Я не матиму вільного часу. Він прийшов до іншого, він сказав йому: Мій господар запрошує тебе. Він відповів йому: Мій друг одружується, і я мушу влаштувати бенкет для нього. Я не зможу прийти. Я прошу вибачити мене від бенкету. Він пішов до іншого, він сказав йому: Мій господар запрошує тебе. Він відповів йому: Я купив ферму. Я йду отримувати орендну плату. Я не зможу прийти. Я прошу вибачити мене. Слуга повернувся, він сказав своєму господареві: Ті, кого ти запросив на бенкет, вибачилися. Господар сказав своєму слузі: Вийди на дороги, приведи тих, кого ти знайдеш, щоб вони могли бенкетувати. І він сказав: Бізнесмени й купці не увійдуть до місць мого Отця.

[Здруковані сторінки 486–491 не були зфотографувані; твердження 65–110 стоїть на цих сторінках і не тримаються. Ніщо не було надано. Текст продовжується на друкованій сторінці 492, з хвостом, кажучи 110 друкована перекрестна посилання.]

Печаткована сторінка 492 — завершення Євангелія Тома

[Хвіст друкованого перехресного посилання, що належить до вислову 110; заголовок посилання стоїть на несфотографованій с. 491. Слова — Марка 10:21–23, як надруковано:]

І дай бідним, і будеш багатством у небі. І прийди, і понесі хрест, і іди за мною. І він, засмучений цим словом, пішов засмучений, бо мав багато багатства. Єшуа і, оглядаючись навколо, сказав учням Своим: Як важко багатим ввійдуть в Царство Боже! Ягве!

111. Єшуа він сказав: "Небо і земля перед вами звертаються, а той, хто живий, не побачить смерті і не побоїться її. Єшуа він сказав: "Тому, хто знайде себе, не підходить світ".

112. Єшуа він сказав: "Проклято те тіло, яке покладається на душу, і проклята душа, яка покладається на тіло".

113. Його учні запитали: "Коли прийде Царство?" Єшуа він сказав: "Це не буде несподівано. Вони не скажуть: "Погляньте тут!" або: "Погляньте там!" Але Царство Отця розповсюджено на землі, а люди не розуміють цього.

(Сказати 114 було написано пізніше і було додано до оригінального тексту.)

114. Симон Петро сказав їм: Відішліть Марію від нас, бо жінки не гідні цього життя. Єшуа сказав: Дивись, я притягну її в себе, щоб я зробив її чоловіком, щоб вона сама стала живим духом, як ви, чоловіки. Бо кожна жінка, яка стає чоловіком, увійде до Царства Неба.

[КІНЕЦЬ ЄВАНГЕЛІЯ ВІД ТОМИ в цьому свідкові — решта с. 492 порожня. Сусідня сторінка, с. 493, відкриває вступний матеріал Євангелія від Юди — окрема робота, транскрибована у власній папці за рішенням власника про ізоляцію.]