← Библиотека книг

Евангелие от Фомы (Энциклопедия)

Второй свидетель в собрании — текст Энциклопедии, хранится отдельно от свидетельства 70 книг

Сохранено частично: отредактированная транскрипция Священного Имени с фотографий печатного источника Дэвида (The Encyclopedia of Lost and Rejected Scriptures, стр. 472–485 и 492) — История Евангелия от Фомы (печатные стр. 472–473, стоит, как напечатано) и изречения 1–64 и 111–114, с изречением 77 на его печатном месте между изречениями 30 и 31. Изречения 65–110 (печатные стр. 486–491) не были сфотографированы и отмечены на месте ниже — ничего не восполнено. Это второй свидетель Евангелия от Фомы в собрании, хранящийся отдельно от текста тома 70 книг и никогда с ним не слитый; разделённое издание с одной формулировкой из того свидетеля стоит на своей собственной странице: Евангелие от Фомы. Одна формулировка на изречение, по постановлению Дэвида, — вторые (греческие) изложения этого свидетеля и его печатные перекрёстные ссылки сохранены в достоверных источнику транскрипциях.

Слушать и читать — на ваших языках

Замысел Дэвида для этой книги: слушать на одном языке, читая на другом — слышать книгу по-французски, а глазами следить за испанским, и язык учит сам себя. Два выбора ниже независимы друг от друга.

Читать на:

Каждое издание на другом языке несёт эту книгу настолько, насколько дошёл его перевод; где перевод ещё продолжается, то издание говорит об этом на своей странице. Первая книга Адама и Евы несёт полностью подключённую параллельную читалку — попробуйте её там.

Слушать: аудиоверсия

Главы появятся вместе с аудиоверсией.

Аудиоверсия в подготовке — записанного аудиокнижного издания этой книги пока нет ни на одном языке.

История Евангелия от Тома (свидетельская первая статья, напечатанная с. 472 – 473 — как напечатана)

Зимой 1945 года в Верхнем Египте арабский крестьянин собирал удобрения и почву для своих посевов. Внутри были древние книги, содержащие кодекс.

Согласно местной традиции, отец мальчика недавно был убит, и мальчик готовился преследовать человека, который убил его отца.

Эти свитки были обнаружены недалеко от места древнего города Ченобоскион, на основании горы Гебель и Тариф, недалеко от Хамры [?] в окрестностях Наг-Хаммади, примерно в шестидесяти милях от Луксора в Египте. Эти тексты были написаны на коптском языке и сохранены на папирусных листах. Евангелие от Тома - это [?] изречение, которое содержит 114 стихов. исследование показывает, что первоначальное произведение Тома, из которого являются копии свитков, возможно, предшествовало четырем каноническим евангелиям от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Считается, что Евангелие от Тома появилось в первом или втором веке н. э.

Слово коптское - это арабская коррупция греческого Aigyptos, которое, в свою очередь, происходит от слова Hikaptah, одного из названий города Мемфис, первой столицы древнего Египта.

Никогда не существовало коптского государства или правительства, однако слово было использовано для определения культуры и языка, присутствующих в Египте.

Известная история коптов начинается с короля Мины, первого короля, который объединил северные и южные царства Египта с 3000 года до н. э. Древняя египетская цивилизация под правлением фараонов длилась более 3000 лет. Святой Марк [?] после царя — один из главных коптских святых. Он был замучен в 62 г. н.э. [?].

Культура стала признаваться как культура, содержащая уникальное искусство, архитектуру и даже определенную христианскую церковную систему.

Коптская церковь основана на учениях святого Марка, который в первом веке н. э. познакомил регион с христианством. Копты гордится монастырским вкусом своей церкви и тем, что Евангелие от Марка считается самым старым из Евангелий. Перед крестьянским мальчиком лежала свитка, написанная на древнем коптском языке: Евангелие от Тома, возможно, более старое и совершенно отличающееся от любого другого Евангелия.

Крестьянский мальчик, который нашел сокровище Евангелия Тома, получил огромную награду. Это могло стать для его семьи самым важным открытием, но мальчик не знал, что у него есть.

Поскольку молодой человек добился успеха в преследовании убийцы своего отца, он сам стал убийцей. Опасаясь, что власти скоро придут его искать и не желая быть найдены с древними артефактами, он продал кодекс антиквариатным дилерам на черном рынке в Каире за небольшую сумму денег. Пройдут годы, пока они не попадут в руки ученого.

Часть тринадцатого кодекса была контрабандой из Египта в Америку. В 1952 году Гиллес Куиспель, профессор религии и истории в Нидерландах, услышал слухи о существовании кодекса.

В начале сборных слов Иисуса говорится, что писатель называется Дидим (Иуда) Томас. Это имя Тома, который сомневался в Иисусе и затем ему сказали, чтобы он положил руку в берег [sic] — В Евангелии от святого Иоанна он называется Дидим, что означает "близнец" на греческом языке. На арамейском языке имя Иуда (или Иуда) также имеет значение близнеца. Использование этого титула привело некоторых в апокрифических традициях к убеждению, что он был братом-близнецом и доверенным человеком Иисуса. Однако, когда оно применяется к самому Иисусу, буквальное значение близнеца должно быть отвергнуто ортодоксальным христианством как таковым [или тем, кто придерживается доктрины о девственном рождении единородного Сына Бога] — Название, вероятно, означает, что Фома был близким другом Иисуса, или, проще говоря, он был частью серии близнецов и никак не связан с Иисусом.

Как уже упоминалось ранее, историки церкви упоминают, что Томас проповедовал в Индии (Малая Азия или Центральная Азия). [Для сравнительного изучения буддийского Тао Те Чин и Евангелия Томаса см. книгу "Тао Томаса" [?] — в печатном виде.]

Евангелие Тома на самом деле не является евангелием вообще. Хотя кодекс, найденный в Египте, датирован четвертым веком, большинство библейских ученых полагают, что текст Тома был написан примерно в 70 - 150 годах н. э. хотя некоторые помещают его немного позже.

Евангелие часто упоминалось в ранней христианской литературе, но считалось, что ни одна копия не сохранилась до обнаружения коптского рукописи. С тех пор часть папирий Оксиринха была обнаружена как старые греческие фрагменты Томаса, которые были обнаружены в 1896 году в мусоровых скоплениях Оксиринха, Египет. Это открытие привело к более чем тридцати пяти фрагментам рукописей Нового Завета. Для обоснования, фрагмент папируса из Мертвого моря был датирован до 40 года н. э.? Это не означает, что Евангелие от Тома датировано этими годами, только что древнейший кодекс, найденный в библиотеке, датирован около 40 г. н.э.. Таким образом, коллекция была очень древней и избранной.

Как мы увидим, между греческими и коптскими текстами Томаса существуют значительные различия.

Дебаты о дате Тома сосредоточены отчасти на том, зависит ли Томас от канонических евангелий, или он происходит из более раннего документа, который был просто сборником сказок. Многие отрывки в книге Тома, по-видимому, являются более подлинными версиями синоптических притч, и многие имеют параллели в книге Марка и Луки. Это вызвало разделение мыслей, в котором некоторые считают, что Фома использовал общие источники, которые также использовали Марк и Лука.

[?] рассмотрите композицию Томаса немного больше [линии в начале этого абзаца мягкие на фотографии]. Это объясняет таинственное качество текста, потому что большинство записанных Тома цитат о Иисусе представлены из любого естественного контекста. некоторые предполагают, что слова, найденные в Томе, могут быть более точными для первоначального намерения и формулировки Иисуса, чем другие евангелия. Таким образом, некоторые [читатели?] могут понять, что само христианство - это восточная религия, хотя и ближневосточная, основанная в Иудее, поскольку она перешла на запад через многие изменения в [?] западных [?]. Евангелие Тома, возможно, не увидело столь же "разбавления" в западном обществе.

Евангелие Тома, скорее всего, было написано в Сирии, где традиция гласит, что церковь Эдесса была основана Иудой Томасом, Близнецом (Дидим). Евангелие, возможно, является самой ранней письменной традицией в сирийской церкви. Евангелие Тома иногда называют гностическим евангелием, хотя, кажется, скорее всего, Томас был принят гностической общиной и интерпретирован в свете их убеждений.

Гностики считают, что знания формируются или приобретаются в результате личной встречи с Богом, которая происходит благодаря внутреннему или интуитивному пониманию. Гностики считали, что знают тайные знания о Боге.

В литературе второго века много упоминаний о гностиках. В первую очередь, все гностики считали, что мы все боги, а в нас есть небо. Даже, согласно гностикам, [?] наследники как дочери Бога, поскольку Бог является и отцом, и матерью [?]. Вторая линия сопротивления была вытянута. Сопротивление развилось позже и могло произойти из-за того, что вера, основанная на личной встрече, противоречила развивающейся церковной политической структуре, которая помещала священников и церковь в качестве хранителей небесных ворот с спасением только через них.

Из писаний, осуждающих группу, мы получаем большую часть информации о гностиках. В Библии о них говорится в 1 Тимофею 1:4 и 1 Тимофею 4:20, а возможно и в целом в Иудее, поскольку писатели Библии защищали свою теологию от теологии гностиков.

Коптские и греческие переводы Евангелия Тома, представленные здесь, являются результатом групповых [усилий?] по сравнению и противопоставлению всех ведущих переводов, в которых наилучшее выражение было выбрано в соответствии с намерением и смыслом текста.

Поскольку между коптским рукописью и греческими фрагментами Тома есть различия, каждый стих будет иметь следующий формат для просмотра читателем: В первую очередь будет представлен текст на коптском языке, так как все Евангелия на этом языке. Если не было второго перевода стиха, читатель может предположить, что для этого стиха не было ни одного греческого фрагмента или что греческая версия стиха была идентична коптской версии. Наконец, в Библии перечислены очевидные параллели.

Следует помнить, что некоторые различия между переводами на греческий и коптский языки могут быть связаны с выбором слова или фразы переводчиков. Мы должны сосредоточиться на различиях в общем смысле стихов между коптским и греческим.

В следующем документе Евангелие от Тома будет представлено как смелый текст. Любые параллели текста или значения, которые существуют в Библии, помещены под стихотворение в сокращенном виде. Таким образом, читатель может легко определить, на какое произведение ссылается и наблюдать, как они совпадают.

Поскольку более глубокие значения, содержащиеся в том, что говорит Томас, имеются как в метафоре, так и в простом, понятном языке, мы надеемся, что, прочитав эти слова, мы сможем получить из них новое понимание и сокровище. По мере того как мы изменяем свой взгляд, мы видим значение каждого стиха по-разному.

Давайте начнем.

Напечатанная страница 474

Евангелие от Тома

Это тайна , которую говорят живые . Йешуа иуда, который также называется Томас (близнец) (Дидимос Иуда Томас) написал.

1. И сказал он: кто найдет толкование этих слов, тот не вкусит смерти.

2. Йешуа он сказал: И пусть тот, кто ищет, не перестанет искать, пока не найдет, и когда он найдет, он будет потрясен, и когда он будет потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всеми, и в царстве он найдет покой.

3. Йешуа он сказал: "Если бы ваши предводители сказали вам: "Вот, царство на небе!" - то птицы небесные собрались бы перед вами". Это в море, тогда рыба моря пришла бы перед вами. Яхве существует внутри тебя и существует вне тебя. Те, кто узнают себя, найдут его, и когда вы узнаете себя, вы поймете, что вы - сыны живого Отца. Но если вы не знаете самих себя, то вы живете в бедности, и это вы сами в этой бедности.

4. Йешуа он сказал: "Ни один из старейшин не будет сомневаться в том, чтобы спросить у семидневного ребенка о месте жизни, и он будет жить". Ибо многие первые будут последние, и последние первые, и они будут одно и то же.

5. Йешуа он сказал: "Познайте то, что перед вами, и вам будет открыто то, что было скрыто от вас". Ведь нет ничего скрытого, что не будет открыто, и нет ничего скрытого, что не будет воскрешен.

Напечатанная страница 475

6. Ученики Его спросили Его: "Как Ты хочешь, чтобы мы постились и как молились?" И как мы будем давать милостыню и какие законы о питании будем соблюдать? Йешуа он сказал: "Не солгайте и не делайте того, что ненавидите, ибо все - на небесах, явных". Ибо нет ничего скрытого, что не станет явным, и нет ничего скрытого, что не станет явным.

7. Йешуа и сказал: благословен лион, который съест человека, ибо человек будет львом; проклят человек, который съест льв, и человек будет львом.

8. И сказал он: Царство Небесное подобно мудрецу рыбаку, который бросил сеть в море и вытащил ее из моря, полную маленьких рыб. Среди них он нашел хорошую большую рыбу, и мудрый рыбак бросил все мелкие рыбы в море и без колебаний выбрал большую. У кого есть уши, чтобы услышать, пусть услышит!

9. Йешуа он сказал: "Вот, вышел сеятель, и он наполнял руку свою и бросил, а некоторые падали на дорогу, и пришли птицы, и собрали их. Другие упали на камни, и не закоренились в почве, и не принесли урожая. Другие упали среди кустарников и задушили их, и их съели черви. Другие упали на хорошую землю и принесли хорошие плоды к небу. Он выносил 60 и 120 раз.

Напечатанная страница 476

10. Йешуа он сказал: "Я бросил на землю огонь, и я охраняю его, пока он не загорется".

11. Йешуа он сказал: "Это небо пройдет, и то, что над ним, пройдет. Мертвые не живут, и живые не умирают". В те дни, когда вы съедали мертвое, вы оживили его; а когда вы пришли к свету, что вы делаете? Что же вы сделаете, когда разделитесь?

12. Ученики сказали Йешуа: Мы знаем, что Ты уйдёшь от нас.

Йешуа и сказал он им: "Где бы вы ни были, вы пойдете к Иакубу, праведному, для которого небеса и земля были созданы".

13. Йешуа и сказал он ученикам своим: "Сравните меня с другими и скажите мне, кто я такой". Симон Петр сказал ему: "Ты - как праведный посланник Яхве. Матфей сказал Ему: "Ты как мудрый философ". Томас сказал Ему: "Учитель, я не могу сказать, как Ты".

Йешуа и сказал он: "Я не ваш учитель, а ты пьешь, и ты пьешь из источника, который я взрастил". И взял он его, и отошел, и сказал ему три слова: [три слова не печатаются здесь] — как напечатано]

Когда же Томас вернулся к товарищам, они спросили его: Йешуа - я говорю вам? - ответил Томас. - Если я скажу вам одно из слов, которые он сказал мне, то вы возьмете камни и бросите на меня. и из камней выйдет огонь, чтобы поглотить вас.

14. Йешуа он сказал им: "Если вы будете поститься, то будете преступать против самих себя, а если будете молиться, то будете прокляты". А если вы даете милостыню, то причиняете вред самим себе. Когда же вы пойдете в деревню и будете ходить по пустыням, и вас примут люди, то ешьте то, что поставят перед вами, и исцеляйте больных среди них. Ведь не то, что входит в уста твои, оскверняет тебя, а то, что выходит из уст твоих, оскверняет тебя.

15. Йешуа сказал: "Когда вы увидите того, кто не рожден от женщины, то падите на лица ваши и поклонитесь ему [продолжение на стр. 477]

Напечатанная страница 477

[продолжается с страницы 476] потому что он ваш Отец.

16. Йешуа он сказал: "Люди думают, что я пришел, чтобы принести мир на земле, но они не знают, что я пришел, чтобы распространить раздор на земле: огонь, меч и войну. Потому что в одном доме будут пять: три против двух, и двое против трех, отец против сына, и сын против отца. И они будут стоять одни.

17. Йешуа и сказал: "Я дам тебе то, чего не видел глаз, и не слышал ухо, и чего не касалась рука, и чего не пришло на ум человеческий".

18. Ученики сказали Йешуа: Расскажи, как наступит конец. Йешуа он сказал: "Разве вы не узнали начало, чтобы спросить о конце? Блажен тот, кто будет в начале своего пребывания, ибо он знает конец, и не вкусит смерти.

19. Йешуа он сказал: "Благословен тот, кто был прежде него. Если вы будете Моими учениками и будете повиноваться Моим словам, то эти камни будут служить вам". Для вас в раю есть пять деревьев, которые не колеблются ни летом, ни зимой, и листья их не падают. Кто их знает, тот не вкусит смерти.

20. Ученики сказали Йешуа: Расскажите нам, каково Царство Небесное. Он подобен горчичному семени, который меньше всех других семян, но когда падает на обработанную землю, он приносит большое растение и становится приютом для небесных птиц.

21. Мария сказала Йешуа. Он сказал: "Они подобны маленьким детям, которые живут на поле, которое не принадлежит им. Когда придут владельцы поля, они скажут: Дайте нам свое поле! Они, как если бы были обнажены перед ними, и возвращаются к земле. Если бы хозяин дома знал, что вор придет, он бы был бдителен и не позволил бы ему прорываться в дом и забрать вещи. Приготовьтесь (ооружайтесь) с большой силой, иначе бандиты найдут способ добраться до вас, потому что проблемы, которые вы ожидаете, придут. Пусть же среди вас есть умный человек, который, когда созревает урожай, приходит вскоре со своей серпью в руке, чтобы пожинать. У кого есть уши, чтобы услышать, пусть услышит!

Напечатанная страница 478

22. Йешуа и увидев, как кормят детей, Он сказал ученикам Своим: - Такие дети, которые кормят, подобны тем, которые входят в Царство Божие.

Они сказали ему: "Неужели мы будем подобны детям, чтобы войти в Царство?"

Йешуа сказал им: Когда вы сделаете из них обоих единое целое, и сделаете внутреннее подобно внешнему, и внешнее подобно внутреннему, и верхнее подобно нижнему, и сделаете мужчину и женщину единым целому, и не станет мужчиной и не станет женщиной, и когда вы сделаете око вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, и подобие вместо подобия, тогда вы войдете в царство.

23. Йешуа [аллах] сказал: "Я выберу вас одного из тысячи и двух из десяти тысяч, и они будут единомышленниками".

24. Его ученики сказали: "Покажи нам место, где ты находишься, ибо мы будем искать его".

Он сказал: "Тот, у кого есть уши, пусть услышит: в человеке, обладающем светом, есть свет, и он освещает мир. Если же он не освещает, то он тьма".

Напечатанная страница 479

[Запись автора напечатана здесь, после того, как она сказала 24; она хранится только в качестве резюме в транскрипции (его тонкая формулировка мягкая на фотографии) и не воспроизводится — ничего не поставлено.

25. Йешуа он сказал: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя, и защити его, как ты блюстишь глазку себе".

26. Йешуа он сказал: "Ты видишь плотку в глазу брата твоего, а бревна в своем глазе - ты не видишь". Когда ты удалишь брешь из собственного глаза, то увидишь ясно, чтобы удалить пятна из глаза брата твоего.

27. Йешуа он сказал: "Если вы не будете поститься, вы не найдете царства небесного. Яхве"Если вы не соблюдете субботу, вы не увидите Отца".

28. Йешуа и сказал: "Я стоял посреди земли, я явился им в плоти. Я нашел их всех пьяными, я не нашел среди них ни одного жаждущего". О, Господи! Я скорблю о сынах человеческих, потому что они слепы в сердцах своих, и не видят, что они пришли в мир пустыми, и они будут оставлены пустыми. Но они пьяны, и когда они отвлекутся от своего вина, они раскаются.

29. Йешуа он сказал: "Если тело было создано благодаря духу, это чудо, но если дух было создано благодаря телу, это было бы чудо. Я действительно удивляюсь тому, как огромное богатство поселилось в этой бедности.

30. Йешуа он сказал: "Три боги - это и есть боги". — Там, где есть двое или один, я говорю, что я с ним. Возьмите камень, и там вы найдете меня. Разделите дерево, и там я.

Напечатанная страница 480

Примечание автора: Многие ученые считают, что страницы рукописи были неуместны, и стихи 30 и 77 должны быть соединены в один стих.

77. Йешуа он сказал: "Я - Свет, Который над всякой вещью властен, Я - Всемогущий". От меня вышли все, и ко мне возвращаются все. Поднимите камень, и вы найдете меня.

31. Йешуа они сказали: "Ни один пророк не принимается в своем городе, и врач не исцеляет тех, кто знает его.

32. Йешуа он сказал: "Город, построенный на высокой горе и укрепленный, не может ни упасть, ни скрыться".

33. Йешуа он сказал: "Отвещайте на крышах ваши то, что услышите в ушах ваших. Никто, зажигая светильник, не ставит его под корзину или в тайное место, а ставит на светильник, чтобы все, кто входит и выходит, видели свет.

34. Йешуа он сказал: "Если слепой ведет слепого, то они оба упадут в яму.

35. Йешуа он сказал: "Никто не может войти в дом сильного человека и взломать его, если только не свяжет руки, и тогда он сможет разграбить его дом".

Напечатанная страница 481

36. Йешуа он сказал: "Не беспокойтесь с утра до вечера, и с вечера до утра о том, что вы будете есть, и о том, что надеете. Вы превосходите лилии, которые не играют и не вращаются, а когда у вас нет одежды, что надеваете? Он сам даст тебе одежду.

37. Его ученики сказали: "Когда Ты явишься нам, и когда мы увидим Тебя?"

Йешуа он сказал: Когда вы скроете свои одежды и не будете стыдиться, а одежду положите под ноги и ступите на нее, как маленькие дети, тогда вы увидите Сына Живого и не будете бояться.

38. Йешуа он сказал: "Вы часто жаждали услышать эти слова, которые я говорил вам, и у вас нет никого другого, чтобы услышать их. Будут дни, когда будете искать Меня, но не найдете.

39. Йешуа и сказали они: "Фарисеи и книжники получили ключи от знания, но они скрыли их, и не вошли, и не разрешали войти тем, кто хотел". Но будьте мудры, как змеи, и невинны, как голубы.

40. Йешуа он сказал: "Посадка виноградника была произведена за пределами [градника] моего отца, и, поскольку он не имеет жизнеспособности, он будет вырван и уничтожен".

Напечатанная страница 482

[Запись напечатанной перекрестной ссылки, относящаяся к слову 40, текст которой находится на странице 481:]

Матфея 15:13 Он ответил: "Всякое растение, которое не посадил Мой Небесный Отец, будет выкорчевано".

41. Йешуа он сказал: "Тому, у кого это в руке, будет дано, а тому, у кого нет, будет отнято даже то, что у него есть".

42. Йешуа он сказал: "Будьте прохожими".

43. Ученики Его спросили Его: кто Ты такой, что Ты сказал нам это?

Йешуа сказал им: Вы не знаете, кто Я, потому что Я говорю вам. Вы стали похожи на иудеев, которые любят дерево и ненавидят его плод, или любят плод и ненавидят дерево.

44. Йешуа кто блюдет слово против Отца, тому будет прощено; а кто блюдет слово против Сына, тому будет прощено; а кто блюдет слово против Сына, тому будет прощено. Святой Дух, он не будет прощён ни на земле, ни на небе.

45. Йешуа он сказал: "Не собираются виноградные лозы из колосьев, и не собираются фиги из кустарников, потому что они не дают плодов. Злой человек из своего злого хранилища, которое в сердце его, выносит зло и говорит зло, потому что из обилия сердца он выносит зло.

46. Йешуа и сказали они: "От Адама до Иоанна Крестителя не родился среди женщин более великого, чем Иоанн Креститель, чтобы его глаза не были огорчены". Но Я сказал вам, что всякий, кто будет среди вас, как дитя, познает Царство Божие, и будет больше Иоанна.

Печатная страница 483

47. Йешуа он сказал: "Невозможно, чтобы человек ездил на двух лошадях или вытащил два лука; и слуга не может служить двум господам, потому что он будет чтить одного и оскорблять другого". Никто не пьет старого вина и не желает пить новое. Они не вкладывают новое вино в старые сосуды, иначе они разорвутся. Они не вкладывают старое вино в новые сосуды, иначе оно разорвется. Они не зашивают старую пятку на новую одежду, потому что это может разделить ее.

48. Йешуа он сказал: "Если два человека в одном доме помирится друг с другом, то они скажут горы: "Сдвигайся!" - и она переместится.

49. Йешуа он сказал: "Благословен одинокий и избранный, ибо вы найдете царство, от которого вы пришли, и к нему вы будете возвращены".

50. Йешуа он сказал: "Если они спросят тебя: "Откуда вы?" - скажи им: Мы пришли из Света, из места, где свет сам по себе появился, и он стоял и появился на их изображении. Если они скажут тебе: "Ты ли?" Скажи: "Мы - сыны Его и избранные отцом Живого". Если же они спросят тебя: "Что за знамение у вашего отца?" Это движение с отдыхом (мир посреди движения или хаоса).

51. Его ученики спросили его: "Когда будут воскрешены остальные мертвые и когда придет Новый Мир?" То, что вы ищете, уже пришло, но вы не узнаете его.

52. Его ученики сказали Ему: двадцать четыре пророка проповедовали в Израиле, и все они говорили о тебе (в духе твоем). Вы отвергли Живого, Который находится в вашей присутствии, и говорили только о мертвых.

53. Спросили Его ученики: благоприятно ли обрезание или нет? Он сказал им: если бы благоприятно, то отцы их родили бы их уже обрезанными от матери их. Однако истинное духовное обрезание стало полностью [продолжается на странице 484]

Напечатанная страница 484

[продолжение с страницы 483] полезно.

54. Йешуа он сказал: "Благословен бедняк, ибо ваше царство небесное".

55. Йешуа он сказал: "Кто не ненавидит отца и матери, тот не может быть моим учеником". А кто не ненавидит братьев своих и не берет креста своего за Меня, тот не достоин Меня.

56. Йешуа и сказал он: "Тот, кто постиг этот мир, нашел труп, и тот, кто нашел труп, превыше всего мира".

57. Йешуа он сказал: "Царство Отца подобно человеку, который посеял хорошее семя. Ночью его враг пришел и посеял сорняки среди хорошего семени. Он не позволил им сорвать сорняки, но сказал им: может быть, вы собираетесь сорвать сорняки и сорвать пшеницу вместе с ними. Но в день жатвы сорняки будут очень видны, и тогда они будут вытаскивать их и сжигать их.

58. Йешуа он сказал: "Благословен тот, кто пострадал, ибо он нашел жизнь".

Печатная страница 485

59. Йешуа он сказал: "Посмотрите на Живого, пока вы живете, - может быть, умрете, и будете искать Его, но не найдете Его".

60. Они увидели самарянина, несущего ягненка, на пути в Иудею. Йешуа и сказал им: "Зачем он взял ягненка с собой?" Они сказали ему: "Чтобы он убил его и съел". Он не ест его, пока он жив, а только после того, как он убьет его, и он станет трупом". Ищите себе место отдыха, чтобы не стать трупом и не быть съеденными.

61. Йешуа он сказал: "Две души будут спать в постели: один умрет, а другой будет жить". Он сказал: "Кто ты, человек?" Как будто тебя послал кто-то, ты легла на мою кровать и съела с моего стола. Йешуа и сказал она: "Я - тот, кто из того, что целостное, и мне дано то, что от моего Отца". Йешуа и сказал он ей: "Так я говорю: он будет полон света, а когда он будет разделен, то будет полон тьмы".

62. Йешуа он сказал: "Я рассказываю свои тайны тем, кто достоин моих тайн. Пусть твоя правая рука не знает, что делает твоя левая рука".

63. Йешуа он сказал: "Был один богатый человек, у которого было много денег. Я буду использовать свои деньги, чтобы сеять, жатвить и снова посадить, заполнить свои хранилища зерном, чтобы мне ничего не хватало. И это было намерением его, но он умер в ту ночь. Кто имеет уши, пусть услышит!

64. Йешуа иисус сказал им: - У одного человека были гости. Он приготовил им пищу и послал своего слугу, чтобы пригласить приглашенных. Он пошел к первому и сказал: И сказал он: "Я имею дело с купцами, и они придут ко мне вечером, и я пойду, чтобы отдать им заказ. Я прошу тебя отпустить меня. Он пошел к другому и сказал ему: "Господь мой пригласил тебя". Он сказал: Я только что купил дом, и они просят меня на день, и у меня нет времени. Он пришел к другому и сказал ему: "Господь мой приглашает тебя". Он ответил: Друг мой ждет свадьбу, и я должен устроить ему пищу, но я не могу прийти. Прошу вас, не приходите. И пошел он к другому и сказал: "Господь мой приглашает тебя". Он сказал ему: "Я купил посев, и я иду наемную плату, и я не могу прийти". Я прошу прощения. Слуга вернулся и сказал своему господину: "Приглашенные к ужину прощаются". Идите на улицы, и приведите, кого найдете, чтобы они устроили пир. И сказал Он: деловые люди и купцы не входят в места Отца Моего.

[Напечатанные страницы 486]–491 не были сфотографированы; 65–110 стоят на этих страницах и не хранятся. Ничего не предоставлено. Текст продолжается на печатной странице 492, с хвостом, говорящим, что 110 печатная перекрестная ссылка.]

Напечатанная страница 492 — завершение Евангелия от Тома

[Хвост напечатанной перекрёстной ссылки, относящейся к изречению 110; заголовок ссылки стоит на несфотографированной стр. 491. Слова — Марк 10:21–23, как напечатано:]

и отдавай бедным, и будешь иметь сокровище на небесах; и приди, возьми крест твой и следуй за Мною. И, опечаленный этим словом, он ушел опечаленный. ведь он обладал великим имуществом. Йешуа он посмотрел вокруг и сказал ученикам Своим: - Как трудно богатым войти в Царство Божье! Яхве!

111. Йешуа он сказал: "Небо и земля будут свертываться перед вами, а тот, кто жив, не увидит и не будет бояться смерти. Йешуа он сказал: "Кто найдет себя, тот не достоин этого мира".

112. Йешуа он сказал: "Проклята плоть, которая полагается на душу, и проклята душа, которая полагается на плоть".

113. Его ученики спросили: "Когда придет Царство?" Йешуа он сказал: "Это не ожидание, и они не скажут: "Смотри здесь или смотри там!" Но Царство Отца распространяется на землю, и люди не осознают этого.

(Сказание 114 было написано позже и было добавлено к первоначальному тексту.)

114. Симон Петр сказал им: отпустите от нас Марию, ибо женщины не достойны этой жизни. Йешуа и сказал он: "Вот, я притяну ее ко мне, и сделаю ее мужчиной, и она будет живой душой, как вы, мужчины". Каждая женщина, которая становится мужчиной, войдет в Царство Небесное.

[КОНЕЦ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ФОМЫ в этом свидетеле — остальная часть стр. 492 пуста. На развороте, стр. 493, открывается предисловие Евангелия от Иуды — отдельное произведение, переписанное в свою папку по постановлению владельца об изоляции.]